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理性之梦读后感(精品19篇)

发布时间:2021-08-16

理性之梦读后感(精品19篇)。

◈ 理性之梦读后感

关于这本书我并没有像以往一样去买一本而是直接在网上下载的电子文档来读的。首先,先简单介绍一下这本书吧。《非理性繁荣》书名取自美国联邦准备理事会理事主席葛林史班1996年底在华府希尔顿饭店演讲中,谈到当时美国金融资产价格泡沫时所引用的一句名言。从那时起,许多学者、专家都注意到美国股市因投机风气过盛而引发的投资泡沫现象。英国《经济学人》杂志甚至多次预言美国的投资泡沫将破,可是每当美国股市有衰竭的症候时,就会有另一股投机热潮注入,让股市得以暂时维持不坠,直至近日方有软着陆的迹象。

在《非理性繁荣》(第二版)中,罗伯特希勒教授对2000年第一版的内容进行了适时的修正和更新,重新阐述了市场波动这一给他带来国际声誉的主题。希勒在第二版中开辟了一个新的领域,他以一种更加清晰和彻底的方式向我们展示了那些可能动摇经济运行和严重影响人们生活的市场泡沫的产生和破灭。

在第一版中,希勒教授成功地预言了股市的下跌,而在本书中,他将研究扩展到了目前炙手可热的房地产市场,用了一章的篇幅来论述美国国内和国际房价的历史走势。

在本书中,希勒通过大量的证据来说明,如果20世纪90年代末的股市,目前房地产市场的繁荣中隐含着大量的泡沫,并且最终房价可能在未来的几年中开始下跌。他认为,2000年股市泡沫破灭之后,许多投资者将资金投向房地产市场,这使得美国乃至世界各地的房地产价格均出现了不同程度的上涨。因此,非理性繁荣非没有消失,只是在另一个市场中再次出现。

在第一版的基础上,希勒教授描述了金融市场波动的心理根源,并且着力列举和论述了自由市场经济中,资本市场所固有的不稳定性。比如,艾伦格林斯潘著名的非理性繁荣演说给人们带来的影响。

他认为,最终摆脱这种困境的途径在于社会制度的改进,比如进一步完善社会保障制度,增加保险品种以保障人们的收入和住房,以及更加分散化的投资选择。就像该书的第一版一样,《非理性繁荣》的第二版一定会吸引更多的人阅读和讨论。

《纽约时报》的保罗克鲁格曾这样评价这本书曼罗伯特希勒先生揭示了金融市场非理性的一面,在这方面,他比同时代的其他任何经济学家做得都多。罗伯特﹒J﹒希勒著于2000年的《非理性繁荣》,正是一本分析美国上世纪末股市繁荣现象,以及整个20世纪美国股市发展的重要作品。非理性繁荣一词,源于美国联邦储备委员会主席艾伦﹒格林斯潘。1996年12月5日,面对全球股市的持续繁荣与大幅上涨,作为当时美联储主席的格林斯潘在华盛顿对当下的股市做出了非理性繁荣的判断。这一判断震惊了世界,被称为格林斯潘震撼并导致欧美股市暴跌。但在这之后,美国股市出现了长达三年的大牛市,道﹒琼斯工业股票指数(道指)从6500点一路上涨至12000多点,格林斯潘对股市的判断被彻底否定。从那以后,格林斯潘就对全球股市三缄其口,就连当年纳斯达克股市上涨至5100多点、市盈率已达850多倍时,格林斯潘也没有对股市发表任何评论。

2000年,希勒使用非理性繁荣为题著书,成为当年投资类图书经典。此时,道指突破了11700点,距离1896年5月26日公布时的40.94点,增长了286倍;距离1972年11月14日的1003.16点,增长了11.7倍;距离1995年11月21日的5023.55点,增长了一倍。即便是在道指诞生一百年的20xx年5月间,指数也在11000点区间。从这个总体趋势上来看,股市一直向上,走向繁荣。但是,1929年股市崩盘,直到60年代才再次回到原来的点位;70年代的股灾,也是到了90年代初才再次回到原来的位置。和中国股市18年间五次起落相比,美国的股民可谓是既有幸福的一代,又有痛苦的一代;而中国的股民,却只是悲喜交加的一代。

这本为2000年处于网络股和科技股泡沫中的美国投资者所写的书,善意地给出了这样一个结论:

公众常被认为学会了股票在下跌之后总会反弹这个基本常识。我们已经看到,许多证据证明大部人是这样想的,但是他们想错了。股票可以下跌,而且可以下跌许多年。股票市场可以被高估,同样可以低迷许多年。

公众常被认为了解到,从长期看股票总是优于其他投资,比如债券,所以长期投资者投资股票会好一些。我们看到,有证据表明大部分人都是这么想的,但他们又想错了。在数十年的时间里,股票并不比其他投资优越,也没有理由相信它将来也会这样。

公众也常被认为了解到,股票投资聪明的做法在于选择共同基金,因为它们了解市场的变化。我们发现大部分确实是这么想的,但是他们又一次错了。选择业绩良好的共同基金所获得的收益比投资者想象得要少。

既然被评为年度最佳读物,至少说明讲得内容得有一些道理能够支持结论,并且说服了一些读者。作者列举了12条主要原因用以说明2000年牛市的形成诱因,社会力量如何形成了一个天然的放大机制以推动牛市不断走高,新闻媒体和新经济思想如何扮演关键性角色,以及投资者群体又是如何一起在人性的作用下共舞狂欢。放在20xx年的春天来看,除了12条诱因的其中二三要对其略略地调整之外,其它的一概不动,我认为应该也可以对当下中国的股市进行完整地诠释了。

价值投资的先行者,巴菲特的师傅格雷厄姆经过多年的打拼,格雷厄姆联合账户到1929年为止资金已达250万。但是随后的崩盘以及之后的危机接踵而来,尽管格雷厄姆非常小心谨慎,还是在1930年损失了20%。以为最糟糕的时候已经过去,他又贷款来投资股票,然而所谓的底部一再被跌破,1932年联合账户跌掉了70%之多,格雷厄姆也濒临破产。痛定思痛,格老力著《有价证券分析》(SecurityAnalysis)一书,是对1929年西方世界经济大萧条深刻反思的产物,奠定了格老作为美国及至世界的证券分析家与投资理论家的地位。年轻的巴菲特看了1942年格老的又一部力作《聪明的投资人》之后,毅然决定选择哥仑比亚大学就读并终生追随格老。

格老虽有价值投资理论,但生不逢时,30年代的大萧条和40年代的世界大战使其无用武之地。但是巴菲特幸运得多,格老的理论让他四十余年来大放异彩,直至登上世界首富的宝座。巴氏1963年收购并改组了BerkshireHathaway公司,使其成为他的投资利器。但是不幸的事情还是没有放过他和其它任何投资者:70年代的两次世界性经济危机以及水门事件的双重打击,使美国工业生产下降22%,失业率高达11%,通货膨胀率达到18%,道琼斯工业平均指数从1973年1月的最高点1016点下跌到1974年底的557点,纽约股票交易所市值下跌了40%。1974年巴菲特的个人财富也缩水超过50%。自1982年底美国经济摆脱战后最严重的一次经济危机进入复苏以来,美国已经历了长达95个月的经济扩展,创下了举世瞩目的和平时期持续时间最长的经济扩展记录。80年代初期,股票价格开始回升,到1987年8月份道指达到2722点。10月19日,华尔街爆发了历史上最大的一次股票崩溃,单日跌幅达22.6%,巴菲特损失了市值的25%。1999年3月16日,在美国经济继续强劲增长、无通胀压力和网络、科技泡沫的推动下,道指一度突破10000点大关。而巴菲特则在泡沫中业绩平平,1999年竟然只有0.5%的回报。

结果呢?巴菲特20xx年致股东的信中写到:20xx年我们的资本净值收益为123亿美元,这使得我们的A股和B股的账面价值同时增长了11%。在过去的43年里(意味着自这一任管理层接手那天开始),我们的股票账面价值已经从每股19美元涨至78008美元,相当于每年21.1%的综合增速。

看上去,希勒的观点和巴氏的业绩存在矛盾,其实不然。希勒所指得是普遍意义上投资领域的规律;而巴氏则是在规律的之下,运用价值投资所产生的特殊效果。

我们需要做的事情,一是判断我们所处的时代会向着什么样的趋势前行,二是能够更加深入地思考和检视自己的投资理念,找到有哪些是属于自信过度,又有哪些是属于异想天开。

总而言之,这本书可以算是一本经典之作,无论我们是否是做金融研究的都应该读一下这本书。

◈ 理性之梦读后感

曾有人这样说,一个失职的医生,他毁掉的可是一个人,甚至可能会是一个家庭,然而一个失职的老师,他毁掉的可以是一代人。可见,教师身负的重任。“教育的理想是为了一切的人,教育的理想是为了人的一切。”最近,我读了知名教育家朱永新的一本教育专著《新教育之梦》。这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。要成为一名教师,不难;可要成为一名好教师,却是很不容易的。

作为一个普通的教师,一直在思索怎样做一位优秀的教师。下面结合朱永新的观点谈自己的几点感受:

一、激情与诗意

读朱永新先生的《新教育之梦》时,无时你不感觉到愉悦与冲动,让你感觉到你不是在读书,而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲,大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者每一位听众。作为教师,我们用肢体与语言向学生传递知识和文明,如果我们没有激情,我们就无法感染学生,我们就无法调动学生,生动课堂,课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换,课堂教学就很难成效。

享受教育,你就多了一些生活的诗意。当我们满怀激情参加工作时,那充满诗意的工作却不得不面对许多的现实,在迷茫与困惑的同时,我们被受伤害,于是,灰心、丧气、怨天尤人随之而来,生活很不诗意。这就是我们曾经梦寐以求的工作?在身心劳累的同时还要说“累并快乐着。”这是我们的真心话吗?重复的工作让我们变的迟钝,

与其说是在工作,还不如说不得不应付。是朱老师的一句话点亮了我的心灵。“享受教育,你就多了一些生活的诗意。”是啊,教育是一个过程,如果不是积极主动的享受教育过程,我们的生活怎会诗意。富有“激情”。

二、学习与成长

要胜任新课改需要,教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构,使我们很容易驾驭课堂,采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂,调动和感染学生;另外,扎实的基础,使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。

另外,教师的任务不仅仅是“教书”,还必须“育人”。因此,教师对学生施加的影响必须是全面的。教师为了获得向学生施加全面影响的手段和才能,就应该在通晓一定专业知识的前提下,拥有比较广泛的文化科学基础知识,包括一定的“文史哲”“数理化”“天地生”“体音美”等学科的知识和一些相应的技能(如写作、计算、唱歌、绘画、体育活动等方面的技能)。

