以心铸文作文（精华19篇）
发布时间：2023-09-23以心铸文作文（精华19篇）。
✪ 以心铸文作文 ✪
老师是园丁，我们是花草，精心照料我们；老师的爱是阳光，无处照耀我们；老师的怀抱是避风港，保护关心我们。我们只有在老师的关爱呵护下才能健康成长。陈老师是我小学六年级的班主任，她的模样我至今还记得。一头短发显得十分干练，细小的眼睛带着一个粉红色的眼镜，小巧的鼻子，笑起来非常和蔼可亲。
在我的记忆中，她是个温柔乐观的人，对我们从不打骂，有的只是谆谆教诲。又一次，她实在气极了，大声说气话：“你们如果不想读书就别在这坐着！”可是，她不一会儿叹了口气，又恢复原来的样子。因为最后的学期只有十九周，其中还要放假，所以课程十分紧张，但老师上课依然给我们讲得非常细致。知道有一天......老师迟到了十几分钟才来上课，我不禁疑惑：老师平时是个十分守时的人啊，这次难道有什么事情耽搁了？她的姗姗来迟让所有人都注视着她，瘦削的身体，面色虽不好看却挂了一抹苍白的笑容。上课上到一半，老师突然面露痛苦之色，捂着自己的胃，额头渐渐沁出豆大的汗珠，手上的课本已无力地脱落，她整个人半蹲着，像一张薄纸，风一吹，估计就要倒下。大家都没有经历过这种事，一下子不知所措，不少人走上讲台查看老师的情况，询问她怎么了，也有人到办公室通知其他老师，一时间大伙像争分夺秒的比赛一样。
后来我们才知道，老师是得了胃肠炎，才去打了点滴又不想耽误我们的功课，才抱病来的。听到这里，大家的眼眶中蓄满了泪水，老师是多么爱我们啊！为了我们，她忍受着病痛的折磨。
我看到了老师那圣洁的心灵，老师以她无私伟大的爱博得了我们对她的爱。学生与老师是一体的，老师的光辉将永远陪伴着我们前行。
✪ 以心铸文作文 ✪
有人说眼见为实，耳听为虚；有人说人不要轻易相信自己的眼睛。那何不如以心为窗，用心去感受呢？
用心感受，会在喧闹中感受寂静的美好；用心去看，你会发现花儿绽放的喜悦；用心去听，可以听到清风低柔的呢喃，以心为窗让世界到处充满鸟语花香。
去看这个现实，这是生活的本质，你我都去看，看到的却截然不同，因为心态不同，心境各异，你我望孤独望见的是满目的黑色。而树上春树望孤独，它只是我们熟悉的朋友。也许树上春树洞悉了人生，他不将孤独视作洪水猛兽，而是用玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色。树上春树眼中生活不可变只有我们的心态可变。那我们何不调整心态，乐观的面对这个世界呢？用乐观向上的心去想、去看世界在你眼中充满无限生机。
每个人的心是不同的，所以看到的也就不同，一张白纸滴上一颗墨水，有人看到的是白而有人看到的却是黑，以心为窗感受生活让生命更加绚丽多彩。
不受世俗蒙敝只寻一地清静。
抛却红尘，了断前尘。二十岁文章便名动京师前途无量，却遁入空门，皈依了佛门。成为了弘一法师的它以心为窗，在自然中发现美，找到了艺术的本源，最终才有了“华枝春满，天心月圆”的感悟。弘一法师找到了自己最终也成就了自己。
许多事并不是用眼去看便能看到的，有些人眼中的荣华富贵丶名扬天下或许在别人眼里却一文不值，有些人眼里的不值得，是别人心中最大的满足，以心为窗，抛却尘世浮华，世界依旧春暖花开。
著名学者金岳霖先生，一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，他不学心碎浪子远走他乡，也不学乡里霸王强拆鸳鸯而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。别人眼中看到的是金岳霖一生的孤单寂寞，林徽因的不识才子，但这对岳霖来说再好不过了，他的距离才让美得以持久。以心为窗，而不画地为牢，终日郁郁不乐，感受满足的快乐。
他人眼中的，自己眼中的不过是表象，以心为窗，用心去看丶去想才会获得真正的美好。才会有华枝春满，天心月圆。
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有机会能读到叶圣陶与夏丐尊俩位大师之作，特别欣慰，读完以后我又开始有些懊恼，为什么就不能早些发现这本书籍，以至于我在学习的时候，为了习文练字很是烧脑，不能将这本书与老师所讲的知识要点结合，难免为我的读书时期所遗憾。
真是可以怎么说，在学校里，老师讲述的毕竟是比较大众的，你没有概括到或者老师讲过但是你却遗忘掉的知识点，在这本书中都可以学到。
俩位大师创作之前，讲课的课文本太过于生硬，那时的文本按初中时期来说，这个年纪还不太能理解课本中的编程，因此俩位先生才想着为初中时期的学生们编排知识，于是就有了这本佳作，出版到此刻已八十多个年头，还能得到书友们的热爱，俗话说好作品是经久不衰的。那时火爆程度到出版社再三询问叶圣陶老先生《文心》是否可在出版，但由于战争时期种种原因，被压制到了上世纪八十年代才在次刊印出版，三十年来年的时间，不仅没有因为历史悠久而让我们遗忘，而让人更懂得珍惜，至于是不是宝只有你看过才知道。
俩位大师是教国文的，但各位学生的国文课成绩不是很理想，编排国文课本也是生硬无趣，才创作一本有意思的国文指导书集。凭多年教学经验，用生活故事与写作相关的语文知识结合，更贴切的展现出写作的魅力，让枯燥的知识加上故事变得有趣。我们一起来看看，写作知识基本功。
1、看
睁开眼的的第一眼，就是用我们的眼睛去分辨，写作的基本功就在于这里啦！你看到的，遇见的都要通过你看到或者见过。
小文章里“印象”中就很好的提到了游山的景象，乐华与大文俩人提议各写一篇游记，就需要你所看到的山体和树木如何，地势去来完成这篇游记。
2、读
读也就是说（讲）话，说话很简单，但上升到读的字面意思，我又觉得应该更高一层，“书声”中就有一段说道王先生的读书声，王先生讲到读书声的高低、强弱、缓急三种不同的读法，听上去都会是不一样的。随后又举例了用地球是圆的，最后的“的”字用升调和降调来读，就可以知道，用升调是疑问句，用降调是肯定句。读法不同听着也就不一样。
3、写
写作文很难，难在于不知道写什么，文中就很好的讲到了乐华前往上海所经历侵略时，东躲西藏的时候，用自己所见所闻记录下来。我们也可以通过日记的'方式，来练习自己，来提升自己的写作能力，从一开始的百来字。慢慢的，千八百也就是一个过程而已。
三十二个小故事里一一向我们举例说明，用枯燥的知识问题与我们生活结合，一下子就把我们带入其中，让我们清楚的知道，其实说难并不难。
其中提到语病、近义词、反义词运用等等，都是习作练文的基本功，时间关系，我就不在一一说明。读完后我明白，之前单单追求美文美句是没有用的，把词与句之间，弄的清楚明白通俗易懂，那就是美！
