读《聊斋志异》有感（一篇）。
我们的节日过后一般伴随而来的是一场盛大的发言会，上台发言的行为是一种表达自己的方式，交流是人与人之间思维的桥梁，发言稿就是修桥的工具，优秀的人准备的发言稿必然不会很差，在上乘的发言致辞如何下笔呢？下面是小编为大家整理的“读《聊斋志异》有感（一篇）”，仅供参考，大家一起来看看吧。
聊斋志异是清朝小说作家蒲松龄的著作，全篇百度收录短篇小说491篇，內容多见鬼神精怪之说，在那时候的社会现状下，《聊斋》的产生能够说成必定的。这一点从创作者亲身经历便可探知一二。蒲松龄，字留仙、一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋故事老爷子。他出生于清代一个衰落的书香门第，艰难困苦的生活自然环境磨炼了蒲松龄的信念，另外也为他中后期《聊斋》中描绘下一层群众生活奠定了基本。大家族的衰落鼓励着蒲松龄更为努力的学习培训，家里丰富的藏书也为他吸取专业知识出示了协助。像哪个阶段诸多知识分子一样，蒲松龄也盼望着金榜题名时。但频繁科举的不成功给他们产生厚重的严厉打击。在一次次名落孙山后，他慢慢了解到科举规章制度的腐败问题，明白了陋劣幸从而英雄人物失志的缘故。科举落败后，蒲松龄几经转折点，为维持生计四处奔波。他曾倾心于科举又备受科举之害，中老年生活的不顺心也使他更能感受官场的腐败问题老百姓的痛楚。《聊斋》便是在这个基本上造成的。《聊斋》能够说成蒲松龄的精神寄托，它揭秘了封建统治的黑喑，批判科举规章制度的腐烂，抵抗封建礼教的拘束，具备丰富多彩刻骨铭心的观念內容。在其中最非常值得人夸赞的便是它对男女情爱的提升。自古以来男女婚姻生活全是父母之命，媒妁之言。真实的一见钟情然后与子偕老的可谓是屈指可数。如同《红玉》中红玉常说：大家既无媒妁之言，又无父母之命，偷偷摸摸地往来，怎么可能白头到老？婚姻爱情的不自由巨大水平上限定了人的本性的释放出来，而在《聊斋》中绝大多数男女主人翁敢于提升封建礼教的限定，给自己的感情而拼搏。并且《聊斋》中大多数是狐妖花妖，谈恋爱目标多是温润如玉的书生秀才，也是为《聊斋》增加了一份神秘色彩。比如《聊斋》中的《阿宝》就最能体现男女对随意感情的追求完美。阿宝是某地一个富贵人家的闺女，看起来漂亮绝伦，许多达官显贵都想娶她为妻。孙子楚是本地的名士，家世虽贫寒但为人正直却憨厚老实。当二人提升重重困难总算明确另一方情意时，摆放在她们眼前的便是父母这一关。阿宝的妈妈曾说：孙子楚知名度才学倒也不差，仅仅她家确实是太穷了，大家挑选了那么多年，竟得了那么一个女婿，也许会被他人嘲笑啊。后阿宝据理力争果断不嫁个他人，父母才愿意了她们的婚姻大事。从这当中我们可以看得出封建社会阵营的难除强劲，也更能反映广大青年男女对随意感情的期待和期盼。wwW.QX54.CoM
次之，《聊斋》广为流传百世的关键缘故便是它对封建社会科举制的抨击，和对那时候书生醉心功名的揭秘讥讽。像《范进中举》中的范进，穷极一生只求报考功名，考中后的愉悦都可以把人逼疯。《聊斋》中也有相近的小故事。《叶生》中的主人翁叶生寒窗苦读十年，因时运不太好每次名落孙山。之后碰到命里知心，在他的协助下总算考中举人，此后大福大贵。在他功成身就回家了看望别离的历程的老婆时，却诧异的察觉自己早在四年前就去世了。大惊之中叶生惨叫一声一瞬间消退的无影无踪。何其固执才可以在人死之后还忘不掉以致于甘愿还魂还要进行遗愿，报考功名，进到仕途。功名利禄难道说确实那麼关键吗？不，在那时候的社会现状下追求完美功名利禄早已并不是本人的理想化心愿，这早已产生了一种社会风气，这类醉心功名不关注國家危亡的作风终究了清代的科举制的腐败问题黑喑。蒲松龄在《聊斋志异》就充足表述了对科举制的失落。
