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北大红楼观后感(模板13篇)_北大红楼观后感

发布时间:2018-10-18

北大红楼观后感(模板13篇)。

北大红楼观后感 篇1

北大红楼,这是我第一次听说这个地方。对于我来说,北大一直是一个神圣而遥远的地方,仿佛只有那些天赋异禀的人才能踏足。当我有幸参观北大红楼时,我才意识到,这个地方并不遥不可及。北大红楼给我留下了深刻的印象,让我对北大这所著名的学府有了更全面的认识。


北大红楼位于北京大学校园内,是一座仿照《红楼梦》中荣府的建筑。我第一眼看到这座红楼,就被它的壮丽和庄重所吸引。庄严的琉璃瓦,雕刻精美的门窗,无一不展示着中国古代建筑的魅力。进入红楼后,我更是为其内部的布局和装饰所折服。走廊旁,有精美的壁画,其中描绘了《红楼梦》中的经典场景。这些壁画使红楼的文化氛围更加浓厚,也让参观者能够更深入地了解小说的情节和主题。


最让我难忘的是红楼中的花园。花园里种满了各种名贵的花草,它们在清晨的阳光下散发出阵阵芳香。池塘里的金鱼追逐着一片片红叶,仿佛在跳动的画卷中。太阳透过葱绿的枝叶洒在地面上,形成了一片斑驳的光影。在这个美丽的花园里,我仿佛能够听到曹雪芹笔下贾府的欢声笑语。花园让我感受到了红楼梦中的繁华和悲剧,也让我明白了小说中对于人生的深刻思考。


在参观过程中,我还有幸进入了红楼中的展览馆。展览馆里展示了一系列与《红楼梦》相关的文物和手稿。我仔细观看了展出的一幅幅字画和诗词,真正感受到了文人墨客的才情和情怀。尤其让我难忘的是一幅林黛玉的像。林黛玉被誉为《红楼梦》中最具代表性的女性形象,她的聪慧和矛盾的性格深深地吸引了我。通过观察她的像,我仿佛能够看到她娴静的眼神和坚定的信念。这个展览馆让我更加深入地了解了《红楼梦》的创作背景和作者曹雪芹的生平。它让我明白了小说的历史和文化的价值,也为我打开了一个更广阔的文学世界。


北大红楼观后,我对北大这所学府有了更深的认识和了解。北大红楼不仅仅是一座具有历史和文化价值的建筑,更是一个教育的载体。红楼中的展览馆和壁画教导着参观者理解并思考文化的多样性和复杂性。红楼中的花园则提醒着人们珍惜自然和环境。在这个红楼里,我不仅感受到了中国古代文化的博大精深,也体会到了人与自然的和谐相处。


参观北大红楼让我对北京大学这所学府有了更高的敬意和向往。它不仅仅是一个传播知识和培养人才的地方,更是一个承载着文化和历史的象征。红楼中的壁画、花园和展览品让我更加深入地了解了《红楼梦》这部千古绝唱的魅力。通过北大红楼的参观,我明白了文化的传承和创新的重要性,也为自己树立了追求知识和追求美的远大目标。我相信,只有努力学习和不断进取,我才能有机会步入这座美丽的红楼,追寻属于我的梦想。

北大红楼观后感 篇2

古典是什么?

是绿油漆么?是竹子壁纸么?是亮晃晃的百瓦灯泡么?是杂乱丰富的“撞色”么?

还是男声大合唱版葬花吟,农村喜事版晴雯歌?

还是做作狗血的表演,荡气回肠撕心裂肺的自编剧情?

