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加缪堕落读后感（实用17篇）

发布时间：2019-01-02

加缪堕落读后感（实用17篇）。

⬣ 加缪堕落读后感

或许这就是我不能纯粹堕落起来的原因吧。从此，宽容和高尚的品格成为我一生最大的追求，所以我给自己一个艰巨的任务——学会宽容。我希望我有钱的时候，能在一个小山村里盖一座高楼，让我的村民们不再吃苦，让老黄牛慢慢地在田埂上荡来荡去，。

当我坐在教室里的时候，我经常想如果我今天付出更多，明天就会得到更多。”到目前为止，班报已经出到第五期了，葛定让我们自己创造属于自己风格，寻找自己的天空。鼎足三分只初成，汉家霸业犹未兴。

心情极度不好，偏偏这是***又没电了。祖国各方面发生了巨大变化，开创了经济、政治、文化、社会全面发展的新局面。看，一步一步，先难，再顺，再加速，最后轻如飞。

李白买了一碗酒，马上就把自己灌醉了。只有这样他才能忘记他在外国。(三)汉语：演泽宋词意境的精灵“明月几时有？

把酒问青天。我随意按了回车键，就轻松地跳出了空想。诚然，平凡的生活并不一定没有生活价值。

在八百多年前战火纷飞的年代，一个怕死的弱者学者，真的觉得自己没有资格评价这样一个不怕生死的英雄，但我也想写他的故事。说的是一个叫“路乞”的美国人在湖北的一个城市捡垃圾的故事。学生找到家教需求信息后提供给中介所，每条10元钱，每月提供18条信息，可以拿到580元月工资，超过18条的，按照每条30元钱领取报酬。

在空灵的寂静里让心灵的柔情轻曼时光，让心绪在指尖淡淡飘香，任一脉温温婉婉的柔软，在一朵花开的时间舞动着灵魂深处的波澜，在寂静而又痴狂的心路上，为自己跳一支梦里飞花千年醉的独舞，为自己跳一支自怜自惜的绝世霓裳。繁华落尽子规啼时，会不会知道的太晚？是的，昨天总是一段回忆；未来总是充满未知。

又随手翻了一遍，问：“有字吗？”“有！

”我忙回答。女孩的字很清秀，没有拖沓，干净利落。今年六月份的一次语文考试，作文题目是“美”，我没能写出来。

生命一次次的飘零散落。“老师，以后每个月假我们都来看您……”没等我们把话说完，您就催促我们离开。“老姜”哈哈大笑起来，也不怕我们讥笑他笑的时候不够“老姜”了！

中国是一个拥有五千年文化遗产的文明古国。它的文明历史悠久。世界上有多少先驱者推动了人类文明的进化。体验生活实际上是从新的废墟到新的废墟。惯性就像稻草，一根一根地压在你的心上。

桃林前有老百姓种的荞麦，还有**和玉米等高秆植物。与风有关我没有见过风，你呢？站在风口，支离破碎的冲动更有可能穿透**，触碰每一根神经。

史铁生算得上是十全八美，屈指可数的两点缺点，也可以清楚得看出：腿的毛病和思想的毛病。”不知不觉中，我除了有已拥有的希望，还找回了自信。

如此这般地，很纯真很美好的东西都被他主观能动地恶意加工后变得狰狞丑恶，这种纯属自寻烦恼，因为自我破碎而眼中含泪，做作，因为自我打击而自卑自责，无知，总的来说就是：活该！！快乐其实很容易找到，躺在软软暖暖的草坪上看那暮晚天际掠过的飞鸿，你可以很快乐。

因为成熟，是不是应该有所顾虑？我还发现，我可以在字典里选择任何一种词语来显示我的个性；我发现，我可以去任何我想释放心情的地方；我发现，我可以自由地写一些我喜欢的文章来讲述我的生活。所以悲哀确实存在的，存在于回忆，存在于落差，存在于期待之中。

因为我是通校生，每天花在上放学路上的时间就得两个小时。有多少人不负众望，英年早逝，留给后人无尽的哀叹。我想凭白无故的喂我什么。

经历了风风雨雨的“打造”，我们终于看到了属于自己的天地。我在惊诧间看到一抹轻巧的声影，听到一响脆的开电源声。喜欢的东西近在咫尺，却终因时光的远近而消失在季末。

我匆匆甩下一句，我去等戈多。我们有什么理由不去改变制度呢？从察举制到九品中正制再到科举制，一定会有当时的人反对改革，认为改革制度简直是荒谬，难以想象，不可理喻！

但是旧的制度总是会被推翻的，不管他们怎么反对，或者改变。

⬣ 加缪堕落读后感

这几天，我看了一本书，名叫《上下五千年》。里面有许多故事让我感触颇深，其中有讲秦始皇从建国到灭亡的故事就耐人寻味。

秦始皇打败了六国，统一了中国，结束了战国时期的混乱局面。他认为自己有很高的功劳，所以自称为第一皇帝，过着幸福的生活。他修建了长城、阿房宫、陵墓等，征用了大批农民工。那时全中国还不到两千万人，造长城要动用民夫几十万，还发兵三十万;又使用军民三十万和七十万囚犯动工建造阿房宫。

到二十即位，又从各地调集十万囚犯和民夫大规模建造秦始皇坟墓，耗费了不知多少人力和财力，逼得老百姓怨声载道。

终于有一天老百姓开始反抗秦朝了最先反抗的是陈生和吴广，起因是他们在被拉去看守渔阳的路上走投无路，最后只好反抗。虽然在战斗中陈胜吴广被杀害了，但是他们点燃起来反抗秦朝的那把火在到处燃烧，尤其是项羽、刘邦等起义军接之而来起义反抗，最终打败了秦国。

读了这个故事，我懂得了一个道理：要想治理好国家，不能让老百姓做太多的劳役，搞得民不聊生，生灵涂炭。修长城是有一些必要，可以保卫边疆。

可修阿房宫是没必要的，只是自己享受，修坟墓等都一样。让老百姓安居乐业，才能治理好国家。

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

祥子，一个年轻的农民，从农村来到城市。他对美好生活充满憧憬，有自己的生活理想——买自己的外国车。最后，在祥子诚实努力的工作中，祥子攒钱买了自己梦想中的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。

可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他心爱的福柯自杀，让他心中最后一丝希望消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。