总而言之，《聊斋志异》是一部含有传奇色彩的小说集。来说也趣味，聊斋指在棚子下闲聊，志是记述，异就是指古怪的事。蒲松龄构建了一个棚子，每日请一些人聊一聊她们的奇特见闻，夜里再经常熬夜把大白天过路人讲的小故事记载下来，长此以往便拥有《聊斋志异》。因是民间故事改写，《聊斋志异》所涉及到的范畴范围广，简洁的文采细致的描绘和构造合理布局的恰当认真细致，及其在其中体现的社会现实使《聊斋志异》具备非常高的造型艺术造就。许多 独特的故事情节也深刻骨铭心在脑子里，如聂小倩，婴宁，席方平等。《聊斋》的小故事仍在再次，其自身的使用价值也在历史时间的磨练中更加风彩迷人。
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作文：读《双面猎犬》有感一篇
我们的生活中充满了需要发言的机会。发言也是促进我们情感交流的方式。我们都希望我们的发言感染到大家，所有人都想要自己表现的更加优秀，我们的发言稿中有哪些不足之处呢？以下是小编收集整理的“作文：读《双面猎犬》有感一篇”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
最近一段时间里我读了著名作家沈石溪的作品《双面猎犬》，这本书给我的印象很深刻，讲述了猎狗白眉儿通过自己的不懈努力与顽强精神，最终成为了优秀的猎犬。
书的开头，是讲一个猎人带着他的猎狗洛戛捕杀埃蒂斯红豺群的一只母豺——达维娅，洛戛的狩猎技巧非常不错，在其他方面也独领风骚。达维娅险些被洛戛的二级前扑送到了黄泉里了。达维娅为了逃命，不顾一切地跳上了危险的怒江中的珍珠栗树，洛戛紧随其后，也跳了上去。谁知洛戛一跳上去，树便朝江心驶去，在这危险关头，敌对情绪似乎没有了。漂了几天后他们的敌对情绪完全没有了。上了岸后他们相依为命，猎杀了岩羊，击败了短尾猴，且成为了夫妻，最后还有了自己的儿子——白眉儿。但是好景不长，有一天洛戛见到了自己的主人，洛戛不顾一切要回到主人的身边，达维娅一气之下把洛戛撞到江里淹死了。
达维娅生下白眉儿后，身体很虚弱，活不了多久。为了让自己的儿子活下来，达维娅在生命的最后时刻不择手段的为白眉儿扫清生存障碍。以至于达维娅咬死了另一只母豺黑蝴蝶的孩子，目的就是为了让白眉儿从黑蝴蝶那儿得到奶吃。达维娅虽然很自私，但同时也很有母爱，跟全天下的妈妈一样，为了自己的孩子不顾一切。
达维娅咬死别的小豺的罪行被发现后，白眉儿成了豺群中没有地位的豺，受到其他豺的排斥，但白眉儿还是坚强地活着。在一次狩猎中，白眉儿使出豺王的绝招——空中噬喉，这使得白眉儿一战成名。这让豺王顿时感到不安，担心白眉儿将来威胁到他豺王的地位，于是用计将白眉儿赶了出去。
白眉儿被赶出豺群时，正值冬天，食物少，饥一顿饱一顿的，只好在弱肉强食的大自然中去投奔人类。在第一个主人苦安子手里，白眉儿是偷鸡贼。在第二个主人阿蛮星手里，也有偷鸡的罪名，其实是狐狸偷的，最后他抓到了那只狐狸，为自己洗清了罪名。
不得不说白眉儿是狩猎的天才，又会空中噬喉，还会二级前扑，这两个狩猎技巧在白眉儿手上发挥得淋漓尽致，可以说是“青出于蓝而胜于蓝”。白眉儿将这两个技巧结合，给主人阿蛮星留下了很好的印象。
《双面猎犬》这本书的主人白眉儿从小就没了父母，无依无靠。在众人瞧不起的眼光下，白眉儿仅靠先天遗传、坚强和超强的勇气、计谋存活了下来。通过这本书，我了解了豺的生活习性，知道了大自然弱肉强食的生存法则，看透了动物族群的尔虞我诈，更让我明白坚强、勇气和计谋是多么重要。
读《心灵的日出》有感一篇
