[荐]关于朝花夕拾的读后感800字精选。
大家都在上学的时候遇到发言大会吧！想阐述自己想法给大家时，发言是一种重要的途径，我们非常有必要在发言之前准备好一份发言稿，你的发言越受欢迎，就代表着你的发言是成功的，怎么把发言稿写好呢？以下是小编收集整理的“[荐]关于朝花夕拾的读后感800字精选”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
关于朝花夕拾的读后感(篇1)
“不必说碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫着天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄去了……”
这是鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇，写的是鲁迅童年的生活和学习，回忆中的百草园和三味书屋。不是简单的勾勒，也没有浓浓的笔墨，而是流露着儿时的快乐，甚是打动人心。
“油蛉在这里低唱，蟋蟀在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有班螫，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾……”这些景致不仅让鲁迅回味，更让我心动。读着那份热爱自然、向往自由的童真童趣，享受着那不时从字里行间透露出来的天真烂漫的情感，就仿佛亲眼看见了儿时的鲁迅：时常与昆虫为伴，爱采摘野果，喜欢和伙伴们一起捕鸟，收藏爱书，追根究底的问问题……是啊，这一切的一切，不都只有儿时的我们才值得拥有吗？
回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新、忍俊不禁。
小时候，外婆家门口有条河，河水无声的淌过，像一条会跑的路。河边有些鹅卵石。我会捡几颗自己喜欢的，一路把它们放到竹林里，鸡窝旁。想想这些石头，眼看着河水跑，一辈子都不能离开自己待的地方。一群光着膀子的孩子，举着竹竿在村里涌过来又涌过去。整个暑假我的膝盖都有伤口，却从未亲手抓到过一只知了。倒是曾倚在树下，听过知了们把大树变成一把会唱歌的伞。
会时常在正午的太阳高照时依然专注于大地上蚂蚁们的运食……会偶尔幻想：要是我也能像蚯蚓一样变成两个，一个负责玩……会守在电视机旁认真的看《新闻联播》，然后在主持人说完“谢谢您的收看”时和表弟表姐一起对着电视回答“不客气”。
悠悠童年，承载着太多美好的回忆，我们真应该好好感受。再次拿起《朝花夕拾》，读起了《从百草园到三味书屋》，仿佛走进了百草园，走进了三味书屋，走进了童年。
关于朝花夕拾的读后感(篇2)
一朵朵花瓣，一缕缕香气，组成了一座花园，它就是《朝花夕拾》。翻开书本，似乎真有一股香气扑鼻而来。读完这本书，我不仅对鲁迅先生产生了一种敬佩之情：他是这样的大胆，敢于批判，勇于反对，看似赞美的句子实际上是在辛辣的嘲讽，见解独特，开创了我国白话小说的先河，不愧是伟大的文学家。
读了这本书，我对书中的人物感受最深的是阿长。阿长是一个没有文化粗俗的劳动妇女，但她热心肠，心地善良，乐于助人，没有心机，像所有人一样希望自己一生平安。我很喜欢阿长，她会讲许许多多有趣的故事，她很和蔼，很大方，还有衍太太，我也是对她印象深刻，鲁迅先生对衍太太的描写表面上是赞美，实质上却是嘲讽和不满，衍太太是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏，表面一套背后一套的妇人。这种人是最令人们厌恶的。
这本书中最引起我共鸣的文章是《五猖会》。鲁迅先生在小时候那么向往五猖会，父亲却要求他背书，使他一点也不快乐，我们在现实生活中也有相同的经历，鲁迅先生真切地道出了我们的心声，我认为家长们真应该看看这篇文章，听听我们孩子到心声，反省反省自己。
鲁迅先生从自己亲历的生活感受中赞美了劳动人民的淳朴、善良、和对美好生活的向往，对封建旧俗进行了深刻的揭露，讽刺和批判，对爱国知识分子受到的不公平待遇给予深深同情并充满愤慨，对胸怀博爱的异国老师，则充满敬佩之情。在过去的日子里，我们伟大的祖国有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不努力呢?
让我们一同拾起鲁迅先生记忆中的花瓣，了解旧中国的弊端，并为了中国更加强大而奋斗吧!
