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千与千寻观后感悟

发布时间:2023-08-07

千与千寻观后感悟合集。

感言是一种日常生活中都会使用到的范文, 感言是表达个人情感和态度的有效途径,你收集了多少关于感言的经典模板呢?我们为您整理了一份“千与千寻观后感悟”,如果您觉得本文有用请把它加入收藏夹中!

千与千寻观后感悟 篇1

我最喜欢的漫画家就是宫崎骏大师,他的作品不仅有唯美的画风,更有丰富的内涵,今天,我再三请求,才看完了《千与千寻》。

这部电影讲了一个叫荻野千寻的女孩误打误撞和父母进了一个灵异小镇——汤屋,父母又因误食小镇食物而变成猪,千寻遇到了白龙,白龙在快要露馅儿时护住千寻,使千寻有机会找到汤婆婆,并成为她的手下,还有了个新名字——小千。可有一天,白龙受伤了,千寻为了白龙去到了汤婆婆的姐姐钱婆婆那里,在这次惊心动魄的历险中,白龙找回了自己的名字。回去时,千寻凭自己的直觉,说出了里面没有她的爸爸妈妈,通过了考核,回到了自己的世界。

我们先来看一下标题吧——《千与千寻》,千,是指去汤婆婆那里的聪明伶俐小千;千寻,是指原来那胆小怕事的荻野千寻。她们本是同一人,可为什么两者皆然不一样呢?千寻开始看见爸爸妈妈变成猪,一味地逃避,脑子里乱成一锅粥,被突如其来的恐惧冲昏了头脑。去了汤婆婆那里的小千,知道了只能靠自己,冷静下来思考,做事变得一丝不苟,面对像腐烂神一样的河神,她丝毫没有怠慢;无脸男给她金子时,她拒绝了好意;为了代白龙向钱婆婆道歉,她义无反顾,不论前方多么危险!是什么改变了她?

因为在这陌生的世界里不是人人都迁就她。帮助她的第一个人就是白龙了,是他给了她信心,让她一次一次化险为夷,面对无脸男的惹事让她明白自己的事情自己解决。这告诉我们的道理,一生受用,让我今天受益匪浅,能看到这么精彩的动漫,幸亏没错过啊!

这部漫画更让我知道了爱和付出的伟大。假如说爱可以让一个人更加强大,那付出就像阳光和雨水一样,浇灌一片又一片的心田。是白龙的关怀付出千寻勇气帮他去想汤婆婆道歉,白龙还让汤屋的其他人对千寻有了新认识,融入这个集体。虽然只有两个小时,但言简意赅;虽然朴实,但意味深长。

《千与千寻》与其它动漫有所不一样,它虽然是二次元,却折射出了三次元的影子,虽然三次元的世界不尽人意,但二次元却给了我意想不到的温暖。

千与千寻观后感悟 篇2

“独在异乡为异客”。

十八岁第一次长久地离开家乡,而今已经二十多年了,回头算来已走过了一个又一个异乡。广州,承德,西撒哈拉,深圳,马里,尼日利亚……

异乡,家乡。家乡又是什么呢?

我出生在河北省中部的一个城市,地图上的那个圆圈和旁边的那个名字就是我的家乡吗?GoogleEarth上从天空中俯视的那栋居民楼的楼顶就是我的家乡吗?

家乡是乡人,是乡音,是乡景。

贺知章回乡后还能见到儿时的玩伴,虽然相见不相识,但只需几句乡谈,仍是那两个已老的玩童。

王维在思念的除了亲人,还有那山、那人、那茱萸……那乡景,那如诗的画卷。

我生长在城市里一个“国家事业单位”的家属院,叔叔、大爷、大妈、阿姨们有的不在了,有的搬走了,还健在的也已老去,偶尔见面也只有一句简单地称呼问候。

儿时的伙伴们更是不知何处,从小学到高三的同学们也是如此,还有联系的也只是手机里的一个号码。

我的城市也有家乡话,发音不好听,很“土”,儿时我从未在意的家乡话,离家后忽然发现我居然不会讲,可那又有什么关系,只要外语讲得好,谁还在意你会不会乡谈。

我的家曾是那“高大”的青砖平房,当年为了掏麻雀的窝我们上了无数次。当年为了满足自己的童趣,我们一次次毁过麻雀的家,但我们和麻雀仍在一个屋檐下。现在那屋檐不在了,连地都卖给了开发商,盖上了高楼,人家却变成了鸽子笼,笼中的我真想问问麻雀,你们如今在何处安家,这钢筋水泥的丛林里,找个缝隙却并不容易。

