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模仿与创新作文(合集十一篇)_模仿与创新作文

发布时间:2017-11-28

模仿与创新作文(合集十一篇)。

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青出于蓝而胜于蓝,立异,也是如斯,但不是所有人一开始就能立异,同样,不是所有人一开始就能成功。

山寨,国人深知也深为讨厌的存在,但是我们却不能一概扼杀其存在,由于也有那么一些人通过模仿,找到适合自己的路然后做好自己终极超越自己然后让其不在被上山寨的骂名,做种成为完美的自己。所以,立异从模仿中来。

洋务运动,史学家们眼中的封建主义失败自救运动,但是这真的一无是处吗?不,不是的,至少他为后来的辛亥革命留下的产业的基础,同时正由于打不外外国人,才让当时的人发出了“师夷长技以制夷”的口号,是的,他们明白模仿你,然后超越你,这!才是他们想要的,可惜由于国情而未能成功。但,那也只是由于国情,至少方法是没错的。所以,立异从模仿中来。

新中国成立,革命的老前辈们学习俄国十月革命的成功,模仿着苏联,一步一个脚印的前进,通过不中断的发现问题,解决问题,一步一步的完善自己,超越自己,终极,打造出了这只属于全天下华人的,强盛的,锦绣的,中国!所以苏联不在了,我们却还在,只因我们模仿,切不中断超越自己,不中断完善自己,只因那一句口号“建设有中国特色社会主义”所以,立异从模仿中来。

文章,同样是这个道理,固然一味模仿不可能有好的文章,但是不是所有人一开始就有好的文章的.思路,就有好的文笔,这些,都是靠训练换来的,刚开始学文章是可以模仿的,这能更快将你带入这个文学的世界,为未来的自己打造良好的基础,“取其净化,去其糟粕”说的,便是这个道理。再者,即使是模仿,但假如没有自己的所思所感那也是不行的,而且,过度的模仿也会迷失自己,让自己边城傀儡一般的存在,失去原来的自我,这也是不行的;但同样,假如掌握适度,去同学间互相模仿,超越对方,然后写出真正的自己的文章,终极与同学共同成长,这不也是很好的吗?所以,立异来自模仿。

但是,模仿也不是只有好处的,就和写文章过度模仿迷失自我一样,在别的方面过度模仿也有诸多的不良方面。正如那句话所说的一样“所有东西都得有个度”,模仿也是如斯,而其中的度量,需要每位同学自己掌握,需要每位同学心中的那杆秤。模仿,也不是万能。

冰出于水而寒于水,模仿,然后超越,所以,立异来自模仿。

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“正确的道路是这样的,吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。”托尔斯泰这句话,意在告诉人们,传承与创新二者都是不可或缺的。

如果一直遵守着旧规矩,就不一定会有好结果。

晋代的王羲之,被誉为“书圣”。他学习书法,不但刻苦认真,而且博采众长,不断地扩大自己的知识面。据说他起初向卫夫人学习书法,后来又借鉴其他的书法临摹,像李斯等等。他泛览博识,然后才独创出一种俊逸妍美的新书体。前人高度评价他的书法如“龙跃天门,虎卧凤阙”。他的代表作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”;楷书《乐毅论》则被誉为“千世楷法之祖”。

米芾是宋代四大书法家之一,年轻时学习书法很刻苦,他借了很多晋代和唐代名家真迹来临摹。当他把古人的真迹和自己临摹的作品一道归还原主时,连主人也分别不出真假来。别人终于对他说出了要创新。他听后慢慢冲破束缚,发扬长处,到晚年终于形成了自己的风格。

创新,就是不断地推陈出新,也就是在学习和借鉴前人的基础上,创造出的作品。

王安公司,在20世纪70年代到80年代曾称雄于个人电脑领域,被称为美国式成功创业的典范。进入80年代后期,个人电脑业迅速发展,美国国际商用机器公司和其他公司相继推出了体积小且可以互相兼容的个人电脑,其价格只是王安电脑的1/3,而且可采用市场上的通用软件。而王安公司忽略了市场变化的情况,仍然坚持生产老产品而不创新,导致销路越来越窄,作为公司继承人的王安博士的儿子不得不在法院申请破产保护的文件上签了字。可见,一昧的“传承”的后果可想而知。

