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深入思考高三作文(集锦17篇)

发布时间:2024-05-11

深入思考高三作文(集锦17篇)。

◈ 深入思考高三作文 ◈

换位思考高三议论文作文:探究人工智能对人类的影响

随着科技的不断发展,人工智能逐渐融入我们的生活,并成为了当代社会的热门话题。人工智能的发展给我们的生活带来了方便,但同时也引起了许多人的担忧。如果我们换位思考,并以“人工智能对人类的影响”为主题,我们将更加全面地探讨它的影响。

从积极方面看,人工智能能够大大提高人类的生产力和效率。例如,在医疗行业,人工智能可以帮助医生进行精准诊断,减少误诊率。在工业领域,人工智能可以帮助工厂优化生产流程,从而节约成本。另外,在日常生活中,我们可以通过人工智能实现自动驾驶,这种方式可以降低交通事故率,提高驾车效率。

但是,人工智能的发展也给我们带来了一些负面影响。首先,人工智能将会取代部分劳动力。例如,在工业生产线上,机器人将会代替一些简单的工作从而减少用人成本。其次,人工智能可能会导致智力失业,影响社会的稳定。最后,人工智能犯罪可能会给人们带来犯罪的恐惧,而且是无法彻底解决的问题。

为了应对这些问题,我们需要给人工智能制定相关的政策和规范来控制和引导其发展方向,避免其过度使用和泛滥。我们还需要加强对人工智能技术和应用的研究和开发,充分发挥其优点,同时降低其负面影响。此外,我们也需要加强对人工智能的监管,确保其使用合法。最后,我们也应该鼓励人们对人工智能的合理使用,不进行过度依赖和滥用。

人工智能的发展给人类带来了无尽的可能性,同时也对我们的生活带来了新的挑战。我们需要以换位思考的方式看待这个问题,充分认识到人工智能的利与弊,加强对人工智能的管理和规范,以便利用其优点,避免其负面影响,让人工智能为人类服务,而不是反过来。

◈ 深入思考高三作文 ◈

中学生活的回顾与思考高三作文

我的中学生活一直是二点一线。每天早上6点30分背上书包上学,跨进校门虽绝对不会迟到,但也不会宽裕多少,然后就是上课,下课……天天如此,月月如此,一年四季除了假期,没有一天不是如此。

“上课要专心听讲。”这是父母叮嘱最多的一句话。“不动笔墨不读书。”这是老师追加的一句话。于是我们一个个都成了认真听讲的好学生。笔记本上记满了例题,课本的字里行间写满了老师的讲解,要知道,记录文字的多少可是家长老师检查我们是否认真听课的重要依据!

我感到这样上课太没劲。有一次在作文中发了几句牢骚:“学生就像老师操纵下的木偶,‘张三郎回答这个问题。’张三郎就站起来回答问题,不知生动活泼到哪里去了。”没想到大受语文老师的赞扬。我隐隐感到,老师也在揭望一种新颖的课堂教学模式,也想营造一种轻松、活泼的课堂教学氛围,但这又谈何容易。

我们也曾在自习课上偷偷溜出去玩过。“人都上哪去了?”老师几次轻轻的责间,使我们再不敢轻举妄动。于是除了上课,就是做老师布置的必做的作业,空下来就想想思考题,有时也会思考要等老师点拨后才会茅塞顿开、恍然大悟的附加题。

我感到这样的生活太枯燥、乏味,常想:如果没有考试那该有多好。然而,这又是一个怎样的梦想?

文艺活动?有,每学年半天。

运动会?也有,每学年一天。

这些活动的主角当然是有特殊才能的同学,然而对我们来说也是难得的机会。因为只有这一天半,我们才会彻底抛掉作业的重负,忘了分数的烦恼,在操场上跑啊跳,在会场上唱啊笑!

看看现在中学课程表上丰富多彩的课程安排,总觉得那段人生中本该属于我们的东西失去得太多太多,然而一想到就因为有了那几年的中学生活打下的基础,才在十年后顺利通过高考进人梦寐以求的'大学学习,却又感慨良多。

我真希望,我们的学校不应是用分数与升学率编成的束缚学生天性的鸟笼,而应是大自然中的一片树林,让小鸟在这里自由飞翔。

我也真希望,我们的学生不应是老师操纵下的木偶,而应是老师手中的风筝,凭借老师手中的长线,把自己送上白云蓝天……

◈ 深入思考高三作文 ◈

可能很久以前,我就在想这些事情到底是什么在影响你的心情,还是你从一开始就是这样一个性格,不管别人怎么说怎么做你都不会听,甚至很多事情都会引起你的愤怒。

但这一切都不能成为你在这里发泄的借口。在公共场合应该考虑到别人,但忍受和干扰别人总是不对的。

如果一开始就能理解他们说的话,现在会不会有很多事情会变得不一样?

刚开始的时候,你的期待里永远不会有意外,所以不管你能不能沟通,请在心里感受。

但是他们得意洋洋的表情一直是你心里的一根刺。

但是,我们面对这样的场景,却不能多说什么,只是因为从一开始,你们就不在同一条路上,无法融入同一个世界。

也许过一段时间,你会学会如何相处。如何与不同类型的人相处?

