人生话题演讲稿9篇。
演讲稿出现的频率在我们眼中明显增加。演讲稿可以帮助演讲者更清晰地表达观点，演讲稿最好用口语表达，并要求符合文体语法规范，主题演讲稿究竟怎么样写才能将它写好呢？栏目特意为你整理人生话题演讲稿，敬请浏览本文内容。
人生话题演讲稿 篇1
回眸一视，浮华尘世，过眼云烟，只是那当初的一种残念，垂泪于心间，当时只道是寻常。
最初的惬意，如梦幻般的感觉，一颦一蹙，一言一笑，如春风拂面，如霏雨淋浴。那种怦然，那种萌动，似团火焰，燃起了那无边无际的思意。
思意，带有甜与咸的韵味，在那曾经的沧海中，暇念着巫山之云。情海忽变，情丝断矣，有多少的寸断肝肠。离思苦，离愁催人腑，借酒消愁，换来的却只是那酒入愁肠，化作的相思之泪。
不禁想起了容若的词：“人生若只如初见，何事西风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何事薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”
那一句“人生若只如初见”写得是如此的深邃，比翼连枝都已成往日的追忆，现在想起只剩下那一身的惆然。初见时的那一抹美丽，在心灵中朦胧欲现，那一种惆怅，那一种犹悔，那一种心中沉沉一痛。在细雨的夜里，含泪的离别，望眼消失于这茫茫红尘的没落。那夜的月圆月缺都已不记得了，只知道曾经的美丽已瞬灭，走了……逝了……泪了……痛了……
彼此擦肩而去，如烟花的瞬美，已悄然而逝。珍重，至此所寄托的也只有这此。谁未珍惜？谁会犹悔？在芸芸浮生千万里，缘起缘灭。
又想起容若的一首词：“谁会西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”
当时只道是寻常，谁有珍惜过拥有的美丽，谁能忘却得曾经的情意。那“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，也经不起“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的考验，随着时光的蹉跎，结束了“一种相思，两处闲愁”的等待，在两个人的世界里没有了“问世间，情为何物，直教生死相许”，有的只是那“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
然而，在那葬断情丝的彼端，面对着曾经的沧海，心中仍留下了那朵巫山之云。时间虽能淡，却无法忘，曾经的美丽已成一种思痛的残念。
或许在人潮的喧哗中能暂时遗落，但每每一人清静时，那情乱中的是是非非又不禁浮上心头，“直到相思了无益，未妨惆怅是清狂。”
世人有几能体会“人生若只如初见”的寻味？则然又怎有那么多的“当时只道是寻常”？“自古多情空余恨”，在前情往影相交映中，追忆已只是“往事已成空，还如一梦中”。
世事如白云苍狗，瞬息万变，“等闲变却故人心，却道故人心易变”。缘聚缘散，人总是再那回眸之间，美丽便消失了。心痛，可却只能无奈，蓦然回首，清泪暗弹。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，那些纷纷扰扰的爱恨情仇，已恰似一江春水向东流去。
多年后，每每想起，或许会有那一度思量，一阵心痛，但这残缺不全的美丽，却使你的生命蒙上了一道惘然的美丽。去追忆，想回到过去，回到那初见之时，人生若只如初见。
花谢花飞，落尽了人世沧桑，花在枝头绽放是灿烂的，凋零后的阵阵余香，亦让人回味无穷。爱过了，错过了，泪过了，痛过了，只剩那淡淡余香，脉脉残念，深埋心底，追忆往昔那初见的美丽。
人生若只如初见，当时只道是寻常。曾经的美丽已成水月镜花，泪眼双垂，在那回眸之念，落花流水春去也，天上人间。
