[感悟模板] 读《简·爱》有感(篇一)。
大家都在上学的时候遇到发言大会吧！我们的发言中会有很多的细节问题，我们因此会整理一份优秀的发言稿，我们都不想让自己表现的很失败，在写自己的发言时要注意哪些方面呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的“[感悟模板] 读《简·爱》有感(篇一)”，仅供您在工作和学习中参考。
读了《简·爱》之后，我忽然懂得了一个小道理：爱与尊严，缺一不可。文章中的女主角简.爱就是这样的。
简.爱从小就缺少疼爱，整天受她舅母和兄弟姐妹们的歧视和虐待。后来又被送进了劳渥德孤儿院，孤儿院中的管理又十分严格，不过她在这里交了一个知心朋友，凭着乐观、积极向上的精神，这个朋友同她一起渡过了艰苦的童年生活。
简长大后，应聘到了桑菲尔德庄园做家庭教师，不久，她与庄园主罗切斯特相爱了。但他们的爱情并不是一帆风顺，在他们结婚当天，简得知罗切斯特在多年前已经结婚，她伤心至极。终于，在一个凄风苦雨之夜，简.爱离开了罗切斯特，离开了桑菲尔德庄园。过了一段时间，简又因心里还想着罗切斯特而重新回到了桑菲尔德庄园，可是庄园却在一场大火中化为灰烬，罗切斯特也变成一个残疾人。不过简.爱依旧爱着他。在经历了许多磨难后两人终于结为夫妻，过上了幸福生活。
简.爱是个积极进取，能为尊严而牺牲一切的女孩，敢于抗争的女孩。我们要学习她为尊严而抗争到底的精神。
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月度感悟精选: 读爱的教育有感(推荐一篇)
我们在小时候经常遇到过发言大会这种活动，想阐述自己想法给大家时，发言是一种重要的途径，发言的时候，我们会书写一份发言稿组织语言，大家的想法会因为你的发言而认同你，写发言稿时，你知道怎么避免千篇一律吗？下面是小编为大家整理的“月度感悟精选: 读爱的教育有感(推荐一篇)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
当一股爱的暖流流在心中，会有感动，有快乐，也有泪水，都滋润了心中的每一个角落。传递了一份爱，传递了一份情，都像海上的浪花，绚丽，绽放......
——题记
一拿起《爱的教育》这本书，我就被深深地吸引住了，让我爱不释手。在这个炎热的夏天，它犹如一股清凉的泉水涌入了我的心中。
《爱的教育》这本书以日记的形式，写了一个意大利小学四年级学生恩里科所发生的故事。在十个月中所记的日记里写出了同学之爱，姐弟之爱，子女与父母的爱，师生之爱，对祖国的爱。我常常被书中的平凡事所感动。恩里科的班级里有善良的卡罗内，会做兔脸的“小泥瓦匠”，爱做买卖的卡洛菲，还有最漂亮，最有才干的德罗西。虽然他们有的贫穷，有的富裕，有的残疾，有的沐浴在幸福中；但是，他们之间的友谊却是真挚的，都有着对祖国深深地热爱。恩里科的生活深深地教育了我，教会了我如何去学习，如何去生活，如何去爱。
最让我感动的是《弗兰蒂的母亲》这一篇：在上宗教课时，校长在听课。这时，弗兰蒂的母亲气喘吁吁地闯进教室。他身上被雪花弄得湿漉漉的，边走边向前推搡着已经被学校停课八天的儿子。她不停地苦苦哀求校长，甚至跪在了校长面前，想让弗兰蒂重返校园。校长在无可奈何之下答应了。 弗兰蒂的母亲走后，校长对弗兰蒂凶狠地说：“弗兰蒂，你是在杀你的母亲！”大家都在看弗兰蒂，而那个不知廉耻的家伙竟然还在笑着。如此伟大的母亲，让我不由自主地流下了眼泪。
在汹涌澎湃的脑海中，让我想到了自己的妈妈。我还清楚的记得：又一次，我发烧了，体温升到了40℃，连续好几天都没有退下来。妈妈一手抱着我，一手拿着盐水到医院去打点滴。她累得气喘吁吁，满头大汗。在打点滴时，我一会儿要小便，一会儿又说那儿不舒服，忙的妈妈不可开交。他还摸着我的头对我说：“都怪妈妈不好，没有照顾好你，让你生病了。"我还看见她在一旁偷偷地掉眼泪，我知道她在为我着急。