我们不缺乏要传承的东西,但也需要创新,因为创新,是汗水酿成的琼浆,它历久弥香;创新,是向往的彩虹,它绚丽辉煌;创新,是一道铜墙铁壁,它固若金汤。

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从前,有两个雕塑家,一个勤奋耐劳,不中断的去向前人学习,但终其一生碌碌无为;另一个斗胆勇敢机敏,善于立异,却在自我独创中失去自我。

假如没有立异,继续就变成了一味的向别人模仿,久而久之便会失去继承传承下去的动力。恰是由于立异,才有了袁隆平发明杂交水稻的伟大成就。设想一下,假如没有立异,仅仅仍是依赖种植老一代的普通水稻,中国有多少人会由于吃不上饭而被活活饿死,杂交水稻的泛起简简朴单的就解决了几亿人民的吃饭问题。放眼中国的整个发展历史,我们无时无刻不在立异,从最早的自己下田耕作播种,到今天全自念头械化的出产;从原来的骑马往返奔波,到现在乘坐飞机飞翔于天际。这一次次糊口中变革,无一不是在立异的领导下。

但同样的,单单只有立异也是不行的。没有继续的立异,就似乎没有土地的树木、没有源头的泉水,终有一天会枯萎干涸。立异并不是单纯地用自己的主观意识去胡编乱造,这是异想天开。真正的立异是指在前人准确理论的指导下再添加一些准确的自我意识。天才物理学家牛整理通过不懈努力,终极提出了万有引力定律和运动三大定律。大家一定都觉得,他之所以可以取得如斯成就,立异的作用功不可没。但他自己回应说:“假如说我看的更远一些,那是由于我站在了巨人的肩上。”这句话不无道理,假如没有前人日以继夜的潜心研究,牛整理想要的出这些规律,恐怕还要走上不少弯路。所以只有以继续为基础的立异才是真正意义上的立异。

从古至今,继续和立异就是相互依存的一对。就像太极的两仪一样,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。无论是哪一极泛起问题,都将失去平衡,恰是在继续和立异的共同引导下,我们的历史长河才能源源不中断的向前奔流。

开头说过的那两个雕塑家,前者是理性的,不中断的向前人鉴戒学习,是由于他踏踏实实、勤勤恳恳,但假如只是这样,无论走多远,永远都是原地踏步;后者相对来说更加感性,他有自己的设法主意,并且敢于为自己的设法主意付出努力,可到头来仍是天马行空。两者的行为都没有错误,错在他们把继续与立异的一端施展的太过了,从而忽略另一端。

假如说继续是一张绘制好的舆图,那么立异就是你的指南针,依据舆图你可以在任意的在前人试探过的地方行走,可总有一天你会来到一片目生的荒野,舆图再也无法提供帮助。这时候拿出指南针,去探索属于自己的新大陆吧。

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凡富于创造性的人必敏于模仿,凡不善于模仿的人决不能创造。——题记

常常听一些人或者在就浏览网站中看到国人和外国人评价我们中国人,说我们中国人厉害,只要泛起一些东西,不管是什么,只要拥有一个,就能模仿出无数个。

以前,我是汽车电子专业的一名学生,对于专业我或多或少知道些,再加上自己寻常的一些爱好兴趣,对汽车也有了一些了解。就拿我国的汽车行业来说,模仿使我国汽车在车型、内饰、机能等都有很大的变化,就好比我国的众泰公司,在保时捷公司出售卡宴之后,众泰公司也立马模仿出了众泰T700,还有大众公司出售途锐之后,众泰公司也立马模仿出了众泰T600,等等例子说明了我国汽车事业的推进与发展。

可能由于地域的不同,我国和英、法、美、日的一些新潮,一些艺术眼光有所不同,所以他们制造出的一些东西是人们觉得帅气,觉得大气,更加让他们的技术进步前辈,使车子变得更加受欢迎。

