到婚礼去读后感|到婚礼去读后感(实用11篇)
发布时间：2023-05-15到婚礼去读后感(实用11篇)。
⏤ 到婚礼去读后感 ⏤
忘记是从哪里种草的，但是这本书读后，让人心中洋溢着温暖，久久不能散去。
总结：三个永远都不会相聚的人，在同一天，买了一本叫《舒芙蕾蛋糕》的书，相继展开自己的生活。都称不上如意，但因为有了食物，一切变得美好。这不是一本给吃货的书，这是写给每一个迷茫，不自信，心情低沉的人的书。翻开它，你会收获幸福与快乐。
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人类有着智慧的大脑，许多事物都被征服了。在《从地球到月球》里，人类的梦想却破灭了。
在美国政府不远处，有一个大炮俱乐部。一天，大炮俱乐部的首领——包维斯，决定用大炮把人类送上月球。于是，他在电视台宣布了这个决定，立刻得到许多国家的支援和捐款。于是，他们开始建造他们想象中的大炮。
经过一年的时间，这门大炮终于建好了，在发射导弹的那一天，全世界的人都来观看，包维斯坐在自己设计的空心炸弹里，被送上了去往月球的旅程。但炸弹和月球擦肩而过，变成了月球的卫星。
人类的梦想是遥远的，但却破灭了。所以，在做事的时候，一定要认真，可能就因为一个小数点而毁掉了许多生命啊！
⏤ 到婚礼去读后感 ⏤
《到灯塔去》描写一次大战后拉姆齐教授一家和几个亲密朋友在苏格兰某岛屿上度假的一段生活。作者企图在这部情节非常简单的小说中探讨人生的意义和自我的本质，指出自我有可能逃脱流逝不息的时间的魔掌并不顾死亡的威胁而长存不朽。灯塔塔尖的闪光即象征拉姆齐之人的灵魂之光。本书的意识流写作手法十分值得注意，如视角转换，两种时间，象征手法，音乐结构，借鉴绘画等。
这是一部作者倾注心血的准自传体意识流小说。《到灯塔去》的中心线索，写了拉姆齐一家人和几位客人在第一次世界大战前后的片段生活经历。拉姆齐先生的幼子詹姆斯想去灯塔，但却由于天气不好而未能如愿。后大战爆发，拉姆齐一家历经沧桑。战后，拉姆齐先生携带一双儿女乘舟出海，终于到达灯塔。而坐在岸边画画的莉丽布里斯科也正好在拉姆齐一家到达灯塔的时候，在瞬间的感悟中，向画幅中央落下一笔，终于画出了多年萦回心头的幻象，从而超越自己，成为一名真正的艺术家。全书并无起伏跌宕的情节，内容分三个部分，依次为：窗;时光流逝;灯塔。最主要的人物拉姆齐夫人后来死去，其实际活动仅限于小说的前半部分。关于她的一系列描述，是以作者本人的母亲为生活原型的，而拉姆齐先生则有作者父亲的影子。此外，作者着墨最多的是莉丽布里斯科。表面上看，莉丽语言寥寥，其主要行为主要是为拉姆齐夫人作画，但该人物的思想活动相当活跃，作者以自己为原型塑造了这个人物，并“为小说结构安排了潜在的双重线索和复合层次……莉丽这个人物既在这部小说世界之中，又在它之外;拉姆齐一家的经历是第一层次的故事，莉丽所体现的‘艺术―生命’主要是第二层次的故事，是包裹在小说外面的又一部小说。”
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到世界去?
“到世界去”，这个缺少主语和定语的四字短句， 令我很好奇，为何要到世界去?
我疑惑不解，笔就静静地匍匐在桌子上，和纸墨未产生一丝共鸣。我绞尽脑汁，是啊，我不就正处于世界之中么?那还怎么去世界呵!奇怪，不解，甚至有荒.唐之感，就像黑洞，吞没了我。
冥思苦想之余，却又令我惊喜地拉扯出了我的灵感。
“我们”，主语，“外面的”，吾身之外，定语。
如同久在空中打开一扇窗，清风自来，花影掠现……
到世界去，让我们到《楚门的世界》去!
