悲惨世界读书感受600字800字。
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《悲惨世界》——一部闻名遐迩的世界名著，它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。
主人公冉阿让前半生经历了艰辛的贫民生活，黑暗的监狱生活，法律和习俗的压迫使他由物质的贫困渐渐走向精神的堕落。但同时，冉阿让又具有常人难以企及的出众体力，罕见的智力、惊人的刚毅和难以泯灭的善良，这使他在受主教感化后，用后半生的时间实践承诺，做出一系列震人心魄的事迹。在这一过程中，他历尽生活的磨难和精神的困苦，凭借卓越的勇气和现代社会的生存智慧，一度成为工业小镇的领导者，最终在精神上超越了自我。
令我印象最深刻的一段是冉阿让背着战败受伤的青年马吕斯走下水道。难道这是他的责任吗？不是：况且马吕斯是自愿去参加学生起义色和他一点关系也没有，但他却背着他通过了下水道，把他送回家，其中他还遇见了骗子德纳第和沙威探长，但他却不舍弃马吕斯，自己逃跑，而是背着他找到了出口。尽管他是夺走冉阿让自己“女儿”的罪魁祸首，他想多做一些好事来弥补自己犯下的过错，都是人们知道他此前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里他任是个十恶不赦的坏人。开始冉阿让并不介意，仍然怀着那颗善良的心去帮助别人。可是最终他还是凄惨的死去了。
在面对穷困潦倒时，有的人会像德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，为达到目的不择手段，这样的人并不少人。如汪精卫为了保全自己，不惜背叛民族自日本人屈膝，美国为了石油，对伊拉克悍然发动了战争……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有善良、无私、光明的一颗心，他们不求回报，甚至在自己困难时去帮助他人。我们的社会就需要这样的人！
“冉阿让真的死了吗？”“不，他已经用生命坚立起了人们心中属于善良的丰碑。”
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读《悲惨世界》有感精选
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这个世界仿佛是为悲惨而生，我们在他们并不算幸福的人生中挣扎着悲哀。冉阿让、珂赛特、芳汀、沙威……一个个本不相关的人被命运的齿轮碾压着相连。所幸的是在最后的最后有着烛光中那一丝摇曳着的光明与串联着传递的感恩。
在雨果的笔下，主人公冉阿让和芳汀以及她女儿的悲惨遭遇深刻揭露了法国各阶级的生活，也以此体现了穷人的悲剧。外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……无一不代表了那个时代的悲哀。就如雨果在序中所说的“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱”这是哪个时代无可避免的悲剧。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，然而社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他逐渐成了猛兽，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。冉阿让因为偷一条面包救济7个外甥而坐牢十九年的囚犯，原本只判五年徒刑，但由于他并不信任法律，屡屡越狱以致罪刑加重。他倔强不惧强权的个性使探长沙威对他深恶痛绝，他过人的气力也使沙威对他印象深刻，两人于是结下一生相互追逐之缘，以致于引发了之后一连串的故事。
书中的冉阿让一生多灾多难，但他毫不畏惧。他的特殊身份——一个牢狱犯，却使得他不被社会所接受。好心的主教使冉阿让变成一个好人，为了感念主教的宽容同时也是为了生存他不得不隐姓埋名。当他为救人展现宛如千斤顶的力量而被认出后，警探沙威却自以为是地抓了他，可见当时pol。ice的无知与自以为的使命，沙威眼中的自豪让人心酸也让人难过。而后他在监狱的船上救了一个人，自己却掉入大海之中，他的英勇无畏又不得不令人为之敬佩。上天怜悯，冉阿让并没死，为了对芳汀的承诺，他去找珂赛特——芳汀的女儿，他的举动无一不证实了他是一个好人，只是黑暗的社会却容不下一个人对自己的救赎。芳汀的女儿在养主家受尽委屈，养主却不知廉耻地向芳汀索要生活费，他们丑恶嘴脸令人发指，那恶毒的片断更是让人难以忘却。冉阿让见到珂赛特十，她的身上没一件像样的衣服，浑身是被德纳第夫人毒打的伤疤，就算如此，夫人仍旧不停毒打她，少女的眼神让人心痛。冉阿让带走她后，她才真正有了生活的快乐。
