发言稿|蔡元培事迹材料500字（经典十四篇）_蔡元培事迹材料500字
发布时间：2017-03-27蔡元培事迹材料500字（经典十四篇）。
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
孟子与柏拉图的政治观都是伦理政治观,具有相似性.但是,由于具体政治环境和政治文化的影响,二者的伦理政治观存有一定的差异.孟子致力于政治的伦理性解释,以仁义为价值取向,主张王道反对霸道,建构的政治体是伦理国家;柏拉图致力于政治的道德性解释,以正义为价值取向,重视人治轻视法治,建构的`政治体是道德城邦.文章从这些角度比较了孟子与柏拉图的伦理政治观,分析了他们的思想对各自政治思想传统走向的影响.
作 者：仲崇盛 作者单位：天津师范大学,政法学院,天津,300073 刊 名：孝感学院学报 英文刊名：JOURNAL OF XIAOGAN UNIVERSITY 年，卷(期)： 23(4) 分类号：B222 关键词：伦理政治观 孟子 柏拉图 伦理 道德✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
1、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。——蔡元培
2、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫可是问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。——蔡元培
3、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。——蔡元培
4、同情心就是看到别人感受的事情，和自我的一样，彼此休戚相关互相谅解。所以现行考试制度，最与此点背驰。为争名次之高下分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。——蔡元培
5、所谓健全的人格，内分四育，即：(一)体育，(二)智育，（三）德育，(四)美育。…学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。——蔡元培
6、中国人是富于美感的民族。——蔡元培
7、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。——蔡元培
8、所谓习惯者，非必写字读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。——蔡元培
9、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。——蔡元培
10、对于学生的期望：自我尊重自我。化孤独为共同。对自我学问本事的切实了解。有计划的运动。——蔡元培
11、与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。——蔡元培
12、教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。——蔡元培
13、“我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听，最好使学生自我去研究，教员不讲也能够，等到学生实在不能用自我的力量去了解功课时，才去帮忙他。”——蔡元培
14、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。——蔡元培
15、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见利已损人之思念，以渐消沮者也。——蔡元培
16、把美育异常提出来，与体智德并为——蔡元培
17、体育能够帮忙人们经受对体力和脑——蔡元培
18、教育者，非为已往，非为此刻，而专为将来。——蔡元培
19、教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识练习技能之作用，而不贯之以梦想，则是机械之教育，非所以施于人类也。——蔡元培
20、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。——蔡元培
21、教育是帮忙被教育的人，给他们能发展自我的本事，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子职责；不是把被教育的人，造成一种异常器具，给抱有他种目的人去应用的，……教育是要个性与群性平均发达的。——蔡元培
22、美者，循超逸之快感，为普遍之断定，无鹄的而有则，无概念而必然者也。——蔡元培
23、各级教育，应于训练上一律励行劳动化，使青年心理上确立尊重职业之基础，且使获得较正确之人生观。——蔡元培
24、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。——蔡元培
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
