发言稿|宫墙柳读后感(精选十一篇)

宫墙柳读后感(精选十一篇)。

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《柳家大院》是老舍笔下的一部短篇小说，讲述了柳家大院里各色人物的生活，重点讲述了张家、王家和“我”家在大院里的生活。作品中的主人公“我”是个算命先生，一天也抓弄个三毛五毛的，老伴儿早死了，儿子拉洋车，日子还算过得去。“我”在柳家大院里算是个“文明人”，但我并不像老王那样总也吹胡子瞪眼睛，更不会对儿媳妇挑鼻子弄眼睛，摆派头，折磨儿媳妇。因此，“我”这个“文明人”很同情王家的那个像窝窝头的小媳妇。

不光作品中的“我”同情小媳妇，当我读完这篇小说的时候，我也十分同情小媳妇，并且对她周围的人充满了愤恨，特别是老王、小姑子二妞和丈夫小王。他们都是她的亲人，应该去照顾这个只有十七岁的弱小的小媳妇，可他们不但没有这样做，还处处为难小媳妇。老王要学“文明人”，要做足了当公公的气派，他变着方儿地挑儿媳妇的毛病，他没有空儿的时候，便叫女儿替他办，总之是小媳妇没有一天的着好气的，有时候还吃不饱。丈夫在城外做工，十天半月回来一趟，本应该没有什么事，不能打骂小媳妇，也没有什么理由呀。可是，小王经不起老王和二妞的挑拨，结果每一次都要毒打自己的媳妇。小媳妇是叫天天不应，叫地地不灵，自己受了冤枉却没有人来帮忙，连自己的丈夫都不曾关心过自己。更何况，柳家大院里的人都认为男的该打女的，公公该管教儿媳妇，小姑子该给嫂子气受，这些都是理所当然的。无奈呀，小媳妇终于忍受不了这样的痛苦，在房梁上吊死去了。我就想不明白，为什么丈夫可以打妻子，怎么就下得去手呢？为什么小姑子总是搬弄是非来欺负嫂子？难道她就不是一个女人吗？她没有嫁出去的那一天吗？她就不怕以后有同嫂子一样的命运吗？小媳妇固然可怜，她死了也许会是一种解脱。但我觉得二妞更可怜。因为，她不曾想过自己将来的命运，她不会善待别人，她还并不知道，她所看见的就是自己未来的命运。更可笑的是，她还不知道父亲要把她打发了，进点彩礼，然后给儿子续一房，卖个三百二百的除给儿子续妻之外，自己也得留点棺材本儿了。

可见，当时的社会，女子的地位有多么的低微，在家从父，出嫁从夫，夫亡从子，终没有自己做主的时候，自己受的苦，也只有自己知道。而且女人与女人之间都不存在互相的关爱。真的是一件很可悲的事。虽然，作品中的悲剧性很强，但作者笔下的文字却表现得不那么强烈，文中没有华丽的语言，平实而又有地道的京味，全文的语言都很幽默，使得文章更具有了讽刺意味。使人读后没有思想感情的波折，却能使人有深深的伤感！

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当熊孩子把《河畔的金柳》递给我时，骄傲地说，“娘，您知道这本书有多少字吗？没等我回答，便自问自答地说，我们老师太厉害了，写她娃写了40多万字，您能写这么多字不？”。我斩钉截铁地回答，不能！

当我拿到这部沉甸甸的书时，正是熊孩子出现诸多问题时——叛逆、玩手机（QQ聊天、打游戏、玩抖音）、上课不认真听讲。当时，读了教育家尹建丽《自由的孩子最自觉》《好妈妈胜过好老师2》李镇西《做一个合格的家长》等教育书籍，也没有找到解决问题的方法，便在专业人士的推荐下了买了几套心理学方面的书籍，希望从根本上找到问题症结所在，继而从源头上解决问题。