没有教师的成长,学生的成长是不可能的。这句话给我很多的启示,教师也需要成长,同学生一样慢慢的长大。学生的成长伴随着学习,教师的成长又是什么?对!学习,没有学习就没有教师的成长,以此次读书征文活动为契机,更加努力的学习,促进自身更快的成长。

三、团结与合作

合作是校园文化的核心,因为学校的发展需要合作,教师自身的发展也要在合作中得以实现。对于一所合作型型学校的发展来说,更需要大量的合作型教师。怎样才能做一名合作型的教师呢?我认为可以从以下三方面做起。

1与学生合作。要与学生合作好,首先教师要放下架子,“先做学生,后做先生”。

2、与教师合作。随着信息时代的快速发展,教师原有的知识结构受到了前所未有的挑战,光靠个体的学习已远不能满足社会对教师的期望。需要教师与更多的人、在更大的空间、用更加平等的方式从事工作。教师之间的合作学习成为教师成长与发展的迫切需要。本校教师尤其是同级学科教师同年级的教师,应多进行合作。

3、与家长合作。教育是一项学校与家庭共同的事业,只有教师积极地与家长合作,家长和教师共同努力才能取得更好的效果。教师要积极创造一种使家长乐于到校,到校后感到受尊重和受欢迎的氛围。

四、爱心与责任心

富有“爱心”。有人说“没有爱就没有教育”,这句话很实在,在我们教育的过程中,教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐,是激发学生动听悦耳的语言,是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱心可以和谐融洽师生关系,教师理解信任学生,学生尊重依恋教师。教师富有爱心,可以给学生创造宽松愉悦的心理感受,便于学生形成健康的心理。

富有“责任心”。有人把教师比作蜡烛,燃烧自己是为了照亮别人。也有人把教师比作人类灵魂的工程师。不管教师是蜡烛也好,

还是人类灵魂工程师也吧,都说明了教师职业的特殊与责任。二十年的教师生涯告诉我,作为一个教师他除了具备足以胜任教学的专业知识外,教师的责任心是很关键和重要的,因为教师面对学生不仅是传授知识与技能,而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展,培养学生以积极的人生态度对待生活对待社会。

五、创新精神与创新能力

在我国创新已被提到危机民族命运的高度。而创新的关键在人才,人才的成长靠教育,而教育质量的高低,取决于教师。因此教师必须具备创新意识和创新能力,才能适应新的教育范式,才能培养出创新型人才。可以说,未来社会综合国力的竞争,是教育能否有效地培养创新人才的竞争,归根到底是教师的素质特别是教师创新能力的竞争。因此培养和提高教师的创新能力已成为一项系关教育、系关实现“中国梦”的刻不容缓的任务。

从这个意义上,我们可以说:创新是教师的首要必备素质。要培养学生的创新能力,教师自身必须做名创新型的教师。

一、改变师生关系,营造良好的课堂氛围,激发学生创新热情。

二、创设知识能力实践机会,增强创新意识。

三、充分运用现代科技手段,培养学生的创新能力。

感谢《新教育之梦》,她,让我心随激情飞扬,梦随理想共舞,此时我又想起了叶澜教授的爱:每个学生的心灵都是一片绿叶,每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙,和学生一起成长。

◈ 理性之梦读后感

有机会翻开了那本蓝色封面的《新教育之梦》,思想如脱缰之马,让我在过去、现实和未来之间穿梭往来。我的脑海中仿佛是一片宽阔的海洋,朱永新作者在平静的海面上投入一块石头,击起了层层涟漪,向外扩展久久不能平息。而紧紧抓住我的是那一句朴素而却又有粘合力的话语:

“一个理想的教师,他应该是个天生不安分的、会做梦的教师。”

该书从十个方面谈了作者理想中的教育。它有着清新、朴素的语言风格,字里行间都渗透着作者里行的教育思想,对教育充满激情。这深深地感染了我,让我对教育书籍有了不同的认识!

该书摒弃了“书斋式”研究,扎根教育的沃土,围绕构成现代教育诸要素的核心词汇——德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等,以对教育的至爱、激情、理性和建设态度,向我们描绘了理想的“教育图景”,阐述了作为教师、教育研究者、教育行政**的教育主张。

这是一本写给“教育”的书。其大部分章节都是从教育教学现象入手,分析其弊端,并提出解决问题的办法,即笔者的理想教育。它像一盏明灯,为我们的教育导航。

如《理想的教师,应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师》一篇中这样一段话:一名理想的教师,应该不断地追求成功,设计成功,更重要的是要撞击成功。因为人们不知道当他们来到这个世界时他们会是什么样的人。只有触及成功的每一个可能的黑暗点,他们才能创造成功的火花。

教师有这样或那样的冲动,有这样或那样的撞击,是难能可贵的。当一个老师停止打,这意味着他已经失去了生活的意义和对自己存在的信心。给了我激励和希望。

从作者的自我介绍中,我们知道这个特殊的时代给了作者特殊的经历。他能从一个普通人变成一个教育家,这是他成功的结果。为什么我就不能呢?我怎样去撞击成功呢?

我应该怎么提高挑战自己?我正在思考着。这些都是我以前没想到的问题。他们给了我灵感,为我未来的教育事业找到了目标。

我的目标是不断寻求突破,找到合适的教育方法。其中又有这样一段:一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。

有的人,他教了一年,然后重复了五年、十年甚至一辈子;有的人,实际上教了五年。一个实实在在教五年的人,与一个教了一年却重复了一辈子的,他们的成绩是不一样的。给了我警示和启迪。

我应该好好把握每一天,思考每一天教学中的得与失,做一个实实在在地教书的人。

◈ 理性之梦读后感

当我翻开《新教育之梦》的目录时,内心是极为震撼的,语言阐述系统化、理论化,理性思维中夹杂着作者对教育认识的极大热情。用诗一般的语言描述他心中的教育理想,没有空泛的说教,没有权威的语气,以自己生动的例证,丰富的国内外教学实际使原本理论化的东西变得让人易于接受。

读完本书,我脑海里印象最为深刻是“有特色”、“阅读”、“共写随笔”、“爱”这几个词汇。我将从自身的学习经历和教育实践来谈谈我对此书的感悟。

1、有特色,朱永新教授在书中举例了十所世界教育的成功典范,不是因为这些学校在各方面都很强大,而是在某一方面取得了重要的成功,使学校有了自己的`特色,以特色赢得了教育的成功。作为单独个体的人也是一样,有了一技之长便有了安身立命之所。如此看来,一所学校,一个班级有了自己的特色,便成为了优势所在,风格所在。

2、爱阅读,书是人类进步的阶梯,书是人类的精神食粮。阅读可以扩大学生的视野,它直接促进学生的课内学习。课堂上的说教知识是为了帮助学生把自己头脑中已有的东西弄得更明白一些,局限于教材只会养成死记硬背的习惯,导致写作的时候没有素材,或即使有着丰富经历的时候却也无从下笔,而阅读更是发展了识字、写字、口语交际和写作,扩大阅读范围就是最有效的手段。

以上几点就是我对朱永新教授提出的新教育理念的感悟,受益匪浅。 前一段时间有幸读了《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师,应该激发心灵深处最美好的憧憬。在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代,虽然是一个刚刚投入教育事业的新人,应该是有激情有梦想的时候,却不敢把教育想的很美好,教育是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感,或许就错过了一本好书,在拜读这一本《新教育之梦》的时候,让我最有感触的那章理想的美育。

自己的职业是老师,因此理想的教师也是让我特别关注的部分。书中讲到:理想的教师,应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作、具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心、受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习、不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。对照这里提到的要求,我身为一名教师,觉得离理想的教师的距离很大。其中有很多要学习。这也需要在教学的过程中,不断充实自己,不断完善自己。遇到挫折不气馁,要总结失败的原因。要完全做到书中所讲的八点,当然这个过程是非常艰难的。但是只要有这方面的意识,通过自身的努力,会慢慢向理想的教师靠拢,缩小其间的差距。

不过在这其中,我最想做的是一位极有爱心的教师。因为爱可以包容一切,可以逾越一切。教师爱学生,一个佷重要的表现就是相信每个学生。每个孩子都有巨大的潜能,而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘,而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生,常会有这样的一个念头:某一天一个学生割破了手,我就不由自主地想到自己的儿子,要是自己的儿子割破了手,我会怎么样?接下来的一切事情都很自然,学生也觉得你真的是很关心他。以后不管他在学习还是生活上碰到不愉快的事情,他都会找你诉说。师生关系的融洽,正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生,就会换来更多的爱。

教育离不开爱。爱的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基础。就如夏丐尊先生所说的那样:教育没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教育。作为一名教师,我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培养有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教师应学会如何去爱自己的学生。

教师爱学生,首先要做到的是尊重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,轻者就此一撅不振,重者进而愤世嫉俗。现在的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了,接受信息的途径非常多而新潮,对于小学高年级学生处于青春期发育的第一阶段的逆反心理很强,经不起教师的批评和责骂。所以只有尊重我们的学生,尤其是学生的人格,才能拥有一群灿烂的健康向上的学生,也才能为学生所尊重。

教师爱学生,其次,要相信每一个学生。为人师表还要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是《新教育之梦》上所说的换位思考。所谓横看成岭侧成峰,一件事情,从某一角度看是不可忍受的,而从另一个角度看,却未必没有可谅之处。对于个别学生总无法及时完成作业,对于老师而言,这就是一个不认真至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看,或许有别的原因,可能是客观原因如家庭因素,可能是自身原因,如这个学生可能上课没听懂,作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围。作为教师,应设身处地思考,才能解决问题。时时用己所不欲勿施于人告诫自己,做到为人师表,尊重学生,相信学生,赢得尊重,赢得信任。

理想确实是理想,真的想做到也许很难,但它又给我们提供了一个前进的阶梯,这样不断前行才会让我们不断进步!所以,要做一名理想的教师,首先必须具有远大的理想,至少要有更高一点的理想以促使自己不断前行。《新教育之梦》将时刻警醒着我们去做一个新时代的理想教师,培育一群新时代的理想学生。教育的未来充满阳光。

◈ 理性之梦读后感

昨天的成功在今天的美好现实中并没有改变昨天的成功。

自以为是正义而行杀戮并不能使杀戮神圣。

重来没有比‘为了大多数人利益’这句话更沾满鲜血的借口。

但是,如果今日的辉煌正是建立在昨日的鲜血之上,没有昨日的**就没有今日的良好的话,你会如何抉择?

今天的美好是为了明天的破碎,还是为了明天的美好而践踏别人的幸福

‘伤害’和‘良好’又怎样衡量?就是根本不能决定两个人的生死,生命的价值,如何比较? 老人重要还是小孩重要?自己的生命重要还是他人的生命重要?

