[读后感分享] 《敬业与乐业》读后感其三。
一些大型活动中最普遍的就是发言大会，某种程度上来讲，发言也等同于演讲，发言稿对于我们需要演讲的时候来说十分重要，我们会作出我们心目中最好的发言，你知道怎么写好一篇发言稿吗？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[读后感分享] 《敬业与乐业》读后感其三”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
时光如水，生命如歌，读完梁启超的《敬业与乐业》，只觉得语重心长，言辞恳切，条理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蕴。特别是文中这样一句话：“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”，深深打动了我，对于现代文明社会的今天，仍具有重要的启迪意义。
作者在论证“敬业”问题上，以“业有什么可敬呢？为什么该敬呢”作为设问，从人类生存的需要（为生活而工作）与个体生活的意义（为劳动而生活）出发，论证“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。在作者看来，当大总统与拉黄包车，在职业的神圣性质上，并没有什么高下之别。因此，“我们对于各种职业，没有什么分别拣择”。至于该做哪一种劳作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。
我身边也有一位这样“天地间第一等人”。他是个厨师，不但精通本菜系的烹调技术，还指挥带动整个厨房内的各岗位厨师爱岗敬业的工作，对于菜式不断的推陈出新，多年如一日，到了厨房就全副精神专注做事。他说，大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你；你做你的CEO，我做我的伙头军，我做好我的可口饭菜和你做好你的事情价值没有什么不一样。说得真好啊！试想：在一个跨国大集团里，CEO只能有一个，职员却需要千千万，如果每一个职员都不安心做职员，都怀揣着CEO梦，这个团队还有战斗力吗？毕竟，社会所提供的“CEO”职位是少之又少的，如果大多数“职员”想当“CEO”又当不成，人生岂不尽是一场失败？难道“万般皆下品，唯有读书高”？所以，梁氏的“敬业”说，对当今社会有着矫正世风、改良国民性的积极作用。WWW.QX54.cOm
任何职业不分高下，劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，脚踏实地、勤恳敬业的工作吧，也提醒那些“朝为田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的头脑、停止你们的蔑视吧，做好你自己的事，才能体会职业的乐趣和人生的价值。
凡职业都是可敬的，盼望诸君和我一同受用。
延伸阅读
读后感收藏: 三字经读后感其三
我们在小时候经常遇到过发言大会这种活动，发言可以有效的让我们互相理解，发言也是将我们内心的想法叙述出来，当你的发言足够优秀时，大家才会对你表示肯定。优秀的发言稿怎么书写呢？小编特地为您收集整理“读后感收藏: 三字经读后感其三”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《三字经》它是一部流传甚广、家喻户晓的启蒙读物，是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产，它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，劝我们珍惜时间，讲文明懂礼貌。它教育我们孝顺父母、友爱兄弟、礼貌待人、勤奋好学，这些都是我们中华民族的传统美德。是我们成长过程中必不可少的一本文学书籍，它是每三个字一句的诗歌。每一句所表达的意思都不相同。虽然只有三个字，但每句简洁明了，含意深刻，又能让我们一读就懂。要想让孩子养成爱读书的好习惯，除了靠学校教育以外，更需要家长从小培养和引导。女儿四岁了，我开始了和女儿亲子阅读，给孩子养成阅读的好习惯。也会慢慢让孩子体会到阅读的乐趣。
《三字经》里我最喜欢这一句三字经：勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它的意思是：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。一读这句话，我就想起一个故事：李白从小聪明，但不喜欢学习。一天，他逃学去玩时，见到一个奶奶在磨一根铁棒。李白问：“奶奶，你磨铁杵做什么呀？”奶奶说：“我要把它磨成绣花针。”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗？”奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗？中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。我特别喜欢读。
教你写读后感: 渔夫故事读后感其三