经历了有“”后遗的,“加强阶级斗争”(编剧语)的霸气版的“洗礼”之后,感谢新红。让我们看到了什么是古典,纵使这只是古典真身的一点皮毛。然而终于使文化断绝的我们,能够拼接起一点对故去的优雅文化的一点想象。

原汁原味的语言不做改动(霸气版把所有的台词都改成了现代白话),有点隔膜,却使那个遥远的年代的离合悲欢真实。幽微深妙的灯光,华丽的布景和道具,似乎让我们回到那个烛花将尽、微微黄昏的古宅子里。

很多人说新红的配乐太过前卫,无法接受。然而我认为随着剧情的流动,相配的音乐是毫不突兀的。开辟鸿蒙的多情无奈,可叹的一咏三叹,一梦遥的魂梦无据,终曲的人间苍凉,都那么切合。葬花吟高潮部分引用了歌剧的高腔,看似突兀,实际上是黛玉的人声独白,与“天尽头,何处有香丘”的高问是暗合的。特別一提的是終身誤,真的是仙樂,完全演奏出了原著石頭大徹大悟後的美中不足今方信的無可奈何卻又勘破世情之感,渺渺飄飄不似凡塵。

北大红楼观后感 篇3

一个石头 一颗兰花

两个老道

假是真时真亦假

满纸荒唐言,一把辛酸泪的红楼梦

热烈的大观园

凤姐:精明能干终身,

到最终机关算尽,反误了倾倾性命

宝钗:知书达礼

黛玉:多愁善感,喜爱写诗

宝玉:柔情,一起脱离食宿

平儿:虽跟在凤姐身旁,究竟也心底仁慈

鸳鸯:终身陪在贾母周围,最终贾母逝世,也悬梁自尽。

袭人:终身伺候宝玉,宝玉落发,最终嫁给宝玉的兄弟

迎春:怎么办心比天高,命比纸薄,伺候宝玉

尤三姐:性格刚烈,精美可人,敢爱敢恨,最终为柳湘链,自杀在其鸳鸯剑下

尤二姐:嫁给贾链做妾,被凤姐言不由衷,最终究竟是孤苦零丁,最终吞金而死!

贾母:看到了贾府的盛衰!最终把自己的陪嫁品也飞了

元春:虽为贵妃,却也免不了深锁清宫,最终却早逝

一个落发当尼姑,一个嫁入他府,却也受尽欺负,最终也英年走了…………

从前每天金银流水的贾府究竟也避免不了衰落

应怜~从小被骗子拐卖,最终嫁给薛潘,却也被好生欺辱,幸而宝钗的仁慈,尽管多被欺辱,却究竟还有一个寻求作诗的梦

秦钟~~和宝玉相同精美的,却英年早逝

(文/雨馨)

北大红楼观后感 篇4

一个石头 一颗兰花

两个老道

假是真时真亦假

满纸荒唐言,一把辛酸泪的红楼梦

热闹的大观园

凤姐:精明能干一生,

到最后机关算尽,反误了倾倾性命

宝钗:知书达礼

黛玉:多愁善感,喜欢写诗

宝玉:柔情,同时脱离食宿

平儿:虽跟在凤姐身旁,到底也心底善良

鸳鸯:一生陪在贾母旁边,最后贾母去世,也悬梁自尽。

袭人:一生服侍宝玉,宝玉出家,最后嫁给宝玉的兄弟

迎春:奈何心比天高,命比纸薄,服侍宝玉

尤三姐:性情刚烈,精致可人,敢爱敢恨,最后为柳湘链,自杀在其鸳鸯剑下

尤二姐:嫁给贾链做妾,被凤姐口是心非,最后到底是孤苦零丁,最后吞金而死!

贾母:看到了贾府的盛衰!最后把自己的嫁妆也飞了

元春:虽为贵妃,却也免不了深锁清宫,最后却早逝

一个出家当尼姑,一个嫁入他府,却也受尽欺凌,最后也英年走了…………

曾经每天金银流水的贾府到底也避免不了衰败

应怜~从小被骗子拐卖,最后嫁给薛潘,却也被好生欺辱,幸而宝钗的善良,虽然多被欺辱,却到底还有一个追求作诗的梦

秦钟~~和宝玉一样精致的,却英年早逝

(文/雨馨)

