采山教案
发布时间：2025-06-05采山教案(系列九篇)。
采山教案 篇1
教学目标：
1、有感情表演歌曲。
2、即兴编创歌词表演歌曲。
教学重难点：
1、通过学习，感受童年生活的乐趣。
2、即兴编创表演，体验其童趣。
教学过程：
1.由《猜调》导入：一问一答的歌曲上节课我们学了《猜调》，今天我们再唱一首这样的一问一答歌曲。
2.聆听(录音)范唱。要求：能听出问什么?怎样回答?
3.再听范唱。要求：能感悟到“摇船”的感觉吗?如当你有感觉时，请用摇船的动作为歌曲伴随律动。
4.用投影或幻灯打出歌谱(也可抄成歌片)，让学生边听录音边做摇船动作边看歌谱，反应快的学生可以随录音轻声哼。
5.在教师的钢琴伴奏下，分男女声(或小组)试唱歌曲。教师从中获取反馈，纠正个别乐句的错误，如第3、4小节的一字多音，附点节奏等。
6.各人自学歌曲并设计表演。
7.各组排列成船形(四组4条船)教师手执口风琴到各组轮流伴奏(不带旋律，曲谱见课本)，全班学生随教师的口风琴伴奏边唱边观察各组的表演(即兴)。教师到哪一组中间，该组就边唱边表演，各组唱一段歌词即间→答→问答。师生评价。
8.学生学习口风琴伴奏：
(1)找到G音及G=1，并顺次找到“1 2 3 5”四个音。
(2)学奏伴奏谱8小节。
(3)在教师弹奏钢琴的旋律下，学生吹伴奏。
(4)学习最后4小节口风琴伴奏。
9.两组为一歌队，一问一答(表演、伴奏，均由队员自己承担)。
10.评价小结。
猜谜语活动
1.各人把上节课后收集到的`谜语进行交流。
2.修改收集到的谜语。
3.为《摇船调》编创新的歌词。
4.演唱创作新的歌词的《摇船调》，并进行表演。
5.单元小结：音乐与人的关系给我们带来童趣、乐趣。
6.老师引导，这首谜语歌曲的答案并不止与此，大家还可以将自己的答案也放到歌里唱一唱。 每个小组合作讨论一组答案。(重点)
7.除了改谜底，同学们还可以试着根据歌曲自己想想其他的谜面来改编歌词。(只要让学生尝试着改出一到两句就可以，不要使学生觉得很难，创编也应该是个轻松快乐的过程)
8.课后收集更多的谜语进行民间文化交流。
9、教师小结
采山教案 篇2
【指导思想】
以《新课标》为依据，以自主、合作、探究为主要的学习方式，以朗读贯穿始终，在师生平等互动、对话交流的过程中，培养学生的朗读能力及赏析能力，给学生以有益的人生启示。
一、说教材
《在山的那一边》是九年义务教育人教版七年级上册第一单元的第一课。这首诗歌语言清新、凝练、意味隽永，因而既是指导学生朗读的好材料，又是引导学生体味人生的典范之作。
二、说目标
我把本课的教学目标确定为：
1、正确、流利、有感情地朗读。
(意在培养学生初步的语感。)
2、品味语言，体会情感。
(意在培养学生的赏析能力及审美情趣。)
3、联系生活，感悟人生。
(意在引导学生在熏陶感染中，逐步形成积极的人生态度。)
其中目标1、2是教学重点，目标2同时又是本课的难点。
以上目标的确定依据了新课标、单元学习目标、诗歌特点及学生实际。
第一：《新课标》对诗歌教学提出了明确的要求：阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。
第二：本课所在单元要求整体把握课文内容，用心领会作者的写作意图，并联系自己的生活体验，思考人生，还要提高朗读能力。
第三：丰富的想象、浓烈的感情、简约的语言是诗歌的基本特点。本文语言的形象性、含蓄性及深刻性的特点也决定了教学的重难点。
第四：对于刚踏入初中的学生来说，对于诗歌的知识知之甚少，因而只要能正确流利，有感情地朗读，能整体感知形象，初步体会作者情感即可。
三、说教法
为达成目标，我准备采用的方法有：创设情境法、朗读指导法、诱导点拨法。
1、创设情境法：
诗以情成篇，以情动人。所以在教学中，我力求酝酿一种利于调动学生思维，引起共鸣的氛围。如上课时，采用多媒体课件播放大山绵延不绝的画面，创设情境，导入新课;范读时，以钢琴曲《海边的星空》配上优美的画面，调动学生的多种感官，带给学生身临其境之感;讲析中，采用直观形象的板书，以促进学生的理解。
2、朗读指导法：
有感情地朗读是诗歌朗读的最高境界，但对初一学生来说较难达到，因而应加强朗读指导，我将通过示范读、指导读等形式从停顿、节奏、情感等方面入手教给学生朗读技巧。
3、诱导点拨法：
《新课标》强调，学生是学习的主人，而老师则是学生的引导者，因而诱导思维，指点迷津、宏观调控应是教师的主要任务。
四、说学法
1、朗读法：通过反复朗读，理解诗歌的情感及凝炼形象的语言。
2、联想想象法：学会展开联想与想象，欣赏诗歌优美的意境，精炼准确的语言，培养审美情趣。
3、尝试自主、合作、探究的学习方式：
对诗中意象含义的理解，对语言的品味及情感的把握，都应在自主学习的前提下，通过合作探究达成目标。
采山教案 篇3
教学目标：
1、朗读诗歌，品味语言
训练中品味揣摩语言，难点是对无数座山的理解。
学情分析：