正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。祥子曾经讲义气，开始欺骗朋友，利用朋友。他变得奸诈，甚至无耻。

为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。

祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。在黑暗社会中，人性被扭曲，人与人之间存在着仇恨。正是在这样恶劣的社会环境下，象祥子这样的下层公民受到了压迫。打了几拳，祥子终于明白了：

即使我们甘愿受苦，即使我们心地善良，也无法实现我们美好的理想，过上幸福的生活。祥子得堕落，除了他的短视和狭隘的自私外，更多的是由于这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学***祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学***来的堕落。

⬣ 加缪堕落读后感

阅读不到三分之一的时候，又从头开始读。原因是：每个字我都认识，但为什么就是读不懂呢。贯穿整个过程的就是对加缪以及他的荒诞主义的搜索。也由荒诞主义，引出对“存在主义”和“虚无主义”的认知。关于哲学随笔，以前看周国平的就觉得很好接受与理解，大概很大程度上还是受文化背景的影响。书里提到大量的西方哲学家及其思想都未曾触及。

加缪在书中以随笔形式阐述了他的“荒诞主义”。分为荒诞推理、荒诞人、荒诞创作，这三部分于我最为艰涩难懂。他指出“荒诞正是清醒的理性对其局限的确认。”“所谓荒诞，是指非理性与非弄清楚不的愿望之间的冲突。”我的理解是，理想与现实的差距带来了荒诞感。

西西弗神话这一故事虽然所占篇幅不长，却是加缪荒诞主义典型例子。推上山去的石头永远滚落下来，这样绝望的境地，西西弗承受着自己的命运，一次又一次将石头推上去。认识荒诞，但勇于防抗。“必须想象西西弗是幸福的。”

联想到加缪的小说《局外人》的主人公莫索尔，他和西西弗都认识到了现世的荒诞，但好像两人选择了不同的态度。若说西西弗是勇于反抗，而莫索尔却是消极避世。对周遭的一切冷眼旁观，这也许也是一种反抗吧。（挠头，就是看起来很不积极）不想绕来绕去绕了，哲学我看不懂也说不清。

反正就当是加缪带来了一剂鸡汤“人间的火焰完全抵得上天国的芳香。”这其实也算解答了加缪一开始提出的问题，判断人生值不值得活等于解决哲学的根本问题。我想，他一定认为值得。

⬣ 加缪堕落读后感

我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》，十分佩服小说中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

⬣ 加缪堕落读后感

堕落的救赎——读《德伯家的苔丝》后感_1初中读后感

堕落的救赎——读《德伯家的苔丝》后感_初中读后感

你应该感到幸运，你可以陪着我一起堕落。德伯的笑容里带着的是无尽的无奈以及疼惜。世界太复杂了，因为太复杂了，所以使界上有三个人太痛苦了，没有更多的时间去折磨和感受呼吸。

苔丝说：“那时我什么都不懂。你骗了我。现在你引诱我。我恨你。你毁了我一生的幸福。

也许没有人明白，“苔丝说”这番哀求却有苦同的理论，也许可以自流一派，成为一本新的难念经。

因为追求的太过完美，所以死的也无所。因为看的太透，抑或又看的已经高斯模糊。安奇尔因为容不得背叛，追求者无暇，所以，很快的应验了一句话，苔丝无错，克莱尔无错，如若德伯不死，伤的会是三人，甚至更多。

安奇尔追求并娶苔丝。其实就像是在ps里很认真的做完一幅图，然后再认认真真的打上马赛克，使其失真。

你爱我吗？安奇尔问伊利，笑容落拓，却又充满了调侃的嘲讽。

我爱你，很爱很爱。伊利说。

那你陪我去巴西，好吗？看到这里，我对安奇尔心冷。

好啊。这是伊利的选择。两人真的在一起唱歌。看到这一幕，她嘴角突然露出嘲弄的微笑。

你真的比苔丝还要爱我么？突然，我的心有了一丝希望。

不，我没有苔丝爱你。苔丝爱你到为你而死，但我不能。伊利的率真的话语，竟让人有一丝了然的恍惚。

苔丝赤着脚走路，却被黛西这种小肚鸡肠之人视为像乞丐一样的装可怜而博得同情。其实看到这里，突然有一种想哭的感觉。突然就想起了陆游其妻唐婉的《钗头凤》的其中两句：

“世情薄，人情恶”。用在这里，再合适不过，真的，谁也不知道，苔丝这个女人，只是舍不得穿那双安奇尔送给她的靴子，却被黛西这种人送给了乞丐。是的，现在她已经没有鞋子了，她死在过去，冻死在梦里叫冷。

我曾经发誓，我这辈子再也不会结婚了，但爱情抵挡不住过去**的禁锢。

因为偷食了禁果，所以才进不了天堂。明明都爱着，爱的痛苦，也爱的绝望。

对于她的丈夫，她可以杀死另一个深爱她的男人。为了，为了换那短暂五天的幸福。可以道貌岸然的生活在一起，又可以像没有防备的婴儿一样。

它可以毫不犹豫地被杀死。事实上，在那一刻，苔丝可能在恍惚中想到，她杀死了不诚实的过去。

露其实我感觉是不配苔丝，其实，她虽然和苔丝拥有相像的脸，拥有更纯洁的没有被玷污过的灵魂和躯体，但是她没有心。面对，绝望的苔丝，她可以冷到面无表情，在苔丝被处以绞刑后，却步了苔丝的尘缘，成了克莱尔太太。他们跪在那里，太阳不会怜悯，因为，真的不能代替，也不能变成。

即使在堕落中，我们也应该明白，有缺点的人比单纯的人强的多。

太阳的光芒，还是沉睡在地下的野蛮的穿着武士装的身躯，这是始祖，暴力而又野蛮，数代后，自食恶果，尝到悲惨结局。

走得那么从容，已经看透。因为堕落，孩子们不能死在天堂，在角落里徘徊。因为堕落了，所以张开了天使的翅膀。

突然，我想起了魔鬼的话：你终于长出了天使的翅膀。（很美，但忘记是在哪一本书上看到。）

极度痛苦，也极度残忍，因为是堕落的救赎，所以太容易破碎。

当我看到这句话时，我不自觉地湿润了眼睛。

常州金坛市第二中学翼隐风醒

⬣ 加缪堕落读后感

《鼠疫》是法国作家加缪的代表作之一，令人深受感动和思考。这部小说以阿尔及利亚城市奥兰为背景，讲述了疫病蔓延时人们的生存状态和道德选择，描绘了人性的复杂和丑陋。读完这部小说，让我深切体会到人类面对疫病时的恐惧、无助与绝望，也让我思考了人生的意义和价值。