《楚门的世界》，一部电影，简单深刻，与题堪称珠联璧合。“不自量力的还手，直至死方休”。“楚门”，这个可怜儿，出生就只能看到“山丘”这边的景色，从不见山外的世界，从出生开始，他便是个卑微的奴隶，一无所知地从巨大的摄影棚中成长，身边的所有事情都是虚假的，亲人、友人甚至爱人都是演员，天天就在导演刻意制造的一方天地中，就在一个上千部摄影机隐拍的戏剧现场里活着。楚门曾怀疑脚下的土地，他想爬过那“山丘”到外面的世界去，挣扎不休，甚至想不惜一切代价，出去。
回到现实，我想，我们每个人都好似楚门，都有那座想翻越的山丘，不想“不自量力的还手”，想着自己心中的梦，想着“世界那么大，我想去看看”。不满足脚下的尺寸土地，想着“来一场说走就走的旅行”，去看一看远处的诗和远方。
到世界去，我们到外面的世界去。那里是现实的，是真实的，是阳光普照的自然万物。
那里有巴黎的塔影，有柏林的古穆庄园，那有洛杉矶的雨，那里有加州暖人的旅馆，那有樱花烂漫的京都，那有神圣的耶路撒冷，有互联网加、云计算、大数据，有“一带一路”的伟大战略……外面的世界很精彩，很动人，生命之花在光阴里悄然盛开，在岁月中谱写璀璨的华。读万卷书，行万里路，这是懵懂少年的渴望，到外面的世界，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，让我们心灵净化、精神升华、信念坚定、理想丰满。
渐渐的，我体味到来自外面世界的美好，不过与此同时也多了一丝迷茫，不断地质疑自己，我所加的定语——“外面的”，是对的吗?答案是唯一的吗?或许，我想，我本不该强“语”所难，“到世界去”，没有定语的这句话不恰恰是最自然的吗?
我们到世界去，到真实存在的世界里面，去看看，那里有悠久厚重的文化的火种。
我们到文明的世界去，和鲁迅一起《呐喊》，和哈罗德·品特一起《归家》，和赫塔·米勒一起看《河水奔流》，和莫言一起体悟《生死疲劳》，和曹文轩一起相与枕藉于《草房子》，和莫迪亚诺一起踱步于《星形广场》，和爱丽丝·门罗一起《逃离》喧闹的外界，去看翩翩的《快乐影子舞》。
我们到艺术的世界去，相约《牧神午后》，与德彪西同奏，相约《日出》，与莫奈执笔。
我们到科学的世界去，上九天揽月，乘神舟穿梭，不拘泥于早已倦怠的现实，挟飞仙以遨游，抱明月而长流，到太空去，到宇宙去，到现实之外的真实去。
我们甚至可以到内心的世界去。
走进内心，或煮一壶属于自己的浮世清欢茶，远离喧闹繁华;或点一盏顺应本心的长明灯，静悟心灵之清欢。让如水的内心丰盈自己似水的年华，不忘初心，寻觅生命最纯粹的本真，栖息于本心的净土，拥有以小容无穷的精神家园，面朝大海，春暖花开。
让我们到世界去!千年的沉淀，万古的精华，历史的苍穹幽深浩渺，正是一代代有志之士“到世界去”的积极入世的见证!我们亦不会留恋温馨的港湾，会更加坚定地沿着先辈们的足迹去远行，在风浪中博击，在荒原中奔跑，在北方的河里畅游，放飞自己，融入世界之中。
无穷无尽的定语，不必犹豫，不必畏惧，只要你肯迈步，踏石留印、破茧化蝶、凤凰涅槃，突破现在的自我，脚踏实地走好眼前的每一步，下一个脚印定会坚定地印在你想去的那个世界!不管是哪一个，都会带给你生命的礼物。
我已经在路上，曼妙的风景就在前方，我始终执桨求索，为了我的那个世界，为了我的“到世界去”的梦想，我将追梦不止，让梦照亮前方。
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这篇文章很耐人回味，大致描写了狮类自立以后的事情。
也说明了狮群有狮群的规矩。