三十二个小故事里一一向我们举例说明，用枯燥的知识问题与我们生活结合，一下子就把我们带入其中，让我们清楚的知道，其实写作说难并不难。
✪ 以心铸文作文 ✪
时常听到有人抱怨：社会道德缺失，人与人无法互信。仔细思考，也不无道理。君不见，四野之内，缺斤少两者，以次充好者，鱼目混珠者，何其多也。人们为应对这般明枪暗箭，不得不多出几个心眼儿，于是乎，验钞机、公平秤等等，应运而生。礼崩乐丧，信将焉附？
中国本礼仪之邦，《礼记》中，便有大同社会之构想：“大道之行也，天下为公，选贤修能，讲信修睦。”昔有孟子舍生取义之训，今亦有八荣八耻之准则，然随着道德沦丧，诚信已成为国人的梦想。当今之中国，大道不行，茅塞顿生，良可悲也。究诚信缺失之源，市场经济的体制难辞其咎下。贾人逐利，本无可厚非，但见利忘义，则导致了社会的沉沦，良可鄙也！
作为社会的成员，我们不可能遗世独立，我们应当为社会的发展以及社会道德的维护而做出我们自己的贡献，尽到我们所应尽的责任。以信自律，成自身之刚直，并推之于社会，让形形色色的丑恶在阳光下消失得无影无踪。主妇不会因购得变质的产品而自怨自艾，孩子不会因饮用劣质奶粉而号哭不止，商人不会因上当受骗而捶胸顿足，患者不会因庸医的误诊而欲哭无泪……人们的生活将更为美好，相互间的猜疑与防范将被友好的笑脸与热情洋溢的拥抱取代。大道上的荆棘将不复存在，一旦义回到了我们身边，那么诚信也就离我们不远。个人的信义，可以完善我们的社会。
诚者，天之道也。思诚信以行之于义者，吾之道也。铸吾德，以成吾之高义。以吾之礼义而推之以成吾众之大德，可行大道而使天下为公矣。大道既行，大同远乎？
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《文心》读书笔记600字
《文心》是由夏丐尊、叶圣陶共同撰写的一本书，本书是以故事体裁写的专讲写和读的书，故事的时间是语法、词汇、诗词、小说、日记、书信、工具书、文学史等诸多与作文相关的语文知识。
如何做读书笔记？
读了那么多年的书，一直有做读书笔记，而我的读书笔记，一直只是处于“摘抄优美语句、记录下某段让自己很有感悟的段落”。读了文心这本书，才知道自己的没用对方法。
读书要精细，才能写出读书笔记，试写读书笔记，是使读书不苟且的一种方法。
1.研究一个字在不同地方的用法，留心并留意，遇到新的用法就归纳起来。
2.文章的风格不同，仔细研究为什么有些文字很雄健有些很柔婉，到底是用了哪些方法的区别。多读雄健或柔婉的文例，发现出若干法则来，就是很好的笔记。
3.小说的开端与结尾，作者往往费才许多苦心才下笔，不同的作者用不同的`写法，究竟有多少种写法，当作笔记记下来---引申开来，学习如何描述一件事，描述景物，人物等。
4.读了某首诗或词，觉得好，写出好的理由，也就是笔记。
5.阅读时对书中有疑点或与自己的生活有可相印证的时候，也可以写出来。
怎么样？是不是有所启发有所触动，有种"相见恨晚"的感觉，这就是读书的力量，用对读书方法，必然事倍功半。方法有了，就去执行，如果不行动，读再多的书也无用，一切还是为零，共勉！
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送文铸师游襄阳鹿门
宋-文同
师今鹿门去，正此冒炎曦。
野店乞晨馔，乱山吟古诗。
问程行几日，览景立多时。
我有怀贤意，凭看堕泪碑。
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用爱铸师魂
高碑店市加录初级中学李惠林
尊敬的各位领导，各位老师：
大家好！
今天，我演讲的题目是：用爱铸师魂
打开尘封的记忆，儿时的纯真又一次出现——望着年轻、帅气的启蒙老师，无限的遐想便会浮现在眼前：有朝一日，三尺讲台上的人就是我，面对一双双求知的眼睛海阔天空的谈，牵着一只只小手自由自在的飞„„太阳总在有信念的地方升起，为了这个信念，我努力，我攀援，终于“长大后我就成了你，才知道那块黑板写下的是真理，擦去的是功利！”
弹指一挥间，十五年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖，就在上课铃与下课铃的交替声中滑过。
我深深地知道：作为教师，光有奉献是不够的，振兴民族的希望是教育，振兴教育的希望在教师，我们要有一种紧迫感、使命感，必须不断学习，与时俱进，开拓创新，学习新知识，掌握新技能，以适应社会对我们提出的越来越高的要求，从1996年至今，我走过了我人生不平凡的十五年。
通过十几年的教育实践，我真实地感受到——当老师，能使我的人生充实，精神愉悦，使我感到高尚。因为教师是太阳底下最光辉的职业，托起的是明天的希望。每当我看到自己与学生们一同成长，就有一种成就感。是的，我们甘为人梯，吃也清淡，穿也素雅，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的工作岗位上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生。虽然平凡，我们的脊梁却支撑着祖国的未来；虽然清贫，我们的双手却托举着明天的太阳。
教师是平凡的，不像农民，种瓜得瓜，种豆得豆；不像商人，出卖商品，收获金钱；不像科学家，能创造出惊人的杰作；不像服装师，能设计出新颖的奇装异服„„我们只能在三尺讲台上，默默地耕耘着自己心中谁也无法理解的希望。
在我工作的身边，有这样一位值得我敬佩和尊敬的老师，在我出生那年，18岁的她就走上了教育工作岗位，30多年来，怀着对教育事业的无限忠诚和一腔热血，她一直坚守在教育工作的第一线，清贫与奉献是她的本色，责任与使命是她的原则。在工作上，她孜孜不倦地追求着，在生活上，她默默无
闻地奉献着。记得去年夏天，她的儿子高考前一个月，为了缓解儿子紧张的复习和高考的压力，她每天中午放学便顶着烈日，骑摩托车到离学校十几公里远的家里给儿子做饭，下午上课前按时赶回来，从没耽误过一节课，没有请过一次假。如今，她教过的学生已经和她在同一所学校任教，双鬓斑白的她像对待自己的孩子一样鼓励、鞭策和帮助着年轻教师，每当我们向她请教问题时，她总是耐心细致地进行讲解。每当我们在工作和生活上有不顺心的时候，她总是会像长辈一样，耐心地帮我们排忧解难。30多年以来，她从来没有调整过工作岗位，也从来没有离开过这所学校。虽然她的资历老，但对待工作，她从来都不马虎：写教案认认真真，批作业仔仔细细。有人说她傻，干工作这样卖力，有的人说她应该“走动走动”，可她总是微微一笑说“干老师这一行，凭的是良心，再说，到哪都是干工作，到哪都得这么干”。看似平凡的话语，却折射出她对教育事业的忠诚和热爱。
