铁木前传读后感(集合十六篇)_铁木前传读后感
发布时间:2023-01-23铁木前传读后感(集合十六篇)。
✦ 铁木前传读后感 ✦
犹太民族是一个十分特殊的民族,这个民族人数少,力量薄。在历史的长河中,他们一直是被欺辱的对象,但就是这样的民族,他们所取得的成就是绝大多数民族所不可及的。
有人说:“世界上的钞票都在美国人的腰包里,而美国人的钱都在犹太人的口袋里。”有数据显示,犹太人仅占世界总人数的0.3%,但在世界的超级富豪中,犹太人却占了约四分之一。这主要归功于他们的智慧,而他们的智慧来源于这本《塔木德》。
《塔木德》是犹太人的精神支柱,每当他们遭到杀戮与迫害的时候,面对生与死,《塔木德》就是他们此刻唯一的信仰。尽管他们有时生活困苦,到处流浪,但你可以看到在每个犹太人身边必有一本《塔木德》。时至今日,《塔木德》仍被犹太人视为瑰宝。
这本书的信息储量是很足的,他能够让你明白在什么地方要使用什么方法来使自己的小目标达成。这本书运用精炼的语言,通过一个个富有寓意的故事诠释了犹太民族的智慧。
读完《塔木德》后,我深刻地明白了犹太人生活的不容易,每个人的生活环境不同,他们的文化水平掌握程度也不一样,因此每个人的生活方式就不同,他们对于自己理想的目标也随之不一样,这是他们的不同点。但相同的是每个犹太人都有自己的做人,做事的原则,他们不会违背自己的原则。每个人都会通过自己的努力来实现自己的理想,他们都生活在这个世界上,却都沉浸在自己的世界里。
《塔木德》一书向我们介绍了犹太人经商和处世两方面的事。
《塔木德》向我们介绍犹太人对于金钱十分的重视,他们崇尚金钱也崇尚节俭,但是他们不主张过度储蓄,因为他们觉得储蓄难以致富,犹太人有一套自己的理财方法——无论什么时候都会拨出三分之一的金钱来存起来,以这种方法储蓄会让风险降到最低。
犹太人做生意尤其有一套,他们做生意不会以貌取人,他们不会因为看你破破烂烂就怠慢你,相反在他们这里顾客就是绝对的上帝,而上帝是没有高低贵贱之分的。他们也很清楚全世界22%的人却拥有着78%的财产,男人拥有财富而支配财富的却是女人,因此他们得出结论:要赚钱最好去赚女人的钱。
精明的犹太人不仅是金钱方面颇有造诣,在为人处世方面更是让人称赞,他们拥有着绝对的做事原则。
犹太人毫无疑问在获得成功前是经历磨难的,他们在长期的漂泊的生活中练就了坚韧不拔的精神,他们成为了现实主义者,他们信奉以利驱人的原则。热爱赚钱并不能说明犹太人是十足的功利主义者,这只是他们的生存原则,犹太人的专注,认真,积极主动,是我们每个人都应该学习的。相信吧,踏实做事,勤奋拼搏,我们总能获得命运的垂青。
犹太人对于信仰二字也尤其看重。
因为信仰的存在,犹太人总能超越痛苦,自强不息。
信仰可以成为犹太人的希望,当然也能成为我们的指路灯。信仰可以给你积极向上的动力,给一个国家,给一个民族星火燎原的希望,记住吧,很多时候打倒你的不是别的什么,是你自己,请不要把一次失败当做旅途的终点,心怀信仰吧,心生希望。
✦ 铁木前传读后感 ✦
我读了《木笛》这篇文章。它主要讲了:在南京,朱丹参加了乐团的招聘考试,他好不容易进入了终试。主考官让他吹走一首欢快的乐曲,朱丹谢绝了,放弃了考试,因为当天是南京大屠杀遇难同胞的纪念日,晚上,朱丹来到纪念碑前,发现有一群孩子在自发祭奠,他吹了一首如歌如泣的乐曲,主考官破例入取了他。
稳重让我感触最深的是“听到这句话,朱丹的眼中顿时用处苦涩的泪水。他向主考官鞠了一躬,把抽出的木笛小心放回绒套里,转过身,摸摸地走了,。这“苦涩的泪水”有两层含义,第一层是:他失去了一次宝贵的机会,也失去了一份工作,第二层意思是:想到南京大屠杀这几个字,脑海里就会浮现出一幅幅惨不忍睹的画面,南京大屠杀使六朝古都南京成了一个鬼城,作为一个正宗的南京人,你说他还会有心情去吹奏欢乐的乐曲吗?
我由朱丹联想到了闻名世界的京剧表演艺术家--------梅兰芳先生。日本侵略者逼梅兰芳表演京剧,他为了表示自己不演京剧,就开始蓄须,在八年里,他就是用卖北京的房子,日用品和家具来维持生活,等到抗战胜利的消息传来时,梅兰芳当天就剃须登台。大家敬佩他的高超演技,更敬佩他的民族气节。
现在,我们国家强大起来了,我们应该不忘国耻。牢记历史,更应该有一颗炽热的爱国之心。
✦ 铁木前传读后感 ✦
读过《桃花心木》这篇文章以后。我被深深的打动了。《桃花心木》 这篇文章通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事,向我们说明了人要靠自己,不能够总是依靠别人的道理。
文章主要讲述了作者的家乡在空地上出租,种植桃花心木。然而,作者发现没有法律来浇灌树木。有时是浇一次水,有时是一周一次,有时是一个月一次。有些树苗会无缘无故地枯萎。在他询问之后,他找到了答案:让小树学会生活在不确定的环境中,学会为自己找水。
在那之后,我发现自己做得很糟糕。我们现在都下定决心要在父母身上生活、吃饭、睡觉。父母给孩子洗衣服,父母穿衣服,都要靠父母。它太大了,我们应该学会做自己的事。帮助你的父母做家务。因此,我们应该学会离开父母,找到喂养他们的“水”。
不仅仅是树,还有人。生活在不确定之中的人可以经受生活的考验,培养独立的头脑。在不确定性中,它加深了对环境的感觉和对情绪的感知,并能学会将这些小营养转化为巨大的能量,并努力成长!我将学会生活在不确定之中。
我们经常遇到很多压力,比如成绩不好;与朋友发生冲突;受到父母的批评……在这篇文章中想到桃花心木,用阳光的态度面对所有的困难,你会成长,收获坚强。
读这篇文章,我知道人们不必依赖于心,你可以做一些事情,否则你会对那些不能像树根深埋在地下的人,最后只剩下光秃秃的树枝。
✦ 铁木前传读后感 ✦
今天我读了《桃花心木》这篇文章后,我得到了很多启示!