人生话题演讲稿 篇2
务必承认，这个世界并不总是那么的完美，我们的人性也并不总是那么的高尚，很多事都以前一度让人们感到道德的迷茫：为什么好人得不到好报，为什么周围都是冷漠的目光?于是，有人沮丧，有人彷徨，似乎人们已经找不到方向，似乎社会已经失去了力量。但张丽莉、王世伟等六位龙江英雄的事迹一次次告诉我们：世界的真相，并不是这样!社会也好，人性也罢，都有着像硬币一样的正反面，我们不要以为看到了一面就看到了答案，这个世界，有黑暗就有光亮，有失望也有期望。而这光亮与期望，其实，就在我们每个人身上。
我们在报道中看到，当护士拉开窗帘，张丽莉看见照进病房的阳光，不禁由衷地感叹：“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上，也让我们看到了同样的阳光，那是人性散发出来的美丽光芒，也会让我们感叹世界的完美与生命的坚强。正如本报在27日推出的《发现黑龙江之美。大爱读本》对于六位英雄的解读，在他们身上，都有着热爱生活、与人为善、心怀职责、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特质，这些都是人性在日常生活中最完美的微茫，而在危难时刻，便会转化成闪电一样的力量。诗人说：“在没有英雄的年代，我只想做一个人。”但其实，能把人做好了，就是的英雄，就有无穷的能量。
我们相信，无论人的本性原先怎样，但最终的方向必须是向善向上，而人性中最重要的品质，也必须是善良。正如法国作家雨果所说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。”而在前几天，教授易中天先生在来哈的讲座中，也一再强调，与其空谈信仰，不如坚守道德底线，而这底线的标准之一，就是恻隐之心，而恻隐之心的实质，就是善良。这种人性的善良，用易中天先生以前的比方，“就是全人类都能输的O型血”，能够拯救道德的沦丧，能够温暖世道的寒凉。
无论是英雄挺身而出的义举，还是民众爱心涌动的景象，这一切的一切，都让我们相信，只要社会中的“正能量”充足，就必须会构成道德与爱的强大气场。而人性的完美和善良，也最终必须能给这个世界带来无尽的力量，无尽的期望，像水融入着水，像光簇拥着光。
人生话题演讲稿 篇3
人生，这个话题是最丰富的。每个人眼中的人生都是不同的。今儿个，让我来谈谈人生这个熟悉而陌生的话题。
人的一生，无非是在最底层，最高层或中间过日子。有的人的一生，平淡无趣，有的人的一生，丰富多彩。
霍金，一位身有残疾的老人。为了实现自己打的理想，不懈努力，最终轰动了整个世界。
而有的人，一生败落，总是说老天爷不公平。世上真的有老天爷吗?我不知道，也不敢妄加断定。
有个人，名字早已忘了。他，实实在在的“啃老族”。有一天，他爸爸破产了。因此，不久他的爸爸去世了。而他呢，游手好闲，无所事事。最终，成为强盗进了监狱。
人的一生，不是由老天爷决定的，我坚信。你可以选择相信命运，听从命运的安排。我没意见，但是，你最终会为你做这个决定而感到后悔。你也可以选择自己去选择命运，最终，你会为你做这个决定而骄傲一辈子。
“人生如戏，戏如人生”。呵，说得没错。就看你，是否能把这出戏唱得有模有样，丰富多彩。
觉得很有趣。可时间久了，觉得他们把自己的人生毁了。“喜欢”、“爱”，呵，你们懂吗?
我，说实话，也挺八卦的。以前，老是说别人怎么怎么样。可能是说烦了，我再想那样了。
我也被传过八卦，小学，中学，都有，呵呵。那段时间，心里好乱，好烦。有好几次，我差点哭。因为，我们本身就没什么，说，说，说什么说啊。如果哪个女生和哪个男生走的进的话，这就算喜欢，那，那个女的不就是花痴，那个男的不就是下流吗?