我们的生活中充满了需要发言的机会。好的发言能让我们彼此之间有更多的情感交流，发言稿就像你组织语言的一个清单，你想表达的会从你的发言里体现出来，在写自己的发言时要注意哪些方面呢？下面是小编为大家整理的“教你写读后感: 渔夫故事读后感其三”，仅供参考，欢迎大家阅读。
今天我阅读了《一千零一夜》里的一篇小故事《渔夫的故事》，被渔夫的勇敢和机智深深的感动了。故事里讲了一个渔夫出海打渔时打上来一个黄铜瓶，打开锡封后跑出来一个魔鬼。可是，魔鬼不但不感谢渔夫，反而恩将仇报要吃掉渔夫。勇敢的渔夫用智慧和计谋把魔鬼骗回了黄铜瓶，封上了锡印，把它扔回了大海里。
这篇文章语言形象生动，主要通过人物的外貌和对话展示人物特点，在阅读中可以感受到魔鬼的凶恶，狡猾而又愚蠢。渔夫的从容，镇定，聪敏。通过人物的对话及心理活动充分展现出人物的内心世界及性格特征。
渔夫和魔鬼相比，力量相差太远了，可是他并不慌乱，而是积极开动脑筋，想出制服魔鬼的办法。在我们生活中，也会遇到许多类似的情况，虽然世界上并没有魔鬼，但我们在学习生活中遇到的困难、挫折，就好比那魔鬼，如果你不用自己的努力去开动脑筋战胜它，就会被它打败。我们面对困难就要像渔夫对付魔鬼那样，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜、克服它。
故事中的渔夫利用他的聪明智慧战胜了凶恶的魔鬼，生活中我也要像渔夫那样遇到困难不惊慌，不抱怨，沉着冷静，做一个聪明勇敢的人。
[读后感分享] 初中《朝花夕拾》读后感之三
发言大会是我们自发组成的一个讨论会，发言可以有效的让我们互相理解，当我们思绪混乱的时候就需要一份演讲稿来帮助自己。我们会作出我们心目中最好的发言，那么一篇优秀发言稿要怎么才能写好呢？下面是小编为大家整理的“[读后感分享] 初中《朝花夕拾》读后感之三”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
《二十四孝图》
鲁迅在文章开头，就以无情的笔调批判诅咒了妨碍白话者，也就是阻碍文化发展者，在我看来，只有大众化、通俗化的文学才是至上的。接着由妨碍白话者联系到了儿童图书，儿童的时候是要有快乐的，不快乐就没有了童年，儿童未来的希望必然要顺应时代，而这个时代需要想象力、创造力，就足够说明童年快乐有必要了。
慢慢地，鲁迅开始引入自己儿童时期，我认为，他看自己的童年还是相对满意的，而《玉历宝钞至传》我也是见过的，其中图片模糊不清，对生死的观念极度宣传，实乃迷信之书本，但作为一种信仰，也是不可否认的。鲁迅儿时所有的图册，大都是传宣“忠孝”思想的，而且是极端化了的，鲁迅从这儿转手正题----------《二十四孝图》。
鲁迅着重写了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨理儿”等的孝道故事，并且附上自己儿时的看法，写出了对古代封建孝道不顾儿童性命的批判。
那些十分无情的孝道方式早已不复存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”来规定子女的“孝”实在是不应该啊!
最后，作者以童时的眼光表达对“二十四孝”的恐惧，进一步说明了“二十四孝”的不可施行性。
[读后感分享] 童年河读后感范例
生命中因为差别而丰富，但是意识差距太大就要举行发言会平衡我们的想法。发言讲究的是流畅与清晰，发言稿则保障了我们流畅的发言，当你的发言足够优秀时，大家才会对你表示肯定。你知道怎么写好一篇发言稿吗？下面是小编帮大家编辑的“[读后感分享] 童年河读后感范例”，仅供参考，大家一起来看看吧。
童年如同一片五彩缤纷的花园那样芬芳迷人令人赞叹不已，童年如同一首婉儿动听的歌向你倾诉着纯真、甜美的童年回忆，童年就像一条小河，从你生命的河床里流过，它流得那么缓慢，又流得那么湍急，你无法把它留住，它的涟漪和浪花会轻轻地拍击你的心房，使你难以忘怀。
《童年河》写了赵丽宏回忆童年娓娓而言了主人公‘雪弟’的童年故事。 雪弟七岁时，因为要上学了所以要离开与他建立了浓厚的感情生活了两年的亲婆，和那条陪伴它童年点点滴滴的河。但是阿爹告诉雪弟在他家附近有一条很大很长的——苏州河，因为好奇所以雪弟和阿爹来到了上海而因为寻找苏州河不识路而走丢了，多亏了那位白发老人雪弟才找到了家和苏州河而雪弟的新家住在石库房里和上了小学结识了许多小伙伴；牛噶糖、小蜜蜂、唐彩彩等一些小伙伴，发生了许多有趣的事情但惟独‘河里的生死搏斗’令我印象最深。这一篇讲述的是在夏季的时候，在苏州河河里有许多鱼虾引来许多孩子们的捕捉放学了，雪弟和牛嘎糖、小蜜蜂来到了苏州河边一些同学在河边捉鱼，一些同学在吊桥观看小蜜蜂和牛嘎糖挤了进去雪弟害怕挤不下了，便迟疑了一下而正想上的.时候突然，钢绳‘啪啦’一声孩子们一个不漏的掉进了河里雪弟一下子跳进了河里救了一个又一个‘扑通’一声他正想去救但是他们两个冒出了水面一看是陈大鸭子和陈小鸭子他们也下来救人了，而正在救小蜜蜂的时候雪弟的头被柱子撞破了仍然坚持把小蜜蜂救了上来。
醒来之后雪弟的舍己为人的精神获得了小蜜蜂妈妈的认可和喜爱，校长和老师的表彰但是雪弟不要表彰只求可以让陈大鸭子和陈小鸭子上学。雪弟的舍己为人、乐于奉献的精神永远刻在我的心里。