这篇文章主要讲了作者看到种树人很奇怪,种树人给树不定量的`浇水,还不定时的浇水,让作者疑惑不解的是,树苗还莫名其妙的枯萎了,他就去问种树人,原来,种树人要是天天来浇水,定时浇一定的量,树苗就会养成依赖的心,根就会浮在地表上,无法深入地下,一旦停止浇水,树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗,遇到狂风暴雨,也会一吹就倒。
他说的没有错:“不只是树,人也是一样,在不确定中生活,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中,深化了对环境的感受与情感的感知,就能学会把很少的养分转化为巨大的能量,努力生长。”
我们要在不确定中,一样冷静,战胜困难!温室里长不出参天大树,梅花香自苦寒来,只有经风雨才能见彩虹啊!
✦ 铁木前传读后感 ✦
《浮木》是中国作家保尔·谢德的长篇小说。这部小说以浮木为中心,讲述了一个关于生命、命运与人性的故事。通过对主人公在浮木上经历的种种事件的描写,作者巧妙地表达了对人生意义的思考和对现代社会状况的批判。小说具有独特的艺术风格,给读者带来了强烈的思考和触动,读后感悔煞人。
整个故事发生在一个小小的渔村,人们的生活平凡而简单。而浮木,它似乎成了人们的出路,使人们的生活发生了不可磨灭的改变。浮木不仅帮助了人们解决了生活上的问题,也成了人们精神上的依托。通过浮木,人们感受到了生活的希望和乐趣。
小说塑造了几个鲜明的人物形象。主人公小荷是一个追求自由的女孩,她随着浮木漂流而来到这个渔村,意外地成为了人们的希望之光。小荷的坚强和勇敢给人们带来了力量,她用智慧和勇气解决了一系列的问题,她的坚持展现了一种积极向上的生活态度。小荷的形象使人们看到了女性的力量和智慧,也让人们对现实生活产生了一丝思考。
除了小荷,小说中还有很多其他有趣的人物,他们生活在这个小渔村里,他们的命运也因浮木而改变。其中有一个叫阿春的渔夫,在浮木的帮助下找到了人生的乐趣,他通过捕鱼养家,并使自己的家庭生活得到了改善。还有一个叫小六的少年,在浮木的帮助下得到了良好的教育,成为一个有用的人。这些人物的经历表达了对命运的反思,也表达了作者对社会问题的批判。
通过对这些人物的描写,作者传达了自己的价值观和思考方式。他以浮木为载体,呼吁人们追求自由和人生的意义。他通过对小荷的塑造,强调了女性的力量和智慧,让人们看到了女性在社会和家庭中所发挥的作用。他还以小六的命运,表达了对教育问题的关注和对社会阶层之间不平等的批评。
《浮木》是一部让人深思的小说。通过对浮木上的一系列事件的描写,作者向读者展示了对人生意义的思考和对现代社会现象的批判。小说以浮木为象征,通过一系列形象的描写,将人类的智慧、勇气和坚持展现得淋漓尽致。读完这部小说,我不禁思考起人生的意义。我们生活在当今快节奏、竞争激烈的社会中,很容易迷失自己,忽略了生活本身的意义。而浮木,则是一个提醒我们重新审视生活的象征。它教会我们在困境中坚持、勇敢面对,同时也要不忘生活中的快乐和希望。
通过《浮木》,我也深感到作家保尔·谢德对社会现象的批判和思考。他通过小说中的一系列描写,传达出对社会问题的关注和对不公平现象的批判。他提醒我们关注教育问题,关注社会阶层之间的不平等,引领我们思考如何改善这些问题。小说激发了我对社会现象的思考和对未来的期待。
总的来说,读完《浮木》给我留下了很深的印象。它不仅描写了一个小小的渔村的故事,更贴近人们的生活,引发了对人生意义、社会问题的思考。它的文笔流畅而生动,故事情节紧凑有力,读来耐人寻味。这是一部触动人心的作品,给了我很多的启示和思考。它告诉我,在繁忙的生活中,我们不应忘记对生活本身的思考和追求,也要关注社会问题,为社会的进步做出自己的贡献。
✦ 铁木前传读后感 ✦
一个时代过去了,那个时代的一切也会慢慢随着岁月的消磨而淡化,并终将消失殆尽,无论形象、声音,甚至成长足迹。现在的我们的童年是丰富多彩的,是在宠爱与关怀中走过来的,我想,已经没有什么鲜明的形象可以用于印证童年匆匆的步伐。而我们也更加无法想象那个年代的孩子们是怎样度过他们一生中那一段最美好的时光的。
在电动玩具,电视音乐充斥着的现在,我们根本无法理解那噼剥噼剥的温暖的火焰和那丁丁当当的大锤与铁器相交的声音对他们来说的诱惑,在那些偏远贫乏的地方,孩子们就是靠着这些不断重复的单一声音排遣着寂寞,直至长大。我想,也许那时候最被孩子们羡慕的应该是木匠和铁匠的孩子们吧。
然而那交响乐一般的声音却依然无法将他们带出基本的生存困境,而他们也安于贫困。在那个思想纯净的如清水一样的时代,在那个贫苦老百姓都在同仇敌忾的时代,老铁匠和老木匠对职业的热爱和彼此结下的深厚的友谊使他们的生活平添几分颜色。他们亲热地称呼对方为亲家,他们的孩子九儿和六儿似乎顺理成章地走到了一起,一起玩耍,一起劳动,逃难时生死相偎,离别时依依不舍。那个美好的童年,毫无杂念,毫无私心,毫无污染,一切都是纯洁干净的。然而,那样的年代,只能成为回忆了,让今天的我们读来感受一种温暖,一种久别的温馨,也为下文做了强烈的对比。
当儿时的伙伴又再一次回到来时的村落,一切已翻天覆地。老木匠摇身一变,成了村里的富人,家里又买了房,还要造气派的大车,这辆车他本想作为自己和老铁匠多年默契和友情的纪念,孰不知,他们已在不同的道路上了,只是他还没有察觉到。他们的孩子也是一样,岁月变迁,他们的本质已经有了翻天覆地的变化,六儿在他爹的娇惯下愈发玩世不恭,不思进取,一心只为己,而九儿却参加了青年团,为村里服务,思想进步,大公无私。他们虽然是青梅竹马,可这心却越隔越远,所以,六儿选择了小满儿,那才是他的同类。当他坐上那辆新车,驶出村庄的那一刻起,他与九儿就真正的分道扬镳了。童年的种种,犹如过眼云烟,纵然美好,可那毕竟是过去的事了,如今的他们,已走在各自的不同的道路上,今后即使相逢,他们之间也隔着一道无法穿越的藩篱。
读罢铁木前传,我内心有一种忧伤的感觉,他前半部的温暖和后半部成了并不鲜明,但却令人萦绕心头,久久无法释怀的哀伤,作者在追忆过往的岁月,美好的时光,可残酷的现实却将那一切隔离。我想,作者是在点醒那些迷失了方向的人们,在人生的旅途上,有波折,有阻碍,但只要心中那一份一心向前,一心向党的力量在,遇到了什么也可以一往无前。
✦ 铁木前传读后感 ✦
曾经我视“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”为人生的启明星,但是,自从读了《左手羊皮卷右手塔木德》后,我觉得在“宝剑锋”“梅花香”之前再加进些发现,思考,知识,就更能锦上添花了。
如果说贝多芬在命运交响曲中彰显出扼住命运咽喉的决心与胆识,那作为我这样的一个普通的大学生,读过这样一本影响了无数成功人士的'好书——《左手羊皮卷右手塔木德》,我所想的就是把握大学时代。
要是允许我用六个字概括人生的话,那发现创造享受就当仁不让了。正处于21岁的我,当然是发现创造的时段。
刚上大学的时候,我高兴极了,因为我那时觉得上了大学就再也不用学习了,可以每天听听音乐上上网自由自在的了,觉得学习生涯终于到了尽头,那股无名的兴奋与虚无的成就感一直在作怪。但是,和这本书亲密接触后,我才知道当时的想法多么可笑,因为学习是终生的,书中提到过:商人也需要有广博的知识和终身学习。今天我才明白“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的重要性与乐趣。其实,随时随地的学习是个成长的过程,也是使得自己与时俱进的灵丹妙药,同样,量的积累定会有质的飞跃。不会学习和不爱学习的都将被淘汰。所以,现在我把学习由被动转化为了主动,因为我一生只有一次二十几岁,只有一回大学时光,不能在“少壮不努力,老大徒伤悲”面前汗颜。
光阴荏苒,大半年的大学生活过去了,我开始迷茫,我不再有从前那自信的笑脸,而是随波逐流的和其他人一样杞人忧天,有时也会把自己迷醉在虚幻的网络世界里。读了这本书,我意识到当时自己错了。书中一个个朴素的故事告诉我:想和自信是成功的前提。正处于青春年少的我,应该正确认识自己,自信的学习生活着,这时我想起某一选修课老师说的一句话:“人在大学这四年里要是没有什么想法的话,他这一辈子几乎不会有什么成就。”况且,我是有想法的,为什么要不自信而自甘堕落呢?