这也是一门学问。

只是现在我要学会换个角度思考。

◈ 深入思考高三作文 ◈

从来以来都不知道本人究竟丧失了啥重大的东西,直到今日,灵光一现,才感觉本人丧失了对生活的豪情,好像腻烦了所有,嫌弃了全部,千般状况下总习性摆出一副淡定的色彩,从第一个周未到下一个周未,光阴老是光阴似箭般无声无息流失着。生活无疑充溢了能干,有人说在世须要勇气,而我可见,生活须要豪情。就好像一张干干的面巾纸,你用它擦拭过潮湿的双手,再次将它层序分明叠放起来时,把它放于掌心的那一刻,将是空前绝后的舒服。

每一个人都有过连本人都没办法解说的感化,孤单走在路上的我们总期盼着与我们擦肩而过,可能,立即产生的工作,脑壳一懵,仿佛头几天在啥地点一样产生过;而我是一个爱在梦中建造续集的人,能够绝大多半人爱做梦,某一晚总能再会一场完好的梦,而我经常把未完的梦留给明晚,这样的本人在昨晚的惦念下把今日活的悠闲而猎奇着。本来,每一个能都有它必定保管的哲理,你有真实议论过梦里本人的样子吗?哪怕是梦里世界的神采。在这个大数据时期,好像每件事都可以而且势必可以用科学解说。而我们本人的世界里唯独平淡的也惟有梦了。像一场旅游,你不须要做到啥去寻觅自我,难道你曾去过那个地点,把本人丢到何处了吗?每一个人都有效本人的笔体记载生活的式样,即便一每天在衍生出许许多多的辞汇,亘古稳定的是你对本人不离不弃的议论。故事中的我们面对康庄大路和铺满滞碍的两天路时,总爱不约而同一块走到滞碍路上,是日趋伸长的虚荣心在促使吗?假如康庄大路更利于你来到胜利一站,为何不开始挑选它呢。这并不是捷径,而是一种人生能干。燕雀难知青云之志,鸿鹄又何故知燕雀之灵!

对于勇猛活下去的议论,能够我们本人的偏见破例,但假如扼要指标线路恐怕紧贴本人不昧世俗的心,本人真实活下去还须要给谁情由吗?人有大起,定有大落,升降以后,若能超然世外,还须要更多的难能珍贵吗?

◈ 深入思考高三作文 ◈

《此岸的芦苇》是我县指摘家新人国稳社的第一部指摘文集。这部指摘集包含书与人、秦之声、序与跋、编与读、听与说、附编六辑。除听与说是其在某些座谈会或授奖典礼上的谈话稿和附编是张兴海、何群仓等驰名作者对他的指摘笔墨而外,前四辑主假如对作者着作的指摘。

读罢他的指摘集,我慨叹万千:作家好念书,念书之多,是我所不迭;作家爱念书,读好书,部部典范是我所不迭;作家善议论,勤写稿,精指摘,且洪量指摘着作在宇宙各种报刊杂志发布,是我所不迭。

他的指摘触及面极广:第一辑书与人中包含余华的散文短文创造、史铁生的《病隙碎笔》、残雪的《残雪散文》、张抗抗、孟晖及徐小斌的名家闲逛艺术殿堂丛书、曹文轩的表面专着《演义门》、周一良的自传《毕竟是墨客》、徐光和嵇箫桐合着的《培养无痕一名华夏妈妈的培养领悟》、余杰的短文集《老鼠爱大米》、周国平的《妞妞一个父亲的笔记》、唐弢的《晦庵书话》、丁言昭编的《郁达夫日志》、沈昌文的短文集《阁楼人语》、奥地利女作者耶利内克的《钢琴教员》等演义创造;第二辑秦之声首要包含叶广岑的《梦也何尝到谢桥》等家眷文化系列演义及其长篇生态文化笔记《老县城》、张兴海的长篇史乘演义《圣者老子》、何群仓的长篇演义《路上有狼》、赵丰的散文集《秋季备忘录》等;第三辑序与跋包含张芳红的诗集《花开的声音》、肖平的《肖平油画选》、何俊峰的散文集《-家乡听雨》、惠智勇的诗集《峡谷履痕》、李志健的诗文集《人生履痕》;第四辑编与读首要包含对于李明涛及其散文、对于景卫平的散文和赵永武的短篇演义《分手女人安小雅》等。

在作家所指摘的诸多作者着作中,令我追念深入的有四位:

第一名是叶广岑,之所以对叶广岑追念深入,是缘于作家在书中一再说起。前两次说起都是在第二辑秦之声中初次说起是在《情绪心理情调情境读叶广岑家眷文化系列演义》一文中,第二次说起是在《像大山一样议论读长篇生态文化笔记老县城》一文中,第三次说起是在第五辑听与说《向叶广岑这样的作者学习啥?在华夏作和谐研叶广岑挂职座谈会上的谈话》一文中。读罢这些指摘文章,我才得悉驰名作者叶广岑曾在详明县挂职县委副尺牍八年光阴,而她的散文集名作《老县城》即是在挂职功夫写成的。为了写稿,已过知定数之年的她于今单身。《老县城》本来即是以周山至水为后台写成的长篇生态文化散文笔记。为了这部笔记,叶广岑前后两次扎进深山,领会生活。国稳社在第二次说起的文中写道:全书分为《傥骆道》、《老县城》、《强盗们》、《老人民》、《大熊猫》、《华南虎》、《众生灵》、《山与水》、《保卫神》9章,以23万字和数百幅图片的篇幅,涌现了迤逦的当然山川、陈旧的人文胜迹,为读者展现了长久的文化保守、朴实的山乡风情。并高度评价说长篇地区文化笔记《老县城》的出书,增添了空缺,化解了可惜,使周山至水不再寂静。在作者叶广岑之前,好像还没有人那么体例地、史乘地对这片净土施行全方位的解读和深条理的发掘。

其它,作家还在第三次说起的文中对叶广岑的精神力量赋予了高度欣赏。他说拿叶老师来讲,她所始末的磨难,她所蒙受的崎岖,她成名前的悄悄莳植精神,她反抗风雨的情绪成熟度,她生活中的人品完满度等等,我们具有吗?特别是她的安然、大气和宽容,我们具有吗?所以我们没能获得她那样的专科-成绩,是很当然的,也是公正的!......但是她带给大家的,却是一种气氛、一种气场、一种标杆、一种力量。这比啥都重大!

