《修养：学会做一个人格上的成功者》：再版148次，本书是日本近代思想文化先驱新渡户稻造的经典作品，影响百年来日本人的修养之书。

作者认为个人修养比名利更重要。较之教人如何成为事业上的成功者，也更能给人带来真正的幸福感。引用作者的话，“自省而果断，即使贫穷内心也会满足，即使受到诽谤也会自得其乐，即使身陷逆境也会感到幸福，怀着感激之情度过每一天。

这就是我讲解修养的目的。”

新渡户稻造这本《修养》恰恰在这方面有其价值。书中，他将东西方经典和自己对当时的日本社会风潮所见所闻所思所感融于一炉，在经典与民众之间架起一座桥梁，使得经典走向大众、亲近大众、服务大众，以此改造国民的思想、熔铸国民的气质、提升国民的人格。显而易见，中国的儒家学说和西方的**文化是《修养》的两根支柱。

作者开篇就将《大学》“修齐治平”之“修身”视为修养概念的**，继而将**“饲养羔羊”之语转用于“修养”的“养”，使得修养一词同时迸发出东西文明的光彩，构思精巧而妙造自然，双峰并起而互为一体，实为大家手笔。进入正文后继续旁征博引。以第七章“对待名誉的心理”为例，忽而孔子孟子菜根谭，忽而圣经古希腊莎士比亚，甚至拿破仑和《鲁宾逊漂流记》也联翩登场。

又不忘引用日本临济宗中兴之祖白隐禅师逸事和之于日本人的“诚”之含义，信手拈来，随机生发。

通过对青年、立志、职业、信念、勇气、克己、名誉、储蓄、阅读、逆境、顺境、处世、道路、默思、夏天以及新年等16个话题的阅读我了解到虽然书中都是平凡的道理，平凡的事，平凡的人，但是通过“修养”，可以提高人格的境界，提高道德水平，提高自身素质，改变人们的思想观，最终因为这种平凡的坚持，成就伟大的道德。所谓非凡之事成就平凡之人就是这个道理。且新渡户稻造学贯东西，通晓古今，文章中引用了大量的格言典故。

东方的《论语》、《菜根谭》，西方的《圣经》、《英雄论》，东方的和歌、汉诗，西方的诗歌、诗剧，古代英雄豪杰、圣贤名士的故事，现代左邻右舍、亲戚朋友的逸事……随时出现在他的文章里，新渡户先生还着重谈到勇气，指出了，一个人不仅需要先前冲的勇气，而且也要注意修养退守的勇气，前进自然是需要勇气的，而退守的勇气也是可嘉的。恪守道义是修炼勇气的第一步，这就不得不让我想起在日本战国时代，上杉谦信举起的“义”大旗。在修练勇气的过程中，如果借鉴伟人的故事，是一个非常好的办法，有很多人的传记中都记载了如何面对危机的故事。

作者认为修养的目的并非使人成为惊天动地的英雄豪杰获取荣华富贵，而在于提升人格境界，因而日常性的平凡努力比什么都重要。他在总论中写道：“也许有的人看到我用平凡二字感到不快。

虽然我说的普通任务本质上是普通的，但执行任务的人绝不能叫普通人。”作者为此举了一个例子。每天早上，一个卖纳豆（一种类似于湿豆豉的发酵豆制品）的女人经过他的房子。

她的职业平凡，买卖也很寻常，但她风雨不误，不乱开价，纳豆做得一丝不苟，态度诚恳热情。用赚得的钱养活卧病在床的丈夫和背上的孩子——有这样的人品，“她不就是一个了不起的人吗？”在作者眼里，了不起的人不一定是功成名就的精英，平凡的人也可以通过人格修养成为了不起的人。

此书还涉及了青年如何立志、如何选择职业，怎样坚持信念、训练勇气，克己之心如何修养，如何对待名誉，储蓄、读书的方法，身处逆境时的修养、身处顺境时的心得，处世的标准等修养的诸多方面。

《修养》依据作者复杂的人生经验和社会阅历，融会东西方和古今的思想学问，以个人的人格提升为其论述宗旨，重点强调的是修身立其诚的道德实践性和具体性。笔者试图为普通人提供一种在日常生活中超越平凡、战胜平凡的道德观。这样，思想学问化成了智慧，经验和阅历铸成了一条条生命的箴言，阅读《修养》一书，我能够感觉到新渡户稻造是在倡导通过修养提升道德水准和人格魅力。

在书的最后，作者还告诉大家，在暑天以及新年是修养的最好时间，在平时的时候要多思考，多静默默思，这些内容对一个人的修身养性都是很有帮助的。不管在任何时候、任何时间都需要高要求自己，自己心中也需要不断地树立目标，不断地完善自己的人生观，充实自己的梦想。

修养读后感（二）

朱先生是著名的美学家、文学理论家、教育家和翻译家。曾写过许多着作，其中《谈修养》这本书属于朱老先生的早期作品。文章读上去浅显易懂，但其中之深刻含义却要仔细琢磨一番。