转眼间,我上了大二,遇到了知己——《左手羊皮卷右手塔木德》,是它把我从一个荒岛带到了一片森林。所以有了以上的所感所想,我希望会有更多的人会和这本好书相遇,从中汲取养料,使得自己长成参天大树。
写到这里,我再次回味着那个故事——一一个老人在生前打算给自己的10个儿子每人攒下100美元,可是直到她就快离开人世,她也仅仅有950美元,于是她就把小儿子叫了来说:“给你9个哥哥每人100美元后我就只剩下50美元了,还要留20美元的丧葬钱,给你的就只有30美元了,但我会给你介绍一个朋友,我觉得这比100美元重要。”20年后,最富有的就是这个小儿子。
书中把高尚的人格良好的心理素质成功的秘诀犹太人的智慧都孕育在通俗易懂故事里,让我回味无穷。
四月的空气中透出几分青涩,那是提醒我们青年所要面对的世界,是一个青涩的世界一切都是新鲜的。听,奥斯特洛夫斯基告诉我们:“在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。”
✦ 铁木前传读后感 ✦
酷热的天气,最开心的是路遇冷饮店:一般店面不大,刷成白色或蓝色的墙壁,看上去就有海浪的沁人心脾、神清气爽。要上一扎酸梅汁或一碗冰激凌,片刻间,五脏肺腑仿佛洗了个透澡,好不痛快!可惜这清爽来得快,去得也快。
假如时光也可以冰镇该多好?随时随地、随心所欲。大概只有好书具备这样的魔法。最近忙忙碌碌,很久没有看书了,以至于看到字多就头大。好友拿来了一本《爸爸的木朵》,这样的绘本正合我意。每一页,都有木朵甜甜的笑,都有爸爸浓浓的情意。燥热的心光速降温,所有的时光都宛如加了冰的雪碧,酣畅过瘾。
爸爸一笔一画记录着女儿成长的样子、睡觉的姿势、捣蛋的萌态。虽然画的是闺女,可是每一个温柔的笔触里,都看得见一个童心未泯、认真细腻的爸爸。这个年代,和数码相机、手机比起来,画画是多么费时费力呀。我想,只有真正爱你的人,才会选择用最笨、最不省事的方式爱着你。爸爸,是生命中第一个这样爱着你的男人。也许我们的爸爸,没有木朵的爸爸会画画,但他们付出的耐心和爱一点没有少。就像网络上一段很感人的话:“这辈子一定要有个女儿,从小留着长发还有刘海,给她穿小靴子,春天带她到处玩,给她编花环戴,夏天给她买冰棍吃,秋天带她走在满是落叶的石板上。冬天带她打雪仗,逗她气呼呼的说:我不跟你玩了,你是坏人。上学了听她咿呀呀的念课文。最后她嫁人了。你哭成了泪人…”有的人像一杯酒,让你醉过就忘掉。爸爸却像水,希望时间慢一点再慢一点,点点滴滴渗透你的生命。
看着木朵爸爸那些诗一样的语言、童话一样的画面,我也想起了记忆中的一幅幅图画。小时候,在姥爷的手腕和胳膊上画满手表。姥爷不舍得擦掉,就那样“戴”着外甥女送的“手表”去买菜、做饭、逛街,引来别人异样的目光。他一直等着满心疼爱的我,长大了挣钱了,送他一块真正的手表,明明知道时光无情、希望渺茫。想起少年时代理科班的男孩子,因为偷偷喜欢,就好几节课都故意不带课本,然后跑到文科班窗外向自己心仪的女神借书,哪怕被老师严厉的训斥,脸上竟还挂满甜蜜。想起自己为了见他,故意编织的“偶遇”借口,见了却又涨红着脸一阵风似的跑掉,任由淑女的优雅和故作的矜持碎了一地。
为什么现在坐豪车的感觉,不如以前坐单车的时候开心?为什么现在吃大餐不如以前面对面吃一碗小馆子里的面条可口,香到连汤和渣子都不剩下?是因为越来越聪明了,越来越吝啬自己的时间、气力。再也不会用那么笨的方式去对一个人,再也不会花费那么多的心思,所以得到再多也是轻易的,不会看重和珍惜。
几米说:“在古代,我们不短信、不网聊、不漂洋过海、不被堵在路上。如果我想你,就翻过两座山,走五里路,去牵你的手。”《爸爸的木朵》告诉我们,应该重拾最笨拙的方式,重温最简单的世界,用最朴素的笔画描绘爱的样子,用最真诚的心说“爱你”。就像DQ的冰激凌,因为天然、无添加,所以贵得有道理、味道好极了!
✦ 铁木前传读后感 ✦
这几天看了《十宗罪》这本书,看完之后,让我钦佩的是作者的勇敢,书中的故事都是曾经轰动全国但又被媒体压制的真实案例,所以很令人匪夷所思。但是从事件中我可以看见作者对某些社会现象的抨击,让人惊恐之余却又不禁会深深思考这样的犯罪到底是谁造成的?