印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧！因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的！”的确，我也是一片平凡的绿叶，虽平凡但无悔，虽平凡但无私。让我们守候着这方“三尺土地”，用三寸长的“白铧犁”耕耘岁月，让我们的青春在爱的奉献中闪光！
是的，教师的职业是清贫的，但是我们立足三尺讲台，手持三寸粉笔，尽情挥洒，画出天地方圆，导出数字方程，那化做皑皑细沬的粉笔灰，不正是我们光明磊落的写照吗？不正是我们孜孜以求传递文明信息的追求吗？诚然，在这个金钱社会里，我们无法与那些老板、那些经理相比，但我们可以体验到孩子们的纯洁与真诚，我们可以享受高雅与幸福。因为我们坚信，每个孩子的心灵都是一颗纯净的种子，都会在老师的爱的沐浴下，长成参天大树，每一双稚嫩的肩膀都会在老师爱的哺育下变成我们民族的脊梁，也正是因为如此，我们甘受清贫。
有人说，师爱是一场春雨，滋润了孩子的心田，有人说，师爱是一束阳光，温暖了孩子的心房。但我要说，师爱是一种强大的力量，也正是这种强大的力量推动着我们的教育事业、我们的社会不断和谐发展。当你用心去爱你的学生时，你收获的不仅仅是学生的拥护与爱戴，也不仅仅是学生考上理想高中时的喜悦，更多的，是一种为人师的幸福、自豪。那么，我们有什么理由不热爱这太阳底下最光辉的事业，有什么理由不去爱我们的学生呢？我不是诗人，不能用美丽的诗文来讴歌我的职业；我不是学者，不能用深邃的思想来思考我的价值；我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我是教师——一名普通的中学教师，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇；我要用深深的思索，推演我心中最奥秘的哲理；我要用凝重的感情，唱响我心中最优美的赞歌！
老师们，让我们团结一致，并肩战斗，用心血点燃爱的火炬，用心血为爱插上腾飞的翅膀，让爱在蓝天白云之间自由地飞翔！让师爱铸就我们不朽的师魂！
我的演讲结束，谢谢大家！
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4月21日，天气：阴。不过，这丝毫没有影响我的心情，因为这一天，我要参加盼望已久的小记者活动。
爸爸是被我催着起床的，他打着呵欠陪我乘车来到了新四军纪念馆。我以为我自己很早，没料到已经有许多小记者跃跃欲试地聚集在了纪念馆门前广场上。
报社的老师领着我们进入了馆内，各式各样的战争年代的枪械一下子把我们迷住了。小记者们的知识面还真挺宽的，许多人一边看一边说得头头是道，听得我这个枪盲只有羡慕的份儿。
我一边听他们说，一边默默地数着展馆里介绍的将军。上将、中将、少将，哇噻，竟有一百多位。
当年，这些威风凛凛的将军们，就是凭着一些简单落后的武器，打败了日本侵略者，创造了一个又一个奇迹。看着这些，我的耳边仿佛响起了那首雄浑激荡的军歌东进、东进，我们是铁的新四军。
告别了新四军纪念馆，上午我们还有一个重要的行程，是去往海盐博物馆。
刚跨进海盐博物馆大门，我们几乎异口同声地喊起来：好酷啊！映入我们眼帘的是一艘有四层楼高，三幢楼宽的大轮船。我们盐城靠近黄海，古代的先民们靠着顽强的毅力与大自然抗争，他们煮海晒盐，建起了我们这座城市，盐城成为了全国唯一一个以盐命名的城市。
在实验区，一位阿姨向我们讲解了盐的知识。原来，盐的种类：石盐、海盐、岩盐、井盐、矿盐，等等。
说实在的，半天的时间，真的是目不暇接。回去的路上，我们互相补充着自己的所见所闻，都感到兴奋不已。我们的故乡真美啊，白色的海盐渗透在城市古老的岁月中，红色的军旗依然指引着胜利的方向。海盐铸城、铁军铸魂，这是融入了我们生命中的精神与品质。
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《用爱铸师魂》演讲稿
尊敬的各位领导、老师：
大家好!今天我演讲的题目是《用爱铸师魂》。
党的十八大报告明确把“立德树人”写进教育方针，它坚强而有力地回答了这一事关党和国家前途命运的问题，具有里程碑式的意义。立德树人，既是一个永恒的主题，也是一个时代的主题。说它是一个永恒的主题，因为树人是教育的根本，只有立德，才能成人;只有在“以人为本”的时代，教育才能回归人。说它是一个时代的主题，因为当代中国出现了道德危机，迫切需要立德。“国无德不兴，人无德不立”。
放眼我身边，作为教育第一线上的教师，我如何我立德，如何结合新高考以及学生生涯规划，如何培养学生的核心素养，如何让学生成为全面发展的人。现在的我们，如何做到这些要求？
教师的工作不仅仅是“传道、授业、解惑”，还需要“以人格来培养人格，以灵魂来塑造灵魂。”爱因斯坦说过：“爱，是最好的老师!作为一名教师，就应该爱护学生，尊重学生，用自己的爱心来打动学生，感化他们的心灵。
经过思考与沉淀，我认为做一名让人民满意的好教师，应该做到让学生喜欢，让家长满意。这一切，源于教师对学生的爱，对工作的爱。
自从步入教师行列那一刻起，我就把全身心投入到这一光辉、最伟大的事业当中，一晃就是十几个春秋。它包含了我所有的喜怒哀乐，刻载着我每一步坚实的脚印。在这十几年里，我始终坚持着用心抚触孩子们的心灵，用耳朵聆听孩子们的呼声，用眼睛迎接孩子们的笑脸，用心和孩子们沟通。
今年在我带的班级里，有一名学生，情况比较特殊，高一入校的时候各种问题，打架、考试抄袭、逃课、抽烟，几乎集中了所有不良现象，以前我只知道他父母离异，家庭情况比较特殊，除此之外，知道的信息就是他喜欢跳舞。面对这个几乎可以称作“问题少年”的学生，批评、惩戒、劝诫、叫家长、写保证书、全班面前做检讨等等，尝试过所有的常规办法之后发现作用不是很明显，甚至只能说只有短期疗效，没有治病治本。我做的所有的工作后来计算了一下，疗效也就是一两周而已，面对这一情况，我在思考到底怎样做才能扭转这一“恶性循环”。于是我尝试先了解这名学生的内心世界，尝试去和他沟通，了解他出现各种问题的深层次的原因。然后做了以下工作：
1、从他的爱好出发，了解他喜欢跳舞的原因，发现他热爱舞蹈不仅仅是因为个人兴趣，深层次的是因为舞蹈带给了他新的生命力，也让他知道了责任与担当，也让他思考问题，思考未来；
2、和他的父母亲单独逐一沟通，试图淡化家庭矛盾和冲突给他带来的负面情绪；
3、了解他学习上的问题，联系任课教师逐一解决这些问题；