在日常生活中，大家总会有上台发言的机会。简单来说，发言是我们传递信息的一种方式。发言稿则保障了我们流畅的发言，而好的发言代表着我们的成功，优秀的发言稿需要注意哪些方面呢？以下是小编为大家收集的“读《心灵的日出》有感一篇”仅供参考，希望可以帮助到您。
七月骄阳似火。
满世界里全是燥热，早晨刚睁开惺忪的睡眼，已觉到通身的闷气，使自己本来烦腻的心理又加重了许多。
窗外偶尔透进几丝风，汗孔处感觉到些许的快意。悠忽之间，树枝便停止了摆动，刚要欣喜的心情重又坠入失望的深渊。
在这个如火的季节里，人总是会变得很浮躁。
这几天里我一直在看严凌君主编的青春心智生活读本——《心灵的日出》。感动于严老师煞费苦心的将这么多好的文章整合之余，更多的是所有收录的文章中都在诠释一种“生命的真谛”。
其实，每个人心灵深处都守候着一方宁静的空间，智慧的种子也只有在这方净土上才会生根发芽开花结果。之所以会有华而不实的结局，就在于心灵的这份宁静变得喧嚣不安。像严凌君老师，正是因为他的心是宁静的，这份宁静是通过他所编选的文字“征于色，发于色”的，所以他能固守住这份淡定和从容。
而我，整日里浑浑噩噩的虚度着每一个“本该阳光灿烂的日子”，这是对自己的亵渎，更是对于生命真谛的羞辱，从何时始起，自己开始变得对任何事得过且过满不在乎？从何时始起，自己开始背弃了固有的灵魂，每日里消沉厌世、麻木不仁？这还是真实的我吗？
今日的思绪虽然凌乱不堪，但我还是强迫着自己去整理清晰，已告慰自己久违的灵魂、远逝的梦想。
说到梦想，我的心中忽又升腾出一种火样的热情。人活一世，草长千秋，世间万物都在为自己的尊严而活着，有些虽然是苟延残喘，但我们没有丝毫的理由去诋毁它生的权利和活着的意义，毕竟曾经的我是有过梦想的，有过激情的。
同样，每一个人都有求知的权利、有进步的需求、有相形于外物的自责和潜自于内心的真实。我读书，因为我想要守候一份宁静；我写作，因为心灵的空间需要用文字来填充内里的空壳。读书是一种做人的高层次，用手中的笔写下属于自己的文字，则是做人的大智慧。这种智慧是一种隐性的'人生态势，而非显露于世的炫耀资本。由此，我更应该多读一些对自己有益的书籍，多写一些代表自己心迹的文字。
严老师在本书的前言中有这样一段文字：
做一个人，有求知的权力。如果你不珍惜这种权力，就是自我贬低，这也意味着，做一个人，没有蒙昧无知的权力。你一个人的蒙昧无知，就是对人类这种智慧生物的羞辱......
所以，你必须学习，才配得上人的称号。然而，学习与其说是一个人的天职，不如说是一个人的天性；与其说是一项沉重的任务，不如说是一个巨大的乐趣。
真的是这样，人类的这种求知权是普遍存在的，而有些人所以丧失了这种权利是因为内心的私欲充斥了求知的空间。但凡肮脏的灵魂都不配与知识的高贵相提并论，因为愈是有知识的堕落愈会让人深恶痛绝。
我要大声歌颂书籍，更要全力汲取知识的营养，这种食粮也是我们人类所不可缺少的。
心灵的日出，绚烂在我心里，成为一幅绝美的图画。
[推荐感悟] 读《朝花夕拾》有感一篇
面对大部分的发言大会，我们也会有一些想要发言参与其中的时候，想阐述自己想法给大家时，发言是一种重要的途径，发言的时候，我们会书写一份发言稿组织语言，而好的发言代表着我们的成功，写好发言演讲稿可以从哪些方面入手呢？下面是小编帮大家编辑的“[推荐感悟] 读《朝花夕拾》有感一篇”，仅供参考，但愿对您的工作带来帮助。
借着暑期的時间，我阅读文章了鲁迅老先生的《朝花夕拾》，它是一部十分经典得经典著作，这本书帮我的深有感触。鲁迅的著作是十分有特点的。也是他打开了白话体。他的著作敢作敢当，不委婉，通俗易懂，也就是我非常喜欢的缘故，书中并沒有追求完美好词好句的绮丽。则是情绪气和的使你走入归属于鲁迅的内心深处。