小说中，奥兰市突然爆发瘟疫，成千上万的人丧生，整个城市陷入恐慌之中。人们被隔离，生活陷入停滞，无法脱身。主人公拉鲁埃医生在疫情爆发后一直奋力救治病人，尽力帮助无助的市民。他的无私和勇敢感染了许多人，让人们意识到生命的可贵，友情的珍贵。小说中的这些形象深深触动了我，让我感受到了一种深层次的共鸣。

读完小说后，我深深地反思了人生的意义和价值。疫病的爆发让人们陷入无尽的恐惧和绝望之中，生活变得脆弱而空虚。面对死亡的威胁，人们开始思考生命的意义，思考人与人之间的关系。在这种困境中，什么才是真正重要的呢？是金钱、权力，还是友情、亲情？拉鲁埃医生的奉献精神和友情让我深深感动，他的坚守让我明白，生命中最重要的是关怀和爱。

小说也让我更加清醒地认识到人性的复杂和丑陋。在疫情蔓延的时候，人们的本性暴露无遗，出现了诚实和勇敢的同时，也有贪婪和自私。有些人为了自己的利益，不惜伤害他人，丧失了最基本的人性。这种人性的黑暗面让我感到震惊和不解，也让我更加珍惜身边真正值得信任和依靠的人。

《鼠疫》这部小说让我深刻体会到了生命的脆弱和珍贵，也让我思考了人类生存的道德选择和人性的复杂。在疫情肆虐的时候，人们的团结和友爱是最宝贵的财富，唯有相互关爱，才能共克时艰。拉鲁埃医生的勇敢和无私让我感到敬佩，也让我明白，生命中最重要的是友情和爱。这部小说让我受益良多，也让我更加珍惜眼前这一切。

⬣ 加缪堕落读后感

但正因为如此，加缪在书中有一种学术传记所没有的亲切感。作者伊丽莎白·豪斯是加缪的忠实读者和热忱的研究者，曾追随着他的足迹去往法国和阿尔及利亚，探访过许多与加缪关系密切的人，她对加缪所怀有的不仅仅是崇敬与赞叹，还有如伴侣般的亲密感。从这位追随者的角度出发，读者看到的加缪既有作为声名显赫的作家的过人之处，也有作为一位普通人的复杂性。

基于作者本人深厚的学养和真挚强烈的情感，传记并没有拘泥于单一线索与简单记述，加缪的成长、肺结核于他的困扰、事业的起伏、社会环境的变化和作者本人的经历相互交织，共同推动着加缪人生的进程，将一位性格复杂的抗争者推至幕前。

在书中，作者叙述了加缪在不同时期的社会活动。他关心世事且积极参与，甚至众叛亲离也要坚持政治信仰，种种做法让我深怀敬意。知识分子虽然应该善于学习，但躲在象牙塔里，进入脱离现实的学术领域，抛弃社会责任，把手头的工作当作精神避难所，似乎是不合实的。

虽然现实的复杂性早已让许多文人疲于应对，寄情山水以抒怀的、另寻一块园地种蔷薇与地丁的大有人在，但是雨果、加缪、闻一多这样奋起抗争的人却也不占少数。正是他们，迎着巨大的阻力，背负着创伤，如过客般前行，使正义与变革之火常燃。然而被民众仰望的文人又常是悲哀的，身不由己地被钉上十字架，做人民的精神领袖，担当社会的救世主，一番标榜后形势已然脱离控制，未得满足的世人又判他为阶下囚。

那些饱受其苦却不忘责任的文人，最终找到了自己真正的自我，会让人看到比真正的知识更有价值的东西，那就是坚韧的品格和宽容的胸怀。一直被关注的加缪，经历过这样的痛苦。外界的赞扬和批评使他心烦意乱，陷入了绝望的境地。尽管如此，加缪仍然坚持一贯的立场和道德标准，关心国家的未来，从自我怀疑中寻找出路，用新的作品和新的自我挑战生活。

加缪软弱幼稚的一面是他陷入困境的原因之一，但这并不意味着加缪就是一个软弱的人。伊丽莎白将加缪的性格归结于“沉默克制”，这无疑是精辟的。他始终有意识的保持私密感与独立性，***一个人去战斗，与肺结核（那时候还没有抗生）、与伤害、与低迷状态、与曾经的友人，甚至与伪装的自我。

这样持久而浩大的反抗，没有冷静的头脑与坚毅的内心无法办到。年轻时，加缪的日记就像一本为自己写的计划书，在日记中几乎找不到生活细节的痕迹，就像他不需要普通的情感交流一样。他还***用幽默当做“分散注意力的**和防卫机制”，这让人们初次见到加缪时感到他雄辩而富有魅力，却无法接近。

我并不觉得加缪超出坚强的防卫是错误的，尽管一开始他对此沾沾自喜，之后却感到厌恶，因为一颗敏感的心或许能从他人身上寻得庇护与温暖，但一颗敏感又坚强的心了解自己的弱点，甘愿保持着戒备与现实碰撞，也绝不允许自己被安然地被保护着，沦为纤细易碎的摆设。我相信很多人理解，甚至是同情，认为在寒冷的世界里尝试独自体验一切都没有错。当然，和加缪一样，这也是大多数人缩小这条道路，最终被迫做出改变以避免破坏的结果。这不禁让人怀疑这种生活态度是否真的值得？

西方战后的哲学种种，也全是优越且适用的，能够取代所谓的“落后的人生观”吗？这又是一个问题了。

在读本书之前，我曾读过加缪的《局外人》和《鼠疫》，这两部**中有自传性质的部分带给我的不解在《加缪，一个浪漫传奇》中也得到了解答。比如书中写到了加缪的母亲，她愚昧且无助，遭受着无尽的压迫，耳聋与目不识丁将这个温顺异常的人与世界隔绝，也使她在加缪病情危急时“表现得就像一个拥有正常理智的人对待家人普通的头痛一样”，这对加缪日后形成强烈的戒备心和自觉树立起与他人的“不可逾越的鸿沟”——即便是对待最亲密的卡萨雷斯，有着深远影响。然而加缪却将最高的赞誉献给了母亲，说她是“唯一需要忠诚对待的对象”，承认自己对母亲的爱永远无法令隔离在方寸世界中的母亲明白。