1916年，23岁的梁漱溟将自己所写的一本哲学书送给蔡元培，希望换取来北京大学读书的机会。某日，两人见面，蔡元培不等梁漱溟发问，主动说：“你的大作《究元决疑论》我拜读过了，有胆识，有立论，见解独到。我这次到北大当校长，首当其冲的任务是广罗人才。我想你可以到北大来教授印度哲学。”梁漱溟自然不敢答应，论学历，他只有中学；论学问，近几年他才自学佛学，对印度哲学未有多少见识。但蔡元培执意相邀，梁漱溟于是答应到时再讨论这个问题。几天后，梁漱溟应约又来到北大校长室，再次说出了自己的担心，蔡元培听罢笑着说：“我上次已讲过，你固然不甚懂得印度哲学，但我也没有发现旁的人比你更精通，而我要真正办好北大哲学系，印度哲学这门课又非开不可。你的文章使我认定你是一个搞哲学的人才，你不妨大胆地干吧！……你说对印度哲学所知有限，那就不当作老师来教人，只当是来研究，来学习，来深造好了！”蔡先生的一席话深深地打动了梁漱溟，他高高兴兴地接受了北大哲学系讲师的教职。也许是因为害怕愧对蔡元培的信任吧，梁漱溟在工作中非常努力，3年后写出20万字的《印度哲学概论》，成为印度哲学方面的知名学者。
同样的故事也发生在陈独秀身上。蔡元培执掌北京大学后，总想找个得力的文科学长，将人文学科带起来。他看中了陈独秀，一是因为陈独秀发表在《新青年》上的文章汪洋恣肆、观点独到、才华横溢，使蔡元培觉得此人有真学问；二是陈独秀写的《今日教育之方针》，让蔡元培感到陈独秀对教育有理解。然而，陈独秀是一介白丁，既没有学位头衔，也从无在大学任教的履历。为了说服教育部，一向真诚的蔡元培只好做了一回假，为陈独秀编造了“东京日本大学毕业”的假学历和“曾任芜湖安徽公学教务长、安徽高等学校校长”的假履历。陈独秀没有辜负蔡元培的期望，他任文科学长期间，极力实践蔡元培“思想自由，兼容并包”的理念，使北大人文学科大放异彩。1917年，留美学生胡适在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，旗帜鲜明地要求“改良文学”，并提出了终极目标：须言之有物，不模仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗字俗语。蔡元培注意到这篇文章，对胡适非常欣赏。托陈独秀写信给胡适，邀请其来北大任职或任教，陈独秀的信中这样说：“孑民先生盼足下早日回国，即不愿任学长，校中哲学、文学教授俱乏上选，足下来此亦可担任。”收到陈独秀的信，同是性情中人的胡适放弃了马上就可以进行的论文答辩，来到北大，以至10年后才获取哥伦比亚大学的博士学位。
梁漱溟、陈独秀、胡适后来都是大名鼎鼎的学界人物，被人称为这个那个大师，然而，他们最初进北大的时候，基本上属于“草芥”一类。然而，蔡元培却冲破一切条条框框，唯才是举，硬是让这几个人一步步变成了北大的名师。蔡元培能识英雄于草芥，首先源于他的使命感。蔡元培进北大之前，该校是典型的老爷学校，学生不在乎读多少书、长多少德智，只在乎谋取一个做官的资格，他们带着听差，拥着美女，招摇过市。同学相交，也是看家庭背景，目的是希望以后在官场上相互有个关照。蔡元培既然想彻底改造这所学校，自然会千方百计去访求各类有真才实学的人，而有真才实学的人未必就有相应的学历、资历。在本事与资格之间，蔡元培毅然选择了前者。
俗话说：“廉生明，公生威”，蔡元培办事有个特点，就是将公字永远摆在第一位，从不谋取不道德、不合法的私利。就拿他引进的这三个人来说吧，陈独秀算是旧部，曾参加过他组织的针对晚清高官的暗杀团，但蔡元培任命陈独秀为文科学长，考虑的不是这层关系，而是其办《新青年》的影响和沈尹默、汤尔和的推荐。梁漱溟、胡适跟蔡元培没有故交，蔡元培邀请他们出任教职，是由于北大在某些学科上缺少相应的教学人才，蔡元培觉得两人堪当大任。他的公心消除了某些有学历、有资望者的负面观感，为破格用人清除了路障。
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
__是__中队的中队长，她勤奋向上、品学兼优，被评为文明礼仪之星光荣称号。
她刻苦好学、勤奋上进，对待学习她一丝不苟，课堂上她积极思考、敢于质疑，大胆发问，并有一股可贵钻劲儿和韧劲儿;作为老师的小助手，她会尽心尽力地做好每一件老师交待的事情。
在家里，她尊重长辈、孝敬父母，经常承担力所能及的家务劳动。在学校，她见到老师会主动问好，帮助有困难的同学;从不在楼梯上追逐打闹，轻上楼，靠右行。不攀折花木、践踏草坪;不大声喧哗、乱丢杂物;不在墙上蹬踢、乱画;不在校园黑板报、课桌处乱涂乱画;保持教室、校园整洁美丽，“弯弯腰捡起一片废纸”、“还你一片绿色”、“小草青青脚下留情”、“小草在睡觉请您别打搅”这些都成了她口头禅。
她酷爱读书，视书她最诚挚朋友。从幼儿园起，她就阅读《幼儿画报》《故事大王》等刊物，每逢节假日，就到市图书馆汲取知识的养分。不仅如此她还喜欢把自己读过、最喜欢的故事讲给家人和同学听;阅读开阔了她的眼界，增进了她与同学们之间的友谊。
她开朗大方，热情友好，能与每一位同学和睦相处。是同学们的好朋友，是老师的小助手。
“在家做个好孩子，在校做个好学生”是她的座右铭。相信她将以此为目标，一步一个脚印，向着更美好的明天前进，以自己的实际行动来感染周围的同学，不断的超越自我，做一个名副其实的文明礼仪好少年。
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1、德育实为完全人格之本，若无德则虽体魄智力发达，适足助其为恶，无益也。