对刚入中学的初一学生来说，这首诗很有吸引力，尤其是在诗的第一节，诗人以孩子的口吻写，容易调动学生的生活经验。
教学方法 ：
朗读法、讨论法
教学手段 ：
多媒体教学
教学过程：
一、导入：( 投影课件播放大山的画面及导语)同学们，如果我们不是生活在美丽的国际港口城市宁波，而是生活在大山里，每天抬头可见的只有高耸入云的大山，苍苍茫茫，连绵不断，你会想到什么呢? 为什么会这么想? （让学生议一议）同学们的想法和诗人王家新小时候的想法是不谋而合的。今天，就让我们一起来欣赏这位从大山里走出来的诗人根据自己成长的历程写的一首诗《在山的那边》。请同学们把书翻到第二页第一课《在山的那边》。
(投影课题、作者简介)
二、明确学习目标
1、同学们在小学一定都学过诗歌了，喜不喜欢诗呀? 为什么?
2、同学们说的都不错。诗歌是通过精炼、优美又有节奏的语言抒发诗人的思想感情，我们要通过朗读来品味语言，用情去读，用心去悟。同时要联系自己的生活体验，从诗歌中得到有益的人生启示，帮助自己成长。教师（课件出示学习目标：1、朗读诗歌，品味语言 2、联系生活，感悟人生）
三、朗读诗歌，品味语言
1、山那边到底是什么呢?让我们一起到诗中去找寻答案吧。请同学们先听老师读一遍。教师（投影课件配乐配画面）有感情朗读课文。
2、同学们想不想自己读一读这首诗（放音乐配投影画面），让学生有感情的齐声朗读课文。
3、同学们自己评评读得怎么样?欣赏诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，只有投入了自己的感情去读，才能和诗人的思想感情形成共鸣，才能得到美的享受和有益的人生启示。同学们读的感情不够，关键还是对诗的内容的理解不够。
4、下面我们就先来一起看看这首诗的内容。请大家思考讨论这样几个问题：
（1）在山的那边是什么?“山”和“海”的含义是什么?（ 投影讨论问题：“山”和“海”的含义。“海”——理想境界：“山”——重重困难）
（2）全诗为什么分为二节?（投影讨论问题： 第一节诗，写了我童年时候的想望和困惑；第二节诗，写了我长大后的拼搏和奋斗。）补充：第一节诗写的.“山”和“海”就是现实中“山”和“海”，第二节诗中的“山”象征了困难，“海”象征了信念。
（3）全诗表达了诗人怎样的感情? （投影讨论问题：要达到理想境界，是要历尽千辛万苦的，惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。）
5、诗人的这种感情是怎样表达的呢?诗的语言是非常凝练而又有丰富内涵的，请找出你喜欢的并认为含义深刻的诗句细细品味，你不理解的词语或句子也画下来一起讨论。（投影课文后的练习二：讨论品味下边诗句中加横线的词语，痴想、铁青着脸、诱惑、枯干）教师引导学生边讨论边投影答案。
6、学生以四人小组为单位进行讨论交流。教师巡视并参与部分小组的讨论。讨论进行约六、七分钟。
7、大家还有没有其他的发现，也可以说说自己不理解的句子。
（1） “一颗从小飘来的种子，却在我的心中扎下了深根”飘来的东西是很轻的，怎么会扎下深根? （“种子”比喻妈妈给“我”的信念，然而童年的认识毕竟是肤浅的，所以说是飘来的。后来“我”不懈努力，这种信念就在“我”心中扎下深根。理想的树立也需要日积月累，像滴水穿石那样才能让他扎下深根。） 那么，在朗读时，应该怎么读? 哪些词该读重音？
（2） “是的，我曾一次又一次的失望过，当我爬上那一座座诱惑着我的山顶，但我又一次次鼓起信心向前走去。”这句的三个量词用得特别好，好在哪里? （“一次又一次”，强调了“我”失望次数多；“又一次次”，强调了“我”的努力，不灰心；“一座座”，说明“我”遇到的困难非常多。）从这句诗你得到什么启示? （不要企图一举成功，要能承受住失败和挫折。跌倒后要能爬起来，只要坚持下去就一定能成功。）谁把这句读一读? 注意重音，强调两个“又”字。
（3） “因为我听到海依然在远方为我喧腾，——那雪白的海潮啊，夜夜奔来，一次次了漫湿了我枯干的心灵……”诗人确信远方有海，也就是理想，日日夜夜在鼓舞着“我”不懈的奋斗。 朗读这句是一定要充满对理想的渴望，请你们读试试。 全班齐读。
（4）最后那几句“是的!人们啊，请相信在不停的翻过无数座山后，在一次次的战胜失望之后，你终会攀上这样一座山顶，而在这座山的那边，就是海呀，是一个全新的世界，在一瞬间照亮你的眼睛。”这几句诗很有人生哲理，当理想实现的时候，人们是多么兴奋、惊喜啊! 同学们有没有过成功的经历? 大家一起来读一遍，要读出成功的声调和喜悦来，读出全诗的高潮来。
深入理解了诗的内涵的基础上，全班有感情的朗读课文。
四、联系生活，感悟人生
1、诗人成长中的艰难探索一定早已打动了成长中的你。在你的生活学习中，一定也有无数座山，等着你去征服或已被你征服。结合自己的生活经历说说这首诗给你的启示。(投影练习课件)四人小组讨论，全班交流十分钟。
2、下面就把我们的生活经历和人生体验与同学们分享吧。谁先说?
