土家人过年作文（实用十七篇）_土家人过年作文
发布时间：2022-01-12土家人过年作文（实用十七篇）。
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土家山水哟青青翠翠
清江溇水欢迎稀客，
吊脚楼里那些客气话
客人醉迷哒哎醉迷哒哎
土家山里那些风土情
土家山里那幅山水画 ( )
山窝窝那潭水哟是口烧酒的锅
云雾茫茫蒸蒸日上
青山是那万张酒桌
土锅土灶炖腊肉香
山珍奇味麻辡烫
咱们举杯喝个夠。
山泉水流不断，
咱们就有好酒喝。
好酒配好菜哟土家好妺配好郎
土家人哟爽爽爽
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一年前的头灶，土家酱香饼无人知晓。一年后的今天，土家酱香饼被我的老爸发现，顿时它风靡头灶，每次购买的人都把我家围得水泄不通。也许你会想，他真的有那么大的魅力吗？至少我觉得是。
土家酱香饼是金黄色，烤好了再刷上红得发亮的酱，稍稍凉一下就撒上翠绿的葱花、如玉般的芝麻，接着用刀切成一小块的。远远望去就让人“口水直流三千尺”，闻一闻，呀！那扑鼻的香味顿时弥漫到全身每一个细胞。恨不得现在就抓一块大口大口地吃起来。
东西好吃，做法也十分容易。只要先将面团做成圆形，记住不能太厚，去除多余的面粉后，就可以开始烤了，在还未熟时，要整理一下，不要堆在一起，不然样子不好看，而且也不好吃。待到六、七分钟时，掀开锅盖看一看面有没有破。此时面已经泛黄了，再过几分钟就可以出锅了。
烤好的土家酱香饼又香又脆，吃到嘴里定会蹦出一串串快乐的音符。酱、葱花、芝麻混杂在一起的味道更是奇妙无穷，此乃人间美食也！
我爱土家酱香饼，好吃！
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亲爱的家人们：
大家好！
随着春节的脚步越来越近，我们心中的思乡之情也日益浓烈。在这个充满喜庆和团圆的节日里，没有什么比一家人围坐在一起，分享美食、畅谈家常更温馨的.事情了。因此，我们诚挚地邀请各位家人参加今年的春节亲人聚餐。
聚餐时间：2024年2月10日（农历正月初一）晚上18点
聚餐地点：XXX餐厅（具体地址：XXX路XXX号）
这次聚餐不仅是对过去一年的总结，更是对新一年的美好祝愿。我们希望通过这次聚餐，让每位家人都能感受到家的温暖和亲情的力量。我们期待每位家人的到来，共同分享这个美好时刻。
为了方便我们的安排，请您在XX月XX日前回复是否参加，您可以通过电话、短信或微信联系我们，告知您的参加意向。如果您有任何特殊的饮食需求或过敏情况，也请在回复时一并告知，我们会尽力满足您的需求。
此外，我们也鼓励大家带上自己的拿手菜或特色小吃，让聚餐更加丰富多彩，也更能体现家的味道。
最后，再次感谢大家一直以来对家庭的支持和付出。让我们在这个喜庆的春节里，共同享受家的温馨和欢乐，共同期待新一年的美好和幸福！
期待与您在聚餐中相见！
通知人：
日期：
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西兰卡普
古老的织机，是谁又纺起一曲缠绵的歌子?五彩的丝线，是谁又织住一腔儿女的柔情?
喜鹊可以在西兰卡普上飞起，哪一根丝线没有残留喜鹊的鸣声;
吊脚楼可以在西兰卡普上筑起，哪一块颜色没有残留着鲜明的狗吠和蛙鸣.
淳朴的西兰卡普诠释土家放排汉的豪爽和粗放，引领号子不断翻越激流的十八弯，九连环;
温柔的西兰卡普延续着土家幺妹儿的纯洁和大方，一直含蓄着山菊花的开放.
一条小家碧玉的清江，蜿蜒成西兰卡普独有的一条神奇的花纹.
鲜活的鱼，浓烈的酒，早收的稻子，都被她收编，野花儿在上面精美.
扎在头上的，围在腰间的，绣在脚面的饿。回眸间，抵达土家最美丽的宁馨和最自然的亲近.