我实在是受不了了。我们，是未成年人。什么事都不是那么懂。“喜欢”，这个词是很简单，但你，真得懂吗?(如果懂，请给我讲一讲吧……)
是，现在都21世纪了。都不再像以前那么传统了，那么封建了。什么“男女授授不亲”，在这个世纪已不再流传。但是，早恋本身就是一个定时炸弹，随时将你送上“西天”。
人生话题演讲稿 篇4
其实，音乐就是一种生命形式。
午后的阳光懒懒地抛洒大地，亦如我的心情。拐进一家音像店，目光漫不经心的在磁带架子上游离着。突然我的目光定格在一盘磁带上，灰白色的封面上一张慵懒似睡的脸，嘴角边挂着自信且乐观的微笑，这时店主笑着走过来说：“这是孙燕姿的新专辑《Stefanie》，卖的可火了，要不买回家试着听听？”猛然间内心涌起某种冲动，我点点头付了钱走出音像店。外面依旧是懒懒的阳光。
奔——这是一首节奏和乐感极快烈的歌曲，伴着孙燕姿那略带沙哑并富有磁性的声音，我顿时感到浑身热血沸腾，有种想要奔跑的冲动，实际上我每天都在奔跑，奔跑于“家——学校”这两点一线间，孩子般傻气却又无可奈何。
我所在的学校离我家很远，为节约时间，奔跑成为我每天的必修课。离放学还有一分钟时，我便开始收拾书包并心里默默的倒计时，下课铃声准时响起，我立马抓起书包疯一般冲出教室，留下身后一脸愕然的老师，我似乎能听见老师发自肺腑的惋惜声：“唉！现在的学生啊！”我窃笑，像一个玩世不恭的坏孩子。背着大大的书包奔跑在校园小路上，穿梭在拥挤的人群中。回家的路上，我快速的蹬着我的自行车，不去管路上行人惊讶与嘲讽的眼神。到家了，用时12分钟，新的记录又诞生了！
我不知道我傻瓜般奔跑的日子还要持续多久，但我知道我在这样的奔跑中正渐渐长大。
祝你开心——一首强劲的音乐完毕后，接着是一首舒缓如细水涓流的歌曲，“每年就这天最特别，祝你开心十年”，听着听着伤感油然而生。那些保留在脑海里的记忆全清晰的蹦出来，那些事那些人以及我们曾走过的那些路。
小时的我性格软弱，喜欢哭鼻子。小学毕业时，同学们之间互签同学录，我能清晰的记得，我的那些可爱的同学们在签我的同学录时都不忘一句话：“祝你开心，笑待每一天！”我很感动，随之慢慢地改掉了爱哭的毛病。现在的我开心而快乐的生活着，尽管我的那些死党们已不在我的身边。
春夏秋冬在轮回，月圆月缺在交替，我远方的朋友们，你们还好吗？我夹在风中的笑声你们能听到吗？
同类——风，停了又吹，我忽然想起谁，天亮了又黑，我过了好几岁，世界……有时候，孤单的很，需要另一个同类……
忧伤的旋律，寂寞的歌词，孙燕姿很倾情的唱着，难道她也有难言的孤独吗？喜欢在秋季一个人安静的走在飘着落叶的小路上，摘去平日任性骄傲的面孔，留下的是一颗落寞的心灵。踩在厚成一叠的落叶上，清脆的断裂声彻响整个寂静的上空，有人将它诠释为死亡的呼唤，我不这样认为，它更多的是对于死亡而发出的淡淡的无可奈何。他们的喧闹，终归是他们的，而我永远也融不进去，此时此刻的安静才是属于我的。岁月变迁，惟有那束黄昏的阳光才是亘古不变的。是否有人和我一样，正在喧闹的人群中踽踽独行，我的同类？
未知的精彩——未知的未来，不要谁来编排；未知的岁月，有我自己来主宰。
每个人的未来都无法预测，需要我们自己去开拓；每个人的未来都将是精彩，但要我们自己去创造；每个人的未来都会是喝彩，只要我们自己去拼搏。
未知的未来，未知的精彩。那么从现在起开始努力吧！
其实，音乐就是一种生命的形式。我以孙燕姿的歌曲记录了我生活中的点点滴滴，或许是我的生活和歌曲相互贴切相互沟通，也或许是歌曲早已溶进了我的生活。音乐人生，精彩人生！
人生话题演讲稿 篇5
历览前贤国与家，成由选择败由待。
背景会变，机会易逝。靠背景或等机会可能会一时得意，但难以一生壮美。秦二世、秦桧，都是有大背景的。他们或者身死人手，或者死辱白铁。曾经的背景冰消之后，不仅人生没有着落，名声也众恶毕归。曹氏衰弱，司马氏机会来了;南北朝战乱，杨隋机会来了。他们都如火焰般热烈，都如流星般易逝。
善于选择，方为智者。礼崩乐坏，天下滔滔。孔子选择克己复礼。虽多方奔走终不可为，但孔子选择“存斯文”，育弟子，述典籍。孔子从理想社会的需要来选择，儒家思想让中国文化根深叶茂，仁和处世让世界瞩目孔子。