儿时院子里参天的大槐树已经所剩无几了,还听“单位”的人讲,剩下的这几棵要砍快砍,没准儿哪天被市里保护起来就不让砍了。原来现在不光人在城市里活着艰难,做棵树活着比人还难。

大院围墙外的那曾经的绿油油的麦田已经被铺上了沥青、水泥……绿树、红房、炊烟的村庄已变成了“城中村”,一种被整治的对象。

清晨上学路上的红彤彤的朝阳,如今被掩在高楼大厦的后面,还要透过层层的烟霭,看着总不象三十年前的模样,就好象……就好象儿时的朝阳是少女的脸,现在却是老去的容颜。

我的乡愁儿子一定不会理解,因为我的异就是他的乡,他生长的地方。只不知,再过三十年,他的乡愁会是个什么样子,我的家乡,他的家乡又会变成个什么模样。家乡异乡总是变幻,不变的是永远的乡愁。

千与千寻观后感悟 篇3

《千与千寻》是动漫大师宫崎骏的经典作品,电影想像奇妙,回味无穷,让你一个不曾有过的梦镜。

主人翁千寻是一个十岁的可爱小女孩,她与父母由于搬到农村误进了幽灵界,在鬼气森森的大街上,父母因为嘴馋献给神灵的食材,被变为五大三粗的猪。千寻十分担心,但是以便救父母,她迫不得已留到油屋。

油屋的清规戒律是每一个人必须工作中,不干活儿,就变猪。千寻对执掌油屋的汤婆婆说:“请让我在这工作中。”汤婆婆大骂:“你又骄纵,又爱闹,又笨,那么不起作用,究竟能做什么?”但是千寻以便存活,以便救父母,坚持不懈,总算获得了工作中的机遇。她签契约书的情况下,自身的姓名被抢走,此后,千寻只还记得自身叫“千”。

千寻在浴池工作中,她艰苦奋斗,尽职尽责。有一次,当腐烂神来冼澡,他人嗅到恶臭味都躲的很远,她却死撑着没走。以便给顾客洗澡,她在没膝的沙浆里艰辛地挪着腿,随后拼了命伸出手够着拉掉了电源开关,自身一不小心掉进了澡盆。不经意中,她发觉顾客的身上插着一根刺,就钻入水中把绳索系住,让大伙儿一起拉,結果拽出了成堆乱七八糟的废弃物。原先这名顾客是河神,被人们环境污染变成这一样子。河神给小千留有一颗药粒,哈哈大笑着离开。

千寻的盆友白龙受伤了,她取出河神送来的药粒养白龙,白龙被治愈了。在汤婆婆的亲姐姐钱婆婆的协助下,千寻一家的法术契约书消除了,她的父母又变成了人们。

我非常喜欢这一部卡通片,十分钦佩英勇善解人意的千寻,她让我明白了一个大道理,要是享有一颗童真的童真,即便置身窘境,也会摆脱迷茫。

千与千寻观后感悟 篇4

不知道大家都是多大的人看这部电影。但是可以肯定每个人的感受是不同的,因为年纪,所生活的环境和面对的事物是不同的。总体说来有些观众肯定就是看看单纯的感情和千寻的坚强,从电影的画面和音乐中找许感动,至于究竟感动什么,也许自己也说不出来。总体来说说我看过后的感觉,我也是个初出社会的人,也许老社会的看到我的影评觉得也很幼稚,但是过十年后我还会再看的,那时候也许就不那么“幼稚”了。