撒尔嗬
撒尔嗬.
哀痛的丧歌，粗野的号子……都从黑夜熊熊大火里，刚烈的大碗苞谷酒里，古老的牛皮鼓上袅袅升腾-----生命亘古的风景.
篝火熊熊，虎皮围身，敲击着皮鼓，生命终结或延续，粗犷舞蹈.
撒尔嗬，撒尔嗬……
唱落了，舞落了斑斓的眼光;
唱亮了，舞亮了流动的江河;
唱醒了，舞醒了沉寂的亡魂.
是这样唱啊!舞啊!或低沉，或高亢，有一种精神在偈语似的祭歌里，在牛皮鼓下擂成鲜活和激荡.
撒尔嗬.你在流动的岁月里，在汉子的心上垒成一座流绿的山.
最后，所有的魂，都埋在这里.
吊脚楼
.吊脚楼檐边滴漏晶莹的省略号，有雨，便有萌芽的余韵.花虽未香，一曲山歌却在梦中香了.
裹着粗布头巾的老人，在门槛上，一竿旱烟，将悠悠的日子咂得津津有味儿..
迷蒙晨雾里启开木腓，麻石上留下的只有潮湿的脚印，朝阳串起鸡叫，腌菜的酸味，红椒的辣味，弥漫，日子开始行走.
吊脚楼凝视着-----固执坚强的脚印，一行行烙在抒情的楚地.
从木梯拾级而上，就可以走进通红的大炭火，浓酽的罐罐茶，醇厚的苞谷烧，一海碗，一海碗的腊肉和土家情.
吊脚楼，用简单的方式，和山里人一样，守着自己的快乐.
哭嫁
谁见过有人用眼泪这样表达喜悦?如此，酣畅淋漓.
泪，将喜庆也浸湿，却成全了质朴的爱情.山那边，水一方，情郎翘首而望.
泣之音，低低高高，八度的弦音.不舍与甜蜜，融在同一首歌子里.
多彩的西兰卡普飘扬在你泪水朦胧的眸中，试图在嘶哑的曲调里，找回与阿哥姊妹童年嬉戏的感觉.
妹子，你用一汪眼泪，抚慰爷娘的忧伤.
且歌且哭.哭吧，唱吧，和着唢呐的响亮，和着花轿的明艳，走出吊脚楼，走出青石路……
泪眼凝眸处，闪烁着你微笑的幸福.
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梦见家人团聚吃饭，这两天是个充满批评与否定的时间，你将会发现很难表达自我的意思，也总喜欢斥责他人，可是在这之前你最好先确认自我是否真有足够的理由去这么做。法律方面将会出现问题，或是跟官方发生矛盾，在公众场合控制不住自我的怒气。这两天你的计划进行得不会很顺利，可是也别试图改变它们，那只会增加更多麻烦。
怀孕的人梦见家人团聚吃饭，预示生男，夏占生女。顺利平安。
恋爱中的人梦见家人团聚吃饭，说明互相尊重对方，谦虚有礼，婚姻有望。
本命年的人梦见家人团聚吃饭，意味着量入为出，不可大投资，退守为要，可保无灾。
做生意的人梦见家人团聚吃饭，代表经营中阻碍多，成长慢，可是吉祥得利。
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清亮亮的渫水河一路轻歌，来到所街这座土家小镇，变得舒缓而柔曼。她敞开自己细腻而光亮的肌肤，任和风吹皱她光洁的面额，杨柳轻拂她柔滑的肢体；任鸭鹅嬉戏，追波逐浪；任渔民撒网，捕鱼捞虾；任土家汉子和土家姑娘在她身旁的草滩上，对歌拉调，嬉笑打闹……渫水河，这土家小镇给了你多少快乐？
临河有一条街，一条老街。街面一律青石板，光滑而清洁。街面不宽，也就丈余。两旁的楼层也不高，板壁的木屋居多，木色老陈，一派古褐苍苍的模样。整个街道十分安静，少有响动，似乎是怕惊走刚飞来的几只白鹭和一群野鸭。
老街的后面是新街，有两条窄巷将新街和老街连通起来。新街的两旁自然是漂漂亮亮的楼房，挤挤挨挨，前望不到头，后望不到尾。白天，阳光映照在墙壁上、窗户上，反射出刺目的光芒；晚上，星光灿烂，灯火辉煌，好一派繁华景象。街道两旁的店铺里陈列着琳琅满目的商品。最热闹的时候是赶集的日子，人来人往，把整条街道挤得水泄不通。叫卖声、谈笑声、车鸣声，以及那震耳欲聋的音响声，交织在一起，使人仿佛置身于大都市之中。悠悠的渫水河呀，你可也听到了这土家小镇不一样的韵调？
