棋以明智观后感（系列十三篇）
发布时间：2024-03-23棋以明智观后感（系列十三篇）。
棋以明智观后感 · 第1篇
担当诠释忠诚观后感
忠诚是一种稀缺的品质，它代表着对所承诺的事物的忠诚、忠诚于自己的信念和价值观。而担当则是对忠诚的最好诠释，它是忠诚的实际行动和表现。担当使人们能够真正履行他们对自己和他人的承诺，并以此为动力推动着他们朝着更高的目标前进。
担当具有很强的自觉性和主动性，它不仅仅是对职责的承诺，更是一种对自己和他人的承诺。在工作岗位上，只有担当能够让人们真正地发挥自身的价值，承担起自己的责任，并为自己的工作付出努力。只有担当的人才能够在困难和挑战面前保持积极、勇敢和专注，从而取得成功。担当还体现在对他人的关怀和帮助上，只有担当的人才能够真正站在他人的角度思考问题，提供有效的解决方案，并尽力帮助他人实现成功。担当不仅是对自己负责，更是对他人负责。
在日常生活中，我们每个人都需要担当。我们需要担当我们与家人的关系，尽力为家庭付出并保持家庭的和谐；我们需要担当我们与朋友的关系，无论是开心还是痛苦，都能够真诚地与朋友分享并给予帮助；我们需要担当我们与社会的关系，为社会进步、为他人谋福利而积极行动。只有具备担当精神的人，才能够真正地成为一个有价值的人。
担当也是一种勇气的体现。只有勇敢地承担起自己的责任和义务，才能够真正地面对困难和挑战。只有拥有担当的人才能够在逆境中坚持不懈、咬紧牙关，最终达到自己的目标。勇气是担当的基础，担当使我们更有勇气去面对任何困难和挑战。
而担当也需要付出代价。在实现忠诚和坚守自己信念的过程中，我们可能会遇到许多困难和阻碍。但是只要我们坚持担当的原则，付出努力并追求自己的目标，最终我们将获得成功和满足感。付出的努力和代价终将转化为我们成长和进步的动力，使我们不断向前。
在担当的道路上，我们也需要不断地反思和提升自己。担当并不是一蹴而就的，它需要不断地积累和锻炼。我们可以从他人的经验教训中汲取营养，不断反思和总结自己的经验，使自己变得更加成熟和稳定。只有不断地学习和进步，才能够更好地担当并诠释忠诚观。
担当是忠诚的最好诠释。它是忠诚的实际行动和表现，代表着对自己和他人的信任和敬意。只有担当的人，才能够真正地履行自己的承诺，努力追求梦想，并为他人的成功和幸福付出努力。担当是一种勇气的体现，需要付出代价，但最终将带来成长和进步。担当需要不断地反思和提升自己，使自己变得更加成熟和稳定。让我们每个人都能够具备担当精神，诠释忠诚观，成为一个有价值的人。
棋以明智观后感 · 第2篇
蜗居观后感
篇一：蜗居观后感篇一：蜗居观后感终于看完了《蜗居》，花了将近一个星期的时间，暂停**了一大堆精彩的电影电视节目，写了一连串的观后感，为的就是记录一下自己都看过些什么，不然都不知道时间是怎么白白浪费掉的。
想当年读小学，学校组织看电影，本来看电影是一件喜事，但是要被逼着写那不知所云的观后感，看电影这件事就是一件悲喜交加的事，或者悲多过于喜的事。
花了大把的时间，算是没白看，对我来说还是有点教育意义的。
要跟苏淳学一样：海萍回家一开门，苏淳就说“老婆回来啦”。
一直觉得每天重复同样的话同样的事会很没意思，但至少这句话我得学会，家人一回来，就要说“你回来啦”。
还要跟李奶奶学一样：闻“上等人”的“钱味”或“权味”。
试着闻一下所认识的“上等人”，好像真有一回事。
不过这还不算，等下次不知道人家的身份，再闻闻，看能不能闻出来。
电视剧它毕竟纯属虚构，现实它不是每一个“海藻”都会落得如此下场，也不是每个**都能“受刑”。
其实这个电视剧还是美好的，不好的人都有不好的下场，并且试图说明，只有像海萍两夫妻那样脚踏实地，才能迎来明天的暖阳。
“我们天不靠，地不靠，只靠我们自己”，多励志！“同甘姑且不说，但是共苦是一定可以的，我想这就是幸福吧”。
电视就是电视，不能跟现实相提并论。
电视是指演员能够把握角色的全部命运，在下一部戏里什么都知道。但现实是他不能当编剧。
如果一对情侣因为看蜗牛屋而分手，这段关系就太脆弱了。
如果广电总局和电视台担心人们看了之后会改变观念，会造成社会不良倾向，他们也会不心人人们的心理素质。
这个电视剧不过就是赤裸裸地再现现实某些阴暗角落。
只能看到脆弱心灵的光明面，不能看到社会的黑暗面？就是因为黑夜看得少，心里承受能力才差，才总是这也接受不了那也接受不了。
心智稍微成熟点的人都不会入戏的吧。
我这次看都没有爱上宋思明，这个也不爱那个也不恨，我想不是我突然变得客观理智，是因为《蜗居》不是童话故事不去美化一个人。
是这种现实的题材，使得看的人“冷眼旁观”。
篇二：蜗居观后感《蜗居》这部一年前炒得很热的电视剧，我终于看完了。
老实说，如果不是周围的人说得太热，我是不会看到的。
但如今既然看了，就拿出自己一点感受来与大家分享吧。
这部电视剧是我所看的影片中最写实的一部了，抛开影片的剧情以及演员来看，我们需要明白的，是剧中所给我们的启迪。
我也看了很多人在上的评论，居然有很多人赞同郭海藻和宋思明的爱情是伟大和崇高的，当然也不排除一些对他们谩骂的。
从我个人的感受中去说，不管这种爱是真实的还是虚假的，我都非常反对这种所谓的的“爱”，就像剧情中宋思明最后要案底浮出水面时候跟书记的谈话那样，书记说了这样的话，借用一下，“首先对于这个“爱”我们要做的是选择题，是对还是错”，这段“爱”在我看来更多的是孽缘！也许，对于所有的爱情都会有仁者见仁智者见智，但我坚决认为宋思明作为一个男人在自己家庭中都没有尽到责任，又有什么资格去再承担一份并不正确的“爱”呢？！喜欢了为什么就一定要拥有呢？
很多美好的东西，我们都想拥有，但我们至少要想一想：拥有它，我们的责任是什么？注意我所说的：
每个人要想拥有一件东西，就必须要承担其中的责任与可能的后果！男人的背叛也许成了当今社会的家常便饭，女人的忍耐和顺从，也正恰恰给了男人这样肆意的行为提供了温床。
作为一个成家了的男人来讲，我们首先讲求的应该是家庭的责任，作为丈夫你就有不背叛对方的责任，就有把持好这个家的责任；女人也一样，就必须要对丈夫无条件得忠诚。
只有双方都有足够的尊重和理解，我们才能建设一个和谐的家庭。
并且，这种和谐是不与物质钱财相挂钩的！但对于海藻来说，如果你想拥有纯洁高尚的爱情，就不能用物质的优劣来衡量彼此。