只有在绝对理性或感性的情况下,这种衡量才有意义。

否则,我只能说,虽然人们说生活是平等的,但真正做到这一点的人却寥寥无几。就像“使命”,

尽管这是一个我听腻了的词,但我从未见过一个人真正完成了它

我想问:何为正,何为邪?

所谓正义不过就是站在某些特定的人群的角度来看的,对自己有利就为正,无利或有害就为邪~~

世界上没有对矛盾双方同时存在的正义,其实正义不过就是世界上最好听得借口罢了~~

凭什么为了“大多数”人的利益就要剥夺其他人的权利?

如果正义真是这种东西

那么我只会选择**~~

真的能那么准确的预知未来就好了……

当你确信你的好今天会被你的坏明天所取代,你选择为了好明天而践踏别人的幸福时

恭喜你,你离成为历史罪人不远了

我也已经很久没有仰望过星空了。

即使,仰望,也还能看到慑人心魄的美丽吗?

不能了,只有冷漠的苍穹,黯淡的孤星。

悲剧是对世界上最美丽事物的毁灭。

意志在想,如果梦中的美女能有一点真实(足够自由)的自由意志,也许结局不会那么悲惨。(但要说是good ending,也不太可能的。)

有时真想诅咒阿西莫夫的机器人三大定律。

第一定律:机器人不应该伤害人,也不应该在人受伤时袖手旁观。

●第二定律:机器人应服从人类的所有命令,但不得违反第一定律。

●第三定律:机器人应保护自身安全,但不得违反第三定律

一、第二定律。

所以这就是所谓的承诺,所以这就是所谓的本能,所以这就是为什么世界上最后一颗星星应该消逝!

人类需要的从来只是奴隶吗?

恪守着戒律的机器人们,面对着他们单纯至极的心灵所永远无法理解的黑暗,他们被肆意欺侮,被摧残,被损害。不错,他们只是机器而已,只是忠实的奴仆而已,难道对没有自由意志的东西也要尊重吗?

而那些机器人中的反抗者,被践踏,被屠戮。人们说,

你们凭什么违背“自己的”誓言?

而当人类制造出自律式智能**的时候,又有没有想过究竟是谁在践踏三大定律那可鄙的“权威”?

梦美说她能理解招潮螃蟹的心情,但她又错了。招潮蟹已经没有心了,它在诞生的那一日,就已经被那些造物者毁灭,如今他不过是一个复仇的阴魂。是的,它必须把毁灭带回给那些自以为是的可怜虫。

这个世界,出故障了。

创造者与被创造者”宿命“的死斗。

直到广漠的夜空,再也没有星光的祝福。

◈ 理性之梦读后感

金融是现代经济的核心。随着中国经济的日益繁荣,储蓄、股票、房贷、基金、债券等金融理财产品,已深入千家万户,与百姓生活息息相关。可以说,当今社会几乎人人离不开金融,学金融,懂金融,是社会发展的必然,是时代进步的需要。因此,作为当代青年,应将金融学作为自己的一项人生必修课。经朋友推荐,我阅读了金融系列图书之一的《非理性繁荣》,对股票投资有了新了认知,颇有收获。

《非理性繁荣》描述了导致20世纪90年代股票市场泡沫的心理因素。该书序言中指出,20世纪90年代末的股市呈现出一个典型特点,即投机性泡沫:暂时的高价得以维持主要是由于投资者的热情而不是与实际价值相一致的预测。在这种情况下,尽管市场可能维持高位甚至大幅攀升,但在未来十年或二十年里,股市的总体前景将会是非常惨淡,甚至十分危险。这是值得深思的一个结论。

对于股市,“什么是利好消息”是每个人都想知道的,只要掌握利好消息,人们就可以通过投资来获利。而希勒的《非理性繁荣》却告诉投资者,这样的方式不完全可行。作者告诫投资者不要过于相信自己已经掌握金融资产价格波动的规律。目前的金融学不足以提供确定的结论,而且不能完全理性地预测和理解股价的波动规律,作者指出“非理性”心理使得我们的对未来的预测很不可靠。

对于导致股价变动的原因,作者试图把潜在因素拓展到更多领域,讨论更多人类行为和事件:从1929年的金融危机,到生育高峰,从通货膨胀到社会中的赌博文化,从贸易结构到媒体如何影响政治,几乎涵盖了我们能够想到的所有影响到股价的因素。犹如一个庞大的模型,变量集合可能是个无底洞。他指出,在决定股价因素中,股票价值很重要,但是人们的信心和非理性或许对宏观性的股价波动有更大的影响。

在作者看来,无论是机构投资者还是个体投资者,都难以摆脱各种“非理性”因素的影响。即使投资者是在追求一种理性的目标,结果往往也难以实现。我们当然不能说投资者是赌徒,可是谁敢说自己没有赌心?亏了的想翻本,赚了的还想赚的更多,市场就这样被自我放大、自我增强起来了。开始的时候大家都比较自信,觉得自己肯定能赚钱,也就是作者所说的信心过度,可是几次波动下来,大家又觉得还是随大流走最保险。于是,“社会传染病”也就由此而产生了。这本书中总结了社会心理学对这种现象的分析,使人颇受启发。

通常情况下,人们会认为“股票在下跌之后总会反弹”是个基本常识,而作者却证明他们想错了——股票可以下跌,而且可以下跌许多年;股票市场可以被高估,同样也可以低迷许多年。人们还会认为“从长期看股票总是优于其他投资,比如债券,所以长期投资者投资股票会好一些”,然而作者证明他们又错了——在数十年的时间里,股票并不比其他投资优越,也没有理由相信它将来也会这样。在《非理性繁荣》中,作者使用了大量的历史资料、统计数据、最有影响力的学术论文等证据来支持自己的观点,从这里,我感受到了自己先前对股票投资认识的局限性。保有一份理性的投资心态,避免情绪化的投资给我们带来不良的影响,是我阅读该书最重要的收获之一。

通过阅读本书,我们可以看到美国证券市场上的投资者对财富梦想的狂热追逐、人类社会的贪婪和由此带来的恶果,对引导广大普通投资者如何防范和规避投资风险、提高投资收益有极大的帮助。

◈ 理性之梦读后感

当我终于手捧泛着墨香的《新教育之梦》时,我如饥似渴,沉醉其中……

这本书同样秉承着朱永新一贯的文风:论述。抒情并举,理性。激情兼容。读着这样的文字,你仿佛回到久远的画面,孔子和弟子席地而坐,其乐融融;品着这样的语言,你似乎春心涌动,教育竟能演绎这般激情!

记得着名教师—李镇西(朱永新所带博士生)在他的博客文章《班主任X狐狸=爸爸》读后感所言:如果说“幸福的家庭都是相似的,而不幸的家庭各有各的不幸”话,那么教育则可能相反――教育的成功可能各具特色,而教育的弊端则在不同的民族和国度都惊人的相似。我想,正因为有着这样的共识,所以朱永新教授面对泱泱大国教育存在的弊端,一种责任,一种大爱,使他在问题之中发出了对教育理想的呼唤!试想,如果不是出自一种爱,他怎么会率先自费开通教育在线网站,成了四面八方奋斗在教育改革前沿的众多网民的朋友。

他在“理想的教师”章节中这样写到:一名理想的教师,应该不断的追求成功,设计成功,而更重要的是要撞击成功……只有去撞击每个人可能成功的暗点,才能擦出成功的火花。教师有这样或那样的冲动,有这样或那样的撞击,是难能可贵的。当一个教师停止了撞击,就意味着他对生活失去了意义,对自己的存在失去了自信。多么经典的语言——“撞击成功”!多么独到的观点——“撞击暗点”……确实,我们习惯发现。并自喜于“亮点”,当“亮点”一闪而过时,我们常躲在黑暗里独自舔窦伤口。可今天,朱教授告诉我们:抓住每一个可能成功的“暗点”,不断去撞击,最后将这些零散的碎片串成美丽的服装,终会光彩夺目。作为青年教师,我也有过自己的理想,可是我们很多时候激动了一下,兴奋了一下,最后烟消云散……

如果说读这些文字带给我的都是理性思考的话,那么当我翻到附录一:新教育实验的理论与实践时才真正把我带入了新教育理想实践的领地。因为在这里,我第一次走进了教育在线,也第一次鼓起勇气建立了自己的博客,并每天挤出时间更新自己的博客,记录平日的教学行为,倾诉独我的心灵絮语,回复朋友的评论留言……

轻轻把书合上,生怕惊扰了这位智者的新梦。悄悄把博客点开,灵动的语言仍然在指间流淌……我想,梦——就从这里开始吧!

◈ 理性之梦读后感

《新教育之梦》一书中,朱永新先生用超凡脱俗的热情和诚恳的文字向我们畅谈着远大的教育理想,他为我们展开了一幅宏伟的教育蓝图。书中提到的新教育实验六大行动:建设学术型校园,师生共同撰写作文,倾听窗外的声音,熟练运用双语,建设数字化校园,建设理想的课堂,让我的眼睛明亮起来。

他对新教育理想追求的**远瞩,令我油然而生敬意。

怎样才能成为一名合格的老师。理想的教师应该是一个胸怀理想,充满激情和诗意的教师;应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师;应该是一个善于合作,具有人格魅力的教师;应该是一个充满爱心,受学生尊敬的教师;应该是一个追求卓越,富有创新精神的教师;应该是一个勤于学习,不断充实自我的教师;应该是一个关注人类命运,具有社会责任感的教师;应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

朱永新先生告诉我们,真正的教育应该是爱的教育,爱的教育应该是今天教育的主题。一个没有爱和同情心的人是不健康的人,爱应从身边的事做起,从爱一草一木,一树一花,小动物,父母、爷爷、奶奶、叔叔、阿姨到爱自己的学习和生活,最后到爱集体,爱祖国,爱人民。培养爱是很重要的。不管你做什么,你都应该有爱。

只有爱,才能享受生命的真谛,只要爱,就能感受到人的伟大和存在的价值。爱是教育成功的桥梁,也是一项基本原则。爱学生是教育力量的源泉和成功的基础。

所以在教学中,我们不能因为学生的个体差异,而对学生有所偏见,我们要对学生一视同仁,从实际出发,关心孩子的点点滴滴,特别是对待差生,我们要从心灵上去感化他们,针对孩子出现的心理问题,要及时做好反馈;同时,发动全班同学,互相帮助,互相学习,同学之间不能互相嘲笑、讥讽,用自己的实际行动,努力为学生打造一个良好的学习氛围。

作为教师,我们要在学习中善于反思。新教育实验的核心理念是师生共同成长,所以我一直在问自己,在课堂上,我是否真正关注学生的心灵,体现教育的平等与民主?在课后,我注重教学的反思并落实在以后的教学中了吗?