当上学时，妈妈会问我，有没有忘带了东西；当写作业时，妈妈会对我说，注意你写字的姿势；当买菜时，妈妈会问我，想吃什么菜。有时，我觉得妈妈真烦，还为了一点小事会跟他赌气，真是太不应该了。父母对我们向长向短，唠叨，这就是爱的表现。
有人说，世界上没有永恒的爱。我说不对！母亲的爱是永恒的，如同是一颗不落的明星。《爱的教育》好像在对我说：“爱无处不在， 爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风景却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”
读爱的教育有感之一
我们举行发言大会的初衷是因为解决智者之间的疑惑，某种程度上来讲，发言也等同于演讲，发言稿的也是我们很有必要准备的道具，通过发言稿，我们能更好的表达自己，怎么才能发言稿写的独特而又简洁呢？下面是小编精心为您整理的“读爱的教育有感之一”，仅供参考，希望对您有帮助。
最近，我读了一本书叫《爱的教育》。这本书的作者是意大利著名作家艾得蒙多。
这本书是意大利人必读的十本小说之一，并且被各国公认为是最富有爱心和教育性的读本。
这本书由很多个小故事组成。书中的主人公是一个叫安利柯的小男孩，书中的这一个个小故事都是围绕在他身边发生的。
故事中的每个人物都给我留下了深刻的印象。安利柯是一个刚上小学四年级的小男孩，他出生在一个充满爱与信任的知识份子家庭。他纯真善良，学习勤奋并且待人诚恳友善。他的同学卡隆也是一位爱打抱不平，常常保护弱小的富有正义感的学生。代洛西，她是安利柯所在班级的班长，虽然是班长，性格却活泼可爱，待人十分和气。铁匠家的儿子泼来可西，身体虽然瘦弱，可是对于学习却一点儿也不马虎。尽管经常受到酗酒父亲的打骂，可从不愿意让同学们知道，默默的原谅着父亲。最终他的爸爸终于被感化并且洗心革面。柴店家的儿子可莱蒂，他在很小的时候就会帮着父母做家务，并且非常的懂礼貌。最可贵的是，就连干活的时候他都不忘刻苦学习，还默默的记着功课。最让我敬佩的是长相丑陋的斯代地，因为他并没有为自己的长相而消沉，相反，他用书来让自己变得快乐与富有。他把钱全部花在买书上，并且在家里设了一个小小的图书馆，安利柯及同学们都去他家里看过书。他的做法最终赢得了同学们的赞许。
以上都是值得我学习的榜样。可是书中还有一些令我非常气愤的人物。比如调皮鬼弗朗蒂，他就特别喜欢嘲弄被人，喜欢欺负弱小，捣乱甚至偷窃。除此之外他不爱学习，最终他被学校开除并送进了感化院。还有就是华梯尼，虽然他的家里非常富裕，可他并不珍惜。他喜欢嫉妒，常常目中无人，并且特别喜欢欺负同学。所以他身边没有一个朋友。
读完了这本书，我也懂得了很多的道理。我懂得了，在校园生活中，总会有新的班级，新的同学，新的老师，但在这个大集体中，我们是相亲相爱的一家人。我懂得了，虽然每个人的家庭环境不同，可我们必须学会尊重每一个不同出生的人。还让我懂得了，劳动者是最光荣的。他们是用汗水建设我们的城市，万万不可以以貌取人。
书中还让我感受到，父母是最爱孩子的人，我们要学会感恩，并且要用自己的实际行动去报答他们的养育之恩。我还知道了，今后在遇到残疾人的时候必须学会礼让和理解，要让他们感受到来自我们大家的爱。
最后，我希望通过自己的努力，成为一个充满爱的人像主人公安利柯和他的小伙伴一样。
最新感悟: 读《爱弥儿》有感壹篇
大家都在上学的时候遇到发言大会吧！我们的发言中会有很多的细节问题，而发言稿的作用是辅助我们进行发言，因此我们会更加细心的准备发言稿，那么一篇优秀发言稿要怎么才能写好呢？下面是小编精心为您整理的“最新感悟: 读《爱弥儿》有感壹篇”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
《爱弥儿》是法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。本书是卢梭通过对他假设的教育对象爱弥儿的教育来阐述他的资产阶级教育思想，是一本被誉为“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱弥儿》留存在世上，纵令其他教育著述被毁，教育园地也是馥郁芬芳的”的不朽之作。稍有闲暇，我就手捧《爱弥儿》，似乎每时每刻都在经历思想的洗礼。