但是也一定要注意的是：对方已经是一个成家了的有妇之夫啊，这是千万不能考虑的啊，想都别想！我想，不用我个人去评论，电视剧中的作者以及很多人已经给了很好的定位，“海藻爱的仅仅是宋思明头上的光环和可以解决一切问题的权利以及金钱”，她个人的爱是不纯洁的，是建立在物质世界的不纯洁爱情，更何况宋思明的这些物质优势本身也是不正当的，是他滥用权力得来的非法物质。
也许海藻自己并没有想过自己的权利和荣誉，但在海藻的潜意识里，她把这些权利和金钱作为自己的人生追求。
我们可以好好想想：海藻怎么说也是一个正常的所谓的名牌大学毕业的有识青年啊，怎么就沦落到去做二奶的地步，而且我这“沦落”一词也不太对，她更趋于是自己心甘情愿做二奶的。
谁能告诉我这是为什么呢？即使是知识渊博的大学生，也愿意通过做**、做大款来实现自己的梦想，并坚持这就是所谓的爱情追求！这不能不说是当今这个社会的悲剧！
如果我们真的认为这也是爱，同意他们，甚至模仿他们，这是这个社会更大的悲剧！所以，有些人认为他们的爱是伟大的，我认为这是一个大错误。
篇二：《蜗居》观后感再看《蜗居》放假没事的时候窝在家里又看了一遍《蜗居》。
至于《蜗居》，以前也看过，不知道是忘了结尾了，还是压根就没看结尾，反正再看的时候还是很感动。
很佩服导演的大胆细腻的拍摄，也很佩服作者能如此形象的塑造出这么多社会中的小人物形象，虽然他的拍摄并不是无懈可击。
剧中，我喜欢海藻的纯洁，看《蜗居》第一次被“纯洁”这个词深深地感动了。
她的一举一动和每句话都显得那么简单和天真。
她与小贝的爱是那么纯真。
在没有被搅进社会这摊洪水之前，他们可以用四毛钱买二两韭菜，也可以进行傍晚的“行兼跑”来自娱自乐；可以在街上逛一天而不买一件东西，也可以住在一个很多人合租的房子里忍受别人带来的嘈杂，而依然还做出不买房结婚的决定；对他们来说买个喜欢吃的冰激凌都是那么的奢侈。
但是他们是那么的相爱，爱到了彼此彻底的融入。
在和小贝在一起的日子里，海藻完全享受小贝给她的爱，享受小贝给公主的待遇。
小贝的爱是无条件的爱，他把海藻彻彻底底的当成了自己的小公主，他可以给海藻买“奢侈”的冰激凌吃，他可以把自己喜欢吃的肉肉全夹给海藻，甚至于海藻把他喜爱的肉肉打掉，他捡起来吃了依然还不生气。
他们的爱是那么的单纯，可是也许就是这个过于单纯的爱最后被这个社会击得粉碎。
宋思明出现在小贝不合适的时候。他的出现扰乱了小贝和海藻的生活。
宋思明觉得海藻是那么单纯，那么天真，有时候天真的自己都觉得可笑，可是自己却无比的喜欢这个小姑娘，他甚至渴望经常见到这个单纯的小姑娘，看她傻傻的稚气劲儿，他忽然有了十**岁时候初恋的冲动，他居然爱上了这个涉世未深的小姑娘。
在一个借着酒精冲动的晚上，他占有了海藻，清晨的一点血迹却让宋思明误以为海藻是完全属于自己的，心里无比的愧疚，但也很欣慰。
我不知道是男人的虚荣心还是男人的责任感。他其实是想对海藻负责。
海藻和宋思明缠绵了一夜，病了。这种病可能给海藻敲响了警钟，但海藻呢？只是用她天真的方式暂且拒绝了宋思明。
而后来老板的安排让他再次深陷其中，她喜欢上了与宋思明**的刺激，在那个没钱就没办法生活的大都市，她甚至也喜欢上了宋思明的钱，他***在宋思明和小贝之间的徘徊，甚至做到了游刃有余。
如果不是过年，如果小贝没有回家过年，甚至如果宋思明没有那么强烈的对海藻的占有欲，海藻还可以游刃有余的徘徊在宋思明与小贝之间，可是导演并没有这样安排，或者说这个复杂的社会并不会完全包容这样的事情的存在。
小贝知道了海藻与宋思明的事情，小贝彻底的崩溃了，他万万没有想到，自己深深爱着得海藻怎么会做出如此让自己接受不了的事情，他只想睡觉，他很累很累，就想被烧的糊里糊涂的睡着。
然而，事情已经发生了。应该面对的是更重要的。他仍然爱着海藻，深深地爱着她。最后，他选择原谅海藻。然而，他心中的阴影直到海藻再也无法忍受，才得以消除。
在被小贝发现的很长时间里，宋思明安静的等待着，就像是在等待着死刑的宣判，似乎也接受了海藻离开他的事实。
如果《蜗居》就在这个时候画上个句号，其实也算完美了，可惜没有。
宋思明愧疚的热心，以及海藻内心的无法割舍，最终小贝彻底的离开了海藻，就在那个傍晚，海藻彻底的投入了宋思明的怀抱，开始“享受”宋思明所给与的“舒适”的生活。
在这个过程中，还有一个人也受到了很大的伤害，那就是宋思明的老婆，一个省吃俭用为宋思明操持家的老婆，宋思明的爱人。
宋思明带海藻去参加同学聚会其目的还有一个，那就是侧面让他的老婆知道这件事情，用他的话来说，这是他还爱着自己的老婆的表现，他不想欺骗自己的老婆。
而他的妻子一直很大方，不吵闹，即使他们无限痛苦。
然而谁也没有料到最终的结束居然有他老婆画的有力的一笔，这也许是人性使然。
篇三：蜗居观后感奋斗实现梦想，知足诠释幸福------观《蜗居》有感摘要：《蜗居》，通过剧中人物百态，反映出百姓寻常生活。
通篇饮食男女，却彰显世态本色；尽是家长里短，却深蕴生存哲学；随处峰回路转，却无一跳脱常情。
这部剧作可谓集情感、职场和反腐三类**之大成，每个人都会在剧作中找到自己或周围朋友、同事的生活剪影。
坚强、悲情、可爱、气势，当这些角色在戏中一一呈现，有人在其中看到自己的影子，有人在其中感受到生活的真实。
关键词：蜗居房奴小三啃老族正文：电视剧《蜗居》无疑是今年荧屏上最火的热播剧之一，作品以房子为主线，穿插了三男三女的感情纠葛，柴米油盐，是是非非，赚足了人们的眼球，引起了许多人的共鸣。
小小的一处蜗居，它寄托了多少人的希望和幸福！很大程度上它之所以引起广大观众的关注，是因为它是现实社会的一个缩影，许多人可以从这部剧中找到自己或者周围人的影子。
因为经历过，所以感同身受。
《蜗居》将房子这个倍受人关注的话题搬上荧屏，于是我们看到了很多真实的房奴的生活状态。
80后大多数人的生存困境，和房子息息相关的人生，为了房子为改变的命运，巨大的压力下，房奴们不堪重负的呼声，都在《蜗居》里展示。
正如剧中海藻帮姐姐反驳说的那句话一样：“她想要的那个房子，不是生活的装饰品，而是生活的必需品。
”而为了这个必需品，人们耗尽的将是整个青春，甚至人生。
看过《蜗居》，房奴们的生活状态赤裸裸地呈现在人们眼前，让所有人深思。
小三是一个敏感的话题。
看过《蜗居》，有人说，是因为房子，才把人逼成“小三”。
生活的艰难让很多独自在城市打拼的人们心灵变得异常脆弱，于是才有很多小三诞生，在**的压力下，他们有着自己难以言语的苦衷，不管是因为爱，还是因为钱，小三们的生活都挣扎在流言蜚语与人之惰性之间。
可以说，小三的出现只是一曲城市的悲歌，是人生鲜血淋漓的真面目，是梦想的破灭，是仅存的生机。
