[读后感必备] 《红楼梦》读书笔记(篇七)。
在大家的生活中或多或少会有发言的活动存在。好的发言能让我们彼此之间有更多的情感交流，交流是人与人之间思维的桥梁，发言稿就是修桥的工具，通过发言稿，我们能更好的表达自己，怎么去写一篇优秀的发言稿呢？小编特地为您收集整理“[读后感必备] 《红楼梦》读书笔记(篇七)”，仅供参考，希望对您有帮助。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”
何人怜惜那垂泪葬花的潇湘妃子，又何人可怜那盛极一时、到头来却不过是葬送了一观园繁华的荣宁二府? 这世道的兴衰变幻莫测，区区女儿家如何能摆脱这不幸的命运旋涡，而不是如落花般随流飘零呢。
读过红楼的人都知道，大观园中皆是举止见识出于须眉之上的闺阁佳人，但我独独偏爱那位曲高和寡、才气出众的.林姑娘。她年幼丧母，十岁时被接到了贾府，天性灵秀聪慧，却是体弱多病，尽管如宝玉一般受着贾母的疼爱，但毕竟不是嫡亲的孙女，终究还有带着点儿疏离感。对她来说，在那荣华富贵的贾府住的再久，仍是寄人篱下。敏感如她，所言所行皆需劳心思考，百般谨慎。日日忧虑不断，每逢伤感之景扁忍不住在无人处垂泪。宝玉曾戏言她不仅有着倾国倾城的貌，也有个多病多愁的身。
她与宝玉初识之时，彼此却都觉得眼熟，像是哪儿见过似的，与其说这是一见钟情，更不如说是上天注定。前世绛珠仙草为酬报通灵宝玉灌溉雨露之惠，今生下凡还他这一世眼泪，只可惜那个娇养惯了的多情痴情种，流连风月，不喜功名，既没有屈服在那封建观念下刻苦读书，又没能为自个儿的婚姻做的了主，终是失了与黛玉的那段姻缘。
宝黛二人的悲剧也是当时整个封建礼教社会的缩影，明明是众人皆知的恋人，又互为知己，偏生还有人说什么“不如宝钗识大体”，加上元妃指亲，胡乱配了鸳鸯谱，强拆了宝黛二人的姻缘，以致她在宝玉大婚之夜泪尽而逝。若是黛玉能生在现世，如此才貌俱佳之人，必不会落得在悲苦中悄然离世这样的一个结局。
芳魂一缕随风而去，贾府也从这个时候加速了衰败朽坏。怎想当年元妃省亲，大观园的姐妹亲眷们其乐融融，宁荣二府上下吃穿用度奢靡华贵至极，一朝失宠却落得个众人离散的地步，偌大的贾府只余下一派荒凉颓败。
盛衰更替，世事无常，无论是在那个封建社会还是现在都依照着这个规律在发展，只是封建礼教的对人的压迫束缚，使得在这个背景下的《红楼梦》里更多了些可怜人。
“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，曹雪芹批阅十载，增删五次，写的是空蒙，却真实的、有血有肉的红楼，是一场令人叹惋的大彻大悟。
若是今生有幸，让我得见正在葬花的黛玉，看看年方十二的她肩上担着花锄斜倚在石上，身旁是一地落英，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，那是旷世才情兼绝代姿容的林姑娘，那也只是个尚未长成的少女而已，我怎么忍心告诉她：“颦颦呀，你这一首《葬花吟》，其实就是葬华吟，你将在这大观园里葬送你本该无忧无虑度过的芳华，而这看似屹立不倒的贾府，也将因这大观园葬送掉这一切荣华富贵呢？”
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。
昔日荣华繁盛、鲜花著锦，转眼皆随云烟化为鸟有，通篇《红楼梦》，细细读来也不过是“葬华吟”罢了。落花而知大地有情，葬花而知无常苦空，月圆必缺，水满则溢，也少有人是一生顺逐的。《红楼梦》以梦为名，每当从书中回神，恍若梦中惊醒，忽而眼泪就簌簌难自己了。
人生不过一场大梦，梦中藏着那么一座红楼，葬着镜花水月与年少的初心，唯有把握当下，方得始终。
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最近我读了《城南旧事》这本书，这本书的作者是林海音。
林海音的原名是林含音。她生于1918年，去世于20xx年。生于日本。她曾经担任过实习记者成功主持了《联合报》副刊10年。她的代表作有《城南旧事》、《海藻与咸蛋》、《冬青树》、《晓日》等。
这本书给我们讲述了一位叫英子的小女孩，小英子在惠安馆认识了丢了孩子而精神失常的秀贞，胡同里的人都认为她是疯子，可小英子却不这么认为，她天天去找秀贞，接着又认识了妞儿，以后小英子每天早晨去找秀贞说话，下午和妞儿一起玩，晚上描红字。接着小英子上学了，讲了他们从一年级到毕业的许许多多的事。通过英子的双眼让我们看到了老北京城南区大人们的喜怒哀乐和悲欢离合。
《城南旧事》这本书让我了解了老北京人们的生活，而且可以看出作者很想念在北京城南的景和物，也让我知道了生活就是由这些琐碎的事情所组成的，每个人的童年只有一次，一去不复返，但我们可以记住，在我们的童年所经历过的不管是美好的还是悲伤的事，让它成为美丽的回忆。
[读后感模板]培根随笔读书笔记(篇七)
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论求知求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的.事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。
求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。
求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。
狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。
不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。
有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。
否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了!