该书卷首介绍了卢梭最为著名的“自然教育”。自然教育就是遵循人的自然本性，使教育与人身心发展的各个阶段相一致，既不要超前，也不要滞后。广义的自然教育涉及卢梭的整个教育分期：婴儿期（0—2岁0、儿童期（2—12岁）、少年期（12—15岁）、青年期（15—20岁）。卢梭的教育方法便是配合这四个发展阶段而实施。这个过程就是广义自然教育过程。其中0—12岁的教育才是卢梭狭义的自然教育。这时的教育是一种不教育，是自然在说话，亦是一种消极教育。
看着这开头的四五页里，我就疑惑了：不教育，让自然说话，那我们教师要来做什么呢？0—12岁不进行教育怎么行，怎么可以用消极的态度来对待孩子的成长呢？我疑惑这样的观点怎么会被全世界认可这么久？我没有停下来思考这个问题而是带着问题继续在这本书中慢行，带着问题试图在实际的教学生活中寻找答案。
一、不教育中的自然
记得有一次出去旅游，与我同车的班级有几个学生没有座位，只好几个人挨一个。这时有个男生站起身来说：“坐着最不舒服了，我要站着。”并犹豫着站起身来，作为老师的我当然是反对她这样的做法，因为在车里站着万一有个刹车人很容易摔倒，存在安全隐患，何况他平时身体不太好。“不可以，坐着。”我对他说。谁知道这一说他倒反而坚定地要站着。看着这个倔强的小男孩本来还想继续发挥教师的威严。但是又突然觉得也许干脆就让他站着，让他品尝到因为车子启动、停下带来的不平衡，到时我不说他也会自动坐下。今天如果我强制让他坐着下次他还是要站起来，也许那时真正的危险还大一些。我默认了他的决定，自己往他那里站一站。静下来时我猛然醒悟到 “自然教育”不就是这样吗？消极教育，不是对教育失去信心，也不是对教育不负责任，更不是向着错误的教育方向，而是有的时候当看着学生在犯错误或者在违反理想的规则做事情，教师不积极地马上采取制止策略，而是在边上留意着他的进展，让他体验到错误带来的麻烦，用自己的亲身体检发现自己的错误。到这个时候教师再进行稍微的点拨，教育的效果就很自然的达到了，而且不用担心学生会屡教不改。看似消极的背后是“不教育，让自然说话”的魅力！看来卢梭的放任不是放纵，颇有点“此时无声胜有声”的和谐美感。
不禁想到中国的优良传统“吃得苦中苦，方为人上人”。这个苦是什么苦？挑灯夜读的苦？盘旋在各种培训班的苦？不，挑灯、培训都只是在增加学生的学习负担而已。这个苦应该是“让孩子自己去品尝错误带来的苦涩”，我们的家长和老师只是知道告诉孩子什么时候该怎么做，或者发现孩子即将要犯错误的时候马上制止，学生连吃“苦”的机会都没有！换来的是孩子在家长、老师背后偷偷犯错，换来的只是我们大人口边的“屡教不改”。这原来不是孩子的错，因为他们本来就不知道错是什么！书本往后看果然有卢梭的这样一段话“我非但不小心谨慎地预防爱弥儿受伤，相反，他要是一点伤都不受，不尝一点痛苦就长大的话，我反而会感到苦恼不已。遭受痛苦，是他应该学习的第一要事，也是他最需知道之事。孩子们之所以柔弱，似乎正是因为要他们遭受这些没有危险的重要教训”，我为自己能在实际教学生中找到卢梭思想的真谛而感到高兴。虽然我不知道这个理解是不是卢梭的真正理念，但是我发自内心的感到充实，《爱弥儿》为我打开了教育的另一扇窗，让我对教育有了更自然、更深刻的理解，让我在孩子的错误面前有了自然的心态。
二、不教育中的自由
卢梭在《爱弥儿》中还有一个教育准则，那就是“给儿童最大限度的自由，让他尽可能充分地活动，他反对捆绑儿童的四肢，要求为儿童穿上肥大宽松的衣服。”对于外在的衣服，卢梭尚且如此重视，要求是必须宽松，所以卢梭推崇的是自由式的创新教育体系。自由与自然在某种程度上就是卢梭教育思想的体现。不谋而合《窗边的小豆豆》中也有相同的描述“小林校长从不要求我们穿新衣服到学校，而是要提倡我们穿干净的旧衣服，这样哪怕在爬树的时候把衣服勾破也不心疼，可以尽情地玩。”，想想我们现在的学校，除了体育课学生有多少时间是在尽情地玩？玩可是孩子的特权，尽管卢梭的名言：“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，它们长的既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童徘徊在我们教育者的耳中，但是却有谁去真正理解贯彻了呢？