功夫不负有心人，一天，在孩子班主任金乾波的公众号里读到一篇文章，看到老师对其女儿的教育，隐隐觉得找到了答案，便在当当、亚马逊搜索，希望能买到一本，结果没有搜到，刚好遇到金老师因孩子的事情和我沟通时，我提到了这本书，金老师说这本书没有公开发行，只是送给女儿的成人礼，慷慨送了我一本，便有了开头那一幕。

说句实在话，这本书，我并没有从头开始看，而是抱着解决问题的心态，从我需要解决的问题入手，在目录里挑选和孩子相关的问题来读，我读的第一篇文章是《手机事件》，第二篇《放手，还是放任？》，第三篇《一顿暴打》，第四篇《我们培养什么样的孩子》，就这样，对照着，从高中篇读到初中篇，再回到高中篇，最后小学篇，读着读着，便放不下了，利用周末两天，一口气读完。

《河畔的金柳》没有华丽的辞藻，没有冗长的说教，以朴实无华的语言，从一个父亲的视角，记录了女儿金柳从出生到考上大学成长历程，其间点点滴滴的教育，却蕴含着意味深长的道理。

首先，金老师对女儿严厉的几近苛刻的教育。我没有想到，做为一名父亲，一名“教育工作者”，他竟“心狠”到在女儿5岁零4个月时，带女儿徒步6公里走到爷爷家；6岁带女儿爬翠华山；7岁带女儿爬上海拔比华山还高200多米的鹰嘴石（2600米）；12岁带女儿历时6天（路途遭遇暴雨、日晒、落石、恶狗）从西安徒步到镇安。真的不能想象，也不可想象！更不可想象的是，温文尔雅的老师，不！——父亲，也会在孩子学习懈怠、学习习惯不好、撒谎时暴打女儿，以示惩戒。但是，当读者看到自律、善良、执着的金柳时，方知严厉的教育是值得的！俗话说没有规矩不成方圆，远古时代都知道的道理（从出土的《伏羲女娲图》里伏羲女娲手持锯和规寓意规矩）。

反思自已的教育，不该妥协时妥协，不该严厉时严厉！心情好时，错误也可一笔带过，心情不好时，小毛病也成为大问题，等等诸多不良的教育，终于造就了孩子青春期的叛逆！

其次，金老师对女儿超越母爱的付出。先不说金老师是一位男士，且是一个工作极端忙碌的'男士，然而他每天在结束繁忙的工作之后，还要给女儿做饭，给女儿把每一科所有错题输入电脑（错题多的时候要输3个小时），要给女儿听写单词，检查语文背诵，还要陪伴女儿运动，（书中写到：刚到西安时，工作异常辛苦，每天回到家都精疲力竭，累得一动都不想动，可是孩子还要吃饭，常常在沙发上躺5分钟，便爬起来做饭，做家务，之后还要打起十二分精神给孩子做错题集）他对女儿的付出，是我这个作母亲的都不敢比，反观自已，除了照顾好孩子衣食住行外，在学习上并没有帮助多少，更别说帮孩子找学习方法、整理错题集。（虽然我也知道，整理错题集的重要性，从小学一年级就知道，然而，给孩子说了几次，孩子没做，小学时有时间便替孩子做一阵子，工作忙时，便没了下文，所以到现在孩子也没有主动纠正错题的行为，更没有养成及时纠正错题的习惯，究其原因，是家长没有做到位）。

第三，金老师多年的教育积淀。在《善待老师的惩罚》里，金老师写道“当孩子受到老师惩罚时，自然心痛不已。但是换个角度，也许会现老师惩罚的合理性，如果再因势利导，就会把老师的惩罚作用发挥到最大，是有利于孩子的身心成长。”仔细想想，孩子在学校里因为写错了字或是做错一道题，被老师惩罚写10遍时，自已是不是抱怨过，觉得这么简单一个字，或是一道题让孩子写这么遍，纯粹是浪费时间。实际孩子在经历过被罚的事情后，这个字或是这道题孩子是不是记住了？且很久都不会忘记？记住抱怨无助于孩子改掉坏习惯，却无形中也让孩子学到了抱怨。