北大红楼观后感 篇5

暑日午后,一杯清茶,伴我的还有一卷红楼。回望那时,该有几十位美艳女子一袭袭汉服蹁跹;端得末景,却是那数代荣华公子日渐家道败落。

初次翻阅,只觉字字晦涩,篇篇古语,我望而生畏。硬着头皮读下去,先是被描写之细腻吸引,而后彻底沦陷于作者用毕生心血构造的情节之中。年值芳华,我的思想与那个时代的流俗产生了激烈的碰撞,使我不由自主的醉心于曹雪芹这一扛鼎之作。

起初,我厌倦极了黛玉的小肚鸡肠,斤斤计较,总觉得这是一个令人反感的的女主角。读着读着,我开始心疼眼前这个女子,在如此泱泱的一个大家族中,她与别人不同,念着明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅的她从小饱读诗书,处处散发着脱然的才气;哭着侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁的她被迫寄人篱下,每每流露出谨慎的心酸。闭上眼睛,想象那个处处留心的姑娘哭起来,该是多么的悲恸,多么的无助。我想,在我的心里,黛玉像是昙花,白色,代表她的雅致纯洁;夜里绽放,代表她只为爱的人坚守。昙花只一现,也只有爱的人才会等她开放呷一口清茶,黛玉给我的是一缕芬芳。

不像现代剧的男主角,宝玉是一个被时代否定的男主角。在那思想靡腐的时代,人们都说莫效此儿形状。他的确,游玩于胭脂粉墨间,他不求功于考官出仕。但是这种判逆并不完全代表无能,大观园试才题对额时,宝玉随口一说,便是深有韵味,众人每每作诗,他也解得最切。他不是不思进取,他是不属于那个时代。同样不属于那个时代的,还有他和黛玉的爱情。轰轰烈烈的相爱一场,到头来我张灯结彩,五彩霞衣娶的却不是你。书中有一个细节是以前从不守规矩的宝玉,在大婚当日怕黛玉生气,按规到第二天才掀开红盖头。掀开,盖头下面却是薛宝钗。我不知心陡然一凉是种怎样的彻悔,我只见看到那烧没的诗稿时,宝玉满脸的悲痛欲绝。那一夜,宝玉才是真正的长大吧,一句林妹妹既是念我,又为何把诗稿烧了?我看见也泪流满面。

大饮一口杯中的茶,宝玉给我的是一滴残在眼角的泪。

叹着叹着,一本厚厚的书只剩了几页,几代繁华的贾府热闹不再;风光不在;人,亦不再。

举杯一饮而尽,读完了《红楼》,也湿了一纸泪。

暑假的每一个午后,我都翻翻《红楼梦》作为小憩,就仿佛置身在那个时代。在二维的世界里,没有空间里的远涉,心之所往,时间的过去,亦是远方。

北大红楼观后感 篇6

今年暑假又看了一遍《红楼梦》电视连续剧。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的爱情悲剧为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表现在婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,后来因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,终于繁华成空的大悲剧。

因此,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的悲剧,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天 病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情,情不自禁地落下泪来,那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起,是啊!王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎么也想不到。

只希望现实生活中有情人能终成眷属。

北大红楼观后感 篇7

《印象大红袍》观后感


电影《印象大红袍》是一部深情而富有哲理的作品。影片以茶文化为主题,展现了传统中华文化的深度和博大精深之处。通过情感饱满的故事情节和独特的艺术表现形式,影片给观众带来了深刻的触动和思考。


影片以大红袍岩茶的传承和发展为主线,穿插了深山古村的风土人情和现代茶人的心路历程。故事情节跌宕起伏,通过大自然的描绘,呈现了中国传统茶文化的独特之美。影片中,大红袍岩茶的故事线贯穿始终,它不仅是一种传统饮品,更是象征着中国传统文化的根基和精神。影片将大红袍岩茶的生长环境、制作过程以及传承方式进行了生动展示,使观众对这一传统饮品有了更加全面的了解。