这些感情，都被放在《鼠疫》里曾令我惊讶的里厄医生的母亲身上。里厄老太太是个有着清澈的棕色眼睛、充满善意与慈爱的母亲，是唯一一位让里厄明显表露出持久温情的人，连妻子也未获此殊荣。就算和奥兰的其他居民一样，因鼠疫被禁锢在城中，里厄老太太却像是有意被作者与鼠疫隔开，不仅与儿子的关系丝毫未受随时可能到来的死亡的影响，在照顾鼠疫患者时也表现如常，用几乎不变的表情将自己安置在屋角里。

看得出来，与慈善一起,令年轻患病的加缪一度困惑甚至怀疑母亲对自己的爱的沉静，也被里厄老太太完整的承接。我不能理解的隔离于世的生活状态找到了原型，那是令加缪始终以自己的原则进行斗争的精神动力，是他于雄辩中时常陷入沉默的原因。母亲对加缪的影响之巨大，由此可见一斑。

据说加缪在美国的影响力一度远超他在法国本土的，更有将阅读《鼠疫》视为理所因当的医科学生。无论加缪的影响如何变化，法、美、英等国的文化氛围始终浓厚。伊丽莎白无意中的描述让人们感受到了中西方的差距。也许上个世纪我们有一个短暂的文化氛围。这种由知识精英和知识群众共同创造的文化氛围已经消亡。

如今我们看似有着广博的包容性，好像是在博采众长，却改变不了始终原地踌躇着的事实,当然也有梦想凭着几个”加缪”拿下诺贝尔文学奖，从此证明了民族文化复兴的人，他们是否还盼着“加缪”充当文化大局的弄潮儿我就不得而知了。难保读了这本书，发现加缪不过是个常人，破碎了一颗枕于黄粱边上的心。

⬣ 加缪堕落读后感

那是一个到处是红布标语的年代。“插队”“知青”“标语”“语录”等等，几乎成了那个年代的象征，是那个年代的典型标志。

《棋王》讲的是一个关于“吃”和“下棋”的故事。主人公王一生，他对吃的要求很实在，从他吃相的几个细节描写便可看出。他棋艺高超，小有名气。在极其艰苦的岁月里，它都时刻想着下棋，棋已经深深植根于他的心里，已经升华为一种信仰。在倪斌用棋做交易换来他得以参赛的机会时，他拒绝了；在在艺压群雄，胜利在望，冠军老者乞求言和时，他答应了。他在乎的不是输赢，不是名望，他在乎的，只是他心中的道，道家的“无为”；他在乎的，只是他心中的棋，他用生命保护，像性命一样存着的母亲留给他的无字棋；他在乎的，只是他心中的信仰，在各自的朝圣路上，一种，人要有，才叫活着的信仰。

“吃”和“下棋”始终贯穿其中。中华民族凭借着极其简陋的“吃”和“下棋”，亦即物质和精神的最低层次需求度过了许多动乱的年代，这便是中华民族的韧性。一个有信仰的民族才可能在漫而长的路上走的更远，更远。

⬣ 加缪堕落读后感

偶然从学校图书馆发现了一本书<；永不堕，本是因为名字挺震撼所以借来观摩的，真正当本书看了才发现确实挺不错的书，小说的形式实在引发人阅读的兴趣，而在小说中都揭示了作者的思想，引人思考.

中国每年出版1200本小说，但从来没有一本小说像《永不堕落》这样，用那么多传世不朽的名人格言、奥斯卡电影经典台词、著名历史故事、甚至是用世界500强的mba案例去诠释故事中每一个环节，将很多励志图书中的经典理论与小说中的情节一一对应，是最生动的理论联系实际的励志教程。

知识知识不如智慧，智慧不如经验，经验不如意识。优秀的你，还是钻石般的你，请相信我，这本小说会给你最有价值的认识。

作者方启沣，又名方文轩。高级经济师、高级物流师。曾任职于新华社、美国医药控股公司、天狮集团、东尚服装有限公司、东尚国际控股公司。

国内各大新闻媒体、商业评论媒体和市场调研媒体都发表了许多论文。有俄罗斯和东欧国家工作经历，现在中国最大的校园媒体动力传媒从事全国高校市场研究，著有《青春帝国》。对那些在困难中坚持的人；对那些在绝望中永不放弃的人。

成功只是站起来比跌倒多一次而已。而这个故事告诉你，哪一次是最后一次。一个职业经理人的凤凰涅盘，一个70后顽强的创业精神，一个渴望的情感救赎。

不做潜力股的男人，做潜力股的男人进入市场价值。不做要钻石的女人，做钻石般的女人。

如果没有请问，千万不要看这本小说，因为一旦打开了你就合不上。

如果你有时间，请读这本小说，因为它会给你在暴躁时代里于不败之地的基础。作者对名著、格言、汉学、经典商业案例的引用，几乎每一节都让浮躁的都市人学会了在自己的生活中深入思考，稳步前进，不失成功。

郑方清华大学信息研究院副院长

《永不堕落》不是一本小说，是每个成功的人必须经历的一个洗礼，虽然他黑暗愤世，但里面不死的呐喊极度丰富的思维，绝地反击的气势却正是国人需要的。

任冬梅，欧洲商业开发投资中心（莫斯科）副总经理

从北京到莫斯科，十年的苦难，作者用贴近真实的故事来验证哲学家的语言，深深地打动了读者的心。

叶震宇东尚服装股份莫斯科首席代表

《永不堕落》让

你知道，卓越不在于拥有金钱和地位，而在于每天离你的目标越来越近。所以，当你看到有人在河里抓鱼时，不要急躁，因为你要去海边。

修远修正药业集团营销副总裁男人看《永不堕落》品味刺激情欲，解读残酷商海，感受痛快绝杀。女人看《永不堕落》读懂男人欲望，感受男人力量，理解男人情感。看一看血人的成长史，就彻底明白凡事都有因果关系。