千寻原本是一个任性、爱撒娇、胆小的小女孩。在一次搬家的途中,千寻一家不小心闯入了一个叫神隐的地方,千寻的父母抵不住食物的诱惑,吃了起来。不就,夜幕降临,千寻找父母准备离开时却发现自己的父母变成了两头猪,她无奈自己一个人离开,可是到河边时却发现已经回不去了。正当千寻一点一点消失时,白龙出现了,他把一个药丸给了千寻吃下去,千寻的身体便恢复了原状。后来,在白龙等人的帮助下,千寻顺利地在汤婆婆的汤屋里工作。在几经波折后,千寻终于和自己的父母回到了人类世界。

在这个过程中,千寻从一个任性、胆小、爱撒娇的小女孩脱胎换骨。因为她学会了很多:她学会了忍耐——在汤屋里做着汤婆婆安排的苦工,毫无怨言;学会了尊重——帮住肮脏的河神洗去身上的污垢;实现自己的诺言——让父母重新变回人,并回到人类的世界??在这个过程中,千寻也帮助了很多人——帮助白龙把他从钱婆婆那偷来的印章归还,并帮助白龙找回了他原来忘记的名字。还帮助了无脸男走出了

贪婪的包围圈,救出了被无脸男吞下的三个人??

每看完一次,我就会明白一个新道理,似乎在这部影片里蕴藏着数以万计个道理一样,但令我感触最深的一个道理却只有两个字——坚强。千寻经历了那么多的挫折后,她学会了坚强,这也是我从她的故事里学会的。人只有坚强了,才不会害怕任何挫折,才能在人生的大海中乘风破浪。人生因为挫折才会坚强,就如同那个大家所熟悉的成语,那就是——百炼成钢!

“忘了名字就回不去了。”——白龙

汤屋在影片中被比喻为充满诱惑、欲望、嫉妒和排挤的现实社会,千寻其实是一个刚刚从象牙塔中走出的女孩,名字在这里其实指的是人最初的价值观。

初到汤屋,“千寻”被改成了“千”,象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。

记住名字就是把握住自己最初的原则。

忘了名字就是忘了自己的原则,被环境改变着。

回不去指失去了自我,找不到最初的理想,偏离了航线。

1:影片中的汤屋被比喻成现实社会,虽充满肮脏与混乱,却也能让我们在当中找到生命的真善美。

2:千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。现实中,她懒惰,厌学,胆小;在另一个世界中,她坚强,勇敢,激发出无限潜力。

3:影片中的河神形象一直是大家所讨论的话题——为什么河神是那么肮脏,浑身充满垃圾,以至于被误认为腐烂神。而最后却是千这个小女孩净化了他?也许,这正象征着人类对自然的破坏,对江河的污染,而要千寻去净化他,也是说明人类所造成的结果,需要人类自己来解决。

以上是转自百度知道,基本上和我看完的感触是一样的。千寻变成千是必须的,好比原来再家庭的一些性格与生活作风,是不能完全带入社会的,这里是汤婆婆要求改变名字,但是大多数是应该你自己积极主动的调整。社会竞争大,你不能快速的融入社会,你就会被淘汰,甚至像电影说的,永远的消失掉。过平庸的日子,烧烧锅炉,擦擦地直到这辈子结束。

无面男也是这部影片的重点人物,这个人物设定映射了很多当前社会里的人。人物本来没有强烈的自己原则和自我意识,很容易被金钱和物质享受所改变。开始是一个饱受排挤孤独的人,再发现金钱的作用后变得贪婪,狡诈,狠毒。但是作者的想法是美好的,最后让主角感化了他,但是现实生活中又有多少会变回单纯,善良的呢。

关于锅炉爷爷和一些社会底层人士,在这里不是鄙视的意思。可以肯定的,很多社会底层人士都是很善良的,但是又没有自己的想法和实力。所以也决定了他们的社会层次,所以他们大多也是人云亦云,缺乏自己的判断。这里也反映了,锅炉爷爷说钱婆婆那里很危险,其实也不然。(很多同学说那是考验千寻的,没这必要吧,去救人的啊。就算是考验,确实,考验了主角在社会生活中的判别能力)