不过也有静处，那便是山。新街后面有一座山，名叫铜锅寨，海拔800多米。虽不高，却有几分险。远远望去，也能看见一面一面的悬崖峭壁。这山在我们湘北一带也算有名。寨顶上原来建有一座庙，庙里有钟，钟声敲响，据说在百里之外也能听得清。破“四旧”时，这庙和钟都毁了。现在寨顶上还能见到破铜和碎瓦。这庙在未毁之前，四面八方虔诚的香客不顾路途遥远，总要到这里续上一两柱香火，求神祈福。关于这山还有一段神奇的传说：先前这山庙里有一口锅，需得九子一父才能抬动。这锅十分神奇，放进少少的一把米，却煮得满满的.一锅饭。只要一顿不吃完，留点底饭，第二顿要吃，揭开锅盖又是白花花的一满锅。多少人也吃不完，多少顿也吃不尽，可以永永远远的吃下去。可有个贪心的财主，想把这锅据为己有。一天夜里，他带着八个儿子偷偷将锅盗走了。路上，因少了一个儿子，镇不住锅的神力，抬到山腰，铜锅一下子从他们肩上飞出，滚落到岩石上，翁然而破。从此，便没了这铜锅，只留下铜锅的神奇传说——铜锅寨这动听的名字也因此得来。
清亮亮的渫水河呀，你一路轻歌，可带上了这土家小镇的美丽与欢乐、神奇与富饶……
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亲爱的家族成员们：
希望大家身体安康，生活愉快！在这个特殊的时刻，我想邀请你们参加我们家族的'一次特别聚餐聚会，以弘扬我们的亲情，共同创造美好的回忆。
日期：2024年2月10日
时间：上午10点
地点：西子宾馆
这次聚会将是一个充满欢乐和温馨的时刻，让我们能够相聚一堂，分享故事，品味美食，共同回忆过去的时光，也展望未来的憧憬。
活动亮点：
亲情时刻：有机会与远道而来的亲人们亲密相聚。
美食盛宴：享受各种家族传统美食和特色小吃。
游戏和活动：丰富多彩的游戏和活动，让大家玩得尽兴。
家族照片展：回顾家族历史的精彩瞬间。
请务必尽量安排时间参加这次聚会。你的参与对我们来说非常重要，因为只有在一起，我们才能够感受到家族之间的温暖和联系。
感谢你们一直以来的支持和关爱。让我们一起创造一次难忘的家族聚会！
通知人：
日期：
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清明时节雨纷纷——这是古人描写清明节的诗。清明节在我土家族不仅隆重，而且神圣。这一天家家户户都要上山扫墓祭拜祖先。
今天，又到了一年一度的清明节，天空淅淅沥沥的下着小雨。爷爷早早儿的烧了一块腊肉和一整个腊猪头 你也可以投稿，煮熟后各取一大块，分别盛在两个盘子里。奶奶拿出了四个前一天做好的蒿菜粑。妈妈则用五颜六色的纸剪成清明纸花，准备好了香纸、蜡烛和炮竹。
这一切看得我眼花缭乱，觉得大人们今天好奇怪啊。我把这些问题全抛给了爷爷，爷爷告诉我这是用来祭拜祖先和逝世亲人们的祭品。这也是我们家乡清明节的习俗。
好了，我要去吃香喷喷的腊猪头肉了，等会儿爸爸还要去祭拜祖先和逝世亲人。要想了解我们，明年这时候再来我家玩吧，我将热情的接待你们。
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"百节年为首"，客家人与全国全省多数地方一样，视过年为一年中最为隆重和欢乐的节日。人们很早就开始准备过年。九、十月开始晒番薯片、米糕片供过年油炸和炒食。"冬至"一到，开始蒸酒。年近三十日，家家户户要蒸糖糕、做米果、杀猪、做豆腐、宰鸡等，欢欢喜喜迎接新年到来。
祭灶
十二月二十三日祭灶，二十三日晚后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，三十日晨把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前烧香、点烛、放纸炮。