《朝花夕拾》內容耐人寻味，它和《呐喊》一样，都体现了中国封建社会的不堪，要想唤起人民的观念。鲁迅在书中写到：“人吃血馒头，吃人。大家封建迷信，呆板，裹脚，相互之间诈骗”这些这种书中发生的鲜惨不忍睹的文辞让阅读者体会到鲁迅对迷信活动的厌烦。在书中鲁迅对这种个人行为开展了明显的抨击，也要我不由自主为那些人们觉得可悲。
当我们再度读到鲁迅老先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享却能够体会鲁迅老先生的静谧日常生活心愿，眼下也闪过那天真童真童趣的他。在这里一篇中，鲁迅老先生追忆了自身的儿时，如同读着发处鲁迅老先生心里的那一份喜爱当然，渴望自由的童心童趣。刹那之间，我好像看到了幼时的鲁迅。他在趁成年人不留意的情况下，钻入了百草园。他与虫类相伴，又采收野草野果子，随后与朋友一起捉鸟，但因为性情急躁，一直捕不上许多;他又常听家庭保姆长妈妈讲故事，因此十分担心百草园中的那一条赤练蛇。在三味书屋，尽管有寿老先生严格的教导，却仍耐但是学员们心里的幼稚，当他念书读得入迷时，却没发觉他的学员已经干着各种各样的事，有的正拿纸糊的铠甲套在指甲上高品质戏，而鲁迅正专心致志地在绘画……
我很喜欢儿时情况下鲁迅活泼可爱的，钦佩青年人的鲁迅喜爱我国。我们要做向鲁迅老先生一样的人。
[感悟]读《森林报》有感精选一篇
生命中因为差别而丰富，但是意识差距太大就要举行发言会平衡我们的想法。发言大会是大家提供交流的一个平台。而发言稿的作用是辅助我们进行发言，优秀的人准备的发言稿必然不会很差，那么一篇优秀发言稿要怎么才能写好呢？以下是小编为大家精心整理的“[感悟]读《森林报》有感精选一篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。
如果你问我最喜欢的一本书是什么，我一定会毫不犹豫地告诉你是《森林报》至于为什么，请听我慢慢道来。
首先，这本书采用了报刊的方式，可以十分轻松的让读者了解一些动物知识，于是我跟着作者的脚步了解了森林四季中大大小小的事情。
在春天发生了一件感动的事情，当兔妈妈抛下兔宝宝离开后，宝宝们并不会饿坏肚子，因为每一只经过的兔妈妈都会把他们当成自己的宝宝来对待，给他们喂奶；当强盗猫头鹰闯入森林后，企图伤害黄鹂时，所有鸟类都会团结一心，一起反抗强大的敌人，直到把他赶出森林……这就是天下大爱，假如我们人人都是这样，那世界该会多么温暖呐。
森林中还有一对好兄弟和一对坏兄弟呢，好兄弟就是小熊兄弟，他们互帮互助，在一次洗澡的时候熊弟弟不小心掉到了河里，熊哥哥赶忙从水里把小熊弟弟就上来。而那对坏兄弟呢？在鹡鸰洞里出现了一个丑八怪，每天都想他的养父母索要食物，因为他的小兄弟和他抢吃的就在父母不在时。强壮的丑八怪，狠心的把其他兄弟都害死了。最后，嗯，被发现是一只杜鹃的孩子。真是可怜那对鹡鸰父母。这就像鸠占鹊巢里的那只鸤鸠自己不会建窝，反而跑到喜雀的家中，享受着不属于自己的东西。
这本书记录了春天的欢乐，夏日的蓬勃，秋天的多彩以及冬日的忧伤……他让我懂得生命的真谛，每一个动物都必须遵循属于他们的自然法则，有的则十分的残酷。
今年疫情的爆发就是因为我们破坏自然生态所造成的。因此人类受到了大自然的巨大惩罚。但是动物们懂得尊重自然送给他们的资源。也会回报大自然，这点很值得我们学习。动物是自然界的一份子，我们要保护他们。
这本书为我呈现了一个多姿多彩的世界，它是一本神奇的书，让我喜欢上了大自然。
[推荐感悟] 读《根鸟》有感一篇
