奥古斯丁的思想总结（精选18篇）
发布时间：2022-04-19奥古斯丁的思想总结（精选18篇）。
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烛
宋-丁谓
影抱铜芝直，光摇铸凤圆。
丛花生木蓼，凝蜜堕金莲。
积货徒供爨，当官竟不燃。
曾窥司烜氏，明燧奉高天。
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徐老师所创设的问题情境无时无处无不体现着以学生为主体的教育精髓。在“呼啦圈的解释”这一问题情境中，学生先是用一个呼啦圈套进四个猜“石头、剪子、布”游戏的学生，接着又用第二个圈套住三个玩“抢椅子”游戏的学生，第二个呼啦圈需要从第一个圈中拽出一个学生，可是第一个圈又把这个学生拉回去。就在两个呼啦圈互相争抢一个学生，闹得不可开交、发生矛盾冲突时，老师来了一句经典台词:“我还不管了，你们自己看着办吧!”竟然扬长而去了，把问题留给学生独立解决。学生在你争我夺地较量一番之后，慢慢的将两个圈互相靠近，又经过激烈的讨论、交流终于将两个呼啦圈交叉，双双地套住了那个“既参加‘猜’的游戏又参加‘抢’的游戏的同学”。这时全场报以热烈的掌声!此时，我深深地体会到:把课堂留给学生时就要学会“等待”。教师的离开，并不是对学生不闻不问。因为当教师揭示谜底的时候，也就是意味着学生思维的停止。当教师退出学生的视线之外，学生的潜能也就被挖掘出来。这样使原本复杂、抽象很难理解的知识具体化、生活化、直观化!真是活灵活现!徐老师老师智慧地将自己隐藏到幕后，学生表现出极大的主动性和创造力，这正是我们追求的一种教学境界。
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活动目标：
1、通过师生共同阅读图书，感受老虎奥古斯特的心情。
2、在阅读、分析、理解故事后，体会到：快乐就在身边。
活动准备：
课件1：奥古斯特和他的微笑、课件2：幼儿的微笑
? ? 活动过程：
1、播放课件（老虎的声音）（1）教师：今天老师带来一只小老虎，她的名字叫奥古斯特，他叫什么？我们来跟奥古斯特打个招呼吧。
教师：你们从图片中看出奥古斯特现在的心情是怎样的呢？（伤心、难过）你从哪里看出来的？（嘴巴）学一学模仿出伤心的表情教师：奥古斯特为什么这么伤心呢？原来他弄丢了一样东西。
教师：瞧奥古斯特从远方走来了，你们看他弄丢了东西后留下的脚印是怎样的？（有大有小）说明他走起路来都有气无力的，无精打采的。我们一起来学一学。
那奥古斯特到底弄丢了什么让他如此伤心？（幼儿猜想）他到底弄丢了什么，让我们一起来看一本特别的图画书《奥古斯特和他的微笑》。
2、教师讲述故事前半段，体验伤心地感觉。
（1）教师：奥古斯特好伤心，他弄丢了他的微笑。提问：他弄丢了什么？（微笑）你们在什么时候，也会丢了你们的微笑呢？那你们是怎么找会微笑的也来帮帮它的忙，怎么让他找到微笑。我们接下去看。
（2）他伸了个大大的懒腰，决定出发去寻找。
教师：你们是怎样伸懒腰的？我们来学一学。伸了一个大大的懒腰后，感觉那样？你们对老虎奥古斯特找到他的微笑有信心吗？那我们一起给他加把油吧！
（3）观察图片提问：他遇到了谁？（让幼儿去寻找：遇到了甲虫）甲虫看到它的微笑啦吗？你从哪里看出来他没有微笑的。（嘴巴撇着）他是在哪里遇到甲虫的。（到处是尖尖的树叶的地方）教师：灌木丛下他是怎么在到处是尖尖叶子的灌木丛下走的？（蹑手蹑脚）怎样走路叫蹑手蹑脚呢？（一起学一学）
（4）提问：奥古斯特来到了哪里？（高高的树上）老虎看到鸟儿们会怎么问？（你看到我的微笑了吗？）
3、教师：他在甲虫鸟儿们那里都没找到他的微笑，于是奥古斯特越走越远，他来到了哪里？（山顶）对他攀登到最高的山顶上，那里云雾翻滚。
提问：当你站在高高的山顶上看美丽的世界时心情会怎样？你猜现在奥古斯特站在山顶上会怎么想？心情会变得怎样？（豁然开朗）让我们一起来和奥古斯特感受站在山顶上舒畅的感觉吧。（播放音乐）
4、接下来奥古斯特会到哪里去寻找他的微笑，他找到了吗？请你们自己接下去看。（自主阅读）配乐阅读。
教师：你觉得这些时候他找到微笑了吗？为什么？
5、教师配乐讲述高潮部分。
教师：奥古斯特终于找到了他的微笑，让我们为他鼓掌吧。看到他找到微笑了，我们也笑了。原来看到别人的微笑自己也会感到快乐。
总结：奥古斯特明白了：他感到快乐的时候，微笑就会到来！他明白了什么？
他蹦啊跳啊，当他跳开的时候，就带着微笑。瞧：找到快乐的奥古斯特现在的脚印又是怎样的？（有力）奥古斯特快乐的回家了，再见。
6、教师：要想找到微笑很容易，心里快乐了就会有微笑。在幼儿园里我也找到了你们的微笑（看课件）
7、你们什么时候会感到快乐呢？说一说，让我们一起来分享你的快乐。
8、你会怎样给周围的人带去快乐呢？想一想，说一说，做一做。
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1.发现丁粒子，获得诺贝尔物理学奖