影片的艺术表现形式独特而别致,充满了诗意和想象力。导演运用鲜明的色彩和唯美的画面,将观众带入了一个超现实的茶文化世界。在这个世界中,大自然与人文风景相得益彰,山川河流融入了茶文化的主题,使人不禁为之动容。影片采用了独特的艺术手法,比如慢镜头、倒播等等,营造出了一种迷幻的氛围,使观众仿佛置身其中,感受到了茶文化的魅力和力量。


影片中的角色形象塑造也非常成功,每个角色都有自己鲜明的个性和情感内核。茶农的朴实和坚韧,茶叶采摘者的劳作与童真,茶艺师的娴熟和自信,每个人物都给观众留下了深刻的印象。通过这些角色,观众可以感受到中国传统文化的独特魅力和深厚底蕴。影片还展现了茶文化带给人们的思考和启迪,不仅有对传统文化的尊重和传承,也有对生活的热爱和挚情。


《印象大红袍》这部电影,不仅在艺术上给观众带来了享受,更在精神上给人以启迪和触动。通过大红袍岩茶的故事,影片深入探讨了传统文化与现代社会的关系,让观众重新审视和思考自己与传统文化之间的联系。传统文化对现代社会的影响力和价值,以及传统文化在当代的传承和发扬等等,这些都是影片所要传达的思想核心。


小编认为,电影《印象大红袍》以茶文化为主题,以情感丰富的故事情节和独特的艺术表现形式,给观众带来了深刻的触动和思考。影片的艺术表现手法独具匠心,角色形象塑造成功,展现了中国传统文化的独特魅力和深厚底蕴。影片使观众重新审视和思考自己与传统文化之间的联系,以及传统文化在当代社会中的价值。《印象大红袍》不仅是一部艺术作品,更是一次深度的精神体验。

北大红楼观后感 篇8

合书,沉思,心中泛起层层涟漪,嗅着书香,百感交集,一个如此强大对家族走向衰败,一段如此美好的相遇走向分离,如此简单。贾宝玉的痴情,林黛玉的柔情,一切都是那么完美,但上天却给予林黛玉一副柔弱的身体,两人之间无法改变的地位,所谓的门当户对将两人无情的隔开。每一个充满深情动作,每一声充满幸福的笑声只能保存的封印的记忆中。当听说自己的梦可以圆时,贾宝玉内心是那么激动,当发现那是一个不能圆的梦时,他心中是无比心痛。

黄粱一梦,梦醒了,才发现现实是残酷的,一切已为时已晚。不要醒梦,更不要做梦,黄叶飘落,心中一片荒凉,泪水滑下,它太残酷,让人心痛如绞。翻开书页,清晰的铅字讲述着这个悲惨的故事,色彩单调的图倾诉着内心的痛苦。

一个悲惨的故事牵动,感染了多少人的心呢?闭上眼,回想着,一幕幕在脑海里回放,心中的苦涩渐渐蔓延。如果当时不是别人续写,曹雪芹是否会改变这一结局,为这个曲折的故事画上一个完美的句号,给予一好梦。如果贾宝玉与林黛玉之间没有地位的隔阂,他们是否可以如愿以偿。如果林黛玉没有一身柔弱的躯体,当贾宝玉发现后是否会回到她的身边。一切只是期望,最后的结局将所有的幻想破灭,换来一个悲伤的结局。阵阵凉意,让人冷的发抖,呼出一口气,瞬间在冷气中飘散,心里只有说不清的悲哀。愿望美好,现实残酷。愿世上无一悲哀,在梦里……

北大红楼观后感 篇9

小学作文频道小编[静水深流]今天给大家整理了《《红楼梦》观后感》的优秀作文,这篇《红楼梦》观后感共有450字,是一篇很优秀的原创作文,这篇《红楼梦》观后感很值得大家参考和学习。

寒假,老师让我们观看了粤剧版的《红楼梦》,因为之前‘百家讲坛’中评论过,因此这一次的观后感慨颇多。

曹雪芹费尽心血,历经十年完成了这部旷世之作,用巧妙的文笔描述了荣国府由鼎盛走向了衰败的过程,从中我们可以看到曹雪芹一生艰难坎坷的缩影,并且也体会到了作者对当时封建社会黑暗的不满与愤怒。