3、教师边听边小结； 在遇到困难时，理想能激励我们战胜困难。在很多时候，我们要战胜的最大困难也许不是技术上的问题，而是能不能战胜自己! 没有远大的理想就没有不懈的追求，正是在艰难曲折的求索过程中，我们的人生才充实而有意义。正如歌中所唱“不经历风雨，怎能见彩虹”失败和痛苦也是人生的一笔宝贵财富。对刚跨进中学大门的同学们来说，有很多困难正等着你，其中最大的一座山就是你自己，只要坚持不懈就一定能成功。大家有没有信心?
4、后让我们再一次用我们的心灵投入的齐诵最后几句诗，让好诗伴你健康去成长!
5、布置作业练习：请你把自己的生活经历用文字表达出来，以“我终于见到了大海”为题写一段话。(投影练习课件。)
五、放音乐
采山教案 篇4
教学课时
一课时
教学准备
CAI课件、琴
教学过程
一、 导入
师：小朋友们好，今天老师给大家带来了一个惊喜，你们想知道吗?
生：想。
师：老师今天想带你们回到老师的童年时光去看一看，你们想去吗?
生：想
师：那就请你们闭上自己的眼睛，老师要开始念时光咒语了!
(师唱《摇啊摇》)
师：睁开眼睛吧!瞧!这就是老师的童年哦!看看我们在玩什么哦?
(课件出示同年玩耍的画面)
你们小时候都爱玩什么呢?
生：跳皮筋、踢毽子、丢沙包……
师：小朋友们的童年生活真是丰富多彩，老师真羡慕你们啊!那你们知道吗?这还有一群台湾的小朋友，他们童年爱玩的游戏我们可都没有玩过哦!你们猜猜那是什么游戏?
(课件出示“猜谜”的画面)
生：他们在猜谜语!
师：对极了!老师这里也有几个他们编的谜语，看看我们班的小朋友聪不聪明，能不能猜出他们的谜底!
(课件出示：带节奏的前四句歌词。)
A：X X X X· | XX XX X X O | X X X X X |X X X O ||
什么圆圆 ， 在呀 在天 边哟 ?什么圆 圆 在 河 边?
B：X X X X· | XX XX X X O | X X X X X |X X X O ||
什么圆圆 ， 街呀 街上 卖呀 ?什么圆 圆 在 眼 前?
师：让我们带着节奏一起来读一读吧!
(生读)
师：我们一起来猜猜这些谜语的谜底吧!
(生猜谜语)
二、 初听歌曲
师：小朋友们真厉害!给这些谜语猜出了这么多的谜底，老师真佩服你们!你们想知道台湾小朋友的谜底吗?
生：想!
师：台湾的小朋友不仅会编谜语、猜谜语，而且还把猜谜游戏编成了一首歌，让我们一起去听一听这首歌，自然就知道他们的谜底了。
(CAI播放歌曲)!
生：月亮、石头、鸭卵、镜子。
三、 复听、学唱歌曲
1、师：你们的耳朵真灵!只听一次就知道答案了!这是一首台湾民谣，哪位小朋友知道台湾在哪里呢?
(师生探讨台湾的地理位置，并了解台湾与大陆的关系以及台湾当今的局势)
师：小朋友们又增加了一些新知识，但老师还想考考你们，请你们再听一次歌曲，想想这首歌的情绪是怎么样的?听这首歌时想到了什么?感觉到了什么?
(生再听歌曲)
生：平和、悠扬地!想到他们好像在摇船!