2、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
3、同情心就是看到别人感受的事情，和自己的一样，彼此休戚相关、互相谅解。所以现行考试制度，最与此点背驰。为争名次之高下、分数之多寡，使同情心日减，嫉妒心大增。
4、所谓健全的人格，内分四育，即：（一）体育，（二）智育，（三）德育，（四）美育。学校教育注重学生健全的人格，故处处要使学生自动。
5、教育者，养成人格之事业也。使仅仅灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。
6、知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
7、有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，（）则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
8、我们教书，并不是像注水入瓶一样，注满了就算完事。最要是引起学生读书的兴味。
9、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
10、所谓习惯者，非必写字、读书，然后谓之教育也。扫地亦有教育，揩台亦有教育，入厨下烧饭亦有教育。总之，一举一动，一哭一笑，无不有教育。
11、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
12、平时则放荡冶游，考试则熟读讲义，不问学问之有无，惟争分数之多寡；试验既终，书籍束之高阁，毫不过问，敷衍三四年，潦草塞责，文凭到手，即可借此活动于社会，岂非与求学初衷大相背驰乎？光阴虚度，学问毫无，是自误也。
13、殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。
14、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
15、囊括大典，网罗众家；思想自由，兼容并包。
16、要有良好的社会，必先有良好的个人，要有良好的个人，就要先有良好的教育。
17、教育是帮助被教育的人，给他们能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的人去应用的，教育是要个性与群性平均发达的。
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有这样一对80后，他们是某某高速公路某某管理处的一对普通“双职工”。他们的工作一个在服务区，一个在收费站。
早上六点多，天刚亮。为了让睡着的儿子多睡十分钟，XX和XX夫妇迅速摸索起床。简单洗完澡，一个忙着做家里的早餐，一个忙着收拾儿子当天的网课教材。早饭后，我忙着出去把儿子送到祖母那里托管。
疫情防控期间，夫妻俩每天互相提醒:“记得戴口罩，记得洗几次手..单位和家庭的不断奔波，对他们来说，每天都是一场争分夺秒的“接力赛”。
作为某某高速公路某某服务区现场负责人，某某肩负着疫情防护的重担。在特殊时期，要做好员工疫情防控知识的宣传和情绪安慰，确保过往司机和乘客有安全舒适的休息体验——场地消毒、餐饮供应、厕所革命、停车引导。此外，简阳市政府在服务区设立的入境车辆疫情调查点需要协调和提供各种后勤供应，服务区工作压力巨大。但他并没有退缩，一切都是自己做的，带领多次受到上级表彰的“优秀管理团队”团结一致，并肩作战。从春节开始，他就没有休息一天。同事父亲腿摔伤，需要请假回家照顾。他立即上去，24小时值班。远离重庆云阳老家的父母想在视频中见到儿子，需要提前预约。
而处于收费一线的某某，在照顾家庭的同时，同样认真坚守着岗位。疫情期间，她坚持优质文明服务，并将服务阵地拓展。随着返程高峰到来，某某主线车流量增大，某某服务区的入境疫情排查点出现拥堵，高速公路上排起了长龙，不少去往成都方向的车辆选择从就近的某某高新区收费站驶出绕行。为确保疫情防控部门的体温检测数据准确，收费站外的交警嘱咐司机先开窗散凉，再接受体温检测。某某见交警忙不过来，主动提前在收费亭挨个提醒司机打开窗户，一天下来，重复的话语说了上千次，嗓子又干又哑。但看见疫情防控工作顺利开展，她觉得一切都是值得的。
为了保障家人的安全，夫妻俩商量每天回家后先与儿子隔离一米开外，等洗澡消毒后再和儿子接触。工作的艰辛、生活的繁琐，让相守十余年的他们更加紧密。他们是某某高速公路上无数“双职工”家庭的缩影，他们用理解、鼓励、守护、担当助推了某某高速疫情防控工作的顺利开展。
感恩有你们。
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
班级简介
二十七个有趣的灵魂，二十七颗激荡的心，二十七份坚持期许，二十七人组成的班级体，我们是20__级广播影视节目制作1班。我们都是踏着夏日的风来的，那风里总是带着些天上的雨，还有土中的泥的味道，鲜草般清香又带些燥热与期盼。人会很难忘记，初见的画面，我们应当更是如此。佛曰：前世千百次的回眸，才能换来今生的相识、相知。心有灵犀，就该无悔；朝夕相伴，就已足够。忆起，花满城；存封，心依然。我们的青春与梦想的足迹溢满了成大校园的每一个角落。我们在一起400多个日夜，我们是相亲相爱的一家人，在最美的年华里与这个特殊的大家庭里我们说好要一起拼尽全力往前冲。我们不怕，不胆怯，无论前方的路多坎坷。
