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发言稿|寂寞是毒也是解药读后感(经典18篇)_寂寞是毒也是解药读后感

发布时间:2019-10-30

寂寞是毒也是解药读后感(经典18篇)。

▷ 寂寞是毒也是解药读后感 ◁

作为一部畅销的小说,《毒日头》引起了众人的关注。这本小说以其充满生动描述和引人入胜的情节吸引了读者们的眼球。小说中充满着荒凉、恐惧和混乱,描绘了一个遭受病毒瘟疫席卷的世界。读完小说之后,我被深深的震撼了,对于这本小说,我的感觉是难以用语言来表达的。下面,我将详细地谈谈我的读后感。



故事背景是在一个未来时代,人类遭受了可怕的病毒疫情,世界变得荒芜和混乱。在小说中,作者描绘了一个被瘟疫侵蚀的世界,所有的人都生活在恐惧和绝望的阴影之下。病毒的传播太过迅速,政府无法处理,社会秩序开始崩塌。无序的社会变得不可避免,人们相信武力是解决问题的唯一方法。在这个世界里,人们面临着贫困、饥饿和疾病的困扰,每个人都在寻找安全和生存。



小说中的角色十分丰富,通过这些角色,作者将故事的细节和情感描绘得淋漓尽致。例如,主人公的坚毅和勇气是小说的核心。在危机关头,日本人民仍然保持着希望,他们并没有放弃。即使在面对威胁时,他们都能够保持警醒,积极寻求解决方案。此外,小说中的其他角色也很重要,例如医生、士兵、流浪汉等等,他们都在自己的领域里尽职尽责,为了自己和人们的生存而努力。



小说情节十分紧凑,引人入胜。故事情节简单而有力,随着剧情推进,人们的生存条件变得越来越艰难。每个事件都会引起故事的发展。另外,小说中还描绘了日常生活的细节,例如如何获取食物、如何躲避病毒等等,这使得故事更加真实可信。



小说所描绘的世界十分恐怖和荒芜。在这个世界里,人们仅剩的追求就是寻找活路。在这个悬疑且充满创意的情节中,我们可以看到许多人如何努力去生存,他们每一步都是如此重要,以至于观众都会跟随小说角色的脚步,与他们一起生存。在这个恐怖世界中,读者会为主角的命运担忧,会为人类的未来担心。



无论是情节、角色还是世界观,小说都是十分吸引人的。人们想着如何生存、如何保护自己、如何保护自己的亲友关系。小说中的角色十分生动,他们的梦想、恐惧和动机都十分鲜明。故事的结局也非常出色,它既不太短又不太长,非常合适。



综合来看,小说《毒日头》是一本值得一再阅读的作品。它描绘了一个残酷而悲惨的世界,但它也展现了人性的美好,这使得它成为一本难以忘怀的书籍。它不仅提供了紧张又刺激的情节,也向读者传达了关于人性的深刻思考。所有这些,使得它成为一本最好的小说之一。

▷ 寂寞是毒也是解药读后感 ◁

《寂寞》是一本由梁实秋所著的小说,它以一个温暖而真实的方式展现了人们在现代社会中所感受到的寂寞和孤独。通过作者细腻的描写和深入的思考,这本小说引发了我很多思考和共鸣。



首先,小说以主人公小熊的视角展现了一个寂寞和孤独的世界。小熊是一个年轻的白领,他从早到晚奔波在工作中,面对着无休止的繁重任务和压力。他与同事们相处融洽,并有着好友姚先生的陪伴,但是在社交媒体的虚幻世界中,他无法找到真正的情感寄托。小熊的电脑成了他的朋友、恋人,他寄托了全部的希望和情感,深深认识到自己的孤单。这种通过虚拟形式追求情感的行为,让我深刻地意识到社交媒体带来的虚幻性和孤独感。



其次,作者通过小熊的视角,让我意识到了现代社会人们对于真正的交流的渴望。小熊的工作中没有真正意义上的交流,他们只是为了达成目标而忙碌着,没有时间去关心他人的内心世界。而在社交媒体的世界中,人们只是互相展示自己的精心策划的生活,而很少有人愿意深入挖掘他人的内心。这种表面的交流只是一种短暂的满足,无法满足人们内心深处真正的需要。小熊内心渴望着能遇到一个真正理解自己的人,能够真正倾诉自己的内心世界,但是他始终没有找到。



最后,在小说的结尾,小熊尝试与社会脱离,回到大自然中去,希望通过与动物和大自然的交谈来找到真正的温暖。这个转变让我深感启发,人们可以通过与大自然接触来寻找内心的平静和宁静。大自然给人以无私的陪伴和美景,它并不关心你的身份地位和社会地位,它只是默默地存在。当人们置身于大自然中,他们会感受到自己微不足道的存在,从而减少对社会的焦虑和困扰。与大自然的交流有助于缓解人们的寂寞和孤独。



通过阅读《寂寞》,我深刻地认识到了现代社会人们在物质充裕的背后所感受到的寂寞和孤独。这本小说让我思考了人们真正需要的情感关系和内心平静的重要性。我们不能只追求物质的富足和社交媒体中的短暂满足,而是应该寻找一种内在的平静和真正理解的交流。通过与大自然相处,我们可以找到内心的归属感,获得真正的温暖和安慰。《寂寞》给了我很多启发,我会更加珍惜身边的人,并寻求内心的平静和真正的交流。

▷ 寂寞是毒也是解药读后感 ◁

内容简介:在人生的走廊中,寂寞是一道时空的门槛,前一步是光明,后一步就是黑暗。忍受住寂寞的人,注定可以成功,而忍受不住寂寞的人,注定失败。寂寞,让一切美丽的事物有了平淡如水的定义,而你,只需要把握这点,便可以把握住你的成功。享受寂寞,甘于寂寞,放平心态,你,会得到你想要的爱,你想要的幸福。震撼亿万读者,被誉为全球畅销心灵读本“NO.1”!