师：回答地真棒!我们也一起来做做摇船的.动作，感受一下吧!
2、三听歌曲，分小组组成船形，跟音乐节奏做摇船的动作。
3、学习陈词“嗨呀罗的呀”
师：小朋友们，在划船比赛的时候要注意动作整齐、统一，怎么样才能办到整齐、统一呢?
生：喊一些口号!比如“嗨呀罗的呀”。
师：真聪明!我们一起来 学一学，划一划吧!
4、师生对唱谜语歌。
师：老师也想唱一唱这么好听的歌，但我想让你们跟我一起配合，我问你们回答好吗?最后两句咱们一起合唱。比如：我唱 什么圆圆在天边， 你们接月光圆圆在天边。
(师在对唱的同时表演简单的舞蹈动作，学生自然跟学)
5、分小组对唱歌曲
四、歌词创编
小朋友们真棒，这么快就学会了歌曲，你们能不能自己编一些谜语，然后把它们也编成儿歌呢?只要改变歌曲前四句的歌词就可以了哦!
1、分小组创编歌词
2、小组展示成果
五、小结
小朋友们，咱们今天不仅学会了演唱歌曲《摇船调》，而且还学会了自己创编谜语歌曲，并且编唱我们自己的《摇船调》，最后让我们摇着自己的小船，唱着自己的歌谣一起航行，出发，驶向我们自己的理想吧!
采山教案 篇5
【教学内容】
一、了解“对唱”形式
二、学唱歌曲《摇船调》
【教学目标】
一、学唱歌曲《摇船调》，感知童稚、风趣和欢乐的情绪，体验歌曲所表现的小儿猜
谜、游戏和逗趣的种种乐趣。
二、运用模仿、比较、小组学习、即兴创作等方法，在聆听、体验、创造的过程中
欣赏、学唱并表现歌曲《摇船调》。
三、初步了解“对唱”形式;学会用欢快的情绪、明亮饱满的声音、自然的气息和
断连对比的方法，有表现力的演唱歌曲《摇船调》。
【教学重点】
能正确演唱歌中切分节奏与附点节奏;并且学会用欢快的情绪，明亮、饱满的.声音演唱歌曲《摇船调》。
【教学难点】
初步运用自然的气息，断、连对比的方法演唱歌曲;并用不同的演唱形式表现客家儿童活泼、欢乐的对歌情景。
【教学过程】
一、欣赏导入
(一)欣赏电影《刘三姐——对歌》片段《心想唱歌就唱歌》
(二)讨论、提炼、总结： 过渡语：画面定格的这个人，你们认识吗?就是来自广西壮族民间传说人物，被大家
尊称为“歌仙”的——刘三姐。
二、认识客家
(一)静听客家民歌《撑船调》片断
(二)学生思考、交流
歌曲的情绪是怎样的吗?
(对呀，它和刘三姐的选段一样是活泼、欢快、热烈)
三、学唱歌曲《摇船调》
(一)静听歌曲《摇船调》(注意学生聆听时的状态、表情)
(二)欣赏歌曲《摇船调》第一段(播放媒体动画第一段)
采山教案 篇6
一、 教材简析
《静夜》是初中三册的一首具有古典诗歌韵味的新诗，是郭沫若五四以后的作品。面对当时中国的现实，诗人感到失望、痛苦、苦闷。第一节写实，语言简练，对仗工整，琅琅上口，词句贴切，描绘了一幅动态、柔和、宁静、朦胧的静夜景，抒发了对故乡的思念，流露出淡淡的愁伤；第二节想象，以设问开始，以反问结束，联想一幅凄婉动人的鮫人对月流珠的图景，抒发追寻情，表达了忧国情、爱国情。通过本诗的学习，使学生体会诗人所表达的情感，领悟诗歌的意境，丰富想象，陶冶情操，获得美的享受。
二、 教学目标
1、能力目标：使学生体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力；学习诗的凝炼，含蓄的语言及修辞方法；学习朗读，培养对诗歌的爱好。
2、情感目标：使学生获得美的享受，体会诗人所饱含对光明、理想、祖国的情感，陶冶自已的情操，进而达到纯熟的境界。
三、 教学重点、难点
重点：
1、使学生体会诗所饱含对光明、理想、祖国的情感
2、使学生理解诗的凝炼、含蓄的语言以及修辞手法
难点：使学生体会联想和想象的表现作用，培养联想和想象的能力。
四、 教学过程设计
1、师生互动，创设宽松的教学氛围
老师激情导入，设计动画片《聪明的一休》中的一休最喜欢做的一个动作——两手大母指按在太阳穴，闭上眼睛，静静地轻揉。学生的心弦被扣动，有表现自己才智的欲望，营造了民主、宽松、愉快的教学氛围。
2、复习引入新课
问：《天上的街市》表现了作者追求怎么样的生活？（自由、幸福） 表达了作者怎么样的情思？（光明的向往）
板书：静夜
同学们能背一背与之近似的同名古诗吗？（《静夜思》）
学生回答：能
现在请一位同学有节奏、有感情的背诵李白的《静夜思》
问：诗人看见了什么？（月光）诗人由月光联想到什么？（白霜、故乡） 李白思的是什么？（故乡、亲人）；郭沫若的《静夜》与李白的《静夜思》都表达了一种在静谧的夜晚中的感情流露，那郭沫若的诗又表达了怎么样的情怀呢？请大家打开书，齐读课题。