班级宣言
业精于勤，荒于嬉，行成于思毁于随。
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)
A.只有蔡元培先生在新旧、士仕、政道之间出入自如一句，可见作者对蔡元培的钦佩、赞叹之情，也流露出作者对张謇、章太炎等人的轻视态度。
B.蔡元培为官多年但没有积蓄，主要原因是他把所有收入都捐给了社会公益事业及接济有困难的亲友、学生。
C.作者借蔡元培病逝后各方的反应，赞扬了先生在学术领域的重要地位和道德领域的垂范作用，表达了对先生逝世的惋惜。
D.蔡元培为官期间屡次辞职，有人统计，他一生辞职多达27次，可见其做人缺乏变通、做事缺乏毅力和坚持。
E.作者通过客观的史料、文字资料，介绍了蔡元培的为人和社会影响;在编排、叙述的过程中，又融入了自己态度鲜明的主观性评价。
(2)蔡元培性格中有哪些让人钦佩的特点?结合全文简要分析.(6分)
(3)如何理解蔡元培可谓传统中国的最后一人，又是新时代的最初一人?这一句在全全文中有何作用?(6分)
(4)有人说，蔡元培一生为官但生活清贫，此文应以蔡元培的清贫为题更妥。请结合全文，条理清晰地表达你的看法。(8分)
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
1994年，郎丽霞老师从杭州师范学院中文系毕业，分配到余杭区塘栖中学工作，2013年8月调入余杭区高级中学。
在高中语文教坛上耕耘了二十多年，郎丽霞一直坚守两个的理念：一是美，美是教学理想的定位；二是思，思是教学习惯的定位。
郎老师培养学生，非常注重学生的心理健康，关注学生的长期发展，坦诚相待。她带领学生开展各种活动：高一诗歌朗诵、高二辩论赛、作文竞赛，鼓励学生创作，推荐优秀文章在校以上报刊杂志发表；鼓励学生参加浙江省文学之星作文比赛，先后有多人获奖。
郎老师注重教科研对教学的引领，主持多项课题的研究；多篇论文在杭州市、区专题论文上获奖，连续多年被评为区优秀级；注重专业素养的提升，先后获得浙江省解题能力二等奖、区解题能力一等奖；注重教学技能的锤炼，多次开设区级公开课、研讨课，以及各类专题讲座。
担任塘栖中学语文教研组长期间，郎老师带领全组教师团结合作，和谐共进。语文组多次获得区先进教研组、创新示范岗、巾帼文明岗等称号。
近年来，郎丽霞先后被评为杭州市教坛新秀、杭州市优秀教师、余杭区学科带头人。一分耕耘，一分收获，辛勤的工作，赢得了学生的爱戴、同行的认可、家长的信任，对于郎丽霞老师来说这是她最大的欣慰！
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
绍兴蔡元培故居
大家好！现在我们来到蔡元培故居。
蔡元培故居位于绍兴市北萧山街笔飞弄13号，是一个颇具绍兴特色的明清台门建筑。现为全国文物保护单位，省级爱国主义教育基地。
蔡元培祖上自明末由诸暨迁至山阴，初居城内井巷。祖上以造林售薪为业，后因同行嫉妒，被人砍伤，就不再从事这个买卖。元培祖父嘉谟公曾在典当行从业，后渐升到经理，靠着省吃俭用，在笔飞弄置买房屋，初有大厅三楹，后来子女众多，又在屋后加盖五楼五底，自祖父以下三代合住。元培父亲宝煜公因是长子，除分得东首一楼一底外，还多分得一骑楼。1868年1月11日，蔡元培出生于此。座楼东次间即为其书房兼卧室。在他28岁前及绍郡中西学堂任职和历次返乡时均居于此。
故居占地1856平方米，建筑面积1056平方米，砖木结构，花格门窗，乌瓦粉墙，青石板地。依次为门厅、大厅、座楼。门厅朝东，大厅、座楼均为坐北朝南，门厅三开间，大厅、座楼均为五开间。大家看到的门厅上方所悬黑底金字：“蔡元培故居”匾系艺术大师刘海粟手书。出门厅大家可以看到一东西向长方形大天井庭院，面积约400平方米，四周摆放着苍松翠柏，点缀着丹桂花卉，显得典雅、气派。庭院北侧为照壁，中开石库门，内有小天井，东西各有厢房。厢房后即为大厅，大厅明间作通间，为五架抬梁，前檐设船蓬轩。大厅现设为序厅。厅内安放着蔡元培半身塑像，目光和蔼、睿智，一派长者风范。由同乡、原上海油画雕塑院教授王大进所塑。大厅上方悬挂周恩来撰，沈定庵书挽联：从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。对联高度概括了蔡元培一生的光辉历程。大厅东首另有偏房，前有一小花园，里面布置着各种树木、花草。出大厅又是一天井，东、西仍为厢房，厢房后即为座楼。门厅大厅建于明代，1987年按原样修复，辟为“蔡元培纪念馆”，1988年开放。座楼建于清代，1999年按原样修复开放。
现故居前东厢房、大厅、后西厢房及座楼西首两间均辟为“蔡元培生平史迹陈列室”，后东厢房及座楼东首三楼三底按故居原状陈列，其中座楼东次间为蔡元培生活学习之所，后东厢房为蔡元培青少年时期读书之地。
现在我们就来参观《蔡元培生平史迹陈列》。在参观之前，我先扼要介绍一下蔡元培的简历。蔡元培（1868~1940），字鹤卿，号孑民，我国近代著名的民主革命家、教育家、科学家，历任民国教育总长、北京大学校长、中央研究院院长等职。一生培植无数革命青年，为我国的教育、文化、科学事业贡献了毕生心血，被毛泽东誉为“学界泰斗，人世楷模”。