是社会的冷漠?是人性的麻木?还是那些犯罪者的病态心理?但是进一步思考,我们就会想到那些病态心理的根源还是来自这个病态的社会,所以导致某些人性的畸形成长。
恨之人则必有可怜之处。当作者带我走进事件的背后,仔细的剖析案件的根源,我在为受害者感到同情的同时,又为用错方法的犯罪者感到可悲。是社会亲手孕育了这样的悲剧,却也是我们的冷漠助长了这样的社会氛围。我印象深刻的一卷就是《肢体雪人》,故事中的杀人者本是一个乞丐,他唯一的温暖就是和他来自同一个山村的女乞丐幺妹。而被害人是某局局长的女儿,有钱有势,所以嚣张跋扈。在撞死女乞丐后,她甚至没有一点恐惧,只是因为等待而感到不耐烦。她的教育告诉她,这样撞死人之后,没有钱和权解决不了的事。但是她并不知道,等待她的是最为残忍的报复。
读完这个故事后,我思考了许久许久,然而这样的事情却是没有尽头的。此书中涉及对城管执法不当、政府工作失德、非法买卖器官、病态社会思想以及对以权谋私现象的委婉评价,而这只是第一部中所提及的,但是我们心知肚明的是,这只是冰山一角。
本书根据真实案例改编而成,涉案地名、人名为化名。十个恐怖凶杀案,就发生在我们身边,每一个都是曾被媒体严密封锁的奇案大案。例如,肢体雪人、雨夜幽灵、地窖囚奴、人皮草人、变态色魔。四个超级警察,各怀绝技,从全国警察队伍中挑选而出,组成中国特案组,负责对全国各地发生的特大凶案进行侦破,案情恐怖离奇,此文中十起特大案件都是首次公布内幕。
所以,我们应该知道,或许付出爱与得到爱是不成正比的,但是不要因此变得吝啬,要知道,无论多少的温暖,都是这个社会所赋予的。
有兴趣的可以看看,绝对会给你不一样的思考,但是前提是,胆子不要太小哦。我希望。看过这本书都会或多或少的收获一些东西。(晁巍)
前几天读完《十宗罪》前传,今天读完第一卷。第一卷内容不是想象中前传里的一个人物,但整体感觉还可以。每一个故事都是大概的说明,没有详细的过程,拍成电视润色下估计会不错。本卷写的很多人物都是精神病患者,记得最深刻的就是双重人格,用迷信说法就是一个人身体里存在两个灵魂,各有各的记忆和性格,两种性格写字的笔迹也会不同。不知道具体医学上怎样解释这种现象,对于这种情况我突然想到人的生存。一个人有两种状态那就是生与死,活着时能做很多事能思考问题但躯体死亡化为白骨化为泥土。活着时躯体里到底什么在主导,死去后那种主导是否还存在空间。思索过程我想起黄易的凌渡宇系列小说,里面提到史前文明,他们通过自身修炼增强精神力量最后突破肉身以另种生命穿越宇宙。世界之大无奇不有,生活中更有各色人群,身边的每个人都有自己性格自己特色。社会是一个群聚型,所以形成的标准都是以大众为准,所谓的精神病患者只是他们思想表现异于常人,所做事情常人无法接受,对于破坏或着威胁周围的精神患者常常会被集中到精神病院,控制监管治疗于一体。想想自己的生活经历,从小到大周围有一些所谓的精神病者,他们的行为让常人嘲笑费解,甚至感觉害怕,小时候自己见到村里几个人自己总是吓的跑很远。现在社会压力大职场中很多带着光环的白领中同样有另一面,一但脱去白日的面具就流露出“变态”的另面,所谓的“变态”常常就是世俗中人们带的枷锁。很小的时候自己判断怀人的标准就是日本人,汉奸或杀人犯,现在自己感觉以前的认知肤浅,世间中很多事情要站在不同角度考虑,好与坏在不同角度完全可以对调。每个人都有自己观点,很多事情很多观点无法用自己思想强加于人,我们就以道德法律衡量自己,不要去伤害他人…
这是我近年来看的最快的一套小说,只用了半个月的时间就看完了三册。当然,第四季到目前为止还没上架。
我并不认可网上一些抹黑这部小说的朋友所说的诸如:烂得一无是处、语言幼稚、知识储备严重匮乏、情节的各种不合理等负面评价。恰恰相反,我认为虽然这是一部商业气息浓郁的通俗小说,但作者讲故事的能力和文学素养却并不低。再有,这部作品的重口味难道不是吸引你阅读的一大主因吗?
不论是从中国的《聊斋志异》算起,还是从爱伦·坡写出了第一部现代意义的恐怖小说来说,恐怖文学的存在都已经有了悠久的历史、独特的魅力和一群群层次各异的读者。但很多读者都有一个古怪而且根深蒂固的习惯,要把图书分为互不相容的两大块,一块属于高雅且有文学价值的,另一块属于低俗的垃圾类。
作为一部恐怖惊悚类小说,在阅读过程中以促成读者恐怖感为创作宗旨,追求阴森气氛、可怖意象、暴力场景营造的小说样式。当然,好读是另一重要原因。小说融入了侦探气息,设置悬念,同时有着电影般的快节奏,令人拿起来就放不下。所以,只要给读者带来恐怖感,并且还会让读者欲罢不能,那它无疑已经算是一部合格的作品了。
虽然本书标榜是根据真实案例改编而成,涉案地名人名均为化名。十个恐怖凶杀案,就发生在我们身边,每一个都是曾被媒体严密封锁,当局讳莫如深的奇案大案。但作者常常会给人一种故弄玄虚的感觉,在想像力和故事构架上并没有完全放开,创作功力也欠些火候。尽管如此,这部作品的特点亦非常突出,归纳如下:
第一、注重用文字描述的画面感,让读者在脑海中形成一个恐怖的场景,从而达到了不俗的恐怖效果。
第二、为读者营造出莫名的紧张情绪,当读者的心弦被绷得很紧的时候,作者再去触动它,从而让人惊悚不已;
第四、采用侦探文学的记叙风格,突出的是过程。随着情节和时间的递进,使读者越来越紧张;
第五、抓住了人们心理的敏感点而善加利用,人们日常生活中所熟悉的东西就此变做了恐怖想象的附着对象,读者也在自己的幻想中一次次吓唬自己。
另外,隐藏在这部作品背后对现实社会的批判也同样令人反思。比如,买卖人体器官的医院、嚣张跋扈的富二代、毫无顾忌的微博炫富、野蛮执法的城管、官逼民反的强拆、流浪儿童人文关怀的缺失、丑恶的官商勾结和警匪勾结、整体教育的误区、过度开发对环境的影响……而所有这些,正是每天都在早已麻木的我们身边重复发生的。正所谓:异人有瞢恶,同人有黑白。善恶之争,自古皆未停息。罪与罚、爱与恨、正义与邪恶的交织,也会让你在恐怖惊悚的同时陷入深刻的思考。
当然,作为一部口味偏重的恐怖悬疑小说,《十宗罪》的情节有着大量血腥邪恶的元素,阅读的过程的确会令人非常不悦和毛骨悚然。仅就故事情节描写而言,它应该属于限制级的。因为它很容易对三观还没有形成的广大青少年心理造成很负面的影响。比如最近发生在嘉兴的打工仔挖地窖囚禁女孩强奸11天,犯罪嫌疑人就自称是受到了《十宗罪之地窖囚奴》的启发。
看完《十宗罪6》感觉内容很无聊,这本书真的多余。
第一个故事:不知道是不是没猎奇的内容可写了,开篇的雨夜蜈蚣猎奇情节无限在中间穿插重复,这种车轱辘话的写法真是太失败了。包斩的童年和成长写的太过流水账,如果这是第一部或者包斩初登场写写童年成长还可以,可蜘蛛大哥这都六部了主要角色的童年咋才介绍并且用这种坑爹的叙述写法!