做了以上工作以后，我发现我看这个孩子的眼光变了，不再是一味的排斥和简单粗暴的训斥，转而是对他的支持和理解。更重要的是他对学习、对老师、对生活的态度完全变了。用他自己打话来说，他现在没有了母亲一张口就有的反对和训斥，没有了父亲因为成绩起伏而动不动席卷过来的狂风暴雨，没有了在为自己喜欢的跳舞付出努力后各种指责和谩骂，更多考虑的是未来以及自己的责任担当。就在昨天，传来一个好消息，他带队代表互助县参加了青海省第十七届运动会，在省运会街舞比赛中，获得团队三等奖，自己也获得了一金一银的成绩，被评为青海省体育道德风尚奖。我最然不能保证他在高考中一定能考取什么样的成绩，可我现在不担心他还会出问题，也不会在纠结他跳舞会对成绩影响冲击会有多大，取而代之的是他对自己负责，为自己考虑的信任。
第二个案例是我们班去年转入一学生，该生成绩不稳定，在最后几周复习时间，该生多次提出回家复习，家长苦劝无果之后，泪流满面的求助与我，看架势把我当做了最后的救命稻草一样。经过几次交流，了解到该生父母间矛盾和争吵对她影响很大，而且自己想尝试艺术类考生，被家人拒绝，一直心理有抵触情绪，后来做了以下几件事情：
1、转变学生思想，明确认识高三最后阶段应该做的事情和任务；
2、我作为学生和家长的沟通桥梁，三人共同分析沟通，解决学生内心的疑惑和问题。
3、分析该生学习上的提升空间，给出提升建议，从学习上实实在在帮她一把。经过学生、老师以及家长共同努力，该生现在情绪稳定，学习状态改善明显。在取得了学生信任的同时，也化解了班级学生浮躁心态不稳定的气氛。
这两个案例让我也获益匪浅，了解了很多新东西，也知道了许多道理。作为教师，如何实现立德树人这一宏大目标，用爱来铸师魂，用心来育人，是我最直观的体验。
我也深知，要想成为人民满意的教师，光有爱心是不够的，还要有过硬的业务能力。大家都说，你要给学生一杯水，你自己必须有一桶水。为了灌满这一桶水，并让他不因为蒸发而减少，我在业余时间还认真学习业务知识。除了上网查阅资料外，我还大量翻阅学校现有的教育杂志，并认真作好理论笔记，不断积累，不断给自己充电，让自己永远矗立于新知识的源头。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我相信我会在这求索的过程中不断的完善自我，因为我心中也有一个不倒的信念——做人民满意的教师。
“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，虽然我早已知道，那间教师里放飞的是希望，守巢的是自己;那快黑板写下的是真理，擦去的是功利;那根粉笔画出的是彩虹，流下来的是泪滴。但我仍用我手中的粉笔，继续延续着我平凡的故事。做一个平凡的灵魂营养师，做一个平凡的心灵导航员，做一个人民满意的教师。
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没有礁石，大海便没有了昂扬汹涌的浪花;没有沙粒，河蚌便没有了亮光美丽的珍珠;没有绿叶，红花便没有了亭亭玉立的鲜艳
万物之美丽，都要借助于他物的支撑或烘托;万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因而，我要说：借人精华，以铸光辉。天主是公正的，他在造物的时分会给予每个人平等的东西，但不相同。这就需求咱们学会学习，借人之精华，融己之才智与美丽，以铸造人生的成功与光辉。
千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，仍旧生动，仍旧璨若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的才智地点;韩愈不与世同恶相济，一篇《师说》便让学习学习的美德撒播千古;一道紫光摔开万道光辉，江面上显露的是大唐“贞观之治”的盛世局势。唐太宗在高吟着：“以铜为镜能够正衣冠;以人为镜能够明得失;以史为鉴能够见兴替。”正是这学习接收，勇于学习的精力才得以让大唐出名中外古今
合理世人用赞誉和敬仰的光环将他们盘绕时，仍然亮光的是古人们长于学习和学习的质量，在熠熠亮光。凭栏回忆，清政府闭关锁国，愚昧无知，拒人之精华于千里之外，终而落得“山河破碎风飘絮”，泱泱大清国在外国的“精华”中摇摇欲坠。倚栏回溯，孙中山怀有一腔救国之情，学习西方民主学习西方精华，虽终究失利，却使我国行将倒下的屋梁注入了不平与刚烈。面对孙中山的救国之路，谁能否定这学习的力气是多么伟大和嘹亮?
中华民族五千年的前史，五千年的美丽，总算在二十年前的春天敞开。走出国门，引入外族的先进技术与文明，一首敞开之诗，朗读着民族复兴的巴望;一曲学习之歌，奏响了中华民族新的篇章!听吧，我国参加世贸组织的喝彩与高兴;看吧，北京张开双臂迎候奥运的光辉与欢喜;想吧，中法文明年让中华文明融入了新的精力与精华
中华之巨龙正腾空而起，这便是学习与自强结合的力气铸就的光辉。所以，翻开未来的主页，我写下：借人精华，以铸光辉!
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不怕那风吹日晒，也不怕那千磨万击。就怕没有那颗执着的心！
20xx年4月28日
用你的脚步，去丈量大地的长度。春风吹，战鼓擂。早上的7:00，出征的旌旗就已徐徐拉开。
头顶烈日，呼吸着的灼人空气，就如同身在锻造炉里，我们也在接受着熔锻。
感受着水元素的滋养，兴隆湖畔留下了我的第一个足迹，我想，阿姆斯特朗当时不就像现在的我吗？
水草丰茂，波光粼粼，虽不说千丈见底，但也别具一般风格，潭中游鱼似与游人相乐，在水面荡起一圈圈涟漪，便俶而远逝。
好一群快活的鱼儿哦！可他们毕竟在清水之中。——那是当然，出发了快3小时了，可我却觉得我在吹风机的吹筒里暴走了40分钟，可能还不止！毒辣的阳光舔舐着我每一寸裸露的皮肤，太阳啊太阳，你怎么不下来走走？
好吧，是的，我们都是一块块金属，没有贵贱之分的金属。不经千锤百炼，哪得精钢宝刀？人生就是应该加点料！
刺痛的双眼勉强睁开。看看吧，新区的建设。“蒸蒸日上”，这是我想到的第一个词。社会主义引领着时代的革新与进步，作为一个特色社会主义新中国的公民，与时俱进，奋勇前行，就是我们每个人的职责。
就像工匠一般，我们千锤百炼的不是他物，而是我们自己！匠心营造，每个人都有无限的潜能。
当然，单打独斗是不太可能的。在一曲《团结就是力量》中，我们重新振奋了精神，也许是受到了我们感染，在我们行进的途中，也响起来嘹亮的童声——小学部的学弟们也唱响了《义勇军进行曲》，嘹亮的歌声在天际间飞扬。
在这悠扬的歌声中，本次历练落下帷幕。好一支朝气蓬勃的队伍，恰似一轮朝阳当空升！
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古人云：“文如其人。”不错，阅读时总有此种体验：朗读唐诗宋词，体会到李白的狂放、杜甫的忧国忧民；品读近现代文学作品，仿佛看见海子的不羁，林徽因的柔中带刚……文章与作者本人总是相似的，好像父母与孩子，血脉思维息息相通。