这是作家念书时的议论,也是我之所以记取和尊重叶广岑的真实原由。

第二位是何群仓。之所以记取他,是缘于本人与他有过两面之缘。他是西安市作者协会副主席。其时本人经熟人讲解,想参加西安市作者协会,就前后找他两次,为的是让他在《西安市作者协会会员备案表》上签名。初次找他,他没签,缘于我将表填错。第二次又找他,他不但简洁签了字,还给我做了相关诗歌、散文、演义、戏剧等文学着作的表面指点,令我戴德不已。没想到,何老师的名字却偏巧又浮现在国稳社的指摘文齐集,且国稳社还对他的长篇演义《路上有狼》前后做了两次指摘。初次指摘是在《身份政事语境下的墟落叙事评何群仓长篇演义路上有狼》一文中,紧接着是在《存亡绝恋中的人性悲歌对于路上有狼的文本精读》一文中。但是初次指摘令我追念最深。在初次指摘中,作家从时期特点、地区特征、人性特性、戏剧特点四个层面,对《路上有狼》从宏观角度做了精确的解读和指摘。特别是地区特征局部的分化,令我追念颇深,-特别是演义中富裕地区特征的谈话举例,我都摘抄了很多,由于这些谈话就活生生活在于我们身旁,而我却未始介意,更未始将其用在写稿中。但是这一点,却被国稳社发觉,并在着作中加以指摘,不能不惹起我的议论。-特别令我羞愧的是,让我心胸戴德的人的着作,我于今果然还没读过。但是国稳社却鄙弃翰墨对其着作细读细剖,令我备受震撼:我此刻念书,罕见有这类议论,这不能不说是国稳社给我上了很好一课。

第三位是张兴海。记取他,早在上高短暂。其时,我在详明中学就读。学校邀请张兴海来校为我们做了一场陈诉。他的成名作《死囚车上的采访》即是我其时的班主任白一凡老师推举的。我记得很清,白老师当着大家的面说这本抄写得很不错!。这即是张兴海给我的首次追念,但是却因为白老师,我记取了这个名字。又令我不料的是,却不巧又在国稳社的书里见到了他。这就令我倍感-关切。因而腾跃式地就将书翻到了《水的诗学长篇演义圣者老子理想解读》中。作家在该文中说在组织绳尺上,《圣者老子》是一部不以故事见长、不以情节获胜的散文化的长篇演义,可以看成演义来赏玩,随时翻览、随时中断,不会浸染赏玩成绩。它的梦想读者,更在意的应当是其中充沛的艺术含量、茂盛的文化元素和频密的意象安顿。虽然这部演义,我也不曾读过,但作家精确的点评,已激发了我赏玩的理想。

第四位是惠智勇。记取他是缘于他就在我身旁。惠老师几年前曾累赘详明职教重心政教处副校长,其时也是我的领导。他爱文学,也爱写稿。曾私费出书了两本书一册散文集,一册诗集。而《峡谷履痕》就是他的诗集。当他好意美意将本人的这两部呕心之作免费捐赠与我时,我不过方便翻翻罢了,于今都不曾读完过。预见不到的是,国稳社却在《生活的歌者惠智勇诗集峡谷履痕》一文中,对其诗作施行了精到的点评,还以诗齐集《致爱妻》、《山村的石磨》和《山村掠影》为例,加以剖析解读,并中肯评价说他的诗,是其生活经验的高度浓缩,是其生命履历的诗情观照,是一些非常朴实、特别牢靠的笔墨记叙。

此刻细细想一想,惠老师其人其作,果不其然。但是让我从新关心和看法惠老师的,却是国稳社的这部指摘文集。

最终,他在文末除对惠老师赋予了充裕一定而外,还对其提议了切中恳请的提议:智勇有他的工作教书育人,有他的岗亭培养行政治理,在尽好百般社会肩负的原形上还秉承放浪的诗心,看来他不是以此来装扮门面闹着玩。既然有志于此,或者沉醉古今中外诗史长廊,在典范的浩大汪洋里涵咏、琢磨、分析、取法,持续巩固艺术疗养,勤奋写出更广博、更坦率、更富诗意的精进之作。

难怪,国稳社恐怕成为西安市作者协会签约作者。从他恰到好处的指摘性笔墨中不丑陋出其刚直的品质。

一言以蔽之,看了国稳社的《此岸的芦苇》,我收益很多,简而言之,即是要像国稳社那样多念书、读好书、善议论、勤动笔。唯犹如此,才能获利于书,书为我用。

◈ 深入思考高三作文 ◈

本周,高三保送生考试成绩揭晓了。虽然我对具体的信息一无所知,也没有感受到那一份特别的动荡,可是看着那些走向南教楼的背影,想到这个岔路口从此改变一些人的命运,心里怦然一动。

今天回家,看了贴吧里一个学姐给高三人的_。讲述自己波澜起伏的高三经历和感受。她从小学到高中曾一帆风顺,中传英播50000选100胜出,保送考试和高考双重失利,“塞翁失马”后充实快乐的大一生活。在战略上,学姐说要把眼光放远,在战术上,学姐给出了具体的建议。她经历过了,站在一个高度上,给“后人”以力量。