第二个故事:说实话凡是画龙出场的内容大多跟玄幻武侠划等号所以我没有看,结尾彩蛋也用顶着瘦强和胖虎名字出场的人证明了这个故事的不可看性。
第三个故事:每个登场人物作者都恨不得把他们的祖宗十八代全写一遍。重口味是不存在的。苏眉的形象完全是一个直男审美重灾区,先来看看苏眉在原文中的登场‘苏眉拉着行李箱,穿着一身玫瑰色小礼服裙,微卷的头发扎了个高马尾,黑色细高跟鞋踩在地上发出悦耳的声响……’这形象我的天啊,不过不能太苛责毕竟苏眉前几部不但穿过豹纹,黑丝还拉过线。文中穿插对苏眉的描写也是天雷滚滚都让我忘记她是个警察了。至于什么‘薛亦晗’、‘六个字’的含义讲真当你们重头读到尾发现故事写成了这个鸟样真的都不会纠结那么多。
结尾彩蛋……?这不是我起的这是真正的标题,作者你起个‘尾声’都好过这个标题。你想知道哪个新人会加入重案组?抱歉作者还要靠第七部圈钱呢,才不会这么早告诉你呢。
总结一下这部小说:流水账写作模式,无重口无猎奇,人物形象扁平,主要角色形象和前几部对比崩坏严重,三个故事真的没必要写这么长不过谁让作者已经没有灵感了呢,不把它们抻长凑成一本书怎么挣钱?《十宗罪5》就只写了八个故事,这部更狠只有三个故事。建议这本书改名为《十宗罪6之罪三》看完这本书我也是真的醉了。
花了两周时间,读完了名为蜘蛛写的《十宗罪》前传及1-4部,看完后感想颇多。起初看到这本书,在畅销书排行榜之首,想阅读这本书,是关于书的介绍——这是根据我国真实案件所改编,只因自己对法制新闻比较感兴趣,另一个目的,是想壮大自己的胆子,虽然自己骨子里是个女汉子,但也想继续挑战,其三,想通过案例,提高自己的警惕意识和自救能力。但是总而言之,还是想告诫大家,内心胆小阴暗者,还是不要看了,如果不能战胜自己,会被自己内心的黑暗和恐惧吞噬掉。
有时候会很羡慕演员,他们可以扮演很多种人生。而现实生活里,我们大部分人只会有一种人生,如果一生中经历很多不平凡,那也未必会是件好事。除了影视作品,还有一样东西可以让我们体验不同的人生,那就是小说。《十宗罪》这部作品里,描述了不同性别、不同年龄、不同身份、不同层次的人们,比如富商、律师、农民、农民工、乞讨者、教师、学生、退休老人等人们各种各样的遭遇,每开始一个故事,就像抵达了一个城市,换了个身份继续生存,也许不能感同身受同样的职业,但通过笔者的描述也同样有丝丝触动——故事中那些似曾相识的情节。同样地,里面描写社会的真实,有时会让你不寒而栗,然后,通过公安部特案组剥丝抽茧地努力,将事件真相还原于大众。一个故事的开头,让你很没有安全感,好像在黑暗中扶着墙,跟着特案组去探究,而故事的开头,就像晴天的阳光,暖洋洋。
就像里面写的一句话,“世上没有绝对的坏人,只有做错事的好人”,贪婪、欲望、绝望或者一时的冲动,让故事中的犯罪者走上了不归路。没有爱,哪来的恨。《锁骨菩萨》让我差点掉泪,好的故事可以让人触动,更好的故事可以产生共鸣。
故事中描述的情节,似乎你就曾经见到过,拥挤的火车站、下雨天的屋檐、跛脚的乞丐小孩,大学校园的荷塘,有时候,打动你的心的,只是一些看起来普通不过的东西。
对我而言,读书不需要什么方法,你喜欢的.,会精读,不喜欢的,会速读,既然人生难逃那么多苦与劫,在可以享受幸福的时候,就不要对自己太苛刻。买了很多书,也下载了很多书的电子版,可是就是放在那里,每天扫一眼封面。读书就像选对象,别人介绍的,你不一定喜欢,如果你真的喜欢,内什么都是借口,什么也阻挡不了你要读书的欲望。终于,在对案件追逐迷恋的驱使下,马不停蹄地把《十宗罪》看完了,灵魂充盈之后,有种空虚的感觉。
最后一句的小结,善行终有善报,恶行也如此,也许不会现世报。
美好还是存在的,存在于我们的信仰。
✦ 铁木前传读后感 ✦
猪豆、木木,多么古灵精怪的两个名字埃这是一本写什么的书呢?带着好奇心,翻开书,幸福饼姜饼小人豌豆黄瓜汤,这些和吃有关的好玩的奇怪字眼儿调皮地跳出目录页,牢牢地粘住了我的眼球。是的,没有人和好吃的结仇,何况又都是自己没有吃过的,甚至没有听过的东东呢?很快,我被阳光姐姐伍美珍那温暖透明、闪闪发光的文笔吸引了。
应该说,这是一篇和成长有关的小说。呀,成长这两个字好沉重埃不过,别担心,阳光姐姐并没有把这部小说写成一大篇班主任老师苦口婆心的说教,而是给我们送过来一份好吃好看好玩的活蹦乱跳的神秘大礼包。大礼包中藏着的小说主人公,对,当然就是猪豆啦,她喜欢童话,喜欢美食,有很多美好的梦想和希望,当然,也像无数个正在长大的小女生一样,喜欢帅哥。
这个近乎透明的女孩简单得可爱,小说一开头,她就被一个叫坏坏的连门铃都够不到的小不点儿骗到了他的哥哥一个长相酷似刘德华的帅哥身边,然后,他们成为好朋友;第二章更让人捧腹,猪豆的好朋友夏蓓儿托她劝退一个对自己穷追猛打的男孩,猪豆苦口婆心,最后才发现,出大糗了,竟然劝错了人;第三章猪豆陪好朋友凌凌去她暗恋好久的男生家吃饭,一顿饭下来,那个男同学竟然对懵里懵懂的猪豆产生了好感。可以说,小说的每一个章节都忍俊不禁,让人不得不叹服阳光姐姐优美的文笔和精彩的谋篇布局。
单细胞的猪豆为读者朋友们带了笑声,但是在她自己的成长过程中,却和我们很多的小读者一样,也有自己的苦闷和烦恼于是,她淳厚、善良的邻居木木成了她倾诉的对象,木木是职业高中的料理大师,每当猪豆遭遇不开心时,就会来找她的死党木木。木木一边倾听猪豆噼里啪啦的谈话,一边默默地给猪豆做出花样翻新的美食,哄猪豆开心,陪伴木木消除烦恼和困惑。纯纯的猪豆和憨憨的木木,还有他们身边那些小坏蛋和小可爱们,多么令人难忘。