人生要耐得住寂寞的读后感,来自淘宝网的网友:翻开寂寞的书卷,寻找那曾经明媚的眼睛,英俊的面庞,青春的蓝裙子,洁白的鸽群,碧绿的草地,清澈的湖底,和那些倏忽而过不可重来的青春,还有那些爱与温暖,如同遗落在青春湖畔的雨花石,闪烁着淡淡的光泽,将经典而古老的爱情传说深情款款地讲述。推开岁月寂寞的门,静静地观赏逝去的流年,对着天空伸出手指,让温暖的阳光从指缝间缓缓滑落。是寂寞让我们更加懂得爱,是寂寞让我们如此需要爱与被爱,是寂寞让我们的心灵如此沉稳平静,如教堂上亘古的钟声,草地上缓慢起飞的鸽群,天际边赤橙黄绿青蓝紫的长虹,夕阳西下轻轻甩出的粉红璀璨的霞光。寂寞是一把藤椅,让人慢慢摇出岁月的真,岁月的纯,岁月的美,摇出爱的痴,爱的迷和爱的香;寂寞是一盏明灯,在黑暗中点燃了爱的渴望,爱的执著,爱的希望:寂寞是一张船票,载着爱的希望启航,寻找远方的风景;寂寞是早春三月最明媚的阳光,把爱的光芒洒向苍茫的人间。寂寞是少女光洁的额头,是青春优雅的转身,是舞者们踮起的足尖,是小船扬起的风帆。

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▷ 寂寞是毒也是解药读后感 ◁

寂寞是毒,也是解药!

三月的第一天我拿起单词书,开始背单词。到今天我已经连续背了18天了。这段时间除了上课读书就是打卡晨读听英语课读英语背单词……

这本书的作者也是陪了我18天学英语的一个英语老师。他从湖南一个小村子走出来,一路到现在,从一个被欺负的孩子到一个被万人喜欢的英语老师。这一路的艰辛,这一路的孤独,都是他自己一个人走来的。

这本书是他的自传,偏鸡汤偏励志,但是却都是毒鸡汤,里面却又带着许多温情。鸡汤喝不死人,在迷茫无助之情,能给人一种鼓励。

他的寂寞孤独,一直伴随到他大学,因为声带手术三年不能说话,因为心肌炎住院背单词,去广厦被黑幕,于是去新东方当英语老师。他成功的背后是数不清的寂寞。

但这种寂寞,造就了他后来的有名豪车豪宅。抛开他“炫富”的情节,让我明白的是人要学会孤独。承认自己没那么重要,把更多的时间用在做有用的自己喜欢事情上。

又一次我听他的直播课,结课末尾他讲了一段自己的故事,也是书中的故事。听了让人很心寒,也让我能找得到自己的影子。我想大概多多少少我曾经历的现在经历的也有他的影子,只不过是缩小版。所以我明白了可以放下一些虚无的“友情”,踏踏实实做自己的事情。

或许自己的困难在和他一比,不值得一提,所以有了些许宽心,又或许是那些毒鸡汤给了我很多的鼓励~所以下一次再迷茫无助的时候,就打开这本书看看毒鸡汤!

▷ 寂寞是毒也是解药读后感 ◁

每个人都有寂寞的时候,那无聊的滋味可不是好受的。大人们常觉得,自己长着“三千烦恼丝”,是最寂寞、最可怜的人,真是无理!大人们乏了、厌了,不是拿小孩出气,就是对小孩的动作、行为不屑一顾。想来,应是我们孩子更易寂寞,更可怜嘛!!

《寂寞》这篇文章中的主人公“小斜就饱食了寂寞的滋味。小小的妹妹和婶婶来到家中,小小和妹妹一会儿功夫就玩到了一起。毕竟是孩子,遇到年龄、志趣相投的,自然玩得欢畅。小小和妹妹也一样,成为了形影不离的一对好朋友、好兄妹。

尤其是小小,格外努力当个好哥哥。可是,有句话说:“相逢之后无离别,不是人间常情事”。妹妹不会永远住下的。文章最后,在描写妹妹走后小小的表现时,用了许多表示“难过”的词眼,但是读下来并无重复、虚假的感觉。

全文洋溢着温馨、真挚的情感色彩。虽然有个“悲剧”的结尾,但是作者冰心奶奶清新隽丽、悠畅舒缓的文笔让这篇文章动人心弦。小小和妹妹身后的“风景”也被冰心奶奶写得“诗情画意”,整篇文章就象一首优美的田园交响曲。

文中记叙景物部分可谓是让人身临其境,用优美的文笔描绘出大自然独特的神奇的秀美。人物的描写更是入木三分,用精确的词语,一语道破各式人物的性格,不管是喜怒,还是哀惧,冰心都用她特有的文采和文笔给人物添上与众不同的面纱。行行之间,字字之间,都流露出大作家的质朴和淳厚之情。不管你是步入古稀之人,还是稚气未脱的孩子,就算在阅读冰心的易懂文章时,你也会感到莫名的清爽的深沉。

??而我,一个小学生想要理解冰心奶奶的文笔,太难,太难,在一遍一遍的阅读中,我似乎感到若有似无的道理,却在一眨眼之间,感觉便又模糊起来孜孜不倦也,脑中逐渐清晰,又瞬间模糊。在语文阅读中,我还没如此细致的品一本书,却在《冰心散文》中,我似乎产生了一种前所未有的求欲心理,这使我反复的体会冰心奶奶的文章。在模糊中见到光点,在光点中又再次迷茫,仅反复复却使冰心的文章更为吸引人。

??可惜的是,老人已去世,留下的'却是无尽的文学财富无论过去,现在还是未来,冰心文集将永垂于文艺界。

在冰心看来,母爱是博大无边,伟大无穷的,在诗人的《往事》中可知。这首诗是她在一个雨天看见一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情写下的。母亲在冰心一生中是唯一可靠的避难所。

不知从何时起,心中有了一份对诗歌的向往。于是,带着一种青少年特有的痴狂,遂封堵起了这“零碎的思想”。忽容置疑,作为些家底一个上学的读书女孩子,冰心是幸运的。从小舒适的家庭生活及长期受文学熏陶生活环境,使得繁星春水的字里眉间都流露出对“理想生活”的渴望:朴实的母爱,纯真的童趣以美妙的自然都化作了点点滴滴的诗词。没有华丽的词藻,没有娇柔的造作,一切都从细微中透出作者深厚的文学功底。“母亲啊!着零碎的篇儿,你能看看么?”这些字,在以前,以隐藏在你的心里。”《繁星春水〉中很大一部分都是描写母爱的,和悦的颜色,循循渐透,这些都让冰心一直以母亲为榜样。平凡的母爱让冰心感受到了人的确是“人生唯一可靠的避难所”。于是,对母爱的颂扬自然而然的就成了诗集的一大主旨。如果说,对母爱的赞美诗一种深重的流露,那么对童年的歌颂则是另一种心情的独白。毕竟,繁星纯水中的作品大都由冰心二十岁前写的。那时候,不能说已经完全脱离了儿时的梦想,一种新近萌发的对新生物的崇高于自信便在诗中潜滋暗长。让人读后对生民的柔弱或顽强都有一揽天余。于是,在真切中感受到了活力。“我从不称自己是诗人”,也许正是这一点,才使读者在尽情领略文学的乐趣时,有不拘谨的向让思想重新达到一个高度的原因之一吧!