现在大家看到的是第一部分：故乡遗踪，稽山镜水育英才。
共分五个组。蔡元培出身商人家庭，父母为人敦厚。良好的家庭教育，使蔡元培养成了勤奋好学、谦和近人、处世认真的性格，而越中先贤的高风亮节和精深的学术造诣也深为蔡元培所敬仰。少年时代的蔡元培曾受业于王子庄及六叔铭恩的教育和培养，科举仕途一帆风顺。他17岁中秀才，23岁中举人，26岁中进士，授翰林院庶吉士，28岁授翰林院编修。后又情寄故乡，数度回绍兴或著述、或从教、或游历、或探亲访友，为家乡的发展出资出力，留下了许多珍贵的足迹。绍兴一中就是他为之服务并推行新式教育之所。蔡元培甚重乡情友谊，对绍籍人士多有提携，奖掖，跟鲁迅兄弟、马寅初、竺可桢、罗家伦等更是结下了深情厚意。
第二部分：从事民主革命，投身教育事业。
共分三组。1902年，蔡元培在上海创建中国教育会、爱国学社、爱国女校，鼓吹革命，为反清斗争培养人才。1904年，蔡元培促成徐锡麟、陶成章两派革命党的联合，组织并领导光复会，任会长。次年被孙中山委任为同盟会上海分会会长，为民主革命作出了重要贡献。向西方学习研修哲学等社会科学，为他日后从事教育改革奠定了基础。辛亥革命胜利后，蔡元培出任民国临时政府教育总长，为维护共和教育制度制定了共和教育的方针政策，提出了德、智、体、美、劳全面发展的教育方针。1912年7月，袁世凯上台，蔡元培对袁世凯的做法甚为愤慨，坚辞教育总长之职，不久随夫人、子女复往德国留学，蔡元培主张有选择地学习西方国家的政治、文化、科学、教育思想，并与李石曾、吴玉章等创导了留法勤工俭学会，任会长，培养了大批革命人才。
第三部分：“兼容并包，孕育新北大”。
这部分共分五组。1917年袁世凯倒台后，蔡元培在孙中山等人的鼓励下，身负重托，毅然接掌当时封建官僚习气十分浓厚的全国最高学府——北京大学，开始了他人生中最辉煌的历史时期。蔡元培任北大校长后，积极除旧布新，实施了一系列重大改革。一是端正学生的学习观念；二是聘请了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅兄弟、钱玄同等一大批有新思想、有真才实学的中外学者；三是改革学制，民主办校，开创了男女同校；四是提出了思想自由、兼容并包的办学方针，开创了学术民主的新风，培养了一代新人，把陈腐不堪的旧北大改造成为生气勃勃的新北大，使之成为新文化运动的中心。
1919年5月3日，蔡元培亲自将军阀政府决定签署和约的消息告诉了北大学生代表，激发了学生的爱国热情，促成了五·四运动的爆发。蔡元培支持五·四运动，并不遗余力地为营救被军阀政府逮捕的学生而日夜奔走。在全国人民的强烈支持下，五·四运动终于取得了胜利。但北洋政府把五·四运动视为北大提倡
新思想的结果，归罪于蔡元培。为保全北大，蔡元培愤而辞职。北京学界由此开展了声势浩大的“挽蔡运动”。迫于压力，军阀政府被迫妥协，“挽蔡斗争”最终取得胜利。
第四部分：致力于科学文化事业，争取民主自由。
这一部分分三组。1928年~1940年，蔡元培任中央研究院院长，他倾全力于科学事业，建立了多种学科的研究所；完善领导体制，实行民主办院，设立评议会为最高权力机构；培养任用了李四光、竺可桢、李济、翁文灏等一大批近代科学家。在致力于科学事业的同时，还重视和发展文化事业，创办了国立音乐学院、国立艺术学院等文化艺术学校，培养任用了林凤眠、刘海粟、刘开渠等许多艺术人才，为发展我国的文化艺术事业作出了杰出的贡献。同时积极开展国际间学术交流活动，访问了居里夫人、爱因斯坦等，并邀请他们来华讲学。“九·一八”事变后，蔡元培反对蒋介石妥协投降政策，主张国共合作。与宋庆龄等组织民权保障同盟，任同盟会副主席，反对蒋介石的法西斯专政，争取民主自由，营救了许德衍、廖承志、史良、范文澜等一大批共产党员和爱国志士，受到了毛泽东和中国共产党人的高度赞扬。抗战爆发后，蔡元培提出：“中国为一人，天下为一家”，大敌当前，全国应一致对外的主张，积极开展抗日救亡宣传活动，出任上海文化界救亡协会宣传委员。上海沦陷后，蔡元培于1937年底移居香港。在港期间，他不顾自己年迈体弱，仍心忧国事，希望国共能重新合作，共赴国难，并为之努力。还任国际反侵略同盟大会中国分会名誉主席，并以《满江红》词为该会作会歌，号召大家团结一心，一致抗日。
第五部分：功垂百世，德耀千秋。
1940年3月5日，蔡元培忧愤国事，积劳成疾，在香港病逝。国共两党和社会各界同声哀悼。香港各界为蔡元培举行了葬礼，并在南华体育场举行了万余人参加的公祭大会。中共中央、毛泽东、周恩来等分别发出唁电，送去挽联，以示追悼。24日，故乡绍兴各界举行追悼大会，《民国日报》还专门刊发了《纪念蔡元培特辑》。新中国成立后首都各界于1980年3月5日举行纪念蔡元培逝世40周年大会，年届80余岁的宋庆龄亲自主持大会并致辞，全国人大常委会副委员长许德衍在会上讲话，高度赞扬蔡元培一生的丰功伟绩。1988年1月11日，为纪念蔡元培诞辰120周年，国家邮票总局出版发行了一套两枚纪念邮品。蔡元培在故乡绍兴的故居也同时开放，近旁的原东风电影院也更名为“孑民电影院”。1990年在蔡元培逝世50周年纪念日，在胜利西路兴建了元培中学，以后又兴建了元培小学、元培幼儿园，表达了故乡人民对蔡元培先生的崇敬与爱戴。
《蔡元培生平事迹陈列》介绍就到这里，谢谢大家！
（名人故居景区）
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