在罗利安大草原上，住着一群以双色鬣为主的狮群。有五只狮子过早表现了狮子的威风被驱赶，其实，狮群有一种残忍的传统，就是“驱雄”，也就是把长得差不多的狩猎技巧也不错的雄狮驱走，机会来了，那只有一点残忍的头领把五只狮子驱走了，让他们接受大自然的考验，从此他们也过上了颠沛流离的流亡生活。
谁都没想到在那只最大的狮子惨遭鹿蹄以前，从来没吃过一顿饱餐，但他们更没想到第一顿饱餐时吃掉自己的同伴。
虽然罗利安大草原很大，可是被很多狮子像切蛋糕一样分成一块一块的。没有它们的立足之地，于是，聪明的“大头狮”通过观察蓝天，看到了一只鸟的飞行路线，想到了一个空前绝后的办法，提出沙漠后面有天地。在经过沙尘暴、饥渴的挑战下，终于看到了一片绿洲，可是，那里有一头巨大又十分奸猾的黑犀牛。经过一番激战，看到这里我的心都提到嗓子眼上了。虽然击败了黑犀牛，但是“刀疤脸”却在激战中被黑犀牛给顶碎了骨头，因为“大头狮”有自私心态，临阵脱逃，使犀牛的注意力引到了“刀疤脸”身上。虽然这是一个不算折本的买卖，但是也很让人心痛。
他们历尽艰辛过了大沙漠，到了一个叫“天使牧场”的时候，他们都很兴奋，我也差点跳起舞来。
可是天有不测风云，人有旦夕祸福，由于狮子的无知，敢于和人类对抗，结果，“大头狮”被人打死了，给了“桃花眼”和“红飘带”一个下马威，把它们赶回了罗利安大草原，真让人痛心。
这一路上风雨不断，阳光却是很少的。可是，“桃花眼”和“红飘带”有重整威风，到了任何狮子都望而止步的沼泽，但它们却对这两死亡禁区——大沙漠——沼泽了如指掌。
后来，由于“桃花眼”过早露出了对独耳喀喀狮群夺取的欲望而被推下沼泽。五只狮子只剩下“红飘带”，它会怎样呢？
哎！狮子都能给予人类启示，可见强大的肉食动物并不是持强凌弱的坏蛋，它们也有让人流泪的感受。
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最近，我读了《从地球到月球》这篇文章，对此文作者：被誉为“科学幻想小说的鼻祖”的儒勒？凡尔纳有深深的敬佩之情。
这篇小说讲述了在美国南北战争期间，“火炮俱乐部”的成员想要造出一门超级大炮，让人坐在炮弹里，通过发射炮弹把人送到月球。经过艰苦的努力，终于完成了这项任务。但在前往月球的途中发生了一点小意外，使炮弹内的三人没有到达月球，而被月球的引力吸住的故事。
儒勒？凡尔纳是十九世纪的作家。在那个年代，月球，是一个既神秘又遥不可及的地方。没人会打它的主意。但儒勒？凡尔纳敢于冲破思维的束缚，而且他竟预测在未来，人们一定会登上月球，看到月球的面貌——而事实的确如此，1969年7月20日，宇航员阿姆斯特朗成功登月。同学们，如果你生活在那个交通不发达的时代，你会想象到人类将来会登上那凌驾于万物之上的月亮吗？
儒勒？凡尔纳的预言不止体现在了这一个地方——他在《海底两万里》中准确的预测了南极的地质环境、在《八十天环游世界》中预测了在八十天内能环游世界一圈、还在《挑战世界者》中预测到人类能在海上、海中、天上和地上以飞快的速度前进……而这些在现在都得到了证明。
俗话说：“只有想不到的，没有做不到的。”在今天看来颇为奇迹的想法，只要勇于探索，在未来就有可能实现！
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书名是《舒芙蕾蛋糕》，下面有一行小字是:最大的失望。
《火花》一开始，漫才新人德永和他的搭档最拿手的作品是关于养鹦鹉宠物的故事。在一次甄选中，评委批评他们的作品不切实际，\要想把故事讲好，最起码得养过鹦鹉吧\。身为厨房的门外汉，如果我不曾真正做过舒芙蕾，是不是也会被批评为:你根本不懂得什么叫\最大的失望\？
