道德经里表达大爱句子（精华43句）。

⬢ 希言自然。《道德经》第二十三章

⬢ 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。《道德经》第六十五章遭遇挫折并不可怕，可怕的是因挫折而产生对自己能力的怀疑。只要精神不倒，敢于放手一搏，就有胜利的希望。西点军校前校长伊.L.班尼迪克

⬢ 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

⬢ 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。（yjS21.COM 幼儿教师教育网）

⬢ （作者简介老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》））

⬢ 第部《道德经》老子(春秋生卒年不详)

⬢ 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之欲先民，必以身后之。《道德经.第六十六章》

⬢ 男女搭配，干活不累。因为在异性面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面。这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的。希言自然。《道德经》第二十三章

⬢ 合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《道德经》

⬢ 祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

⬢ 合抱之木，生于毫末九层之台，起于垒土千里之行，始于足下。老聃《老子.道德经》

⬢ 或许除了《道德经》之外，我们将要焚毁所有的书籍，而在《道德经》中寻得智慧的摘要。——威尔杜兰

⬢ 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。——狄德罗

⬢ 合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——引自《老子道德经》

⬢ 绝圣弃智，民利百倍绝仁弃义，民复孝慈绝巧弃利，盗贼无有。《道德经》第十九章

⬢ 民不畏死，奈何以死惧之。《道德经》第七十四章

⬢ 美德对于每个人，都是善;不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈

⬢ 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

⬢ 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。（狄更斯）

⬢ 圣人自知不自见自爱不自贵。《道德经》第七十二章

⬢ 人法地，地法天，天法道，道法自然。老子《道德经》

⬢ 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

⬢ 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。

⬢ 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

⬢ 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

⬢ 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

⬢ 习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格

⬢ 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

⬢ 离校数载，师恩永记心。教书似严父，育人胜母亲，扎我知识根，传我道德经。迈上人生路，登上成功门，饮水应思源，做人不忘本。敬祝恩师年年行好运!

⬢ 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

⬢ 上善若水，水善利万物而不争。《道德经》

⬢ 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。——康德

⬢ 天地不仁，以万物为刍狗圣人不仁，以百姓为刍狗。老子《道德经》ile/我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。契诃夫

⬢ 民之从事，常於几成而败之。慎终如始，则无败事。

⬢ 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

⬢ 天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

⬢ 既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。——巴尔扎克

⬢ 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子《道德经》

⬢ 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——《道德经》第六十五章

⬢ 合抱之木，生于毫末；层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老聃引自《老子道德经》

⬢ 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

⬢ 天之道损有余而补不足，人之道损不足以奉有余。老子《道德经》

⬢ 人之所畏，不可不畏。