当海藻说出“人情债，肉偿了”的时候，我们很多人心底涌出的是更多的无奈。
海萍与苏淳双双毕业于上海的名牌大学，在这座城市立业成家，而他们千挑万选的安身立命之所只是一个租来的十平方米的石库门房子。
攒够首付，变身房奴是海萍最大的梦想；海萍的妹妹海藻与男友小贝租住在三居室的一间，只等攒够首付就谈婚论嫁。
一对贫贱夫妻，一对“白手”情侣，倒也其乐融融。
似乎一切改变都是从海萍四处筹首付款开始，四个人被生活推向无法掌控的轨道，又似乎都因第五个人的出现而逆转。
这个人叫宋思明，市长秘书，在一次饭局上与海藻结识，她梦游般的神情，令他魂回大学时代。
海萍失业，间接通过宋的介绍做外教兼职，意外打开了事业局面；苏淳也因宋的出面而免受牢狱之灾；海藻明白自己再也无法挽回与小贝的单纯恋情后，转而成为宋的“职业二奶”。
最终，当海萍一家自力更生入住新房，生活渐有起色时，海藻却怀着宋的儿子孤身守候，她不知道，宋在官场上的“大奸似忠”因一桩**露出破绽，在看望海藻的路上被公安跟踪，意外车祸身亡。
最后的结局，**丧命、小三失去了做母亲的资格！唯有海萍，通过自己的努力取得了成功，开办了自己的学校！我想这部电视剧最后想告诉人们的，就是要通过自己的努力来争取成功吧，那些想走捷径的人，那些背离社会和道德的人，终会咽下自己酿的苦酒！
由蜗居引发的社会问题，引起了人们的思考，诸如房奴、小
三、***结等等！真实，也给人许多反思！对于这些问题，人们众说纷纭。
房奴，这是近代才出现的词，之前中国人应该很少有贷款买房的，而现在，十个大概会有九个是贷款买的房子，而且一套房子真是倾一家三代之所有，举债住房！现实生活中，有许多因房子而分开的眷侣，房子，真的我们这一代人痛苦的记忆！而且正发展的愈来愈烈，有过之而无不及！
小三，这个话题由来已久，从古至今，都会有男人成功而甩掉糟糠之妻的例子，而剧中的宋思明，相信无数女人都会对他着迷的吧！而海藻，只是众多扑火飞蛾中的一只而已！我相信他们之间的爱情，虽然没有好的结局，但是给人深醒！
宋太的台词真的是很精彩，道出了一个成功男人妻子的无奈，其实，当今社会，每个人出去不是面对无数的**呢？有几个人能把持的住自己？珍惜现在的生活吧，过好当下才是最重要的，明天，谁知会是什么样子呢！
***结，也是由来已久的一个话题了，只是这部电视剧中刻画的更为真实而已，而且又结合了上两个因素，真的感觉是入木三分！海萍正在倾其所有买房子的时候，宋思明却能不费吹灰之力拿到那么好的房子，但是到手了却也不敢住，宋太虽然有钱，但也不敢太招摇的花，正因为来路不正吧！正所谓前怕狼后怕虎啊！
贪到手了就是自己的了吗？蜗居里宋思明最后的结局反映了他企图逃脱法律的制裁，而与之有连带关系的上级领导一带而过，不能不说明现有的法律让这些国家**干部钻了空子，而现实社会里又有多少这样的漏网之鱼呢？生活中我们身边又有多少个宋思明呢？
如果没有这些贪赃枉法的国家败类，是否我们可以生活得更好呢？房价是否虚高不下呢？本剧重点是以买房子为故事梗概，其主题思想围绕着现代都市人与房子之间的重要生存状态，反应了为了改善居住环境紧张的生活节奏，表现出社会存在的阴暗面，揭露了当今**们的丑陋嘴脸，克隆了他们生活糜烂的真实写照，展现了当官不为民做主营私舞弊的惯用伎俩与贪赃手段，蜗居作为一部现代都市题材的电视剧不仅仅折射出人性在金钱面前的懦弱与屈服，更重要的是从细节上刻画出发生在我们身边的真实事件，它之所以吸引观众的不仅仅是故事情节，更主要的是因为其贴近生活，表现力更加真实，剧情张力活跃，紧扣主题。
而其选材上更加迎合观众的心理。
从人物说起，蜗居中表现得一类人就是以郭海平为代表的人。
蜗居的生活，给她带来了生活与精神上的双重压力，为了买来大房子，自己拼命工作，用了各种各样的方法赚钱，最后，自己的丈夫差点进了监狱，也许，这类人的表现，电视剧进行了夸大，但这类人在社会中大有人在，现在，80后的啃老现象，人们总是在披露，在批判，但为什么会出现啃老现象，房价一直不断涨，独生子女等等一系列的条件，创造了啃老族的发展空间，人们不能总是以偏概全，不是所有的啃老族都是什么都不干的，一部分人也是像蜗居中的郭海平一样，拼命工作，但到头来，恐怕也只能买一间小房子，出于无奈，那些人才会开始啃老，社会现象和社会发展是成正比的。
第二个就是蜗居中人们最长谈论的郭海藻，郭海藻因为宋思明的小恩小惠，抛弃了跟自己多年的男友，傍了大款。
傍大款也是现如今社会中的另一类人的生活状况，他们的出现也有一定的社会原因。
海平也好海藻也罢，人生活在世上不得不面对的问题就是生存，生存的前提是物质基础，或高或低，海平为了改善生活现状而去努力工作，结果是为了我们不得不面对的问题最基本的生活基础：房子，那么海平使用自己的智慧和能力去积极改变生活是值得提倡的，但是她活得很辛苦，很疲惫，甚至她自己也厌倦了这种活模式。
但是她别无所选，这也是提高物质生活的唯一途径！而妹妹海藻却不小心误入歧途，企图通过做二奶的方式不劳而获，这种生存方式我们称为走捷径，基本上可以说是对生活不尊重，对自己人格的极大侮辱。
这是一种消极的生活态度，是不可取的，也是我们所鄙视的一类人，她通过和宋思明的接触逐渐了解到宋思明的权势可以帮助她一步到位的取得别人通过百般奋斗而得来的成果，不劳而获的思想害了她，她与宋思明之间完全的是权色的交易，假设宋思明和小贝站在一个起跑线上相信她依然会留在小贝身边，她心里爱的是小贝，因为小贝给予她的是真正的实实在在的爱与关心。
而与宋思明之间通过**而产生的感官上的心理上的刺激使她越陷越深不能自拔。
最终结果使她更加颓废，生活的失败是她心理上永远抹不去的痛！而宋思明凭借自己的权贵而谋取私利他的下场也是十分可悲的，他不顾及自己结发妻子的感受，忘却家庭的责任感，疏忽女儿的成长教育，即使他在事业上蒸蒸日上，这能说明他是一个有能力的人才，但是这不能洗刷他心灵上的肮脏。
他与海藻之间没有纯粹的爱可言，他喜欢的是海藻年轻，海藻吸引他的是肉体上的魅力，海藻自作聪明的用自己肉体与宋思明希望达成契约关系，那么可以证明双方是进行一种身体与金钱上的一种交易，是不可告人的权色交易！这说明他们之间不存在所谓的爱，结局可想而知！房子大小不是问题，关键在于你的心有多大？
你的心大可以成船，那么无所谓房子多大，有个自己的窝就行！你的心小处处想和别人攀比：看看人家的房子多大？