汤婆婆和金婆婆这两个人物在社会生活中遇到的就更多了,起初我看了以为金婆婆也是个大坏蛋,其实并不是那样。其实在现实生活里我们又何尝不是会这样听信别人的一面之词而去否定一个人呢?我们能不能像千寻一样去自己接触,了解再下定论呢?这点很难做到。其实世界上没有完全的恶人,虎毒不食子,关键看你找不找准重点下手。在社会生活中,哪怕你最恨的人,包括很多同学们眼中的坏老师,或者小气严厉变态的上司,他们也有爱他们的人,也有他们爱的人,在那些人面前他们就是个好人。很多时候大家要换位思维下,好多事就不会那么不能理解了。

还有个很有用的细节,就是小玲说千寻不说谢谢的那里,希望大家平时注意礼貌,哪怕是一句简单的谢谢。真的很有用的,第一印象很重要,但是第一印象来自哪里?就是这些简单的礼貌和细节。面试或者平时进别人门的时候不管门开或者关,进去的时候希望大家还是要敲敲门,这真的很重要,这是一个人的素质和教养问题也是对屋里人的起码尊重。这也是我的亲身经历,希望大家能记住,绝对没坏处。还有好多细节,一时也想不起来了,但是可以说这部电影主要还是以一个社会人的角度去做的,所以大家还是多从里面感悟出以后要用到的东西吧。

当然等到我们层次提到了,我们也能从中看到环保的一些启示。我知道里面有很多暗示环保的,但是不能怪我,层次不够,就不写环保的感悟了。

下吧,生活中坚持该坚持的,改变应该改变的,这样你才能混的

更好,飞的更高。写给你们,也写给自己。

千与千寻观后感悟 篇5

《千与千寻的隐秘》

也许是宫崎骏的风格,也许是日本文化的熏陶,整个故事没有起起落落,但也一个接一个地联系在一起;从头到尾,不紧张,但一刻也不放松。唯美的画面,朴实无华却很触动人心灵的台词,明显的善恶两立:善是非常善、恶总有点小正义、善的一方总能够打败恶的一方、好人会更好、坏人也总能够悔悟从此快乐的生活下去、、、、、、影片的每一个瞬间、每一个字眼、甚至人物的每一个动作都向观众传达着“这世界很美好,好人终有好报”的理念,阳光、温暖、和谐、温馨的感觉充斥着每一位观众的心房!

千寻美丽纯洁的心深深地打动了我,我知道如何感恩、坚强、乐于助人(虽然我不知道他时好时坏,好像这一切都与她无关,但她所要做的就是帮助他)。爸爸妈妈因为一时被佳肴蛊惑、被汤婆婆变成猪后,千寻害怕又无助,对于此时出现的、无条件帮助她的白龙先生,小小的千寻内心无比感激。不得不承认,看到白龙那么无私的帮助千寻,有那么些时候,我怀疑过白龙肯定是出于某些利益或者目的才出手相助的,可是直到影片结束,我才发现我输了,输给了我们大家都曾经拥有的简单、纯真的童心:

“帮助需要帮助的人”,就这么简单而已!

千寻总是遇到好心人,像小玲、锅炉爷爷,就连那个我第一眼见到时开始怕得不得了的无脸男都对千寻毕恭毕敬、满怀感激之心,当然这也是千寻的好心换来的:看到站在雨中的无脸男时,千寻没有一点害怕,只是用轻柔还含有担心的语气问了一句“你站在那里没有问题吗”,无脸男没有回应,千寻特意为他留着打开的门,让或许因为羞涩、或许因为被千寻的热心镇到的无脸男等她走后再进屋来躲雨。多细腻又贴心的孩子呀。

虽然很不想面对真是的答案,可这就是事实:我不会,如果我真的是主角,恐怕整个影片都得改写,说不定一开始,我就会跟爸爸妈妈一块儿变成猪。

看完整部剧,感觉自己的心灵就像淋了一场大雨,得到了很大的净化。很庆幸自己能看到这么一部有对人性定向意义的剧,使不知何时踏上迷途的自己及时发现了错误,更正了航向。向童心的简单纯真看齐!