3、放录音，整体感知
低沉的音乐、轻柔、舒缓的节奏，把学生带进诗中所描绘的朦胧的宁静的静夜中，仿佛见到了模糊的天河岸边有鲛人对月流珠。
4、模仿声音，齐声朗读
老师纠正字音、重音、节奏。
附板书：模糊（mó）（hu）， 鲛（jiāo），怕会有/鲛人在岸
5、学生自由朗读
分组讨论，自由、合作、探究地学习，想想哪些是写实的诗句？哪些是想像的诗句？诗中描写了哪些景物？
师生讨论归纳，板书
6、配乐范读，领悟旋律
配以低沉的音乐，轻柔、舒缓的节奏，老师融情于景的激情范读。
问：
①听了老师的朗诵，你们感悟到了什么旋律？（学生讨论、归纳：忧伤、迷惘、追寻……）
②哪些诗句充满了忧伤？（学生讨论、归纳：月光淡淡、笼罩着村外的松林、白云团团、漏出了几点疏星）
③请同学们用散文笔法叙说书中的静夜景，（学生讨论、归纳：淡淡的月光就是淡淡的忧愁，故乡的松林啊，依稀在梦中，点点落在笔下，可能身处他乡的缘故，仿佛看到了故乡的月光、松林、白云、疏星、勾起了诗人对故乡亲人的思念。因此，这几句要念得充满了淡淡的忧愁）
请同学们带着淡淡的愁伤齐读第一节
④哪些诗句充满了迷惘、追求？（天河何处？远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？）
老师引导学生想象画面：凄婉的鲛人流珠。
讨论、归纳：异乡的月光令人思接万里，故乡的印象充满了淡淡的愁伤，为什么？诗人联想到那银亮壮观的天河被海雾笼罩、隔断、感到困惑、迷惘、追寻，这里的天河指银河吗？不，是诗人所热爱的美丽的祖国。祖国灾难深重，令诗人痛心忧伤，诗人怕祖国的前途茫茫，想到多情的海雾似有泣——远远的海雾模糊，由此，又产生了一个令人痛心的想象——怕会有鲛人在岸，对月流珠？
⑤鲛人真的是指鱼吗？这泪为什么而流呢？
师生讨论、归纳：鲛人指的是诗人这类爱国青年，他们看到祖国的现实，天河的无处寻觅，只能遥望茫茫的大海，像伤心的鲛人伫立岸边，对月深思，思乡泪、爱国泪、忧心泪，化成一行行诗行，这也可视为诗人的“流珠”吧？这也可视为诗人眷怀祖国，感怀世事的心灵投射吧？
请同学们带着这种情感朗读第二节，读出联想的迷惘追求。
7、学生范读，审美陶情，融为一体
学生领悟了诗的旋律，意境，张开想象的翅膀，一遍比一遍读得入调，体会亲切，在反复的诵读中，欣赏景物，陶冶情操，感悟了诗中的情感，这样的情感怎么说呢？（学生讨论、归纳）
板书：表达了诗人忧国思乡之情
8、全班齐读全诗，赏析写作特色
学生在有感情朗读中，揣摩作者的语言。叠韵词“淡淡”“团团”写出景物的朦胧美，令人感到淡淡的愁伤；动词“笼罩”，以动衬静，写出动态、柔和、宁静、朦胧的夜景；“疏”与“漏”的照应，写出了几颗星透过云层无意而自然显露出来，让人看到一丝光明；“怕”字写活了海雾似有情似有泣，诗人的忧与爱感动海雾中的鲛人，使人领悟到鲛人流的不是泪，而是心血、真情，语言精练、含蓄、深刻，表达得淋漓尽致。
学生在朗读中，理解了诗人修辞的妙用，第二节以设问开始，以反问结束，令人悬念在心，言尽而意未尽；诗人引用鲛人的典故，显得凄婉动人，真切表达了诗人忧国思乡情。
9、全班齐读第一节，领悟写景美
学生练习：模仿第一节写景，写一段《校园月色》，用比喻、拟人、对比、叠字等修辞手法，发挥想象、联想。
写作之前，老师范读《荷塘月色》片段：“月光如流水，如牛乳，如轻纱，是动态的，柔和的，朦胧的，花和叶笼罩在梦的意境中，杨柳倩影像是画在荷叶上，灌木黑影峭楞如鬼一般，光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”
10、抽几个学生朗读自己的写作，师生共同点评。
五、 作业：收集信息，拓展学习
让学生课外收集郭沫若的诗集，如《女神》、《星空》等；赏析他的《夕暮》；阅读朱自清的散文《荷塘月色》，孙莉的小说《荷花淀》，体会现代作品中写月光、月影、月色的妙笔。
六、 板书处理
板书用精炼的语言对教学内容高度概括，反映教学思路，突出教学重点，以文中的主要词句为点，文章脉络为线，帮助学生理解诗人写景抒情，联想丰富，以求自身的情感体验去领会全诗的意境，体会作者谋篇布局，遣词造句的匠心所在。
附板书：
月光 海雾
写实 松林 联想 天河 想象 表达诗人忧国思乡之情
白云 鲛人
疏星
采山教案 篇7
教学目标:
1、掌握本文有关文言字词的用法，能口译全文。
2、分析驴、虎两个寓言形象的特点，学习细致逼真的心理、动作描写。
3、引导学生理解本文的寓意。
教学重难点：