如今的社会竞争是热门的话题，分数又是一个不可回避的话题。趋势所向我们的孩子在学习中已经承认了“玩”是种错误，我们教师也习惯了当看见学生在玩时送上严肃的目光，以为这是在进行教育，学生以为自己在犯错误，其实我们都在犯错！而且在对待玩的问题上，往往老师犯的错误更严重！于是我对学生看见我走向教室就赶紧跑进教室、藏好自己手里的卡片、游戏立即停止这些画面感到自责和难过，虽然我还曾为此骄傲过。说得简单些我是无形地制止了玩的现象，严重些我是在制止学生的创造力和想象能力，最根本的是扼杀了孩子的生理生命！我在犯多么严重的'错误，我们在犯多么严重的错误！你发现了吗？感受到了吗？感谢《爱弥儿》指出我寻找到自己的错误，不至于让我走得太远。我想对所有大人们说：面对孩子的玩，让我们多些“不教育”，还孩子们该有的自由童年吧！
对于一个从事教育的人，对于一个想让孩子快乐健康成长的家长来说《爱弥儿》是一本让思维爆发革命的书，哪怕没有全部翻新，但相信肯定会有不小的进步！让我们呼吁更多的儿童们享受“爱弥儿式”的自由和谐教育，而不是为了学习而学习。
[优质感悟] 读《青蛙军团爱地球》有感实用模板
发言大会是我们自发组成的一个讨论会，我们演讲发言的时候是最需要的是发言稿，杂多的思绪可以通过一份发言稿表达出来，我们都不想让自己表现的很失败，写好发言演讲稿可以从哪些方面入手呢？以下是小编为大家精心整理的“[优质感悟] 读《青蛙军团爱地球》有感实用模板”，仅供参考，希望能为您提供参考！
环保，是人们常挂在嘴边的字眼，可又有谁能真正做到呢？最近，我看了一本有关环保的书，让我深有感触。
这本书主要讲了：为了和班里著名的“丸子军团”相抗衡，华汪德把“科学三人组”改名为“青蛙军团”，并以环保和低碳作为组合的宗旨。“笨小孩”黄金鑫以他的一系列傻傻的行为，却赢得大家的刮目相看，就连胡老师和石老师都对他赞誉有加。
虽然爸爸对他的行为不以为然，但是，“笨小孩”又一次焕发出了光彩。 看完后，我掩卷沉思：为什么？环保是一件很简单的事，小孩都能做到，为什么大人却做不到，甚至训斥孩子很傻！其实真正傻的，是那些自以为是的大人，为了自己的利益，贪婪地夺走大自然的一切！地球妈妈已患多重疾病，人类却还在肆意的破坏着大自然！看见地球的千疮百孔，我们人类难道不应该自责吗？
是人类的欲望烧毁了一切，让地球妈妈痛苦地流泪；是人类的贪心摧毁了大自然，让动物们失去了对我们的信任！ 一次我在早餐店里看见每一桌都摆有一筒一次性筷子，而吃早餐的人还在津津有味地吃着。难道他们不知道中国目前每年生产和丢弃四百五十亿双一次性筷子，意味着两千五百万棵成年树遭到了砍伐！在超市，我还是看见有很多人拿着大包小包的塑料袋走出去。这些塑料制品，要埋在地下一千年才能降解，期间还会不断排放温室气体！ 觉悟吧！人类！别沉浸在物欲当中了，我们应该共同携手，保护大自然，保护只有一个的地球妈妈！
[感悟模板]读曾国藩家书有感(篇一)
我们举行发言大会的初衷是因为解决智者之间的疑惑，上台发言的行为是一种表达自己的方式，我们一般都会在发言的时候准备好发言稿，一般来说，大家都会很细心的准备一份精致的发言稿，你知道怎么写好一篇发言稿吗？下面是小编帮大家编辑的“[感悟模板]读曾国藩家书有感(篇一)”，希望对您的工作和生活有所帮助。
曾国藩是中国历史上的传奇人物，后世对他的评价极高，“晚清中兴四大家之一”，“古今第一完人”等等，其作品流传后世的不多，可是极有分量，读之，让人受益无穷，从《曾国藩家书》能够略知一二。
名为“家书”，实则不然。作品用书信体的格式，文字浅显易懂，资料意味深长，仔细品读，觉得它像粮食，能够维持精神生命的延续；又像医院，能够疗救心灵的伤痕；也像超市，丰富的东西任由你的取舍......