但，总有例外。
金人元好问就认为“文章宁复见为人”，作品有时甚至会背离人品，呈现出虚伪的作者，这又作何解呢？
实际上，这两种理论并不矛盾。性情确实影响文章，但影响的是“心文”。这种文章本就是作者抒发内心世界所作，字字皆关情。书写之时，作者力求将内心的所感所思用有限的文字极力展现，恨不得泣血成句。如此写成的文章，常常带着某种历史也抹不去的光辉。就好像《报任安书》，哪怕让一个早将司马迁的故事烂熟于心的人来阅读，心痛也是免不了的。
与之相对的是“用文”。这种文章总有某种实际用途。高尚但贫困的作家可能写下流作品换稿费糊口，小人则以修饰之文博取功名。这种文章，如何不背离作者人品？
两种文章鱼龙混杂，被蒙骗是免不了的，因此，我们才要赏之以文，考之以史。
“赏”，文章是“赏”的。我们阅读，便是在欣赏，欣赏文辞佳句，并试图从字里行间拼凑出作者的形象。但这形象也只作欣赏用，若拿来作严谨的论述，未免太过轻率。在未分清心文与用文之前，这个形象只是我们的美好期望，并非作者本身。此时，考之以史就是必要的了。史料中记载的作者生平、他人评价是比文章更直接的存在。就像一句打猎俗语所说：“熊大窝里怎样，才是怎样。”作者在生活中怎样，人品才怎样。
高尚的作者无论是在生活中还是心文中均是高尚的，此时考之以史能更深地剖析他的精神内涵，将他的文章与人品更紧密地联系在一起，这是有益无害的。而就算遇上用文，我们也能了解到个中缘由，作出客观的评价。伪造者在史料面前是无处遁形的，花言巧语的功名，骗得了一世，骗不了百世。
赏之以文，但文章并不是全部；考之以史，史文结合，作者的真实才清晰浮现。以如此客观之态度品读古今作品，我们才能真正了解作者，获得超越区区一纸文字的精神体验。
【点评】在大部分考生拘泥于笼统地探讨“文品”和“人品”相关性的时候，本文作者另辟蹊径，以“心文”和“用文”来为“文品”分门别类，区别议之，不落俗套，让人眼前一亮。进而提出的“赏之以文，考之以史”，顺理成章，水到渠成。
✪ 以心铸文作文 ✪
尊敬的各位领导、老师们、同学们：
大家好！今天我演讲的题目是铸无边师魂，赴千秋之约。 我，是一名普通的中学生，历经十几春秋、教师形象氷駐我心。“三尺 讲台，胸怀袓国世界，执五彩粉笔，挥洒青春热血。一身正气铸师表，两袖 清风育栋梁，这就是师者，无私奉献的精神时刻鞭策着我，鼓励着我。今天，我能站在这充满着亲情，充满着师爱的五彩舞台，我感慨万千，让我代表在座的各位莘莘学子深深鞠上一躬。老师，您辛苦了。同学们，请允许我 倡议：用我们热情的双手给我们辛勤的园丁们报以最热烈的掌声，好吗？
无论是过去的讨划经济，还是现在的市场经济，社会都如此扑朔迷离。老 师们始终无怨无悔，像春蚕、像蜡炬，用自己的青春和生命来捍卫这个神圣 的职业。老师，也正是有您用自己的言传身教，用自己的青春热血，用自己 历史的创伤激励着我们这些后来人，使我们这些山里的孩子逐渐放出曙光。
亲爱的老师，也许您有朝一日能名垂千秋，伹更多的是，您像山上的小草一样默默无闻，但是，正因为有您树起了万世师表，无边师魂，擎起 了我们教育事业的灯塔，风风雨雨，酸甜苦辣，哺育着一代又一代骄骄学 子。而您脸上留下的却是一道又一道历史的痕迹。您看，老师您头上又添了一丝银发。尊敬的老师，对不起，也许我们又为您增添了不少的忧 愁。同学们，老师的恩情我们无以回报，让我们再一次掌声响起来，给予 老师最真诚的祝福。
一片真诚献教坛。是的，这是昨天与今天，甚至直到永远，我给老师 最淳朴的赞美。您站讲台、写教案、寒来暑往，洒下心血点点。您润花蕾、育桃李，春华秋实，献出赤诚丹心。淳朴而又可亲可敬的老师，您用 “捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献精神装饰着我们这些苍白的 灵魂。您用您那以身作则、为人师表的形象去拯救、去塑造、去描绘我们 的五彩生活。古人云：“一年之计’莫如树谷，十年之计，莫如树木，终 身之计，莫如树人。”塑造灵魂这一神圣的使命是金钱所无法衡量的。我庆幸能拥有像您一样的良师益友而感到自柰，感到骄傲。辛勤的老师， 您，清清白由处世，堂堂正正做人。您，勤俭自强，爱校如家。您，付出 得太多太多，您选择了这门职业，职业选择了您。与我们，或许是一种千 古之约。老师，您尽情地挥洒您的心血，奉献您的爱心吧！老师，您清廉 一生，但您拥有百千学子的深深祝福。我才学疏浅，您的恩情我无以回 报，今天，我尽我所学，给予老师我真诚的话语： 独登圣地三尺台， 挥洒所学八斗才。 道尽人间天下事， 缕缕春风扑面来。
这就是在座各位老师最真实的写照。也蕴涵着在座近千学子豪情满怀 的告白：
老师，我们永远记住您！ 亲爱的老师，您要多保重！ 敬爱的老师，您辛苦了！
同学们，请珍惜这宝贵时光，以优异的成绩来间报我们的恩师。最 后，请用我们最热烈的掌声对老师的教诲表示衷心的感谢。谢谢你们。 我的演讲完毕，谢谢大家！
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一位真正的作家永远只为内心而写作，只有内心才会真实地告白，才能体现出这个人真正的个性。比如说，从读本中学到的巴金写《小狗包弟》就是写出了忏悔之意，表明心理的内疚，从而呼唤人心。鲁迅先生的文本也同样是为自己内心写作，痛斥黑暗社会，表达自己的愤、悲、哀、乐。
从哲学上来说，就是用这种方式来解剖自己，让别人让自己来了解你是一个什么样的人，来真实的了解自己。从了解自己到了解世界。现在看来，这个原则是成立的，可它要付出千辛万苦才能使自己的心时时刻刻是敞开的，才能自我发现，才能获得灵感。
周国平说：“为获得灵感而读书。”反而言之就是读书时为了更好的写作，写作就是为了获得真正的灵感；换言而之，读书也就是为了“读晓一点理，读会一个人，读懂一颗心”。
从现在的媒体来看，能真正为灵感，为内心而写作的也莫过于《百家讲坛》，无论是从周汝昌到刘心武，王立群到纪连海，还是从易中天到于丹，阎崇年到袁腾飞，他们到讲的很有特点，准确地说是有自己的讲解，是为自己的内心而写作的。因此，他们每人都付出了一定的代价。
我希望活得更纯粹，但我自身又被现实紧紧控制，容易精神分裂，所以也只有在写作中提高觉悟，从内心的写作中而得到现实的解脱。我的痛苦是很多的，因为我的弯路走了很多，从小学到初中，我不知道在社交上出现了多少种问题。其实，这也不是我个人所面临的困难，几乎每个人或说所有的作家都面临过，他（她）们同样面临着现实的紧张关系中。在众多作家们的笔下，只有当现实处于遥远状态时，他（她）们的作品才会真正的在那个时代闪闪发亮。