关于朝花夕拾的读后感(篇3)
朝花夕拾，时光流逝；争分夺秒，未来可期。
细读鲁迅先生的文章，享受着不时从字里行间透露出来的那份天真烂漫的情感，眼前不由得浮现一个个鲁迅童年经过的事来。
在《阿长与〈山海经〉》里，长妈妈有许多坏习惯，甚至踩死了鲁迅儿时心爱的小隐鼠，这也难怪鲁迅很讨厌他。可是长妈妈其实也是一位可敬可爱的人物，她能绘声绘色的讲长毛的故事，更重要的是她送给了鲁迅他一直渴望得到的《山海经》，这种从讨厌到敬爱的感情变化，真实自然也曾经历过似的。
在《从百草园到三味书屋》中，百草园有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚，有鸣蝉，黄蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活无忧无虑，自由自在，令人向往。我深深的体会到了鲁迅对童年的留恋。整整十篇文章，我独爱《从百草园到三味书屋》，不仅仅是因为字句绵密细腻，真挚感人，令人印象深刻，更是因为它还写出了我们孩子的心声，我希望童年生活里充满欢声笑语，能无拘无束的玩耍，拥有自己的独特乐园，在心底留下童年最美好的纪念。殊不知，这篇文章已经勾起了我的童年往事……
火红的太阳挂在天空上，炙烤着大地，人们大多躲在屋里，或是与空调打交道，或是小憩，而我就趁着这个空，偷偷溜出家门，逃离书本的海洋，与小伙伴们一起出去玩，三步并作两步，踏上捕蝉的路。
捕蝉的过程妙不可言。一棵棵梧桐树挂满了绿绿的叶儿，蝉儿们似乎已经捕捉到了我们的欢乐气息，不停的'唱歌，美丽的蝴蝶也为它们的歌唱翩翩起舞，趁着他们陶醉其中之际，小伙伴们悄悄躲到树下，没想到蝉鬼精，我们的手刚一接触到梧桐树，他们似乎就感觉到了危险正在暗暗逼近，马上停止歌唱。我们屏住呼吸，掏出捕捉工具——小网兜，悄悄朝它身子上方一扣，蝉“吱”的一声尖叫，像泥鳅一样，往树下方向俯冲溜走了。过了一会儿，我们累得满头大汗，它却在另一棵树上，扯开嗓子，欢声歌唱。接着，我们吸取上次的教训，把小网兜的把儿加长，又接了一根小木棒，把小网兜从树下直接伸到树上，往蝉儿的正前方扣压。为防止它逃跑，我们加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蝉儿！看着蝉儿在网兜里不停的拍打着双翅，一种成功的喜悦涨满了我们的心头。
现在想想来，当时捕的不是蝉，捕的是纯真，是小时候的美好时光。
每一个人都有童年，他们不一定是丰富多彩的，但一定是具有独特的意义的。一眨眼间，时光就像蝉儿一样偷偷溜走了，想回到美好的童年，这是不可能的了。因此我们才要倍加珍惜时光，好好利用时间去做更加有意义的事情啊！
关于朝花夕拾的读后感(篇4)
暑假期间，我读了《朝花夕拾》这本书的所有文章，作者基本上都是采用回忆的方式，把记忆深处的酸、甜、苦、辣等生活中的各种滋味和现象，进行了细致的描述，让我有了很多的感悟和收获。
《朝花夕拾》中的好几篇文章写出了作者童年的乐趣，如：《狗·猫·鼠》中写出了作者的隐鼠被摧残得可怜，又从有趣、幽默的语言中讽刺了那些像猫一样的人。每一篇文章都没有华丽的语言，但情感却十分强烈。
《朝花夕拾》虽是旧事回忆，却荡人心扉。
《呐喊》一文，语言朴实无华，却情感强烈，让人难以忘怀；《狂人日记》中写出了封建社会“人吃人”的本质，文章结尾以“救救孩子”来唤醒民众；《孔乙己》更是写出了一个被封建科举制度摧残的知识分子，最后他却无声地消失在人们的视线中，真是让人不胜唏嘘……