掌握本文有关文言字词的用法，引导学生通过分析老虎的心理、动作描写来分析老虎认识驴的过程。
教学过程：
一、 导入
同学们在学习的时候，常会遇到一些成语，他们中有不少就来源于我国古代寓言故事。成语“黔律计穷”就是一例，他来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》，提到寓言，我们应该比较熟悉了，请一位同学介绍一下寓言的特点？（语言是一种文学体材，它往往用一个饶有趣味的故事来阐明深刻的道理。）
二、 介绍作家作品
三、 整体感知课文
1、点名学生试读
2、正音
黔（qián） 好事者（hào） 窥（kuī） 慭慭然（yìn） 骇（hài） 遁（dùn） 噬（shì） 搏（bó） 狎（xiá） 跳踉（liáng） 口阚（hǎn）
3、全班齐读
四、 疏通字词
1、置疑
2、字词训练
五、 朗读课文并复述大意
六、 课文分析
1、课文对驴进行了那些描写？
2、是分析驴的形象特点？
3、课文对虎进行了那些描写？
4、由这些心理描写、和动作描写，可看出老虎认识驴经历了一个怎样的过程？表现了老虎怎样的性格？食驴的动作有表现了老虎怎样的性格？
5、 理解本文的寓意
采山教案 篇8
一、导入：
今天我们背着背包，在父母的陪同之下，兴高采烈地来到泸水四中，开始了我们人生当中的另一个转折点。那么，三年以后乃至更长的将来你想要达到什么目的或做什么呢？并说说为达到这一目的，你将如何做？请同学们说说。（根据学生所说的情况来点拨引导并揭示课文）——板书：在山的那边、王家新。
二、整体感知：
1、标题为“在山的那边”，那么，山的那边究竟是什么呢？
（提示：海——“是用信念凝成的海”、“全新的世界”）
2、提出问题。
（提示：在教学反馈中。）
三、局部品味：
1提问：“山的那边是海”，这个“海”是怎样的“海”呢？
提示：海——“是用信念凝成的海”、“全新的世界”
2、为什么说海“是用信念凝成的海”和海是“全新的世界”？
揭示“海”的象征意义。提示：A、举一个例子来说明：试想一想，云南大学、北京大学、清华大学等大学的校园是怎样？引导学生说了这一问题以后。点拨：这些大学的校园里你没有到过，只是你想像中的校园。用诗中的句子来说，这些大学就是你想象中的“海”；所以说，“海”是作者主观想象的海，并不是自然景物中的大海。但是，当你一踏进这些校园时，学校里的一切，就会给你一种特别美的感觉，这种感觉用诗中句子来回答——全新的世界。B、从以上的分析中我们可以知道作者所说的“海”是指人所追求的最终目的，或者说奋斗目标，即理想。（还可以举：搬进新家里、考入泸水四中、经过苦思苦想而完成的一道数学题、通过整理房间后进去房子时的感受等例子来说明。）
板书：海——奋斗目标（理想）的象征。
3、既然说“海”是一个“全新的世界”，那么，作者为了实现看到这个“全新世界”的“海”，沿途中经历了怎样的艰难险阻呢？提示：“山”
4、既然是“山”，那么，“山”又有何特点呢？提示：“山”——“铁青着脸色”、“无数座山”。
5、“铁青”、“无数”的含义？请举例说明：为什么说山是“铁青”和“无数”的？
A、小学——中学——大学（时间长、困难大、苦、坎坷）
B、怒江峡谷——昆明——北京——世界（路途遥远艰辛）
C、人民生活贫穷落后——小康（科技发展慢）
D、爱国人士——寻求救国救民的道路（付出了血的代价，才有今天的“全新世界”）
E、今天我们的努力将回成为“明天”的“全新世界”
6、揭示“山”的象征意义。提示：板书——山——奋斗之路（阻拦前进的障碍物——困难重重、挫折）
四、背诵这首诗。
采山教案 篇9
一、教学目标
1.了解“铭”这种文体的特点，理解文章内容。
2.掌握托物言志的写法。
3.体会作者安贫乐道的生活情趣。
二、课型
新授课
三、教学重点
1.背诵课文
2.理解文章内容，掌握托物言志
四、教学难点
理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
五、教学课时
一课时
六、教学方法
1.讲授法
2.讨论法
3.诵读法
七、教学步骤
(一)导入
曾经有一位文人因政治革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三房三厢的屋子就是我们如今所说的三室三厅;可是当地的知县是个趋炎附势的小人，他见文人是被贬而来，便多方刁难他。知县强迫这位文人在半年的时间内搬了三次家，这住房是一次比一次小，最后成了一间只能容纳一床一桌一椅的陋室。如果同学们是这位文人，你们会怎么办呢?