勇于选择，方为君子。君子自强不息。这自强，是困境中勇于选择，如项羽破釜沉舟，向死而生;这自强，是绝境中勇于选择，如司马迁忍辱著史，万古流芳;这自强，是顺境中勇于选择，如孟浩然红颜弃轩冕，风流天下;这自强，是成功后勇于选择，如范蠡泛舟西湖，佳话永传;这自强，是富足中勇于选择，如富兰克林勇担社会责任，世人景仰。君子不分古今，不论中外，不分君臣，不论文武，不论贫富，都因勇于选择而自强，都因勇于选择而有绝美的人生。
坚定选择，方为仁者。自知者智，自胜者强，自持者仁。选择容易，坚定选择不容易。坚定选择的仁者，比智者勇者，比逍遥者自强者多几分悲壮，更多几分坚毅，更多几分永恒。民族危亡时，陈三立选择绝食，饿死不做亡国奴;丧父病眼，陈寅恪弃医继父志。这父子，比自杀者坚定，是大仁者，因为他们有舍生取义的坚持。民族独立之时，钱学森选择归国，历经磨难;戚发轫选择航天，花甲受命。他们舍易择难，他们筚路蓝缕。他们将智慧勇敢化为爱心责任，将能力的卫星搭载于奉献的火箭，将坚定和坚持锻炼成国之重器，维护国之尊严。
无法选择高尚时可以选择不卑贱;可以选择高尚时绝不要被懒惰、名利束缚。
这是一个创新的时代，太看重机会便可能守株待兔。这是一个轻松的时代，依靠背景可能成为啃老一族坐吃山空。这是一个风云际会的时代，善于选择、勇于选择、坚定选择，会让时代更加波澜壮阔，如马云，如比尔盖茨;如中国高铁，如中国航天。
我选择，故我在。
人生话题演讲稿 篇6
记得一位哲人曾经说过：世界上能登上金字塔的生物只有两种，一种是鹰，一种是蜗牛。不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，精鹜八极，都离不开两个字勤奋!
唐朝文学家韩愈曾经说过：业精于勤，荒于嬉。也就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。唯有勤奋者，才能在无边的知识海洋里猎取到真智慧、实才干，才能不断地开拓知识领域，武装自己的头脑，获得知识的报酬。
马克思写《资本论》，辛勤劳作，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国史学巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始游迹生活，足迹遍及黄河、长江流域，为《史记》的创作奠定了坚实的基础;德国伟大的诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了八十五年时间，搜集了大量材料，写出了震惊文学界和思想界的巨著《浮士德》;我国数学家陈景润在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达旦的看书学习，最终取得了震惊世界的伟大成就!可见，任何一项成就的取得，都是和勤奋分不开的。
每个人都希望自己聪明，长大后能成才，但聪明人不是你想当就当的，必须经过勤奋的努力。你想出国留学，就得学好外语，怎样学好外语呢?就得早上读，晚上背，勤奋学习;你想当名体操健儿，怎样当呢?就得坚持体育锻炼，勤奋联系;你想当一名科学家，怎样当呢?就得多看百科书记，拓宽视野总之，无论你想干什么，不勤奋是根本实现不了的。
只有勤奋，才能造就人才。否则，即使你智商再高，也不能获得成功，只要获得成功，勤奋是关键。当然勤奋不是嘴上说说就行，它需要我们拿出实际行动证明。现在，我们要勤奋学习，只有勤奋，才能把我们的愿望变成现实。
先哲告诉我们：一份耕耘，一份收获，我们要相信：天才出于勤奋。惟有勤奋才能成为我们成功的桥梁。同学们，行动起来吧，让我们扬起勤奋的风帆去搏击风浪，让我们用勤奋的行动来铸就我们人生的辉煌!同时也为我们的人生交一分满意的答卷。
人生话题演讲稿 篇7
美学大师罗素曾经说过:“这个世界缺少的不是美好的事物，而是缺少发现美的眼睛。”所以，如果你选择漆黑的夜晚，又怎么会出现繁星满天的迷人美景呢?