千与千寻观后感悟 篇6

今天,我看了一部电影,名叫《千与千寻》。

故事主要讲了千寻去搬家,不小心误入了神明之家。千寻的父母吃了太多的神明的食物,变成了猪。胆小的千寻还是决定去救父母。于是,她就开始在这里打工,途中,她给河神洗去了垃圾;把孤单的无脸男带入了汤屋;救回了白龙,为汤婆婆救回了她的宝宝。最后她终于救出了自己的父母。

给我印象最深的片段是:浑身脏兮兮的河神去千寻打工的澡堂时,大家都把河神当成了腐烂神,但河神洗干净后,惊讶的发现原来是河神。洗掉的垃圾中有旧自行车、有废铁片、有旧罐子等等等等。这也是目前普遍的现象,没有素质的人在大街上乱扔垃圾。

我还明白了,只有努力,才能实现自己人生的目标。轻而易举得到的,会迷惑自我。比如:千寻的父母,什么事情都没有做,只知道享受美食,最终变成了猪。

《千与千寻》电影中覆盖了很多道理,讽刺了贪婪和自私,我很受启发,对我的成长之路提供了正确的引导。

千与千寻观后感悟 篇7

《千与千寻》是我重温次数最多的一部动画电影,其实第一次看这部动画电影,只是单纯觉得这部动画电影的画风很好看,人物很有趣,并没有认真揣摩宫崎骏老先生想要向我们传递的另一番深意。现在再去看这部电影,体会到的不再仅仅是画风的新奇,而是更加深入的思考。

作为故事的主人公的千寻,在现实生活中胆小且懒惰,十分厌学,而在另一个世界中,故事结尾的她却表现得很坚强,很勇敢,有着无限潜力,是她变了吗?并不是,只是不同的环境所带给她的压力不同,现实世界里她有着父母的宠爱,事事有父母为她打点好,而在另一个世界,父母的短暂离开激起了千寻内心的潜力,为了父母,为了能回到现实世界,她只有依靠自己的努力才行。

在现实生活中,我们是不是可以从中获得某些启发呢?在学习生活中,一次次频繁的考试测试,一次次繁重的突击复习,亦或是一次次不理想的学习成绩,一次次努力过后的灰心丧气,让很多同学在学习过程中渐渐地迷失了“方向”,开始慢慢地迷失了“自我”,如同小千寻一样在汤屋繁忙的劳作中渐渐忘却了自己的名字,忘却了自己的本心。

要记住,成长的路上没有人会替你买单,人人都需要学会自我管理、自我约束、自我学习、自我成长、自我突破。人的潜能无限,自己首先要相信这一点。安于现状、固步自封,你将逐步被淘汰;逼自己一把,突破自我,你将创造奇迹!千万别对自己说“不可能”!世界那么大,出门就会有路!坚持,是一种力量,所谓滴水石穿、绳锯木断;坚持,是一种财富,所谓聚沙成塔、集腋成裘;坚持,是一种品质,所谓锲而不舍、坚韧不拔;坚持,是一种别样的美丽,装点着不一样的人生。

最后希望成长之路上的每个“小千寻”,都要懂得坚持的道理,都可以找到自己内心的那个勇敢的充满无限潜力的自己,大声地说出:“面对困难,我没有逃避,我已经在路上。”

千与千寻观后感悟 篇8

《千与千寻》是日本国宝动画巨匠宫崎骏在2001年创作的冒险故事动漫电影。宫崎骏通过这部动画电影向现代人表达了他对生活态度、环境与发展关系的卓越见解。

这是宫崎骏献给曾经有过10岁和即将进入10岁的观众的一部影片,它以现代的日本社会作为舞台,讲述了10岁的小女孩千寻为了拯救双亲,在神灵世界中经历了友爱、成长、修行的冒险过程后,终于回到了人类世界的故事。《千与千寻》中宫崎骏起用了现代都市背景,故事的主要场景安排在一个日本古时期的澡堂。此场景表现了日本民族传统文化,本土观念更易回归,另外,此场景本身有其寓意,千寻在这个场景中成长与洗练,不仅是对人身体的洗礼,更重要的是对人类灵魂的洗礼 。

千寻是一个瘦小的十岁女孩。《千与千寻》的故事就是从她的身上开始展开的。千寻跟着父母从一个城市到另一个城市。这是一次美妙的旅行。

它告诉她如何在困难面前逐渐释放自己的潜能,克服困难。这正是宫崎骏要那些小朋友学习的。这故事也令人联想到现实社会中,一个初出茅庐的女孩进入一间大机构做事的情形。

面对陌生的环境,冷漠的人事,这女孩要付出相当的努力,发掘内在的潜能,克服种种挑战,由怯弱变得坚强勇敢,经历了人生的磨难,方可建立一片立足之地,才更懂得生活所蕴含的哲理。现实世界里的人事,是如斯复杂!是非黑白,往往很难界定。