看看人家都有车了，一切都要量力而行，为了一套大房子贷款活的多累呀，何必呢！生活要讲究个情趣，生活要讲究个开心！当然如果在经济条件可以的话我们当然可以考虑提高自己的居住环境，这样我们也不必强迫自己做房奴了！
蜗居反应的是当今中国的一个实际问题，意义上很深刻，从而也首次打开了这么多年首部电视剧映射人们生活现状的先河！我们不能不为这种生活作风感到悲哀，真是哀其不幸，怒其不争！现今社会是竞争机制，生活也是残酷的，努力是我们唯一的生存方式，否则我们就会被社会淘汰，被生活遗忘。
我瞧不起那些吃父母资本的社会渣滓，也有内心里讨厌那些玩弄生活得社会败类，我一直崇尚健康的生活方式，用自己的头脑去创造美好的生存环境，用自己勤劳的双手打造幸福的生活空间！也许你就是对女友温柔体贴，勤奋努力，为爱执著但却被爱神所伤的小贝；也许你就是多情又善变但却有情有义可歌可泣又可耻的海藻；也许你就是一切为了家毫无私心、心胸宽阔宋太太；也许你就是天天被老婆指着鼻子骂着不会挣钱的苏淳；也许你就是天天指着老公鼻子骂，老公出了事又心急如焚，精打细算，叨叨唠唠一切为了家的海萍；也许你就是人到中年，事业有成，家有妻儿，外有妾的宋思明！！是背叛也好，是被背叛也好，这部戏都会揪你的心，或许是因为你像海藻一样因为背叛而感到内疚；或许你像海藻一样因为贪婪而错失你心爱的小贝；或者你也像海萍和苏淳一样怀着都市的梦但却在大都市里过着艰难的生活；或者你的家庭像宋的家庭一样危机四伏；或者你的家庭像老李家；或许是因为你就像刚毕业的小贝那样。
结论：看完这部**，我认清了自己的路。
不管你是剧中的任何一个角色，任何时候都要真诚的面对自己。
走向幸福，没有捷径，只有像海萍和苏淳一样，幸福的生活要靠自己的双手创造。
困难只是一时的，雨过后我相信一定会有晴天。
奋斗实现梦想，知足诠释幸福。
蜗居是自改革开放以来首部以发生在我们身边的故事为题材正面反应中国百姓生活现状的一部难得的电视剧，它不仅给我生活很多启示，同时也警示了人们生活态度要积极进取，不能存有任何侥幸心理，你好好的对待生活，生活才能给与你更多惊喜！蜗居的高收视率在于他很成功的把现在社会中出现的问题展示了出来，不管怎么样，我们作为90后，不知道未来的生活会变成什么样，但我们现在要看看“奋斗”中放大的东西，这样，才会让“蜗居”放大出来的东西离我们远去！
棋以明智观后感 · 第3篇
在谈到班主任的感受（成就）时，李老师首先谈到班主任应该有一颗童心，从孩子的角度去思考问题。我对这句话的理解是，这里面包含着班主任的同理心。在人际交往中，移情或是否实现移情是非常重要的。只有达到了移情，对方才能感觉到自己被理解、信任、接受，才能有效地沟通思想和情感。
同样，在教育实践中，只有学会放下身段，与学生站在同一个高度，使自己的视野与学生的视野保持一致，才能打开学生的心扉，有效地开展工作。
（二）教育箴言二：依恋
师生之间要有相互依恋的感情。对孩子的依恋之情是在教育中起决定作用的品质。他说，他和孩子之间有一种真诚的依恋，只有生活在孩子们中间才能让他们幸福。
学生对他的依恋，不仅是他们工作的动力，也是他们一生中最骄傲、最无以伦比的精神财富。
李镇西十分重视与孩子的相互依恋，这是他希望建立的新民主主义师生关系的基础。正是因为这种强烈的依恋，他的孩子们才会在他外出训练时在车站的月台上送行。也正是因为这种依恋，他宁愿放弃相对轻松的教学工作，回到学生身边，追求自己的教育幸福。
在心理学中，依恋是婴儿与其照顾者（通常是父母）之间一种特殊的情感关系。它来源于婴儿与照顾者的母子依恋之间的互动，是一种情感联系和纽带。这种依恋能给宝宝一种安全感，这是宝宝健康成长的必要条件。
我觉得李镇西用依恋这个词是对的。虽然师生之间的关系并不比父母和孩子之间的关系好，但师生之间也应该有情感上的联系。如果这种情感联系建立起来，学生会感到安全、信任和保护。这种情感氛围应该能够促进其它教育行为，帮助我们更好地实现教育目标。
在一定程度上，建立师生之间的依恋可以对一些没有形成良好亲子依恋的学生起到补偿性的作用，使他们也能在家庭之外重新获得安全感和信任。另外，以师生之间的依恋关系为起点，在潜移默化中学生也会把这种对他人的信任以如何与他人构建和谐关系的方法迁移到以后的人际交往中，对其社会性的发展也是很有帮助的。
（三）箴言三：爱心与民主
没有爱就没有教育。爱是教育的前提，但不是教育的全部，不是教育的最高境界。有了爱也不等于有了教育。
我们的教育要讲爱的智慧，看是什么爱。爱是教育的前提，但不是教育的全部，不是教育的最高境界。即使是真诚的爱心，也可能有两个导向。
或导向民主，或导向专制。我们在给予爱的同时，不自觉地剥夺了孩子的权利，比如对教会施压的现象。我们在表达爱的同时也伤害了学生。在李镇西看来教育要从爱心教育过渡到民主教育。
当我刚毕业的时候，我也认为我们应该充满对学生的爱，让课堂充满爱。于是，我认为总觉得孩子们犯错误是正常的，对孩子的错误总是非常宽容，以实现自己关于“爱”的教育的信念。但还来发现这种宽容实际上是一种纵容，孩子的错误并不能“自觉”的纠正。
看完李镇西的讲座，我发现原来的教育不仅仅是爱，爱只是教育的起点，不正确的爱也会伤害学生。如何正确使用爱心教育是我今后要慎重考虑的问题。
（四）箴言四：集体主义教育
班集本身也是一种教育资源。它依赖于班集来影响班集的每个成员（makarenko，集体主义教育）。
班集集体建设和班集管理是班主任工作的重中之重。我们经常练习班主任一个人打仗，指导全班的一切事情，处理全班集体的一切问题，这往往很累，也容易引起师生之间的紧张。李先生吸收了马卡连科的集体主义思想，主张集体力量影响全体学生。这为我们提供了一个新的工作思路。如果充分发挥集体的力量，我们的工作就不会那么累。但如何在我校建立一个具有积极影响的集体，也是一个后续课题。
（五）箴言五：笔耕
写作不仅是写作，还必然伴随着实践、阅读和思考。它伴随着实践、阅读和思考。实践是源泉，阅读是基础，思维是灵魂，写作是一种重要的思维方式。
教育事件每天都在我们身边发生，处处充满教育智慧。我们经常被学生感动。但我们似乎不太喜欢写作。让这些智慧和情感从我们的指尖溜走。当我们想把它们抓回来时，它们消失得无影无踪。所以，是时候拿起手中地笔，记下自己的教育想法了。
三、结语
李镇西两个小时的演讲充满了丰富的教育思想，非常值得我们学习。让我们与这位敬业的实践者和研究者一起实现我们的教育理想。
棋以明智观后感 · 第4篇