什么是最大的失望，是生活在同一屋檐下几十载的夫妻以为只是失去爱意，末了发现彼此根本不曾爱过，相互怨恨的同时以对方的不快为己方的快乐？或者是作为你与世界连接的亲密无间的爱人毫无预兆地死去，你被遗落在陌生的人间，如常的幸福不再？还是本应该照顾你的母亲在你孩童时期便佯装病人，在你成人(年老)后又一声不吭重新闯入你宁静的生活，而你根本不知道这一切混乱何时结束？
我猜，所谓最大的失望，大概就是你的生活本可以幸福如歌，却被迫停滞在看不到希望的暗黑森林中。所有昨日星辰再难寻觅，叫人怀疑它们是否只存在于梦中。
我试图回忆人生到此所体验过的可能的\最大的失望\。回应我的，却是空空如也。并非完全不曾体验过生而为人难免的\失望\。相反，有些失望的的确确曾在某个漫长时期影响过我。但是，身为健忘人类中的一员，\逝者如斯夫，何必挂怀\。
小说
小说讲述了与厨房有千丝万缕关系的三个角色在经历人生最大失望的时候，如何依靠厨房寻得慰藉的故事。生活在美国的菲律宾人莉莉亚和生活在伊斯坦布尔的菲儿达本身是制作食物高手，而法国的马克在故事最初与厨房的关系则如同两条互不干扰的平行线。一切变故都开始于\有一天\。你无法预测这个\有一天\究竟会在人生的哪个时刻出现。就像你无法预测，从烤箱取出来的这个新舒芙蕾蛋糕，会是成功或者失败。
马克借由食物进行了一场自我修复之旅。不同于欧维(《一个叫欧维的男人决定去死》)，马克有着密不可宣的活下去的意愿。在学习如何和厨房打交道:购置厨房用具、识别食材、将食材放入厨具中发生化学反应、直至完成一次进食的过程中，马克一点点修复了失去克拉拉的创伤。最后，在克拉拉逝世一周年纪念日当天，他邀请了他们的朋友以及购置厨房用品时认识的新朋友前来共享他这一年的成果——全自制晚餐。唯有同样肝肠寸断过的人，方能体会到马克日夜难眠的无力与孤独感。唯有曾经从遗失挚爱的伤痛中活过来的人，才会对马克凭借厨房(食物)这一微弱牵引，逐渐让其生活秩序回归正常的过程有强烈共鸣。一切会重新开始，但不是现在。
与失去爱人相比更可怕的是，没有爱。你突然发现，那个你以为只是对你失却爱意的人，早已在无形中一步步陷你于不易。莉莉亚至今想不通，为什么总是关照他人比关照自己更多的她，最终却落得没有人爱的下场。她好心收养两个越南孤儿，却被误解成只是为了获得抚恤金。那两个冷漠的孩子，除了在需要钱的时候，何曾想起过她？她为了顾及丈夫古怪的生活习性，硬生生压抑了自己的天性几十载。丈夫卧病在床她照顾他，却只换来他对自己的恶意满满。
菲儿达，还未成为孩子便已学着做母亲。母亲受伤腿脚不能动，二人不得不重新生活在一个屋檐下。祥和不再，生活又一次向她显示其狰狞的一面。想不通世界上怎么会有像她母亲那样\叫不醒的人\，健康不好吗，非得装病，走路不好吗，非得装残。或许她是以这种奇怪的方式在获取关注与爱意？因为不知道什么是正常人的做法，所以只能剑走偏锋？
菲儿达和莉莉亚到后期都暗自期待那个病中人早点去见上帝。菲儿达对她母亲爱恨交织，读到她疲于应对，在邀请小姐妹们来家里聚餐前终于抑制不住地放声大哭，除了心疼也不知道怎么办才好。真让她对老小孩母亲狠心不管，她又放不下。前期，莉莉亚对她丈夫多少还存有对人类的爱，只是后来恨意如此之深(发现丈夫骗她签了遗产分配同意书，丈夫死后她将不得不与两个养子共享遗产)，以至于采取只把事做好、对其其他状况不闻不问的消极状态。
菲儿达在母亲吞药自杀的那一天与之达成了和解。终于，她得偿所愿，可以在女儿分娩时，待在法国照顾她了。莉莉亚计划着12月飞机回菲律宾，在多年未见已成旅游景点的故乡摆个摊子做个小买卖度过晚年。可惜，她最终孤独地死在美国夏日最热一天的上午。彼时，她一个人坐在自家厨房的地板上(为了凉快些)，等待着7分钟后的烤面包。而她的丈夫，在病榻上偷听着门外的一举一动，无助又气急败坏地等待着这个他怨恨却能照顾他的人烤好面包进入房间，发现他的\报复\从而露出吃惊地神情…