从小到大一直是好孩子。认真学习,却从来不刻苦,成绩还算不错,要强,却没有“永争第一”的好胜心。内心觉得重要的事情——学习是其一,却不是唯一。学姐和我颇有些相似之处。撇开众多发人深省的段落,摘下一句最鼓舞我的:“最后的赢家,往往不见得是成绩上的no.1。”

爸爸本周的博文,记叙了清华招生老师到我们学校开咨询会的事情,调侃我“忍不住”列席了会议。老师介绍了清华在河南和我校的招生情况,以及大家关心的小语种、冬令营等等。其实当天我情绪有点低落,因为……我没有“出席”资格。政教处通知的期中考试班前三名,赵老师说其他同学想去也可以去。我实在太想去了,就把面子的事放在一边,还拿了人家的宣传页。爸爸倒是很高兴,因为我告诉他,有学姐提问说,贵校的王牌_是否像保送生开放?比如土木工程系。于是爸爸博客里第一段就迫不及待地记叙了这一幕,还谦虚地隐去了“土木工程系”,只在家里自称tcl。

周六晚,和爸妈聊保送,说高考,谈自主招生,探讨内地_……老爸拿我上次的成绩比对高考,估计我能上的学校,估来估去也没个定论。保送,在学校和_之间如何选择?自主招生,特长加分是否值得一试?琴已经太久没练……这些话题反复被讨论,可我到现在仍很迷茫,不知道这些路到底孰难孰易,不知道这些选择究竟哪个最合适。这类讨论最后总是以妈妈“关键是练好内功”,爸爸的“以不变应万变”之类作为结束语。

每天,桌子上高高的一摞书,半小时算不出一道大题,真实得毫无诗意,不知道这是离生活太近了还是太远了。不过,和同学们在一起,尤其是回寝的时候,平静之中常会冒出点小火花,让我很happy,虽然老师三令五申,让临睡前回忆回忆当天学的内容,别在那说闲话。

总觉得离“未来”越近,就离最初的设想越远。以至于我有很长一段时间想不起来我到底想要什么了。其实现在我也不十分清楚。我希望将来要做的事情,是创造_的,不要机械地重复;我希望能有自己的思想和理念融入其中,而不是机器也能做的事情;我希望带有文化和艺术的成份,同时也具有真实的价值;我希望……也不知道这些设想是何时形成的。在我设想这些的时候,没想过用什么具体的_来解释我的设想。后来才知道,有一类叫做建筑学的_大概是符合的。

虽然说,最后到底学什么要看机遇;虽然说,生活是真实的,不可能和设想完全重合;虽然说,“世界上没有没意思的事儿,只有没意思的人。”但设想未来总是让人_澎湃,我便在其中汲取力量,带回到真实的生活中。

◈ 深入思考高三作文 ◈

初遇古筝,是在一片温厚绵长的钢琴曲里,听到一声与众不同的泠泠一响,清越如玉石环佩相击。寻声而去,见到的就是一方端庄而流丽的乌木,上有二十一弦,流光婉转。我对古筝一见倾心,与之结缘。

若说初见只是一时的惊艳,那么细学之后则是逐渐沉沦。挑勾抹托,轻拢慢捻,听一匹缎子般光滑的旋律从指尖翻飞而出本就是一种享受。如果用白居易“大珠小珠落玉盘”的琵琶来做对比的话,静寂的古筝声更像是在夜深人静的湖中投入一颗石子,漾开在月华中浸过的涟漪,而激烈的古筝声则是狂风暴雨,四海潮生,是锣鼓喧天鞭炮齐鸣,是将军倒提长锋独走千里月明中。这样的乐声,怎能不让人热爱?

以筝会友,更是得趣。我的古筝老师喜欢举行小演奏会,学生们因此相识,以筝相会。她弹一曲,仿佛八面来风,我和一首,依稀杀声四起。小妹妹抱怨某某指法太难,某某曲子不好弹,引得我们几个年龄大的加入讨论,回忆起当年磕磕绊绊练习的日子,心有余悸。心善的,安慰鼓励小姑娘,捣蛋的,夸大其词,故意恐吓,最终憋不住笑出声。聊着都熟悉的曲子,恍惚间,朋友又多了几个,对古筝的喜爱却也更深了一层。

后来,随着学识的增加,古筝对我而言有了更多的含义。一曲《高山流水》,不再单纯是山水意境,而是延伸出俞伯牙和钟子期令人神往的知音之情。弹拨西域曲调,心中想着是否也有弹响相似的旋律,看五陵年少笑入胡姬酒肆,看羯鼓声里裙袂飞扬的胡旋舞,空气中涌动着大唐的热烈与欢腾。弹奏时更会想到谣传是古筝发明者的蒙恬将军,想到古筝最为盛行的秦国土地,战士在古筝的铮然激鸣里高唱“岂曰无衣,与子同袍”,金戈铁马踏破六国河山,天下归一。

弹筝不再是只贪恋乐声的悦耳,而是增加了对历史感怀。筝声起时,人早已沉浸在音乐里,也沉浸在历史的呼吸中。这一声,我在盛唐看尽长安花,那一声,我在雅宋听词品茶,这一片昂然鸣声,我身负秦人风骨,壮怀激烈,意气风发,回首看家国天下。筝是一件神物,它能联通古今血脉,能把千百年前的情、理、人、事,一一摊开在我面前,然后用那些文化中古今重合的感动与情怀,滚烫你的血液,让你听见你的每一寸筋脉都在弹奏着,深入灵魂的热爱。