刘燕大旗首席执行官特别助理以真情、写实的笔触和深入的内心刻画，分析了花花世界中的人性。作者用亲身经历告诉读者，历经磨难后的坚守执着，更能体现男儿血性。

郑鑫分众传媒动力传媒ceo

这篇首发在天涯舞文的小说连载两年，万名网友表现出感人的支持，很多人为了看作者的上传更新会一直等到凌晨。我看过后给它置顶推荐，如果没有真正深度的共鸣和给人莫大的启迪，在天涯，几万本小说的汪洋大海里就绝对不会受到网友这样的特殊待遇。三年成书，这是世界末日追求卓越的典范。

章无计天涯舞文弄黑首席版主著有《我的人渣生活》

相比《浮沉》或者《圈子圈套》这些热销书籍，《永不堕落》不仅是一本商战小说，更是一本创业小说对于每一个对向往成功渴望名利的人，都有深刻的启迪意义，我希望更多人能够欣赏他。

赵格羽《一辈子做女人》的作者“索斯比女人”概念创始人正如编者推荐所说:献给那些在困境中一直坚持的人们；献给那些在绝境中始终没有放弃的人们。成功只是站起来比跌倒多一次而已。

而这个故事告诉你，哪一次是最后一次。

一个职业经理人的凤凰涅槃，一个70后顽强的创业精神，一个渴望的情感救赎。

不做潜力股的男人，做潜力股的男人进入市场价值。不做要钻石的女人，做钻石般的女人。

如果没有请问，千万不要看这本小说，因为一旦打开了你就合不上。

如果你有时间，请读这本小说，因为它会给你在暴躁时代里于不败之地的基础。作者几乎每一节都适当引用名著、格言、汉学和经典商业案例，使浮躁的都市人学会在自己的生活中深入思考，稳步走向成功而不迷失自我

本来看着前面的部分感觉很有实际意义的,因为这是一个一无所有的人的创业过程,他本一个混混少年,在见识了金钱的地位后认识到只有努力才能改变命运,而学习便是一个捷径,于是他努力考上了重点大学,学习了很多经济学的知识为他后来的转变奠定了基础.正如章节标题,他从躁动年代,经历了牢笼搏杀,尝到了伊甸樱桃,谈了一生中最纯真的爱情.然而毕业同样开始经历那段不

寻常的找工作,并跌入命运谷底,跟他的生死之交的同伴和女友一起努力,收获了也失去了.又一次跌入谷底,失去了所有包括爱情.这终于使他完全进入到商业战争中去,莫斯科兵临城下.

他走入了人生商业上辉煌的时期,建立了自己的商业帝国.却也一步步走向堕落,天堂地狱皆在人间.,最后一章让他结束了自己的辉煌,其中更是揭露了社会的黑暗,揭露了金钱的恶性.

正是这样的起伏,才使得人生有了外在内在的的转变.从一种阶段走向另一种阶段必然要经受考验,心理承受不住便会有诸多问题,要么走向失败,要么走向堕落被金钱吞没.这个社会的残酷就在于大多数人都在为堕落而奋斗,然而自己却无知.

希望在以后的创业中不会走向堕落.

⬣ 加缪堕落读后感

现在的我无所事事、不知道今朝是几何，明日又是几何?心里总是在纠结着我究竟在做什么?我只想知道我是谁?在干嘛?应该干嘛?在这个离家3000多公里的地方，人生地不熟的我究竟该怎么办?

此刻我似乎知道了。我不再在意我曾经那么在意的东西，我现在只想在意并且把握我现在想拥有的。因为我明白了唯有这样我才可以走的更远。我要证明我不是一个懦夫，我可以做成我想要做成的事，我想要实现我的梦想、抱负以及我的愿望。时间总是匆匆而逝，一晃，我已经在这里半年了，醉生梦死的我终于醒了，我不会再沉醉，我要做那个天空中不一样的烟火，我要实现我的梦想，不求可以攀爬到多高，只求一生无悔。

⬣ 加缪堕落读后感

加缪《鼠疫》读后感800字：

用一天时间看完了《鼠疫》，加缪的慢热让我有些不耐烦，但终究也没有让我失望。

这并非一个描述苦难中人们如何奋勇斗争的故事。或许在我们土地上，我们习惯于灾难发生地流传出来充满正能量的故事，给人以心灵上的安慰，就好像我们十分缺少这些东西一样。但是在里厄医生的日记里，对抗疾病的勇气是和消极、逃避共存的，责任，爱情，亲情，友谊，它们首先是弱小的、微不足道的。

不，这还远远不是全部。塔鲁在对抗疫病时和医生们并肩战斗，但他心里想的却是更大的问题。即使不是在这样的时刻，我们大家也全都是鼠疫患者——整个社会都生病了。塔鲁发现大多数人——包括他之前最尊敬的父亲——都会为了一些“正当的理由”赞同了千万个人的死亡，就和他自己的所作所为一样。是的，人们为了一些大道理，为了爱国，为了正义就赞同杀人，因为他们别无选择？但是他们都默认了自己的选择。塔鲁想要在鼠疫错过他们的短暂时间里做些什么，可他还是死在疫病消失的前夜。死前他说，“我输了”。

他真的输了么？那些幸存者们互相拥抱着的时候，得到了许多天以来不曾体会到的欢乐，然而那些有所向往的人却发现战胜了鼠疫却一无所获。除了塔鲁。塔鲁获得了安宁，一种无意义的安宁，而代价是死亡。那些希求着什么的人们之所以最后觉得即使幸存自己也是一无所获，那是因为他们在渴求着自己力所不能及的事物。

我妄自猜测着，却不愿把它说出来，因为每个人都会有不同的想法，在这种时候每个人面对加缪都会有不同的话要说。

面对苦难时，人不必去装什么英雄。任何时候人都不应该去装什么英雄。人应该实事求是。而选择了实事求是并不意味着就要和城里的居民共进退。朗贝尔的实事求是就是悄悄地离开此地，去坚守自己的爱情，而里厄医生却只能在孤独中度过这难熬的岁月，隔着一片虚无“等待”自己病重的妻子死去。个人的命运是何其微不足道，死去的人终于无名无姓，而活下来的人也终将无名无姓，因为结尾也说了，鼠疫病菌依然存在，也许某一天就会再次爆发。当然，不止是这个原因。