1965年起，丁肇中领导的实验组在联邦德国汉堡电子同步加速器(束流能量为7.5×109eV)上进行了关于量子电动力学和矢量介子(ρ,ω,φ)的一系列出色的实验工作，其中包括光生矢量介子、矢量介子衰变的研究、矢量为主模型的实验检验、ρ、ω、φ介子光生相位的测量和ρ、ω介子干涉参数的精密测量等，推进了对矢量介子的认识(见介子)。还在实验上证明了量子电动力学的正确性。
1972年夏，丁肇中实验组利用美国布鲁克海文国家实验室的3.3×1010eV质子加速器寻找质量在(1.5～5.5)×109eV之间的长寿命中性粒子。
1974年，他们发现了一个质量约为质子质量3倍(质量为3.1×109eV)的长寿命中性粒子。在公开发表这个发现时，丁肇中把这个新粒子取名为J粒子，“J”和“丁”字形相近，寓意这是中国人发现的粒子。与此同时，美国人B.里希特也发现了这种粒子，并取名为ψ粒子。后来(1975)人们就把这种粒子叫作J/ψ粒子。J/ψ粒子具有奇特的性质，其寿命值比预料值大5000倍;这表明它有新的内部结构，不能用当时已知的3种味的夸克来解释，而需要引进第四种夸克即粲夸克来解释。J/ψ粒子的发现大大推动了粒子物理学的发展。为此丁肇中和里希特共同获得1976年诺贝尔物理奖。
2.丁肇中的研究工作以实验粒子物理、量子电动力学及光与物质相互作用为中心。
到目前为止，他在学术上的主要贡献有：(1)反氘核的发现;(2)25年来进行了一系列检验量子电动力学的实验，表明电子、μ子和τ子是半径小于10-16厘米的点粒子;(3)精确研究矢量介子的实验;(4)研究光生矢量介子，证实了光子与矢量介子的相似性;(5)J粒子的发现;(6)μ子对产生的研究;(7)胶子喷注的发现;(8)胶子物理的系统研究;(9)μ子电荷不对称性的精确测量，首次表明标准电弱模型的正确性;(10)在标准模型框架内，证实了宇宙中只存在三代中微子。
3.热心培养高能物理人才
1981年起，丁肇中组织和领导了一个国际合作组——L3组，准备在欧洲核子中心预计在1988年建成的高能正负电子对撞机LEP上进行高能物理实验，将在质心系能量为1011eV能区中寻找新粒子，特别是电弱理论预言的黑格斯粒子(见黑格斯机制)，并研究Z0及其他粒子物理新现象。L3组目前共有包括中国在内的约13个国家近400名物理学家参加。
丁肇中热心培养中国高能物理学人才，经常回国选拔年青科学工作者去他所领导的小组工作;并受聘为中国科学技术大学名誉教授，中国科学院高能物理研究所学术委员会委员。
4.领导“阿拉法磁谱仪”实验探索反物质
1998年6月2日，美东部时间凌晨6时零9分，发现号航天飞机腾空而起，机内载中、美等国共同研制的“阿拉法磁谱仪”进行运行实验，此举揭开了人类第一次到太空寻找反物质和暗物质的序幕。
阿拉法磁谱仪实验是一个大型国际合作科学实验项目，实验由丁肇中教授领导，包括美国、中国、意大利、瑞士、德国、芬兰等国家和地区的37个研究机构的物理学家和工程师参加，仅中国参加的科学家和工程师就不下200人，其目的是寻找太空中的反物质和暗物质。
这次在航天飞机上运行的“阿拉法磁谱仪”传回的数据，从接收到的1%数据判断，它工作正常，并出现了预想的反质子，但由于数量太少，尚无法说已经发现了反物质。阿拉法磁谱仪将随航天飞机于12日后返回地面。下一次将在2002年再一次进入太空，并在太空逗留3—5年，将组建阿拉法太空站，第一批组件于1998年11月20日首次进入太空。
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19xx年6月30日上午7时俄罗斯西伯利亚埃文基自治区17分发生大爆炸，爆炸发生于通古斯河附近、贝加尔湖西北方800公里处，北纬60。55度，东经101。57度，当时估计爆炸威力相当于10～15百万吨TNT炸药，超过2150平方公里内的6千万棵树焚毁倒下。通古斯爆炸事件距今已届满一世纪，目前当地的森林与生态环境已恢复。此事件与3000多年前印度的死丘事件及1626年5月30日北京的王恭厂大爆炸并称为世界三大自然之谜。
19xx年6月30日，在俄罗斯帝国西伯利亚森林的通古斯河畔，突然爆发出一声巨响，巨大的蘑菇云腾空而起，天空出现了强烈的白光，气温瞬间灼热烤人，爆炸中心区草木烧焦，七十公里外的人也被严重灼伤，还有人被巨大的声响震聋了耳朵。不仅附近居民惊恐万状，而且还涉及到其它国家。英国伦敦的许多电灯骤然熄灭，一片黑暗；欧洲许多国家的人们在夜空中看到了白昼般的闪光；甚至远在大洋彼岸的美国，人们也感觉到大地在抖动
破坏力：据后来估计，相当于1500-2000万吨TNT炸药－－－2000颗原子弹威力，并且让超过2153。2平方公里内的6000。4万棵树倒下。
大约当地时间早上7：15分左右，在贝加尔湖西北方的当地人观察到一个巨大的火球划过天空，其亮度和太阳相若。数分钟后，一道强光照亮了整个天空，并且观察到了蕈状云的现象。这个爆炸被横跨欧亚大陆的地震站所记录，其所造成的气压不稳定甚至被当时英国刚发明的气压自动记录仪所侦测。在美国，史密松天文物理台和威尔逊山天文台观察到大气的透明度有降低的现象至少数个月。