在孩子注重外表时，金老师写道：“内不足则矜于外。一个人内心空虚，才依靠外在的物质来遮掩自已的自卑。内心的强大，源于强大的实力，而强大的实力源于不懈地努力。而你，陷入了一个‘自卑——迷惘——虚度——更加自卑’的圈子。”孩子如此，成人也如此。我们对于孩子的注重外表，除了干巴巴的说教外，没有具体的做法，当然孩子也不听，更别说其到什么样的效果。

还有致女儿金柳的四封信《谈勤奋》《谈理想》《谈惜时》《谈交友》，没有空洞的大道理，只是就事论事，督促孩子改掉不好的习惯。在《谈勤奋》里写道：“你是一个有理想的人，不甘于平庸的生活，但没有行动的理想只能是空想。”是呀，现在的孩子，理想只是停留在口头，天上不会掉馅饼，只有努力，理想才能变成现实。

在《谈理想》里：看到金柳因玩手机导致学习退步时，金老师写道“相信孩子吧，说不定哪天会突然顿悟，爆发出无穷的力量，然后学习成绩‘蹭噌’地上涨。你和我都抱着这种幻想，度过了初二，又度过了初三的前几个月。现在看来，这些都是自我麻痹，须知没有付出是不会有收获的。”相信很多家长，面对孩子天天把时间浪费在手机上时，抱有这种幻想的家长不在少数，我知道我身边就有很多这样的家长，都快高三了，熊孩子还不知道学习，家长就希望熊孩子突然顿悟，可是，高二过去了，高三暑假已过去快半了，熊孩子还是天天抱着手机上网、打游戏，丝毫没有顿悟的迹象。真的不能再任孩子这样下去，否则真的是废了！看来在没有其他智慧的教育方式下，对待天天像少爷一样捧在手心里的熊孩子，真的需要敲打敲打了！

虽然在书籍的开头，金老师说“体罚不是一种好的教育方式，但没有体罚的教育不是完整的教育，它是必不可少的”、“体罚是最无能的教育方式，但也是最后的一种教育方式，就像国家的军队、警察和监狱一样，是不得已而为之的”。想一想，的确如此，对于孩子，当说教其不到应有的作用时，是不是该警示？是不是该让他明白自已的错误？

第四，十二年如一日的给女儿做错题集。《河畔的金柳》最打动我的是金老师十二年如一日的给女儿做错题集，这需要多大的自制力，自律性才能做到。不要说孩子不听话，不要说孩子不努力，更不要说孩子不整理错题集。金老师为了给孩子省出时间读课外书，省出来时间锻炼身体，省出来时间背单词，背古诗，他在书里写道：“每天晚上，我把她前一天的语数外作业中出错的题目，制成卡片，在周五与周六晚分两次做完；利用周末时间，每周至少写两篇文章；每周把语文中的生字词听写一遍，英语的单词听写一遍；利用外出散步的时间，把语文课本上的古诗文（不管老师要求背诵与否，古诗文都要背诵）以级其他诵篇目和英语课文背诵一遍。”试问几个家长能做到，能十二年如一日的做到？所以我们的孩子出现问题，绝对和家庭教育有很大关系，但不否认，也有一些在学习上特别自觉的孩子，不需要家长这样做，但对大部分有惰性的孩子来说，必须得这样做，方能成效。

现在的教育书籍如汗牛充栋，良莠不齐，这本没有公开出版的书，却处处闪烁着智慧的火花，不但打开了我的心结，让我知道了我的家庭教育失败在了哪里？这是一本比较实用的家庭教育指南。