以前,我国汽车给人们的感觉是粗笨、耗油、车型丑等各种缺点,以至于中国人宁愿多出十几万甚至几十万、几百万来合资买台车,也不愿意买国产车,到现在完全不用担心这些了,少花几十万可以买到跟合资车一样的车型,机能甚至比日系车更省油的车子,像哈弗H7,它的内饰、装置、车型和日本丰田公司的汉兰达一样,但它的价格却比汉兰达便宜了十几万,像这样的例子数不胜数,这就是模仿给人们带来的好处,带来的立异,带来的发展。

不光汽车行业如斯,还有手机行业,记得在我小时候,人们用的翻盖手机,后来,改用直板手机,再后来有了触屏手机,当时我也有一部触屏手机,而那时,我仍是班里独一拥有一部触屏手机的人,但后来,泛起了苹果手机后,使手机变得更薄、更大、更轻,手机内存也越变越大,陆续也泛起了OPPE,OPPE。VIVO、酷派大神,魅族手机等模仿着苹果手机的品牌而火爆起来,而且价钱也比苹果手机便宜良多,有的还比苹果手机更漂亮,更轻,这也是模仿给我们带来的便利。

现在,我国的经济还不够发达,所以只有模仿才能更收留易发展,也只有模仿,才能学习进步前辈的技术,才能立异,才能使我们更快的走向立异世界。

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模仿与创新作文一:模仿与创新(812字)

美国的金门大桥以建筑奇伟、气势恢宏而著称于世。在金门大桥附近有一座刻意模仿它而建造的大桥一一弯曲大桥,除外观外,其宽度、实用价值等均胜于金门大桥,但知名度远逊于金门大桥。原因何在?有人意味深长地说:“这就是第一和第二的区别。”区别是什么呢?金门大桥经过设计师长期思考酝酿才设计建成,具有独特风格,是创新的桥:而弯曲大桥只不过是金门大桥的翻版,是模仿的桥。它们的造型相似,内涵却大有区别,因为模仿仅是停留在浅层次的思维活动,而创新则是更高层次的思维活动,所以它更高级、更被人们重视。正是创新推动着人类社会前进。

创新需要勇气。创新需要打破原有的禁锢,需要冒风险。而模仿徘徊于别人的老路,无风险更无需勇气。开一代山水画风的张大千,少时临摹前清著名画家石涛的作品,能以假乱真,但他并不满足于这些,毅然放弃模仿别人的作品,以无穷的勇气开创了自己的山水画法,震动了画坛。如果他没有勇气停止制造石涛“质品,’,没有勇气自己探索,那世上就多了一位平庸的画家,少了一位彪炳画史的巨匠。

创新更需要高度的智慧。高尔基说过:第一个把少女比做鲜花的是天才,第二个则是庸才,第三个便是蠢才。的确,创新的作品总能给人以耳目一新的感觉,因为它经过了人脑思维活动,由量变到质变的飞跃,是智慧的结晶。而模仿只是浅层次的再创造,如果把创新比做撰写一

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我们在做任何事情,在任何方面总会有两种选择:一是墨守成规,沿着前人的路走下去;二是根据前人的经验,走立异之路。在糊口中,要想获得成功,立异是必不可少的,但是缺少了继续,立异便会成为无源之水,无本之木,这样便难以成功只有既懂得发扬自己的特色,用于立异,又善于继续前人的传统,才会更收留易获得成功。

对于前人优秀的地方,良多人都会进行“模仿”想变成自己的东西从而失去了自己最开始的设法主意,以至于自己成了别人的复制品,那么我们应该怎样继续呢?