当时俄国的沙皇统治正处在风雨飘摇之中，无力对此组织调查。人们笼统地把这次爆炸称为通古斯大爆炸。十月革命后，苏维埃政权于19xx年派物理学家库利克率领考察队前往通古斯地区考察。他们宣称，爆炸是一次巨大的陨星造成的。但他们却始终没有找到陨星坠落的深坑，也没有找到陨石。只发现了几十个平底浅坑。因此，陨星说只是当时的一种推测，缺乏证据，库利克又两次率队前往通古斯考察，并进行了空中勘测，发现爆炸所造成的破坏面积达2000多平方公里。同时人们还发现了许多奇怪的现象，如爆炸中心的树木并未全部倒下，只是树叶被烧焦；爆炸地区的树木生长速度加快；其年轮宽度由0。42毫米增加到5毫米以上；爆炸地区的驯鹿都得了一种奇怪的皮肤病枣癞皮病等等。不久二战爆发，库利克投笔从戎，在反法西斯战争中献出了宝贵的生命。前苏联对通古斯大爆炸的考察，也被迫中止了。二战以后，前苏联物理学家卡萨耶夫访问日本，1945年12月，他到达广岛，四个月前美国在这里投下了原子弹。看着广岛的废墟，卡萨耶夫顿然想起了通古斯，两者显然有着众多的相似之处：
爆炸中心受破坏，树木直立而没有倒下。爆炸中人畜死亡，是核辐射烧伤造成的。爆炸产生的蘑菇云形相同，只是通古斯的要大得多。特别是在通古斯拍到的那些枯树林立、枝干烧焦的照片，看上去与广岛上的情形十分相似。因此，卡萨耶夫产生了一个大胆的想法；他认为通古斯大爆炸是一艘外星人驾驶的核动力宇宙飞船，在降落过程中发生故障而引起的一场核爆炸。此论一出，立即在前苏联科学界引起了强烈反应。支持者和反对者不乏其人。索罗托夫等人进一步推测该飞船来到这一地区是为了往贝加尔湖取得淡水。还有人指出，通古斯地区驯鹿所得的癞皮病与美国1945年在新墨西哥进行核测验后当地牛群因受到辐射引起的皮肤病十分近似，而通古斯地区树木生长加快，植物和昆虫出现遗传性变异等情况，也与美国在太平洋岛屿进行核试验后的情况相同。五、六十年代，前苏联科学院多次派出考察队前往通古斯地区考察，认为是核爆炸的人和坚持陨星说的人都声称考察找到了对自己有利的证据，双方谁也说服不了谁。对于没有找到中心陨星坑的情况，有人认为坠落的是一颗彗星，因此只能产生尘爆，而无法造成中心陨星坑。1973年，一些美国科学家对此提出了新见解，他们认为爆炸是宇宙黑洞造成的。某个小型黑洞运行在冰岛和纽芬兰之间的太平洋上空时，引发了这场爆炸。但是关于黑洞的性质、特点，人们所知甚少。小型黑洞是否存在尚是疑问。因此，这种见解也还缺少足够的证据。直到今天，通古斯大爆炸之谜仍未解开。
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我一直认为，一个人对股市的研究无论如何都只能是其中的一部分内容。股市知识的广泛，从十个人就有十种操作方法就可见一斑。就股市获利而言，方法细分下来多如牛毛。虽然可以归纳为基本的几种方法，但由于每个人的理解不同，体验不同，最后选择的股票也会不同。甲买入一只股票并赚钱的时候，乙可能不以为然或者视而不见;反过来乙开始行动的时候，甲却认为市场没有真正的机会。这也说明市场机会无数，而每个人只能把握自己能把握的一部分。在这个过程中也会有重合的现象，就是说用不同的分析方法却选择了同一只股票，甚至在同一时间。
我想说的是每一种正确的方法都可以赚钱，它们之间没有矛盾，虽然他们可能是完全不同的方法。就我个人而言，我是使用的技术分析，对基本分析可以说不太了解。但我并不会认为基本分析无用或者批判基本分析。对基本分析的文章，我只能说因为自己不了解，所以没有发言权。相反，我很希望自己能深入研究掌握基本分析。就技术分析而言，我对波浪、周期及指标分析也是没有深入研究，但这不是因为排斥它们，我不会说波浪无用，指标无用之类的话。它们的存在就已经说明了一切。
所有不同的分析方法，就好像不同的武器一样，每一种武器对防身和杀敌而言都是有用的。对我而言，我只能紧握已经被自己证明了的武器，走在股市的“无间道”上。
其实，多一种武器就多一分安全和机会，但是一个人的精力有限，不可能掌握所有的方法。如果我勤奋一点，也许可以再多掌握一种方法，那样获利的机会就更多。但是我已经知足了，或者的确是精力有限，毕竟，股市不是全部。而真正掌握一种方法(不是理论)不是简单的事情。
我相信每个有一定经验的人都有自己觉得必涨的股票状态(这里用状态这个词是想适用每种分析方法)，这种完美的状态可能出现的次数很少，但很可靠。而每个人心中的这种完美股票状态是不同的，这也说明了机会的多样性。
我曾经说过:高手之间的交流从某种角度而言是很难的。因为他们都有自己坚信的一套方法，即使是同样的分析方法，两个人都会因为各自不同的经历而有不同的理解。谁要说服谁都很难，因为你要说服的是他的理解，是他多年的浸淫。