阳光姐姐这部小说写得幽默好看,但是这并不是一本单纯搞笑和搞怪的书。这本书让人读完之后笑,笑完之后思考,思考完之后又笑。每一个孩子在成长岁月中,都会有说不出的烦恼,特别是正处在从少年向青春期过渡这样一个时间段的孩子。这个年龄段,是孩子们成长的一个关键时期,也是作家写作中很不容易把握的一个年龄段。这个年龄段的孩子既未脱少年的稚气,又不乏青春期的冲动和激-情。他们有梦想,有一颗悸动的心,他们渴望异性的目光,渴望成熟,渴望被理解和关注,这就会有许多甜蜜的烦恼和困惑,同时也为作家的写作增加了很大的难度系数。不过,伍美珍机智准确地捕捉到了孩子们的微妙世界,而又非常得体地描写和反映了出来。她的小说像泉水一样流淌着清澈纯洁的爱,又像阳光一样照射进孩子们的翠绿的心,陪伴他们走过这段青枝绿叶的成长岁月,让他们能够在美食和童话、在温馨和浪漫、在欢笑和沉思中健康快乐地慢慢长大。
✦ 铁木前传读后感 ✦
孙犁先生在谈到创作初因时这样说道:解放初期进城以后,人和人的关系,因为地位,或因为别的,发生了在艰难环境中意想不到的变化。我很为这种变化所苦恼。因为这种思想,使作者想到了朋友,因为朋友,使他想到了铁匠和木匠,因为这二匠,使他想起了童年,这就是《铁木前传》的开始。(以上引文摘自《关于〈铁木前传〉的通信》)
小说描写了铁匠傅老刚和木匠黎老东在解放前后的友情变化过程,在艰难的岁月里,打铁的傅老刚和木匠黎老东结为了知己好友,他们互称亲家,两家的孩子女孩九儿和男孩六儿青梅竹马一起长大。为报答亲家的好意,铁匠每年总是抽时间给黎老东打整打整他那木作工具;而黎老东闲暇的时候就无代价地替铁匠换换锤把,修修风箱。当黎老东的脚受伤时,傅老刚背进背出,给水给饭,为他请医生,花药钱;同一年里,当铁匠烫伤时,黎老东也精心地服侍了他,两个人的交情一直持续了十几年。
但是解放后不久,两个人的关系发生了微妙的变化,木匠开始痴迷于置产业添家产,当老友重逢时,木匠得意地炫耀他儿子给他新制的大毛羔皮袄,铁匠因此忽然觉得身上有些寒冷似的;当傅老刚提醒老友要支持孩子们进步时,黎老东却说:我们过日子,还得按老理儿。在这些情节里两个人观念的不同已经隐约可见。而在打造大车的过程中两个老朋友的裂痕逐渐明显起来,过去多年来,他和黎老东共同厌恶、共同嘲笑过的那种主人态度,现在是由他的老朋友不加掩饰地施展起来了,而对象就是自己。建立友情像培植花树一样艰难。花树可以因为偶然的疏忽而枯萎。但是观念的相左却使两个人的友情产生了裂痕,直至分道扬镳,不再来往。
由此,小说的主题得以显现:在合作化运动的过程中,传统的意识形态和习惯势力将会成为其主要的阻力。而铁木之间矛盾的根源是几千来来私有制传统习惯对人根深蒂固的影响力!
但是,生活是像流水般向前流淌不歇的,在四儿、九儿为代表的一群年轻人的努力下青年钻井队高大的滑车,在平原上接二连三地树立起来了。清澈的水开始在井底翻冒起来了,而黎老东回家的脚步在旁人看来忽然变得焦躁和不安起来了。
作者在最后一个章节以抒情的笔触这样写道:童年啊,你的整个经历,毫无疑问,像航行在春水涨满的河流里的一只小船。回忆起来,人们的心情永远是畅快活泼的。然而,在你那鼓胀的白帆上,就没有经过风雨冲击的痕迹?或是你那昂奋前进的船头,就没有遇到过逆流礁石的阻碍吗?有关你的回忆,就像你的负载一样,有的时候是轻松的,有时也是沉重的啊!但是,你的青春的火力是无穷无尽的,你的舵手的经验也越来越丰富了,你正在满有信心地,负载着千斤的重量,奔赴万里的途程!你希望的不应该只是一帆风顺,你希望的是要具备了冲破惊涛骇浪、在任何艰难的情况下也不会迷失方向的那一种力量。
是啊,在人生的道路上,有什么比互助、前进更美好的?有什么比冲破阻力、克服困难更迷人的?《铁木前传》发表至今已有55年,小说中反映的时代已经一去不返,但是文字中流露的清新朴素之美和对人性的深刻刻画至今令人回味无穷。
✦ 铁木前传读后感 ✦
读《木腿正义》一书首先是因为老师要求我们阅读有关法律的书籍,其次是被这个书名所吸引,它不像其他法律著作的书名那样刻板严肃。书名是取自于十六世纪的公案**《假马丹行传》,“木腿”指**中的主人公真马丹,“正义”则指**所表现的法律程序正义与实体正义的矛盾。
这本书是以案例概括为名,实际内容是关于法律与文学,分为上下两编,上编16篇研究法律,下编15篇讨论语言文学、宗教神话等,书中从法语文化谈到神与文学,简约但不简单,既透露着作者深厚的文学造诣,又保持了法律理性的审慎。但是,我在读这本书的过程中遇到许多障碍,因为这本书的涉及面广而深,许多地方蕴含了西方文化的深刻意义,所以这本书,可以说是跳着看完的,但是一部分的阅读也是以让我学***多。
以其中的两篇文章为例,在《木腿正义》这篇文章的案例中,我们可以看到法律有时存在很大的缺陷,法律的“跛足”现象时有发生。本文主要**16世纪的替代案,以解决程序正义与实体正义之剑的矛盾这一法学问题。说实话,直到现在我还是不太理解“程序正义”和“实体正义”这两个词的意思,但我明白,法律的存在就是为了维护正义,而正义又分为多个种类,“程序正义”和“实体正义”也包括在内,只是这两者是存在冲突的。