虽然这是老先生的一部早期作品，但对我们当代的青年来说，有着很大的现实意义。

修养指人的行为和涵养，与人的性格、情操、素质紧密联系，可以说，人活着容易，但如何活的有修养却需要磨练和思考一番。古人说：“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。

“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺，“修”就是“锻炼”，引申为研究学习问题，增长才干的过程；“养”就是“提高”，“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化。经受锻炼，得以提高，保持某一境界，就是修养。《谈修养》是对修养的一种解读，是对高尚品质与处世哲学的一种认识。

它告诉我们一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，高度的社会责任感，丰富的阅历，而且还要有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人必须是一个有爱心和知识渊博的人。必须是热爱学习、善于理论联系实际的人，才能加强和提高自身修养。

朱老用20次谈话谈了生活的方方面面。我更喜欢把它理解为朱老和年轻人之间的谈话。读书伊始，可以看出这本书是写在抗战胜利后的日子，起初会担心这样的内容会不会有些过时，但当你细细品读起来就会发现，这是一种思想，一种文化，更是有思想精髓的。这充满了朱老对我们青年和民族的厚望。

并以自身的角度去体验青年存在的问题，字里行间充满焦虑和担忧，说出了许多问题，比如：“青年一代应如何树立正确的人生观、价值观，提高内在修为。”作为在学校学习即将步入社会工作的我们，在大学这个看似安逸的环境中，只有做到处事不惊，不腐化堕落，迷茫沉沦，拿出坚毅的意志力，脚踏实地，互助仁爱，为自己的理想打拼，才能更好地为人民服务，建设我们的祖国。

读书过程中我记下了许多给我很大启发的东西，比如：“知难行易”“理想与事实起冲突时，错处不在事实而在理想”“三此主义”此身，此时，此地：“此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人；此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；此地应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做”。

“选择走抵抗力最大的而不走抵抗力最低的道路”“社会愈恶愈需要有少数特立独行的人们去转移风气”，以及不善处群的解决方法，过团体的活动等。其中尤其是谈读书这一章给我很大启发，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生，其中好处自然不用多说，但是真正做到会读书自然也不容易，读而不思，不行，爱读书，思考中读，读就要读经典，而且不能要拿它作为一个任务，要把它当成朋友一样去交流，谈心。读书在于选得精，读得透。

不能说读万卷书等于不读，只记得书名。读十年书，不如读十遍书，经典是要用时间品味的。而且读书不能挑食，厌食，只有真正的会读书读好书才能做到“博百家所长，为我所用”。

读完此书给我带来很大的改变，就像是一台计算机一样，原来系统跑得再快再好，兼容性再强，用的是windowsxp,看完此书后update成windows8，说的是质的变化，换句话说，是一种思想认识的改变，包括两个方面，一是原先不懂，没有深入思考和现在明白了，再是原先已经思想过了，现在通过朱老的讲解，理解得更深入了。这二十谈，给我教育最深地方就是有量变才有质变，只有厚积薄发，脚踏实地才能真正实现理想。

《谈修养》这本书，有很多很多这样的需要我们细细品味的道理。读完这本书给我最深的体会便是：“每一个行为都孕育着一个习惯；每一种习惯都体现着一种个性，每一种个性都反馈着一种成就，每一种成就决定着不同的命运。

”修养读后感（三）

修养是指人的行为和修养，它与人的性格、心理、道德、文化等密切相关，即人的综合素质的表现。虽然“修养”二字，由来已久，出自孟子的“修身以养性”，但对于修养的追求从未停滞。古人说：

“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺，“修”就是“锻炼”，引申为研究学习问题，增长才干的过程；“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化，“养”就是“提高”。经受锻炼，得以提高，保持某一境界，就是修养。

谈修养是人们对修养的释读，带有很大程度道德文化的传承性和充分的个人意志的成分，这种高尚的品质和正确的待人处世的态度，为求取学识品德之充实完美，修养的概念很宽泛，在任何领域任何角度都散发着独特的艺术魅力，让人们在追求高境界的人生品格中孜孜不倦的**。

朱光潜先生的《谈修养》一书从不同角度给我们阐释了青年一代应如何树立正确的人生观、价值观，提高内在修为。

作为刚刚从学校走出来步入社会工作的大学生，在社会这个复杂的大染缸中，如何做到处事不惊，不腐化堕落，迷茫沉沦，很是重要。

作为青年一代，往往容易重复“追求”“彷徨”“堕落”这个过程，大家都似蒙在鼓里过日子，闭着眼睛醉生梦死，放弃自己的理想。

作为刚工作的大学生，我们必然要彻底地觉悟，拿出坚毅的意志力，脚踏实地，互助仁爱，为自己的理想打拼，为祖国的建设努力，为人民服务。

感谢阅读，希望能帮助您！

见贤思齐韭菜的自我修养读后感 〖3〗

1.就好了。这是最典型的人们想要摆脱尴尬的时候所使用的句型。

2.韭菜，他们永恒地在一个非零和游戏里按照零和游戏的思维去决策，却不知道自己是恨错了人，看错了对手

韭菜也总是把自己的错误合理化

3.听大多数人的话，参考少数人的意见，自己做决定，随着时间的推移，不光大多数人不存在了，连少数人都不存在了，要记得别人不是你，跟你不一样，有他们自己的历史，有他们自己的偏好，有他们自己的承受能力