每一位作家要表达与他（她）朝夕相处的现实，常常会感到难以承受，蜂拥而来的真实几乎都在诉说着现实中的阴险与丑恶。这就奇了怪了？为什么越是丑陋的东西越是在自己眼前，而越是美好的事物却越在天涯海角呢？从玄学的角度来讲，人的情感只是作为一种单调的情绪来到，附在自己身上，美好的事物并步兵师可望而不可即的，它其实这在天边近在眼前，其实是触手可及的。
我听过一句话：人类无法忍受太多的真实。
所以，我逐渐意识到真正的作家不是唯心，而是为了自己的内心而寻求真理。写作根本不是发泄，也不是单调的控诉和揭露，它应该是向人们展现美好与高尚。这不是单纯的美好与高尚，而是对一切状态的事物的一种理解后的态度，超越人思想的极限，用“万物静观皆自得”的心态来看待人生，眺望世界。
若要出一道证明题，那么我可以这么证明：因为每个人都拥有生命，但也并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命，不了解生命的人，生命对于他而言，是一种精神的惩罚；那么同理，写作也是每个人必须的，但也不一定每个人会用内心深处的灵魂写作，因此没有用内心，没有用灵魂来写作的人，也就不会超越人生极限，达到一种超然无为的境界。
写作使我明白，人为己活，而不是为在本身之外的任何事物而活。写作也就是要达到一种“天和地和，人和己和，目善言善，心善行善”的境界。这样写出来的作品一定是美好而又高尚的，那么自己就能成为一个真正的作家。所以，我们要为内心而写作。
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作者在“序”中这样说到“这是一本专门讲读和写的书。设定的拟想读者是中学生和教学环节另一端的老师”。
全书以“故事”经营，具有戏剧性与情景教学的有点。在囊括了关于国文的全部只是后也展示了上世纪30年代的历史氛围，书中讨论的语文教学上的问题，今天看来依然具有现实意义。作者强调“阅读是写作的基础，他们之间的关系就像地基与房子。如果没有阅读作为基础做出的文章会显得单薄。”
（记得郭初阳老师说过，阅读与写作相辅相成，只有优质的'阅读才有优质的输出。据此，阅读的重要性值得重视。）
这是一本基础而不简单的书，讲出的道理也是浅显易懂却不容易做到。这里谈到的两个重要方面“读”与“写”。
首先“读”。
1、读书要有所触发触发---即对一件事感悟到另一件事。书中的某一句话，与平日所读过的书有某处关联，与自己的生活有交涉。觉得可作为将来的某种理论证明。这些都是触发。
（触发，我想与我们现在讨论的感悟相似，即用心用热爱去读。）
2、要有所延伸延伸——例如你在读《史记》列传时，你可以翻翻《史记》原传。就会了解到《史记》有多少卷，列传之外还有本纪，世家，书，表种种东西，这也是收得概括知识的方法。
（能够做到这一点要建立在热爱阅读的基础之上，现在生活中的孩子热爱阅读的本身就非常少，所以培养孩子的阅读兴趣又是一个难题。）
再说“写”。
3、一篇文章中有许多句子，如果句子都是构造差不多的，读者读起来嫌平板不调和，所以要合理的运用“散句，束句和对称句”
（对于非中文专业的我来说，这也是需要用心去钻研的地方）
4、组织文章的原则只有三项“秩序，联络，统一”。要把所有材料排列成适宜的次第，是“秩序”。从头到尾顺当的读下去是“联络”。通体维持这一样的意见是“统一”。
最后分享文中一句话：“读书贵有新得，作文贵有新味。”
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人到中年该是成熟练达、精明世故了，而我却时常喜欢回望过去，不是因为现在过得不好，只是未曾忘记并将继续追求的是那一份心灵的自由……
想起小时候的夏日里，光着脚丫在麦场上追逐、嬉戏，或是懒散地走在村间的小路上，能真切的感受到大地的温度传递到脚板，暖暖的一直到发梢。长大后走过多少水泥、石头、彩色的砖瓦铺就的路，却再未有那穿透心灵的大地的厚实感，那么亲切、触手可及、无处不在、人与大地都有一种默契的存在感。亦或是躺在麦田里一摞一摞的麦秆上，眯着眼，蓝到空灵通透的天空，偶尔飘过的一鸿羽丝般的洁白的云朵，蚂蚱在耳旁鸣叫，轻轻地一阵风吹来小麦的清香，什么都不想、不管、不问。
或者是那村边的小河里，赤裸的身体，一个猛子扎进用泥沙围起来的水坝里，听着水流从耳边汩汩翻滚，然后狗刨着和伙伴互相抓起沙子打闹。水下细细的流沙随着水波滑过脚面，摩挲着脚趾缝儿，痒痒的感觉就像无数只鱼儿用嘴巴轻轻啄。累了躺在细细暖暖的沙上听青蛙不知疲倦的呱呱，捡起一颗小石子扔过去，那青蛙后腿用力一蹬跃入水中，激起一团泡泡荡在水面，在圈圈波晕中不时探出头来向岸边张望着。还有山坡上那些黄的、紫的、粉的不知名的花儿和那一丛一丛一不小心能划破胳膊的边沿长有锯齿的冰草，摘下一捧来编成草帽，然后和小伙伴们玩打仗。
怀念小时候的欢乐，除了那一份纯真还有我对无拘无束、自由永远的热望。人生一世、草生一秋，悲欢离合，阴晴圆缺，在岁月的长河里每个人都只是匆匆过客，多少欢笑与眼泪最终湮灭风尘，又何必让有限的生命羁绊于太多世俗的窠臼。常常听说三十的男人应该怎样，二十的女子又当如何，这都是世人的期许，而个体的生命又是如此不同，正因为不同世界才更加绚烂多彩，而为了做别人眼中的优秀者苛责自己大可不必，别人眼中耀眼的烟花不一定就是我所追求，别人眼中的寂寞或是我精神最安逸的享受。
当然谁都不是不食人间烟火的神仙，活着一天便难免身处尘俗，声色犬马的应酬，油盐酱醋的碰撞自是难免，但多年来心底里一直都是有意无意的做着梳理，期望身在尘俗中心里始终有一块宁静之地。身边的亲人朋友富贵了，显赫了，我为他们由衷地高兴，自己却依然要精心守护那块心中的净土，每个人眼中的幸福都有不同，只要是发自内心流淌出来的满足与喜悦，以为拥有财富和香车宝马共喧阗的幸福与安贫乐道、知足常乐的幸福又有什么区别呢，心是幸福的根，只要心里敞亮了，自由了就是幸福。
虽然过了而立之年，但依然有很多莫名其妙的冲动与幻想，依然期望能够在那样一个午后，我们骑着车在田间的小路上穿行，旁边是金黄色弥望绵延的麦浪，头顶高大的钻天杨婆娑的叶间穿过道道阳光，把影影绰绰的身姿画了一路。或是熙熙攘攘的街头忽然的相拥，忽然的心跳，忽然的心头泛起丝丝感动。还有天使般的孩子，携手漫步在杨柳依依的岸边，捡起一块石子扔向水面，随着石子在风中响起的哨音一跃一跃向远方。或是顺着孩子稚嫩的手指仰望星空，述说着天上那些美丽的传说。
只是生活悄无声息的催促了我们匆匆的脚步，一路走来未敢停留。很多时候因为在乎身边亲人朋友的一个眼神或是一声叹息，在乎他们的期许，还有人群中或欣赏或不屑的眼神，于是沿着自己本不希望的路前行，走着走着就迷失了方向，终于在一个蓦然回首的街口才发现这条路不知终点亦忘却了起点，我们只是跟着熙熙攘攘的人群走着别人或自己曾期望现在又迷惘的路你追我逐。