我把自己定义为能在股市赚钱的人。在我眼里，真正的高手是对股市掌握很多的人，而那是靠持续的努力和钻研外加一点天分得来的。当然，这也会必然给他带来更多的收益，因为那是对知识真正的掌握，不是股评家似的了解。日本围棋九段藤泽秀行在自己对围棋的掌握有多少时说，以十为全部的话，我大概掌握了四或五吧。藤泽是高手。
在前面的言语中，已经包含了如何在股市真正获利的一些道理。那就是股票操作和所有其他行业一样，一分耕耘一分收获，多一点研究多一点机会。不要说自己已经研究了，为什么还是亏钱?我问你:假如你下了三年棋，而且每天都研究，你觉得你就懂了吗?你就能不停地赢棋了吗?假如你踢了三年球，你就可以进国家队了吗?你就可以打败韩国、日本、甚至巴西队了吗?假如你做了三年生意，你就掌握了生意之道了吗?你就觉得可以不停地赚钱了吗?没有成功只能说明自己努力不够，或者，就不应该进入股市。
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1、针对自己的身体特性作出科学的健身计划。
2、要有一个对吃斤斤计较的态度。
3、运动+坚持已养成的健康生活习惯。
以上就是我的减肥总结，希望能给大家带来帮助，同时也祝广大肥胖者能够和我一样告别肥胖。
xx年龄:31岁身高:1.68米产前最高体重:75千克产后体重:68千克现在体重:52千克
从小喜欢运动，在生育前一直是纤细苗条的一类。结婚怀孕两个月后，婆婆陪她去妇幼保健院做产前检查，妇科医生说她太瘦了，身上都是骨头，一点脂肪也没有，得好好增肥。由于先生是独子，婆婆对下一代高度重视，因此全力以赴，每天精心搭配伙食，大吃六顿正餐。而她偏偏身体素质又特别好，一点孕期呕吐反应也没有，所以体重直线上升，从孕前的48千克升到产前75千克，活像一只大熊猫。
生完宝宝后，简直是面目全非。于是从剖腹产的第二天起，她就试着下床多走动，给宝宝换尿布、喂奶等事情都自己亲力而为。在住院的一周里，她还经常给周围的产妇讲解一些从书上掌握的知识和经验，因此，在出院时她的体重已经下降了5千克。同样在产后，她还坚持全母乳喂养。为了宝宝的全面营养，她没有采用节食的方法，但也不挑食，相反多方位地摄入营养元素，同时坚持多运动，多陪宝宝说话，坚持练习爬行、走路，还经常带着宝宝在花园里活动。这样坚持下来，不仅宝宝的体力增强了，6个月大的时候宝宝就能在双杠上垂吊2-3分钟，而她也基本恢复了苗条的身材。
而现在，随着宝宝一天天长大，即便她工作再忙，依然坚持每天陪伴宝宝学习、运动，做亲子游戏、做女儿的好朋友。而在这个过程中，她感觉到自己的心理年龄也年轻了不少。
许多人都觉得做妈妈后被家庭琐事和孩子拖累，没有时间发展个人兴趣、爱好，但她并没有因为结婚生子而放弃自己的个性和追求。说，这两者并不矛盾，除了做好自己的外贸工作外，在业余时间还学成人芭蕾，利用自己的主持特长为社区、朋友和公司主持各类宴会、婚礼，参加“漂亮妈妈”比赛等。参加这些活动时有机会她总带着女儿一起去，这不但使自己始终保持了年轻的心态，还增强了亲子感情交流。
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对于止损，市场中存在两种观点。由于各自的投资出发点不同，看问题的角度不同，所以，观点也迥然不同。一种认为止损是减少帐面损失的扩大，避免深度套牢的利器，是壮士断腕的英勇之举。另一种观点认为止损实际就是割肉，是把自己的股票在相对较低的价位上割肉给庄家的愚蠢行为。这两种观点代表着不同的股票市场观，代表着不同的操作风格。甚至在遇到股票被套时，采取的应变策略也完全不同，一种会采取止损策略，另一种会采取捂股策略。
其实，这两种观点都有其合理性，也各有其片面性，不能随意认定某种观点是错误的。做为一个成熟的投资者必须全面掌握这两种策略，根据客观情况的不同，分别采取不同的应变方式。
投资者在买入股票被套后，首先面临的问题就是必须在卖还是留之间做出选择，也就是在止损和捂股之间做出选择。具体的选择标准如下:
1、分清造成套牢的买入行为，是投机性买入还是投资性买入。凡是根据上市公司的基本面情况，从投资价值角度出发选股的投资者，可以学习巴非特的投资理念，不必关心股价一时的涨跌起伏。
2、分清该次买入操作，属于铲底型买入还是追涨型买入。如果是追涨型的买入，一旦发现判断失误，要果断的止损。如果没有这种决心，就不能参与追涨。
3、分清这次炒作是属于短线操作还是中长线操作。做短线最大的失败不是一时盈亏多少，而是因为一点失误就把短线做成中线，甚至做成长线。不会止损的人是不适合短线操作的，也永远不会成为短线高手。
4、认清自己是属于稳健型投资者，还是属于激进型投资者。要认清自己的操作风格和擅长的操作技巧。如有的投资者有足够的看盘时间和盘中感觉，可以通过盘中“T0”或短期做空来降低套牢成本。
5、分清买入时大盘指数是处于较高位置，还是处于较低位置。大盘指数较高时，特别是市场中获利盘较多，股民们得意洋洋，夸夸其谈时要考虑止损。金汇通论坛
6、分清大盘和个股的后市下跌空间大小。下跌空间大的坚决止损。特别是针对一些前期较为热门，涨幅巨大的股票。