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内容简介:日常生活中,我们要面对食品添加剂、残留农药、受污染的水和空气等各种各样可能引起“蓄积的有害矿物质中的危险”。在我们毫无察觉的情况下,这些有害矿物质就会在体内蓄积,与其他各种致病因素叠加,引发头痛、肩膀酸痛、便秘、月经不调等,如果任由其进一步发展,可能成为招致糖尿病和癌症等疾病的原因。本书为您层层解析日常生活中排出体内蓄积毒素的各种方法,提升人体免疫力,打造让疾病无法靠近的强健体质。

身体排毒术的读后感,来自淘宝网的网友:书中提到奶酪摄入过多会引发铅蓄积,还好我们中国人吃奶酪不多。仔细想想我们过去那种男耕女织,粗茶淡饭,安闲自得的生活方式最健康。

身体排毒术的读后感,来自卓越网的网友:食品添加剂、残留农药、受污染的水和空气都会在我们体内蓄积有毒物质,这本书告诉我们如何排毒、如何保护自己。

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《寂寞天柱山》读后感



《寂寞天柱山》是一本让人心生感慨和思考的书。书中描述了一座隐匿在深山之中的天柱山,它高耸入云、巍峨壮丽,但却鲜为人知,鲜有人迹。书中主人公旨在寻找这座山的美丽和寂寞,他的寻找之旅充满了困难和挑战,但最终使他获得了对生命的更深层次的认识和理解。



书中描写的天柱山给我带来了一种深深的寂寞感。天柱山高耸入云,宛如一根直插天际的柱子,周围群山环抱,景色壮丽。然而,很少有人能到达山巅,很少有人能享受到它的美丽。山顶常年被云雾弥漫,任凭阳光如何明亮,任凭风如何急促,山顶总是那么寂静,那么孤独。读者不禁感叹:为何这样美丽的山峰竟如此孤独?



这种寂寞感不仅存在于天柱山,还存在于生活的方方面面。现代社会中,人们往往忙于工作、学习,忽略了内心的寂寞感。与人为善、交朋友、结交知己变得越来越难。大多数人每天都在忙碌中度过,尤其是城市中的人们,忙于工作、家庭,很少有时间去欣赏大自然的美好。因此,当我们放慢脚步,回归自然时,也许会感受到一种深深的寂寞。



然而,正如书中揭示的那样,寂寞并不一定是负面的。寂寞可以让人反思、成长和进步。在现代社会中,我们很容易被外界噪音所干扰,忽略内心深处的声音。而当我们身处寂静的环境中,没有了外界的干扰,我们可以更好地思考人生的意义,考虑自己的内心需求。能够拥抱寂寞,独处时能够感受到内心的宁静和满足感,就能够培养出独特的视角和丰富的内心世界。



而对于那些在生活中感到寂寞的人来说,寻找一座“天柱山”或许是一种解决方法。这样的“天柱山”可以是一个远离城市的自然风景,也可以是一本书,一段音乐,一份身心放松的活动。当我们感到疲惫和迷茫时,可以暂时抛开烦恼,与大自然融为一体。这样的经历将让我们重新找到自我,找回内心深处的平静和美好。



《寂寞天柱山》给了我许多启示。它让我意识到在现代社会中,我们需要重拾对内心的关注,学会与寂寞相处。在追求繁忙生活的同时,我们也应该给自己一些时间和空间,停下脚步,欣赏生活的美好。只有当我们懂得如何与寂寞相处,我们才能更加真正地理解自己,享受生命的真谛。



在寻找过程中,我也得到了一些启示。没有什么事情比在寂寞中思考更为重要的了,我们必须学会与寂寞相处,在孤独中找到内心的坚定和力量。在人世间的喧嚣中,我们应当从容不迫地面对内心的孤独,从而超越自我,认识自我。



总之,读完《寂寞天柱山》后,我对生活有了全新的认识。寂寞并非不好,它是一种生命的陪伴,只有在寂寞中,我们才能更好地跟自己对话,找到人生的真正价值和意义。这本书激发了我对寂寞的思考,让我更加珍惜自己的独处时光,并鼓励我更加勇敢地追求内心的声音。我相信,在今后的生活中,我将更加坚定地面对寂寞,追寻内心的声音。

▷ 寂寞是毒也是解药读后感 ◁

寂寞,对于今日的我们来说并不是一种陌生的感受。我们绝大多数人注定要过庸常的生活,庸常的我们也总会有庸常的寂寞。寂寞的时间让人无所适从,而寂寞的心绪简直能够置我们于死地。但在一定程度上,寂寞却是一种情怀。真正的“寂寞”只能是随缘偶得,无须强求,是跳出红尘烦扰一瞬间的妙悟。

寂寞,是一片丰腴的土地,能使静穆的种子开出令人醉心的奇葩。

圣哲,无疑是站在平凡人心灵无法触及的感度。而这些能够被称为“圣哲”的大思想家们,隔着千年的历史尘埃,跨着浩荡的中华文明,都距离我们太过遥远了,不免显得高高在上、遥不可及。但老庄孔孟、儒道法墨、想来我们并不陌生。书本课堂里、电视报刊上,甚至是传承至今的国学民俗与民族之魂中,都有他们和它们深深的烙印。无论是至人、神人,抑或是圣人,都与我们有共通之初,都是真实存在与尘世之间的人。 古来圣贤皆寂寞。

圣哲,能于生前得志者,更是寥寥无几。思想家们往往是不与时代同步的。他们或超于时代,人啊先现世所缺,提出未来之蓝图,荀子如是; 或落后于时代,发现现世所失,留恋过去之生活,孔子如是。不与时代同步,也就不易被世人所接受,更不免为现实所迫而心灰意冷。只是在极度失望与失落中,携着孤单的寂寞,带着高贵的灵魂与高尚的理想,或出尘,隐于深山老林; 或人世,隐于市集朝野。千百年后的我们,仅一瞥,就为之惊艳,随即便是沉迷。入眼,字里行间充斥着对时代的叩问和嘲讽。是圣哲被时代所抛弃,还是他们抛弃了世人?是寂寞成就了圣哲,使他们有了对世间冷暖更深的体会和更多的思想沉淀,还是因为身为圣哲,不被他人理解而难觅知音,所以才寂寞?老子背负着看透历史的痛。