我们的文人用了一种意想不到的方式，他选择写了一篇文章，立于房门前。那今天呢，我们就要来学习这篇立于房门前的文章《陋室铭》，一起了解这位文人是怎么想的，请大家翻到书本第173页。
(板书：陋室铭 )
(二)教师活动：作者及文体介绍
同学们知道这位文人是谁了吗?
是的，就是刘禹锡。
(板书：刘禹锡)
那哪位同学能告诉老师他所了解的刘禹锡呢?
明确：刘禹锡，字梦得，晚年自号庐山人，唐代文学家、哲学家、政治家。
陋室，是作者给自己的居室取的名字，意思是简陋的屋子。铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。这在书上注释一中有解释，同学们注意勾画。
(三)教师活动：范读
现在呢，老师先读一遍课文，请大家注意：
①听清字音。不熟悉的字音要标注。
②听清断句，停顿的地方也要进行标注。
好了，现在该同学们来展示了。(起读)
同学们读的很好，请注意以下几个字。 苔(tái)痕 案牍(dú) 鸿儒(rú) 吾(wú) 德馨(xīn)西蜀(shǔ)(或：连这几个比较难的字也读得很准确，我们再来着重看看
苔(tái)痕 案牍(dú) 鸿儒(rú) 吾(wú) 德馨(xīn) 西蜀(shǔ))
(四)教师活动：翻译课文
根据同学们课前的预习，老师在这想先考考大家。谁能为老师解释一下“惟吾德馨的‘馨’， 谈笑有鸿儒的‘鸿儒’， 往来无白丁的‘白丁’，无案牍之劳形的‘案牍’”。
明确：馨：香气，这里指品德高尚。鸿儒：博学的人。白丁：平民。案牍：官府的公文。
同学们都解释的非常准确，看来有很认真的预习。这些字词，在我们第174页课文下方，都是有解释的。学习文言文，就要学会将文言文翻译成我们今天所用的现代汉语，我们来回忆一下原来老师所说过翻译文言文的方法，首先，要干什么呀?(生：字字译)然后呢?(生：补差漏)最后呢?(生：变双变序)，大家都记得非常清楚，那现在老师就想先请同学们按照这个方法将课文翻译一遍。
明确：山不在于高，有仙人就能天下有名。水不在于深，有龙就能成为灵异的水。这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。(这位同学把长翻译为长到，入翻译为映入，非常好)和我谈笑的有博学的人，和我往来的没有平民。可以弹不加装饰的琴，阅读佛经。(这里呢，老师要稍微说一下，“乱耳”和“劳形”这里我们翻译为使两耳扰乱，和使身体劳累，那这里我们就可以翻译为)没有奏乐的声音使我的两耳扰乱，没有官府的公文使身体劳累。
(这好比)南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?”(这地方老师发现这位同学把“有”字翻译在最前面，翻译为：有何陋之。稍微给同学们说一下这里是宾语前置的句型，“之”是宾语前置的标志，以后我们只要看到“何……有”我们就要知道这是宾语前置。
同学们都翻译的很好，在我们对文章有了一定理解之后呢，老师现在想请同学们再一次的朗读课文，这次要带上你们的理解。(起读)
(五)教师活动：分析课文
这一次读课文后你们是不是觉得文章朗朗上口呢，这个就是老师刚刚所说铭文的特征了，是用韵的，现在你们快速的找找文中哪些字是用韵的。
明确：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
同学们都找的非常准确。
那现在就让我们一起走进陋室铭。
文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?
明确：山和水
那哪一句描写的是山呢?
明确：山不在高，有仙则名。
那哪一句是描写的水呢?