同样是爱人，同样是活在自己节奏里的人，阿尔尼，为什么你不能马克一点？
后记书名本身具有一种不可抗拒的魔力。忧伤常有，厨房却是陌生的所在。去岁初读，好奇厨房如何治愈忧伤。今日重读，仍旧被作者对食物的娓娓道来，以及对人类情感变化的体察入微所折服。
⏤ 到婚礼去读后感 ⏤
我的小小书房之中，那本儒尔凡尔纳的作品《从地球到月球/环游月球》，令我喜爱。
这本书是一个幻想，但它是符合今天的现实，总是给我一种似曾相识的感觉。大炮俱乐部的会员在勇敢、果断、坚毅的主席巴比康的带领下，制作了一门向月球发射载人炮弹的大炮，巴比康、米歇尔和尼切尔登上炮弹，开始了登月旅途，尽管失败了，但这三位冒险者成了人们心中的英雄。
也许人们认为作者很棒，但现在这一切都变成了现实。如果没有发明者的创新勇气，怎么会有火箭、飞机和核能这样的新技术呢？在火箭发明者小时曾用火箭带起了物品时，当他欢呼时，却被警察认为是疯子而带到了警察局，可见，人们对于保守思想的紧抱不放和对于新生思想的排斥性。
我在放假时，和朋友们玩纸飞机。当时飞机花样少，大家都用老式叠法，我研究了一种新式叠法：叠出的飞机机头向下，机翼前部向下弯曲，尾部有两块地方向内弯曲，以加大爬力，同时我将机翼略去了一些，使飞机更加细长，减少部分阻力。
当我把它折起来时，每个人都笑着说：“这种飞机能飞吗？”？别直接扎向地面呀！我不卑不亢和大家一起试飞。
其他人的飞机都是飞速向前冲，不一会儿就落地了，而我的飞机则乘风飞行，飞了好一会儿才落地，还比别人远了不少呢！这时大家才露出佩服的神色，可见，要人们接受新的观念是需要时间和实践来验证的。
因此，我要向书中的人物致敬，向那些勇于实践的人致敬，并努力创新，以进一步推动我的事业。
《从地球到月球》读后感（二）
从地球到月球？这在今天看来只不过是一个登月计划而已。探测器不说，就连宇航员都有12位被送上了月球。
其中，当阿姆斯壮踏上月球的一小步时，他说：虽然这对我来说是一小步，但对全人类来说却是一大步。但在儒勒·凡尔纳的时代，登月只停留在人们的想想中，踏上月球还很远。
于是，凡尔纳就让《从地球到月球》中的主人公代自己，进行了一次疯狂的登月之旅。
书中的主人公巴比康是美国大炮协会会长。内战结束后，他一直致力于研制一种超级大炮，目的是向月球发射超级炮弹。美国人认为这是一个笑话，但巴比肯正以科学严谨的态度计划着大炮的每一个部分。
他用来计算大炮威力的公式让我眼花缭乱，他的效率更让我印象深刻。当巨大而精确的大炮被投下时，另一个名叫米歇尔·奥尔当的法国人让美国大吃一惊，他将带着一枚炮弹登上月球！可怎么回来呢？
不回来了！这种为一探月球的究竟而甘愿放弃自己生命的壮举，是一种多么豪迈的冒险精神啊！这也恰如其分地体现了法国特有的自由和大胆。
最终，巴比康、阿尔当和尼切尔船长坐入炮弹，踏上了奔赴月球的征程。
凡尔纳真是未卜先知，尽管他活着的时候还没有任何一种航天器到过太空，但他描述巴比康一行人在炮弹飞船中的种种见闻时，竟和现代宇航员所真实经历的相差无几，这当然需要聪明过人的脑瓜和极为丰富的学识。比如，炮弹发射的一刹那，旅客感受到的巨大冲击力和压力：飞行途中打开舷窗，由于内外压力差，舱内的东西会像炮弹一样飞出去；从舷窗往外看，地球像月球一样挂在天上；等等。
我认为，这也是此书的精华所在。