1、人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。
2、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
3、体育可以帮助人们经受对体力和脑的锻炼。
4、囊括大典，网罗众家;思想自由，兼容并包。
5、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。
6、与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。
7、美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。
8、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。
· 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋
滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。----雷锋
人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去.----------雷锋
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 —— 雷锋
我们是国家的主人,. 应该处处为国家着想。. ——雷锋.
滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。
对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。
……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的.人。
力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。
凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
世界上最光荣的事 ---- 劳动。世界上最体面的人 ---- 劳动者。
有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢？这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。
钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。
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我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。
把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。
骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……。
我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。
谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚。
以下是胡适的部分名言：
1、怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
2、大胆的假设，小心的求证；认真的做事，严肃的做人。
3、身行万里半天下，眼高四海空无人。
4、宁鸣而死，不默而生。
5、对人事可疑处不疑，对原则不疑处存疑。
6、有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。
7、要怎么收获，先那么栽。
8、历史不是一个任人打扮的小姑娘。
9、多研究些问题，少谈些“主义”。
10、少说点空话，多做点实事。
11、美国人来了，有面包，有自由；苏联人来了，有面包，无自由；他们来了，无面包，无自由。
12、You can not beat something with nothing.
13、宽容比自由更重要。
14、无目的读书是散步而不是学习。
15、读古人的书，一方面要知道古人聪明到怎样，一方面也要知道古人傻到怎样。
16、为学有如金字塔，要能广大要能高。
17、科学精神在于寻求事实，寻求真理。
18、从前禅宗和尚曾说，“菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走，固然不算高明；被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走，也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力，教我的少年朋友们学一点防身的本领，努力做一个不受人惑的人。
19、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。