读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。
因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。
读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。
不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可可以通过求知来疗治。
论爱情舞台上的爱情比生活中的爱情要美好得多。因为在舞台上，爱情只是喜剧和悲剧的素材，而在人生中，爱情却常常招来不幸。它有时象那位诱惑人的魔女，有时又象那位复仇的女神。
你可以看到，一切真正伟大的人物(无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的)，没有一个是因爱情而发狂的人。因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。只有罗马的安东尼和克劳底亚是例外。前者本性就好色荒淫，然而后者却是严肃多谋的人。这说明爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀，有时也能闯入壁垒森严的心灵----假如守御不严的话。
埃辟克拉斯间说过一句笨话：“人生不过是一座大戏台。”似乎本应努力追求高尚事业的人类，却只应象玩偶般地逢场作戏。虽然爱情的奴隶并不同于那班只顾吃喝的禽兽，但毕竟也只是眼目色相的奴隶，而上帝赐人以眼睛本来是有更高尚的用途的。
过度的爱情追求，必然会降低人本身的价值。例如，只有在爱情中，才总是需要那种浮夸谄媚的词令。而在其它场合，同样的辞令只能招人耻笑。古人有一句名言：
“最大的奉承，人总是留给自己的。”——只有对情人的奉承要算例外。因为甚至最骄傲的人，也甘愿在情人面前自轻自贱。所以古人说得好：“就是神在爱情中也难保持聪明。”情人的这种弱点不仅在外人眼中是明显的，就是在被追求者的眼中也会很明显——除非她(他)也在追求他(她)。所以，爱情的代价就是如此，不能得到回爱，就会得到一种深藏于心的轻蔑，这是一条永真的定律。
由此可见，人们应当十分警惕这种感情。因为它不但会使人丧失其他，而且可以使人丧失自己本身。至于其他方面的损失，古诗人早就告诉我们，那追求海伦的人，是放弃了财富和智慧的。
当人心最软弱的时候，爱情最容易入侵，那就是当人春风得意、忘乎所以和处境窘困孤独凄零的时候，虽然后者未必能得到爱情。人在这样的时候，最急于跳入爱情的火焰中。由此可见，“爱情”实在是“愚蠢”的儿子。但有一些人，即使心中有了爱，仍能约束它，使它不妨碍重大的事业。因为爱情一旦干扰情绪，就会阻碍人坚定地奔向既定的目标。
我不懂是什么缘故，许多军人更容易堕入情网，也许这正象他们嗜爱饮酒一样，是因为危险的生活更需要欢乐的补偿。
人心中可能普遍具有一种博爱倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然施之于更广泛的大众，使他成为仁善的人，象有的僧侣那样。
夫妻的爱，使人类繁衍。朋友的爱，给人以帮助。但那荒淫纵欲的爱，却只会使人堕落毁灭啊!