4.独自一人的时候，没有“表现”“表演”的刻意或者需求。人在被观察的时候，都会动作变形

5.自我承担：就算自己的判断非常准确，这世界也不一定也没必要在那一个时刻给出正确的回馈，意外只要存在就一定会发生！

6.在交易市场里，无论是现金、时间还是生活，都绝对不可以ALL-IN。

7.若是不成长，那么，自己就应对不了后面接踵而至的各种挑战……失败并不可怕，可怕的是面对失败无能为力。

8.学习的目的，不是为了更高的工资、更好的社会地位，只是为了满足自己的好奇心，为了自己的大脑继续成长

见贤思齐韭菜的自我修养读后感 〖4〗

《教师的自我修养读后感》

自我修养是教师最重要的素质之一。当我阅读《教师的自我修养》这本书时，我被书中的内容深深吸引，感触良多。本书通过对教师自我修养的深入分析，向我们提供了一个可能的教师自我修养的路径和方法。读完这本书，我对自己的教学方式和态度有了更深刻的认识。

书中的第一章讲述了教师自我修养的重要性和意义。教师不仅仅是知识的传递者，更是学生的榜样和引路人。教师必须具备高尚的品德和丰富的知识，才能真正对学生有所影响。通过对自己的深入反思，我突然意识到，作为一名教师，我不能只关注自己的学科知识水平，还需要注重自己的内在修养，并且要在日常的教学中树立良好的行为榜样。

书中的第二章着重介绍了教师的心理修养。作为一名教师，我们每天都要面对各种各样的困难和挑战，如何保持良好的心态，对我们的教育事业至关重要。这一章让我重新审视了自己在教学中的心理状况。教育工作存在很大的压力，但我们应该学会调整自己的情绪，保持平和的心态。只有这样，才能对学生起到更大的积极影响。

书中的第三章探讨了教师与学生的关系。作为教师，我们必须与学生建立良好的关系，才能更好地引导和教育他们。这一章从不同层面分析了教师与学生的关系建设，并给出了一些建设关系的具体方法。读完这一章，我深深地反思了自己的教学方式。我现在意识到，在教学过程中，我不能只关注学生的学习成绩，还要关注他们的身心发展，并通过与他们建立良好的关系来促进他们的全面发展。

书的最后一章则探讨了教师的专业素养。教师不仅仅是知识的传递者，还要具备专业的能力和素养。这一章从教师的教学理念、教学方法和教学效果等方面介绍了教师的专业素养。通过阅读这一章，我意识到，教师在日常的课堂教学中要灵活运用不同的教学方法，注重激发学生的学习兴趣，并时刻关注学生的学习效果。

通过阅读《教师的自我修养》这本书，我深切感受到作为一名教师，自我修养对于教育事业的重要性。我将深入反思自己的教学方式和态度，注重培养自己的内在修养，以更好地影响和指导学生。同时，我也会注重调整自己的心态，保持平和的心态面对教育工作中的挑战。最重要的是，我会与学生建立良好的关系，以促进他们的全面发展。我相信，通过不断修炼自己的自我修养，我将成为一名更好的教师。

见贤思齐韭菜的自我修养读后感 〖5〗

早期在币圈踩坑是一件非常好的事，因为早期的投资资金量都不大，踩一个坑，就当做是用少量的钱去买了一个教训，这是对你终身投资都是有益处的。可能以后你在大规模投资的时候就会避开这个坑，这其实也是一种投资，用少量的金钱换取了大量的金钱。

在币圈许多人都踩过坑，没踩过坑都不好意思说自己在币圈混过，踩坑就是从韭菜变成老韭菜的过程，从韭菜慢慢变成非韭菜的过程。在币圈踩到的坑多了，经验自然就丰富了，赚钱的几率就会大大增加，如果永远没有踩过坑，那么你可能永远都只是一根小韭菜。

见贤思齐韭菜的自我修养读后感 〖6〗

你身边是不是有这么一群人，一进股市就开始买买买，不研究、不学习，不停的向别人打探小道消息，才能决定交易的方向，亏钱后还怨天尤人，被套在最高点以后暗暗发誓：我再也不进股市了。

这些人都可算作韭菜。

如何才能摆脱掉韭菜的命运呢？我们接下来看看笑来老师在股市摸爬滚打多年的良心劝诫。李笑来，一个我很敬佩的终身学习者，他大学学习会计，毕业后干销售干到什么都能卖出去的时候，在28岁辞职当了一名新东方网红老师.