◈ 深入思考高三作文 ◈

我总记得有一篇课文叫《窗》,也许不是叫窗。

有两个病人待在一间病房,两个床位,一个靠在窗边,一个远离窗。近窗人每天都在给远窗人描述窗外边的景物,孩子在嬉戏,在放风筝,给天鹅喂面包屑,也有情人在游玩,各色各样的景物以及人。

后来远窗人萌发了一种叫做恨的感情,由羡慕,到嫉妒,最终成恨。

大多数人看了这个故事,都在批评这个远窗人的行为。“人家近窗的,好心好意为远窗人描述外面的景色事物……说到底这个远窗人就是一个心胸狭窄,充满嫉妒心的讨厌鬼……”

这只是一个透过事情表面而轻易得出来的结论,并没有去深层挖掘,没有去寻找事情的本质。

就算去深意挖掘事情本质,那也说不准,就一定能找到事情的本质及原因。就算如此,也应该去透过浅层去猜测第二层次。就如作文,给一个半命题作文,大多数人都会想到的,亲情同学情师生情……就成了一个雷同点,改卷老师看了也觉得有些疲倦,毕竟都是千篇一律的作文,有什么好看的?

刻意去寻找事情的另一层次也许没什么不好的,挺能锻炼思维,开拓脑洞。

就如上文所说的课文《窗》,人们都是赞扬夸奖近窗人,对远窗人无非就是批评,讨厌,觉得他没良心怎么样怎么样的。但是可以从另一方面去看待他们。

近窗人一开始是无聊的,所以想象出有一个窗,及窗外的世界。所以他就为远窗人也描述了“窗”外的世界,而且远窗人也是很无聊啊,天天都待在医院,都是重疾患者。

假如说,在近窗人的描述下,他一开始几天就是羡慕,向往外面的世界,也听的津津有味的。

但过了几天,近窗人还在描述外面多么多么的美好,那么心底可能会滋生出一种嫉妒的感觉,“明明都是病人,为什么他可以在有窗的床位,为什么就不能换做我,为什么就不能换我在那个床位?”远窗人心底会出现不满的状态,会觉得嫉妒。

在近窗人的念叨下,终于产生了恨意。

由嫉妒而至怨愤,由怨愤而至残忍。由善而恶的蜕变,完成了。

其实这也是人之常情,人会有各种各样的情绪,喜怒哀乐,羡慕嫉妒恨……

应该也有不少人看过这篇课文,我一开始看到的时候我都觉得是远窗人不好,那么小肚鸡肠,心胸狭窄balabala。可后来想想,不应该都是远窗人的错,近窗人的表现,就像是一种得了便宜还卖乖的感觉。虽然没有真正的窗,但是由他自己臆想出来的“窗”,多美好啊。近窗人其实是在炫耀,自己能在窗边,而你不能。

就算他没这种心理,那么只要是个稍微灵活的点的人,也许能看出远窗人心理渐渐的变化。不知道该说近窗人是愚蠢到家,还是该夸他口才好。也对,如果口才不好,怎么能引起远窗人对外面更加的向往?

也许,近窗人本就不怀好意。

再来说说一个问题,当远窗人搬到了本应该有窗的床位,却只看到了苍白的墙,那种感觉,到底是什么感受?

是忏悔自己的行为吗?不,我觉得不是。

当远窗人心力交瘁,费劲心思来到另一个床位。证明了他对外边世界的向往,向往着拥有美好景色美好事物的窗外。就像远窗人那样描述,窗外有多美好。可是却又没有窗,我猜,远窗人应该是更加恨极了近窗人,让他心目中的苦苦挣扎的信仰就此崩溃。

本就该要换位思考,远窗人也是一个重疾患者,常年待在病房不能出去。。。。

也许我所猜测的,并不是正确的,可这也是一种新的思维。

人只有不断开展新思维,不断创新,太不会被淘汰。正如考场作文,不能老土老套,要有新思维,要有创新,才能找到新方向。

◈ 深入思考高三作文 ◈

也许在那些难忘的经历中,你会记录很多有趣的事情,他们都喜欢让小孩子写作文,可是谁知道那个时候小孩子是最讨厌记录最讨厌写作文的。也许如果换一种方式会更好,比如说让小孩子跟家人讲述故事,也许那些故事都么可爱,但是并不一定会用书面的方式表达出来,那也很牛,助于帮助小孩子锻炼自己的表达能力和倾诉能力。

其实在现实生活当中很多事情都不一定是我们所看到的表面现象,有时候你觉得这是一种方式,如果行不通的话,换一种方式未尝不可。在现实生活当中我们缺少的往往都是这种转变思维的方式,包括我也是一样非常的缺乏。如果我们能够在日常生活中加强这一方面的训练,我想结果肯定会事半功倍。

前几天我没有写了几篇,其实那些读后感对于作业来说完全是应付的作用,并不一定真的发自真心实意,而如果我们真正想写的时候,不需要别人去说,更不需要布置为作业,我们就已经能够完成的很好了。

我们可以知道在这个世界上很多东西都是靠自觉性的。

就好像他们很多人一直都在强调自律的重要性,也许在我们想上的.过程当中,自律的人都是非常厉害的,至少在某些程度上他们距离成功这个词距离非常近。可实际上只是之所以谈起来自律,只不过是因为在某些程度上他们的欲望能够大的过那些所谓的诱惑。