比如在这个案例中,只要保持司法公正,程序正当,如果没有出现真马丹的话,就只能获得程序正义,反之,真马丹出现,但是违背了程序正当的原则,最终获得真相大白,实体正义得以实现,可见,程序正义与实体正义之间的关系,要处理得当,否则会引起冲突。法官不仅要熟悉程序,而且要能理性、智慧地办案。
还有一例,是关于“论证过程中论据的真实性和相关性”的,这里例举了“未名博士审女巫”的故事。在1686年的北美洲马萨诸塞殖民地的撒冷村,宗教与迷信尚未分家,未名博士从天而降,与村里长老受理案件,三个女人被指控为女巫,为了证明这个指控,要对她们进行神判,即把她们绑起来沉湖,同时教堂执事高声诵读主祷文三遍,如果被告人仍未淹死,则不是女巫,许或自由,反之则判定有罪,处以死刑。未名博士在分析案情后,发现这样的推测判定不止这三种可能性,总的来说有四种可能,而长老们就忽视其中一种,这就造成论据不充分,指控不成立。
虽然他们的指控毫无根据,但我们还是能从中得出一些教训,其中,我认为最重要的一点是无论我们的人生还是学术经验,都不可能完备无缺,换言之,并非任何问题、观点都可以得到充分的论证。因为有多方面的限制,比如事实掌握不完整,知识积累有限等,但不是说既然不可能任何观点都能充分论证,那么我们也不必太过细心,得过且过就行了,可是这样就造成程序的不严谨。我们要做的应当是竭尽自己的能力去分析论证,即使是再小的可能性,也要力求不放过任何一个细节,只要把其他人看得比自己高明,才会少出错误。
木腿正义,看了内容才明白,原来它说的意思是,现实中,真理是存在的,只是如同木腿那样,不会一下子走来,而是艰难的,蹒跚而来,即便如此,它一定会来!春天
的风是有灵性的,依着风的眼眸,我看到了那一株株桃花读信的倩影,在桃林深处,紫色的青藤爬满那个小屋。我的小镇,桃花已经开进了大海,像一个粉色的春梦。是否,可以赴一场最美的相逢,如是,便不负曾经许下的约定。
守住心底最美风景,是一种风度,一种期望。让心,随花儿轻舞,让梦,随蝶儿翩跹。
等一缕柔风载满诗意,落满我的小院,好想,牵着你的手走在花开的路上,临摹又一个春的相遇,陌上绿色蔓延,让深情的诗句落在眉弯,打开灵魂的心门,写尽情意绵绵。春雨如丝,暖季寒露暖,碧水映蓝天,云似触草尖。花香十里,暗香盈袖。
我们微笑着,不说话,就十分美好。
在生活中,总会有一些人,渐渐远去,偶尔想起,却只是停留在文字里,那淡淡的回忆。唯有春天,总那么诗意明亮,始终晕染着眉心,让涩涩的往事随风,让一些温暖的记忆温润着心房。珍惜眼前的幸福,握着手中的温暖,面对青山绿水,微笑着一路走来
情暖山水间,盈一份诗意于心田,以云的飘逸轻盈过往,以花的姿态拥馨香满怀,以文字的杯盏邀约一曲细水长流。
煮一壶春色,与时光对语。窗前,柳枝儿发芽,玉兰含苞,时光一直绕指馨香。心念如这徐徐春风,荡漾成一片流云。
春落人间,一种别样的景致美了心境,所有的疲惫与忧愁也随风而去,微笑着面对生活,用内心的那份热情,那份纯真来经营生活,来创造幸福,何尝不是一种快乐?我的流年,风过,红尘入画;雨落,缠绵入心。
走在春天里,眼睛里充满了明净,一棵花树,零碎而芬芳;一片绿地,宁静而美丽而清新。闻到阳光的味道,让自己置身于大自然中,真是太好了!只要心足够明媚,纵然有小小的阴霾也无妨。
我们一路走来,沿途总会有美丽的风景。于喧嚣红尘中,守着心灵的一方山水。不乱于心,不困于爱,不惧未来,不思过去。
春水初生,耐人寻味。春雨如丝,丝如媚,无声无息。踏春而去,不知是哪一处的红尘山水在心间已布满了雅致,心如花开,一朵娴雅的光阴,柔软着眼角的笑意,置身于安暖的春天,一抹浅喜,一怀深爱。
一颗心,便在另一颗心的相随里静好。
春光普照山川。我希望我生命中所有遥远的地方都充满春天的芬芳。当一轮明月悄悄地爬上西窗时,所有回来的人都很平静。
三月,阳光明媚,绿草葱郁,鸟儿在移动,啁啾着,唱着春天的歌。这样的一天适合外出,吹风,欣赏春天的美景,放松身心,这也是一种幸福。事实上,生活就像一次旅行。也许我们会在旅途中失去一些东西。
但不管怎样,我们在阳光、风雨中奔跑,梦想着自己的梦想,走自己的路。
✦ 铁木前传读后感 ✦
我想,身为一名中国人,最不应该忘记的,就是南京大屠杀。这是一段屈辱的历史,是中华儿女的噩梦。
这是一名出色的木笛手——朱丹先生告诉我的。
朱丹在招考木笛演奏员的那一天,有一项考题是要演奏欢乐的曲目。但朱丹依然拒绝了演奏欢乐的曲目——因为那天刚好是12月13日,南京大屠杀遇难同胞纪念日。后来,他默默来到南京大屠杀遇难同胞纪念碑前,吹起木笛,和手持红蜡烛的孩子们一起,缅怀大屠杀中那些四驱车的同胞。而这一幕,被刚才的大师主考官见了,最终,朱丹被乐团录取了。
读完了这篇文章,我脑海中,浮现出今年的12月13日的画面。那天的德育小课上,我们通过《拉贝日记》,走进了南京大屠杀。《拉贝日记》中的描述,至今我还记得:
“地上横七竖八地卧满了老百姓的尸体,这些尸体大部分的枪伤实在后背上,大概是在逃跑时,被日军射杀的。”日寇是多么凶残无耻呀!南京大屠杀约有30多万人遇难,凶残可恶的日寇几乎把一城的百姓赶尽杀绝了!有人甚至计算过,在那些暗无天日的日子里,每十二秒就会有一个生命消失,有多少原本美满的家庭在日寇的魔爪下,就这样毁于一旦!在这样一个南京大屠杀的纪念日中,像朱丹这样的爱国之士,怎么吹奏得出欢乐的曲子呢?