不再有揪心、曲折的情节，不再有动人心魄的故事，也不再有感人至深的爱情。这些其实我们都不需要。我们也和鼠疫中的人一样，最终只能获得我们力所能及的一切。当我们还在把自己投进那些刻意编排的故事里时，自然不会想到那些其实都是不可能的。然而在鼠疫里发生的这一切，都是可能的。我们究竟是更爱不可能还是可能呢？或许是前者吧。我们总爱想着我们不需要的东西，忽视了隐藏在我们生活中的一切。对于这平凡的世界究竟还要付出多少才可以让它变得更理想化，更浪漫化呢？究竟要过多久我们内心所渴求的世界才会降临呢？

永远不可能的。当你亲手去揭开那面纱时，你自然会发现。这就是我们生活在其中的世界，我们无法生活在别的地方，无论那会是多么理所应当，我们只能存在在这里，这个鼠疫潜藏的世界里。

⬣ 加缪堕落读后感

圣经读后感

对人们来说最重要的是什么？有人说：我想有所作为，创业，赚很多钱。老师教育我们：人活一口气，要证明自己。

去年7月，我写了一篇日志《我的自白书》，那是我过去对于人生的看法：人的生命不过只有百年历史，在历史的长河中是如此的渺小，出生而后死，最终等于0。所以那时候，我一直以为只有那些死后永生的人，让人们记住，才能真正得到永生。

因此，即使我在未来取得了巨大的成功，我似乎也不应该感到骄傲，因为我的成功是建立在比别人优越的命运之上的。就像1000米赛跑一样，我在200米的起跑线上向前冲刺。与那些站在0的起跑线上的人相比，我的成功对他们有多不公平？？？

因此，世界本身是不合理的，如果真正的英雄应该去非洲和贫穷的孩子们一起工作。

所以，人生最大的目标不是像世俗人所说的要有多大本事，而是如何做一个好人!就像《圣经》里提到的，如何做一个义人，这是我们人生的目标。

我今天的人生观是：让我的成功建立在比非洲儿童更美好的命运之上，回到命运本身。也就是说，一个人成功之后，他应该帮助更多的人获得这种成功所带来的价值，把财富给那些需要它的人，把财富还给命运、大自然和造物主。

就像《圣经》里所讲的：将荣耀归于神。

正如我在高中作文中所写的那样，无论我有多累，我都要用温暖的双手写下壮丽的诗篇；我要用跳动的心**熄灭永恒的火焰，让世界感受到我永恒的温暖。不，那不是我的温暖，而是神的温暖。

一个成功的人生不应该在死后永远存在，而应该表现出上帝的荣耀，并最终将荣耀归还给上帝。

正如牛顿所说：我的成功是在巨人的肩上。

范文二——读《圣经》有感最初读圣经的时候，感觉像在读一个个瑰丽而充满想象力的神话故事。联想到中国上古的神话中盘古开天、女娲造人的故事，再看圣经中上帝七日创造世界、用尘土创造亚当的典故，不经感叹中西人类文明何其相似，我不禁在想：其实信仰的源泉**于人类无穷的想象力，如果人类没有这样奇幻多彩的想象，那这世界将会多么黯然失色啊!

正是因为想象力，才有创造的空间。从最初的文明到今天，我们认为想象力的提升不容忽视。

⬣ 加缪堕落读后感

这是一部伟大的寻根文学，阿城从一个侧面展现了某个时代的精神。李劼先生说同为知青，阿城悟出人生，史铁生悟出命运。《棋王》应当属于阿城的成名之作，也是开启悟道人生的里程碑之作。

初读阿城的《棋王》，吓了一跳，还以为是鲁迅先生写的。不过这神似鲁迅先生的文笔也不是《棋王》叫我惊讶的地方，我喜欢《棋王》是因为作者竟然可以透过一副棋盘，演绎出人性最根本的东西：精神上胜利的至高的欲望，生存下去的基本欲望。这些欲望很简单、很平常，是最基本的，在那样晦涩的青春里，毫不张扬，却震撼着我的心。

阿城对知青生活的抒写，发掘了这种在当时应该是相当广泛的知情记忆，主要是知青下乡时的艰苦生存状态。《棋王》花费大量的笔墨在讲述和描写王一生、“我”和脚卵。主人公是王一生，最主要的就是讲述两样事，一是“吃”，另一个是“下棋”。王一生自小家贫，生活很艰苦，所以他十分注重吃，但是他也痴迷于象棋。王一生真性情，不趋炎附势，他坚决的拒绝了脚卵用乌木棋交换参赛的资格，并且还师从于一个捡破烂的老头。在其以上融入了道家的文化，也就是棋道。最后和九大高手的九局连环车轮大战，以胜出告终。结尾作者想要表达的时棋呆子在下棋中终于找的自己的归属，从普通的生存之道上升到生活之道，而另一个主人公“我”也在棋呆子的影响下，完成了对生命价值的追求。

《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生，他天性柔弱，在“文化大革命”的浩劫中，好比狂风中的沙粒，无所依靠，唯一的精神寄托就是下棋。“何以解忧，唯有象棋”他受益于一位神秘的拾破烂的老头授予的绝妙棋艺就到家文化的精髓，这便是阳之气相游相交。

恰恰通过棋，可以读人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感触，人生不恰恰是一种态度？看懂人生和看懂下棋姿态完全有共通之处，否则魅力不会感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救赎，而是靠坚持，靠淡泊。欲望往往令人进步，而后使人堕落。人类存在一是性欲，一是思想。性欲创造了人，思想则承载了记忆，以及创新。如何让普普通通的自己保存与大众不一样的性格，需要物质，也需要思想。《棋王》也许能告诉你。

⬣ 加缪堕落读后感

往后的事，写的是雅克幼年时与外祖母、母亲，还有玩伴、老师一起的时光。这些时光，在我读来，到处渗透了作者深深的怀念和憧憬，还有一丝淡淡的惋惜。可不么，我觉得雅克活脱脱就是加缪的缩影，这是加缪为自己所作的传记。眼盲的母亲，保持着几乎丧失了微笑能力的木讷，默默隐藏在黑暗的角落，感受着时光和外界的嘈杂，我想她心里该是空明一片的吧。世界的一切，对她来说不过是每天的呆坐、屋里生计的催赶，当然还有雅克那小小的身体，那调皮的笑声，那满身泥灰和不小心擦破的厚底鞋。这里的笔触是多么的动人。可当描写到外祖母那深沉的咆哮，还有几乎有些变态的简省时，作者的感情虽说有些不耐烦，但总体来讲还是充满爱意的。故事中一个比较重要的人物就是雅克的老师。当雅克考上重点高中时，就是他专程劝说外祖母不用担心学费的事。而且在雅克备考的那段时间，他每天都为雅克提供专门的单独辅导，这对雅克有非常大的影响。所以我估计作者大概也有一个这样的老师，时常能给予他人生意义上的鼓励与引导。