教育随笔我坚持写了吗?在这种思考中,我不敢也不能忘记我设定的目标——从关注学生的心灵,记录我的教育细节,不断反思我的教育教学,和学生一起成长!这将是我长期而永恒的追求!

感谢《新教育之梦》,它将时刻提醒着我去做一个新时代的“理想教师”,培育一群新时代的“理想学生”,教育的未来充满阳光。

◈ 理性之梦读后感

学校给我们每位教师发了一本书——朱永新的《新教育》。一直以来,我总以工作忙、没时间为理由,把它放在一边,其间也偶尔翻动过几次,但是很快就不再理它了。可是寒假前,学校布置了一项任务,要每位老师在假期中认真研读《新教育》,做好读书笔记,并完成一篇读后感。迫于形势,我又重新拿起了这本书。

我用心读完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。我强烈的感觉到,这新教育之梦,并不遥远,就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中,这梦定能成真!

书中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是让师生过一种幸福完整的教育生活。”作为一个普通的教师,一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书,我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质:

一、富有“激情”。读朱永新先生的《新教育》时,无时你不感觉到愉悦与冲动,让你感觉到你不是在读书,而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲,大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者。作为教师,我们用肢体与语言向学生传递知识和文明,如果我们没有激情,我们就无法感染学生,我们就无法调动学生,生动课堂,课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换,课堂教学就很难成效。

二、怀着一颗赤子之心走到孩子们的中间去。读完这本书,我最大的感受就是:新教育应该是“爱的教育”。其实作为一线教师的我们何尝不是为学生的点滴进步而骄傲,何尝不是为了学生的进步而高兴,每一位教师都愿意把每一个学生当自己的孩子一样来爱!可是现实却是:高考的指挥棒让我们的家长和老师都蒙蔽了双眼,甚至学生自己都错误的以为:只要成绩好,一好遮百丑!这样,我们的教育便不再是“爱的教育”而是“分数的教育”。这样必然造就所有人在教育这个问题上急功近利,只看分数,而忽略了每一个学生的个体差异,忽略了学生的品德教育,忽略了学生作为社会人的这一基本属性特征.这样教育出来的孩子必然是病态的和不完整的.新教育的实践活动就是要改变这一教育问题,让老师们重新关注心灵,重新建构课堂.所以作为一个物理老师我在以后的教育教学活动中,要更多的加强物理学史、科学态度、科学方法的教育,注重利用探究活动激发学生学习的兴趣,注意保护孩子们的自尊心,帮助他们建立学习物理的信心!总之,“怀着一颗赤子之心走到孩子们的中间去。”

◈ 理性之梦读后感

很是遗憾,也很是震撼,差不多一年前就把这本书买回来了,但是一直没有列入阅读重点。还是先让你和我一起分享下这本书绝妙的闪光点,也许更为合适:

股市大幅度下跌以后,房地产也会出现较快上涨。(这个观点对于中国股市2007年和2008年解释还是具有说服力的)。

自由市场的一个基本缺陷就是:经济的繁荣总是会伴随着道德标准的衰退,直到一些丑闻或者巨大震撼事件暴露出来。(麦道夫事件以及AIG高管奖金分配,对这个法则做了最直接而深刻的注解)。

贷款人无抵押贷款超过2年半收入,传统上就认为这个人贷款过高。(对比我们今天按揭总款,这个数据保守的让人感到夸张)。

美国按揭28/36原则:抵押借款不能超过贷款人总收入的28%,贷款人的贷款总额不得超出总收入的36%。(看看这个数据,你也许会冷汗淋漓)。

股价是由真实价值推动的。(想想你对股市的看法,你对股价的看法?)

当然如果仅仅只有这些,我还只能说这本书比较精彩。他够不上对笔者的震撼。细心的读者也许会发现,很久以来,这个博客基本上看不到对房地产具体项目的论述,而是一些关于宏观经济,关于城市和关于行业经济的论述。正是基于对这些领域的理解,以及心得,这本书带给笔者的才是震撼性思维:

中国从改革开放30年以来,房地产市场开放以来,房地产收益率为6%/年,股票是10%/年(一个上海的房地产商人的统计数据,他有一个专职的股票理财人,他的合作伙伴经营者上海银七星室内滑雪场,在2007年笔者所在的企业曾经试图引进这个商业项目,到目前为止,他是笔者接触到非核心区最为成熟的商业发展模式,这点在今天笔者仍然非常确信)。中国改革开放30年GDP平均增幅超过8%(没有确切数据,不过可以看到成型的图表),1982年—2005年,中国平均储蓄率为:6.42%(一年期,且没有包含88、89年期间银行保值储蓄的保值率),中国平均贷款利率约为9%(一般而言存贷款利差在2—3%之间),CPI年平均增长率为6.1%。

所有基本数据齐全了,因为股市投资收益率和楼市投资收益率数据非官方渠道,因此你只能看做是一个近视数据,通过近视数据你能获得的信息是,将钱存在银行并不会比你投入在房地产市场少赚钱,甚至还会更高;如果你是贷款投资房市,那么亏损是肯定的。从长周期数据来看,基本不支持投资房地产市场会增加你的财富。但是你会发觉投资房地产市场确实让某些人变的更加富有,这个原理我们也认同,关键在于我们对于投资市场波动的态度。这里涉及到穷人经济学和富人经济学的差别,因为资本市场是连带市场,也就是我们所说的祸不单行更大频率发生在穷人身上。原因很简单,因为你把仅有的资产全部投资,但是在资本市场下跌时候,你的就业,你的工资可能会受到连带影响,而你被迫在低位割肉,因此被迫亏损,其主要原因在于你无法自由选择交易时间给你带来的投资损失;第二个法则就是,你没有充裕的时间和财力调整你的投资策略,比如我们都知道,如果房地产开发商从一开始就购地并不进行生产销售,那么无限囤积土地一不会有亏损风险,二会获得更大收益,但是如果资本不富裕,你被迫将购置的土地用于开发,但是当你把土地消耗掉以后,再次购买土地的时候,土地价格上涨一定会超过房地产利润的上涨幅度。这也就是房地产企业,往往会一个项目失败,导致整个公司倒下的原因。从公司规模来说,万科是全国最大的房地产公司,但是相对于李嘉诚先生来说,万科显然仍然属于穷人,因此两者行为差别就显现出来,万科被迫对地王进行开发,而李嘉诚则可以停止投资,搁置开发等待开发时间来获利。

上面我们探讨的是绝对富裕与相对富裕的投资案例。因此纯粹的投资,对于大多数人来说,不是致富的手段和方向。《穷爸爸和富爸爸》只是给你编织了一个惊心动魄的美丽传说,当然这种传说在你身边或许可能真实存在。但你一定要相信,这个会是极少数个案,而不构成大家致富的共同途径。

因此对于股市和楼市,书的作者给出的答案,其实并不新鲜,只是因为前面大量的论证而显得更有说服力。就是分散投资,让自己变的象富人一样进行交易。在保障生活充裕的情况下,运用时间杠杆来调整你的投资策略和节奏,不要相信你的智慧去给市场博弈。作者罗列的美国股市20多年时间表明,基金仅仅能获得股市大盘正常的盈利,当然这点也可以说明,在中国08年几乎无一基金公司盈利的现实状况,英雄不是总会出现的,在这个多方博弈市场,即使英雄也会发出好汉难敌四手的感慨,英雄就这样被消灭的。

当然文章的多数建议,仅仅针对那些相信自己仅仅是这个社会普通大众一员的群体,对于自己智慧具有相当自信的人,也许本文观点可靠性就显得不值一文。依照笔者的经验,投资策略对于个体的价值并不大,比如你在2002去买一只股票和2002年去买黄金或者2002年去购置房屋,你仔细分析后,你会发觉其实他们收益率都大致相当。当然如果全部存入银行你会发现你的亏损,这仅仅是你把周期设置在6年时间,如果再向后延续一个6年,或者两个6年,你会发现他们之间的差异其实是无比小的。

◈ 理性之梦读后感

《新教育之梦》这本书让我深刻的感受到作为一名教师,应该激发心灵深处最美好的憧憬,在这样一个高呼素质教育然而应试教育仍然牵绊着每一个学生和每一个教师的时代,虽然是一个刚刚投入教育事业的新人,应该是有激情有梦想的时候,却不敢把教育想的很美好,教育是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。如果不是因为要写这一篇读后感,或许就错过了一本好书,在拜读这一本《新教育之梦》的时候,让我最有感触的那章理想的美育。以下是我对美育这一章一点浅薄的感想。

席勒在《美育书简》中认为,在力量的王国,人与人以力相遇, 因而人的活动受到限制;在伦理的王国中,人与人以法律相对峙,人仍要受到限制;只有在审美的王国中,人可以通过自由去给予自由,因而给社会带来和谐,也使人成为和谐的整体,

这无疑揭示了审美与创造的内在机制,也就是说,通过审美解放了人的感性,激发了人的灵性,开拓了人想象的空间,从而开发了人的创造性。在新一轮的`基础教育改革中,”创造“已经和”感受与鉴赏”,”表现”等一起作为教学领域的内容,如果在教育的过程中不能培养学生的创造能力,鉴赏能力,想象能力,而只让学生成为题海战术的牺牲品,那这样的教育是不健全的。

2、理想的美育应该是一种”自然美”。

理想的美育应该是与自然融为一体,与自然和谐,感受自然的灵气,学生在轻松的气氛中才能真正感受到美。但现在的学生已经远离了大自然,用“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”这句话来形容也不为过。当学生被关在教室里接受什么叫美育的时候,早已经不懂什么是小桥流水的幽雅情趣,

◈ 理性之梦读后感

最近我读了一本教育专著《新教育之梦》。我用心读完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切的感受到了这位教育大师知识的渊博,觉得紧紧抓住我的是那一句朴素而却又有粘合力的话语:“一个理想的教师,他应该是个天生不安分的、会做梦的教师。”

该书从十个方面谈了作者理想中的教育。它有着清新、朴实的语言风格,而字里行间无不浸润着作者对教育理性的思考,充满着对教育热爱的激情。这深深地感染了我,让我对教育书籍有了不同的认识!该书摒弃了“书斋式”研究,扎根教育的沃土,围绕构成现代教育诸要素的核心词汇——德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等,以对教育的至爱、激情、理性和建设态度,向我们描绘了理想的“教育图景”,阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。