其中,让我记忆深刻的就是美若天仙、体质赢弱的林黛玉,她有与那个时代少有的自由恋爱的精神,以及对世俗的不屑,令她在贾府中显得特立独行,他没有王熙凤那么深的城府,也不像其他姐妹那样阿谀奉承,如盛夏的一朵荷花,出淤泥而不染。最让我欣赏的是她的多才多艺,有她的篇章中必有一些能让我们眼前一亮。

但让人惋惜的是她的红颜薄命,早早的离去让读者实在是很难受,并且为林黛玉的死去而感到不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但仔细想一想,人物本身并没有过错,让人憎恨的是那种封建的传统观念。

看完《红楼梦》有种人生如梦,亦幻亦真的感觉。在他们那个年代可能只有洗尽船华,看破红尘,才有可能享受到真正的快乐吧。

    六年级:古丽巴尔娜

北大红楼观后感 篇10

我在说我要说的话之前,须指明这《红楼梦》的原著我是从未看过的,故无资格对这名著发言,由电视连续剧红楼梦想到。然而电视连续剧我终究是看了,又是一气呵成,故对电视剧发言,便得脱些责任。 观后感读后感我也作过些,作杂感凑字数,也不甚困难。这次却不同,千头万绪竟无从说起,似乎连我想表达的主旨也忘却了。

这样一部奇书,搬上荧幕早已失色几分,但仍可窥得书中精妙之一二。更人物刻画,想来性格鲜明,有血有肉,观后感《由电视连续剧红楼梦想到》。我意念来至此处,便似乎有了接下来要说的话。 不知为何,论纯感情,我倒更倾向于喜欢薛宝钗。据我观察,此人似乎颇有城府,待人宽厚,又能上下周全,也有该有的襟怀和慈善,不足者,也是怀有心机了。 但就薛宝钗论,虽讨了我喜欢,却不讨我的共鸣。若论共鸣,或许应属林黛玉和紫鹃了。须明言的是,黛玉得我共鸣是因她的诗才,紫鹃得我共鸣是因我看她的一些为人。 说到同情,这便落到了贾宝玉头上。宝玉或是重真情的,但这电视剧也并不比原著揭示多少文字背后的含义,故我不知他到底得了多少旁人的情义。可显然在世上要赚取别人眼泪实属不易,更不要说换得所谓的长久,他或许因此失了望。林黛玉多情却殁;薛宝钗有心机,不知有多少真意在其中--当然我希望是很多--然而终于因为各种缘故不得事事如意,最后竟散了干净。那么说到底,是世事多艰,还是庸人自扰?恐怕难说了,因为这要看你为了什么。

我自开始,对史湘云并不在意,可越到后来越觉其活泼可爱。这倒让我高兴:我是很喜欢这种渐入佳境、历久弥新的感觉的。但这样的事,实在是极少出现。 这样一部电视剧,被我用几天功夫观察完了。说是观察而非看,是因为我并不是全然放松了神情去欣赏,而是提高些警惕,观察我需要的内容,从而得出上面的结论。

北大红楼观后感 篇11

我今天刚刚看了两个版本的《红楼梦》各两集,从整体上感觉,87版的很朴实,没有声光电的所营造的抢眼的画面,因此有一种百看不厌的养眼的效果,无论从背景**,主题曲,还是插曲都能恰到好处的与画面,最重要自然而然的与人物心理活动和表达的感情相融合,人物的表情也随着**自然而然的流露出来,让观众的心也一样和剧情里的人物相融合,这就是表演艺术家全身心的投入与剧中人物相融合,而把观众和编者的心如水乳般相融合在一体。而新版的《红楼梦》实景图像比87版的更加繁华,(可能是过了近20年后经济发展见效)声光电营造的图像让人感到剧中所有人物生活在非人间一样,我说的这种非人间不是《西游记》里如来住的西天,那是鬼魅住的地狱一般,特别是背景**听起来和着那样的画面真的是让人毛孔悚然,比如贾雨村审理薛蟠因买英莲而打死冯家公子那一段,雨村听到冯家家仆哭诉刚要秉公执法是却被门子暗示停止办案,然后雨村退堂带门子回后府时那**配得简直是令人恐惧。我不知道为什么会用旁白,有些都是描写心理活动的旁白(黛玉进贾府)是演员神态不能把心理淋漓尽致的表演出来,还是观众都是瞎子看不出来,需要这样多此一举的旁白?