这几周，我阅读了《以案说法》。《以案说法》这本书，以真实的案例，并通过漫画的方式向我们一一叙述，生动形象地展现在我们的面前，每一句话都是“老奴能懂”，一目了然，普及面广。法律在我们眼里，都是枯燥无味的，然而《以案说法》全书通过图文并茂的形式，生动具体向我们展示了法律案例，深入浅出阐释了法律知识。山中一夜雨，树梢百重泉，读完，大家都觉得受益匪浅，我也有了深深的认知与感悟：人生的路漫漫，要知法守法，要让法律保障我们未来。
无规矩不成方圆，这个全社会的规矩就是法律了。我们未成年人，也要懂规矩，才更有效地保护自己。案例中抚养费纠纷案就给我留下深刻印象。原本幸福美满的家庭，却因一些家庭琐事出现了裂痕，而这位母亲却不愿支付孩子的抚养费。对孩子而言，失去美满的家庭就已经不幸，再有其他原因导致二次伤害。离婚后，对于未成年的孩子的抚养义务依然存在，要对子女负担抚养、关心的责任，虽然不能陪同他一起长大，但是却要他健康地成长。我们还不能自食其力，为人父母者，因为一些个人问题却置我问于不顾，于心何忍?我们也要向父母宣传法律知识，让他们尽到“老有所养，幼有所依的法律责任。
时代在不断发展，社会问题也在不断变化。这些社会问题都要用法律来解决，法律要发挥作用，需要全社会信仰法律。正如《以案说法》中说的，国家，国家，有国才有家，治理一个国家、一个社会，关键是要立规矩、讲规矩、守规矩。
法律是一个治国理政最大最重要的规矩。所以，为了建好我们的国家、我们的社会、我们的家园，也为了我们的明天，请学习法律，遵守法律，运用法律保障自己的未来。
棋以明智观后感 · 第5篇
《铠甲勇士》是我很喜欢的电视节目。铠甲勇士是四个年轻人分别召唤出来的刑天，飞影，金刚和修罗铠甲。他们与怪兽做战，保护地球和人类。刑天铠甲是小队长，使用火刑剑，火刑枪。很有威力。能逼出隐形的怪兽，还能躲避炸弹和火焰。飞影铠甲使用疾影枪和疾影刀。疾影枪像机关枪一样连续攻击，疾影刀也能连续砍怪兽。金刚铠甲有爆雷钻和爆雷炮。
爆雷钻像钻头一样尖尖地刺向怪物，爆雷炮能发射电光球炸晕怪兽。修罗铠甲使用炼狱戟和炼狱刀。是最有威力的武器。刑天，飞影，金刚铠甲升级合体后才战平修罗。铠甲勇士的头号敌人是本领强大的异能兽。若想打败他们，铠甲勇士召唤者必须刻苦练习本领，勇敢，坚强，动脑筋，不怕困难，团结合作一起对付怪兽。 刑天铠甲最坚强，面对多强的敌人都不退缩，总能取得最终的胜利。看完铠甲勇士之后，我想知道科学家能否发明出铠甲勇士？真的需要铠甲勇士保护人类和地球吗？我喜欢铠甲勇士打拳的姿势，最佩服武艺高强的修罗铠甲，我希望像铠甲勇士一样本领高，一样坚强，勇敢，为正义而战。
棋以明智观后感 · 第6篇
走出影院，我还沉浸在电影《战马》的剧情中，思绪万千，百感交集。
它本非战马。它只是英格兰德文郡一户农家的牲口。它是一匹好马，体态健壮，性情自由。它与小主人阿尔伯特建立了深厚的友谊。
不久，战争爆发了，并逐渐蔓延到这个城镇。它被征召入伍，然后搬到战场上，成为一匹战马。第一场战役，它的军官不幸阵亡，它沦落到德军手里。在那里它和一匹大黑马成为了好朋友。
它们暂时远离战争，住在一个小女孩的房子里，在那里它们得到了照顾。但不久又重新被拉回军营，去拉辎重，在险恶的战火中颠沛流离。那匹大黑马终于摔倒了，再也没有起来。战马很痛苦。他在火中不停地奔跑和战斗，最后被防线的铁丝紧紧缠住，奄奄一息。
夜幕下，硝烟渐渐散去，战场上一时间难得安宁，双方士兵都找到了。他们放下枪，试探性地走近对方的领地，最后合力救马。不是通过武力而是抛硬币决定，战马归属了英军。
战争终于结束了。奇迹发生了。它与参军的阿尔伯特团聚了。他们回到了自己的农场。
战马身陷铁丝网的一幕令我难以忘怀。马是力量、自由和美丽的化身，但可悲的是，战争把它拖进泥潭，几乎毁掉了它！马是如此，人又何尝不是呢？
虽然农场的生活很贫穷，但却很安宁。无论人是马还是庄稼，大自然对每一种生命的生长都有自己的安排。然而，战争无情地剥夺了生命权。看到马匹命中注定，幸运的是，双方同时决定停火。当两边的士兵默契地解救战马时，我的内心被触动了，这是多么和谐的一幕！
没有枪声，没有枪声，烟消云散，薄雾轻轻地笼罩在受伤的土地上，人的本性自然流露出来——倾听心灵的呼唤，珍惜生命。既然马的生命能唤醒良知，那么人呢？
影片中的战马和阿尔伯特的友谊带给我们无限的温暖！他们是同伴，他们是亲戚，他们深厚的友谊并没有因为战争而被遗忘。他们最终能重逢，一定是承诺给了他们坚定的信念，他们曾约定要回到农场。
这种超越寻常的情谊，让我想起课文《老人与海鸥》，更让我坚信人与动物之间那份心灵的默契，因为我们都是自然之子。
感谢《战马》，它带给我人性本善、友情至上的感动！让我感觉世界真的很美好！
棋以明智观后感 · 第7篇
这学期学习了陈军老师给我们上的以案说法课堂，感想颇多，陈军老师以案例的形式给我们导入课堂的内容，先以一个个现实而生动的案例吸引大家的兴趣，之后从案例中让我们思考出问题，然后再以专业的法律知识给我们解答问题，这对我们这些之前没有接触过法律的同学去认识法律，思考法律是非常有帮助的，从我自己的感想而言，之前我一直觉得学习法律是非常枯燥的一件事，一直不懂法律课堂是怎么上课的，所以才想着这学期要选修一门法律课堂，听同学推荐说以案说法课堂还是比较适合我这样没有基础也没有文科功底的学生去认识法律的，所以自己就选了这门课，半年下来，我倒开始觉得其实法律课堂挺生动有趣。特别是很多案例都是我们身边比较关注的事情，比如说重庆黑老大案，360大战QQ案，打假案，小悦悦案等等，以及我们平时遇到的一些发生在自己身边的事情。
以案说法课堂将我们所有的同学分成不同的小组，小组内由组长负责，我是在第八小组，每个小组给大家进行一次案例分析活动，课堂形式很新颖，而且可以调动大家积极参与的程度，并从中学到一些知识。这样也可以活跃课堂气氛。从这门课我认识了很多关于最近发生的事情的背景，原因以及分析其法律影响。同时课堂上我们看了《秋菊打官司》，这让我想起了之前我自己曾看过的电影《以父之名》，这个是非常有印象的电影，因为我之前看的时候没有想到这里面很多的法律发展以及法律知识，现在通过老师的讲解很多东西都已清楚。虽然我现在对于很多专业的法律知识还不了解，但是现在已经对普通法律现象有一定的了解，并能运用我们所学的知识来简单的分析身边的法律现象和法律行为。