他们针对未来比现在有着更强大的野心。所以很多事情都并不是所想象的那么简单,也并不是表面上的这样浅显易懂,当然在思考的时候我们习惯了浅尝辄止,但是这并不以利于我们的生活。

也许大多数时候学会去深入思考,对于我们来说会有不可想象的好处。

◈ 深入思考高三作文 ◈

在华夏,温水煮田鸡的故事人尽皆知,以至成了人们教诲孩子量变积存到肯定程度可以促进质变的卓越教材。北京一中学的生物老师带着孩子们做了这个测验,却发觉,六十摄氏度时田鸡开端接踵跳出水锅,直至六十五摄氏度,田鸡几近所有跳出水锅。

在知道这则信息过去,我与绝大多半人一样信任着,田鸡果真有那么蠢。但是练习的结局却让我们撤销了我们曾深信的道理。这解释了大多半人的思惟定式:用我们往常的认知与经验去推知我们的未知。这就如德国成语所言:青年人信任很多假东西,老年人质问很多真东西。过错的认知与质问让我们丢失,而唯有议论、可靠地感化才可以让我们品味到道理的味道,触遇到学问的果实。

基于客观究竟的议论,才会开出能干的花朵。

曾有一群探险北极的探险队,他们按着指南针的标向,向着北极极地进军。跋山涉水好久后,定位仪却卖弄他们离北极极地愈来愈远。探险队员们只当是仪器出了妨碍而接续向原先的方位前进。而定位仪却一次次地提醒着与北极极心隔绝的增大。队员们迷惑着本人确是朝着北极前进的。原来,探险队踏上了一座正在向南流浪的大冰川,而大冰川向南流浪的速率大过了探险队的前进速率,才会有了这样的结局。试想,要是探险队一开端便供认了定位仪卖弄的客观究竟,而看看本人能否站错了场所,议论促进这结局的原由,也就没必要在这寒如冰窖的北极糜费洪量的光阴与精神却做了无劳累。

生活须要质问,更须要质问以后的议论。

笛卡尔道:质问让我经常处于丢失的状况,幸好议论让我最后发觉我是可靠的,我思故我在。我们对未知世界的认知是从质问开端的。幼年时我们质问很多东西是可以吃的,因而我们把它们放进嘴里,这才发觉,手指头咸中带着心伤不能吃,被子香软却难咬不能吃,妈妈的头发有沁人的香味也不能吃带着质问我们一起去探究、议论,我们才看法了这缤纷浩大的世界。但是我们逐步长大时,却丧失了这探究与议论的能力。韩愈在《师说》中道:惑而不从师,其为惑也,终迷惑矣。质问却不去议论探究,这终将是质问,会让我们丢失。而议论,会让我们从质问中取得新知,取得道理。

议论出真知,恰是人们宏大的议论能力才有了当今这纷纷世界。

◈ 深入思考高三作文 ◈

从我来到这个世界上的那一刻,我的身上就套满了爱的光环。我总认为每个人都是把我放在心上的,平日里的我老是高高在上的享受着来自不同人爱,我把这一切想象成理所应当,一个人当自我主义太强的时候往往会迷失了方向,不知所措。我以为我就是一个应该被宠爱的人,我以亲人对我的爱的名义扼杀着每一个关心我爱护我的人。

直到有一天我回到家,和往常一样揭开锅盖,期待着热气腾腾的饭菜时,我看到的和往日是不同的,冰锅冷灶,就连灶台上的昨天吃过饭的餐具也仍是赤裸裸的放在那里,我的内心是有点烦躁的,我怀揣着一颗憎恨我最爱的人的心,赌气似的将灶台收拾干净,但我的内心是很窝火的,我的冲动又无处发泄,吃饭的心思也被磨灭了。

但我从未考虑过天天照顾我的人,她们也有自己的糊口,有自己的工作,有自己的情绪,她们也有开心的时候不开心的时候,我只是一味的去享受着别人的劳动成果,把它当成是理所应当后,我以为那是应该的。

现在,我离开了快有两年的时间,在这两年的时间里我独自一个人会面对良多良多的人,良多良多的事,但没有人会像我的亲人那样将我庇佑在一个碉堡里边让我毫无负担,更别说是洗衣做饭这种小事情也会有人帮我处理了,我开始想念陪在我身边娇惯我的亲人,后来我才明白那不是理所应当,那是一个长辈对自己孩子的爱。我开始重新思索我的人生,我该为她们做点什么?

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不知道你是不是真的发现,认真做一件事,就会朝着你预想的方向发展。只要写好一篇文章,就会给你意想不到的惊喜。不仅仅是物质表面,更是内心和精神上的满足,其实外国的东西是不能带给你的。

一切其实都是自己努力的结果。你不需要任何人的建议和提议。你只是在这里和自己进行精神对话。就这么简单。

中国文化博大精深。深入下去,你会发现太多的东西只是冰山一角。这么多年的历史和文化传统,说服了你,给你的影响也只是很小。我们应该永远记住。

不知道你知不知道,我在电脑上写文章的时候一直有一个习惯,就是喜欢写完就全部删掉,让自己有一种干净的感觉。但是这个习惯不是很好。因为我写完文章,复制粘贴在上面,然后把稿子删了。如果这篇文章被拒绝了,我找不到我一个字一个字打出来的字。想想也是,里面有很多悲伤。但是没有办法。毕竟每个人都有自己的难处,每个人都有自己的难处。我应该学会站在别人的立场上思考。

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在阳光和煦的秋日,我竟对生活有了一些小小的感悟,只不过都是从脑子里出来的,而不是心。