善良的人受尽压迫，而如德纳第夫妇如此贪婪无知的人却依旧衣食富足，是悲惨还是讽刺或者可以说是哪个时代的无奈。冉阿让的苦难并未因此结束，马吕斯，也就是珂赛特的丈夫，一开始得知冉阿让的过去时就不再与岳父联络了，可怜的冉阿让为了不让女儿伤心，不顾性命的救出重伤的马吕斯却不告知真相直到恶毒的德纳第无意的污蔑才洗清了马吕斯对冉阿让的误解。马吕斯夫妇在最后一刻赶到的冉阿让的身边，于是有了书本最后的那一段描述“当四肢失灵，身体越来越衰竭时，庄严的灵魂在上升，并且已经显示在他的额头上。他的眼珠里已经出现了未知世界的光明。他的脸逐渐失色，但仍带着笑容，生命已经结束，有的是其他的东西。他的呼吸中断，眼睛睁大，人们觉得这是一具长着翅膀的尸体。”“夜没有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一个站着的大天使展开着双翅，在等待着这个灵魂。”
在我的心中冉阿让是一位极具悲怆美的好人，他死后灵魂会得到主的宽恕，他会和无辜死去的人们一起在天堂守护那一对幸福的爱人，这也算是悲惨世界中唯一的温暖，人性的纯良与延续的感恩会使无望的世界散发出希望的光芒。
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深深地熟悉故事的章节，它就在我心中敲击，它是强烈的，深到无底，它是沉默的，像无梦的睡眠。
书中的柯赛特，马吕斯是美好的，他们是那里最为真实的象征。每个人都有伪装，那伪装下的心正是当时社会的颜色——黑暗。可他们，却在这样的环境下，仍然具有着真诚与善良。我也只是在阐述，阐述着故事，而深深铭刻在心的，是冉阿让这个高大的形象。其实，很敬佩他，那是发自内心的一种对他肯定的赞美。
当时统治的社会，是那么得惨不忍睹，冉阿让被迫无奈在面包铺里偷了一块面包，却被判了五年苦役，四次越狱都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿让进去的时候，青春年少，出来的时候，老气横秋。这是怎样的一种社会，他是如何挨过了这么多年的折磨，苦役生活使他灵魂一面上升，一面堕落。也许，改变他的正是那个主教，他偷了主教的东西，而主教却没有责备他，还送了他东西。主教说，他赎的是冉阿让的灵魂。十九年来冉阿让第一次流下眼泪。
正是这样，那个囚犯冉阿让消失了，乐善好施的马德兰出现了。经市民推选，他成了市长。他的改变，他的坚持，却是那位主教非凡的宽厚，惊人的慈爱让他受到了巨大的震动。他的形象，在这一刻，成为了书中最为光辉的亮点。
冉阿让不断地帮助一个又一个人，可在他遭遇劫难的时候真正帮助过，关心过他的人，竟还没有寥寥数人!透过冉阿让，让我想到了泰戈尔的一句诗：“我想我将为你忧伤，还将用金色的诗歌铸成你孤寂的形象，供养在我心里。”
故事里，我看到了“寂寞”这两个字的影子，它不论何时都夹杂在里，那种压抑的感觉让我心口窒息。不是觉得冉阿让在那种美好而欢乐的气氛中逝去，不是的结局，而是觉得正是这样的环境才让人更加沉湎于悲痛之中。他虽然是安详平静地逝去了，可他的内心还在孤独着，寂寞着，周围的一切，都是幸福而安逸，可他毕竟还是一个人，从一开始就是一个人。心灵上的枷锁锁住的并不是观看幸福的双眼，真正封锁住的，是人内心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永远都得不到了释放——
《悲惨世界》中没有提到一个“悲”字，可全书却处处被一层似有若无的悲伤笼罩着，看似平静简单的语言，却让人心头所凉，这种情感从书的一开始就有。
是真的，寂寞才是这个世界上最为可怕的东西，它是魔鬼手中用来交换青春的咒符。书中的冉阿让可以在自己苍老的身躯上背负起一个受伤的年轻人，穿过整个巴黎市区的下水道。那个时候，他健康得可以再活上一个六十年。他把柯赛特视为自已的女儿，让他这个，从没爱过，孤身一人，从未领略过父亲，朋友的感情的人得到了极大的安慰。柯赛特成了他生命中的亮光，给他过欢乐，幸福，温暖的人。可是，当柯赛特与马吕斯结婚后，他却经受不住寂寞的侵袭，在那样舒适，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——