7年也就是他说的一辈子后辞职，期间写了几本英语辅导类书籍，销量极佳，创立比特基金，专注于互联网、比特币相关领域的天使投资。40岁高龄还冲进编程社区学了编程，搞出一个newone网站。

畅销书作家、流量大v，还被人冠以“比特币首富”接受过央视的采访，他是一个把7年当作一辈子的人，一个极致践行者，只分享自己做到的事情。

他说过“有能力有意愿做出主动的选择才是真正的活着”，“每个人都有能力多次重生，但过往的经验让你觉得一辈子并不长”，“如何得到意外的好运？即开放、主动、随机、乐观、耐心”。

几乎一切交易的成功，最终都可以溯源到学习能力上来。很多成功的交易者都是学习和研究的高手。拒绝学习的人只能算是投机者，而不是投资者。很多人一毕业，工作一稳定就丧失了好奇心和继续求知的动力，但是我们生活在一个多变的世界，需要我们学习的还有很多很多，这样才能弯道超车，才不会被社会淘汰，我发现身边学习能力强的人都过的不差。

罗胖说过一句话:强者恒强，一个学习力极强的人，只会越来越强，而没有学习力的人，虽然短时间很厉害，可是会不断地被超越，直到最后无法追赶。所以要不断学习总结，修正自己的观念和思考，建立属于自己的交易模式和策略。

所谓的交易并不是一种零和游戏,自己赚到的钱并不都是别人赔掉的钱，一些“韭菜”愤怒地声讨“割韭菜的家伙们”的时候，他们本质上他们真正恨的就是“为什么割韭菜的不是我？他们忽视了交易市场里最大的一个作用力：经济周期，也就是牛熊交替。在牛市里，少数人赔掉的金额，肯定抵不上那么多人赚到的总数；在熊市里，大量的人赔掉的总金额，是少数人赚到的总额的无数倍。所以，这根本就不是“零和游戏”。

为什么会被割韭菜，就是我们买入时机错了,所以要选好时机，低吸高抛。

因为我们从小就没有学过交易，虽然它是人类社会上最本质最普通的行为，所以注定会亡羊补牢。比如看到股市挣钱殊不知是牛市尾巴就不停买买买，误以为自己的智商像股市一样在飞涨，最后被套牢，比如一进场就一把梭哈，比如一进场就“加上杠杆”就把借来的钱都花光了...

学会吃一堑长一智，选好时机，不在牛市末尾进入，给自己留有余地，永远留有闲钱，提高自身“实力”。要有长期稳定的低成本现金流，因为即使是50%赢的抛硬币概率游戏，也得赌资比对方多很多才能赢，另外千万不要借钱投资，因为加了杠杆心态就变了，就越容易铤而走险，最后摔得很惨。

“亡羊补牢”应该怎么做呢?还有钱的话就慢慢补仓；钱不够的话就在场外拼命赚钱。

优秀的、成功的交易者，最终都是风险厌恶者――这一点，韭菜们并不知道。能不冒险就不冒险，如果非要冒险可以先看别人的冒险经验，你就观察总结。或者可以直接找经验丰富的人取经也可以啊。

回报风险比＝可能的回报÷可能的风险,文中举个例子：某个标的，X，从之前的一个价格高点26元回落到20元，你猜它很有可能回涨到22元，于是，你动用500元购入，总计买到了25个单位。当价格真的回到了22元的时候，你可能的收益总计50元，而你拿出来“冒险”的总金额是500元，所以，你的回报风险比是50∶500=10%。

一般“韭菜”是没有“止损”这个概念的。但我们应该给自己定个止损线，比如18元卖出。风险是500-25×18=50，于是，50∶50，相当于1∶1，这跟抛硬币没有什么区别，那又何必进入交易市场。交易频率越高，越接近于零和游戏，韭菜想要不被割只有一条路：降低交易频率。少扔点交易佣金。越是短期的预测，越接近于抛硬币；越是长期的预测，越容易接近真实的逻辑推断。

调整止损线，降低自己的风险承担；

降低每次的交易金额在总资金的占比；

提高自己在场外的赚钱能力（或者募资能力）。

选择最佳的交易时机（比如，若干次暴跌之后再买）；

放长持有时间（比如，穿越一次以上的牛熊）。

不要幻想我如果卖在最高点买在最低点就好了，这是不可能的，因为最高点和最低点，都是因为一小部分交易者的“冲动”造成的。所以老老实实的在正确时机买正确的标的，耐心持有，好好场外挣钱，不贪心，学习李嘉诚一样不赚最后一枚铜板。

笑来老师说：这种能力至少需要3年，这是需要你慢慢观察，慢慢整理，不断反思甚至还要不断否定自我才可能最终获得的技能，所以不能乱用，不能马上用。投资是一个体系化的能力，它涉及经济，金融，心理学，统计学，数学，金钱观，性格，人性等方方面面。所以说投资也是一件很有趣的事，我们可以先从简单的入手。

1，进场之后不要动，看上一年之后再动手买.

2，只买交易量最大的那么一两个或两三个标的，暂时放弃自己的智商去相信整个市场的智商。

暂时放弃自己的智商，还有另外一个定律作为支撑：

在交易市场上，涨得猛的，会涨得更猛；跌得狠的，会跌得更狠……于是....