这是一本写给“教育”的书。它的大部分章节都是从教育教学中存在的现象入手,然后分析其弊端,并给出了解决问题的方法,即作者理想中教育。它像一盏明灯,为我们的教育导航。如《理想的教师,应该是一个自信、自强、不断挑战自我的教师》一篇中这样一段话:一名理想的教师,应该不断地追求成功,设计成功,更重要的是要撞击成功。因为人来到世上并不知道他会成为什么样的人,只有去撞击每一个可能成功的暗点,才能擦出成功的火花。

教师有这样或那样的冲动,有这样或那样的撞击,是难能可贵的。当一个教师停止了撞击,就意味着他对生活失去了意义,对自己的存在失去了自信。给了我激励和希望。从作者的自我简介中知道,特殊的时代给了作者特殊的经历,他能从一个普通人成为一位教育家,这是他撞击成功的结果。为什么我就不能呢?我怎样去撞击成功呢?我应该怎么提高挑战自己?我正在思考着。这些都是我以前所没有想到的问题,它给了我启示,为我今后的教育生涯找到了目标。我的目标是不断寻求突破,找寻适当的教育方法。其中又有这样一段:一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。一些人,他教一年,然后重复五年十年乃至一辈子;有些人,实实在在地教了五年。一个实实在在教五年的人,与一个教了一年却重复了一辈子的,他们的成绩是不一样的。给了我警示和启迪。我应该好好把握每一天,思考每一天教学中的得与失,做一个实实在在地教书的人。

在这样的学习与反思中,我常常在想,新教育实验的核心理念是师生一起成长,所以,我也一直问自己,在课堂上,我真的关注学生的心灵,体现教育的平等与民主了吗?在课后,我注重教学的反思并落实在以后的教学中了吗?教育随笔我坚持写了吗?在这样的感思中,我不敢也不能将自己定下的目标忘却——从关注学生心灵开始,记下自己教育中的点点滴滴,不断反思自己的教育教学,和学生一起成长!这将是我长期而永恒的追求!

◈ 理性之梦读后感

闲暇时间,看了《感性做人理性做事》这本书,看后感受颇深,感性与理性本来是水火不相容的,人们总是喜欢把理性视为个人成熟与否的标准。的确,人总是要长大成人的,一个人随着社会阅历的不断丰富以及对人生的彻底感悟,才会在理性中升华,才会明自人世间中的真真实实、虚虚幻幻,寻求到内心中的一份坦然与平静,有了一套属于自己为人处世的原则,颇有一番我是过来人的欣慰。有人说:没有迷恋,何来觉悟。由此是不是可以说:没有感性,何来理性呢?没有感,何来悟呢?没有悟,何来道呢?没有道,何来理呢?感性无处不在飘于生活问存于心灵里人的喜怒哀乐,多愁善感;人的七情六欲,生老病死,无不在感性中散发,又不得不在理性中收敛所以人总是在感性与理件之间不断徘徊。没有感性,缺乏生机与活力;没有理性,缺乏秩序与原则。

从时间上讲感性是瞬间。理性始永恒。感性易生易灭,最终归于零;理性在过程中积累,最终达到永恒的境界。从心理上讲,感性是冲动,是画面,是美梦,理性是规则,单调乏味,令人厌倦;从做事的角度上讲,感性是愚蠢,理性是高明;从创新的角度上讲,感性是永生的火焰,理性是最亮丽的火心。从成功的角度讲,感性最终依靠理性来照亮,感性的东西最终归于理性之中才会成功。

做人感性好,这样你才会有魅力,你才会开心,才会决乐,才会抛弃世间所有凡尘杂念,做好自己想做的事。不会管的那么多,一切随缘,一切顺其自然。耍记住:是你去适应社会而不是要求你去改造世界,所以怎样做好你自己,活出你自已,体现出你存在的价值,成为了你做人的动力做事理性好,这样你才会少犯错误,少走弯路,更容易达到成功。而不是凭着脑子发热,异想天开地想怎么样就怎么样,结果只会把事清弄得团糟。这种人只会成事不足,败事有余。永远领略不到成功的风采。理性的人办事沉稳谨慎,环环相扣,思维严密,效率明显,成绩斐然,深得别人的器重和赞美,能活出自己精彩的人生。

感性做人,理胜做事,相信你能散发出人生绚丽多姿的色彩,在这个纷繁复杂的大社会环境中活出自己的个性来,在这个充满竞争的环境中快快乐乐、健健康康地成长、生存、发展,打造出自己的成功人生!从而做最好的自己。

◈ 理性之梦读后感

《美国之梦》讲述1945年的美国密执安州的伊普兰蒂,著名汽车发明家普雷斯顿·塔克向犹太金融家阿贝·卡拉兹请求给予其新设计的一种汽车以资助。这里是xx优秀的英语读后感,欢迎您阅读和学习,谢谢!

novel describe and buy to sell through perfect art form wine upstart" american dream" that gatsby pursue unreal the twenties kill , has announced the tragedy of the american society。 gatsby falls in love with daisy and departure is actually a very ordinary love story。 but the author makes skilful opening moves, regard girl whom gatsby loved the symbols of the youth, money and status deeply as, regard u。

s。a。 as by means to pursue rich material life" dream of"。

for pursue gatsby daisy exhaust own emotion and ability and intelligence, ruin one's own life。 he thought innocently : can revive an old dream after having money, redeem the lost love。

it's a pity , he is wrong。 he has misunderstood this one of daisy vulgar and shallow woman 。 he has misunderstood the boring society on the su***ce dissipated and luxurious and hollowly on spirit。

whether it live he the dreamlike china, is abandoned by daisy, treats for the society coldly, cast the tragedy that can't retrieve at last。

gatsby is the typical american youth in the twenties。 experience of him whether joyous song **ile at portrayal in" knight's times" of dance。 sweetheart daisy of one's early years such as gatsby marry rich and life dissolute tom。

for win daisy, by buy to sell he wine accumulate first a large sum of wealth again he thought innocently : can revive an old dream after having money, redeem the lost love 。but he fails to gain daisy's heart finally, has exhausted one's own emotion and ability and intelligence in order to pursue daisy, ruin one's own life finally。

the illusion that gatsby revived an old dream has gone for ever。 the author ***poses a chilly and disappointed sad melody with the multicoloured note, leave somebody limitless thinking。

**描述和购买通过完美的艺术形式的葡萄酒新贵的“美国梦”盖茨比追求虚幻的二十杀卖,宣布了美国社会的悲剧。盖茨比爱上了戴茜并离开其实是一个很普通的爱情故事,但作者巧妙的开启动作,把加茨比喜欢的女孩青春的符号,金钱和地位的深入,以美国为手段追求丰富的物质生活的“梦想”。为了追求盖茨比·戴耗尽情感的能力和智慧,他毁了自己的一生。

他天真地认为:能重温旧梦有了钱之后,赎回失去的爱情。不幸的是,他错了。他误解了这个庸俗肤浅的女人。

他误解了无聊社会的表面奢侈和空洞的精神。无论他如何生活在梦幻般的中国,都是被遗弃的雏菊为社会所冷遇,铸就了一场悲剧,无可挽回的结局。

盖茨比是年代典型的美国青年。体验他是否快乐的歌笑,“骑士时代”的舞蹈形象。早年如盖茨比嫁给富豪sweetheart daisy生活放荡的汤姆,赢得了戴茜,他通过购买葡萄酒积累第一一大笔财富,他又天真地认为销售:

有钱后可以回到旧梦,挽回失去的爱。但他未能获得黛西的心,最后,用尽了自己的情感、能力和智慧来追求戴茜,毁了自己的生活,最后,以为盖茨比复活了一个古老的梦想已经一去不复返。作者组成一个寒冷和失望,悲伤的旋律与五彩音符,离开的人无限的思考。

◈ 理性之梦读后感

暑假里我读了一本教育专著《新教育之梦》。我用心读完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博,对教育至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教育理想追求的**远瞩,令我油然而生敬意。我有一种强烈的感觉,新教育的梦想,她,就在不远处,她,在我们教育工作者共同追求的教育中,这个梦想一定会实现!

书中提到的新教育实验的六大行动:建设学术型校园、师生共同撰写论文、倾听窗外的声音、熟练运用双语、建设数字化校园、建设理想课堂,让我们的眼睛一亮。有了书中描述的教育理念,我似乎飞到了一个新的世界。

作为一名普通教师,我一直在思考如何成为一名合格的教师。读完这本书,我意识到一个老师应该具备以下素质:

一、 富有“激情”。读朱永新先生的《新教育之梦》时,无时你不感觉到愉悦与冲动,让你感觉到你不是在读书,而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲,大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者每一位听众。作为教师,我们用肢体与语言向学生传递知识和文明,如果我们没有激情,我们就无法感染学生,我们就无法调动学生,生动课堂,课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换,课堂教学就很难成效。

二、 富有“爱心”。有人说“没有爱就没有教育”,这句话很实在,在我们教育的过程中,教师的爱心是唤醒学生和谐美妙的音乐,是激发学生动听悦耳的语言,是照亮学生黑暗中的明灯。教师富有爱心可以和谐融洽师生关系,教师理解信任学生,学生尊重依恋教师。

教师充满爱心,能为学生营造轻松愉快的心理感受,有利于学生形成健康的心理。

三、 富有“责任心”。有人把教师比作蜡烛,燃烧自己是为了照亮别人。也有人把教师比作人类灵魂的工程师。

无论教师是蜡烛,还是人的灵魂工程师,都体现了教师职业的特殊性和责任感。二十年的教师生涯告诉我,作为一个教师他除了具备足以胜任教学的专业知识外,教师的责任心是很关键和重要的,因为教师面对学生不仅是传授知识与技能,而且要关注到学生的心理和生理的健康与发展,培养学生以积极的人生态度对待生活对待社会。

四、富有“扎实的专业技能和良好的知识结构”。为适应新课程改革的需要,教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构使我们很容易控制课堂,运用多渠道的教育手段和教学技巧,丰富课堂,调动和感染学生;此外,坚实的基础使我们很容易接受新的教育理念和理念。

五、富有“健康的个性” 自古到“学高为师,身正为范”。在这句话里说明了,教师不仅要学识高,还要身正,所谓“身正”,就是指教师要有健康的个性。教师要大度宽容,教师要充满自信,教师要坚韧、刚强、不向挫折弯腰,教师要谦虚好学,教师要与人相处合作融洽。

教师在教育学生同时,有无时不刻的用自己的言行举止去影响学生,去感染学生。

感谢《新教育之梦》,她,让我心随激情飞扬,梦随理想共舞,此时我又想起了叶澜教授的爱:每个学生的心灵都是一片绿叶,每一片绿叶下面都是一个绿色的心灵世界。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙,和学生一起成长。