论美美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。
所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
[读后感必备] 匆匆读书笔记其六
当认知出现差别的时候，大家会选择以发言会的方式解决问题。上台发言的行为是一种表达自己的方式，发言的时候，我们会书写一份发言稿组织语言，优秀的发言是让大家得到认可第一要素，写好发言演讲稿可以从哪些方面入手呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[读后感必备] 匆匆读书笔记其六”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了：现在又到了哪里呢？
每想起这段经典的文字，心必猛的一沉，似乎有种生命之火将烬，留许火星和微薄丝烟的幽冥之感：是恐惧？是惊悚？是惋惜？是追忆？反正心中五味杂陈，仅凭言词难以说的清楚。
犹记开裆的幼儿稍有不开心或不如愿便会憋歪了嘴，甚至流下两行委屈或要挟大人的泪，这是孩子们的天性：任性！哭吼无常，有点装萌。渐渐长大，穿着整齐的衣服走入幼儿园的大门，我们高兴：他们终于长大了！我们不再为他们无理的取闹而烦恼，更不再担忧甜蜜的梦被他们的吵闹而碎成一片片。我们快乐：他们终于懂事了！我们不再为他们辛苦唠叨，自己的小事情自己可以试着做了。一下子好清静，烦恼一去不复返。
我是这样体会的，想必我的父亲也有同感，天下的父母亲都一样。
如今当我这个做儿子的站在父亲的角度来看，去追忆过去的事情，不免得有太多的感叹：时光易逝，人生匆匆。委屈时再也做不回幼儿时的任性，哭？是哭不出来的！纵有一间无人的房子叫自己一个人去哭，抛弃所有的委屈，仅多只是躺在床上，漆黑里泪悄悄地流淌，然后又是为了生计准备第二天的活儿。孩子时的任性也是一去不复返了。
我曾想去看看海，做回开心的孩子，在沙滩上捡拾美丽的贝壳，顺手抓一把沙子朝着大海抛去，大声喊：“大海，我来了！”可而立之后的人已不再自信，喊叫只有音量没有音高，没有孩子般的率真与无邪。因为做了父亲后才知道孩子的一切行动归于他们率真的心，并非装萌，而大人们就大大折扣了，才叫装萌。来之“匆匆”，去也“匆匆”，一去不再复返了。
燕子飞走了，可以再来，春景不是虚设，等它再啄春泥；桃花谢了，化作春泥更护花。
时间匆匆走了，大自然却以美妙的周期重现每一幕让人留恋往返的画面，把它变成了回忆。画面一去不复返，愈是回忆、追忆，愈是乘着时间的车轮走得更远。
我读着朱自清的《匆匆》，一行、两行。匆匆走了的时光陪我读完这篇优美的散文，任时光匆匆去！
[读后感必备] 小王子读书笔记(篇四)
一些大型活动中最普遍的就是发言大会，好的发言能让我们彼此之间有更多的情感交流，交流是人与人之间思维的桥梁，发言稿就是修桥的工具，大家会因为你优秀的发言而认真的思考的你想法，怎么才能发言稿写的独特而又简洁呢？以下是小编收集整理的“[读后感必备] 小王子读书笔记(篇四)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
夏日，蝉声清丽，漫长的午后时光，我读了一本名叫《小王子》的书。
小王子生活在一个很小很小的星球上，星球上有一朵玫瑰，小王子一心一意地照顾她，爱着她。可玫瑰花的对这份爱的娇气和轻慢，使小王子选择了“宇宙那么大，我想去看看”，带着这好奇而又勇敢的心，小王子踏上了精彩纷呈的旅途，脱离了这越来越相似的每一天。
在这趟奇异的旅行中，他遇见了自欺欺人的国王，爱慕虚荣的先生，无所事事的酒鬼，财迷心窍的商人，忠于职守的点灯人，顽固不化的地理学家……
他们每一个人的生活都不一样，可每个人又是那么的相似，他们过着每一天都一样的生活，庸庸碌碌，如那个数星星的商人。
商人的“银行”里有着五亿零壹佰陆拾贰万颗星星，可是他还在日复一日，不停地数着星星，然后把数目记下来，用钥匙把它们锁在抽屉里。这多么像我们身边的那些大人，不停地忙着创造更多的财富，如一颗永不停息的陀螺，永远停不下来，忽略了如此奔忙的最初的意义。
我想如果小王子没有经历这奇异的旅程，若干年后，或许他也会变成如他遇见的这些人一样，成为一个平常又平庸的大人，心里藏着一个梦想，却从不想也不敢努力地去实现。好奇而勇敢的心，是生命赋予我们最初也是最神圣的礼物，爱护和珍惜她，是我们对生命最好的回馈。