所有东西都在涨的时候，一定要选那个涨得最猛的；因为概率上来看，或者说，市场在教育你，它更可能涨；

在所有东西都在跌的时候，一定要选那个跌得最少的；因为概率上来看，或者说，市场在教育你，它最扛跌……

要学会自娱自乐，好好工作，认真生活，保持学习，培养自己兴趣爱好，读书、电影、弹琴、烹饪等等...这样就没有那么多闲工夫去整天盯盘，就能够降低交易频率。我们所作的一切是为了让生活更好的，人生只有一次，法国思想家帕斯卡尔有一句名言:“人是一支有思想的芦苇.”人的生命像芦苇一样脆弱，但是我们人类有一颗能思想的灵魂。通过努力打造属于自己与众不同的人生吧!尽量不心存遗憾。

既要有生存的保障又需要有幸福的生活,愿你我都不做韭菜，别枉费了笑来老师的好心劝诫。

见贤思齐韭菜的自我修养读后感 〖7〗

内容简介：女人的修养是一股无形的力量，推动自己走向优雅、精致、华丽的人生佳境。它使女人时刻传达出迷人的气息，更深深吸引着周围的人。女人对塑造修养和展现魅力的各个细节不应该是漠视和冷淡的，对修养的塑造是女人一生的工程。《塑造女人修养的115个细节》是为现代女性量身定做的打造自身修养的细节读本，从性格修养、心态修养、品位修养、性情修养、语言修养、情绪休养、礼仪修养、职业修养等方面，教给女性朋友如何从细节着手、提升个人修养、打造完美的个人形象，从而成就自己的美丽人生。

塑造女人修养的115个细节的读后感，来自淘宝网的网友：“修养”指的是一个人通过自身的努力修炼而具备的一种接近完美的品质和生命状态。它和“教养”一起构成了完整的生命品质。如果说“教养”来自于家庭的影响，是一个人对于父母、社会地位、民族文化等等的继承，那么“修养”这种东西，显然就是没有门庭之别、没有地域差别的。它来自于后天的修炼，所以门庭之分甚小；各个民族之间虽然文化千差万别，但是有修养的人，无论来自于哪个民族，肯定都受到大家的格外尊敬。可以说，“好的修养”就是一张国际通用的荣誉证书，会给女人带来无上的荣耀，是一个女人“优秀”“有魅力”的最好标识。因此，好的修养对于女人格外重要。那么，怎样才算是拥有好的修养呢？有着良好修养的女人像诗般灵秀、传神而又动人心弦。像闻歌弦而知其雅意一般，她们举手投足、言谈举止都透露出与众不同的气质。像一篇秀丽的散文，字里行间铺陈着醇厚的底蕴和胸怀，雅正而不失其灵秀之感。擦肩而过，透过其形貌而渗透出的内在丰韵像是一种有穿透力的、用处子的体香凝炼出的香水，饱含了生命的风华与精魂。她们从整体上散发出属于女性的成熟、典雅的气质，高贵如女王而又亲切如姐妹，让人高山仰止，却又不由自主地亲近。怎样才能拥有这种良好的修养，这种极致的美丽？本书从很多方面讲到了女人应该注意的种种细节，从这些细节慢慢做起，必能修炼出女人良好的修养，总结起来只有三点：外修品位，内修品格，涵养灵魂。

塑造女人修养的115个细节的读后感，来自卓越网的网友：以一高尚的品性做人，以一种从容的姿态处世，以一种独特的魅力社交，以一种高雅的修养生活。送女人一件充满智慧的武器，让生活悄然碧绿。女人的魅力来她的修养。有修养的女人应该明白，不美丽是自己不可以忽视的事情，而缺乏修养则是男人不可以容忍的事情。有修养的女人，不论遭遇何种变故，都会尝试着让自己的心通达起来，让爱在平淡中走向坚固和永恒，让自己更坚强，让生命更激疡，让人生更嘹亮。有修养的女人是美丽的，她虽不娇艳，却芬芳四溢；她像清茶一样令人回味悠长，她的神采随着岁月流逝而愈发耀眼，让人沉醉。女人的修养是幸福生活不可缺少的养分。《塑造女人修养的115个细节》为女性提供了一个简单易行的提升修养的蓝本。指导女性以优雅、高贵、礼貌的姿态尽显魅力.让她们寻找到一份事业成功的喜悦和尽随心愿的生活.并由此推开人生幸福之门。

见贤思齐韭菜的自我修养读后感 〖8〗

昨天，我第一次开着一辆四轮的老年车上路，车上坐满了四个人，夜路上拐弯下坡的那一刻其他三个人已经紧张得抓住了前排的车座或者把手，嘴里还不停地教育我应该怎么开，要小心啊云云。我却不为所动，谁的话也没听，只按照自己的判断行驶――我很清楚那个拐弯对我来说没什么。

与之对立的情况是：前天我坐着弟妹开的老年车上路，看她走在马路中间，内心也会怦怦跳地很紧张，还劝说她要靠右行，弟妹却淡淡地回答：咱是大车，得给小车让道，我当时还笑话她太自信了，可是当天晚上，当我自己开着老年车上路的时候就真的体会到了：虽然我们的车子也不大，但的确不能靠右行驶，因为两轮的车子要走右边，而且，变道的时候也不能从右侧绕过，而要从左边超车。