喜欢和爱不同:喜欢是因为看到她快乐的样子而快乐;爱是在看到她伤心的样子而伤心之后,想方设法让她快乐。

我们都懂。

佛说:前世五百次回眸换来今生的擦肩而过。或许世上真的有缘分这种东西存在吧,只是我以为缘分只属于今生的追逐,而不是前世的承诺。

所以,缘分如同公车,你错过了这一班,还有下一班、下下一班------

生活有时候很悲哀吧。你最爱的人往往不是最爱你的人,而最爱你的人很快会离开你而去------曾经有一份真挚的情谊放在你的面前,你没有好好珍惜,等到失去的时候你将追悔莫及。陪陪那位最爱你的人吧,人的一生能有多长?如果你给不了她快乐,也别让她难过。

承诺真的需要勇气,我们许下过许多承诺,可时间让它风化;当世界因为你不守承诺而抛弃你的时候,这里永远会有一位等你回家的天使。

请记着,在上帝给予你生命的那天,是这位伟大的天使的受难日。

是不是很有趣儿世界上每个大州的名称首尾字母是相同的。于是,时间酿就的缘,在地球划上一个大大的圆,又会在青春里回到起点。

我的朋友们,我们都是青春中成长的追梦人。

朋友是可遇而不可求的。

时间带走不了空间,距离抵制不住思念。最初的微笑是永远,谁也飞不过谁的沧海桑田。

生活似月,1/3的爱情,1/3的亲情,1/3的友情。少了谁都不是完整的。

有一首诗歌,送给我最爱的人和陪伴一生的人。

微尘落满

老旧的秋千

寂寞的影子映着

院落溶溶月

几个身影都已

不再熟悉

该怎样认识自私的年轻

如今的孤单与

昔日的热烈一一对比

有谁不怕感情

失去生命

回忆

斑驳了墙壁

那是怎样

怎样怀疑的目光

葬送了一片风和日丽

距离有了邂逅错过又有什么

就让

耳畔伴着马天宇的

依然在一起

一直

散步到天明!

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中午是一天中最让我着迷的时间。捧着一本书,泡了一杯茶,一个人坐在南窗下,很舒服。有午睡习惯的人已经睡着了,院子里很安静。偶尔树梢传来鸟叫声,短暂的兴奋过后,又恢复平静。秋天的阳光漫不经心地落在房子上,温暖而明亮。白色薄瓷杯里,琥珀茶流淌着茉莉花的香味。偶尔,当我把目光从手中的书页上移开,发现那些逝去的日子,就像眼前的这杯花茶。在遥远的记忆深处,有一丝苦涩,还有更安静更浓的香味...

还记得腊月初一,我和村里的一群老幼挤在一辆马车里,去镇上买年货。寒风凛冽,马蹄声不绝于耳。年轻的我坐在舅舅的怀里,头上裹着厚厚的围巾,依然感觉到来自四面八方的冷空气。大叔不时用僵硬的手指揉我冰凉的小手。

当我十几岁的时候,我经常爬最近的山,向远处看。“平原林海茫茫,烟雾缭绕”,但群山连绵不绝,看不到家乡的影子,也看不到山外的世界。十五岁的时候,终于要离开大山去外面上学了,心里抑制不住狂喜。坐在公交车上,向窗外的妈妈挥手告别,看到妈妈红肿的眼睛,甚至路边的柳树。

在老家的土炕上,我答应生病的奶奶春节回来看她。但是我回去的时候,我奶奶已经死了。在低矮小屋的底部,我看不到祖母忙碌的身影。那些听腻了太多次的故事,如今穿越时空,伴随着外婆慈祥的声音。

不知道这么多日子是怎么从我身边溜走的,曾经的喜悦、惆怅、悲伤又是如何从原本工笔画的精致中褪去,让水墨味道成为如今的远山。

窗外,天空又高又远,没有云。远至大海。脱掉白杨最好的衣服,肃然起敬。深秋,也许就应该是这样一种疏散、冷漠、潇洒的样子。没有喧嚣,没有繁华,却洒脱!

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如果我们一直生活在这里,没有任何尊严和尊严,如果我们一直在这样的环境中,去理解我们所有的梦想,我们会有不同的结果和答案。

只有在一个地方,我开始看到所有的真相都是无法理解的。没事的。思考让他哭。他只是想看到更多不一样的想法,只是想了解所有这种情况下的爱情故事,开始有了新的发展方向。可能他们只是在一个地方理解了那种心理状态,就这样一个接一个走出来。还记得你在街上碰到他的时候,想了那么多问题,却从来没有真正关心过。这也是人们喜欢的浪漫想法。如果我一直在这里,我想这也是一种愉快的态度。但是,当他们开始在这个地方读书的时候,就明白了这样一个想法,最后一定要从一个地方搬到另一个地方。这样的爱情不值得回忆。

就是这么短,但是一想起来就有点难过。如果我们花足够的时间在一个地方开灯,我想他们说的每一句话似乎都有一个准确的定义。

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此刻诱惑也好,憬悟也好,我一定开端议论

我们这一代,对梦想,对将来的向往已由天真的梦想注视进展到运用主义,我们不会在振臂高呼:为共产行状而努力毕生!我们更多的是施行自我计算我要成为一名科学家或是一名大夫,这是我们在实际梦想的表面禅,我在这个向往的雨季中,我一定创办准确的梦想,为人生找一个真实的家。