7、分清主力是在洗盘还是在出货，如果是主力出货，要坚决彻底的止损。但要记住:主力出货未必在高位，主力洗盘未必在低位。
8、根据自己仓位的轻重，如果仓位过重而被套的，要适当止损一部分股票。这样不仅仅是为了回避风险，也有利于心态的稳定。
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感觉这一学期好像真的很快，比上一学期来的还要迅猛。就像当初大三的社会拍摄的那个毕业视频中的那句配音：一切感觉刚刚开始，但已然悄悄落下了帷幕。又是一年毕业时，看着一届有一届的学生离开这里，看着他们在图书馆和九号楼门前说说笑笑的穿着学士服拍摄毕业照的情景，一下子也把我的思绪带到了大四毕业的那段时光，还有一年半以后我也将离开这里。目前，我在这儿读研要耗费掉两年半的时间，开玩笑的说，我也能够送走两届本科生和两届研究生的师哥师姐们。离别，多么伤感的字眼，多么沉重的话题!毕业后大家都有了自己另一种身份，发生了角色的变化，或许你情愿，或者你哀怨。
也许老师们的那句话确确实实是正确的吧，研究生就是一个踏入社会的缓冲阶段。其实在这一阶段上的我们不免肯定会有些许的焦躁，看着本科同学们为工作热火朝天的奔波，听着他们回来后讲的一连串的社会道理，让我对外面的社会充满了好奇，当然还有必不可少的陌生与恐惧。
请允许我刚才说了一些感伤的话语，一些肺腑之言，因为最近实在是感伤的东西太多。离别的痛楚，处世的艰难!
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然而，对于我这样一个非富家子弟来说，所拥有的最宝贵的资本就是年轻的生命。这两天我一直在和别人说：因为我们年轻，所以我们需要更努力的奋斗!我不得不承认，人生未必要奋斗，但奋斗肯定会成就人生的异样精彩!但同时不能不承认的，是社会的现状。就目前而言，作为一个学生，所面对我们最大的压力就是要安身立命，全心全意依靠我们自己去创造更多更好的未来，去谋划属于我们自己的人生图景。
最近，总想写一些东西，但是一坐在电脑前，又不知道从何提起，想说的事情很多很多，包括我的对待学业、事业、感情的种种看法，更想谈谈樊老师讲的大学毕业不成熟的爱情经不起从感性到理性的艰难的一跃。
总之吧，还是那句话，年轻人，多奋斗，多创造，这不是浮夸，我也以此而自勉!
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鼎
宋-丁谓
妙尽三才象，精皆九贡金。
克商迁洛邑，兴汉出汾阴。
郜赂惭非道，秦求愧丑心。
观铭知考甫，伛偻戒何深。
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再没有比《忏悔录》更能体现出记忆和期待之于幸福的意义的了。实际上，这双重的寻找可以归结于一个问题：人和上帝的关系。这不仅因为人是上帝创造的，更重要的还在于人的心灵乃是上帝的形象。只有认识到人和上帝的关系，才能理解作为人和上帝之中介的心灵上帝的形象;而心灵作为上帝的形象，恰恰就是人最真实的自我。从这个意义上讲，《忏悔录》的写作目的，就是在自我身上寻找上帝的形象。
经历了五十多年的风风雨雨，面对周遭无数的恶毒攻讦，他毅然拿起了如椽巨笔，写下这部自传体的《忏悔录》，把自己赤裸裸地剥现在世人面前，让人们看到一个完完全全真实的卢梭自我。胜过任何的辩解与粉饰，所有的人面对这个真实的灵魂，都沉默不语。因为人们在他面前就如在一面纤尘不染的平镜前一样，照射出了自己灵魂的卑污与丑恶。正如卢梭所云：我如实地描绘自己是个什么样的人，是可鄙可恶绝不隐瞒，是善良宽厚高尚也不遮掩：我把我那你看不到的内心暴露出来了。上帝啊，把我无数同类召到我周围来吧，让他们听听我的忏悔，让他们为我的丑恶而叹息，让他们为我的可鄙而羞愧。让他们每一个人也以同样的真诚把自己的内心呈献在你的宝座前面，然后，看有谁敢于对你说：我比那人要好!
我是没有这样的勇气的。在世人面前我展现给大家的形象，决不是我的全部。有许多东西，它们深藏在我心灵的深处，只有我一个人面对自己时，才有可能浮现。像卢梭那样冷酷地解剖自己，是需要非常的胆量与勇气的。
早在上中学的时候，我就心惊肉跳地读着卢梭的《忏悔录》，因为我读出了自己意识深处那么多的黑暗的洪流。也就是从那时起，我学会了在日记本上反省、忏悔、自律、自强，自己要对自己真实。不知有多少次夜深人静的时候，我面对苍穹，寻找上帝的光芒。我曾经数次把一摞摞厚厚的日记本点燃，企图在灰飞烟灭之中，消灭那个可怕的魔鬼。如果把所有的日记搜集起来，也许也是一部属于我的《忏悔录》。
而今我再一次读着《忏悔录》，我的心跳得更加厉害。检视自己成人之后的将近十八年的心灵历程，我发现我更加无法面对卢梭这面镜子。有更多的黑色洪流，不可阻挡地向我涌来，几乎淹没了我。我徒然地挣扎，甚至甘心情愿地投入洪流的怀抱。犹如从恶梦中惊醒一般，我蓦地坐起，张开双臂，渴望拥抱光明与希望的抚慰。
在物欲横流的今天，谁还能够像你一样真实地忏悔?