同样一件事情，当事人与旁观者两个视角，旁观者眼里的冒险其实是当事者内心笃定的避险。投资圈最害怕的就是人云亦云，如果没有自己的判断，别人说什么就是什么，你一定会在这个圈子里死得很惨。

但是，如何做到“特立独行且正确”？不仅笃定，而且是日益坚定的笃定――你的思考不断被验证为正确。李笑来新书《韭菜的自我修养》里有一套方法，不仅帮助你摆脱韭菜身份，而且能让你真正成为一个相信自己，且不容易被外界声音左右的人。

“韭菜”之所以是“韭菜”，绝大多数情况下只不过源自一个相同的原因：他们一进场就开始“买买买”！每一次行情结束的原因是“入场资金枯竭”。

换言之，连街边卖茶叶蛋的大妈都在讨论股票的时候，那么股市的“入场资金”已经到了枯竭边缘......

令解：市场资金有限，当卖茶叶蛋的大妈等等这些边缘人物都开始买股票的时候，说明主要资金力量不足，市场主导力量已经开始调整宣传对象，从边缘人物里挤压资金进入市场，这个时候肯定是市场资金枯竭的时候。

连你都开始进场的时候，牛市就要结束了；

你就应该干看着，啥都不买......到了熊市，等到大家都开始骂娘的时候，在开始买买买！

这世界上很难有哪一个地方比交易市场更需要学习能力了。几乎一切交易的成功，最终都可以溯源到学习能力上来。

投机者拒绝学习，投资者善于学习。

交易之前，认真研究，深入学习；交易过后，无论输赢，都要总结归纳，修正自己的观念和思考，以便完善下一次的决策――这么做的人都是投资者，哪怕他们是“快进快出”。“

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韭菜”是什么样的呢？他们不学习，他们不研究，他们鼠目寸光，他们怨天尤人......

乐乐是淘淘姐的小儿子，三岁之前生活在上海、深圳和香港，那时候他和其他的中国小朋友一样，会说标准的普通话。三岁后，乐乐一家回到英国，今年暑假，再回来中国的时候，他已经不会说汉语，也完全听不懂汉语了。

如果你发现自己必须向别人咨询，或者必须“打探小道消息”才能决定交易的方向，那么说明你竟然真的就是一根所谓的“韭菜”，因为你全然不懂自己正在做的交易......

如果这个时候，你竟然不自己去学习，自己去研究，不想着得出属于自己的结论，那么，你甚至就是一根“没有修养的韭菜”。

虽然是因为无知进场，但正是因为已经经历了无知的下场，所以玩命地把自己变成一个有知者――这才是明智的选择，不仅明智，这才是强者的选择。

熊市里除了在场外赚钱补仓之外，还能干什么？学习啊！起码要开始锻炼学习的能力。

成功的交易者不为表象所动，他们喜欢探究表象之下的实质。

聪明和愚蠢，竟然不是被天生的因素所决定，决定它们的竟然只不过是“顺序”：

“研究透价值所在之后决定是否买卖”和“不管三七二十一先下手之后发现不对再去研究价值”有着天壤之别，随后的结论和结局都迥异至极。

最终，决定输赢的不是“运气”，而是“实力”！想要摆脱“韭菜的宿命”，只有一个办法：提高自己的实力。

而实力指的究竟是什么？长期稳定的`低成本现金流。而如何增加自己的投资实力？

不断提高场外赚钱能力；

控制仓位；

3.如何一步步地摆脱韭菜身份――相信市场的判断并且不断提升自己的实力

曾经，在上海的股市里，有一支力量，人称“涨停敢死队”。他们的方法很简单，只要看那一只股票快涨停了，就冲进去，第二天再等一个涨停板，第三天开盘以后就跑。第二天快休市的时候竟然没有涨停，就马上跑。就这么简单。这一伙人操作了十多年，愣是从几万块钱搞到了不知道多少钱......

他们的理念很简单：暂时放弃自己的智商，去相信整个市场的智商。

过去的你总以为什么东西都是要学好了才能用，你不知道这世界真的有些东西是可以现学现卖并且这么做的确是最优选择。

新手成长为“非韭菜”，最重要的手段，就是减低交易频率。仔细观察体会绝大多数交易者的情绪。牛市里，FOMO情绪达到顶峰，各种投资者开始all-in的时候，上升趋势渐渐到头了；熊市里，大多数“韭菜”经过失望谩骂而后竟然平静了的时候，下跌趋势渐渐到底了......