最后，巴比康他们登陆月球了吗？不，他们最终没有完成梦想的一小步。但不完整的故事也可以读得津津有味。在弹壳飞行途中，由于意外遭遇偏离预定轨道的彗星，它被月球引力捕获，成为月球上第一颗人造卫星。
三位英雄在绕月飞行后发射火箭返回地球。当然，这是后话了。
觉得不可思议，对吗？在这本书中，儒勒·凡尔纳用作家的细腻和科学家的严谨来描述他心中的奇妙旅程。可以说，有了凡尔纳，19世纪的人们更接近自纪的梦想。
《从地球到月球》读后感（三）
你有没有想过当宇宙飞船里没有火箭和云的时候，人们会怎么看待这片广阔而灿烂的天空？是有自己的想象，说月球上有月兔与嫦娥。活着是一颗一颗的张衡一样，慢慢的数天上的星星。
否则，就像从古至今的天文学家，观察天空的奥秘。而在人类没有那些高科技的时候，又是怎样知道那美丽的月丘呢？《从地球到月球》这本书就是一本讲述了月球天体的书。
这本书是由着名的凡尔纳所写的，当时所在的年代，是没有一个个高科技来上月球的，可是作者却用他的奇思妙想和精确的数字展现了月球，而且与现代人们上了月球的景象与数字丝毫不差！说明了作者的文笔高差。这本书讲述了在南北战争过后，由于当时的一所枪炮俱乐部人员对枪炮没了研究的价值，所以整天无所事事，然而，俱乐部的主席巴比凯恩提出了制造一枚到月球的炮弹，让人类与月球有更好的联系，让地球更好的知道月球与外太空奇妙与神奇。
这个惊人的举动，让当时的整个世界都欢呼了，世界上的人都在注意关心着，无数人对月球进行了解，于是，炮弹俱乐部的主席与几个资深的成员进行了**会议，谈论了用做炮弹的材质，重量大小等一切问题的解决方法，参考了历来的大炮的火药外形结构的制作，最后，统一决定了空心炮弹的机构。经过无数次的波折与困难，终于造出了这枚举世无双的载人炮弹，主席巴比凯恩和米歇尔还有尼科尔船长登上了炮弹，乘着这枚炮弹开始人类首次的太空之旅。然而，他们并没有到达目的地，而是经过月球，但他们被月球的引力吸引，成为一颗月球卫星。
英勇的三个人上了太空，永远的被天文学记录着，他们勇气和忠诚，他们这几位英雄用于拓展人类知识的领域，不畏艰险的飞向太空，成功的为人类开拓了新的奥秘！是的，生命中的发现是无限美好的，只有你认为没有你才能实现！在未来的新世界里，人类将做我们现在做不到的事情。
小时候，看过一篇文章，讲的是着名的地理学家魏格纳所发现的大陆漂移说，他是用自己的想象力来发现的，而我，就是因为这篇文章，而启发到了根据那些电影中的时光机，我一直在想：假如根据爱因斯坦的光速理论的话，人类如果利用那是不是可以发明出时光机呢？虽然我现在做不到，但我相信在我的未来，造福人类的时间机器将会诞生！
智慧万岁！
⏤ 到婚礼去读后感 ⏤
内容简介：总有些问题是希望孩子永远不要问的，可是那些小屁孩。总是在无意中让爸爸妈妈陷入尴尬的境地。“妈妈，为什么你和爸爸昨天晚上发出那些奇怪的声音？”“妈妈，为什么我们不能一直活着，长生不老呢？”“妈妈，为什么你没有小鸡鸡呀？”“妈妈，世界上最大的数字是多少呀？”……他们就喜欢这样刨根问底儿，问题似乎无穷无尽，甚至有时候还会让人抓狂。在过去的年代中，人们常常用“去，问你爸去！”这句话来打发孩子，从而抹杀了他们的好奇心和求知欲，但是，现在这句话再也不会出现了！艾玛?库克告诉你怎样处理宝贝棘手又好玩的问题。
问你爸去读后感，来自淘宝网的网友：这书名就充满着喜感，乐趣丛生。一个妈妈怒气冲冲的喊“问你爸去”，仿佛看到了妈妈以前的影子，以及自己某些时候的样子。 里面的很多问题，说实话有些尴尬，但宝宝确实就是问过，他们的观察力超乎父母的想像。想到那些时刻，自己时常有些不知所措，不知道怎么回答，看到这本书才发现，很多问题自己想复杂了，孩子的知识储备根......