介绍贾家生活习惯,房屋布局的,这些不需要旁白观众也可以看出来的呀!现在我找不到添加旁白的必要性。也许我太傻了。

然后从细节再说人物塑造,(87版)黛玉被贾府的船借走的水路上虽然身在船上,但是耳边去回想着父亲苦劝她到贾府时哀愁的话语,对于林如海中年丧妻已是不幸(那个时代)心中唯一的寄托宝贝女儿也要远行,其实他何尝不希望女儿伴他左右,驱赶他孑然一身的寂寞和孤独,但是他又希望失去母亲的女儿得到更多来自母性的温暖,为了孩子的幸福把她忍痛割爱送到了贾府,林黛玉不愿意离开的主要原因是她深深的理解父亲的良苦用心,在船上不禁想起父亲临别时的苦劝和伴随着话语那阵阵的咳声,那是声声入耳,声声揪心,不仅泪儿涟涟,她心思很重,不动声色,小心翼翼,还有点小心眼,多愁善感的性格源于自己的家境和身世。进贾府以后与外祖母相见,一位是白发人送黑发人的祖母痛失爱女,一个是远离父亲失去母爱的黛玉,相对无语泪先流,贾母携黛玉回坐到座位上让她与自己相依坐下,又一次说:“在众多儿女中,我最疼爱的就是你母亲,如今我看见你就如同看到她一样”那黛玉闻听此语怎不伤心欲绝。

这段伊始就为林黛玉定格泪涟涟,凄楚楚的,病怏怏的美。

87版薛蟠一行带母亲,宝钗和英莲到贾府,欢迎的场面不赘述,特说宝玉与黛玉并肩在门前的台阶上,宝玉遥望到宝钗,那份欣喜和惊异或者是迷恋,使他呆呆的渐走渐近,黛玉顿觉失落也随后渐渐跟过来,而此时宝玉已经意识到自己痴迷的眼神会伤害到脆弱的黛玉,他依然流露着痴迷的目光看着宝钗,但是却情不自禁的拉起黛玉的手,黛玉小性子作怪回避宝玉的手,宝玉这会意识到自己真真的伤害的黛玉了,目光移向黛玉坚决拉着她的手见宝钗,这些细微的小动作都能看出知黛玉者,懂黛玉者,疼黛玉者乃宝玉也,这些细小的举动又怎么会逃得脱聪慧识得大体的宝钗呢?只有两集能够找出剧中人物之间的矛盾和情感纠纷。而在新版里的剧情需要揣摩的却都让旁白的给说出来了!

同时演员缺少这样意会神传的交流。让人感到肤浅,乏味.

新版的林黛玉进贾府与外祖母一行吃饭时,表现照87版的相差太远,虽然黛玉寄人篱下,但是也属于大家闺秀,举手投足一笑一颦透出的是淑女气息,小心翼翼但她心中有数,不动声色,而新版的黛玉在进餐时为了适应贾家进餐规矩,东张西望,显然没有见过大世面,缺少内涵,缺少修养。而这一次又一次的抛开,补充她的心理活动,这需要吗?表演不到位,不能把自己与作品中的人物完全融合在一起,再多的旁白都是累赘。

北大红楼观后感 篇12

《红楼梦》原著已经看过两遍,总是怀着一种崇敬的心情来读。读的时候甚至曾经想把它背会。而今看来当时的想法是多么幼稚,读一部作品喜欢它并不一定要背会。要的是那种与作者交心的感觉。正是由于当时的功利心,如今让我再来说一说作品的主要内容所记得的也没有多少了。而今看来当时的阅读似乎也只是消磨了一些闲暇的时间罢了。