历史的黑暗、现实的邪恶,人性的泯灭??在这颠倒的世界与哲学里,一套老子的的处事哲学孕育而生。

道可道,非常道。老子,是在预言着人性的倒退的路上前行。一切把戏他都已经了如指掌,各色人物他也都似曾相识。当悲伤逆流成河,就是到了该离去的那一天。柔弱胜刚强。沉默有时是对现实最强烈的反抗。在血色残阳中,行至关外。他去了,一去杳然。 孔子背负着救世主的责任感。

▷ 寂寞是毒也是解药读后感 ◁

读了《寂寞的春天》心中不免产生许多感觉,掺杂在一起也就不知道自己到底该怎样描绘此刻的心情了。

瑞秋卡森女士在四十余年前写下这本寂寞的春天,控诉了人类的无知,以杀虫剂和除草剂等化学物,杀死昆虫、杂草,同时也污染了环境,杀害了所有的生物,包括自认为聪明的人们,因为人也生活在这个地球上,造成今天每四个人里就会有一人得癌症,或死于药物中毒。

果然,这本书出版后,化工界花了数千万美元,企图打击她结结果适得其反。使瑞秋。卡森受到重视,甘乃迪总统还成立了审查小组,研究杀虫剂问题,审查小组完全证实了她的理论。以后,市面上再也看不见DDT了。她把我们从使用化学物质毒害地球的危机中唤醒,让大地有喘息的机会。如果真有一天,没有鸟语花香,叽叽喳喳的虫鸟时,这世界会是个什么样子?我喜欢作者给朋友信中所说:拯救生物的美,一直是我心中最重要的事;而且人们对这世界无知而残暴的破坏行为,也让我深恶痛绝。

现在我相信,我至少提供了一点帮助。的确,没有她的正义感,打击危害人类的化学物质毒害,说不定到现在我们还在使用DDT呢!

血淋淋的事实,呈现在她的着作中,希望唤醒无知、愚昧的人们,不要再用使用蛮力,来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们要尊重生命,谦卑为上,不要自以位是。否则将有一天,会为人类带来无可挽救的灾难,毁灭性的灭亡。但四十余年后,其书中所提,滥用农药的情形,不仅没有改善,更变本加厉。除原有杀虫剂、除草剂外,更多的农药、清洁剂、化学药剂纷纷被发明利用。将人类带入更深、更无可救药的境地。因为人类为了更方便的生活,而许多事实的真相,也被隐瞒和蒙蔽。许多人因为无知,陷人类于万劫不复的境地而不知。

人类非常的聪明,发明了许多化学物质、生物科技产品、核能发电厂。给人类方便却也带了大环境破坏,甚至数百年都无法恢复。数十年前,美国南方有许多产棉的农村用含砷的杀虫剂,结果养蜂业绝迹,农夫也慢性砷中毒,又污染河川,家畜、牛群都残遭毒死。使用杀虫剂是维持农产品产量所需,但所用的方式与剂量,但不能连同动物、昆虫一起杀灭。春天应是怎样的景象?三月杜鹃花开了。

绿油油地稻穗被徐风吹拂着,一旁是灌溉的流水声,漂亮的蝴蝶飞舞交织着百花齐开,画眉也唱出清快的音符。若环境继续污染,春天虽到,但一进门就闻到刺鼻的恶臭,人们也停下来咳嗽不已,好不容易终于到了工作场所,所有同事都七横八竖的晕倒了,自己也累积太多毒死病倒了。别说这些事不会发生,看完了瑞秋。卡森的《寂寞的春天》一书,我个人对未来的环境痛心不已。这世界之所以美好乃因天上、陆上、海上的万物有个平衡点,但人类用自己的小聪明破坏生物的平衡。黑蒙蒙的天空,枯黄的植物,突变的鱼类。哎!我们的春天已褪色。

近来我领悟到人性本恶的道理。这个恶应归功于人性自私、贪、欲,只图生活上物质享受,想得到更好的,更多的,而只为本身利益,不顾他人及一切。人类自钻木取火发明熟食即开始有文明,经过一万年演化至十九世纪末,也还保持能与自然相处和谐状态;自蒸汽机发明后,进入科技时代以至今日,已进步到全球资源逐渐耗竭(几十亿年地球积聚的东西毁于一旦)。

今日阅读该书,豁然明白,也为自己过去的无知,感到难过。生活中,为了房舍中的蚊蝇,随手喷洒杀虫剂,或使用蚊香等,一些曾致癌的化学物质。生活里,清洁剂、芳香剂、洗洁精等,更是变成不可或缺的必需品。但从来没有人告诉我们,这些物质会为我们带来怎样的后果,只有方便和效果,被商业化的宣传和推销。

记得曾在学校的时候,为了做科展,曾经和老师一起做洗衣粉毒性的实验。在两个鱼缸中,分别加入洗衣粉和肥皂丝。结果鱼缸中的鱼,加入洗衣粉的立刻翻肚死亡。加入肥皂丝的还可以活几天。加入清洁剂的结果和洗衣粉效果一样。这就是为什么现在大多数的河川早就没有鱼虾的原因。

因此,我们必须透过新颖、富有想像力与创造力的方式,尝试去解决和其他生物,共享地球会产生的问题。人累唯有更谦卑、尊重大自然,反省并改正自己的错误,停止错误的方式,才有可能挽救人类自己。

在语文老师的推荐下,我去新华书店买了几本世界名著。一回家我就迫不及待地打开了这本由法国着名作家法布尔撰写的《昆虫记》,通过作者美好的童年回忆,我很快被带到宝地荒石园,走进了那神秘的昆虫世界。

听!歌唱家蝉小姐在树枝上欢快地一展歌喉。看!美丽的小阔条纹蝶成群结队地在花园里翩翩起舞。远不止这些呢!昆虫的世界多姿多彩,还有充满着团队精神的松毛虫;和平相处、互帮互助的椎头螳螂;勇敢勤劳的天牛幼虫这些昆虫都是我们的大自然小老师,它们一个个轮流给我们上课,授予我们许许多多的知识和道理。

这本书的作者通过在野生环境中对昆虫的仔细观察,通过自己的想象、思考,写出了一篇篇生动鲜活、细致感人的观察报告,汇编成书。书里处处洋溢着对生命的尊重与热爱。使我读得津津有味、兴致盎然。

此外,作者也给我解开了困惑我以久的问题,那就是草原上有许多牛、马、羊等牲畜,他们每天要在草原上遗留无数的粪便,为什么草原还依然绿草如茵、风光无限呢?原来是因为圣甲虫把这些粪便做成粪球运回家了。来,让我们一起在昆虫的世界里探索、发现吧!