第一，关于读书与修身养性。
曾国藩认为士人读书，第一要有志。有志之人才不甘为下流之辈；第二要有识。有识，则知学问不尽，不敢以得自足，如河伯之观海，井蛙之窥天，皆无识者也。“吾生也有涯，而知也无涯”，说的就是这个道理；第三要有恒，有恒，则断无不成之事。
对于看书的过程，要一本一本的看，一本书没有看完，必须不要看其他的书，东翻西阅，都是为外界所左右的缘故。此外，读书人还讲究养气，即心平气和，无不可对人言之事，气藏丹田，坦坦荡荡。讲究保身，即节欲，节劳，节饮食。太多的欲望，只会给人带来烦恼，而过分的劳累，会让人身心疲惫、万念俱灰。第三谨言。读书人说话要时时刻刻细心留意，所谓“祸从口出”。
第二，关于功名。
在中国的传统文化中，关于读书人的功名，是一个经久的话题，几千年的仕途历史，能够说是对读书人“成者为王，败则为寇”终极评价，可是曾国藩对于这一评价标准，也有他自我的见解。从家书中他得知四弟、六弟未能考中，心里怅然，他认为科名无早迟，是前生注定的，丝毫不能勉强。读书人的两个目的：一是加强品德修养，讲求诚意、正心、修身、齐家之道，以期不辱没先人；二是读书取功名之道来成就一番事业，以延续自我的生命。而延续生命最大的事情，莫过于养活自我。农民，手艺人，商人，劳力养活自我，读书人劳心养活自我，都是一样的。读书人的劳心，如果考中，则在朝中食俸禄，如果不中，或教授于乡，或为食客门吏，或入幕为宾，这一切都需要计算自我的本事才能食之无愧。退一步说，即使榜上有名，朝中为官，也须计算自我的才德，不至于将来尸位素餐。然而这一切，究竟是得与不得，全看天意，而业精不精，则由自我做主，可是世间没有业精而衣食无着的人，就像农民的耕种，即使有荒年，也必须会有丰年，就像商人的商品被积压滞销，也必须会有畅销的时候。那么读书人，如果业精，终究会得功名，即使不得，也必须会有其他办法养活自我。在曾国藩看来，功名不是主要的，谋生才是关键。
在他的这种教育理念下，儿子曾纪泽不但在中国的诗文书画方面皆有造诣，对西方的数学，物理，化学以及语言学也产生了强烈的兴趣，有过许多学术专著，他还自学了多国文字，通晓英文，之后成为清朝著名的外交家。比曾纪泽小九岁的曾纪鸿参加科举考试的时候，政治腐败，科场舞弊成风，曾国藩恰好封了侯爵，他怕儿子误入歧途，在开考前特地嘱咐儿子不可“场前不可与州县往来，进身之始，务知自重”，发榜前，再次叮嘱儿子自重。曾纪鸿多次应试不中，之后自学成才，成为中国近代著名的数学家，有数学专著传世。两个儿子的身上，体现了曾国藩的功名思想“功名得与不得，全看天意，而业精不精，则由自我做主”此等见识，才是大远见。
第三，君子之忧。
古人曾说“人生识字忧患始，姓名初记能够休”，是说一个人一旦读书识字，他一生的忧患坎坷就开始了，曾国藩认为人的忧患有君子之忧和匹夫之忧，君子的心胸有包容万物与万民之量，有内自省与外辅王之能，然后让父母不以生养自我为辱，这样才能不愧为天地之人，所以君子以自我不如舜，不如周公为忧，以自我品德修为，学业不长进为忧，以百姓冥顽不化、边民狡诈，以小人在位、君子远遁为忧，当然，这是上等人的忧虑，是悲天悯人的情怀。匹夫会因日常琐碎的一己之温饱，世俗的荣辱，虚名的贵贱而忧，在曾国藩看来，匹夫之忧不足为虑。仔细想来，确实如此。人之一生，一日可是三餐，一生可是七尺，“纵有千年铁门槛，终归一堆土馒头”，何必为了区区蜗角虚名，蝇头微利而戚戚焉？