而《故乡》一文，鲁迅写了二十年后自己与闰土相见，之前天真可爱的闰土，被摧残得像一个木偶一样。从作者的同情和无可奈何中，我感受到了当时社会的黑暗，呼出“希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路，其实，地上本没有路，只是走的人多了，也便成了路”。
当然，在这本书中也有写作者童年乐趣的文字，如：《从百草园到三味书屋》给了我很深的感悟和思考，同时我也很是羡慕鲁迅先生的童年生活和当时他所处的学习环境。在这篇文章里，还让我看到了作者童年最真实的样子——贪玩和好动，而且学习之外的课余生活，又是那么的丰富多彩。
认真地读完了《朝花夕拾》，虽然里面的每一篇文章都不太长，但每一篇都是经典之作，都蕴含着一定的道理，很多篇关于童年的作品，都能引起我内心的共鸣。
合上书页，我闭目沉思，联想到如今的我，生活在如此幸福的时代，我童年的每一天都是在无比快乐中度过，我应该踏实地走好每一步，为“中国号”巨轮劈波斩浪，驶向世界之巅而努力奋进！
关于朝花夕拾的读后感(篇5)
鲁迅先生的《朝花夕拾》我很早就看过，可惜一直没有时间，也没有胆量去写读后感。上了初二，便想要重温一遍，写一篇读后感来。
鲁迅，原名周树人，字豫才。是我国伟大的教育家、思想家、民主战士。中国的第一篇白话小说是他的《狂人日记》，他讨厌封建习俗，并敢于说出来，写出来。他认为《二十四孝》是虚伪和残酷的，他还要用“最黑，最黑，最黑的咒文”“诅咒一切反对白话者，妨碍白话者”。鲁讯先生是以笔为枪的战士，他的子弹是打在敌人的心里的，他的子弹是敌人躲不过去的。同时，也好像是一只战斗的号角，使被奴隶的人民觉醒，参加到民主斗争的活动中去。
《朝花夕拾》则与鲁迅的其他文章不同，它讲了鲁迅的童年、少年、青年时代，是鲁迅唯一的一本散文集。它收录了十篇文章，还有一篇《小引》和一篇《后记》。我记忆最深的是《五猖庙》中鲁迅父亲让鲁迅背会书再去看戏，而鲁迅“梦似的就背完了”，但却“一字也不懂”;反倒还使“水路中的风景，盒子里的点心以及到了东关五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思”。这场冲突，写出了鲁迅父亲对儿童心理的无知和隔膜，也使我读来倍感亲切——我也有过这样的经历。父母总要以背会某篇文章为目的，带我出去玩，正玩得兴起，突然要我背书。纵使老大不情愿的背会了，几天后又如垃圾邮件一样从头脑中删去了。虽然父母出发的念头是好的，可是到最后来什么也没记住，反而闹得不愉快：游玩也没有尽兴，背会的书也没有记住，倒是得不偿失了。
还有《狗·猫·鼠》。鲁迅对弱者的同情便跃然纸上，他为了猫杀死了他的心爱的隐鼠，仇视猫，怨恨猫，正如仇恨那些暴虐者一样。而在《父亲的病》中鲁迅对在长辈去世前大声呼叫持不赞同意见，因为这样加大了病人的痛楚，也对子女没有什么好处，无非是落一个“孝”的名声。“可医的应该给他医治，不可医的应该给他死得没有痛苦”这是鲁迅的看法，他敢于说出自己的见解，敢于反对传统的做法，这是人类历史上很少有的。鲁迅的一些新想法，一些辨析，读来很是精辟，却易于引发出读者的同感。
《朝花夕拾》是一部有关少年儿童的书，相信到我长大的时候，有了成长的经历，再来读这本书，会发出更多的感想，会掩卷深思，唏嘘不已。
关于朝花夕拾的读后感(篇6)