入年界
农历十二月二十五日，入"年界"，加紧准备过年，外出的人都要赶回家过年。入年界限后，要教育小孩不能相骂，不能讲不吉利的话。在入年界前后，要择定吉日在屋内扫尘，打扫卫生。要清洗厨桌板凳，洗晒被褥蚊帐，干干净净过年。
过大年
大年三十，也就是除夕，是过年气氛最为热烈、最为欢乐愉快的一日。这天上午，家家户户要拜菩萨、敬神。大年三十，各家厅堂要挂起祖宗画像，在大门口贴上鲜红春联，谷仓门上、禽畜栏前、家俱床铺以及水缸边都要贴上红纸条，叫做"封岁"，也叫"上红"。大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干净净过年。各家厅堂还要陈设供桌，布置香案，摆起鸡、鱼、肉、果品等，敬奉祖先。 除夕晚上，吃团圆饭，菜肴丰盛。桌上要多放几副碗筷，以示请祖先回来一起过年。饭前，要先给祖先筛酒，将酒洒地，然后开始吃饭。席间，老人小孩吃鸡腿，以示尊老敬幼。
守岁
吃罢团圆饭，灶具要洗得干干净净，以备正月初一早上或全天吃素。晚上要守岁，辞旧岁，迎新春，每个房间要整夜灯火通明，叫"点岁火"，有些地方牛栏、猪舍也要点上灯。家长要给小孩发压岁钱，有些地方还要给老人压岁钱。
开大门
正月初一按《通书》规定的吉利时辰开大门，顿时鞭炮声此起彼伏，响彻云霄。
拜年
正月初一早上吃素。饭后人们相互拜年以吉利话相颂。小孩们穿着新衣，欢乐嘻戏，有的争向年长者拜年："公公叔叔家发财，糖子饼果拿给涯(我)。" 正月初二，走亲戚拜年。特别是新婚女婿(岳家会用书贴来请)要去岳父母家中拜年。一般小俩口一起去，也有只女婿一人去;有的当天回来，也有住五、六天的`。去时要带小母鸡、米果、糖果和香烛、鞭炮等，到时要在岳家祖先灵前烧香、点烛、放鞭炮。中午岳家请客，女婿要喝醉，不醉不热情。
吃岁饭
初三早上吃"岁饭"(有的年前廿九日晚上蒸好，有的正月初二晚上蒸好)，饭上插上筷子，家中有几个人就插几双，再插上一根带叶树枝，有的还要放上桔、柚等水果。吃岁饭前先要把饭摆在"当天"神位上，供奉天神和祖先。吃岁饭要准备很多菜，有鸡有肉，与大年三十吃团圆饭差不多。初三不能杀生，鸡要在初二杀好或过年时留下。
出年界
正月初五，出年界。厅堂的祖宗画像要收起，纸门帘要取下烧掉，外出做工干活的就可以启程了。
元宵节
正月十五日元宵节，又叫"上元节"，家家户户要筹办菜肴，喝酒过年。要闹元宵，新春游乐活动到达高潮。 从过年开始到正月十五，各地游乐活动不断，以游龙灯、舞狮为多，有的从正月初一、二起开始活动。龙灯和狮队来到前，会预先发贴，来后要给他们送红包、吃点心。龙灯、狮队等除到各家各户表演外，还要到村中各庙宇和祠堂向神灵及祖先拜年。逢到春节后的第一个墟期，各路龙灯、船灯、狮灯等都要到集上表演，叫做"开墟"。
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重庆的土家族特色节日是年节，节日中最富民族特色的歌舞是“舍色日”，也就是摆手舞。它是土家人在摆手活动中追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家先民的生活场景，整个活动都有着浓厚的祖先崇拜痕迹。
土家还有一个特色的习俗，就是哭嫁，土家姑娘喜庆之日是用哭声迎来的。新娘子在结婚前半个月就哭起来了，有的要哭一月有余，至少3至5日。土家人能否唱哭嫁歌，是衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁，源于妇女婚姻不自由，他们用哭嫁的歌声，来诉控这婚姻不自由的行为，而如今已成为一种仪式。