第四，识盈虚之有数。
万物盛衰，自有定数。在曾国藩与家人的书信来往中，曾有一事：曾国藩给家里寄了一千两银子，交代了用六百两家用和还债，四百量用于馈赠亲友，曾家并不富裕，作为家里的长子，要支付家里的各种费用以及弟弟们读书的学费，曾国藩自我也是经常借钱度日，可是在这样的境况下，曾国藩为什么还要挤出钱来周济亲戚呢？其中原因，用他自我的话来说，认为是自我家运太盛，不可不格外细心，以为持盈保泰之道。曾国藩是清朝历史上升官最快的人，创下了“十年七迁”的记录，这样的奇迹，固然跟他的政治才能有关，可是另一方面，也跟他高度的政治洞察力分不开。曾国藩出生平民，没有任何背景和靠山，然而他熟谙官场的险象环生，如履薄冰的官场经历让他步步细心，为了自我的仕途经济，不仅仅严格要求自我，甚至严格要求家人，生怕由于自我的官职在改变家人经济状况的同时，滋长了家人的不良习气，所以要在自我也困难的情景下资助亲戚，并且在还债一事上也格外细心，“旧债尽清，则好处太全，恐盈极生亏；留债不清，则好中不足，亦处乐之法也”。穷形尽相不好，得意忘形也不妙。
除了以上四点，《曾国藩家书》的看点还有很多，比如关于家和，关于交友，关于治军等等，读一部家书，阅曾国藩的千古风流，读一部家书，看一个家族的兴衰荣辱，读一部家书，乃知心若从容，身何劳苦！
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每次读《简·爱》，我心中就热血澎湃，这本书的作者是来自英国的夏洛蒂。勃朗特，在我认为它描述了人一生中最渴望的东西——爱、勇气和自尊，自强自爱的简爱让我敬佩不已。
简爱从小失去父母，寄养在舅妈家里，虽然百般努力，但她仍难以讨得欢心。后来，她被送进慈善学校，在极其恶劣的条件下坚持学习。毕业后，简爱鼓起勇气迎接新生活，应聘到桑菲尔德庄园当家庭教师。就在她获得爱情时，一桩隐瞒了15年的秘密使婚礼成为泡影。
每每读《简·爱》，我脑海中总会浮现出一个女性的形象：她并没有好看的外表，可她却有强大的灵魂；她遭受着苦难，但没有日渐消瘦；她身处黑暗，却创造了光明。简爱是平凡，而又不平凡的人，她自强自爱，渴望自由与平等。在19世纪的英国，女性没有任何社会地位，可就在这样一个黑暗的时代仍不能熄灭简爱心中的光明，这是让我最钦佩的。
虽说我已经看了许多遍《简·爱》了，但每一次读都有更深一层的感悟。对待人生，简爱是坚强不屈的；对待爱情，简爱是勇敢、纯真的。为了自由，为了尊严，为了平等的权利，也为了爱，她可以义无反顾地付出一切。她虽普通，却没有因为身边的冷漠而毁灭人性。命运对她不公，她从不屈服，不一味地自怨自艾，而是冲破了舆论世俗的枷锁，敢于斗争，敢于直面。我们扪心自问，假如我们和简爱一样生活在这乱世之中，并且有着相同的处境，我们能够像简爱一样自强自爱吗？
不想被世俗轻易定义，那就要打破束缚，解放自己。