期望在驻足凝眸之后，给爱、给心灵一些自由吧，就像小时候，就像热恋时，若爱没有自由，则爱越浓烈越成桎梏，爱成桎梏，幸福终会渐渐枯萎，爱亦覆水难收。给彼此自由，无论相爱抑或相处。给心自由，不管身在何处。心的自由会让人如沐春风，如鱼得水，看山是山，看水是水，得失坦然，不以物喜、不为己悲。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，让自由徜徉，自由相爱、自由相处、自由关怀满眼将是那阅不尽的人间春色。
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我不知道人何时起，心会痛。痛得我快不能呼吸，好像要死掉了一样！
我曾经暗恋过他，以为就这样一直下去的去喜欢他，总会有结果的。因为我感觉他对我很好，很关心我，我感到很幸福。而那时我可笑的以为他会喜欢我，没想到只是自己自作多情而已，他有喜欢的人，但那个人不是我，我唯有单相思的份。心好像碎了一样，好难过，大哭了一场！
我知道我不能喜欢他了，从那时起，我把对他的感情默默的埋藏在心里。在心里对他说：“我喜欢你”即使在他从来没有喜欢过我，但我愿意祝福他，爱一个人就该让他幸福。我曾经也想过，爱情不是等待，是需要去争取的。但我不想去破坏他们的感情，我没有资格去争取什么，也不愿当第三者，不想让他们都不开心，就这样默默的祝福他们吧！
我已经失去了爱人的心了，从那时起……
有一天我和他在网上“相遇”我问他：“你现在过得好吗？”我说：“还不是那个样子”他又跟我说：“我和她分手了”。我看得出来他很难过，看到这样的他，我的心很痛。我为他和她分手感到既惋惜又有点开心，以为自己有了希望，有了机会去争取自己的爱情。可是我不敢告诉他，我喜欢着他！因为我害怕失望的感觉，害怕又一次的心碎。我承受不起，心想就这样顺其自然吧，总有一天，他会被我感动。
我和他又一次在网上“相遇”突然他问我：“你是不是喜欢我？”我说：“没有”他不信，他说：“喜欢我也没胆承认”，他继续逗弄着我，弄得我脸都红了。我一直在否认，他没有追问下去了，我们都下线了。我哭了，其实他不会知道，女孩子只会在喜欢的人面前，才会脸红。也许他永远都不会知道吧！因为他心里不曾有我的驻足！
我听别人说他要来A市，和我同一个城市，我很开心但有点不希望见到他，我害怕自己会不由自主的把目光放在他的身上，我想选择逃避，我宁愿当缩关乌龟，因为只有那样我就不会心痛（伤）。可是我依然对他的事很关心，无意中看到他空间里的话，我知道他忘不了他，他依然爱着他。表面上他看起来是一个花心的人，其实他是一个痴情种，就是这样我才会喜欢上他吧！我不想看到他为她如此的难过，然而我根本没有资格去说些什么，做些什么 、因为对他来讲我什么都不是！
我在心里对自己说：“傻瓜，放弃吧，何必这样折磨自己呢？”也许真的是时候该放弃了，“失掉的心再也活不了了”，就让这份感情永藏心底吧，到此结束吧！请容许我最后一次哭吧！
真心希望他早日找到心中到爱，希望（天下）有情人终成眷属！
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琉璃，明亮，多彩，像水晶泪珠凝聚。如果可以，我想铸一颗琉璃心。
刚剪完头发，我茫然地在街上漫无目的地走着。
抓着一点一点的头发，还是有一些不习惯的手的触感消失的那么快。被甩了，不开心的胡桃夹子。最近很迷茫。
耳机里的音乐断断续续地飘入我的脑海，像思绪一样零零碎碎。两个人咬着我的嘴唇，在路边的奶茶摊突然引起了我的注意。
是一对母女。不难看出女孩身上的衣服。她的家庭状况似乎不太好。她的棉袄有点旧了。她妈妈正抱着女孩的腰，一只手数着茶几上的零钱。她的脸有点红，不仅尴尬，还因为十二月的寒冷冻红了。数着大概足够的钱，我捡起来递给茶店老板。在茶叶店老板眼里，我是厌恶的，是不屑的。但是那个女孩似乎什么也没发现。她小脸兴奋地看着老板慢慢调整奶茶，小手指着一瓶瓶的奶茶粉，怯生生地要了更多的椰子。老板抬起头，盯着她，咬紧牙关，低下头继续泡奶茶。很快，一杯热奶茶递到了女孩面前。老板把桌子上的硬币扔进抽屉，发出刺耳的声音。女孩的妈妈尴尬地看着老板，拉着女孩的手向角落走去。
角落里女孩满意的笑脸吓了我一跳。也许，一杯奶茶对我来说真的不算什么。她父母一天给的零花钱足够买她手里那杯奶茶了。我呆呆地看着奶茶摊，老板冲我笑笑。我转过脸往下看，眼睛里有股亲情的味道，偷偷走出了街道。
我一走出拐角，就听到一声温柔的哭声。在肮脏的地面上，一个两三岁的小女孩在哭。那个男人，大概是她爸爸，正在用皮鞋踢那个女孩，嘴里喊着“你能走吗？”不能走！"
我吓得呆在那里，周围的人都在四下张望。很多人咽了咽口水，似乎在想这个时候的女孩有多痛苦。泪水顿时夺眶而出。我的父亲——永远是我最爱的人，但此时父亲的形象让我难以置信。泪水在我手背上打滚，灼伤了我的皮肤。我张了张嘴，却什么也没说。小女孩漂亮的格子裙上全是污渍，小裙子乱七八糟，眼里满是痛苦。我想起了父亲对我无微不至的照顾。看着这一幕，我摇了摇头。没有！不该是这样的！
我跑出人群，哭声渐渐从我脑海中消失。我没有勇气指责所谓的父亲。我只能在心里喊。跑到天桥上，趴在栏杆上，昏黄的霓虹灯在你面前闪烁。双手紧紧抓住冰冷如冰的栏杆，两个场景在脑海里交织在一起，让人窒息。
人的内心真的有这么大的差别吗？作为父母，为什么对孩子有两种态度？
如果母亲的心是用绸缎做成的，温柔；父亲的心是铁打的，冷酷无情。
然后，我要铸一颗琉璃心，无悲无怒，无喜无欲。那样的话，也许这个社会就不会有这么大的差别了。
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练好基本功，你也可以写出好文章
《列子》中记载了一个叫纪昌的后生，十分仰慕当时的“神箭手”飞卫，就找到飞卫拜师学技术，飞卫看着眼前这个零基础的年轻人，打发他回去练基本功。纪昌十分勤勉，前前后后用了六年的时间练就了两样基本功——你拿锥子猛地往他眼前刺他都不会眨眼；把虱子看到车轮般大小，虱子身上的细节一览无余。这时的纪昌眼睛练得十分了得，既稳又尖，当他拿起弓箭射向虱子——这虱子是用牦牛尾巴上最细的毛拴着的——箭一下子就穿透了虱子，而栓虱子的毛却完好无损。就这样，一个新的“神箭手”诞生了。你看，只要基础打的牢，小白也能成大咖。