土家人腊月二十四“过赶年”时，清晨得由男子做饭。祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德，祈求祖先保佑。
土家人的习俗数不胜数。每一个习俗都有着浓郁的民族文化，十分有趣。
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尊敬的家人们：
春节即将到来，为了增强家庭团聚的`气氛，让大家更好地享受这个传统佳节，我们计划于2月11日晚上在家中举行一次全家聚餐。届时，我们将准备美味可口的饭菜和饮品，欢迎大家共同参加。
具体安排如下：
时间：2月11日晚上7点
地点：家中（具体地址：XXX街道XXX号）
餐点：中式菜肴
着装要求：春节盛装
请您于2月10日前确认是否能够参加，以便我们提前做好准备。如有任何疑问或需要调整，请及时与我联系。
期待您的光临！
祝愿大家春节快乐，阖家幸福！
通知人：
日期：
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匆匆忙忙的脚步声，碗筷碰撞的响声，鞭炮响彻云霄的声音，大人们唠家常声音，和孩子们玩耍的笑声……都充满了浓浓的温情和人间的爱。但是最让人觉得温暖的莫过于和家人热热闹闹的吃团圆饭了。
餐桌上的饭菜十分丰盛，火锅一会儿就浓烟滚滚，散发着让人垂涎三尺的香味，我忍不住深深的吸了一口气“啊，好香啊！”
全家人围坐在圆桌旁，一下子温暖了不少。五花八门的香味调皮的从厨房里溜出来，好像和家人们说：“快过年了，要和亲人好好聚聚！”妈妈和小姨在厨房里大显身手，变出美味的菜肴。我和妹妹狼吞虎咽地吃着，比谁吃得快，爸爸站起来一边在火锅里捞，一边赞叹道：“还是一家人一起吃饭最热闹了！”大家都笑了。
酒足饭饱后，大家坐在一起聊聊天，唠家常，热闹温馨的气氛依旧未散，每个人的脸上都洋溢着花儿一样的笑容，欢声笑语不断的涌来，犹如音乐般优美动听，饭后和家人一起聊天是一件多么值得珍惜的时刻啊！
“团圆”这两个字，意味着和家人聚在一起，团团圆圆。多么简单的字，却蕴含着多么强大的力量。天气寒冷，家人一起吃团圆饭是比任何事都幸福的！
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自我记事以来，我所有的记忆都在便仓，也许我对它的发展知道的很少，但比起其他乡镇来说，大概我了解的只有便仓了吧！
说到我们便仓，最为著名的就是这枯枝牡丹园了，身为便仓人，我不禁为我们便仓能有这美丽的景色而感到自豪，每逢谷雨时节，便仓这说大不大、说小不小的街道上挤满了人。满，你能想象到那样的场景吗？真的是人挨着人，可真是便仓一年中最为热闹的时候了。
远道而来的人也都只为一睹枯枝牡丹之色，当有人说：这枯枝牡丹什么好看的，我们都看腻了。听这话，我不免感到悲哀，外来的人都以枯枝牡丹为美，赞赏它，但是我们有的便仓自己人却不知道爱护，珍惜这景色。好景色不应该因为你的常见而忽视了它的价值。
枯枝牡丹园内有许多关于枯枝牡丹的故事背景，我们也能更加了解枯枝牡丹，在谷雨赏花之际，便仓初级中学会安排学生在园内做小小导游。园内有一条细长的小溪，里面养着一些金鱼，就如柳宗元《小石潭记》中写道：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影不石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。园内有不少商贩，吆喝着琳琅满目的商品，但这些都只是陪衬，最吸引的还是这牡丹花。枯枝牡丹因奇、特、怪、灵而驰名中外，古典小说《镜花缘》及明、清《盐城县志》均有描述和记载。每逢花开时节，千万朵牡丹竞相开放，那鲜艳的牡丹花好似红的快要溢出来了，格外的艳丽。那未开的花骨朵，好似里面藏着无数家珍，舍不得展现给你看呢。