正如故事里的汤婆婆,看似是个坏人,但背后却也有她辛酸的一面。

这部电影充满了比喻意味。在影片中,市政厅被比作一个充满欲望、嫉妒和排斥的现实社会。它虽然充满了污秽和迷茫,但也能帮助我们找到生活的真善美。千寻其实是一个刚刚走出象牙塔的女孩。这里的名字实际上实指人类的原始价值观。

小千被迫到了汤屋,“千寻”被改成了“小千”,象征了初入职场人原有的价值、底线会受环境影响改变。记住名字就是把握住自己最初的原则,忘了名字就是忘了自己的原则。不能回到失去自我,找不到原来的理想,偏离了路线。

千与千寻是主人公在两个世界的不同名字。喻示着两个不同性格的千寻。在现实中,她懒惰、厌学、胆小;在另一个世界里,她坚强、勇敢,激发着无限的潜能。

在电影中,河神是如此肮脏和充满垃圾,他被误认为是腐朽之神。而最后却是千这个小女孩净化了他!也许,这是人类破坏自然、污染河流、造**类后果的象征,需要人类自己去解决。

小千从一个懒惰、厌学、胆小的女孩变成了一个坚强、勇敢、成熟的女孩。

这部电影传达了宫崎骏对唯利是图的态度,这是一个纯粹的心灵想要表达的理念——那些被唯利是图迷惑的人将受到惩罚。千寻的爸爸妈妈因为贪吃而被变成了猪,那些汤浴店的招待员也因对金钱的**而被妖怪无脸男吞入了肚子里,白龙因一时愚昧的想法误入歧途而迷失自我,汤婆婆崇尚奢侈的富丽生活,做了很多坏事,从而被很多人憎恨。当怪兽不要脸的男人给千寻很多药汤品牌或黄金时,她选择摇头。钱不是万能的。至少在千勋看来,家人和朋友的安全比一切都重要。

只有千寻抵抗**,所以只有她能改变这个地方,解除汤奶奶的魔法。这提醒我们要坚持自己,不要为自己的利益着想,否则就会受到惩罚。

在钱婆婆的小屋里时,钱婆婆曾说“魔法做出的东西总是不实在不抵用”。这是为了从另一个角度说明一种人生哲学。一步一步爬上天空是不可能的。只有脚踏实地,才能有所收获。汤婆婆有一个宝宝,她总是把他藏起来,不让他出去玩,以免沾染细菌,当千寻为救白龙无意闯进来的时候,宝宝就以为她是细菌,这种无知的溺爱不仅扼杀了孩子振翮高飞的欲望,也在无形中让他丧失了对生活的自理。

变成小猪的他和千寻经历了一番回来的宝宝学会了站立,汤婆婆欣喜若狂,可见温室里的树苗只有经过风雨的洗礼才有成长为参天大树的希望啊。

佛教说,入世的生活是物质的、感情的、人群的生活,《千与千寻》正是借由小女孩千寻的经历,在积极探索一条入世的道路。千寻由一个物质世界跌入一个对于她来说全然陌生和充满着困境的神灵的世界,“回归”将是一切努力的终极目标,取胜的魔法只有一句话——“为了他人而做一件事”,不屈的千寻最终发现了自身存在的意义,她于是努力以成长的主题去实现自己对世界的怀疑与期待。

宫崎骏不像迪斯尼那么花哨。他甚至有点落后。直到现在,他仍然坚持用手绘而不是电脑绘图来完成自己的****。但他懂得一部**片,或者说是一部电影,用什么去打动别人,这就是人文。因此,宫崎骏的形象是一个人,而不是一个毫无意义的**。

