避暑读后感
发布时间：2025-04-28避暑读后感（精选7篇）。
避暑读后感 篇1
《难忘的夏天》讲述了一个在学校因为不守纪律而被老师和爸爸处罚的叛逆少女婷婷，负气离家出走到乡下找外婆，谁知这个生活单调的小镇更让她觉得乏味和沮丧。幸运的是，婷婷遇到了达武、达琳兄妹和尤劳叔叔，在大自然的怀抱和乡间的课堂里，用野外的大森林代替教室与书本，在嬉戏玩耍中学到自然知识。一场兴趣盎然的乡村之旅，让婷婷华丽蜕变。这个夏天，她获得了难忘的体验，也找到了属于自己的未来。
文中的主人公婷婷开始是一个叛逆少女，她对生活和未来都很茫然。我不是一个叛逆少女，但是我不知道自己的梦想是什么，目标是什么，最拿手的绝活是什么。在写《我的理想》这篇作文时，我准备写自己长大后的职业。我想了好几个自己喜欢的职业，可是想完以后我问自己：你真的适合这个职业吗?你能把它做好吗?缺少勇气的我于是放弃了。因此，我常常为自己的未来苦恼，我既想不出自己的目标，也想不出以后的打算，这样还怎么谈未来!婷婷以前浑浑噩噩的生活，到后来努力实现梦想的决心，还有达琳、达武兄弟对待梦想的态度，让我明白，梦想不是不能实现的梦，而是一个目标、一种信念，只要通过努力，就可以实现。
有梦的人才会有自己的目标，梦想越强烈，实现梦想的欲望就会越强烈。放弃了梦想，就是一个碌碌无为、平庸的人，也许一生也不会获得成功的喜悦。所以，我们不应该停止梦想，要继续坚持梦想。“要相信成功的可能性，并且要试着去做，只有行动再行动，才是实现梦想的唯一途径。”带着梦想飞翔，朝着梦想前进，等待梦想前进，等待梦想实现那一刻的会心微笑!
避暑读后感 篇2
夏天是美丽的，白天，向日葵跟着太阳一起奔跑，牵牛花使劲地喊着“加油!加油!” 草丛里更是亮丽无比，紫色的蝴蝶兰，淡雅的茉莉花，洁白的百合花，又细又高的狗尾巴草。好迷人的夏天呀!忽然，你会发现一群白色的东西，你觉得它是怪物，错!其实是一群白色的小兔子。它们要去森林里采蘑菇。
它们在路途中聆听着知了和青蛙比赛唱歌，欣赏着夏天的美景，它们经过茉莉花丛的时候，每个人都闻着茉莉花的香味，大家都忍不住了，开始幻想：如果把茉莉花摘几朵回去，插在美丽的花瓶里，那我家岂不是很招人喜欢。没过一会茉莉花丛里的茉莉花就全被采光了，大家采了茉莉花，又采了蘑菇，高高兴兴的回家了。
第二天，牛伯伯和马叔叔一起来看他们的茉莉花有没有开花，是不是散发出迷人的香味呢?于是它们就来到它们种植茉莉花的地方，它们被眼前的一切惊得目瞪口呆，简直不敢相信自己的眼睛，这里已经是乱七八糟，茉莉花被摘得一株也不剩了。为了搞明白是谁干的，牛伯伯和马叔叔只好查看摄像头拍下的视频，发现原来是一群小兔子干的事，它们就去了小兔子的家。
小兔子看见它们来了，于是就不敢承认错误，掩盖了错误，就撒谎说：我们没有摘呀!那应给是山上山羊们干的吧!在牛伯伯和马叔叔的追问下，小兔子们渐渐的说了真相，牛伯伯说：你们要爱护花草树木。马叔叔说：采花你们就犯了爱护花草树木的第一条，撒谎那就是错上加错。小兔子们惭愧的低下了头。记住了马叔叔的话，它们发誓要齐心协力保护花草树木。让山坡变的更加美丽。
保护环境，爱护花草树木，是我们每个人责任，花草树木不仅能美化环境，清新空气，还能给我们带来健康。
避暑读后感 篇3
读书如沁人肺腑的甘泉，畅饮甘泉，我们的内心变的澄净而又明亮。在这个暑假，我也畅饮甘泉。最让我难忘的那一种味道就是那本我喜爱的名叫《难忘的夏天》的书。