小说内容就说到这里，下面我想继续说下小说背后所代表的意义。据介绍，这篇小说的手稿是在加缪发生车祸后从其皮包里翻出的，该是他对这个世界最后的宣告了。也对，整个故事就像是对其匆匆一生的一个反思。该感谢的人都感谢了，该送走的人也送走了，剩下的只是孑然一身的孤独。所以标题才会是第一个人吧。因为在雅克之前，没有一个荒诞的人像雅克那样活过，在雅克之后，也不可能再产生出另一个雅克了。在觉出了生命必死的荒诞性的同时也意识到活于人世的不易。被车撞死的感觉该是何等强烈的痛楚啊，虽然一生匆匆而去，可却能在死前体会到那么强烈的痛苦，也算是对于其孤独的一种回报了吧。第一个人，因为死亡而复生；第一个人，也因为死亡而永远存在。

⬣ 加缪堕落读后感

黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。像瘦口一样大开着，吞噬着无尽的黑暗……

你可曾想到旁边公馆里梅的心思？可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情？“日日思君不见君”的心情，何等悲凉？

两人相见，却不能嘘寒问暖，而是含泪转身，扭头离去，不容得叙叙旧情，就因惧怕周围公子太太的诽谤。由于苦苦相思，知道自己永不能与觉新在一起，梅的身体一天不如一天，即使有钰，旧情依旧牵引在她心头。哭干了泪，却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果，“此情无计可消除”！

... 日复一日，年复一年，身体终于受不了了。亭亭的李子合上了她美丽的眼睛。心碎的哭声终究没有吵醒她，钱老太太的悔恨也没有回头。一个无辜的牺牲，没几天便被人用欢声替代了罢。

还曾有谁记起呢？

你可曾记得鸣凤惨淡的哭声？可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”？可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地？

也许鸣凤只是个女仆，但她有尊严和个性！她宁死也不为自己的清白辩护，敢为封建主义而死，但谁会听她的？曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事，一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢？

这样一个刚烈的女子，却换不来旧社会统治者的半点同情，冷若冰霜的心，少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢？正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”，要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年！这样一个纯洁的女人，一个花季少女，用一个宁愿自杀也不愿屈服于湖边的身影，给读者留下了深深的怀念。

还有觉慧。接受了“新思潮”的影响下的觉慧，显得独树一帜，他同情底层的工作者（如鸣凤），他向往自由平等，而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从，他总是有很多的主意，他看到了旧社会的黑暗本质，唯有他，敢于反抗封建统治，在那样一个旧社会里，他觉醒了，“叛逆”了，是新青年中的一个，没有做一个时代的落伍者，而是做了一名开拓者。爽朗的性格，让他不会像大哥那样矜持，充满矛盾，又不会像梅一样多愁善感。

他向往自由，敢于创新，大胆争取个人解放。他似乎无所畏惧，不怯懦，不胆小，不肯服从，有自己的想法。我敬佩他，佩服他的骨气。

这样的青年在当时真的是不可多得！陈腐的文化和喧闹的社会并没有玷污他的眼睛。他有自己的计化和对社会的新认识！

从《家》这本书里，我看到了当时旧社会的腐败与黑暗，男女交往的不平等，和所谓封建伦理“孝“道的熏染，这一切都加强了悲剧的氛围。

这一部传奇的着作，给予了我震撼，和对社会的感慨，还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。

⬣ 加缪堕落读后感

从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会有平等对话，才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会做出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了。还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。

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老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。

⬣ 加缪堕落读后感

《时光》读后感(一)：谢谢你出现在我的世界里

我一前以为世界上只有我一个人会盯着角落里那些时髦的男孩女孩偷偷地羡慕他们。我曾一度以为世界上只有我一个人会看着喜欢的男孩憋到内伤也不会开口，安静的看他走过我能陪伴他的所有起起落落。我曾经以为，世界上只有我一个人会沉浸在漫画的世界里，以为自己是伟大的救世主，但时机还不成熟，我曾一度想过。

直到-直到第一次有机会看到一本书，一本如此卑微的漫画书。

它可真是不太闪光，没有奢华至极的背景，没有乱七八糟的多角恋，没有卿卿我我的琼瑶段，没有玛丽苏没有尖下巴大眼睛……它不就有现在市场上任何畅销元素——作者是有多大的勇气才能把它出版出来？！

然而。我并不知道它合不合所有人都胃口，反正，它是我的蛔虫。

说起来我还真是个不专一的人啊哈哈。我想自己似乎是具备着所有人物身上的一点元素。我有林晓路的那张“被别人欠了几斤谷子”的脸，我有谢思瑶那傲娇可爱不失纯真的性格，我有苏妍平时安静冷峻的骄傲，我有韩彻安安静静的孤独我有……

看书时我好像拥有了全世界。

我为大叔对小蔓的执着但最终的没结果而伤感，但却没有悲切——大概这就是生活吧。以后的日子里这种事情还多着呢，我听说。

有时候我羡慕林晓璐。她有这么好的母亲和这么多的漫画。她进入了她理想中的大学，然后它似乎是完美的。如果生活是这样的话。

那就太好了。

谢谢你呀，林晓路。

感谢你这样无缘无故地出现在我的世界里。让我知道没那么优秀的我也许后来也能抓住自己的幸福。

那年操场上那洗的发蓝的墨水点，那年高三二班里最终没被找到的他的课桌，那年刻着一行迷之文字的佛头……

嘿，那年你去了巴塞罗那哟。

要开开心心的哟。

《时光》读后感(二)：《时光——踮脚张望画集》：林晓路的少女时代

“青春是什么？”