我们农村也发展的迅速，每次在来学校的路上，都会看到一座座美丽的生态园，城市里的人都会来这儿享受不同于城市的新鲜空气。
再说说我们便仓人吧！热情，好客，真诚，我们不会因为邻里之间的小小矛盾而斤斤计较，不会因为小摩擦而争执不休。
便仓，养我育我的这片土地，我爱这里生长的一草一木，我爱这里的风土人情，我爱这里的特别的特别！
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“百节年为首”，客家人与全国全省多数地方一样，视过年为一年中最为隆重和欢乐的节日。人们很早就开始准备过年，客家人过年有哪些习俗呢?一起来看看。
隔年饭
在除夕前一天，都会用大木甑蒸“年饭”，亦称“隔年饭”，供奉祖先神祗时，“隔年饭”要插上12双筷子和12根大蒜。还要烧纸钱，供桔子、柚子等，有的还要摆上几枚银元，取意“有食有财”，“隔年饭”要供奉数日，到了初三早晨，“隔年饭”要重新蒸过，全家人一起食用，取意“岁岁有余粮”，到初五“隔年饭”吃完后，才开始放新米下锅煮新饭。
磨豆腐，干鱼圹，杀猪、鸡、鸭
农历十二月二十七八日左右，家家户户开始磨豆腐。农家多数家门口有小鱼圹，到农历十二月二十七八日前后全部鱼圹放水捉鱼，一方面要用圹鱼制作菜肴，另一方面方便春节后挖取圹坭做肥料肥田。与此同时，开始陆续杀猪。一般人家过年都要用上三四十斤猪肉，有的人家过年一户杀一头大猪，主要用途是：一、馈赠亲戚、朋友，每一户亲戚要馈赠二至三斤猪肉，特别是岳父家馈赠的肉就更多，新结婚姻亲馈赠的猪肉数目更为可观，否则会被人耻笑为“孤寒鬼”。
贴对联
年节这一天，家家都会贴上写有吉祥语的红对联和横幅，大厅里贴上大红的“福”字，猪牛圈里贴上“六畜兴旺”的红条幅，除外还会在许多用具上贴上红纸条，称之为“封岁”、“上红”。
点岁火
除夕之夜，客家人有守岁的习俗，家家通宵达旦灯火明亮，称之为“点岁火”，火笼加炭称之为“沤火桶”。大家团聚一起，辞旧岁迎新春，共享天伦之乐。除夕之夜，大人还有给小孩压岁钱的习俗。
敬祖先
腊月三十日早餐后，凡是当年添了男丁的就要派人到祖祠打扫卫生，将祖祠墙壁粉刷一新。午后，陆续有人携礼盒、三牲、炮竹、元宝香烛等祭品前往祖祠拜祭进香。行礼之后，放炮竹，有的放铳。每到大年三十午后，祖祠香火缭绕不断，炮竹声不绝于耳，一直延续到黄昏。
拜年
初一早餐，客家人习惯要吃“长寿面”，因为面条长象征长寿。接着小孩要给长辈拜年，长辈要给孩子糖果桔子，有的还会给“红包”，旧称“挂颈”。到亲戚家拜年，一般要带桔饼、糖等礼物，主人备茶果接待，有的还要留饮“拜年酒”吃鸡腿，拜年活动一般会延至元宵后，甚至正月底。
吃素斋
客家人自古以来就有“勤俭持家”的风气、和戒杀生的慈悲观念，所以在年初一，一年头一日第一餐不吃酒肉，也就是吃“素斋”。吃了早斋以后，一般的习惯老人家是要到寺庙烧香，因之寺庙香火鼎盛，大家祈求神明保佑新的一年平安纳福。
洗柚叶澡
早上摘回柚叶，中午过后家家户户将柚叶放入锅内水中烧开，每人都要洗柚叶热水澡，其意是把污秽、“穷气”、“衰气”洗掉，干干净净进入新的一年。洗过柚叶澡后便换上新衣、新帽、新袜、新鞋，从头到脚焕然一新，换下的脏衣服当天要洗涤干净。因此，洗柚叶水澡含有除旧布新之意。这习俗已逐渐被淡化。
年初三的早晨，我都会被窗外的鞭炮声和打扫声吵醒，因为这一天我的家乡有大扫除“送穷鬼”的习俗。当天每家每户都会打扫卫生，大人、小孩齐上阵，好不热闹。
年初三“送穷鬼”