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柳传志管理日志读后感范文

思考是分为白色的信息、红色的情感、黑色的风险、黄色的优势、绿色的创新和蓝色的控制这六种角度的，彼此间没有优劣，各个层面的思考都有用处。

本书第一次以“管理日志”的形式，将柳传志的管理思想按阶段分为12个主题，从多个角度对柳传志的成功管理之道做了准确的归纳和睿智而又精辟的论断。

柳传志的管理思想最值得借鉴和学习的是，他每每能领先时代一步，不断有效升级。学习柳传志用于推动企业前进的理论和方法，成为中国乃至全球企业管理者的切实需要。本书第一次以“管理日志”的形式，将柳传志的管理思想按阶段分为12个主题，从多个角度对柳传志的成功管理之道做了准确的归纳和睿智而又精辟的论断。

中国企业家的管理实践植根于中国的经济实践和文化土壤，具有鲜明的中国特色。《中国著名企业家管理日志》就是从企业家的实践出发，理论结合实际，注重实用，对于全国企业具有借鉴和参考价值。挖掘、研究、总结、整理、传播这些优秀管理思想，使之薪火相传，发扬光大，是一件很有意义的'工作。

中国经济改革举世瞩目，企业管理经验亟待提炼总结。本套《中国著名企业家管理日志》丛书，旨在全面研究、总结中国企业家的管理思想及其管理理念、管理模式、管理方法、管理成果，将中国优秀的企业家在长期实践中形成的管理成果恰当地整理归纳，辅以准确的“背景分析”和精辟的“行动指南”，形成了一套有价值的“中国式管理思想丛书”。

愿景这个词，在中国的词典里是没有的。“愿”就是心愿，“景”就是景象。对组织来说，它是一种意愿的表达，愿景概括了组织的未来目标、使命及核心价值，是组织哲学中最核心的内容，是组织最终希望实现的图景。简单地说，愿景是一个预见未来的美景，这个美景给人动力去做一件事情。

愿景不等同于目标，但包括柳传志在内的众多中国企业家更愿意用做到什么样的规模来给企业定目标，并在很长一段时间内把这一宏伟目标想当然地当成愿景。当然，数字对于做成一个什么样公司的愿景能有比较量化的描述，也符合许多中国企业家心目中的规模情结。以联想为例，曾在很长一段时间内把进军500强的目标自觉不自觉地混淆为自己的愿景。

行动指南

设立一个愿景，让其成为你或你所在组织走向成功的开始。

1月2日真心相信你的愿景

很多企业不太注意愿景，实际愿景很重要，关键是你是否真心相信你的愿景，真的往这方面去做。

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远离初中教材二十余年，闲来翻阅，惊叹变化之大，出乎意料，出于对古典文学喜好，重点翻阅了古典文学部分，新编入的陶渊明《五柳先生传》短小精悍、值得品味。

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之;造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

今读斯文，好生感慨。“五柳先生”字号源于宅边五棵柳树，突出特征为闲静少言、不慕荣利;三大志趣为读书、嗜酒、著文章;生活境况为环堵萧然、不蔽风日，短褐穿结、箪瓢屡空。让人刮目相看。

五柳先生借酒浇愁，虽洁身自好、不入世俗、安于闲静，但其消极避世心态应为当今社会所摒弃，理当取其精华，去其糟粕。

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“Wind in the willows”其意为风语河岸柳，即《柳林风声》。这是一个爸爸写给儿子的童话，是适合大家围坐在初夏时节的树阴下，伴着徐徐微风共同倾听的故事。

胆小怕事又生性喜欢冒险的鼹鼠；热情好客、充满浪漫诗趣的河鼠；具有领导风范的老獾；爱吹牛、追求时髦的蛤蟆。这是《柳林风声》中塑造的非常可爱的动物形象。故事主要讲述了蛤蟆靠祖传家业挥霍浪费，且不断追求新奇玩意儿，上当受骗入监狱，差点连命都搭上。幸亏他忠实的朋友们把他救了出来。他们都曾经在追求新鲜、刺激、冒险的心态下远离家园，但最终都在家的召唤下回归了家园，找回自我。