现如今很多人把写作当作提升自己的重要途径，但是真正下笔的时候才发现，笔下写的跟脑子里想的根本不是一回事，自己的写作水平完全配不上充满奇思妙想的大脑，甚至连文章结构、修辞手法都没有熟练掌握。他们慌了，又是报班学技巧，又是听课看案例，折腾一圈回来之后还是写的不像样，他们又迷茫了……究其原因，还是基本功没练到家。对于很多想要通过写作提升自己的人来说，读一读叶圣陶和夏丏尊合作的《文心》必不可少，它从阅读、选材、写法等等多方面讲解读写必备的基础知识，这是一本让你练就坚实基本功的实用手册。
教育家叶圣陶和夏丏尊共同写就的《文心》可谓出生名门，但是书中所讲的知识却十分通俗易懂。《文心》由他们轮流执笔，每个月写两节，花了一年半的时间写完。值得一提的是，在书写了三分之二的时候，叶圣陶和夏丏尊做了儿女亲家，这本书就成为了两位教育家送给儿女的结婚礼物。
《文心》本是为中学教师和中学生写的书，但你千万不要小瞧了它，别看我们很多人学习了这么多年的语文课，却没有建立起应有的“语文思维”。《文心》用故事的形式来写关于读和写的全部知识，书中的主人公是一群初中生和他们的老师、家长，书的每一节都围绕一个主题展开，并选择最合适的场景进行讲解，可读性和实用性都非常强。对于下笔困难的你来说，这本故事性与知识性相结合的书就是最合适的写作入门读物。
我们都知道，射箭是为了命中目标，那么我们写作是为了什么呢？飞卫告诉了纪昌练基本的方法，写作要练哪些基本功呢？
写作是为了什么？我曾经在一个作文辅导班教小学生们写作文，每堂课都有一个主题，春天来了歌颂春天，端午节到了怀念屈原。在一次描写初秋景色的课堂上，我问学生们初秋有哪些代表性的景色？学生们纷纷举手回答，
“天空中，大雁排着队往南方飞去，它们一会排成人字形，一会排成一字形。”
“树叶变黄了，接二连三地离开大树飞舞着飘向大地。”
“小草们迫不及待地脱下了绿色的连衣裙，穿上了温暖的黄外套。”
……
这些句子既生动又形象，画面感十足，但他们说的都不对，为什么？因为不真实，实际上大雁基本不会出现在我们城市的天空中，平常很难看到；初秋时节树叶和小草并不会变黄，仍然是苍劲的墨绿色。他们所说的要不是在课文中学到的，要不就是在阅读中看到的，反正没有一点来自实际生活，也就是说他们没有用眼睛去观察，而是捡起现成的话完成了作文。西施的美丽是“淡妆浓抹总相宜”的，但无论西施怎样化妆，始终是同一个人，照上面他们说的那些写成的作文，也不过是不同的人写就的同一种陈词滥调而已。
写作不是无中生有文字游戏，不是拾人牙慧，将文字有序的排列组合出来根本不是文章。叶圣陶和夏丏尊在《文心》中说“作文是生活，而不是生活的点缀”，写文章就像吃饭、睡觉一样，是生活的必需品。我们仔细想想，自己什么时候特别想提起笔来写作呢？高兴的时候、受了委屈、读了一本好书、看到一处美景……这些都会让人生出写作的欲望，我们写作的初心不就是为了真实的记录生活嘛，充满真情实感的文章即使手法稚嫩也会让人耳目一新。
要练哪些基本功？《文心》将写作按目的的不同分为三类：
1.应用，应付日常生活需要。请假条、汇报总结、可行性报告等等都属于这一类。
2.习作，为了练习写作技巧而进行的练笔。
3.创作，发挥自己的天分写出的具有独特性、原创性的文章。
我们在这里主要讨论习作和创作的基本功，按照下面三种方法练习，你的写作水平会有质的提升：
/01/确定方向明确自己的文章要表达什么。心理学家把我们心的作用划分为知、情、意三种类型，知，就是知识；情指的是情感；意说的是行为。叶圣陶和夏丏尊认为写作是内心活动的外在表现，所以我们写文章之前就要想清楚，这篇文章主要想传达什么，是想把知识讲清楚，还是想表达自己的喜怒哀乐，又或者是想让读者看完之后有所行动。确定了自己的写作方向之后才可以思考接下来的事情。
/02/确定内容你会不会有这样的感觉，每天的生活一成不变，日子叠着日子，小时摞着小时，一天天浑浑噩噩的过着，索而无味的生活像白开水一样，当你提起笔来写作时又不得不默默放下，因为实在没什么东西可写。
《文心》教给我们一个非常实用的方法——触发。读书的时候，书中的内容可以印证自己过往的生活经验，或者可以作为另一种理论的例证，又或者引发了自己的思考，这些都是触发。说白了，触发就是通过日常我们看到或者听到的事情，引发我们的思考，感悟到其他的事情。
古诗中经常会出现“明月”这个意象，尤其在思乡诗中最为常见，“举头望明月，低头思故乡”“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，明月只是客观存在事物，但是在离家在外的诗人眼中，圆圆的明月就让他们想起了不能与家人团圆的痛苦，触发了他们的思乡之情。
同一件事物每个人触发的东西完全不同，重要的是要有新意。“冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。……雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。”李煜笔下的秋充满的萧条之意，让他愁肠满腹。而刘禹锡不这么觉得，他写道，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，在刘禹锡眼里秋天竟然比春天还要美好。同样写秋天，刘禹锡的诗独具新意，在一片悲秋声中脱颖而出，让人印象深刻。作家之所以成为作家，就是因为他写的是别人没写过的，别人读着很有新意，写书的人自然就成名成家了。
对所见所闻有思考和见解，而且要力求出新，这就是确定内容的难点所在。要知道没有思考的生活还是一杯白开水，没有新意就是把这杯水倒进了文章里，即使写的再多也很难有所提高，明白了这些之后，我们处处留心就不愁没有内容可写了。
/03/确定写法叶圣陶和夏丏尊认为大部分文章可以用记叙和印象两种方式来写。“我去游乐园玩”这个主题用这两种方法怎么写呢？
“游乐园里人真多啊，各种游乐设施前都排着长长的队伍，我玩了旋转木马、海盗船和摩天轮。”像这样把事情原原本本记下来的是记叙法。
印象是外界事物留在我们大脑中的一种感觉，同样的事情我们可以这样写，“游乐园里人真多啊，不论大人小孩脸上都笑盈盈的，仿佛只是来到游乐园就让人很高兴似的。”实际上肯定不是所有人都在笑，但人们给“我”留下的印象就是这样，通过这短短的几句话也能感受到“我”的情感是很快乐的。你看，印象文中可以隐藏很多信息，读起来会让人感到津津有味。
数学家得先学加减乘除，书法家得先练习笔画，钢琴家得先认五线谱。世上哪有什么天才，由不会到会，由会到精通，专家也要从最基础的学起。想学习写作又不肯静下心来“扎马步”，空想有什么用呢？《文心》中介绍的方法实操性非常强，但是掌握了方法，不肯行动起来，学习了很多写作知识，不肯下笔去写，还谈什么提高呢？将知识转化为能力，用实践来检验真理，开始的最好时间就是现在！
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