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这一篇讲的是一个新物种的变化过程。Angel是天使,某种深海鱼进化而来的新物种,“五官看上去就像人的脸孔,而且酷似人类的婴儿”。本是展示品,很快升级为只有极少数人才能拥有的宠物,随着人工繁殖的实现,逐渐进入普通人家。其所具有的优势是以人类苦于处理的塑料食品为食,帮助人类处理不可燃的垃圾。偶尔的发现,Angel极其美味,遂成为美食。因其像人,“姿态令我们有种神圣之感”,而居然食之,被引起反对,最终被列为保护动物,严禁食用。可随之而来的,Angel数量剧增,摄取石油后,变异,“电视、电脑都被Angel吃进肚子”,它还啃食电线的塑料外膜,导致漏电、停电事故频发,Angel成为“人类历史上危害最严重的生物”。而辐射能清除剂能消灭此生物,发现“它的诞生是受海底核试验的影响”。

这一篇以科幻的笔触,写出了核试验给生物和人类生存环境带来的巨大危害,可谓发人深省。

手工贵妇

静子的丈夫是ABC电器设计科科长,而该电器董事夫人富冈常举行茶会,参加者多是其丈夫下属的妻子。富冈夫人有个爱好,喜欢展示她的手工品,如戚风蛋糕,硬邦邦的,口感糟糕,可大家对此称赞不停,静子也随声附和。而富冈夫人茫然不知,乐此不疲,展示出更多的手工品,如餐垫、香肠、腌菜等,有的臭不可闻,处理艰难,又担心被发现,在垃圾车到来时扔掉。结果发现,参与茶会的,每个人都在这样做。这成了她们的秘而不宣的“共识”,直到富冈夫人展示一个特殊的手工而暂时离开,静子她们才畅所欲言,“就像解开诅咒一般,众人眉飞色舞起来”。而这一切都被富冈夫人听到了,她听得倒在地上,口吐白沫,因为她当日所展示的是“窃听器”。

这一篇是《皇帝的新装》普及版,普及到民间,连最普通的生活圈子也有着类似的经历,“一叶障目”中的“一叶”所包含的内容形形色色,而其或主动或被动“障目”是实实实在在的。

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本书的作者瑞秋。卡森是一位研究鱼类和野生资源的海洋生物学家,她用血淋淋的事实,希望唤醒无知、愚昧的人们,不要再用使用蛮力,来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们,要尊重生命,谦卑为上,不要自以为是。否则将有一天,会为人类带来无可挽救的灾难,毁灭性的灭亡。

作者描述:在美国有一个美丽的小镇,那里环境很美,在那里生物和四周的环境融为一体,一派生机,当春天来时,五颜六色的花朵在翠绿的田野中开放,无数鸟儿在树林里飞翔,人们快乐的生活在这小镇上,直到有一天这里发生了瘟疫,所有的牲畜都走向死亡,寂静覆盖了田野、森林和沼地。原本快乐的春天,变成死寂一片。

归根究底,这是人们过度使用农药杀灭害虫和清除杂草造成的。人们为了自己的利益,不断破坏地球的生态环境,以致死于癌症和药物中毒的人不计其数,现已造成无可挽回的伤害。

昆虫的抗药性不断增加,所以要用更强的农药灭虫,这样不断来回往复,造成恶性循环。结果最终受害的是地球的生态,土壤的物质,水资源等等都被迫坏。我们在日常生活中时常会见到杀虫剂的广告,但广告内又有否明言其药物内有致癌物呢?单单是为了金钱,这样不实事求是的宣传手法,真是要不得,若不是看了这本书,可能我一世都无法知道事实的真相。

到底有什么方法可改善现在的情况呢?我真想不到,人们已经习惯使用所谓便利的产品,要他们放弃不再用,有可能吗?其实可以使用对环境影响较少的除草剂来对付已有抗药性的杂草。但是人类已经把这些有害药剂作为生活的一部分了,要他们放弃又谈何容易!就算只是要你放弃用洗洁精都已经很难做到了。究竟到何时人类才认识自己所制造出来的祸害,才能开始保护地球的生态环境呢?

因此,我们必须停用这种非自然的方法,以保存最后一片天然的生存空间。瑞。秋。卡森女士如此告诉我们。透过新颖、富想象力与创造力的方式,尝试去解决和其它生物,共享地球会产生的问题。人类唯有更谦卑、尊重大自然,反省并改正自己的错误,停止错误的方式,才有可能挽救人类自己。

爱护环境,就是爱护我们人类自己。

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内容简介:内容充斥着白领小资情调的喃语,特别是对城市男女所处的工作、所生活的都市都有若隐若无却无比真实的反映,都市人多多少少都能在文中找到自己的工作映照与生活寄托。除此之外,作者在几米的经典语句中品味生活的哲理,同时融入都市人共通的情感,通过清新舒洁的语言、诗意的忧伤、逝去的童真回忆等来探索人生的真谛,释放人们生活与工作中的压力,缓解人们生活中的焦灼感,引导人们以健康乐观的心态对待生活。

距离寂寞还有几米的读后感,来自淘宝网的网友:山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。

距离寂寞还有几米的读后感,来自卓越网的网友:我终于发现自己看人的眼光太过简单,我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容,我总是直接把面具当做面孔来对待,却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。

▷ 寂寞是毒也是解药读后感 ◁

人们常认为童话中的雪人不一定存在。可是就因为人们的一句话“世界上根本没有雪人存在。”传到了喜马拉雅山雪人耳朵里,他下定了决心要下山乘着他所谓的在天上飞来飞去的大鸟到柏林去。

因为他要证明给人类看,我耶提就是世界上独一无二的雪人,雪人是确确实实存在的!他穿着人类的衣服开始了他漫长的“旅游”。

在飞机上,别人问他怎么样的路对你来说是远的?耶提说:“从喜马拉雅山上下来在上去对我来说是远的。

”人们轰然大笑。他当然不明白人们为什么笑。他就是一次次的向人们说明他就是雪人,可是人们有怎么说他呢?