年初一和年初二这两天，尽管屋内屋外的地面堆满厚厚的.鞭炮纸屑、烟头、糖果纸等垃圾，但这两天不能扫地，也不能倒垃圾。这些垃圾必须等到年初三才能清扫。因为人们认为新年伊始的年初一和年初二这两天要“囤财”，这两天扫地和倒垃圾，会扫走和倒掉家中的财运。客家人把年初三称为“穷鬼日”，这一天要把“穷鬼”送出去。“送穷鬼”是把贫穷和不好的东西送走，与贫穷、霉运告别的意思，所以年初三这一天家家户户都把垃圾、不好的东西清扫出去。
如今，随着人们环保意识的增强，把垃圾倒在岔路口再焚烧的现象少了，很多人都会把垃圾倒在村口的垃圾桶里了。但“初一初二不打扫，初三大扫送穷鬼”的习俗还一直在流传。
客家过年禁忌：
年初一不能扫地倒垃圾，以防把“财气”扫走;这一天不能到河中挑水;不能动针线;不能打孩子等。尤其是入“年界”后至春节期间，不能说“死”、“病”等不祥的话语。
按祖客家人传统规矩，正月初一至初三是不许从外面带“青”进来的，所以过年前，家庭妇女会买够蔬菜过春节。
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土家人过赶年的来历：神话故事
相传很久以前，土王杨格鲁带领族人沿辰水迁徙至梵净山脚下，见这里山清水秀，树木葱茏，平坝遍布，下地可种阳春，上山可捕禽兽，下河可捉鱼虾，于是就带着族人在这里定居下来。有一年腊月，一支强大的外族队伍开进了梵净山区，并安营扎寨，并派出信使向杨格鲁送交战书，约定年后的第一天在宙逻河畔交战。杨格鲁接到战书时已是腊月二十七了。于是，他吃不香，睡不宁，在寨子里来回走动。族人们都欢喜地筹办年货、打糍粑、杀猪羊，谁也不知大祸将临。杨格鲁边走边想计策，咚的一声，头撞在一棵松树上。这时一群娃崽见了，哈哈大笑起来，杨格鲁被眼前的娃崽们吸引住了，因为他们正在玩打仗的游戏。看了半晌，杨格鲁突然眼睛一亮，愁云顿消，欢喜地用手捋了捋胡须，笑着自语道：有救了，有救了，我们有救了
这天夜里，杨格鲁召集九溪十八洞四十八寨的头人，去他的住地共商退敌大事。当大家到了之后，杨格鲁咂了一口叶子烟，站起来激动地说：一直以来，我们生活在这里，安静舒服。眼下外族敌人大军压境，想抢夺我们的家园。为了我们的子孙后代，我宣布提前一天过年，敌人过年之日，就是他们大败之时！
腊月二十九这天，头人们把杨格鲁的命令传达下去，因此所有土家人都忙着提前过年。家家户户来不及细切细炒，就把猪肉砍成坨坨，放在鼎罐里，拌以猪杂、白菜、萝卜、粉条合煮，并且将块块肉裹上米面放在甑子里与饭同蒸（今称面面肉）。这时候，他们就将打好的糯米粑粑用手揪成坨坨滚黄豆面吃，未酿好的米酒，他们连糟也舀起喝了。大家吃饱喝足后，就将剩下的饭菜、米酒，用饭盒、葫芦装吊在腰间。天将擦黑，土王杨格鲁就带领土家兵整装出发。一路上，他们穿越高山密林，涉过飞瀑险滩，摸向六十里外的敌营。当天微露亮光的时候，土家兵已赶到敌营附近，杨格鲁命令大家挖好陷坑，埋伏在深山老林里待命。
再说年三十这天，远道而来的敌营官兵都想回家过年，根本无心打仗，但见他们在营房里喝得醉醺醺的。这时，突然四面八方响起了牛角号和战鼓声，土家族兵士挥动长矛大刀冲向敌营不一会儿，敌兵死伤过半，剩下的都跟着头领失魂落魄地逃跑了。土家族兵士乘胜追击，直到第二天，把敌兵赶出大小两江，方才班师回朝。从此，外族人再不敢到梵净山的土家山寨来骚扰了。
杨格鲁带兵凯旋，喜讯传遍九溪十八洞四十八寨，全族人欢喜极了。人们在坝子上燃起了一堆堆熊熊的篝火，摆上醇香的米酒，擂响了牛皮鼓，敲起了铜锣，吹着唢呐、长号。一时间，女人披着长发，而男人们袒胸露背，身披土花被面，头插金鸡尾，腿扎稻草，大家围着篝火手拉手肩挨肩背靠背地跳啊唱啊。大胆的青年人还从火堆上跳过去，跳过来。
从此以后，为了纪念这个日子，土家人世代沿袭年尾提前一、二天过年的习俗和饮食习惯。每当过赶年，家家户户吃合菜，打糍粑，蒸面面肉，饮醪糟酒，燃起篝火，载歌载舞；或者一家老小围坐在火塘旁唱歌直至天明，亦传说不能麻痹睡觉，仍须随时准备迎战，以防敌人卷土重来，后人称之为守夜。