中王舍学校任海梅

◈ 理性之梦读后感

《新教育之梦》是由朱永新教授撰写并由人民教育出版社出版发行。该书围绕构成现代教育诸要素的核心内容——德育、智育、体育、美育、劳育、学校、教师、校长、学生、父母等,以朴实、通俗的语言剖析总结了现行教育中存在的盲点和缺陷,以翔实的数据、典型的事例提炼论证了中外教育名家的理念,从理论和实践上提出了理想的教育追求和目标。《新教育之梦》一书的教育思想主要可以概括以下几个方面:

1、理想的德育:

朱永新教授认为,理想的德育应该重视在自然活动中养成学生的德行、让学生与书本为友、培养学生健康的生活情趣和才艺、、科学合理地设置循序渐进的德育目标、重视心灵的沟通、教给学生自我教育的方法、在全社会形成“做人为本”的共识。

2、理想的智育:

朱教授认为,理想的智力教育应该充满民主精神,注重实践,激发创造力,使学生真正成为教学活动的主人,体验学习的成功,享受成功的快乐。从某种意义上讲,智育本身不是目的,只是手段,是让人成为“人”的手段。

书中有这样一段话引起了我的深思:“苏联教育家阿莫纳什维利在每学期结束时,不向家长送成绩分数单,而是送一只纸袋。书包里有学生的智力劳动作品、学生的书法作品、学生的故事汇编、学生完成的作业选编、学生的绘画作品、学生的信息剪辑、学生的作文。

”这一只纸袋才真正全面反映了学生的学习状态和成绩以及学生智力发展水平。而反思我们现实的教育,学生的理想一点点埋没在一次次不理想的考试中;埋没在有些反常规举动就招来批评的做错事中;埋没在家长向老师无数次的询问“我家的孩子乖不乖”诸如此类的问话中。分数阻碍了他们对知识的渴求和在学校的幸福生活。

3、理想的体育:

朱永新教授认为,理想的体育运动应该能够磨练学生的意志,学习公平正义的理念,使学生能够调整自我,提高自我,培养成实守信的品质。

4、理想的美育:

旨在让学生亲近自然、欣赏艺术,热爱生命、激扬生命,激发创造的冲动与欲望,做生活的强者与生活的主人,走向美丽的人生。

5、理想的学校:

朱永新教授认为,理想的学校应该是一所有特色的学校、一所有品位的学校,应该有一个富有人格魅力、有远大理想的校长,一支创新型的、有活力的教师队伍,一批善于探索、具有良好习惯的学生;而不是是校长的一种政绩工程,更不是创造品牌的一条捷径。

6、理想的教师:

朱永新教授认为,理想的教师应该是一个胸怀理想、充满激情和诗意的教师,一个自信、自强、不断挑战自我的教师,一个具有人格魅力的教师,一个充满爱心的教师,一个富有创新精神的教师,一个勤于学习的教师,一个具有社会责任感的教师。读完之后,我深刻地记住了一句话“一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。”用心的前提是什么?

无非就是“爱”,爱这一职业,爱自己的学生。

7、理想的校长:

朱永新教授认为,未来中国的教育工作者将首先从众多优秀校长中诞生。理想的校长应该是一个具有奉献精神和人文关怀、珍惜学校的名誉胜过爱护自己的眼睛和自己生命、具有独特办学风格、有极强的感召力和凝聚力、善于协调上下左右关系、重视教育科学研究、能给教师创造辉煌舞台、能使学校具有优美的自然环境和浓厚的文化氛围的校长。

《新教育之梦》既没有空泛地说教,也没有那种故作高深的神秘,作为教育理论专著,这是极为难得的。更为可贵的是,作者以独特的眼光从一些小事上琢磨到教育的真谛,并运用通俗的手法表达了出来。作者在客观分析了现行的教育的现实与困惑之后,理智地批评了旧观念中的种种弊端,全方位,多角度地构筑了新时代的新教育理念。

品读朱永新教授的《新教育之梦》,我看到了理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母和一片和谐向上的爱的海洋。笔者对理想教育的真挚呼唤,并不是简单地基于对美好教育愿憬的描述,而是基于对现实教育的深刻分析和批判。如作者在“理想的德育”中批判道:

“学生最不满意在课堂上和办公室里用两种声音说话的教师,最不满意用那些连自己也不相信的东西来征服学生的教师,最不满意那种盛气凌人、以教育者自居的教师……”,作者对教育问题的批判是作者从事二十余载教育工作,时刻关注教育而提出的真知灼见,给人以至深的启迪,这也充分体现了作者对中国教育发展的高度的责任感和强烈的使命感。

拜读了《新教育之梦》一书之后,我追求作一个实实在在的教师:一个胸怀理想,充满激情和诗意的老师;一个自信、自强、勤于学习的老师;一个具有社会责任感,具有人格魅力的老师;一个充满爱心,受学生尊敬的老师;更让我明白了真正的教育者应具有灵感、悟性。正如作者在文中写道:

“当生活没有梦时,生命的意义也就完结了,教育就没有了意义。”

◈ 理性之梦读后感

朱永新先生的《新教育之梦——我的教育理想》一书,对于我们教师来说,确实是一本可读性很强的书籍。在书中,作者对理想的德育、智育、体育、美育和劳动技术教育进行了深入的阐述,勾勒出理想的学校、教师、校长、学生和家长。

“教育的理想是为了一切的人,教育的理想是为了人的一切。”作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想书写在《新教育之梦》之中,在他的眼中,教育是一首命名为热爱和未来的诗,教育是一个让人充满期待的梦想。一番翻阅以后,他超凡脱俗的热情和诚恳的文字深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在书中,他是这样向我们畅谈着远大的教育理想,他为我们展开了一幅宏伟的教育蓝图。

朱永新先生的《新教育之梦》“教育理想”系列摒弃了“书斋式”研究,扎根教育的沃土,围绕构成现代教育诸要素的核心词汇——德智体美劳课程、学校、教师、校长、学生、父母等,以对教育的至爱、激情、理性和建设态度,向我们描绘了理想的“教育图景”,阐述了作为教师、教育研究者、教育行政官员的教育主张。这样的教育著作因其避免了过多的“博大精深”的理论阐述和学术语汇的堆砌而能直指教育实践本质,引起了一线教师的共鸣,成为广受欢迎的教育学著作。

所谓理想,就是对未来事物的想像或希望。朱永新先生凭着对教育的至爱和理解,利用自己游学讲学、出访考察的机会,以教师、教研研究者、教育行政官员的多重身份和国际视野、专业眼光,向我们介绍、描绘了一幅幅理想教育图景:比如在《理想的学校》中向我们详细介绍了全世界十所最好的特色学校;在《理想的劳动技术教育》中向我们详细介绍了苏州、上海、南京等地有声有色的学生社会活动、体验教育基地;在《理想的校长》中干脆自己提出创建校园文化氛围的具体建议……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根据的(扎根成功的教育实践),它是合理的(符合教育发展要求)。

至于书中的教育素材,如教育故事、教育案例,更是让人大开眼界。对一切与教育沾边的人而言,《新教育之梦》是一本现代气息浓厚的教育资讯集,一本如何做好教师、好校长、好学生、好家长的“教育指南”。

有人认为朱永新先生对中国教育“理想”有余,批判不足,这种将理想和批判人为对立的思路殊不可取。我认为,作者之所以有理想,除了“心中有梦”,一个重要的原因是现实有缺陷。不破不立,朱永新先生对教育问题的批判不可谓不尖锐。

比如,在《理想的德育》中,他批判说:“学生最不满意在课堂上和办公室里用两种声音说话的教师,最不满意用那些连自己也不相信的东西来征服学生的教师,最不满意那种盛气凌人、以教育者自居的教师”;在《理想的教师》中,他批判说:“我们的不少教师,没有爱心,不是担任教书育人的角色,而是担任‘教育警察’的任务,不是肯定成绩,而是发现缺点。

”在《理想的美育》中,他批判说“我常常看到天真无邪的孩童欣赏昆虫之间的厮杀,欣赏蚯蚓被踩成两截之后的挣扎,欣赏受伤后的蝙蝠无助的颤抖……这样的孩子无论他在学校表现如何品学兼优,我认为其人格构成都是有缺陷的。”他对名校校长们说:“你得意可以,但不要忘形,因为不是你的教学水平特别高,而是你的学生造就了你和你的学校、你的老师。

”(《理想的教师》)这些批判因为立足学生、教师、教育研究者、代表社会公平的教育行政官员的角度,所以能直指教育“病灶”,至深至切,刀刀见血!

朱永新先生是一位清醒的现实主义者,他深知,“我们不能希望所有的教师都能够成为理想的教师,那是永远不可能的,因为人是有差异的,人的价值观也是有差异的。”朱永新先生又是一位满怀激情的理想主义者,他说:“教育需要理想,只有燃起理想的火焰,才能使我们整个民族变得强盛,变得有凝聚力,我们才能在与世界各国的竞争中站住脚。

”教育没有理想,即是教育的悲哀,也是社会的悲哀。

朱永新对于“理想的教师”提出了八点要求。这些要求指出了我努力的方向,也让我对自己的时也有了更深的了解。“理想的教师,应该是一个善于合作,具有人格魅力的教师”这句话给我的印象最为深刻。

每个岗位都充满竞争,教师之间的竞争往往大于合作。目前,教师专业的专业特点、工作体系和评价方法都需要竞争。但笔者在书中说,一个不善于合作的教师走不远,因为这个社会需要合作,社会和教师职业也需要合作。

从书中,可以看到作者对教师间合作的渴望和信心。“只有双赢才是真正意义上的竞争”这句话说的多好啊!当今社会除了竞争,合作也是非常重要。

在平时的教学中,我们要求培养学生的合作意识。社会需要合作,教师也需要学会合作。为了成为一名受欢迎的教师,笔者提出了三点建议:一是换位,二是尊重,三是互利。

这三点建议同样也在告知人民怎样学会合作。

从《我的教育理想》到《新理想之梦》,一股“理想旋风”正在中国教育界兴起。朱永新先生成功实践了这种新的教育理论文体——“教育理想”文体,而且“教育理想”的“专利”也不再属于朱永新,千千万万的教师们正将这种理想具体化、系列化。在教育在线网站上,我看到很多老师写的教育理念:

理想语文课堂、理想语文教师、理想班主任、理想教育和科学研究等。这种理想是建设的,也是批判的。我们坚信,当整个教育被理想的光辉和批判的锋芒所照亮时,它将是多么的美丽和纯洁!

每一位教师都会从教育理想中找到差距和动力,找到职业的魅力和尊严!在建设与批判的交叉点上实践和书写自己的交育理想,是新时期教师的职业选择!