流浪汉。疯子。。一句句伤人的话语,一次次让雪人受伤。

他们的话也让雪人觉的世界上没有我。他不敢告诉人们他是个雪人。直到有一天。

一个小男孩与见了他,耶蒂给他讲了他的故事。每天早上,他醒来,喝着雪水,吃着牛排,多么安逸。可是当说到结尾,他知道小男孩不会相信自己是雪人的,他加上了了可是这只是一场梦。小男孩抬起了头,问他这不是梦吧!

你是雪人对不对?耶提点了点头!耶提非常感动,第一次有人相信他了,这是多么的美好啊!

他感动了。男孩说:“你不能忘记自己,你要去勇敢面对,不管他们是否相信!

”有经过了许多的事情,小雪人会到了喜马拉雅山上。他觉的,虽然外面的大城市很好,但绝对比不上家乡雪山。他可能回城里去见他的好朋友,但他真正喜欢的是雪山,和他在雪山的朋友们!

朋友们没有他会孤独伤心。

在接下来的几天里,像往常一样,我的朋友们再次听到雪人用一块大石头砸石头的声音。这么美好。悦耳。

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寂寞圣哲读后感篇一

寒假里,我回到老家,乡音虽未改,但故友已不在,连本用来打发时间的手机也用不起来。百般无聊之下,只能取出这本名为"寂寞圣哲"的书来消磨这点滴时光。

书的封面为绿色,下面却是灰色,让人有种穿越古今、一望千年之感。心中的烦躁化为一种宁静。原本以为这种书肯定晦涩难懂,估计只能静读两章。可是细细一读后才发现,作者的语言朴实而又精彩,而且对书中人物进行了客观而又全面地分析,并没有像以前读的那些书一样,一味的赞叹或一味地批评某人。他带着我领略了老庄的风采,孔孟的儒道,墨子的兼爱非攻,以及才华横溢的屈原,让我这颗寂寞无聊的心和圣人来了一次远隔千年的呼应,让我在寂寞中充实自己,远离喧嚣,洗涤心灵。

下面来看看作者眼中的圣人。首先是老子,老子在一些动画中给人的印象就是“脑袋大,皱纹多”的一个看似仙风道骨的老头,所以作者在开头就唤醒了我们的记忆:"他硕大的头颅内究竟包含着多少人生智慧,他额际密密的皱纹中不知隐藏着多少阴谋与陷阱。”前一句我看懂了,老子肯定是个有智慧的人,但是后一句提起了我的神,一位圣人怎会有阴谋和陷阱?这使我对下面的内容来了兴趣。原来啊,老子是一位史官,他在那阴冷的书馆里读着一些令人心痛的文献,当他走出收藏室,他已洞穿了人生的厚壁,看看这现世人间,已经混乱无道,正如历史书中那么糟糕,于是他决定离我们而去,走之前便留下了传诵至今的《道德经》,一种看透红尘,无为而治的思想便跃然纸上。一些人对这种思想大骂不已,可是他们却可曾想过,一个已看透这颠倒的世界的人,能够想出无为而治的思想已经不错,正如书中所说:“与其批评老子提倡一种不健康的人生哲学,不如批判老子所描述的那种不健康的生存环境与文化传统。”

再说说大家更为熟悉的孔子。开篇作者又用孔子的头来打趣孔子:“生而迂顶”,让我不禁怀疑是否古今圣人的脑袋都异于常人。这当然是玩笑之语,但孔子的影响不可谓不深,我们的国家在他的儒道下前进了两千多年。虽然如此,但孔子在当时是很不得意的。他的时代,混乱不已;他的.思想,君主们看看也只是笑笑不语;他虽然有众多学生,可最终走的走,散的散。但是他正是一个在寂寞中努力实现主张的痴人,一生舟车劳顿,为扞卫心中的礼义奔走在诸侯国之间,也正是如此,才区别了圣人和凡夫俗子。

看完了令人生畏的老子,一生壮志难酬的孔子,不如再聊聊作者笔下豪情四溢,虽勇猛却常怀仁慈的游侠墨子。看过《秦时明月―诸子百家》的人都见识过墨家的机关术的厉害,墨子好似一位独行侠,腰中怀短剑,眼中充满坚毅。作者说他是中国历史上第一个剑侠,而且是最伟大的剑侠。你可曾想过,一个精通机械,武艺高强的人会拿起手中的武器,为黎民而战,不,也不是战,仅是防守;你可曾想过,一个伟大的思想家会徒步行走几天,为的只是心中的爱。墨家有儒家的仁,却拥有儒家没有的勇;他有堪比法家的武器,但法家的武器是指向人民,而墨家的武器是保卫人民。真可谓仁勇兼有。即便如此,墨家也只是红遍一时,这又是为何呢?因为他们一味强调守,却没发现进攻才是最好的防守。

古代的圣人,他们所倡导的思想,有其先进的锋芒,也有黯淡的阴影,我们应该从其身上学习到优点,也要完善自身的不足,人生乃是一场寂寞的修炼,我们应该在寂寞中充实自我,寂寞使人美丽,圣人在寂寞中成圣。从以上的圣人的经历来看,作者所倡导的乃是一种寂寞宁静的心境,一棵树、一个月的高尚心境,在喧嚣中变得宁静,在寂寞中寻找精彩。

寂寞圣哲读后感篇二

名为寂寞圣哲,有些神秘感.寂寞,似乎原本就是圣人的处世哲学,投入寂寞得越深,那种由心灵养成的大彻大悟,浩然正气也就积蓄得越深.

这是一个向读者介绍先秦诸子百家的不同视角.通过这本书,看到的是作者对先秦圣哲们的立体感知,是一种不失满腔热情,却如白描画细细勾勒的细腻感.

圣哲们自然是寂寞的.如果不寂寞,老子怎会出关而去,一去杳然?庄子怎会与同一时期的孟子擦肩而过?孔子又怎会在长年累月的游说中奔波?寂寞,他们却甘之如饴.没有寂寞,怎会有他们世纪性的哀叹,没有寂寞,他们怎会传下给千秋万代的警示?当数千年后的我们脑海中想象他们的形象时,出现的是一位位极具风骨的翩然智者.

他们在自己的思想领域中构建自己的"存在",在梦中寻找着自己的家园.用作者的话说,他们是一意孤行,这一意孤行中充满的却是光明磊落,坦坦荡荡.