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尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
过年了，街上到处挂着红灯笼，喜气洋洋。说到过年，可有很多的风俗礼仪。快随我看看吧！
大年三十，我回到了老家铜川市耀州区。刚走进家门就看到爷爷奶奶忙忙碌碌地在打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，打扫庭院，掸浮沉扫蜘蛛网。我非常不理解，为什么要这么做。原来据《吕氏春秋》记载，我国尧舜时代就有春节扫尘的风俗。因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，还有把一切穷运、晦气统统扫出门这一用意。
打扫完卫生，爷爷开始贴春联了。春联以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，家家户户把春联贴于门上。我帮着爷爷贴春联，看到贴好的红红火火的春联，感到非常开心。
贴完春联后，爷爷在门上贴了个倒着的“福”字。我不明白了，为什么“福”字要倒着贴？原来“福”字指“福气、福运”寄托了人们对幸福生活的向往与美好未来的愿望。“福”倒着贴，就意味着“幸福已经到来”或“福气已经到来”。我们中华民族的文化真渊博啊！
晚上吃团圆饭时，全家人坐在一起包饺子。因为和面的“和”字就是“合”的。意思；饺子的`“饺”和“交”谐音。“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团圆合欢。
中国年是红红火火的，既有文化礼仪活动，也有各种各样的美食。在这里祝大家xxxx年吉祥、万事如意、心想事成、身体健康！
谢谢。
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牛王节或称牛王会是土家人的传统节日，时间一般在农历四月初八、十八，也有的在八月十五(长阳)。土家人对牛十分尊敬，称牛为牛王、牛王菩萨。在牛王节这天，人们对牛更是恭敬有加，给它歇驾、清洗、喂上等饲料，有的还诵经文给牛王度魂。牛王节是牛的节日，更是人的节日，土家人在牛王节祭祖先、吃牛王粑、唱牛王戏、对山歌等，牛王节成为追怀祖先、沟通情感的民族大节。
一般人以牛在农事活动中的辛劳来解释人们对牛的情感，这固然不错，但在民族生活中能够促成一个以崇敬牛王为中心的民俗大节的内在动力，就不仅仅在此，它有着更深的文化根源。鄂西土家人流传着这样的传说，在很早以前，某年四月八这天，土家覃、田、向、黄等族祖先，受到异族的攻击，土家各氏族伤亡惨重。
几位幸存者夺路逃生，忽然被前面的大河挡住了去路，形势危急，人们准备以死相拼，密林中突然窜出一条野牛，人们有的跳上牛背，有的抓住牛尾，有的抓住牛角，野牛将他们驮过了河，免除了灭族灭种的灾难，人们在新的土地上开拓、繁衍生息。后人为了不忘野牛的救命之恩，就以每年这天为纪念日。
土家族习俗土家族大多生活在山区，以种水稻、杂粮为主。住房都是依山而建、杉木结构的平房或吊脚楼。土家人着装经历了男女同样穿短衣、着筒裙、赤足摊发的历史阶段。清朝改土归流后，封建王朝下令，服饰要分男女。后男穿对襟短杉，多布纽扣，宽脚长裤。妇女穿大襟上衣，大而长、滚花边，下穿裤或八幅长的罗裙，镶花边。老人穿着花边的大襟衣。
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