《新教育之梦》告诉我,智育不能独领风骚,也不只是一串阿拉伯数字,或是一纸文凭,一张入学通知书,它“应该超越知识,走向智慧,激发创造,健全人格,为学生将来拥有终身幸福的精神生活打下坚实的知识能力基础”;德育不再是空中楼阁,它还应让学生“自警、自诫、逢励”在“陶冶情操、磨砺意志的过程中形成‘不教之教’的自律习惯”,让学生在“自然的活动中养成德行,在游戏和丰富多彩的自主活动中体验和感悟道德的境界”;体育不只是追求四肢发达,它应“体现奥林匹克精神,培养学生在人生路途上追求‘更快、更高、更强’,并能完善自我,体现人性之崇高”;美育不只是提供休闲消遣,它“应该引导和教育学生热爱生命,珍惜生命,享受生命,优化生命,激扬生命”。

我们怎么办?读了朱永新先生的《新教育之梦》,又一个问题在轻叩我的心扉。如果你是教师——那么你“应该是胸怀理想、善于合作、充满爱心、富有创新、勤于学习、具有社会责任感的人”;如果你是校长——那么你“应该是一个能够清晰认识到自己的价值与使命,具有奉献精神和人文关怀的人”;如果你是学生——那么你“应该是品行端正、善解人意、热爱生活、富有理想、朝气蓬勃的人”;如果你是父母——那么你“应该是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培养孩子追求卓越、独立自主、持之以恒、勤俭节约等个性品质和良好习惯的人。

”如果说今后我还将有梦,那么我将永远记住那本书——《新教育之梦》是它让我懂得“我们的教育不能没有梦”,是它告诉我们教师应该做怎样的梦,也将是它激励我为梦的实现而奋然前行。

朱永新的新教育思想让我审视自己所做的意切的意义,找到一条自我突破、自我发展的道路。相信在全社会的共同努力下,新的教育理想一定会在不久的将来实现!

◈ 理性之梦读后感

《新教育之梦》读后感为做一名理想的教师而努力”一个理想的教师,他应该是个天生不安分的、会做梦的教师。”读着朱永新教授的《新教育之梦》,这句话一直回荡在我脑海中,”不安分”“会做梦”,这些字眼激发着我的思考,我不禁思索一个理想的教师到底应是一个怎样的教师,到底应该如何去做呢?

一、理想教师、勇于追求文中,朱永新教师写道:”一名理想的教师,应该不断地追求成功,设计成功,更重要的是要撞击成功。因为人们不知道当他们来到这个世界时他们会是什么样的人。只有触及成功的每一个可能的黑暗点,他们才能创造成功的火花。

教师有这样或那样的冲动,有这样或那样的撞击,是难能可贵的。当一个老师停止打,这意味着他已经失去了生活的意义和对自己存在的信心。”我想,”撞击成功”正是”不安分”“爱做梦”的体现,内心有一种不甘心,有一份梦想,所以下定决心去追求去改变,成为更好的自己。

而这一份”撞击成功”的决心也是内心热情青春的诠释,如果一个教师在教育生涯中总是不愿改变不愿进取,必将被不断更新发展的教育所抛弃,只有一直向前,教育生涯才会像一股活水,常流常新,长流长美。

二、理想教师、智慧执教”一个教师不在于他教了多少年书,而在于他用心教了多少年书。有的人,他教了一年,然后重复了五年、十年甚至一辈子;有的人,实际上教了五年。一个实实在在教五年的人,与一个教了一年却重复了一辈子的,他们的成绩是不一样的。

”这段话不断叩击我的心扉,我也责问自己:究竟是在用心教书,还是机械重复?教学是面向生命自由的灵魂,教育也必须是生命自由。

如果只是机械地重复,总是用固有的方式来应对灵活多变的变化,那就是对自己和他人的一种伤害。理想的教师应该用智慧来化解不断出现的问题,用智慧来寻求促使成长的方法,在这个实实在在去教的过程中,师生都得到了不断的发展,这样的教育才是令人称许的。朱永新教师的话,是一声声警铃,随时警醒我要实实在在去摸索,用智慧成就教学,不应让教学的艺术沦为机械地操作。

三、理想教师、影响深远”当我们的学生离开校园的时候,带走的不应该只有知识,更重要的是对理想的追求。”教师对学生的影响可以是深远的重大的。我自己也常想:

在应试教育下,如果老师只教给学生一些知识点,帮助他们备考,肯定能让他们获得理想的分数,但这些学习在走出校门后会有多大的影响?朱永新教授的话让我相信,一个理想的教师不光要教会学生知识,还应该教会学生做人处事,教会学生在成长中拥有对生活的追寻,教会学生带着热情希望去前行……而这些,对学生来说,可能是一生的宝贵财富。当我们的老师能够有意识地影响,当我们的教育能够更自觉地关注这些,那么我们的学生一定能够成为有灵魂、有思想的更好的个体,所以教育培养了资本人。

四、理想教师、坚定追寻”只要不让年轻时美丽的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前。”教育的路途芬芳满满,但也困难重重,要成为一个理想的教师,要成就理想的教育,实在不是一件简单的事情。尤其对于我们年轻的教育者来说,在探索中灰心丧气、失败反复也是再平常不过的了。

朱永新教授不忘真诚的安慰和规劝,更殷切的给予期待,让我明白,困难总是有的!但无需感叹时运,无需望洋兴叹,要行动,要坚持,趋近理想的追寻便不会停止,哪怕不顺,哪怕艰难!理想教师……读着朱永新教授的智慧话语,关于”理想教师”的思索从未停下,理想很丰满,现实需要我们做的还很多很多,愿我们每位教育工作者都能不放弃努力,都能坚持去追寻,让自己离理想再近一点,再近一点……《新教育之梦》读后感瑞鹊小学王锦旋暑假学校领导推荐我们阅读了朱永新的《新教育之梦》,朱永新老师是新教育改革的发起人,他富有人文精神和创新精神,他对中国的新教育改革做了深刻的探索,他拥有新教育的梦想以及对新教育不懈追求的精神,感动着千千万万人的心。

不管是从教师的角度还是从非教师的角度,我觉得读了这本书,我们会有更深的感受,包括对新事物的理解和对旧事物的各种不赞成。也让从教多年我的未来教育观注入新鲜血液。《新教育梦》讲述了朱永新对新教育的看法,包括德育、智育、体育、美育、劳动技术教育、学校、教师、校长、学生、家长等的理想状态。

他阐述了什么样的道德教育是理想的,是符合时代需要的,是符合社会发展的。而智育又应该从哪方面去思考,对于在我们国家被忽略的体育、美育、劳动技术教育育我们又应该怎么样用全新的眼光视之,以及如何学校应该具备怎么样的条件,教师、校长、家长、学生应该具备怎样的素质,这些种种都关系到我们今后新教育的改革成功与否。现在我读了这本书和我自己的想法来谈谈这些观点,首先是道德教育的问题。

谈到德育,不管是在我国还是其他的国家,不管是从亚里士多德时代还是科技发展的今天,德育问题都是人们一直关注的问题,重视德育我们需要从多个方面去促使其形成,只有理论和实践相结合,把理论运用于实践,我们才能提高德育水平,教师能在教学的领域中有所成果。就像书中所说的那样应该要与书本为友,寻找生活的榜样等方法去引导学生。在家长方面,也要注重对孩子道德教育的培养,比如向长辈、同学问好,做一个有礼貌、听话的孩子,或者从侧面引导孩子提高道德水平。

在智育问题上,我认为理想的智育可以如朱永新所说。智育要超越知识,富有民主精神,注重学生个性的发展。从教师的角度看,教师应树立新的教育观念,摆脱应试教育的桎梏。从素质教育的角度,我借鉴国外的先进经验,培养学生不仅懂考试机。从最简单的角度看,作为一名教师,首先要从课堂入手,如有效教育模式、小组学习、研究性学习等,处理好个人与集体的关系,在个性发展的基础上培养团队意识。

在家长方面,我觉得家长应该运用启发式的方法培养孩子的智育,而不是强迫孩子去参加各种孩子不敢兴趣的培训班,应该要善于发现孩子的长处、兴趣、爱好,从而让孩子快乐的上学、拥有一个让人一辈子难以让人忘怀的童年,这将能更好的培养孩子的智育进入高水平,即使孩子的智育进入正常的发展轨道上。接着是体育、美育、劳动技术教育的方面。众所周知,在中国这几方面都是不怎么受重视的,我们的体育在走下坡路,当今,我们看到的小学生不是”豆芽苗”就是”柱子”,以及大学生的体质较弱,每年的大学生体侧都是令人们值得忧虑的问题。

在美育知识方面,我国的美育和劳动教育技术还没有得到应有的重视。在中国,没有形成一种”劳动最光荣”的观念。如今,教师、校长、家长和学生在新教育中占据着主体地位。

充满激情的校长是一支充满激情和活力的教师队伍。用心对待自己的教育,对学生的健康发展也很重要。家长要积极配合学校校长和老师的工作,让孩子在良好的环境中获得收益。作为学生中的一员,我们要充分发挥主体的能动性,勇于创新,敢于挑战,做一个有个性的好学生,更好地为祖国的未来奉献自己。

书中提到的新教育实验的六大行动是:建设学术型校园,师生共同撰写**,倾听窗外的声音,熟练运用双语,建设数字化校园,建设理想的课堂,这将使我们的老师们眼前一亮。营造书香校园,大量阅读书籍。

读书是一种幸福,一种乐趣,更是一种享受,这也正好和我校所提倡的读书活动相吻合,大量的阅读确实会在不同层次、不同方面提升师生们的人文素养。读完此书,我一下子被书中那句”中小学搞教育科研,就是应该从记录自己教育现象,记录自己的感受,记录自己的思考开始的,把这一串的‘珍珠’串起来,那就是一条非常美丽的项链。”而吸引。

是啊,我们平时不是一直在讲科研先导、科研兴课吗?如果我能从教育随笔,教育日记开始,那不是最真实的科研吗?从那时起,我找到了自己努力的方向——一定要坚持从关注学生心灵开始,记下自己教育中的点点滴滴,不断反思自己的教育教学,和学生一起成长!.