寂寞,也许是偶然的心境,也许是一段时期的心态.然而圣哲们的寂寞耐人寻味.他们是因自己的思想而寂寞,也因自己的思想而精神富有.他们的尊严带他们走上寂寞之旅,在漫漫人生路上寻求着自己所向往的哲学."没有道德感的人是没有道德痛苦的,没有良好的文化熏陶的人往往也就没有文化负担.当然,受过文化熏陶的人中也有不少人更没有文化负担."

他们有这种负担,像牢牢的人生枷锁一般.

老子背负着看透历史的痛."在我走进血红的夕阳之前,我留下这五千言的零乱缄言,在世纪的废墟中如散落的弹子,愿你们仔细收捡.当一切都已堕落,一切都已不可为,你们就去玩弹子."老子是哲学家,是在预言着人性倒退的路上前进.在这颠倒的世界与哲学里,孤独的他负担的是历史的痛楚.他走了,似乎是脱离世俗了,《道德经》作为他留给后人的精神寄托.

孔子背负着救世的责任感."孔子正是这样的一位痴人.痴人往往缺乏现实感.他的精神就常常脱逸出现实的背景,沉浸在过去的辉煌中,追寻着万物逝去的方向.是的,他一生都在追寻,他周游列国,颠颠簸簸,既是在找人,找一个能实施他主张的人,更是在找过去的影子,找东周昔日的文明昌盛."孔子是中华民族的文化血脉,他的儒家思想传承到现在千百年,他的著作《春秋》万古流传.

但他何尝不寂寞?十四年,他驾着马车,先后周游七个诸侯国,像是黑暗王国里的残烛,愿意将自己的最后一点光亮奉献出来.可是他找不到一个接受他思想的"明君",火光最后跳跃了几下,融入黑暗.

庄子背负着永恒的乡愁."在一个文化屈从权势的文化传统中,庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树.当我们都在大黑夜里昧昧昏睡时,月亮为什么没有丢失?就是因为有了这样一两棵在清风夜唳的夜中独自看守月亮的树."庄子是先秦一位独特的圣哲,他不看重君王权势、政治理论,他宁愿做一只楚国水田"曳尾于涂中"的乌龟.他在自己的世界里把整个世界看得一清二楚.

永恒的乡愁,只为追寻这位哲学家梦中的家园.

圣哲们正因为有了这样的文化负担而更加寂寞,而因为更加寂寞,他们身上的负担也就重一些.可他们并不因此忧愁,甚至可以说,他们其实都在追寻幸福.这样的幸福来自于常人之上的眼界和他们致毕生精力于其中的文化底蕴.他们深古久远的哀叹,是自身价值的富足.他们有这样的负担,也就有了传承他们思想的行行箴言.圣哲们的负担是一种美丽的负担.

我认为,文化负担,也就需要负担寂寞.学会负担寂寞,是对自己的一种切身感悟,是静下心来倾听自己的思想,是在自己的世界中规划自己的蓝图.

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虽然我们的生活正变得越来越好,不必像从前那样忍受饥饿和贫穷的折磨,但同时我们也失去了一些宝贵的东西,正如梭罗在《寂寞》中所写的那样一个清贫却无忧无虑的年代,简单却充满梦想和激情的年代,没有尔虞我诈、纯真与善良的年代。

我敢说,每个人都曾有过自己的瓦尔登湖,那个也许是不切实际,却是最为纯真和充满梦想的小世界,我们记忆最深处的一处净土。还记得马克吐温小说中的林间小屋吗?还记得鲁宾逊那艰苦却自在的荒岛生活吗?还记得保尔柯察金生活的那个激情四射的红色年代吗?有人说,这些东西和梭罗一样,已经过时了,已经和这个讲求快节奏和高效率的时代格格不入。梭罗过时了吗?我看没有。

抛开那些拔地而起的城市,揭掉我们脸上的一层层虚伪的面具,我们所剩下的,只有对生活和未来的困惑和迷茫,只有这花花世界的浮华与喧嚣。人性是如此的苍白与无力,我们从没有像今天这般孤独与寂寞,这是我们的悲哀,也是我们的无奈。仔细读一读梭罗的文字,你会发现自以为是的我们是多么的滑稽和可笑。梭罗选择了与瓦尔登湖为伴,与寂寞为伴,却收获了人生真正的快乐与真谛;而时时刻刻都在为金钱和欲望而奔波的我们呢?我们又得到了什么?除了那些发散着铜臭味的钞票和永不满足的欲求,还有些什么?我们才是真正孤独和寂寞的可怜人啊!

穿过这百年的岁月与沧桑,梭罗,这个手持鹅毛笔和书卷,静静地坐在瓦尔登湖畔沉思的美国人,仿佛在想我们挥手:我已经找到了真理,你们呢。

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我原先买过一本中信出版的《欧洲之门》,作者也是此书创作者浦洛基,平铺开有关于乌克兰的历史长卷,也算是本不错的历史读物。所以这次看到社会科学文献出版社引进的这本《毒枪手》,作者是浦洛基的时候,在兴趣之于其实是有一些讶异的,不亚于去年我看到麦家的作品《人生海海》这本,一时间就觉得他们二人在某些方面很是相似又刚好恰恰相反。

对于麦家其人或许很多人是通过他的作品改编的电视剧了解到的,像《解密》、《风声》之类,有一时间在电视里放映得火热,直到去年读到他的《人生海海》,才意识到麦家正在尝试跳出他适应的间谍文学范畴,努力去写出属于他自己的《活着》。又回到这本书上来,浦洛基一贯写比较严肃的历史文学,像《大国的崩溃:苏联解体的台前幕后》、《欧洲之门:乌克兰2000年史》、《斯拉夫民族之起源》和《雅尔塔:决定世界格局的八天》等等,但突然以间谍文学来包装呈现的《毒枪手》无疑给人以直觉的突兀,但从非虚构文学范畴上来定义的话又难以界限。所以单单从体裁方面来说,就莫名把浦洛基和麦家放到一起来相互比较了下。两个人仿佛尝试突破自我却又刚好背向突破。

从故事情节上来说,一篇好的非虚构文学作品本身具有的神秘性和离奇感会让读者在阅读的时候觉得仿佛在阅读魔幻现实主义文学作品,很明显《毒枪手》就做到了,它的情节是很充分饱满且引人入胜的,有跟阅读推理小说一样的心情。

从间谍这个点去拨开美苏冷战阵营之间的大博弈和较量,从另外的隐秘的角度去审视美苏阵营的复杂性和斗争的直面性,其实能让大家对冷战有一个更深刻的认识,不单单是国家与国家,阵营与阵营之间的对抗,更有个人与个人,组织与组织之间的夺命交锋。