如果你选择背对着阳光，那么你看到的永远只是你的影子;如果你选择背对着镜子，那么你就永远无法看到真实的自己。在你心中，如果这个世界美好，这儿便没有丑陋;相反，如果你认为这个世界丑陋，这儿也就没用美好的东西了。真、善、美的东西总是同假、丑、恶的东西相比较而存在的。因次，如若你选择背对着一面，那么呈现在你眼前的也只能是它的对立面了。所以说，不一样的选择，会让你有不一样的人生。
俄国诗人弗罗斯特在他的《未选择的路》一文中写到:“一片森林里分出两条路——而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”选择足迹更多的那条路，显然更安全易行;但是沿途的风景也只是平平淡淡。诗人选择了人迹更少的一条路，也许这条路充满了危险与艰难，但他会得到更多的惊喜。在人生中，如果我们选择了一条正确的道路，我们就应该坚定不移地走下去。
田园诗人陶潜厌恶官场黑暗，歆羡美好的大自然。于是他毅然决然地丢掉了乌纱帽，“不为无五斗米而折腰”，过起了舒心安闲的田园生活。“羁鸟恋旧林，迟鱼思故渊”是他的心声;“釆菊东篱下，悠然见南山”是他的追求。他选择了美好的田园风光，背对着迂腐黑暗的官场。他最得到的也是自己神往的田园之乐。正确的选择，让他找准了自己的人生方向，同时也成就了他田园诗的高峰。
屈原爱国，他选择了与楚国共生死，含泪投汨江;李白爱山，他选择与官场永决绝，仰笑出长安。谢灵运寄情山水，杜甫茅屋孤身流泪……他们选择追求自己的心声，他们看到的是丑陋外美好的一面，因此他们拥有不一样的人生——别人只能仰望的人生。
有人害怕高山的曲折蜿蜒，永远徘徊在峰底，他们也就永远无法欣赏到峰顶的绝美;有人害怕海浪的翻滚咆哮，永远停滞在海边，他们也就永远无法领略到碧海的壮阔。同为落入土壤的种子，有的开出绚烂的花朵，而有的只是永远地沉睡。同为上帝的宠儿，有的人顽强拼搏，在历史的长河中熠熠生辉;有的人却甘于平庸，一生碌碌无为。为什么会这样呢?答案只有一个:选择不同。不同的选择，会让每个人拥有不一样的人生。
背对光明，我们看到的只是黑暗;但如果我们选择背对黑暗，我们迎来的将是无限的光明。所以，从现在起，不要再迷茫、彷徨，坚定自己的人生选择，勇敢地朝着自己心中的光明前进吧!
人生话题演讲稿 篇8
非洲谚语认为，路需要一群人才能走得远。而席慕容认为，路需要我们单独去面对，不管多艰难都要默默的走下去。我赞同席慕容的说法，人生是自己的，不管多艰难，我们都不能依靠别人的手活着，我们要放开双手勇敢飞翔。
放开双手，勇敢飞翔。所谓的放开，就是不去依赖别人，靠自己的力量去争取自己的东西。席慕容说：“人生道路很长，不管他是多么艰巨黑暗可怕，我们都要默默的走下去。”是啊!自己的人生自己去掌风使舵，不能总是依赖波浪的起伏随波逐流，我们要活出自己的精彩人生。试想，如果我们放开依赖的双手，不做一颗需要围墙遮挡风雨的花朵，越过围墙，靠着自己的努力克服风雨，那么在接下来的生活中，不管你遇到什么困难，都会克服过去。可见，人世间的道路，我们要放开双手，勇敢地像雄鹰一样翱翔，让自己的人生变得更加美丽精彩。
放开双手，自己的路自己走。所谓的放开，就是不再去惦记它，再去拿起它。席慕容说，自己人生的路就得靠自己默默独自走下去。试想，在生活中，我们总是依靠别人的双手一点一点的去过着自己无知无味的生活，每一件事情都要依靠别人才能完成，一遇困难就惊慌失措，举手投降，那么这样的人生永远成不了大气，你遇到风雨，温室的.花朵一下就折断了。可见，只有我们放开那依赖的双手，独自一人勇敢克服，勇敢飞翔，才能活出自己的美丽人生。