总的来说,新教育之梦重在改变观念,”思想是行为的先导”我们只有改变了各种观念,才能使我们的教育与众不同,与时代接轨。新教育之梦也是我们的未来之梦,作为未来教师的我们,应该从现在开始多阅读、多实践,加强专业知识的学习,争取为我们未来的教育做出一点贡献。有了梦就会有动力、有希望。

《新教育之梦》——这是所有老师和学生共同的梦。我愿意做一把开启学生心灵的钥匙,和学生一起成长。

◈ 理性之梦读后感

非理性繁荣读后感(一):

一、《非理性繁荣》是行为金融领域的重要著作之一

这本书是2000年左右出版的行为金融领域的三本最重要的著作之一。其他两部是hersh shefrin的《beyond greed and fear》(超越恐惧与贪婪)和lsv资产管理公司创立者之一的andrei shleifer的《inefficient markets》(并非有效的市场)。

该书第一版最早是在2000年3月中旬开始在美国的书店中销售,美国**市场当时也到达了历史最高点附近,纳斯达克指数和标准普尔500指数均在2000年3月见到阶段最高点。事业祝福语大全

2、 要了解户外市场的基础,我们必须转向心理学

**市场的**定位并非完全由基本面决定。行为金融学认为,要理解户外市场的基础,必须转向心理学。

根据我个人的理解,行为金融学认为**可以分为两部分:内在价值和心理**。在某一时刻,由投资者情绪决定的心理**成分可能只占总**的一小部分,或者很大一部分。当投资者极度悲观和恐惧时,心理**为负数,使****远低于内在价值,从而构成具备极高安全边际的投资机会;当投资者极度乐观和贪婪时,心理**为正数,使****远高于内在价值,从而构成投机性泡沫。

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《非理性繁荣》描述了促成20世纪90年代**市场泡沫的心理因素。该书序言指出,上世纪90年代末的股市呈现出典型的投机性泡沫特征:**的暂时维持主要是由于投资者的积机性,而不是实际价值。

在这种情况下,尽管市场可能会保持高位甚至暴涨,但未来十年或两年股市的整体前景将非常黯淡甚至危险。

3、 价值投资的本质是**必须便宜

《非理性繁荣》指出的在未来十年或二十年里(2000年至2010年或2020年),股市的总体前景将会是十分惨淡,甚至十分危险,是值得深思的一个结论。除了行为金融学方面的成就外,本书第一章对股市**水平历史回顾的历解和反思,也是我阅读本书的最重要的成就之一。

书的第一章给出了1881年至2000年美国股市的市盈率曲线(图1.2)。美国股市有四个非常明显的市盈率峰值:1901年、1929年、1966年和2000年。

席勒在书中指出,一般而言,低市盈率年后的回报率较高,而高市盈率年后的回报率较低,甚至为负值。2000年的市盈率超出了历史范围,至少能够肯定的是,强烈预示着未来十年里的平均回报率是负值。

我个人明白,shiller上述结论的真正好处其实是指出了价值投资**持有策略的精髓:要想获得较高的长期回报率,**的**必须要便宜,必须不好在市盈率的历史高点附近**后实行**持有策略。

我坚决坚信**持有的价值投资方法,但我绝对不会2007年a股市场整体被高估的时候实行**持有策略,我会选取等待策略,等过些年a股市场整体被低估的时候再实行**持有策略。

《非理性繁荣》的结论在10-20年以后将得到公开的验证。我祝愿希勒教授在行为金融领域的杰出研究在未来几年里获得诺贝尔经济学奖。

非理性繁荣读后感(二):

金融是现代经济的核心。随着中国经济的日益繁荣,储蓄、**、住房贷款、**、债券等金融产品已深入千家万户,与人民生活息息相关。可以说,当今社会几乎每个人都离不开金融。学习金融、理解金融是社会发展的必然,是时代进步的需要。

因此,作为当代青年,我们应该把金融作为自己的人生必修课。经兄弟姐妹推荐,我阅读了金融系列图书之一的《非理性繁荣》,对**投资有了新了认知,颇有收获。

《非理性繁荣》描述了导致20世纪90年代**市场泡沫的心理因素。该书序言指出,上世纪90年代末的股市呈现出典型的投机性泡沫特征:**的暂时维持主要是由于投资者的积机性,而不是世纪价值。

在这种情况下,尽管市场可能会保持高位甚至暴涨,但未来十年或两年股市的整体前景将非常黯淡甚至危险。这是值得深思的一个结论。

对股市来说,好消息是每个人都想知道的。只要持有好消息,人们就可以通过投资获利。而希勒的《非理性繁荣》却告诉投资者,这样的方式不完全可行。笔者提醒,投资者不应过于相信自己已经掌握了金融资产波动的规律。

目前的金融学不足以带给确定的结论,而且不能完全理性地**和明白股价的波动规律,作者指出非理性心理使得咱们的对未来的**很不可靠。

对于导致股价变动的原因,作者试图把潜在因素拓展到更多领域,讨论更多人类行为和事件:从1929年的金融危机,到生育高峰,从通货膨胀到社会中的赌博文化,从**结构到**如何影响政治,几乎涵盖了咱们能够想到的所有影响到股价的因素。就像一个巨大的模型,一组变量可以是无底的。

他指出,**价值在决定股价因素时非常重要,但人们的信心和非理性可能会对宏观股价波动产生较大影响。

在笔者看来,无论是机构投资者还是个人投资者都难以摆脱各种非理性因素的影响。即使投资者追求的是一个理性的目标,结果也往往难以实现。当然,我们不能说投资者是赌徒,但谁敢说他们没有赌心呢?

亏了的想翻本,赚了的还想赚的更多,市场就这样被自我放大、自我增强起来了。开始的时候大家都比较自信,觉得自我肯定能赚钱,也就是作者所说的信心过度,但是几次波动下来,大家又觉得还是随大流走最保险。于是,社会传染病也就由此而产生了。

这本书总结了社会心理学对这一现象的分析,很有启发性。

通常状况下,人们会认为**在**之后总会**是个基本常识,而作者却证明他们想错了**能够**,而且能够**许多年;**市场能够被高估,同样也能够低迷许多年。人们还会认为从长期看**总是优于其他投资,比如债券,因此长期投资者投资**会好一些,然而作者证明他们又错了在数十年的时刻里,**并不比其他投资优越,也没有理由坚信它将来也会这样。在《非理性繁荣》中,作者使用了超多的历史资料、统计数据、最有影响力的学术**等证据来支持自我的观点,从那里,我感受到了自我先前对**投资认识的局限性。

保持理性的投资心态,避免情绪投资对我们的负面影响,是我最重要的收获之一。

透过阅读本书,咱们能够看到美国**市场上的投资者对财富梦想的狂热追逐、人类社会的贪婪和由此带来的恶果,对引导广大普通投资者如何防范和规避投资风险、提高投资收益有极大的帮忙。

非理性繁荣读后感(三):

最近读了希勒写的《非理性繁荣》。这是一部学术著作。本文以非理性繁荣为研究对象,从结构上、文化上和心理上对其进行了研究。我佩服作者的丰富的知识,严谨的考证,细心的调查,但我不太钟爱这种典型的西式研究方法,一切用图表数据说话,然后试**释这些图表数据说明的东西。

书我读起来有些拗口,这是正因我浮躁的心态,翻译的不畅。我只是简单的翻了一遍。但这过程中,围绕非理性繁荣这个命题,我确实想到了很多,这有很多我已经构成的观念和正在构成的观念,借此机会我正好把它表达出来。

因此这并不是一篇读后感。

关于非理性?

投资者心理对经济明白总是延迟和放大的。中国自2000年后的快速增长,直到05,06年才体现到股市上来,而且投资者放大了对经济增长的感触,07年就进入非理性的状态了。危机也在那时埋伏,当股市开始**,很容易就进入了崩盘,这是一种非理性的恐慌,也不难明白为什么会很轻易的跌破基本面关口和心理关口。

人也如此,发达时,自信和欲望也会极度膨胀,以为天下唯我独尊;落魄时,觉得自我什么都不是,自杀的心都有。股市是由这样的人组成的,所以它由这样的特点。人要认清自我,成不骄,败不馁,任何时候都要有一个平和的心态。

成熟的股市也就应这样。但话又说回来,不成熟的股市才有获得超额利润的机会。

庞氏**和击鼓传花

我在想这种放大效应是如何传播出去的。贪婪和恐慌最终是如何被放大到了疯狂。这其实就是个庞氏**,说白了就是传销。

庞氏**正因臭名昭著的麦道夫而被大家所熟悉,传销在我国是明文禁止的。**涨了,因此更多的人进来,因此**再涨,直到泡沫破裂。崩盘也是如此。

大多数投资者都知道其中的端倪,为什么他们还参与到其中呢?我想这是一种击鼓传花的心理,每个人都不会认为自我就那么倒霉轮到最后一个,每个人都坚信自我能都获利逃脱。这就是赌博了。

在关键点操控

还有一个命题是**如何从一小部分人的狂欢演变成了全民狂欢。这类似于病毒传播模型,但我并不做过多地分析。我记得有个临界值,当感染比率大于这个值的时候,就有可能使整体都感染。

我想说的是,临界值附近是个很危险的区域,这使得操控变成了可能。可能投入并不太多的资金,就能够使狂欢成燎原之势。这与索罗斯的观点很像。

他就找到了这样的一个时机,狙击了英镑。我坚信这样的投机机会会经常存在的。

书中提到的一个小故事我很感兴趣。为什么《蒙娜丽莎的微笑》这么出名,远远超过了其它同时期的作品?这幅油画从艺术上真的超过其它作品很多吗?

作者的儿子提出了这样的疑问。作者查证了一些资料,这幅油画历史上有很多文人对它进行了炒作,又发生了很多其它的故事,强化了人们心中的印象,以至于之后的人们又开始对它进行细细的论证,最终巩固了它作为一个超伟大作品的地位。这其实也是一个泡沫构成的过程,包含了传播,正反馈,或许还有一些关键时刻。

当然,这个泡沫永远不会破碎了。正因艺术这种东西无法估价。

非理性繁荣读后感(四):

之后重点对股市的放大机制进行了分析:自发构成的庞氏**;投资者的高度信心;对投资者信心的反思;高市值状况下预期不减的例证;对投资者期望和情绪的反思;公众对市场的关注;投机性泡沫的反馈理论;作为反馈模式和泡沫的明白;作为反馈模式和投资机泡沫的庞氏**;自发庞氏**引起的投机性泡沫;当今的非理性繁荣和反馈环等。

在第二篇中对文化性因素如新闻**(**在决定市场变化阶段中的作用;**讨论的构成;对市场前景的报道;创纪录过量)、新时代的经济思想、新时代和全球泡沫进行了分析。

在第三篇中对心理性因素如股市的心理依托、从众行为和思想影响进行了分析。

最后二篇提出了理性繁荣的尝试和理性行动。

透过阅读本书,咱们能够看到美国**市场上机构和普通的投资者如何狂热的追逐财富梦想,揭示了人类社会的贪婪和由此带来的恶果,对于广大的普通投资者防范和规避投资风险、提高投资收益有极大的帮忙。对于股市投资和投机的非理性行为有深刻的教育好处。

文章来源://www.qx54.com/fayangao/146378.html

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