问你爸去读后感，来自卓越网的网友：阅读此书的心情很放松。像吃黄瓜一样，无比清新。我的思维一直徘徊在，我到底是要像父母一样去思考如何回答，还是要像孩子一样继续提问。思考回答，需要艺术。需要照顾孩子的环境。大人们的回答并不是为了消灭问题，仅仅是解释问题。也许，我们和英国不一样，我们可以读出，在英国的小朋友他们的环境和我们有相异的地方（比如种族，比如幽精），但更多的是相通。而且，大人对待孩子的态度，越来越开放了。二十年前的《十万个为什么》在现今的小朋友当中，已经有很多东西不适用了。今天的《问你爸去》，很趋近于现今当下我的姐姐对待孩子的心态。书中的答案是各领域的专家给出的，基于科学事实的回答建议。不一定照搬答案，但是给出了很好的思路。思考并提问，需要的是赤子之心。大人之所以难以很好的回答，是因为自己熟视无睹，忽略了很多重要的问题。当大人是小孩子的时候，曾经思考过，但是忘了更新答案的那许多问题。大人依然要向孩子们学习，要勇敢的提问。
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二十世纪现代主义代表作家弗吉尼亚·伍尔夫，用意识流的写作手法，一反传统理性写作，淡化故事情节本身，浓墨于人物的内心世界，在人物精神空间中探索世界本真面目。她用女性的审美眼光，诗意的、细腻的语言，在人物的意识流程中倾泻自己对人生真谛的感悟。
文章情节非常简单，第一部分“窗”，一个九月的傍晚，布卢姆一家在海边的别墅招待朋友一聚，小儿子詹姆斯和拉姆齐夫人希望翌日能到灯塔去，却因为天气原因不能实现这一愿望。青年画家莉丽想把心中的景物画出来，却难于达到画面的和谐过渡。当天的晚宴在拉姆齐夫人的努力下，气氛逐渐融洽，最终成功结束。黑夜来临，一夜十年，文章转入第二部分“时光流逝”，布鲁姆夫人溘然仙逝，安德罗在战争中死于非命，女儿普鲁香消玉损……海边宅院静静的接受岁月的侵蚀，渐渐布满灰尘，张结蛛网，杂草丛生，野兽出没，突然传来消息，拉姆齐先生和儿女及朋友要到这里度假。第三部分“灯塔”，从清晨莉丽一觉醒来开始，她又找出十年前未完成的画继续进行，拉姆齐先生和儿子詹姆斯，女儿凯姆一同前往灯塔，在他们抵达灯塔时，莉丽也最终完成了画作。
拉姆齐先生坚守于理性世界，他的一生为寻找客观世界的永恒真理而艰难跋涉，他在哲学研究中不断冲刺一座座高峰，就像从字母A到Z一样，却最终难以逾越R这座高峰，他的哲学研究如同浮士德的知识悲剧。他信奉事实，丝毫不会为了情感需要歪曲事实，把一句毁灭希望刺耳的话说得婉转些，他让儿子詹姆斯必须从小认识到人生是艰辛的，最光辉的希望也会熄灭，一个人需要的是勇气、真实和毅力。在理性世界中感到孤独和迷茫，在心灵疲惫时，他就会在拉姆齐夫人那里寻求安慰。拉姆齐夫人是感性世界中的完美女性，她用情感滋润干涩的理性世界，像甘霖一样滋养丈夫孤独痛苦的心灵。她爱每一个人，力求在人们之间建立和谐融洽的关爱。她高雅美丽，若同一位女神，处于生活的中心，用情感抚慰每一个人。当她的思绪遨游于情感世界中时，即使拉姆齐先生也无法与她沟通，也无法进入她的精神世界。
女画家莉丽已经不再年轻，依然独身，在生活的边缘，作为一个边缘人物，敏锐地观察周围人的内心世界。她讨厌拉姆齐先生的盲目和狭隘、喜怒无常，又敬佩他的真挚和诚恳。她看到拉姆齐夫人竭力营造的和谐气氛时，心中的画面浮起，却又因排斥拉姆齐夫人的情感，使画面转瞬即逝，无法付诸于画布。理性的审视使她敏感，同时也成为自己的牢笼，不能超越生活，难以捕捉心中的意象，无法将画面定格。
晚宴结束，人们都睡去，最后一盏灯熄灭，月亮落下，黑夜潜行，人物消隐。时间绕行于花朵间，游走于书籍、墙纸边，从一间房屋到另一间房屋，悄无声息的呢喃细语，如幽灵般、流水般的游离在每一个角落。
黑夜周而复始，季节循环往复，人类的劳动只能换来片刻的休息，没有人与你分享孤独，纤纤玉手在你手心渐渐萎缩、消失了，只有声音震响耳际。