20、依我看来，中国的教育，不但不能救亡，简直可以亡国。
21、朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。
22、现在有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”。可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。”
23、把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人，把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意现状，敢说老实话。
24、保险的意义，只是今天作明天的准备；生时作死时的准备；父母作儿女的准备；儿女幼时作儿女长大时的准备；如此而已。今天预备明天，这是真稳健；生时预备死时，这是真旷达；父母预备儿女，这是真慈爱。能做到这三步的人，才能算作是现代人。
25、我受了十年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂的不中肯，我反替他们着急。有时他们骂得太过火，反而损害骂者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了，我自然很愿挨骂。
26、其实朋友是人造的关系，是自由选择的“人伦”，弟兄是天然的关系，是不能自由选择的“天伦”。
27、墮落的方式很多，总括起来，约有这两大类：
第一条是容易拋弃学生时代的求知识的欲望。
第二条是容易拋弃学生時代的理想的人生的追求。
28、你要看一个国家的文明，只消考察三件事：
第一看他们怎样待小孩子；
第二看他们怎样待女人；
第三看他们怎样利用闲暇的时间。
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
，1977年出生，中共党员，1995年参加工作，20xx年12月转岗至六安市城管执法局公众服务中心。该同志政治素质硬，业务技能强，善于协调处置问题，多年来始终坚持依法办事、高效服务，服务群众的能力不断提高。
城管公众服务中心就是城管局为民服务的一个窗口，每天需接待十多位群众咨询、投诉案件，有的需要及时处置，有的.需要当场解答，且接待市民老人居多，总是不厌其烦为广大市民提供咨询服务。虽然在公众服务中心队伍中年龄较小，可他工作积极主动，充满热情。20xx年2月14日下午，公众服务中心大厅来了一位行动不便的老人，给燃气充值。可老人来到大厅时，新奥燃气工作人员已下班了。老人摊坐在大厅的椅子上，不断地叹气，情绪也有些激动。正在大厅值班的发现了这一情况后，主动上前安慰老人。经过了解，才知晓老人有腿疾，行动很是不便，已来过一趟了，因出门前没有插卡造成无法办理，回家再赶来时工作人员却又下班了。考虑到老人实际情况，对老人说：“您放心我们帮你解决，请您把燃气卡留在这，我来帮您办好，给您送到家。”第二天上午，已下班的没按时回家，将充好的燃气卡送到了老人的家里。老人激动的直说：“还是你们城管好，还是你们城管好呀”！
5月18日晚7时许，公众服务中心接群众来电：位于解放北路骏景豪庭大门前，一线缆脱落横在路中间存在安全隐患。和队友们立即赶往现场，经查看：此线是交通监控电源线，脱落后竖在路中间，因为有电，来往车辆流量大，存在较大安全隐患。他一边设置安全警示标志，一边联系交警部门，找来专业人员，配合交警维护好现场将脱落电源线恢复到位，及时消除了安全隐患。
公众服务中心是24小时值班制，他每月至少要上10天夜班，工作时间长、枯燥无味，他从来不抱怨，只要有群众求助，不论夜间是寒风凛冽，还是暴风骤雨，他都能兑现公众服务中心服务承诺，及时到达现场，为市民排忧解难。一次，在凌晨3点多，长安路一水泥罐车撞倒路边的行道树，横在快车道上，怕过往车辆再出意外，他和队友们清理1个多小时，直到消除安全隐患才离开现场。10月份的夜间，五里墩大桥夜间发生车祸，在接到电话后他第一个赶到现场，配合交警处置现场并及时设置警示标识防止发生二次事故。
在接听12319服务热线时，有时遇到群众不理解的问题受到指责和谩骂，他总是仔细聆听，耐心解释，从来没有对投诉人抱怨或不满。四年来，经他协调处置各类城市运行问题多达800余件，其中，应急处置各类存在安全隐患案件170余件，群众满意率达100％。用他的话讲“要想做好城管工作，就要从小事做起，从身边事做起，从普通的服务做起！”
不仅用实际行动践行了公众服务中心全心全意为群众服务的宗旨，更是我们六安城管队伍学习的榜样。
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
家庭是社会的细胞，家庭和睦则社会安定，家庭幸福则社会祥和，家庭文明则社会文明。
近年来，__各级妇联组织创新开展家庭文明建设，围绕勤政廉洁、夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、邻里互助、科学生态，大力开展寻找“最美家庭”活动，深化立德树人家庭教育指导服务，带动全区广大家庭成员崇德向善，以好的家风支撑起好的社会风气。
为充分发挥先进典型示范引领作用，引导广大家庭建设好家庭、涵养好家教、弘扬好家风。近日，“__女性”微信公众号推出20__年__“最美家庭”事迹展播，通过分享__“最美家庭”的感人故事，体会八桂家庭的点滴幸福，感受家的暖心力量。