在告别尘世的那天，谁还能够像你一样安然地入睡?
就如今日在电脑前写着这些文字将要贴在博客上面一样，我还能够面对远朋近友，有足够的勇气对他们说：这就是我真实的自己吗?!!!
卢梭，你让我再一次发出深沉的喟叹唉!
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(一)了解雷锋事迹
通过读雷锋的故事、摘抄雷锋日记、学唱雷锋歌曲，让学生了解雷锋，体会雷锋精神。
(二)学雷锋见行动
1、开展了“六个一”学雷锋活动：唱一首歌颂雷锋叔叔的歌;读一个关于雷锋叔叔的故事;做一件好事;为学校做一件好事;制作一张“雷锋日记、名言摘抄”卡片;出好一期“学雷锋”黑板报。
2、在活动中一、三年级的同学将学雷锋活动与自理活动联系起来，开展了“自己的事情自己做”从身边的小事做起,还有许许多多的同学默默无闻的为班级做好事，为同学做好事，主动在校园捡拾垃圾。通过此次学雷锋活动，全体少先队员的行为习惯养成也得到了提高，从校园内到校园外，涌现的小雷锋层出不穷。
(三)传承雷锋精神
作为此次活动的延伸，希望通过此次学雷锋系列活动的开展，教育学生从小奉献爱心，参与社会志愿活动，作为祖国未来建设者，从小培养学生这种处处为人着想，以帮助人为乐的奉献精神。
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《大师的命门》书中的有一句话，所有的技术、分析都不象说的那么管用，我使用，但不执著，正如《龙枪编年史》里面的高山矮人族。他们被天谴充满好奇和才智，又干不成事情，因此他们的发明都是为了弥补上一个发明的缺陷。他们发明了一个弹射装置做电梯用。下面把人放到投石车上，然后举棋吹口哨通知上面有人要弹上来了。然后上面相应的楼层，比如说15楼会有一张网出来，把人接住。如果运气不好，这张网没接住，警铃会响，然后14、13层会有网抛出来。运气再差点，一直到第三层都没有接住，第二层会抛出来两块海绵，做为缓冲。运气太差，没有掉到海绵上面，就有一盆水从第一层自动冲出，然后机械手臂就用刚掉下来的海绵擦洗地上的血迹。也许，我们的每一个新的所知，就是为弥补上一个错误而成的，我们又怎么能寄希望于它呢?
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徐老师让学生把自己的名字写在一张卡片上，本以为是为了便于与学生交流，原来写名字也是为后面教学:将重复的现象抽象成集合时做好铺垫，真可谓一举两得!当学生自主探究出将两个呼啦圈交叉套住那个“即参加了‘猜’的游戏又参加了‘抢’的游戏的学生”时，学生已经较为深刻地体验了交叉重复的含义。但是，教师又别出心裁地设计了“贴名字”游戏:引导学生把两个交叉的呼啦圈画到黑板上，自然地画出了表示“重复”的图示。本来很抽象的数学符号，老师并没有作过多的说教，而是在学生的自主探究的过程中自然地产生出来。学生不仅能画出图示，而且明白其含义，这不正是问题情境设计的目的之所在吗?至此，老师还未罢手，再掀高潮，让参加游戏的学生把名字贴到图里。只参加一个游戏的学生很快就把名字贴对了地方，参加两个游戏的学生可“苦”了:先把一张名字贴到了第一个圈里，接着又把另一张名字贴到了第二个圈里。可是一数有了8个人，明显不对啊，于是又拿下一张，再一看，更不对了，有一个圈里没他的名字了。最后，在全班同学合作交流、共同探究中形成了共识:将两张名字“重复”地贴在了一起。至此，全班同学在老师精心设计的具有探究性的问题情境中理解了“重复”的本质意义，通过形象具体的问题情境形成了抽象的数学认识，实现实际生活问题的数学化。
徐老师的这节课把预设与生成紧密地联系在一起，环环相扣，甚至让人无法断定它们的分界，如行云流水给人耳目一新的感觉。徐老师善于把握学生思维进程的节奏，在一步一步引导学生探究的过程中，每到谜底就要揭示的时候，他总是嘎然停止，在等待中使学生一步一步靠近事物的本质，从而领悟数学的真谛。徐老师善于抓住教学过程中有利的时机来告诉孩子们这个重要的数学思想，在本节课中虽然不是必学的数学思想，但对于孩子们来说却是终身受益的。整节课下来都来不及做笔记，就像观赏一场精彩的演出，全神贯注地害怕错过任何一个细节。随后徐老师的演讲也十分精湛，以手机比喻教育，以医疗比喻教育，举例深刻形象，发人深省。他主张“简约数学”，即简单的教数学，从冗繁到凝练，从杂乱到清晰，从肤浅到深邃的逐步转变。真是简约而不简单。善于制造课堂乱象，学会等待把多一点时间留给学生也是徐老师的教学良方，徐老师说:“乱世出英雄!”课堂看似乱其实并不乱，反而使得学生有更大的空间表达自己内心的真实想法。把教育的脚步慢下来，其实只要给学生多点的时间，很可能会有意想不到的效果。
“学不会是每个学生的权利”，“成长在于经历而不是得到”徐老师的这些教学理念深深的铭记在我的心中。