见贤思齐韭菜的自我修养读后感 〖9〗

虽然我现在还是一颗韭菜，但我想变成一颗老韭菜，一颗上进的韭菜。

不要一进场就把钱花光了，需要保留可以“亡羊补牢”的资本，如果钱不够的话，就在场外拼命赚钱。

投机者拒绝学习，投资者善于学习，当必须向别人咨询，或者必须“打探小道消息”才能决定交易的方向，这就是韭菜。

作为交易市场中的一份子，我们不太可能在最高点卖出，也很难再最低点买入，买入的时机错了，就等待下一个正确的时机。

在交易市场上，涨得猛的，会涨得更猛，跌得狠的，会跌得更狠的，所有东西都在涨的时候，一定要选那个涨得最猛的，因为市场教育我们它更可能涨；在所有东西都在跌的时候，一定要选那个跌得最少的，因为市场教育我们它最扛跌。

生活最重要，较低交易频率，不要患上“FOMO恐惧症”（FearofMissingOut，对丧失机会的极度恐惧）。

生活之外还必须有工作和学习，成功交易者的基本素质是在任何时候都持有一定比例（或起码一定数量）的现金，在交易市场里，无论是现金、时间还是生活，都绝对不可以ALL-IN，好生活不是放在那里就可以的，是要寻找、培养、经营的，工作和生活之外，还需要不断的学习。

见贤思齐韭菜的自我修养读后感 〖10〗

教师是“人类灵魂的工程师”，肩负着为祖国的建设与发展培养人才的历史使命。师德师风的建设对于一个学校是十分重要的组成部分，只有师德师风良好的环境学生才能健康茁壮成长；老师才能取得更好的教学成果。师德是调节教师与学生、教师与教师、教师与学生家长关系的行为规范和准则，同时也是一定社会及其阶层对教师职业行为的基本要求。不同时代对师德有不同的要求，现代师德是对古代师德的继承与发展，知识经济时代对师德赋予了新的内涵。

通过近段时间学习了师德后，我知道当一个好教师，应有强烈的事业心和责任感。在学生身上，我们要倾注全部的爱，去发现他们学习上的每一点滴的进步，去寻找他们生活中，品德上每一个闪光点，然后应用激励机制，加以充分的肯定和激励，增强自信，从而缩小师生心灵上的距离，使他们产生“向师性”。这样，才会在他们成长与发展的道路上有一个质的飞跃，有了事业心和责任感，才能乐教勤教，才能善待学生。否则就会对学生敷衍塞责。关爱每一个学生是师德建设的核心内容，我们要平等地对待每一个学生，让每个学生都能享受良好的教育。如何在新形势下加强教师师德教育，不断提高师德水平呢？下面谈几点学习体会。

一、以身作则，为人师表是师德的人格力量。

在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，教师是教人怎样做人的人，首先自己要知道怎样做人。教师以身作则，才能起到人格感召的作用，总之，为人师表是教师的美德。

二、终身学习，不断进取是师德的升华。

如果不常常处于学习状态，我们的知识结构不是社会的要求，因为在当今社会下，科学和技术的发展速度如此之快，因此知识和技术更新的速度也越来越快。所以，时代要求教师必须转变学习观念，确立“边学边干，边干边学，终身学习”的观念，紧跟当代知识技术的发展步伐。

三、爱岗敬业、献身教育是师德的基本要求。

教师不仅是在奉献、在燃烧，而且是同样在汲取，在更新，在升华。教师要付出艰辛的劳动，但是苦中有乐，乐在其中。教师最大的乐趣是照亮别人，充实自己。正是这种成就感、幸福感，激励着千千万万的教师不辞辛劳地为教育事业献身。

四、更新观念，努力创新是师德的新发展。

要让学生从分数的奴隶变为学习的主人。要从以“教”为出发点变为以学生的“学”为出发点，教为学服务，教不是统治学生学、代替学生学。而是启发学生学、引导学生学。课堂要成为学生学习的用武之地，成为学生在教师指导下获取知识、训练能力、发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。

五、培养师德，应加强修养。

按照教师的思想品行，道德规范和职业操行的有关要求，规范、自律自己的言行、为人处事的方式。教师应自觉地加强职业道德修养，做一个合格的教师。首先，要培养良好的职业精神。要热爱教师这个职业，把它作为向国家和社会的奉献，实现自己人生价值的平台。其次要加强自律，这是培养良好师德的最好办法。同时，要有一颗进取的心，时代在进步，科技在发展，知识在更新，昨天可能是一位好老师，今天可能是一位普通教师，明天可能被教师队伍淘汰。好教师的标准应该是动态的，是不断提高的。教师要有一颗进取心，不断学习，放眼世界，弥补不足，提高素养。教师应走近学生，了解学生们的思想、情感、个性需要，切实地关心和爱护学生，使学生健康成长。

作为一名教育工作者，通过学习，我决心以“优秀教师群体”为榜样，时时处处为之高标准，严格要求自己，勤奋工作，积极进龋进一步加强师德师风建设，不断提高自己的业务能力和水平，以饱满的热情和和蔼的工作态度对待每一个学生，时刻关爱学生的健康成长和安全工作。言传身教，为人师表，让每一位学生适应时代的发展作出自己应有的贡献！

通过师德师风的学习，让我深深的知道：“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”到底什么是师德师风？所谓师德，就是教师具备的最基本的道德素养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类，这都是师德。我们XX县优秀教师群体就是这个师德的具体体现。