对于鲁迅的认识，一直留在语文书上那简练而又死板的介绍中：“鲁迅，姓周，本名樟树，字豫才，后又名树人，坚持白话文，代表作为《狂人日记》，《呐喊》，《彷徨》等。”这些从小学就开始记住的文学常识，并没有让我感到鲁迅的人格魅力，只是在我脑海中留下了鲁迅在文学史上很重要的印象。
俗话说“笔下的文字最能体现他的一切。”《朝花夕拾》作为他的代表作，尤其是在不同时期的作品，更能感受他的所有。
惊叹于他对人物的把握和细致入微的描写；感叹于他对故人，对故乡的细腻情感；惊讶于他敢于改变，坚持白话的勇敢，欣喜于他对事物独特的见解与面对事物先出他人一步的敏感……一点一滴都在《朝花夕拾》中表现无疑。
对于大家当时都十分热衷的《24孝图》，他没有盲目追随，而是对于整个故事都点出他的荒谬，字字在理。长时间的流传，肯定有人发现它的不合理，但无人点破他的勇敢在此展露无遗。
他不但有着有什么说什么的男子气概，也有着不逊于女子的情感。对于父亲，他有小小的遗憾；对于阿长与山海经，他由误会，不喜到释然，祝福；对于藤野先生，他有着感激，感恩……
他有着鲜明的情感，如诗人的细腻；有着强烈的爱国，如革命者的刚烈；有着极好的文笔，如作家的善于表达。鲁迅集诗人，革命者，作家的身份于一身，“横眉冷对千夫指。俯首甘为孺子牛。”他有正面的生死观，忧乐观，不愧为一代伟人！
关于朝花夕拾的读后感(篇7)
鲁迅的儿童教育观念主要通过他童年时受的教育来表现。如《二十四孝图》中，鲁迅对于封建孝道进行了批判与斥责，认为像“老莱娱亲”、“卧冰求鲤”、“郭臣埋儿”等类似事件非但不会教育好孩子，反而会起到反效果。以儿童的视角、口吻进行反驳：如“卧冰求鲤”。试想一下，一个小孩子，大冬天脱了衣服趴在冰上去捉鲤鱼，先不说能不能得到鲤鱼，单是寒冷的冬天，嗖嗖凉风吹来，又是趴在冰上，岂能不活活冻死？就算这小孩子抗冻，在冰融化地时候，也极有可能掉入寒冷的水中淹死、冻死。这里表现了鲁迅认为儿童不应学习封建时期所谓的“孝道”。
总结起来，鲁迅的儿童教育观念就是：不封建迷信，不学封建孝道，在自由天性中成长，而不是被约束、限制。
鲁迅是一位大文豪，他的作品《朝花夕拾》更是经典，文中涉及许多观点，我最赞同的是他的儿童教育观念。
《百草园》到《三味书屋》中则是通过百草园中的欢乐与三味书屋的枯燥来对这种限制儿童自由、天性地行为表达不满。鲁迅认为应给予儿童自由，而不是每日在私塾中读书成为书呆子，使原本活泼可爱的孩子变得沉闷、无趣。
关于朝花夕拾的读后感(篇8)
我是在暑假这段时间，因为要写文章，才了解的鲁迅先生。说实话我对他的兴趣并不是很大，只是课题研究罢了。可是我现在却深深的感到他魅力，我能写成这文章和我关系不大，还是先生感动了我。
看先生的书，对我来说难度很大，若不看书评，在《朝花夕拾》中我只看懂了3篇一是《父亲的病》，二是《阿长与山海经》，三是《藤野先生》，就通过《阿长与山海经》，《父亲的病》，讲我所知道的鲁迅先生。
《阿长与山海经》---温暖，在我看来这篇文章就是先生，心中暖意的表现，鲁迅先生也有一颗温暖的心，并不是一个顽固分子，亦不是只有仰视才能看到的伟人，鲁迅在很多人看来都是一个政治家，思想家，可是大家不要忘了，他也是个人，并不是一个个代号，这篇文章只写了一个小人物，叫阿长，她温情，可爱，善良，略带点迷信，对我的各项行为都充满包容。俗话说能写必懂那么鲁迅先生也是一个温情的人了。或许先生还边笑边写呢。他拥有的只不过是一颗心，和我们一样，向往光明与温暖;怀念美好与真诚，这一点和我们这些市井小民是一样的，不一样的是，我们只装自己，他却装了所有人。