真正催人老的不是无情的岁月，而是吞噬人灵魂的寂寞。
所以说，当我们用心来观察周围的人时，是不是也突然觉得该给他们送与温情与安慰。往往是在人老的时候耐不住寂寞，耐不住安静，喜欢热闹，即便是不长时间，也让他们觉得满足。卞之琳有诗：“你站在桥上看风景，看风景的在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。’何其不是，身在其中，自会感觉出与亲人之间的快乐，亲近于亲人。
在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”
我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。
在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。
面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。
其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……
作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。
读《悲惨世界》有感打印版
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《悲惨世界》是19世纪法国的浪漫主义诗人维克多·雨果留下的一部传世著作，他创造的《悲惨世界》描写了法兰西大革命前社会上各级人的注定的命运，穷人死，富商活的社会局面，反应了19世纪时法国资本主义社会奴役的下层劳动人民真实生活。歌颂了当时像好心的冉阿让、慈祥的卞福汝主教、可怜的芳汀、善良纯洁的珂赛特、勇敢聪明的马吕斯、知恩图报的彭眉胥这样的人，也鞭策了固守法律的沙威、贪得无厌的德纳第一家人。
《悲惨世界》以主角冉阿让的经历作为线索来写的：冉阿让一家非常穷，一年冬天冉阿让实在无法赚钱了，所以家中没有饭吃，但冉阿让因为不忍心看着弟弟挨饿，于是便去面包店去偷了一块面包给弟弟吃，但没想到被发现了，从而被抓了起来，期间因为他十分惦记家中的情况企图越狱回家，照顾弟弟，但是他非常的不幸，越了四次狱全部被抓了回来，结果一呆就是19年，当他出狱后，却面临着没有人接待他，都十分怕他、畏惧他的情况。直到他找到了卞福汝主教，卞福汝主教留他吃过晚餐，并且拿出银餐具来招待他，但是冉阿让趁着卞福汝主教睡着偷走了餐具，但被发现了，可是主教原谅了他，从此冉阿让便帮助人们，还当上了市长，但是好景不长，沙威揭发了他之前的所作所为，他又一次入狱了，他被戴上了终身囚禁的红帽子，在船上他救了一名海员，自己却被海水淹没，所幸他没有死，他又在法兰西大革命上出现了，在法兰西大革命的战场上他英勇地杀敌，在枪林弹雨中和敌人斗智斗勇，帮助那些在苦难生活中的老百姓。
《悲惨世界》之所以成为世界巨著就是因为它反映的社会现实是真实的，反映了社会底层人民的“悲惨”，所以我们要在社会生活上学会关心他人，做到得饶人处且饶人。
[感悟模板]读《悲惨世界》有感范例
通过一部分的活动或者文化节日等，我们会借此举行一场发言大会。发言作为一种表达方式，存在于我们的生活中，发言稿可以说是我们进行发言时的保障，大家的想法会因为你的发言而认同你，在上乘的发言致辞如何下笔呢？以下是小编为大家精心整理的“[感悟模板]读《悲惨世界》有感范例”，供您参考，希望能够帮助到大家。
当我开始看《悲惨世界》的时候，第一卷就是讲的米里埃先生。对于这样一位迪涅的主教，我感到深深的好奇，对于这样的一位善人，我感慨他的伟大之外，又对于一个问题深深的好奇——这样的人是否真实存在呢？
前一段时间看到类似档案这样的节目，关于介绍雷锋，里面提出疑问：为什么每次雷锋做好事，都有记者在呢？难道是刻意的安排？
我就在想，小时候最崇拜的英雄，怎么长大了就产生怀疑了。就像小时候无条件相信别人说的话一样。我想可能是我们看到了一些，不符合我们从小认为的常理，所以，才会产生怀疑。
就像米里埃先生一样，第一次读到的时候，好像怀疑比敬佩还要更快的出现在我的脑海。其实，我小时候是非常敬佩这样伟大的人的，也希望自己是这样的人，生活各处都充满爱意。但是，后来发现可控的只有自己，别人有自由选择的意愿。
开始的时候有些想不通，但是，现在觉得有些积极的事情就不纠结某些细微的对错，毕竟他的积极影响很重要。有时候，我们不必要总是看到不好的地方就以偏概全，要更加全面的认识一个问题，应该坚持和保留的东西，就不要轻易弄丢。