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读了《寂寞圣哲》,才感受到古代圣人的无奈与寂寞。合上书,常常想起老子一个人骑在马背上的场景,想象着他置身于小桥流水人家的温馨景致中,体味着断肠人在天涯的孤独与苦涩,心不禁一颤。闲暇时他抬头仰望苍天,感慨人生;更多的则是在思索他毕生所追求的哲学一种无为却能立国安邦的哲学。

颠倒的世界扭曲了思想家的心灵,也扭曲了他的哲学。几千年前,老子向世界公开了他的理论和想法,但理解和接受的人却是屈指可数。无奈之下,他抛下一切出关。一个绝顶的哲人,不屑于他的同胞为伍,甚至不愿埋骨乡梓,这该是多大的勇气,才让他在哪个封建社会做出这种事,他又该多么痛心和寂寞啊。而千年后的今天,我们尊他为宗师,称它是哲学的先导,我们感受到老子的智慧,也就多少减少了他的一点点寂寞吧。

像书中所说那样:和时代拉开一定的距离,往往是产生真正思想家的前提之一。老子的哲学理论也是跨越时代的,如果说距离可以产生美,那么距离同样可以造就哲学家和思想家:思想家往往是和时代不同步的,他们或超前于时代,提出未来之蓝图,或落后于时代,留恋过去之生活。穆勒早对世界史中已有现实的描述,而老子,则是在该状态未出现之前对此进行设想,他拉开的距离又岂止是一个时代啊。也许正是这种距离,给他带来了超越时代的寂寞,那么从他选择这条路开始,他便注定是寂寞的。

思想家本身内心就是寂寞的,而哲学一直为现实所拒绝,其寂寞就更加无可名状了。我们也是寂寞的,我们的寂寞不同于思想家们的寂寞,我们的生活似乎比思想家的生活更加寂寞;我们每天都忙于自己的生活和学习,时间在每天三点一线中慢慢流逝,我们找不到原本清澈透明灵巧的心,取而代之的则是僵硬机械的心,我们忘记了思考,忘记了内心最原始最真实的想法,说出来的话被打上了时代的烙印。明清之际着名的儒家学者陆九渊提倡发明本心,而我们现在缺少的恰恰是这个。我们也是寂寞的,但我们却不是圣哲,我们用着和老子相同的语言和别人交流,但我们所交流的是时代和世俗的产物,而不是本心。思想家们的寂寞尚可在千年之后的今天被打破,而我们的寂寞又要怎样被打破呢?或许现在也需要另一个陆九渊来改变一下世俗吧。

寂寞,也许是一种偶然的心境,也许是一段时间的心态,如此一来,圣哲们的寂寞遍更耐人寻味了,他们的思想和作为带他们走向了寂寞之旅,他们的思想像沉重的负担,这种负担,向牢牢地枷锁一般束缚了他们的人生,他们的思想和追求使他们成了千年孤独者。

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笑着笑着就哭了,哭着哭着又继续笑,周思成的《寂寞是毒,也是解药》这本书,于我而言,就有这样的魔力。

之前也读过一些其他的“鸡汤”,但大多数谈的内容都很空洞,而这一本给我留下了深刻的印象。孤单、受伤、努力、逆袭,一桩桩、一件件,展现了一个全方位的思思。

从小就被周围的伙伴排斥,一直被贴着“娘娘腔”的标签,大学时每天晚上都会成为隔壁寝室夜谈的NO.1,时不时地还会被男同学们捉弄等等。如果是你,你会如何?如果是我,我已不敢想象这些画面。

“寂寞是毒”,曾经那些对他的伤害和嘲讽使他承受太多常人无法承受的苦痛,变得沉默寡言;“寂寞也是解药”,在寂寞中慢慢找寻兴趣,了解人情世故,看淡好友背叛,认清社会现实,不断塑造着强大的内心,使之无坚不摧。

“我就这样,和大部分大学生一样,每听到一句伤害,心里就回击一句诅咒;表面上风平浪静毫不在乎,内心惊涛骇浪、浪奔浪流。只是看看镜子里连平凡都算不上的自己,再抬头看看冷漠冷清的天空,只能悲怆地往前走下去。”

身边的好朋友时而向我倾诉他们的烦恼,而我霎时也变身为心灵“导师”、情感“专家”给予安慰和鼓励。我鼓励过很多人,但有时却无法救赎我自己。

我承认,有的时候我也很在乎别人的看法,别人批评我时,我可能一时间也会无法接受。但随着年龄的增长以及所经历的事情越多,让我明白,那些能当面指出我的错误的人,才是我最应该珍惜的,因为我坚信他(她)希望我能变得更好。所以,如果你的身边还有那些能给你挑毛病、找错误,并不惜冒着友谊决裂的风险都要“唠叨”一句的人,请务必好好珍惜,并说一句:“谢谢你”。

思思在成长的过程中忍受了太多,付出了太多,而最后的成功也无疑是对他最好的回报。别人的风光只不过恰好被我们撞见,别人的痛苦我们却可能闻所未闻。所以,对于他人所取得的成就,如果做不到真心地赞扬,我们也一定不要去诋毁和抨击,在我看来,那真是一种很赤裸的嫉妒心作祟的表现。

“有多少人喜欢你就会有多少人不喜欢来平衡抵消”

以前的我一直在想,我对别人态度友好,为什么有时还会受到抨击;以前的我,在老师提出问题时,只要我会,就会把手举高,生怕他叫了别人去。那时的我,也只是,也仅仅是,做着我自己喜欢的事,还不懂什么叫做“木秀于林,风必摧之”。

是的,当我们慢慢地褪去青涩的外壳,走向成熟时,有一种东西也在不知不觉中丢失了,那就是勇气。我们变得小心翼翼,瞻前顾后。渐渐地变成自己曾经最讨厌的模样,在生活的惊涛骇浪中忘记了平衡的意义。

“每个人都那么不一样,却同样沉醉在自己选择的世界框架中。尽管这个框架外人不能理解,甚至会嘲笑,但是,它就是我们每个人独一无二的原因。”

别人看轻我们的梦想,是因为他们站在了自己的角度去考虑问题,他们以失败者的思维去评判梦想者的行动,因而不理解也实属正常。我想,如果我们做的所有的事都能被人理解,那我们得是有多平凡。

愿我们都能变得勇敢,独守着自己的那份执着。(初洋)

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