我们常听说过这样一句话，一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。人多一起并不一定是一件很好的事，这样会让我们产生依赖，认为在某一件事上，总会有人去把它做完的，这样，就会去放纵我们自己，任由自己随波逐流。可见，人生的路要依靠自己，放开那依赖之手，勇敢飞翔。
人生的道路需要自己去阅历。但观看当今社会，陪读父母越来越多，就连读大学都是父母跟着，他们放不开父母的手，做着温室的花朵，像这样的生活，就算读出大学，在今后的路上遇到风雨就会轻易地被折断。可见，人生道路，我们要放开双手，自己勇敢地飞翔。
人生道路很长很长，我们需放开双手，独自勇敢飞翔，做一朵坚强而美丽的花。
人生话题演讲稿 篇9
人生态度有人曾说过，一个人的成功与否，取决于他的人生态度。凡是成功者，始终用最积极的思考、最乐观的精神来支配和控制自己的人生。
而失败者则恰恰相反，他们的失败，完全在于他们的人生态度：对待生活、对待别人、对待事物的态度。关于人生态度，梁漱溟先生曾经对此有极为精辟的论述，他将人生态度分为三种：逐求、厌离和郑重。逐求即对物质的追求，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此种态度为多数人的人生态度。
第二种人生态度为“厌离”的人生态度。因为人虽然有和动物的本性，但毕竟比一般的动物高等些，所以常常会反省自己，回头审视一下，就会发现人生的许多痛苦来。一方面因为许多欲望而痛苦，另一方面又发现了人世间的丑恶、残酷和无情，于是便会产生厌离人世的态度，此种态度人人都会有，只是程度不同而已。
郑重的人生态度可以分为两层，其一是儿童的天真，对生活的固有的认真态度，即顺其自然之态度，其二，“实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳”，即积极的人生态度，努力进取，一心一意。梁漱溟“三种态度”概括了人对于物质、对于自身以及对于他人的态度，而人之存活于世间，也就必须处理好三种关系：对于世界、对于他人和对于自身的认识和评价。
态度不仅决定了行为，也决定了一生的幸福。幸福的来源有许多种，物质的满足是其中之一，是普遍追求的，但物质带来的幸福很不真实，两大敌人会将幸福感轻易地剥夺，其一是不满足，欲望的没有止境吞噬了成功的喜悦，在不断地追求中体验不到半点的幸福，物质极大丰富，精神却是一片荒漠。其二是厌倦，物质生活带来的幸福感会随着时间而一点点消失，直到空虚。
物质的满足虽然不那么持久，但毕竟还是真实的感官刺激，而比物质更加虚假的是别人的评价。事实上，名誉名声对于一个人来说很重要又不那么重要，你可以选择为了别人而活，时刻关心别人的评价，也可以选择为了自己而活，没有必要完全以别人的标准束缚自己，评价自己。由此看来，物质的满足，别人的评价都很重要，但并不是最可靠的。物质的获得是有限的，因为人的能力有限；别人的评价是无限的，因为我们无法控制别人。
物质和名誉都是我们无法控制的，但自己的认识和评价却完全可以由自己掌握。你可以决定自己的人生态度，选择自己的路，评价自己的得失，体验自己的幸福。我常常听到抱怨做人的困难，因为人总是要和人相处，人也总是要做事的。
做好事有坏人骂，做坏事有好人骂，不做事也是会有人骂的。既然如此，就可以做自己的事，做自己想做的人。我常常怀念童年的时光，对许多人来说，童年都是幸福的。那时，对于物质没有太多要求，吃米饭、玩泥巴都是幸福；那时，不在乎别人的评价，天真坦诚，童言无忌。
那时，没有学习的困惑，工作的烦恼，家庭的负担以及社会的压力。此乃梁先生所言的郑重的生活态度，天然之郑重。我可以并希望做到的是囊中羞涩，却精神饱满；外在贫乏，内心却充实；道路曲折，前途却光明；生活简单，却幸福万分。