今天，让我们走近来自__市的__X家庭。
__市__县__镇__村__屯，这座已有400多年历史的古村寨，有着浓厚的文化底蕴和少数民族特色，而将家乡这些特色发掘并传承的，不得不提__X一家。
__X是__干部，工作上严格要求自己，勇于担当，开拓进取，20__年被中共__县委评为__县“脱贫攻坚担使命·小康路上争先锋”好党员。母亲__X淳朴善良，教育子女勤奋读书，诚实做人。妻子__X是一名优秀的人民教师，先后荣获__市优秀中队辅导员、优秀班主任（辅导员）等荣誉称号。儿子__X热心公益，20__年捐献造血干细胞成功挽救了一名白血病患者的生命，20__年被评为“20__年度__市优秀青年志愿者”。一家人团结和睦，热心公益事业，热衷于民族团结和家风传承的宣传，他们利用节假日为家乡建设发展奔忙，为家乡发展贡献力量。
__X积极参与家乡民族团结融合发展工作，并担任__县民族团结进步创建宣讲员、__县__屯吴氏家风文化传承总顾问。20__年以来，开展民族融合和家风文化宣讲100余次，广泛宣传“孝父母”、“友兄弟”、“敬长上”、“和乡里”、“勤本业”、“莫非为”、“择婚配”、“慎祭扫”等朴实的__吴氏千年家风祖训，引导当地群众传承优秀传统文化，树立新时代好家风。为保护传统村落和少数民族特色村寨，建设美丽乡村，助力乡村振兴，__X多次组织调研、撰写调研报告，为__县保护中渡古镇、保护传统村落积极建言献策，同时还协助地方政府和职能部门编写申报荣誉和申报项目材料。
家人非常支持__X的工作，多年来和__X一起为家乡收集史料、组织活动、宣传推介、申报项目，他们自掏腰包征集了很多老旧物件，在__镇__村__屯用自家的祖屋为村庄建设了一个小型博物馆；走村窜户探访老人、爬山涉水探寻碑刻，到__各地查阅大量历史文献，认真收集村屯史料，编写族谱、撰写村史；动员群众保护古村落，保留村中老房屋、老物品；为保护传统文化，开展传统村落保护和少数民族特色村寨创建，他们收集整理了数以万计的文字材料和图片，积极向上级提出保护与发展的意见建议。
在__X一家积极带动下，20__年__屯举办了____“三月三”清明山歌会；20__年举办了__县首届____古村家风文化节，连续多年举办小年团圆宴、春节山歌会和游园等活动，__X免费为全体村民家庭书写赠送春联，引导群众传承优秀传统文化，保护民族特色村寨，各民族和睦共处，共同发展。__屯20__年获评为第二批__壮族自治区传统村落，20__年获评为第三批中国少数民族特色村寨，20__年被评为__市民族团结进步示范教育基地和__歌圩。
✪ 蔡元培事迹材料500字 ✪
时光飞逝，岁月如梭，转眼间，x年又走到了岁末，这一年也是自己选改士官的第一年，通过这一年的锻炼，自己经历了很多，也成熟了很多，但都平平淡淡的走过来了，也可以说这一年是很不平凡的一年，在中国这片土地上发生了很多大事，走天灾人祸，也有成绩荣耀。
年初1月x日的一场x年一遇的雪灾，冰冻肆虐了大半个中国，给交通、水利带来了很大的不便;3月x日分子的烧杀抢掠，把西藏地区闹的沸沸扬扬;5月x日汶川8.1级大地震，伤亡人数达到数十万人，伤亡人数之多，损失之惨重，给中国的安全发展又带来了巨大的创伤。同时，也体现了中国民族间的凝聚力、战斗力。当然，在这一年里，还成功举办了让国人自豪的、无与伦比的29界奥林匹克运动盛会，自己也有幸参加了这次奥运会的通信保障工作。总结这一年来，可以说喜忧参半，有成绩也有不足，下面我就将这一年来的工作、生活作以总结汇报：
1、思想上，随着兵龄的增长，我变得越来越成熟。从刚入伍的无知新兵到老兵、士官，这个过程锻炼了我。遇到挫折和批评，我学会了正确面对，虚心接受，而不是抛弃自己，抱怨别人;遇到麻烦和问题，不是打电话给家人抱怨，而是想办法解决或组织工作，以积极的态度理性处理。据说思想是行动的先导，行为的指南，只有思考，才会用心去做。今年，我可以在思想上高度统一到中队党支部。无论组织如何安排，我都可以按照中队的指示和要求去做。
2、在服务方面，7月x日由中队任命，到奥运会核心区承担奥运安全通信保障任务，接受任务后高度重视。在前期，我们可以认真组织任务学习计划和服务。面对新的大型服务，我们从未有过退缩的想法。我们总结了以往的值班经验，快速准确地传达了每一个信号，并将奥运会前的每一次演习放在首位进行分析。在准备奥运会的阶段，我们每天都坚持专门的训练，加强力量和弱点，对广播电台的运行和使用、设备的性能、维护、一般故障的排除、通信服务的常见情况和特殊情况的处理等科目进行了反复培训。最后，奥运会和残奥会的开幕式和闭幕式圆满完成，与外国领导人一起参加宴会。参加开幕式和闭幕式需要场外路线和日常场馆的现场服务和通信保障任务。共执行了数百多项服务，收发了数万组信号和五个错误，确保了通信畅通无阻，实现了快速、准确、不间断的保密。
3、在工作方面，无论在什么岗位上，都能扎实工作，积极进取，认真细致地对待自己的工作。在处理个人和集体利益方面，要注重集体利益、大事讲原则、小事讲风格，能够合理安排时间，采取科学的方法提高工作效率，克服过去因工作多、任务重而产生的负面抵触和懒惰。高度重视上级分配的任务，积极完成。
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