时光飞逝，一年的光阴伴随着盛夏的脚步悄然而逝。过去的一学年中，在学校领导的全心关怀和正确指引下，在学校教师同仁的倾心相助、大力支持下，在学生们的努力配合下，我较好地完成了学校布置的各项工作任务。回顾一年来的工作，忙碌伴随着充实，汗水浸润着收获，在这个平凡的三尺讲台上，我满怀期待和信心关注着学生每一天的成长。作为数学教师，只有向教改要效率，充分利用好课堂40分钟，才能提高教育教学质量，全面提高学生素质鼓励学生把生活中碰到的实际问题带进课堂，尝试着用数学的方法来解决，引导学生把课堂所学的知识和方法，应用到生活实践中，使学生能体会到数学就在身边，领悟到数学的魅力，感受到数学的乐趣，进而感受生活数学之美。听课心得体会。现就谈谈自己听课后的一些心得体会。
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《母与子》：丁聪先生于20世纪60年代初画的沈峻和儿子
沈峻去世了，悄无声息的。
这是她的风格，她的为人。别人需要帮助的时候，她慷慨相助，而她自己却无论怎样也不肯麻烦别人。我知道她去世的消息，已是五天以后，遗体已经火化，想最后再见一面也不能了。
有一件事很能体现丁太太的为人。那时丁先生尚在世，但已坐上轮椅。年届八旬的丁太太经常要骑车到医院拿药，再赶回家照顾丁先生起居。那天她骑车去医院，不想冲出一辆轿车，把丁太太撞得凌空翻起，又结实地落到了地上。轿车里坐的大概是老板，下车离去，把事情留给司机处理。司机闯下这祸，吓得话都说不出来，不知将要面临怎样的局面。也是丁太太命大，跌下来时脚先落地，因此头脑还很清醒。她把司机叫过来说：“你不要害怕，快先把我送到医院。”医院离得不远，检查过后，诊断是脚骨骨折，打了石膏。看到诚惶诚恐的司机，沈峻反倒安慰他说：“我有医保，不会讹你。可家中有病人，不能离人。现在我既不能住院，又无法骑车。从今天起，你要每天来接我到医院，做过治疗，再把我送回去，直到我自己可以行动。”司机听说不要他赔偿，喜出望外，千恩万谢，果然每天按时接送。不过半个多月，丁太太拄杖能行，也就不再要他接送了。直到最后，那司机也不知道他撞倒的这位老太太，是著名漫画家丁聪的夫人。
责己也重以周，待人也轻以约。别看她风风火火，说起话来犀利尖锐，但真的有一副菩萨心肠。沈峻在丁聪先生塑像前（图片来源：枫泾阿丁的博客）
丁先生在世时，称她为“家长”，朋友们相聚时也随丁先生尊她为家长。不了解内情的人，都因为这，以为丁先生真个是“气管炎”（妻管严）。加之沈峻在朋友相聚场合，也喜欢总揽一切，指挥调度，无不得宜，给人强势的印象，好像真有点河东狮吼的气度。其实，朋友圈里都知道，他们伉俪间受照顾的永远是丁先生，而沈峻却是“劳碌命”。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，样样都是她在打点不说，丁先生需要的画具纸张，丁先生画作的收集、整理、复印、邮寄，丁先生著作的编辑出版，丁先生画展的筹备联络，也样样是她在操持。
丁家挂了两幅黄永玉的画，一幅画的是丁先生枕石而眠，身边还散落着七八块大小不同的石头。题跋记不真了，大意是：人家拜石头，此人石头拜他。我问过丁先生：“是说你硬气吗？”丁先生大笑，说：“那是因为我患肾结石而开刀，取出了大大小小八九块石头。”另一幅画的是鹦鹉，题道：“鸟是好鸟，就是话多。”我看罢笑谓丁太太：“说的是谁呀？”丁太太立即争辩道：“不是说我。那说的是郁风。郁风不要，我就拿了来。”郁风，著名画家，是书法家、美术史家黄苗子的太太。两家同黄永玉都是好友。郁风同丁太太其实有很多相似之处，都那么爽气，都那么健谈；而黄苗子同丁聪也大有相似之处，都那么沉静，都那么谦和。那只鹦鹉，到底原是送给哪位夫人，似也无须考证。永玉先生也可谓“善戏谑兮，不为虐兮”。谑而不虐，令人捧腹。
同丁先生熟了，说话也就随便。他们之间的一些小花样也看得明白。譬如，丁先生血糖高，但爱吃甜食，丁太太便要加以限制；丁先生血脂高，但又偏爱吃肉，当然也要受点限制。所以每当客人在时，丁先生便会借朋友的名义提出一些吃的要求。但这些小花样，丁太太早已了然，于是一口回绝，或说“他可以，你不行”。这时，丁先生就会背脸做个怪相，低声说道：“嘎凶，砦要听伊格（沪语：那么凶，全要听她的）。”但每次我见到丁先生的伙食，总是很钦佩丁太太的禁而有节。甜食、肉食都是有的，而且可口，只不过不允许过量而已。
在她自知将走到生命尽头的时候，写下了一纸“墓志铭”。她对我说过，但没有给我看过，只说，现在还不宜公开。直到她去世后，我才知道，在她写成后的第二年，知道无力回天，便把它交给了枫泾的丁四云先生。丁聪的墓地在枫泾，叶落归根。她那时就在墓边说：“再过几年，我来陪你。”“墓志铭”交给枫泾，也是兑现承诺的意思吧。
沈峻自拟“墓志铭”的全文是这样的：
这里住着一对被他们朋友们一致认为非常恩爱、令人羡慕的夫妻（丁聪和沈峻）。其实他们从未恩过也未爱过，只是平平淡淡地度过了坎坷的一生，就像白开水一样，一点味道也没有，但却充满了人体不可缺少的恩爱元素。这也许应了一句话：平平淡淡才是真。不论是逆境还是顺境，他们都用纯真来对待一切，无亏于己，无亏于人。