临近课堂结束的时候我参与了我们组和第三大组的《我评案例》课堂实践活动，我们选择的题材是欧盟对中国节能灯反倾销案，我做的是我们组的案例导入环节，我记得当时的我正在处于驾照考试科目二的关键时候，但是出于兴趣，我还是积极的参与了这次活动，我搜索了很多资料，并从中筛选出一些比较有代表性的能反映这件事情的实例出来给大家看，在这样的资料搜索过程中也让我学到了很多东西，关于什么是反倾销调查，欧盟对中国节能灯反倾销案调查的三个阶段反倾销调查、反吸收调查、反规避调查。在组长陈美燕同学的组织安排下我们小组成员又关于这件事情展开讨论，并将我们的案例做了修改，以及对该倾销案的深入分析内容。在这次活动过程中通过反复的资料查询和总结筛选我认识了很多以前比较迷茫的关于倾销的知识，并且在这次活动中经过努力和大家的帮助我获得了“最佳案例导入奖”。其实仔细想想还是收获了很多的。
总结：以前总是以为法律离我很远，以为只有电视上看到的那些才是法律，经过一个学期的学习，我认识到了法律就在我们普通人的身边，每个人都已经在和法律打交道。而且法律并没有我们想象中的那么难以理解，法律的学习可以由很多的例证引出，也可以对我们的生活起到指导的作用。这样的课堂对我们普及法律知识是非常有帮助的，让不懂法的人认识法律，让认识法律的人遵守法律，让遵守法律的人用法律的武器保卫自己的合法权利，帮助共建我们和谐的法制会。这就是通过这学期以案说法课堂的学习我最大的收获。在以后的生活之中，我一定也会仔细观察生活中法律的涉及之处，并仔细思考，用法律的武器保护自己。
棋以明智观后感 · 第8篇
《以怒及怒》可以说是一部情节设计精巧的富有幽默感的电影，对于我而言在看《以怒及怒》时，刚开始感觉电影的内容过于巧合，有点过于做作，当然也正是如此，使得我对于这个看似“一团糟”的故事情节的结尾十分期待，影片的结尾是让我大吃一惊的，一切都是心理医生巴迪的精心设计，目的就是为了让主人公大卫恢复自己的自信心，并且改掉容易发怒的毛病。对于这个精心设计的结局，除了震惊，剩下的就是个人对愤怒的理解。
首先，面对别人的行为，如何抵制自己的愤怒？我认为最重要的一点是保持平静的心态，海大百川有容乃大，发怒不是解决问题的办法，平静下来，小不忍则乱大谋。
其次，在自己愤怒的时候，如何控制自己的行为，让一个粗心失控的愤怒造成的伤害最小。在发怒的瞬间，应该马上意识到自己的失态，这样才能悬崖勒马，在自己的大脑中应该存在两个小人，一个火冒三丈，这时候需要另一个小人对他说：“千万不要一拳打过去，否则只有一时痛快，剩下的就是无尽烦恼。
”如此一来在权衡下就必定能让头脑平静。
最后要注意的一点就是该如何对待自己内心的压抑之感，电影中主人公在开始时都采取自我压抑，有什么怒火都采用自己忍受的方式来解决，然而这必定不是一种好办法，遇到不顺心的事难免，如果采用自我压抑的方式，那么就如同治水，一味的去拥堵，去堵住洪水的爆发，这始终不会是治理的好办法，真正的办法就是采用疏导的方法，找一个对象去合理的发泄，对自己要具有足够的自信，相信自己一定能够处理好烦心事，如此一来就能解决好身边的不顺心的事，也就可以让自己的内心始终保持安详的状态，自然就避免了发怒。
当然，永远保持乐观的态度，笑人生，这自然是好心情的最好法则。静赏庭前花开花落，坐看天上云卷云舒。做到任尔密雨斜倾，我自坐拥王城。
棋以明智观后感 · 第9篇
今天上网，用了一下午的时间寻找《血疑》的下载地址，可惜没找到，《血疑》观后感。真是有点恨当年修电脑的那位师傅，在我不知情的情况下就把我家电脑上我下载的《血疑》都给删了，真的是很可恶。现在又快过年了，我又想起了当年上初一的时候为了看《血疑》的那段疯狂的时间。
还是先给大家介绍一下《血疑》这部电视剧吧，这部片子有点老，1975年拍出来的，问问你的父母或者爷爷奶奶，他们可能知道。这是一部日本的电视剧，这也是一部多美多纯的影片，坚强的幸子，深情的光夫，善良的大岛夫妇，如花的生命，绝美的笑靥，刻骨铭心的爱恋.....这些都是看完《血疑》之后给人的一些印象。它讲述了东都大学医学院副教授大岛茂的女儿大岛幸子，是个17岁的善良美丽的姑娘。有一次，在医学院偶然发生的科研事故中，她受到了放射性钴60的辐射感染，得了白血病，经常需要输血治疗。医学院学生相良光夫通过多次给幸子输血，彼此逐渐产生了爱情。但是，他们是不可能结合的——原来幸子的亲生父亲不是大岛茂，而是光夫的父亲相良英治。她与光夫是同父异母的亲兄妹，但他们这时都还不知道。加上幸子患了血癌，只能再活半年至一年时间。这些都在她的亲人中引起各种忧虑，观后感《《血疑》观后感》。在最后，她为了不让亲人们悲伤难过,她振作起精神,与亲人们一一地愉快地告别,让他们留下美好的回忆。最后,她与光夫一起乘着游艇出海,最后在光夫的怀抱中安详地离开人世。这部片子中的男主角三浦友和与女主角山口百惠最后在生活中真的成了一对，真的希望他们生活很幸福。
介绍完《血疑》这部片子，也就该介绍一下我对于《血疑》的感受了。首先它很感人，让我流了很多次的泪水（比我看《乱世佳人》那本书是流的眼泪还多）,以至于每天在看它的时候要把吃的、喝的与手巾准备好，免得流了眼泪没地方擦。它的感人，不是单纯的以那种靠所谓的'爱情来感动人，而是将爱情、友情、亲情、伦理学结合在一起，更让人惊讶的是，它还把奋斗结合到其中（当幸子已经得了白血病的时候，她还在努力的学习，最后她考上了东都大学医学院），其次，它与生活紧密结合一起，他对于人们生活中一切感情都描写得淋漓尽致，幸子不是大岛茂的亲生女儿，但是他仍然像是幸子亲生父亲一样对待着她。这和我们生活中所遇到的所有类似的事情一样。
写到这里，我又回想到了当年为了看血疑的那些趣事。这个电视剧当年是在晚上的十点半开始演，演到十二点。于是每天晚上就得和妈妈“苦口婆心”的进行说服教育，当然，最后我妈也没办法，只好同意。记得那次，是这个电视剧的大结局，当我看到幸子死在光夫的怀中时，我终于没忍住，哭了，结果被家人发现了，这被人磕碜的，唉。还有，在那年的大年三十，我也在看血疑，结果也是被弄得哭哭啼啼的，还是被家里人一阵磕碜。
唉，时间飞逝，当年为了一部电视剧而痛哭的时光一去不复返了，我很怀念！
棋以明智观后感 · 第10篇
《国家宝藏》是关于《独立宣言》作为藏宝图的电影，众所周知，《独立宣言》是美国国家历史的源头。美国立国至今只有两百余年，然而，尼古拉斯·凯奇的四人寻宝团队，却在山穷水尽之际，发现了储存着诸如亚历山大图书馆烬余手卷、玛雅帝国金币、埃及法老像之类辉煌宝藏的地宫——可媲美于未开封的秦始皇地宫，而秦始皇地宫，是中国两千年君主专制、中央集权大帝国历史的积淀。