生命中因为差别而丰富，但是意识差距太大就要举行发言会平衡我们的想法。表达自己也是一种另类的发言，发言稿的也是我们很有必要准备的道具，一场优秀的发言在于我们发言稿的质量，我们的发言稿中有哪些不足之处呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“[推荐感悟] 读《根鸟》有感一篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
季节总是从一缕风开始，生命的美丽常常因梦想而摇曳多姿。
《根鸟》是一部梦幻般的小说，它把我带入了另一个世界，让我也在品尝着人生的酸甜苦辣，体验着一个真实、丰富的人生。
根鸟是一个有梦想的孩子，他在梦里见到了他的目的地——一个长满百合花的大峡谷。从此便开始了他的人生之路。根鸟是幸运的，他找到了那个梦境，那个天堂般的把峡谷，百合花静静地开放着，几只白鹰在峡谷里盘旋着，一个紫烟女孩在银杏树下那是一个比天堂还美的却更遥远的地方。
与根鸟比起来，板金是不幸的。他也是一个追梦的人，在他18岁的前一个晚上，他梦见他的梦离开了他。从此，梦不再属于他，他只能睁大眼睛，呆呆的凝望无边的黑暗，觉得自己面对的只是寂寞。板金在也无法忍受没有梦，于是他决心要找回属于他的梦，开始他真正的人生路。最终，板金却没有到达他的目的地，没有寻他的梦，没有完成他的使命。
是什么指引着根鸟？是什么支持这根鸟？是什么召唤着根鸟？是梦！当根鸟沿着直觉向梦走的时候，他没有怀疑。板金和根鸟有相似的地方，他们的梦似乎都遥遥无期，不可实现，打他们却毅然决然地走下去。实现梦是他们的全部，他们没有理由布勇往直前。
在寻梦的过程中，根鸟奋斗过、放弃过、追求过、绝望过。可他紧紧护住跌疼的梦，不肯服输。梦想是火，它能把一切诱惑、胆怯、彷徨枯草一样烧尽；梦想是风，它能把雪源变绿、干涸润甜。
因为有梦，使他们的血液沸腾，因为有梦，使他们的生活不再空虚，即使这个梦那么遥不可及，也是值得付出一切代价去寻找这个梦，去实现这个梦的。有许多人只是因为他们的梦太渺茫、太遥远，就放弃了属于他的梦。其实，是否能达到目的地不是很重要，重要的是你是否追寻过，是否努力过，只要你努力过、追寻过，就会发现即使没有达到终点，努力的过程也是值得裱框起来珍藏的'，因为在努力的过程中一定也收获了不少，让人生变得丰富多彩了，此时，结果就变得不重要了。
在寻梦的过程中，根鸟奋斗过、放弃过、追求过、绝望过。可他紧紧护住跌疼的梦，不肯服输。梦想是火，它能把一切诱惑、胆怯、彷徨枯草一样烧尽；梦想是风，它能把雪源变绿、干涸润甜。
感悟范本: 读《格列佛游记》有感（一篇）
我们时不时会遇到上台发言的情况，每个人都会有发言的机会，此时我们都会准备一份发言稿，当我们思绪混乱的时候就需要一份演讲稿来帮助自己。大家的思想会因为你的发言而联系起来，写好能让大家认可的发言稿要怎么做呢？下面是小编精心为您整理的“感悟范本: 读《格列佛游记》有感（一篇）”，仅供参考，大家一起来看看吧。
没有华丽的辞藻，没有生动的想象，斯威夫特用最平淡的文字，却将最深的讽刺刻入人心。 千百年来，寻寻觅觅，人们似乎一直生活在漂浮里百般摇动，举棋不定。那样的社会，那样的.动荡，不知有几个清高雅士，怀着世外桃源的梦想。 小人国、大人国、勒皮他、尼尔泥巴比、拉格奈格一个个国度，一篇篇游戏，一幅幅异色的风情。那里是我们想象不到的世界，却又如此真实的感觉。贵族、大臣、王者间，阿谀奉承，机关算尽彼此。是，格列佛是个倒霉的角色。在那种世界里，贪婪、伪善、妒忌、野心 小说的童话性是局部的特征，尖锐深邃的讽刺才是主要灵魂。 这句评论真是一针见血。或许让我去评论，我无法字字句句斟酌，去见证故事鱼现实是多么的吻合，笔风是如何的精湛，是怎样的字里行间都透着讽刺。但是，显而易见，有些荒唐。