如果你们一定要问，如何才能做到恩爱夫妻白头到老？让我告诉你们，诀窍是：不要企图改变对方，让对方做他喜欢做的事，包容宽大。每天向对方微笑几次，摸摸他的脸，揉揉他的手，或说一些貌似批评实为表扬的话。如有矛盾则用幽默来化解，千万不可大声对抗。如此而已，是不是很简单！
悍妻沈峻生前书
二○一四年五月廿六日
注：丁聪到处宣传他老婆凶悍，真正凶悍的人会容忍整天被人宣传她凶悍吗？
所以，对于丁聪，若真有悍妻，他敢当着太太面向人倾诉妻子的凶悍吗？这种倾诉包含着的是爱意，或许还有炫耀。
丁太太去世了，回到丁聪先生身边，过他们平平淡淡的恩爱生活。此去经年，春风杨柳，秋叶梧桐。若到枫泾，丁先生的塑像旁，当有沈峻“墓志铭碑”相伴。在他们灵前，不要眼泪，不要悲伤，能一起聆听一段音乐，拉一曲京胡，就是对他们最好的纪念。
愿他们相爱到永远。
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蔡元培是我国近代史上提倡美育的“唯一的中坚任务”。他认为美育教育是进行世界观教育最重要的途径，使人们从现象世界通向实体世界所必经的桥梁。美育教育的重要性源于其特点，从他看来，人从现象世界通向实体世界存在的障碍不外两种意识，一是人我之差别、二是幸福之营求。“有人我，则于现象中有种种之界画，而与实体违。有营求则当其未遂，为无己之痛苦。及其既隧，为过量之要索，循于现象之中，而与实体隔。”因此，仕人我之见，泯营求之念便是从现象世界走向实体世界的关键，而美感教育的特性恰恰就在于此，他说在现象世界，人人都有爱恶、惊惧、喜怒、悲乐之情，不过这种情感随着人的离合、生死、祸福，利害等现象而改变，但美感教育，使人“自美感以外，一无杂念”，人进入这种境界则“已接触于实体世界观念矣”，后来在《以美育代替宗教说》一文中，他把美感教育这种特性说得更加明确：“纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人之我见，利己损人之私念，以渐消沮者也。”正因为美育具有陶冶人的感情，使人的道德品质高尚纯洁的特性。因此蔡元培认为：“故教育家欲由现象世界而引以到达于实体世界之观念，不可不用美感之教育”。蔡元培的美感教育思想的哲学基础是唯心主义的，受到康德美学思想的影响较深，他反复宣传美感的普遍性和超越性，也显然是超阶级的、超现实的，过分夸大了美感教育的作用，主张在教育人对美感教育“应特别注重”，这些都是正确的。以上的五种教育，蔡元培认为尽管各自的作用不同，然而均是“养成共和国民健全之人格”所必需的，是统一的整体所缺一不可的，同时他又指出，这五种教育并不是平分秋色，没有重点的，而必须以公民道德教育为根本，“五者以公民道德为中坚，盖世界观及美育皆所以完成道德，而军国民教育及实利主义，则必以道德为根本”。
蔡元培五育并举的思想，是以公民道德教育为中心的，德智体美诸者和谐发展的思想，这在中国近代教育史上是首创的。但是，他也有它的局限性，首先，把世界分为现象世界和实体世界两部分，又把教育分为隶属于政治于超轶于政治两类，认为军国民教育、公民道德教育、实利主义教于隶属于政治，而其他的超轶于政治，这种划分不科学。其次，认为教育的最终目的并不是为了现世的幸福，而是为了达到那个“不可名言”，如果“不得不强为之名”则“或谓之道，或谓之太极，或谓之黑暗之意识，或谓之无识之意志”的实体世界。此外，他在阐述公民道德教育，世界观教育、美感教育等问题时，也存在超阶级、超现实、牵强附会等弊病。
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春雪
元-丁复
江上亦春雪，气随王化南。
平铺方浑浑，细落更毵毵。
柳棹浑无定，花开恐不堪。
檐牙县宿溜，直拟老夫簪。
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一艘游轮上有两个人讨论信仰的问题，其中一个说:我相信上帝是存在的，另一个说，你说上帝存在，怎么证明?前一个人说，我跳下水，爱我的上帝自会救我。说罢纵身跳进大海。过了五分钟，来了一艘小舢板，上面的人对他说，上来吧我救你;这个人回答，不要你管，上帝自会救我!小舢板于是离开远去了。过了十分钟，来了一艘小快艇，上面的人对他说，上来吧我救你;这个人回答，不要你管，上帝自会救我!小快艇于是离开远去了。过了十五分钟，来了一架直升飞机，上面的人对他说，上来吧我救你，这个人回答，不要你管，上帝自会救我!于是直升机也离开远去了。二十分钟之后这个人淹死了，后来他终于见到爱他的上帝，他对上帝说，你为什么不救我，证明你的慈爱你的存在呢?上帝无奈的对他说:我派了两艘船、一架飞机去救你，你就是不上，让我怎么办?
如果你对某一件事有自己的认知，为什么非常在乎它的外在形式呢?!在股市中奔波的你呀，是不是总在事后懊悔呢?
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