梦想是优美,但实际是残暴的。真正对付梦想与实际是我们极不愿意,但又不能不面临的究竟。老成意旨上讲,我不过试着勾出将来能够的样子。

爽快地梦幻将来,有何不行,即便光阴纰谬,但有完结的能够,很多引经据典,在将来都有能够完结。歌德有一句名言:只要目标不晃荡,而且坚持勤奋,最终肯定能获的胜利。世上无难事,只畏蓄意人。

弄虚作假,假如你其实不舍弃深切梦想,每次都一心一意去做。所有就好像童话一样,你将会从不起眼的丑鸭子,形成漂亮的白昼鹅。

人的理想是没办法满意的,而时机却昙花一现,贪欲不但让我的到更多,以至连原来可以得回的也将遗失

-如果人生好像一条长街,我就不情愿错过这街上的每处微细的得意。就好像许巍歌声中长的那样:非常多工作来不迭议论就这样当然产生了,在充实多彩的途中必定始末风雨让它当然地来吧!

生命有时就如一场雨,看似漂亮,但更多时间,你得忍耐那些严寒的湿润。如果每件事都尽美尽善了,当然没,有期望产生,更没有勤奋努力的需要。有梦想才会有希望,有希望才会有拼搏和豪情。

只要想着今日我要做啥,来日我又该做啥,然后勤奋去完成胜利的欣喜几会渐渐浸湿我们的生命

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多少蓬莱旧事,空回首,烟蔼纷纷。斜阳外,唯有数点寒鸦。

希望的清晨,启明星依旧高悬在上;

忧郁的黄昏,地平线仍然十分遥远;

寂静的黑夜,孤灯依然残存。

所有的往呈与记忆一如碎了一地的玻璃,铺在你路上的永远都是碎玻璃。我不得不赤着脚,鼓着勇气踏上去,然后一步一个脚印,走下去!有时,还得在上面跳着芭蕾舞,学会在血肉模糊中,享受爱与痛的飞翔

愈至中秋,心愈变凉。今日的黄昏,我依旧驻足远眺;北雁该南徙了吧,该是为寻求希望曙光的时候了。人事依旧,内心却由衷地慨叹:物犹如此,人何以堪。

黄叶地,秋风紧,今夜月圆吾心难圆,槐花的香气在夜风中弥漫,而其枝叶亦在风的拂动下,迎着月光的铺照,显得桂影斑驳,珊珊可爱。槐下伊人,血肉中跳动着一颗残损而又破碎的心;伊人翘首,却依旧内心难平,唯有借今夜的瑟瑟的秋风,寄托他内心的深深的忏悔之言,言出其表,不可真信,唯由肺腑之言,方露内处深情。没有过多的企求,也没有多余的奢望,只有万念之中,能抚慰这颗残损而破碎的心。

风吹黄叶落,复又秋阳红。频频之外,无奈这余,或许能够得到别人的理解,但自己留给自己的伤疤,该如何去愈合,人事变故,来之匆匆,去之匆匆,又该何去何从?残阳如血,已近黄昏,断肠人依旧愁苦满肠,借酒销愁。

夜已深,人已静。只有秋虫的鸣叫时传于耳。篝火未熄,伊人闭目,是沉思,还是入睡?

山峰重水复疑无路,柳暗花明又一村,人生真的有峰回路转的契机?

乘风破浪会有时,直挂云帆寄沧海。李白的诗句真能成为行路人的导航明灯?

人生之中,一扇门关闭真的意味着另一扇门的开启?

也许,人生的真谛正如常人所言:生活中什么是最重要的,对每个人来说呼不相同,没有对与□□不对,只有到底是坚持还是放弃。曾经上帝的恩赐也许未能把握,如今也只有面对接受沧桑□□的巨变或是另辟蹊径。

佛曰:一花一世办界。花的美丽并不在于绽放的瞬间,而在于绽放后所体现的生命力,只有赋予了生命力的召唤,那么世界才有美的一页码。相由心生,很有道理,心理保持年轻的活力,不那么沉甸甸的,人看上去,才显得身轻。心已苍老,人亦苍老。因此,只求沧桑巨变,人心不变,这才是英雄本色!

在忏悔中沉思,在忏悔中驰骋,在忏悔中显示你的人生本色

莫愁前路无知己,下下谁人不识君。身未动,心已远,在忏悔中揩去自己心灵的污垢,然后,昂起你的头颅,迈开你的步伐,扬起你的风帆,吹响你的号角

一阵冷风吹过,伊人睁开双眼,那是从梦幻中的苏醒。已过五更,鸡鸣入耳,天明将至。伊人站立,扛起行装,开始徒步远行。黎明前的夜,伸手不见五指,但伊人的心却在光明中开始起航,远方的地平线已在心中露出清晰的轮廓,那是希望的曙光。

忏悔的心已不再只有孤独和绝望,而又多了一份思考。未来已不再奠一从前折坎坷,命运已不再受于年龄的束缚。扼住平凡堕落,让希望之光不在无奈中湮灭和消逝。咖啡虽苦,但亦苦中随甜,饮下去,总能令人觉得香溢满口,让人在苦口中懂得了品味和随想。

人,既然来到尘世间,就必须学会许多,虽不必为琐碎的生活小节去津乐道,但只求在任何时候多一份思考与掂量。人生的伟大不在一雄心与壮志,而在于独到的思考与见解,我虽身处忏悔之中,但地未停止过思考,我以我独特的方式去完成我的人生夙愿。

不想在痛苦之余选择泪水和时间去冲刷一切,就去选择在忏悔中去思考。

我忏悔,我亦思考;我思考,我心飞翔!

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