“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？我认为，热爱学生，尊重学生是教师最基本的道德素养。一个教师只有热爱学生，才会依法执教，无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、；廉洁从教。

我国现代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。如果说智慧要靠智慧来铸就，那么爱心要靠

爱心来成就。在我的教育生涯中也做到将自己的心掏出来给孩子们！古代教育家早就提出“有教无类”，“同在一片蓝天下，孩子们应该有同等的受教育权利。”热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花xx年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，我们班就有一位这样的同学。在他的学习生活中我对他是真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他“心中的坚冰”，让他在愉快的情感体验中接受教育。虽然我无法象太阳一样，将自己的光辉撒遍世界的每个角落，但我却可以象母鸡爱护小鸡一样，关爱自己的每一个学生。但值得思考的是：为什么老师们对学生如此关爱，却得不到学生的理解和认可？高尔基曾说过：“爱孩子，那是母鸡都会做的事，如何教育孩子才是一件大事。”让我深深的体会到只有尊重学生，才能教育学生；没有尊重就不可能有真正意义上的教育。在学生心目中，亦师亦友，民主平等，是“好教师”的最重要特征。具有爱心和具有知识，对学生来说，他们更喜爱前者。青少年学生特别渴求和珍惜教师的关爱，师生间真挚的情感，必定有着神奇的教育效果，会使学生自觉地尊重教师的劳动，愿意接近老师，希望与老师合作，向老师袒露自己的思想。让我们时常想想教育家们的谆谆告诫：“你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”

新课程改革已全面铺开，其主要理念就是“以学生为本”，关注学生的主体地位，而尊重学生，平等对待学生，关爱学生是师生和谐相处的重要前提。每个人都有自己的自尊，每个人都希望得到别人的尊重，这是一种心理上的需求，但尊重是相互的。学生是有自己思想和行动自由的独立个体，被平等对待是一大愿望，能得到老师的尊重对学生是极大的精神激励。我从教育中体会到：尊重学生的实质就是把学生当作和自己一样有尊严、有追求、有独特个性特长、有自我情感的生命个体，从尊重学生出发，建立新型的现代师生关系，教师要进行必要的角色转换，要从传统的师道尊严中摆脱出来，要从家长的威严中解放出来，要从唯一正确的师长的假想中醒悟过来，学会倾听，学会理解，学会宽容，学会欣赏，懂得赞美，善于交流，成为学生成长的伙伴，成为学生成长的引导者和鼓励者，成为“孩子们的同志和朋友。在学生心灵中栽下一棵尊重的幼苗，用爱心去浇灌，必将伴随其生命的成长竖起人格的参天大树。“万紫千红随风去，冰心一片载玉壶”，这就是我这样一位普通教师的高风亮节！雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”我想，教师所从事的就是这种叶的事业——平凡而伟大。

“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现！其实，在日常的教育教学工作中，我们教师都在用行动诠释着师德师风的真正内涵。师德需要培养，需要教育，更需要的是——每位教师的自我修养！让我们以良好的师德，共同撑起教育的蓝天。

教师，人类灵魂的工程师。这是一种多么崇高的赞誉啊！振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师素质，重在师德。大力弘扬良好师德是教育永恒的主题。面对新世纪的挑战，每一位教师在继承和发扬敬业和奉献的职业传统美德的同时，都应该在自己的学识、能力、仪表，特别是教育观念上完成自我更新。在育人的.同时，不断地“自育”，重塑二十一世纪教师新形象。

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性，作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是儿童心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育境界，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。

“无德无以为师。“真正优秀的教师，一定是以身作则、率先垂范的人。他对祖国的爱，对学生的爱，对事业和未来的爱，都表现在他对自己的高标准要求的落实上。率先垂范就是对学生真正的负责，就是潜够默化、影响深远的教育。

学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应该承认，目前，敬业乐教、无私奉献于教坛的教师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的情况下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生，的确令人可敬可贺，然而，由于各种主客观原因的存在，也有少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格，在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性，作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲报酬。如此种种，都玷污了人民教师的光荣称号，有悖于社会主义精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的现实意义。

具有敬业精神的教师有着强烈的责任感和事业心，为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟，即使碰到这样和那样的困难也会想办法克服。为了学生的一切，一切为了学生，以学生满意不满意，学生快乐不快乐，启发没启发学生的创造性思维，培养了他们的实践能力作为教育教学工作台的出发点和归宿点，尽管农村学校教育经费拮据，敬业者仍能以积极因素的心态饱满的热情搞好自己的本职工作台。教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋敬业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。

教师是太阳底下最崇高的职业。愿被称为“人类灵魂工程师“的所有教育者，都以无私奉献的精神去感染人，以渊博的知识去培育人，以科学的方法去引导人，以真诚的爱心去温暖人，以高尚的师德去影响人，以优秀的成果去鼓励人，以完美的人格去塑造人，辛勤耕耘，默默奉献，让美好的人生在教育事业这面火红的旗帜下熠熠生辉。

见贤思齐韭菜的自我修养读后感 〖11〗