文中的獾曾说：“很久以前，就在这片野林覆盖的地面上，有过一座人类的城池！他们就在我们脚下的这个地方居住，走路，睡觉，办事……他们是个强大的民族，很富有，很擅长建筑！他们盖的房子经久耐用，因为他们自认为，他们的城市是永存不灭的……但是人类来了，在这儿住了一阵，繁衍生息，建造房屋，然后又离开了。可是我们始终留下不走，守护着自己的家园。”是啊！人们离开家园四处奔波，寻找新的世界。但是他们却在金钱、权利、美色的诱惑下，忘记了自己的家园，忘记了那熟悉的地方，忘记了自己的初心。说只是出去看看，却不见那熟悉的身影归来。但家才是人们的港湾，它让你依赖，那儿的一切都温馨美好。

你建造的家园，是你永远的归宿，家的大门始终向你敞开，等待着你那熟悉的脚步。我是六年级四班的张熙雯，让我们一起翻开《柳林风声》，去品味人间百态和家的温暖吧。

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生活在地球上的动物，都遵循着他的本能而在这个世界上生存着，生命无所谓高贵与卑微，每个生命的个体都是千万年进化的产物。生命尊严的本质在与自由，在于自然而然的活着。

五柳先生虽然生活状况窘迫，但他能对此坦然自若。他曾经做过官，之所以辞官回乡，就是不堪忍受官场的腐败。他在辞官的时候就明白归隐之后自己必定是要过一种清贫的日子。但他却全然不在乎。贫穷不能改变他的志趣。更改变不了他对人生的态度。

读过《五柳先生传》后我问自己："什么是人生"?人生没有轮廓，没有颜色，没有味道。这些都需要自己去创造。因为人生本自一张白纸，有些人想用线条装饰自己的人生，结果却勾画的乱七八糟。有些人认为钱才是人生最重要的。为了钱放弃尊严，出卖朋友，甚至不惜出卖自己的感情。那么他的白纸上一定画了一张钞票。只有一少部分的人生，有一个诚实的轮廓。涂着简单而不是单调的颜色，散发着充满快乐的味道。

每个人的人生都不一样，不是只有五柳先生的人生才完美，别把生活太复杂化，要求不高，容易满足，追求不多，容易快乐，很多事情换一种思维，换一种叫的去想，去看，日子就会充满阳光。

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我第一次看《青海高原的一棵柳树》是在这本书刚出版的时候。看完之后，我被这棵柳树的精神深深打动了。

这是高原上的一棵柳树。它本该生长在平原上，却生长在青海高原上。在贫瘠崎岖的青海高原上，笔者在李家峡水电站入口处发现了这棵大柳树，它是青海高原上唯一的柳树。让作者惊讶的是：这柳树怎么会在这么恶劣的环境下长得这么大这么粗？

作者通过想象，认为这棵柳树在上天赋予它的九十九种死亡方式中，以其不屈不挠的精神，开辟了一条生存之路。作者把家乡的柳树比作这种高原柳树，是柳树的一种，但人生的道路和命运却相去甚远！我发自内心的赞美柳树不怨不惧，坚持战斗，顽强生存的品质。

我觉得青海高原的柳树就像是被生活残酷折磨殴打过的人。我们每个人都有不同的命运。生活不会给我们完全的公平，但我们每个人都要有公平的毅力，生活的希望在自己手中。只要我们不放弃努力，持之以恒，吃苦耐劳，不断追求，人生就会有奇迹。像霍金一样，无论遇到什么困难，只要有坚定的信念，勇敢面对危险，让自己成为生活中的强者！这棵柳树是精神的缩影，是教会我们如何从困难走向成功，学会在逆境中生存的缩影。

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