《父亲的病》---孝道与批判，各种书评都只说了批判，可是诸位都忘了，这是回忆，是在现实无处躲避，不看再想之下的回忆，是真实的。并且那时凭借鲁迅不富裕的家境，要支付高昂的出诊费。还在各种艰辛的条件下去取药引，并真心实意的希望父亲好起来。并且他不迷信却还违背了自己的信仰，听从衍太太的话，给父亲烧《高王经》无不见到她的孝道与执着。
综上两点，先生是一个邻家的长者，若说是一个斗士，那么钢铁的甲壳下一定有颗温暖的心。
在他那温暖的心之上，还有爱;弃医从文的魄力;救天下人于水火的的壮志。这样才造就了先生，他的心中充满了爱。这份爱渗透进他文章的字里行间，所以纵然他文章里没有华丽的词藻，质朴的气息也会让人甘愿。但凡读过的人都会感到爱的渗透。正因为，他心归大众，所以伟大;超越自我;所以不朽。他渴望着中国人摆脱阿Q的奴颜媚骨;甩掉孔乙己喝酒时的长衫;丢掉祥林嫂手中开裂的长杆。所以他悲悯;怒吼;咆哮，从他的笔尖喷涌而出。我们若然心怀天下，努力奋斗那就也能成功。这恐怕也是，先生的愿望吧。
在我看来，他的简介应该这样写：
鲁迅(18811936)，
如果你想找到爱和温暖的新世界，
到他的心里应该能够找到。
关于朝花夕拾的读后感(篇9)
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅先生的一本回忆性散文集，大约九岁时，我买了一本青少年版的，也许是年幼，并未有过什么太多想法，如今再次重温，倒是多了几分感慨。
回忆性的东西，总是要等到记忆模糊时才好动笔的，夹杂着对过去的感慨，却总是忍不住带几分现在的影子，多了几分上帝视角，之前迷茫的，酸楚的，欢乐的，到了现在，才又发现了许多之前未曾注意的东西，明明是很久之前的事了，再回忆时却分外的分明，像鲁迅先生的回忆，恐怕也是多了那么几分的记忆渲染的色彩吧。就我自己而言，幼年时未曾留意过的风景不知何时开始变得明晰，之后我又回家乡一趟，又有些觉得记忆的不靠谱，到底是物是人非，还是记忆太过好心，把我那本寻常的童年美化得格外绚烂，我是实在不清楚，也许与这两者都有些关系吧。
我尤其喜欢《从百草园到三味书屋》那段关于百草园的精彩描写，使我想起了我的奶奶，她就住在乡下，我家也有一个小菜园，可惜没有桑椹，也没有皂夹。那时我的父母忙于工作，便把我送到乡下奶奶家，希望奶奶照顾我。于是，奶奶去干活的时候总带着我，那种菜园清新的泥土气息，我总格外怀念，再回到那个地方，又总觉得少了几分味道，多少有点鲁迅先生小引的蛊惑，童年如此看来，便更显出它的美好了。
鲁迅先生后来家道中落，《父亲的病》便又显出几分凄楚来了，那个时代的大夫即使是用戏谑式的语言描写，我仍是有些气闷，大概，鲁迅先生也是如此，才在之后选择学医的吧。
再后来的弃医从文，起因着实让我有些震撼，原来，这是当时的中国，这是这样的人民，哪怕已经过去了，到底还是存在着那几分让人为之动容的力量，不是在沉默中爆发，就是在沉默中毁灭呀！我这才发现鲁迅先生的伟大之处，以笔为武器，用文章为人们揭示当时的社会之残酷，人性之冷漠，这才为麻木不仁的国民敲响了警钟，发出呐喊。只是想想，我便格外佩服鲁迅先生的勇气。
朝花夕拾这名字取得真好，无论是幼年时的童真童趣，还是后来的各种革命经历，都让我不自觉的想到了往事随风，无论怎样，一切都过去了，却又感觉它永远存在，也许多年之后，我会再次捧起这本书，想起现在的自己