我们不止一次地如此发问。

这是一个有偶像的海报可以在床单上滚动和咯咯笑的时代。这是一个充满好奇和幻像的时代。那时候，在一圈围墙围起来的绿荫葱葱中，少女们还在烦恼自己没送出去的情书，少年们还在讨论着昨天的球赛谁更厉害。

当孟克柔和张士豪骑着自行车相遇在蓝色大门的时候，未知的青春岁月似乎在摸索中成长起来；当林真心在倾盆大雨中跑开，与后的徐太宇就此别过，有些名为暗恋的辛酸悄悄地落在两人心头。

那些发生在教室的故事，都青涩地像是一颗刚长成的果子，散发着清新的、带着酸甜气息的味道，用枝叶包裹起内心最深处的秘密。

青春的时光如同飞鸟，如同尘埃，在尚未来得及留意的时候便已悄然溜走。

我们嘲笑我们年轻时的幼稚和轻浮，怀念那些怀旧的时光。

跌宕起伏的青春经历如同传闻一般为我们所听说着，幻想着。而即使未能成为那1%的传闻，但也不负己心地追逐着自己的梦想……和爱。

如果你是99%普通的女孩，那么这本书就是给你的，讲述99%的故事。

我认识的这个平凡少女叫做林晓路。

平凡女孩林晓路的青春成长似乎很平静，总是低着头，默默地跟着每一步，从平凡的学校毕业。

但生活中总会有一些意想不到的意外，比如遇到骄傲的苏燕，比如遇到美丽的谢思瑶，比如遇到故事中的妹妹小蔓。

比如，在林晓路的平凡生活中，最大的麻烦——误入歧途的水墨男孩韩哲。

《时光》读后感(三)：她会有多幸运遇见我整个少女时代的初恋

“很久很久以后，我们才知道，当一个女孩说她再也不理你，不是真的讨厌你，而是，她很在乎你，非常非常的在乎你。”《我的少女时代》里林真心的这句台词，估计说出了很多姑娘的口是心非。

那个时候多美好，一句心事可以在心里攒上好几年，安安稳稳又患得患失的喜欢一个人。自己像是个大导演，和他的相遇结局的每一个分镜头都烂熟于心。在电影的结尾，他和我仍然像两条平行线，毕业，上大学，出国，工作，恋爱直到结婚

那个她会有多幸运，能够遇见我整个少女时代的初恋。

你还记得自己记忆中的那个姑娘吗？那个穿着宽大校服，戴着框架眼镜，背着藏有沉甸甸心事的书包，和毒舌却又亲密的死党一路嬉笑怒骂，一阵风一样走过学校门口那条巷子的女孩。

在我的记忆里，一直住着这样一个少女，她的名字叫做林晓路。

短短的头发，肥肥的校服，因为腼腆而常常垂下的头，热爱画画总沾上浓浓颜料的右手小拇指，每天骑着上学的那辆浅粉色单车，斜挎在肩上的书包.......每天晚上她都会出现在我的梦境里，睁着一双小鹿一样的眼睛，告诉我今天放学路上的趣事。

她没有沈佳宜的优等生光环，不像玉面小飞龙郑微那么受欢迎，没有时代姐妹花那样高调的友谊，更没有小耳朵那样追逐爱情的勇气，甚至没有林真心幸运，有一个小痞子徐太宇为她许下“我以后叫刘德华唱给你听”的诺言。

就是这样一个“平凡少女”，一个喜欢活在自己小小的漫画小屋里的林晓路，因为“韩彻”两个字，开始踮起脚尖看向屋外的世界。如果说徐太宇是那个让她不知不觉开始改变的那个人，那韩彻，无疑也是林晓路的那条往屋外迈步的大路。

韩彻，韩非子的韩，彻底的彻。简简单单的两个字，却成为了打开林晓路心里最大宝藏的钥匙，从此她背着宝藏，踏上了一条将宝藏护送到“巴塞罗那”的不归路——那里，是有韩彻的地方。在这条路上，她第一次开始了解安东尼高迪的建筑美学，第一次尝到为朋友两肋插刀的豪气，认识了让她明白爱情真谛的张小蔓和大叔，和死党郭潇月一起为高考而绞尽脑汁，也终于鼓起了向韩彻告白的勇气。

也许有一天，林晓路会成为她想成为的人。

《我的少女时代》里的林真心的确像个丑小鸭，莽撞，腼腆，默默仰望着那个光芒万丈的欧阳，但不可否认的是，她是那么的勇敢，坚强而真诚。

做不完的数学题，穿到厌烦的校服，沉甸甸的书包，闹哄哄的课间，刘德华的**和安东.尼高迪的画集.......被这一切所包裹的林真心和林晓路，是你，是我，是那个我们已经回不去的高中时代的见证。

她因为喜欢的人而脸红，因为生气而大喊大叫，因为沮丧而流泪。这些都是我们年情是最常经历的事情。没有无病呻吟的伤痛,没有成年人之间的承诺，跌跌撞撞却又活力十足，是我们的少女时代啊。

但那个时代，的确一去不返了。

看完这本时光，阿梗和寂地预支了我们一个大团圆结局，但其实很想知道，接下来的第六本，那个终于高中毕业的林晓路，会走到**。

每个人都是幸福的，我也是这么相信的。

《时光》读后感(四)：远阿远走了的时光

在我的时代，有时踮着脚，有时鞠躬，有时沮丧，有时快乐。有时候伸手想要去触摸，伸手抓住的只是空气，轻薄透明。

《时光》画集，我原先是不知道的，后来有个朋友发消息给我，那是阿梗、寂地的签绘行程安排，上面有我家的城市，以及我念书的城市。可惜，巧妙地错过了两边的时间，都没去成。后来，贴吧里有人多买了几本书，拿了下来，但没看，就转给了另一个比我小的朋友。

但是这并不构成我的遗憾，因为这画集算是对《踮脚张望》的一个回顾，一种纪念——在它终于快要完结的时候，而我是彻头彻尾的经历了这部漫画的整个过程的：从一开始的**，之后在《新蕾》杂志上断续的**，再后来的《约绘》**，以及它一册一册的出单行本......一直都在看着，等着。

可以说，这本书贯穿整个的青春时段，在高中的时候，也想象过，有天林晓璐会同我一起毕业，只是到后来高考，上了大学，大学念了也二三年.....林晓璐在她的世界里也还只是个高三党。