在这时，人们都会有如果世界都想慧因国多好的感慨，没有欺骗，善良、优雅、纯洁的交往，像个不食人间烟火的天使嬉戏。两者对比，小人、大人国等似乎成了黑白的无声画面，再也比不上如此唯美的画面。 每个人都希望，可以无忧无虑，自由自在，没有风烟，只有和风细雨。不用尔虞我诈，不用费尽心机。 只是，对于斯威夫特来说，梦想有多远？ 看一看自己，在如此和平的生活中，却要如此不满，是在可悲。 我们所追逐的梦想，是如此渺小。我们心中填不满的渴望，是如此不可饶恕。 真正的梦想在何处呢？ 小时候，我非常爱看月亮，看着玉盘似的月亮闪着白光。那柔软的月光倾斜下来，落入我的瞳孔，倒映着树影婆娑。这一年，好多朋友相继离开，一直在感觉心中的空洞不断扩大，需要东西来填补。整天钻在书堆里，心中不知何时才能再相见，也不知道再相见时，他们会不会嘲笑我那已超越500度的眼镜，肆无忌惮地大声说我是书虫。 也似乎寻觅了很久，这是个举棋不定的年龄。
看到格列佛置身于不同的国度，手无举措的像个孩子，不禁眼角湿润，好像自己也是这个样子，只是相对于作者的胸怀大志，自愧不如。 好像，我变得愈来愈消极了。 他说的没错，人性是贪婪的。我明明生活在如此和平安宁的世界却又总是抱怨过的不好梦想总是很遥远。很贪心，且颠覆黑白。 其实，少想一些，少忙一些，我们会过的很好。比起那战火不绝、烽烟四起、动荡不安的社会，我们是幸福的。 现在，你说。梦想在何处呢？
读边城有感命题作文（一篇）
人们通过一些社会活动来加强大家之间的联系，发言就是其中一种，发言讲究的是流畅与清晰，我们非常有必要在发言之前准备好一份发言稿，大家的思想会因为你的发言而联系起来，你发言的时候会用上一份什么样的发言稿呢？以下是小编为大家精心整理的“读边城有感命题作文（一篇）”，希望对您的工作和生活有所帮助。
在夜深人静的时候，我合上手中的书，古朴的封面，单一的色调，正如沈先生的文字一般，有着让人在纷乱中心安的作用。读了沈先生的《边城》之后，我好像也变得如茶峒人那样安静、和平了。
翠翠与二老第一次的见面两人便已一见钟情。情窦初开的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。日子如翠翠家门前的溪水一样静静地向前流淌着，少女的羞涩使翠翠在面对二佬时更多的是出奇的冷漠。而此时，大老也爱上了翠翠并请人做媒。翠翠惊慌之中虽未向他人表明她的心意，但她已经有了自己内心的选择。
悄然出现的重利轻义的外来文化，透露出沈先生的担忧。边城中最具“势利”性的，就是那间碾坊，而碾坊的主人出场，就是金钱相伴，碾坊夫人十分自然地从身上摸出一铜子，塞到翠翠手中，就走了，完全不同于当地风情。边城式的乡土气息，在外来文化的侵蚀中，到底往何处去，这是沈先生的一直来的担忧，他既爱这泥土气味，憎恶重利轻义，以乡下人自居，但又看到大势必然，纯粹爷爷式的文化传统行将死去，翠翠的去向象征着这边城文化到底往何处去。
在天宝和傩送互相表明态度后，天宝溺死在湍急的漩涡之中;傩送之前只要渡船不要碾坊的决心也由于大哥的死也变得不再坚定如初，加上家人的反对，他毅然离家闯天下，没有人知道他什么时候会回到恬静的茶峒。孤独的翠翠再没有听到在梦里将她拖起的悠扬的歌声，她对此还一点都不知情。
在恬静的后面，暴风雨来的是如此的猛烈，全不顾一个柔弱的女孩子是否能承受——爷爷在一次暴风雨后死去，剩下她伶仃一人，每天只能形影相伴;接着是二老的出走，只留给翠翠漫长而又无期的等待。思念——翠翠只有苦苦的思念，苦苦的幻想。
可不管经历多少狂风暴雨，翠翠性格中茶峒人的向上永远不会改变，对美好明天的向往永远不会改变，宛如那座白塔，永远在翠翠心中屹立不倒!