秦始皇地宫，只是中国数以千万计的帝王将相陵墓、文化遗址和精神遗产历经无数次焚书坑儒、地震兵燹、强制拆迁之后，唯一保持完璧的幸运例外而已。
看过电影的人，我想每一个关心中国历史和文化传承的人，都会忍不住要想一想：为什么立国只有232年的美国，既能完好地保存本国的遗产，也能完好地保存他国的遗产；既能完好地保存以物质为载体的精神文化宝藏，又能完好地保存文献和历史建筑形式的寻找宝藏的线索？虽然那些如烟海般浩瀚与灿烂的地下宝藏，只出于想象；然而，毕竟富兰克林的手迹与费城独立厅的钟楼、纽约华尔街的三一教堂是实有的存在，至今完好无损地挺立于它们二百年前所在的地方。反过来，看看中国，从阿房宫到北京的老城墙、四合院，安徽的祠堂、名人故居，福州的老巷，南京的慰安所遗址，两千年的历史积淀，有多少保存至今？要在北京的钟鼓楼、上海百老汇与华尔街的交界处，寻找藏宝线索，寻找地下宝库，大家想想，是否可能？
只有原封不动地保存先人的历史文化遗迹，寻宝，才会成为可能。这是《国家宝藏》或盗墓小说情节能够运行的条件。
在《国家宝藏》中，《独立宣言》既是美国国家历史的源头，又是寻找美国建国时期一笔巨大财富的首要线索。中国历史的源头在哪里？由于我们的历史太悠远，要理清源头太困难，就从距今约45万年前的周口店“北京人”算起吧。我们知道，有一具保存最好的北京人头盖骨化石在日本侵华战争期间失踪，其导演者最大可能就是日本宪兵。为什么六十余年来此标志中国历史源头的重要文物线索纷繁，却又纷纷归于石沉大海呢？只有找出那个时代所有接触过和有可能接触这件文物的日本军人的足迹，才可能最终得到它存在还是不存在，如果存在、在哪里的答案。也许，就像《国家宝藏》的大胆假设所提示的那样，北京人头盖骨化石下落的线索，就藏在被拆除的南京慰安所某一面墙上；由于这所承载历史信息的遗迹已不复存在于地球，那么我们中国人祖先的化石，也就终归于石沉大海，再无重见天日的可能了。
如此我们不禁要探究一下：为什么寻宝探宝，美国能，中国不能；为什么保存文物，美国能，中国不能。与中国自180万年前就有人类活动痕迹的悠远历史相比，我们今天能够看到的文物和遗址实物，是如此少得可怜，拿什么证明，我们是比美国历史悠久、遗产丰富的文明古国和文化大国？我们如此汲汲于毁灭祖先的遗赠，建造一个完全可用金钱量化的生存空间，难道这是一个文明古国和文化大国应有的态度吗？
其实，美国富有文物，中国实际保存的文物与应该留下来的数量相比少得可怜，这并不缘于子孙不肖，贪心短视——不肖与贪婪在美国和一切国家的国民中普遍存在。可见，人性的缺陷并不是解释现状的理由。真正的原因在于，《独立宣言》所宣示的真谛，保护私人财产和公民自由权利的政治原则。只有保护私人财产，承认公民对自己创造或购买等合法手段获得财物的完全所有权，那些散落于私人之手或隶属教会之类社会组织的手稿和教堂、墓地、钟楼，才会遵从它们主人的意愿保存下来，并在国家庇护下永远保存下去，不受文物贩子、地产开发商与国家暴力相勾结的侵犯，逾二百年而无损；只有尊重公民对私人财产的处置权利，公民才会乐于把继承的、搜集的文化财产贡献给国家，国家给予他价值“1%”的奖励，在私人寻宝、私人护宝、私人献宝与国家征集、国家保护、国家推广之间形成良性的互动，才会使得公民保护文化财产的意愿和行动能够持久；同时，也只有尊重并保障公民个人自由，尼古拉斯·凯奇所饰演的盖茨博士，才能在国宝——博物馆对全体公民开放的环境中，穿天过地，以个人力量对抗国家机器和文物犯罪集团，以自己的方式将镇国之宝《独立宣言》不为人知的价值发掘并利用，达成为自己、为家族、为国家寻找并保护宝藏的宿愿，完成了一个只有在公民自由和法治社会才能完成的英雄壮举。
我们也许无须沉溺在美国梦中，高呼《ID4》、《后天》之类的美式口号；但是美国精神——《独立宣言》所凝含与宣示的立国精神、法治与独立自由的精神，远远超出了美国和美国人本身，而应成为全人类、所有国家共同遵循的准则。
按照从韩非、商鞅到马基雅维利、斯宾诺莎、柏克、托克维尔乃至马克思、恩格斯的理论，国家，就是少数人行使意志的暴力工具。无论哪一个国家，能够行使治国即操纵暴力工具权力的，永远只是少数人；当这少数人是由多数人所推举出来的，他们所奉行的意志，主要是多数人的意志，其私念被最大限度地做了限制，那么他们所行使的意志也就基本可以和多数人的意志划上等号，而这种意志，必然要求对私有权和公民其他自由、权利进行保障，国家的暴力机器，也必然会对这些权利和自由进行保障。那么生活在这样的国家就必然是可以放心的，在这片国土上生存的历史和文化遗迹也大可安心。
没有国家，才有宝藏，当这个作为暴力工具的国家不行使全民意志的时候，没有它，才会有文化的遗存；当作为暴力工具的国家行使全民意志的时候，有国家，才有宝藏，才能保证历史文化遗存的长久安全。
棋以明智观后感 · 第11篇
正在热播的电视剧《人民的名义》聚焦中国的反腐败斗争问题，详细呈现和刻画的官员腐败细节和国家反腐进程，其中许多情节让人不禁联想到了现实中的腐败案例，而以检察官侯亮平为代表的正义之师，毫不妥协地与腐败分子作斗争，彰显了正义力量。
在十八届中央纪委六次全会上，XXX指出：“民心是最大的政治，正义是最强的力量”。人民群众是党和国家事业发展力量的源泉，党员干部的权力来自于人民群众，那么以人民的名义办事的党员干部就应该做“正事”，然而少数腐败分子打着人民的幌子却在做“歪事”，最终让群众失望，也导致了政府的公信力下降。正因如此，我国的反腐斗争永远在路上，只有进行时没有完成时。党员干部以人民的名义行正义，要做到坚定理想信念不动摇、坚持民本为怀不懈怠、坚守廉洁底线不放松。
坚定理想信念不动摇就是要坚定对马克思主义的信仰，坚定对中国特色社会主义的信念，坚定对中国共产党的信任，自觉在思想上、政治上、行动上始终与XXX同志为XXX的党中央保持高度一致。正如剧中的革命老同志陈岩石说：“做人，就不能愧对天理良心，作为共产党人就不能背叛自己的理想信念。”党员干部要始终抓住“永不背叛灵魂”这条主线，不叛离当初入党的铮铮誓言，不愧对国家的培养和信任，不辜负人民的热切期望，才能将腐败拒之门外。
棋以明智观后感 · 第12篇
近日，我有幸读到一本名为《以怒制怒》的书籍，这本书给我留下了深刻的印象。书中谈及了怒气的本质、对身心健康的影响以及如何以善待怒气的方式来处理这种情绪。通过学习这本书，我对怒气有了新的认识，并在实践中感受到了积极的变化。