[读后感推荐] 《狼王梦》读书笔记精选一篇
一些大型活动中最普遍的就是发言大会，发言作为一种表达方式，存在于我们的生活中，发言稿就像你组织语言的一个清单，优秀的人准备的发言稿必然不会很差，一篇精彩的发言稿如何书写呢？下面是小编为大家整理的“[读后感推荐] 《狼王梦》读书笔记精选一篇”，仅供参考，希望能为您提供参考！
近日，我怀着惶急的感情读了《狼王梦》一书。顿时，耳边仿佛还响着那一声声妻厉的狼叫声。
《狼王梦》讲述了一位母亲在人生道路上追逐梦想的故事。文中的女主角——紫岚，它与丈夫想一起夺下这一片土地，可在一场意外中，丈夫死了。紫岚在极其艰难的环境下生出五只小狼。她很希望自己的孩子能成为狼王，但命运总爱起弄人，成为狼王的机会总是与他们擦肩而过。黑仔由于胆大妄为被金雕吃掉了;蓝魂儿因为骄傲自大，过于勇猛不慎掉入敌人的陷阱——他被捕兽夹夹住了腰，紫岚为了保护他，咬断燕魂儿的脖子······双毛从小被母亲匆视，形成了自卑的性格，在与狼王搏斗时惨死众狼之口。后来，紫岗把全部希望寄托在狼孙身上，为了保护狼孙，紫岚与金雕同归于尽。
在感受这个故事的同时，我被紫岚的母爱所打动。她为了自己的梦想，为了把自已的孩子培养成狼王，她付出了多少心血?生活中每个父母都有望子成龙，望女成凤的心愿，他们希望自已的孩子最后能走向成功。他们与紫岚一样默默奉献，不求回报。有些父母只看重成绩，忽略了孩子的教育;有些父母把所有的给了子女，却剥夺了孩子“尝试和体脸”的杖利使他们失去独立的能力。但我认为正确是用爱发现孩子身上的优点并引导他们实现梦想。
紫岚用自己的一生去追逐梦想，我们不也应该要做一个追逐梦理想的人吗?尽管那很坚辛，不会一帆风顺，但只要勇于追求，终会有一天能实现的。
热门读后感: 《童年》读书笔记其七
通过一部分的活动或者文化节日等，我们会借此举行一场发言大会。发言的机会十分难得，因此我们会事先准备发言稿，将发言稿写好才方便我们更流畅的发言，一场优秀的发言在于我们发言稿的质量，怎么样才能写好一篇发言演讲稿呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的“热门读后感: 《童年》读书笔记其七”，仅供参考，希望能为您提供参考！
在这个寒假，我读了一本《童年》的书。
这本书的作者是高尔基—一位自学成才的作家，只上过两年学，他在苦难生活中奋争，在社会“大学”里求知，经过时代的风雨无数次磨砺而成长起来并最终登上世界文化顶峰的名人，他就是这首歌谣的真实写照。
高尔基的磨难，我们无法想象。岁月在他稚嫩的脸上刻下痕迹，在他幼小的心灵上印下了烙印。他的童年是悲苦的。正当其将要坠落时，一双慈爱的手，给她指出一条光明之路，那是外婆。在这暗无天日的世界里他尝尽人生百味，费劲千辛万苦付出辛苦汗水，终于成为矗立与世界的文坛巨匠……
读了这本书，我知道付出就有回报，一个规律：先苦后甜；一种经验：阳光总在风雨后。
[读后感范文] 神笔马良读书笔记(篇二)
在大家的生活中或多或少会有发言的活动存在。发言等同于我们用语言交织思想，发言在于你我之间的交流，我们都希望我们的发言感染到大家，通过发言稿，我们能更好的表达自己，怎么去写一篇优秀的发言稿呢？下面是小编精心为您整理的“[读后感范文] 神笔马良读书笔记(篇二)”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
你们认识马良吗？我在家阅读《神笔马良》时知道了他。这本书的作者是洪汛涛，并且认识、了解了马良。
书中有个孩子的名字叫马良。他住在村口破窑里，父亲、母亲早年死了，靠自己打柴、割草过日子。马良从小喜欢画画儿，在泥地上胡乱地涂一气。长大了，他想学画画儿，可他哪有钱去买笔呢！他们这个村没有一家有笔。马良整天都想着有一支笔，最终都想出了病。他在等着做梦，因为他期盼生活在一个笔的梦世界里。他害怕做噩梦，希望做一个美梦，无时无刻都跟笔在一起。突然间，漆黑漆黑的窑洞里，亮起一道光柱，眩得他睁不大双眼。一个白胡子老人，站立在他面前。“马良，我送你一支笔，你要为受苦人画画儿。孩子快拿去吧！千万不可丢失呀！”马良把笔接过来，挨家挨户去敲门，告诉他们：我有笔了。从此以后，马良牢记老人的话，专门为穷苦百姓画画儿，并且去制服和惩罚坏人，惊奇地是居然画什么，什么就变成真的了。
读了这个故事，我觉得马良非常聪明，能分得清是非善恶，我应该像马良学习才对，尽自己能力帮助别人，关心别人，正如古人说的：“爱人若爱其身！”