电影的力量在于感动,**的力量在于纯真,宫崎骏掌握了这些力量,他取得了自然的胜利。——《新闻晚报》

“这是一个没有**和超能力打斗的冒险故事,它描述的不是正义和**的斗争,而是在善恶交错的社会里如何生存。从人类的友谊中学习,充分发挥人类的智慧,千寻终于回到了人类社会,但不是因为她彻底战胜了**势力,而是因为她挖掘出了自己的生命力。今天的日本社会越来越暧昧。很难区分好恶。我用动画世界里的人物来讲述生活的原因和力量,这也是我拍电影时的想法。

”——本片导演宫崎骏

有人评论说:“《哈利·波特》和《千与千寻》都是很流行的幻想文学作品,都很受欢迎,但从想像力这点来看,前者不如后者。日本漫画家宫崎骏的《千与千寻》非常好,把孩童时期的想像力都发挥出来了。

如果比较两部作品,可用搭积木来做比,有一堆各色的积木,《哈利·波特》很好地使用这些积木搭了一座非常好的建筑物,而《千与千寻》的独特之处在于,它创造了另一套积木”。我被电影里的人物深深地打动了。影片中的每一个生物都令人印象深刻。他描绘的动物栩栩如生,充满了人情。宫崎骏大师的想象力不得不让人折服。

宫崎骏的许多影片被称为“**童话”是有根据的,他的影片是对社会、人生的一种深远层面的思考,虽然他本人一直保持着对少年题材的特有的偏爱,但也不可避免地从**视角出发。宫崎骏也绝不是要将动画变成为**的专利,《千与千寻》就是他为孩子们所做的一部影片,他从千寻的视角出发去看世界,千寻的想和做,宫崎骏都完全依照儿童的思维进行,这就使小观众们对影片多了一丝认同,少了一丝间离效果。原只是为了孩子创作的此片,《千与千寻》却让更多的大人醒悟到已经失去的纯真与热情。

从对食物的渴望,千寻的父母打破了规矩,变成了猪——一个典型的宫崎峻情节,一个精彩的黑色幽默。10岁女孩千寻被迫在幻城的仙女浴场乞讨生命。突然间,千寻面临着人生的困境,一点选择都没有。但在艰苦的工作中,弱小女孩千寻发现了沉睡在心里的力量,第一次体会到了人与人之间的爱。终于她要出发去解救陷入诅咒的父母和她所爱的人。

有点奇怪,有点黑色幽默,也充满深邃的哲理和动人的温暖,这就是宫崎峻动画的魅力所在。

和宫崎峻过去的作品一样,这部《千与千寻》保持了他一贯的画风,水彩画出的风景透着灵气和清新,精细的建筑描绘中又藏着天马行空般的想象力,线条简单的**形象又不失单纯与可爱,这些都让你很容易就分辨出宫崎峻特有的风格。

当你走进宫崎峻的世界,你仿佛远离了世俗的人生,这里一草一木,一人一物都被赋予了灵性:可爱好玩的运煤蚂蚁、有八只脚的锅炉老头、外表冷峻内心热烈的小白、横蛮的女巫汤婆婆和她那胖得无法移动的宝贝儿子、脆弱可笑的无脸男,甚至那巨大的神仙浴场也像是一个有着生命的巨虫,还有那被大海包围的车站又通向何方?

然而,这也是一个真实的世界,生活中所有的悲喜剧都在这里上演。它不是简单的教化,不是简单的善与恶的对决,所有的故事、冲突的都源于人的内心,是对自我的艰苦寻找。

千寻里没有好人与坏人之分,每个人都只是有着沧桑的过去的平凡人,而千寻就因他记住了最初的自己而变的不平凡,人性的光辉在影片中得到充分显示。

千寻由怯弱变得坚强勇敢,经历了人生的磨难才更懂得生活所蕴含的哲理。我还记得她第一次来洗汤的时候,她没有说谢谢。小玲教她,不管多辛苦,首先要学会说谢谢。这是笑走向生活的第一步。这不仅是一个礼貌用语,也是一种乐观向上的生活态度。

这个电影蕴藏的人生意蕴实在太多,教会我们的也实在是太多。这不仅仅是是一部动漫电影,更是一部人生的哲理,对人生进行了深刻的探讨和揭露。同时又揭露了环境等一系列的问题,人类必须在发展经济的同时****赖以生存的环境,保护好我们的家园才有可能进行更深入的社会活动。

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