《难忘的夏天》主要描述了：一个叫婷婷的叛逆少女。在初中时不爱学习，还总是戏弄老师。一次，语文老师被她的一个恶作剧给弄伤了，被教导主任看见了，告诉了校长和婷婷的父母。她回到家，被父母训斥。一气之下离家出走，到了花莲外婆家。结识了兄妹达琳、达武，还有尤劳叔叔。在他们的陪伴下，婷婷慢慢地走进自然，喜欢上了学习。到了开学的时候，她以卡片的形式向语文老师道了歉，并好好学习了。其中，她成绩最好的是自然。
在这本书中，我感受到了，学习的根本。婷婷之所以能成为好学生，就是因为她知道自己错了，也改了，并且努力了、勤奋了，她就成功了。
廉颇知错就改，促进了国家团结;婷婷知错就改，让自己成了一名好学生;同学们，犯了一点小错没关系，但是，只要知错就改，勇于承认错误，并付出努力改正，你一定也会成功的。
读书使我领略到了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮观，感受到了李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，欣赏到了“芳草鲜美，落英缤纷”的美景。读书是美好的，它让我们的灵魂得到升华，让我们在家就能访遍世纪名胜，所以我们要多读书，读好书
避暑读后感 篇4
我知道《骆驼祥子》是老舍著名的作品，但是我一直都没有读它。因为我知道那讲述的是一个车夫悲惨的经历，我不忍心本来高高兴兴的心情突然的看到发生在别人身上的一个悲剧。看了，心里难受半天，多不好。但是真正的看了之后我才发现，《骆驼祥子》并没有那种特别叫人泪下的感人情节，它从头到尾都是用的平平的语调叙述，但是却让人忍不住要为祥子扼腕叹息。说是找本厚书可这确实是一本较薄的小说，只有15.7万字，几天就可以看完了，看完后的第一感觉：不过瘾!实在太短了!但是意味深长，回味无穷。论书了《骆驼祥子》大家也都十分熟悉了，讲述的是一个旧北平城里普通的人力车夫在三十年代谋生的悲惨故事。这个车夫名叫祥子，之所以书名要在祥子前加了个“骆驼”两字，想必是因为是骆驼救了祥子他的命，所以使他拉上了人力车，因此得名，可见原来起名也要有个技巧呀!也不能随意的瞎起——如果此书定名《祥子的悲惨生活》则会显得过于直白，毫无生趣了。可见老舍先生起名也费了一番工夫——真是不容易啊——老舍先生写文章—向都是平易近人，使人感到亲切、自然，不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫，而老舍先生他是以平民对平民，把所有的架子放下了，去仔细的描写人物的形象就写得真实，生动了也就更容易感动人了。
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图刘四的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
避暑读后感 篇5
生活中并非缺少美，而是你缺少了一双善于发现美的眼睛。在过去的十年里，我从未发现夏日的夜暮是如此的美丽迷人。
今天的作业格外地少，我才写了一会儿，便写完了作业。我望着窗外，看个一两眼，就是这一两眼，使我入了迷。
太阳公公的半边脸还露在外面，仅仅是半边脸，也仍然让人感到了十分的刺眼。接着，我又将目光转向空中那大片的晚霞，那晚霞红彤彤的，好象天空着了火似的。这晚霞变化莫测的，一会儿变成橘红色的，一会儿又红里透白的，一会儿又象是一团团火焰。
当我吃完饭回来再看时，晚霞早已消失地无影无踪了，太阳也完全下山了，只有一些余光还勉强照亮着这座城市。没有了太阳那火球般的普照，自然就了许多，仿佛成千上万的墨水从天上倒了下来，又好似哪个调皮的孩子给这个世界披上了一层薄薄的面纱，使一切都变得那么模糊，路上的行人已经渐渐地变少了，应该是回家吃饭了吧!