散了、空了、什么时候家具开始退色了，什么时候墙板开始裂缝……唯有人的遗迹，暗示着曾经的生气，梳妆镜中昔日的花容月貌，孩子的奔跑，皆消退了，只有墙壁上斑驳婆娑的树影，飞掠而过的鸟儿扑腾翅膀的影子……
孤独的房子，寂静而遥远的独自存留，收纳了鸟儿飘逝的悲鸣、轮船呼啸的汽笛、田野单调沉闷的鸣响、遥远的的犬叫和人的呼喊，它把一切编织入体内，折拢，包裹在屋子周围……
只有，麦克奈布太太，哼唱着二十年前的歌曲，打开了锈迹斑斑的锁，抹拭灰尘。这个世界并不舒服，疲劳压弯了腰，一个人的忧虑苦恼多么长久，东西搬出又收进，早晨醒来夜晚又睡去，生活多么机械和单调，交织着给人安慰的、永不泯灭的希望……
生活就是这样复杂纷繁，充满了困惑和迷乱。时光流逝，十年如一夜。伍尔夫用溢满诗情的语言，画出时间的流逝不返，优美而凄清，浓缩了作家本人独特的时间体验和生命体验。莉丽从酣睡中猛然惊醒，“一把抓住床上的毯子，就像一个失足坠落的人紧紧抓住悬崖边的草根”，伍尔夫用莉丽的惊厥把我们从诗意带回现实，战争的硝烟早已消散，安德罗、拉姆齐夫人早已埋藏在记忆深处。
人生多么混乱，多么空虚，多么漫无目的，生与死无法逃避，对永恒的追求令死亡的恐惧随时笼罩作家心头，弗吉尼亚·伍尔夫认为，一切物质性的，功利性的生存状态并不代表真实的生命的存在，人生中不乏那种“美丽而庄严”的瞬间，在这种“存在的瞬间”，当你全身心的沉浸在对生命的感悟时，便超越了死亡。
莉丽找出未完成的画布，拉姆齐和孩子们乘船向灯塔驶去。莉丽望着渐渐远去的小船，对人生的真谛获得了一刹那的印象，拉姆齐夫人曾说“生命在这儿静止不动了”，在这个美妙的瞬间，拉姆齐先生最终登上了彼岸，莉丽感悟到了人生的启示，在一片混乱之中，这种人生的启示，这永恒的时光流逝，被铸成了固定的东西。
我们不断的挣扎于理性的思考和感性的体悟之间，渴求人生的目标，追逐生存的价值，叩问生命的意义。打开每一本书，我们都试图与作者思想交流，领悟片刻人生的美妙；接触每个优秀的人，我们希求从他们身上汲取生命的力量，在困惑中打开一扇光明的天窗。《到灯塔去》并没有写出莉丽画出了怎样的一笔，使整个画面完美过渡，表达出了心中怎样的意象；也没有讲述莉丽在十年后，心灵深处热切的呼唤拉姆齐夫人时，她受到了什么启示；也没讲明拉姆齐先生到灯塔去到底在寻求什么；即便伍尔夫本人在接受记者采访时，也没有说出“灯塔”象征了什么。
我们可以说灯塔象征了希望和光明，象征了理性和感性的和谐，象征了拉姆齐夫人的爱，象征了时光流逝中的永恒，作家只是为自己的精神世界寻找最恰当的表达方式，而生命的答案本就是丰富多彩的。当你感悟美丽时，当你被高尚或纯洁拨动心底那根弦时，当你豁然开朗而心如明镜时，在远离尘世和积极生活之间取得平衡时，这美丽的瞬间，就是人生的真谛。
⏤ 到婚礼去读后感 ⏤
内容简介：每个人心中都有一个“巴黎”，那是奢华梦想之所在，在我们的青春岁月里泛着耀眼光芒。女留学生吴涯、于蔷薇、路菁菁怀着各自的寄愿在这座城市里漂泊奔走。她们最后能否真的成为光鲜亮丽的“巴黎女郎”，还是带着破碎的梦想又奔赴他乡？幸好我在这座叫“巴黎”的城市，曾经遇见爱情、遇见你……
私奔到巴黎读后感，来自淘宝网的网友：下午被封面击中，于是决定从16本书里先看这本，结果就是在教室里捧着书坐了一下午，两个半小时把书扫完。 扫完，是因为作者的文笔确实平淡，一些无关紧要的形容词被我一段段的跳过，只是一路摸索作者心理反复的变化和揣测之后的剧情，喜欢一次次把自己带入书里德情绪，跟着笑跟着难受。 书里看到了一个更为真实的巴黎，美丽外表......
私奔到巴黎读后感，来自淘宝网的网友：都看完了。我全部都看出来了，这是你的故事，你曾经很费心地爱过一个人，也许现在想起来心里仍旧有一点点儿遗憾。还有就是音猪的影子，太熟悉了。其实我也是私奔了，去上海见老丁，并得到一个圆满结局，没有经历什么波折和坎坷。是非常顺利非常成功的私奔。但是……一场成功的私奔和遗憾的私奔最大的区别在哪里呢？从结果来说，我总感觉区别......
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