首先，书中解释了怒气的本质。怒气在人体内循环的过程中，会释放出一种叫做儿茶酚胺的物质，这种物质能够刺激大脑中的神经元，引发强烈的情绪反应。当我们感到愤怒时，会有一种强烈地“想要报复”的欲望，这是因为怒气激发了我们的攻击本能。然而，书中指出，这种攻击本能并不符合现代社会的规则与标准，我们不能任由怒气控制我们的行为。
其次，书中探讨了怒气对身心健康的影响。过度的愤怒不仅会让我们处于紧张的状态中，还会导致心脏负担加重，进而引发心脏病等疾病。更为重要的是，持续的愤怒和暴力行为会破坏人际关系，让我们失去朋友和家人的支持与理解。怒气也会给自己带来痛苦，导致自责和悔恨，从而损害自尊心和自信心。
然而，书中并非只是警示我们怒气的负面影响，更重要的是提供了一些具体的方法来以善待怒气。其中之一是深呼吸。当我们感到愤怒时，可以暂时离开让我们生气的环境，找一个安静的地方，开始深呼吸。慢慢地吸气，同时意识到空气进入身体，再慢慢地吐气，同时想象吐出身体里的怒气。这种简单的行为能够缓解我们的情绪，帮助我们保持冷静。
此外，书中还提到了通过倾诉和自我调适来处理怒气的方法。当我们感到愤怒时，可以选择和亲密的人倾诉，将我们心里的愤怒诉说出来。与人分享后，我们可能会获得理解和支持，并且愤怒的情绪也会逐渐减少。而自我调适则是指我们要反思自己的情绪，寻找引发愤怒的根源，然后试图从积极的角度去处理这个问题。这样做不仅能够帮助我们保持冷静，还可以避免将怒气转移到其他人身上。
在读完这本书后，我开始尝试将所学的方法运用到我的生活中。当我面对令我愤怒的场景或者人物时，我会尽量保持冷静地进行思考，避免情绪失控。我会努力找一个空旷的地方，进行深呼吸，从而缓解愤怒的情绪。同时，我也会与我信任的朋友进行倾诉，将我内心的怒气和痛苦分享出来。这样的改变让我感觉更加轻松和快乐，我的人际关系也得到了极大的改善。
通过以怒制怒，我深刻体会到了冷静处理愤怒的重要性。怒气并非一种可以随意发泄的情绪，它会给我们的身心健康和人际关系带来负面影响。因此，我们需要学会用正确的方式来处理怒气，以免破坏我们的生活。我衷心推荐《以怒制怒》这本书给每一个习惯性愤怒发泄或者经常面对愤怒情绪的人。相信通过学习这本书，你也能够掌握正确处理愤怒的方法，提升自己的生活质量。
棋以明智观后感 · 第13篇
《偶像来了》观后感：汪涵一如既往的鸡汤，何炅的一番话有点反常文/黄鑫亮除去各大晚会，记得上一次汪涵何炅的合体是在遥远的快男，实际上这两个中年男人的同台正如同他们的性别那样同性相斥，只不过报幕式的选秀比赛没有更多的显现出来。这里所说的相斥并不是说他们互相“暗战”，抢别人要说的话，让别人无话可说，而是他们的主持特点是那么不同，何炅偏重于团队里的调动和控场，而汪涵更适合一个人娓娓道来，一个肌嫩男子和一个胡茬大叔出现在一个画面里，本就违和，可《偶像来了》偏偏又将两人“拉郎配”，然而更多的我们看到的是他们的单兵作战。
汪涵一如既往的灌输“天天向上”的鸡汤，围桌夜话那期汪涵不经意的说“每个人其实都像钻石一样，有什么光他就反给你什么彩”。做菜那期他总结陈词“到菜市场挑选食材，其实就是偶遇和相逢，你看那么多土豆，你偏偏就挑到了它，翻炒就是情感的升温，糖醋就是情感中的蜜意，做一碗面条何尝不是柔情，所以餐厅里的感觉，家厨里的感觉，就是爱”，呼伦贝尔大草原上汪涵散步时又吟诵起《敕勒川》，把野(ye)念成(ya)，后者才是古音，汪涵的鸡汤灌得教主都如痴如醉，直呼他说的话就像一篇散文，这个男子太罗曼蒂克，观众们喝了汪涵端上的一碗碗鸡汤，就像喝了一杯杯醇香的美酒，早已醉了。可这些都不能掩盖汪涵在这一档节目里的尴尬位置，午夜一点他坐在呼伦贝尔草原的蒙古包前，苍茫的眼神就像是装进了整个呼伦贝尔大草原，汪涵说他不喜欢热闹，最适合他的是一个像《汪涵说》的脱口秀节目，而汪涵的主持高峰也是出现在他和马可搭档的《越策越开心》，汪涵说他喜欢安静，可娱乐节目里他又要与所谓的主持群为伍，芒果台总是迷恋主持团体，就像是长沙人喜欢热闹，即使是真人秀节目里看不到正牌主持人的身影，《偶像来了》依旧要派出芒果台的两根“台柱子”(其实算上潜伏在偶像群里的谢娜，三个)，汪涵灌鸡汤的选择是正确又无奈，《偶像来了》每一期都是以一幕幕的大戏形式展开，杂乱的每一幕的确是需要一个落脚点。
不停抖落情怀的不只有汪涵，更有杨钰莹。这时，你懂得了音效和字体的重要性，赞美像杨钰莹的粗犷，赞美像汪涵的精装样板间，而赞美像杨钰莹的话更像是鸡血，衬托出汪涵浓浓的鸡汤。当然，汪涵的话其实在观众的期待之内。只有一向说好话，甚至绕开别人的话的何炅这次说了些不寻常的话。
不知是不是酒过三旬吐真言，抑或是想好此番话能做一期节目的彩蛋，何炅竟然仗义执言“我不开心，我有非常大的压力，玩游戏一点都不是我们节目的强项，可是其他东西，那些真诚的互动和在生活当中真实发生的东西，是任何别的节目都取代不了，这个节目的收视率不会创造收视奇迹，我们这些人注定了不会造出一个什么事件，比如说谁害谁，谁记恨谁，导演组牛的话就把这段播出去，最重要的是我们的节目要有我们的社会作用”，从派出两根“台柱子”，再到请来十个女星，又出动大阵仗的拉飞机，你说《偶像来了》不看重收视率是没人会相信的，何炅这番话掏心窝说出的真心话是“他与汪涵的压力真的是非常大”，对于其他艺人而言，碰到这档节目是现象级节目那是点子准，倘若收视率平平她们录完节目也能拍拍屁股走人，而对于汪涵和何炅而言显然是要他们的收视考核，可是在其他真人秀节目里都不用主持人的风潮之下，他们两根“台柱子”是找不到着力点的，如今只能说他们凭着自己多年的知名度硬撑，而这档节目的匆匆上马，其实压根就没有想过节目的定位，林青霞的复出秀、娜扎的洗白秀、一群女星的素颜秀……看着每一项都有看点，可都不曾抓到真人秀节目的核心。真人秀节目是凌驾于唱歌和拍戏之上的，真人秀嘉宾是有门槛的，不是说谁牌大谁有档期，请来就会是收视率的上升，尤其是女星参加的真人秀，她们不能撕也不想撕，取而代之的只是温情脉脉，这更像是将访谈类节目搬到了户外，这就是何炅所说的真诚的互动吗?我们的女星，如果在撕与惜之间走出第三条路，才是真正符合芒果台的特色。
从真人秀主持人的角度看，没有一个主持人比一个主持人好，更少的主持人比一个主持人好，业余主持人比专业主持人好，这就注定了何炅和汪涵出现在错误的地方。
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