明确：水不在深，有龙则灵。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山;水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。作者没有直接写陋室，而是先写山和水，以有仙之山和有龙之水来比喻陋室，这种写作手法叫做比兴。
(板书：比兴 山和水)
我们了解山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么我们的陋室，陋与不陋在于什么呢，哪位同学用文中的话回答一下老师。
明确：斯是陋室，惟吾德馨。
“斯是陋室，惟吾德馨。”那也就是说明室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。这里“馨”字就是画龙点睛之笔，它统领全篇，是全文的文眼。
说陋室陋，可到底是怎样的陋呢，我们就一起继续看一看文章。
“苔痕上阶绿，草色入帘青。”台阶上已经长满了青苔，可见房子是怎么样的。
明确：常年失修，极为简陋。
房子已经常年失修，窗前门旁都长满青草，这居住的环境也是荒凉冷落。这一句呢，我们可以看出是在描写陋室的环境。
作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?
明确：对偶。
(板书：对偶 描环境)
对偶是指用数字相等，结构相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对应或相近意思的一种修辞手法。
“苔痕”相对? “草色”。“阶绿”相对?“ 帘青”。“上”相对?“入”。
陋室的'环境是古朴，而与陋室主人来往的都是什么人? 哪位同学能用文中的话告诉老师一下呢?
明确：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
我们可以知道来他这做客的都是博学的人，没有学问平平的人。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就明白了。这两句用了衬托，衬托我们屋主是怎样的人?
明确：德才兼备
是呀，衬托出屋主是一个德才兼备，具有高雅脱俗情怀的文人。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑。
(板书：衬托 夸朋友)
知道了主人的朋友，我们再一起看看他们的生活是怎样的?“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”他们在陋室里很随性，弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。我们可以看出这句在话生活。这里呢，老师发现作者又用了一种写作手法，同学们告诉老师是什么手法啊?
明确：对比
作者用了对比的手法，表现出作者怎样的情趣呢?
明确：恬淡闲适、安贫乐道的情趣。
(板书：对比 话生活)
总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。作者所写的这一切呼应开头表明了我们的文章主旨，我们这篇文章的主旨是什么啊?
明确：斯是陋室，惟吾德馨。
我们可以看出正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。经过作者反复描写陪衬，“斯是陋室，惟吾德馨。”这一主旨已经很突出了，感觉意思似乎已经写尽，可为什么又写诸葛庐、子云亭呢，哪位同学能告诉老师为什么呢?
明确：诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。作者也想以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
前有古人后有来者，作者这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道，作者也要像诸葛亮和扬子云一样被后人所敬仰。似乎到这我们感觉文章要结束了，可作者又引用了孔子的话。“孔子云：‘何陋之有?’”大家肯定有疑问了，为什么又要引用孔子的这句话呢?其实呢孔子这句话是个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说：“那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?”孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话很坦率，而刘禹锡只引后一句，哪位同学能告诉老师为什么刘禹锡只引用的最后一句呢?
明确：前一句的意思已包含在文章中。
哦，因为前一句的意思已包含在文章中，作者前面所写的那么多，就是把自己比作和孔子一类的君子，这样更突出了作者高洁伟岸和不随世俗的志趣和抱负。这呢，就是用了类比的手法来立志向了。
(板书：类比 立志向)
到这我们可以再一次的感受到：斯是陋室，惟吾德馨。刘禹锡的陋室一点也不陋。
(板书：陋室不陋)
同学们，让我们带着刚才所看到的景色，体会到的那些志趣，感受到的那些情感，用心地再一次读一遍课文，也尝试这将这篇文章背诵下来。
同学们真是让老师感受到诗人饱满的情感啊。现在我们回想老师在课前说的那个故事，我们的这位文人刘禹锡，经历三次的搬家，房子一次比一次小，他没有和我们一样气愤找知县理论，而是写了《陋室铭》立于自己房门前，这表达了刘禹锡的什么情操呢?
明确：高洁傲岸，不求闻达，安贫乐道。
他用他的陋室这一“物”来表达他高洁傲岸，不求闻达，安贫乐道的“志向”。
(板书：物→志)
这个就是“托物言志”。托物言志：是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。
(板书：托物言志)
(六)教师活动：总结
同学们，身居陋室，心忧天下，自古以来就是多少仁人志士推崇的高风亮节。刘禹锡凭借《陋室铭》这篇传世之作，发表了他响亮的人生宣言。在这篇只有81个字的短文里，我们可以清晰地解读出这样达观而充满哲理的人生态度：生活的清贫绝不妨碍精神的富有，只要拥有高尚的情操和宽广的胸襟，就拥有了丰富多彩的精神广场。清贫的物质世界顿时会向我们展开异样的色彩:一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁的意味。达到了这层境界，我们就可以坦然反问：一个脱离了低级趣味的人，何陋之有?
最后，让我们怀着对刘禹锡的深深敬仰齐读课文，再次体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
(七)课后作业
1.背诵全文
2.预习《爱莲说》
(八)板书
陋室铭
刘禹锡
比兴 山和水
对偶 描环境 陋 物 托
衬托 夸朋友 室 物
对比 话生活 不 言
类比 立志向 陋 志 志
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