去年的时候观看了新版的《红楼梦》,总觉得其中的角色无论从衣着还是装扮上来说都有些太过虚假。虽说在画面和科技方面较之87版的有了很大进步。但是总觉得不如老版《红楼梦》看着更加接近生活。最近开始看87版《红楼梦》觉得老版的更像在描述生活,没有太多的高科技,画面也不是太过唯美,但总觉得它所记录的是真实的生活。其中的角色也给我留下了深刻的印象,陈晓旭扮演的林黛玉,欧阳奋强扮演的贾宝玉,邓婕扮演的王熙凤等一个个角色都成了电视剧史上的经典艺术形象。虽说还没有看完但是觉得看着过瘾。

一部《红楼梦》记述了一部古代史。作品通过描述贾家的兴衰向我们展示了在封建社会中,家族裙带关系的重要性。红楼梦中的四大家族贾、王、史、薛彼此相互关联,一荣俱荣,一损俱损。曾经盛极一时的贾府在经历了一场变故之后元气大伤,虽说最后并没有一蹶不振,但是再恢复到往日的辉煌也不是一件容易的事情。曾经的车水马龙到今日的门可罗雀,曾经的歌舞场,如今已是衰草枯杨。

《红楼梦》中的宝玉与黛玉的爱情悲剧,看似偶然其实是必然。正如黛玉所想:“既然有了我又为什么来一个宝钗呢?”。是啊!我们的黛玉虽说容貌姣好又有文采,但是只是因了性格的原因,在整个贾府中显得有些另类。如若说知己,莫过于宝玉与黛玉了。但是如若说过日子则宝钗是不二人选。最终黛玉孤单离世而去,宝玉出家为僧,留下了宝钗和遗腹子。或许最后的兰桂齐芳是对红楼梦悲剧结局的一点同情。

看这部剧让我想起了另一部电视剧《末代皇帝传奇》。两部作品都是描写了从大富大贵到贫民百姓的蜕变。曾经的大家族,曾经的皇亲国戚,一旦没落到最后也只是成了历史上的跳梁小丑罢了。经历了这样的大起大落的人生的人他们对生活才会有更深的体会。他们更明白什么叫人情冷暖,什么是世态炎凉。

富贵繁华不过是过眼云烟,功名利禄也只是身外之物。所有的一切好便是了,了便是好。看尽人间繁华,留下一片真心。

北大红楼观后感 篇13

“红书”,就是大家所熟悉的中国古典四大名著之首《红楼梦》了!《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《金陵十二钗》等。此书是以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,写了贾宝玉和林黛玉之间的凄惨爱情故事。

《红楼梦》这本书是中国文学史上最伟大、也是最复杂的作品;而他的作者曹雪芹也是中国文学史上最伟大、最复杂的作家了。曹雪芹这个人,可以说他本身就是一个迷题,因为关于他的身世、“字”、“号”等存在的疑点实在太多了。而他的生卒年现在最具有说服力的就是生于康熙五十四乙末,卒于乾隆二十七年壬午除夕。而《红楼梦》这部著作,就是他晚年在西郊的山村里写成的。

书中有不少地方是我们写作时可以借鉴的,比如书中第四十回——史太君两宴大观园、金鸳鸯三宣牙牌令里有一个贾母请刘姥姥吃饭的片段。当作者写众人听到刘姥姥吟的那句小令后笑的时候采用了点面结合的写作手法。突出了林黛玉、贾宝玉等人笑时的特点,也从侧面表现了他们的性格特点。

《红楼梦》在正文中有一个十分明显的特点,就是文中的诗词较多,在翻阅《红楼梦》时,经常能见到诗词、对联的身影,这也是文学中的一种创新,可供后人借鉴学习、运用。

此生无悔研“红书”,

来生愿再入“红学”!

文章来源://www.qx54.com/fayangao/122351.html

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