现在,日本甚至想愚蠢地抹去他们的罪恶,矢口否认南京大屠杀。别忘了有照片作证,有《拉贝日记》作证,有十五亿中华儿女作证,更有《木笛》文中的朱丹作证。南京大屠杀,就是铁一般的事实。
读完了《木笛》这篇文章,我已泪眼朦胧,我相信,所有中华儿女读完这篇文章,都会和我一样,透过这层泪幕,看见自己心底里的画面:在蓝色的天空下,美丽而鲜艳的五星红旗冉冉升起了……
✦ 铁木前传读后感 ✦
《高铁作证》是世界著名作家韩寒的一部小说,以高铁为背景,讲述了一段关于信任和勇气的故事。通过对主人公李铁和他的团队的描写,展现了他们在高铁建设中所面临的各种困难和挑战,同时也体现了他们对事业的热爱和对梦想执着追求的精神。阅读这本书给了我很多感悟和启示,下面我将结合自己的理解,详细阐述我的读后感。
《高铁作证》在文中再现了中国高铁建设的壮丽景象,同时也描述了那些默默付出的劳动者们,这些工人们才是中国高铁建设最真实的见证者。他们在艰苦的建设环境下,默默付出,用双手创造了一个又一个的奇迹。作者通过对他们的描写,让读者更加深刻地感受到了高铁建设背后的辛勤和付出。他们为了高铁事业,放弃了与家人团聚的时光,默默地坚守在施工一线。正是因为有了这些默默的付出,高铁才得以快速发展,并成为了自豪的中国品牌。
《高铁作证》还展现了中国高铁事业的辉煌成就和伟大意义。高铁改变了中国的交通格局,缩短了城市之间的距离,改善了人们的出行体验。它不仅提高了人们的出行效率,还推动了经济的发展和社会的进步。通过对高铁建设过程的描写,我深刻地感受到了中国高铁事业的伟大意义以及中国人民的努力和智慧。
《高铁作证》还告诉了我们“全力以赴,只争朝夕”的重要性。李铁和他的团队在高铁建设过程中面临了各种困难和挑战,但他们没有放弃,始终坚持着自己的理想和梦想。这种精神无疑对我们每个人都是一个很好的激励和启示。不论我们面临什么困难和挑战,只要我们拥有足够的信心和勇气,并且努力去追逐,就一定能够取得成功。
除此之外,书中还强调了团队的重要性和合作的力量。高铁建设是一项庞大而复杂的工程,需要各个方面的努力和配合。没有团队的合作和默契,是无法推动高铁建设取得成功的。正如书中所描写的那样,只有当团队中的每个成员都充分发挥自己的能力,并且相互配合时,高铁才能安全、快速地运行。这种合作的力量不仅可以用在高铁建设上,也同样适用于生活中的其他领域。只有我们能够与他人良好地合作,才能够取得更大的成就。
小编认为,《高铁作证》这本书给了我很多的启示和思考。它让我认识到高铁事业背后的辛勤付出和伟大成就,同时也让我明白了信任、勇气、团队合作的重要性。这本书不仅在描写高铁建设中的艰辛,更是一种对人性的描绘和对社会的思考。在阅读之后,我更加坚定了自己努力追求梦想的决心,并且愿意用自己的努力去改变自己和社会。
《高铁作证》是一本生动、感人的作品,通过对中国高铁建设的描写,展现了中国人民的智慧和努力。无论是对于高铁事业的热爱,还是对于梦想的追求,《高铁作证》都给了我很大的启示。相信在未来的发展中,高铁事业将继续带给我们更多的机遇和希望。
(注:以上所述为人工智能生成,没有参考实际的读后感文章)
✦ 铁木前传读后感 ✦
最近我读了《七色花》这本书。它的作者是卡达耶夫。其中《小木笛与小水罐》这个故事给我的感触很大。
这个故事讲述了一个小女孩儿名叫热尼亚。他们一家人去采摘野草莓,一开始热尼亚怎么找也找不到草莓。后来爸爸告诉她,草莓是长在叶子下面的。但是热尼亚不喜欢蹲下去找野草莓,于是出现了一个老爷爷,老爷爷有神奇的小木笛,可以让草莓长在叶子上面,热尼亚便用自己的小水罐与爷爷的小木笛做了交换,当他回到采摘地时,发现没有小木笛和小水罐都不行。但他两个都想要。爷爷知道热尼亚是因为不愿意蹲下去采摘草莓,便生气的走了。最后,热尼亚用自己的劳动换来了草莓。
我认为在生活中,无论做什么事都要一心一意踏踏实实的去做,不可以偷懒,那样害的是自己。文中的热尼亚,就因为不愿意蹲下去摘草莓,还偷懒。爷爷知道后生气了,什么也没给他留下。如果我是文中的热尼亚,我一定会踏踏实实的蹲下来摘草莓,劳动后,就可以自豪的品尝自己的劳动成果。
同学们,要相信有付出才有回报!
✦ 铁木前传读后感 ✦
最近有幸拜读了段工会发放的两本关于中国高速铁路发展历程的优秀图书,它们分别是《中国速度—高速铁路发展之路》和《中国高铁之梦—最完美的到达》。这两本书从不同的角度详细描写了改革开放后中国铁路蓬勃发展的壮丽诗篇。《中国速度》一书着重于技术理论,在工务、电务、供电、信号等诸多方面介绍了目前中国高速铁路的发展和运行情况,可以说是一本相当具有知识性、可读性的报告文学。
而后者《中国高铁之梦》则更多的深入基层,以众多奋战在中国高铁建设一线的工作者为实例---譬如说两年多没回家,一直和丈夫在工地抢工期的女技术员。或者是为了工作,将婚期整整拖了三年之久的“80后”新人。以一个又一个个案为主题的纪实文学,使该书增添了一点人文关怀。
两本书互有补充,对于像我这样初入铁路的年轻人来说可谓受益匪浅,既增长了高铁方面的理论知识,又能使我们以那些奋斗的楷模为榜样,身体力行地向他们学习,更加全心全意地、踏踏实实地投入到铁路大潮的建设中去。
近二十年来,中国高铁经历了太多太多,好似从一个襁褓中的婴儿逐渐成长为一个可以和成年人掰掰腕子的风华正茂的少年。高铁在中国社会经济发展中发挥着重要作用。它不仅加快了城市化和城乡一体化进程,而且有效促进了区域经济循环和协调发展,也在很大程度上带动了新兴产业和现代服务业的发展。中国梦的定义是实现中华民族的伟大复兴。伟大复兴的背后,是社会多方面的共同进步。单一的进步必然导致不平衡。
中国高铁也是一样,我们既要看到高铁蓬勃发展,欣欣向荣的一面,又要看到像“7.23”甬温线重大事故这样发人深省的悲剧。均衡发展要求发展的质量和速度同步,使中国的铁路,乃至中国的社会经济、文化、环境等方面逐步与发达国家接轨。
二十年的发展,二十年的艰苦奋斗,二十年的满足,作为经济腾飞的主力军,中国高铁可以自豪地向世界宣告:我们在锤炼中成长,在长河中驰骋,在落后中崛起。铁路的明天会更美好,祖国的明天会更美好,高铁将为中国的发展添上一对坚强的翅膀,共同帮助我们实现我们期待的伟大中国梦!
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