天空也变得灰沉沉的，总让人有一种灰蒙蒙的感觉，原来远处那清晰可见的青山现在已经是若隐若现，好象在那儿有座山，又好象什么也没有。山上花草树木就更不用说了，啥也看不见。尽管这一切都十分模糊，可是让我感觉：这是在深不可测的童话世界中遨游着，自由自在的，给人一种自在、快乐、无忧的感觉。
我看了一会儿书再来看时，天已经完全黑了，伸手不见五指，有些令人害怕的感觉。天空上没有星星，只有一轮明月高高地挂在天空上。在这漆黑的夜晚，哪怕是一轮玉盘大小、纯洁无瑕的明月也是十分地显眼。除此之外，只有那几盏路灯，从窗外俯视看起来，路灯只是发出了淡淡的光芒，照亮了四周的道路。
附近没有什么高大的建筑物，当然也就没有轮廓灯、霓虹灯等一些五颜六色的灯，只有一些人家开的照明灯从窗户中映了出来，时而有一只两只鸟儿飞快地从空中掠过，仿佛在欣赏这美丽的夜景。
尽管现在还蕴藏着春的气息，可这也象征夏的到来。我从未发现，夏日的暮色竟是如此的美丽。
避暑读后感 篇6
《女神》运用神话题材、诗剧体裁、象征手法、反映现实。其中《女神之再生》是象征着当时中国的南北战争。诗人说过：“共工象征南方、颛顼象征北方，想在这两者之外建设一个第三中国————美的中国。”不过，诗人早期的社会理想是模糊的。他曾说过：“在初自然是不分质的，只是朦胧地反对旧社会，想建立一个新社会。那新社会是怎样的，该怎样来建立，都很朦胧。”因此，女神要去创造新鲜的太阳，但仍是一个渺茫的创造，只是理想的憧憬，光明的追求。但在五四时期，它曾给了广大青年以力量的鼓舞。
《女神》的艺术网络是多样化的统一。激情如闪电惊雷，火山喷发;柔情如清风明月，涓涓流泉。而《女神》中的代表诗篇《天狗》其艺术风格当属前者。这首诗写于郭沫若新诗创作的爆发期，正是青年郭沫若情感最炽烈的时刻。这首诗的风格是强悍、狂暴、紧张的。
一开始诗人便自称“天狗”，它可吞月、吞日，吞一切星球。而“我便是我了”则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。所以它是诗人在五四精神观照下对个性解放的赞歌，也正因有了冲决一切束缚个性发展的勇气后，个性才得以充分发扬，五四新人才具有无限的能量：“我是全宇庙底energy底总量!”这样的五四新人将会改变山河、大地、宇宙。“我飞奔，我狂叫，我燃烧……。”诗句所释放出的情感力量像猛烈的飓风、奔腾的激流，在那个时代产生了强烈的冲击波。“我飞跑”则是令人振奋的呐喊，充分展示五四时期个性解放的痛苦历程。总之，《天狗》是五四时期奏起的一曲惊心动魄的精神赞歌。是五四时期人们第一次从诗歌中听到的勇猛咆哮的时代声音。“天狗”那可吞掉“一切的星球”的豪迈气概，正是五四时期要求破坏一切因袭传统、毁灭旧世界的精神再现。
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而《天狗》只是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的最强音。
《女神》是一部浪漫主义诗集，主要特色有：浪漫主义精神。浪漫主义重主观，强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，《凤凰涅盘》等诗最典型地体现这一表达特点。奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都吞了，“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。语言方面，带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉。
个性主义是郭沫若前期的主导思想，在文学上，要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。如：《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。《浴海》的自我形象，同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身，诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解放的前提，将它们融合为一体。《地球，我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。 反抗、叛逆表现在：《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。如：《凤凰涅磐》中的凤凰双双自焚前的歌唱，对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。
《女神》时代的郭沫若，身居异国，感于祖国的贫弱落后，列强的虎视眈眈，常常怀着忧国的情思。从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎，《凤凰涅磐》中更生的凤凰等形象，不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。
避暑读后感 篇7
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”，我想《围城》幽默的一个重要原因是钱钟书先生用了许多比喻。方鸿渐在大学里要从副教授升到教授的时候有这么一段话：讲师，副教授和教授的关系正如丫头，姨太太和正房太太的关系一样，从老爷身边的丫头添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成为正房太太可谓难上加难;同理，从讲师升到副教授轻而易举，可要想从副教授晋升为教授，就不那么容易了。真是精妙绝伦。
还有关于“爱情”的比喻，钱钟书先生分别用“起火”和“热带植物”来比喻老年人和青年人不同的情感特征。他说：“老头子恋爱听说像老房子着了火，烧起来没有救的。”年轻人的恋爱呢?“无论如何，从此他们俩的交情像热带植物那样飞快的生长。”
再说关于“留学”的比喻，有理趣也有情趣，包含了钱钟书先生对那个时代某些庸俗卑下文化观念的深刻认识和尖锐批判。“……留了学也可以解脱这种自卑的心理。并非为了高深学问。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全长大，以后碰见这两种毛病，不怕传染。我们出过洋，也算了了一桩心愿，灵魂健全，见了博士硕士们这些微生虫，有抵抗力来自卫。”
很多人说，钱学森笔下的围城是指婚姻，细细想来何止婚姻一个围城?其实人生处处是围城。婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
其实说白了，这围城是自己给自己围起来的。因为“贪”，我们给自己找了很多很多麻烦。有人不甘寂寞要大干一番，却不明白顾此失彼的道理。日子太太平了，人们就以为可以在现有的基础上奋发图强了。
生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。
当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都“结束”了吗?对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
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