英国的莎士比亚说过“拙劣的艺术家永远带着别人的眼睛”这就像我们现代一词“抄袭”抄袭就是指窃取他人的作品当作自己的,包括完全照抄他人作品和在一定程度上改变其形式或内收留的行为。但若你在这个基础长进行立异,那么这个立异就是你的了。襄阳的米芾大家都知道,他是宋代四大书法家之一。年青时学习很耐劳他借了良多晋代和唐代名家真迹来摹仿,当他把古人的真迹和自己的摹仿作品一道归还原主时,连主人也分辨不出真假来。别人对他说“你写字太像古代的人唯独没有自己的面貌这样是不会有成就的,但愿你要施展自己的特长不能食古不化。”他听后慢慢冲破古人的束缚,发扬自己的优点,到晚年终于形成了自己独特的风格。

盲目的立异往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。“邯郸学步”这一成语想必大家都听过吧。就是燕国有几个青年羡慕赵国人走路的样子,便相约去赵国首都邯郸,细心观察行人走路的姿势,并竭力模仿,他们不但没有学到赵国人走路的姿势,反而失去了原有走路的能力,结果爬着回国。这几个青年好像是立异了,但是念头不纯,方法不合错误,所以最后落了个爬回去的下场。

立异是需要对传统的继续有所突破,是一个不中断尝试的过程,要在继续中立异,再立异中继续。英国十七世纪的科学家大师牛整理发现了万有引力定律和运动的三大定律,立异可以说长短常丰硕的。可当别人问他为什么会取得如初的成绩,他说“假如我看的更远一些,那是由于我站在了巨人的肩上。”固然这句话只是一个谦虚之词,但现在仔细想想,假如没有伽利略和笛卡尔这两位前人的经验,那么牛整理想要得出物体运动的三大规律想必肯定要大费周折了。可见,这立异需要吸取你前辈的经验,然后自己继承往前走。但前辈也可能有不足的地方,总而言之就是取其精髓,弃其糟粕。

真正有才能的人会试探出自己的道路,继续是手段,最后的目的是立异。但盲目立异就会弄巧成拙,一味的模仿也会失去本色。立异是对传统的扬新,吸取前人的经验,发表自己的新看法。立异需要勇气和聪明让两者巧妙结合,让两者齐放毫光。

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继承与创新作文600字<\/h2>

我们似乎都在认为继承是在盲目守旧,创新是对传统的扬弃。但在我看来,正是因为想要创新,所以去继承;想要继承,所以去创新。继承与创新,从来都不是对立的,它们之间是相互联系,共同发展的。只有这样,人类的文化生活世界才会更加灿烂与精彩。

掀开历史的篇章,我们随处可见继承与创新相互影响的身影。稷下学宫在继承西周官学的办学形式上,又在当时的国家形式上发展出一些新的内容,为先秦的教育史和学术史揭开了新的一页。儒学复兴运动孕育了理学,谭维维与华阴老腔在舞台上的创新使最老摇滚乐得以延续。可见,创新需要从继承中来,继承需要从创新中过。只有使传统变成现在人能够接受的东西,传统才能继承,继承才能创新,只有这样,人类文化才会生生不息。

反之,如果只是继承,而不去创新的,必定会被社会所排挤。文艺片《百鸟朝凤》中的唢呐老艺人艰难苦寻徒弟去继承自己的唢呐绝技就是一个很好的例子。试问一下,若是老艺人能够主动去创新,如同华阴老腔一样去创新一种被社会所接纳的东西,使唢呐与时代相结合,何尝不怕没有继承呢?所以由此可见,继承不是你希望怎样就能达到多么好的效果,而是与创新共同发展,共同影响的。

近段时间爆红与网络的二十四节气美食图,以手绘的方式来表达中国的传统文化,使人们重新感受到这一文化,继承的目的不就达到了吗?用新的方式去表达旧的内容,都不是创新吗?可见,继承与创新相互联系,相互影响。并且使人类生活变得更精彩。

我们只有在继承中去创新,在创新中去继承,从传统文化中得到新生事物,传统文化才能生生不息地繁衍下去,人类的文化生活才能更加精彩。

继承红色基因作文800字<\/h2>

延安是我国革命圣地之一,这里曾经培养出许多中国工农红军战士,延安伟大的中国共产党成立发展成马克思主义政党!在延安XXX思想发展,并且成熟,他们发展了大生产运动,在延安中国共产党立下了许多创举。

延安的精神之光,给中国的黑暗境内发出一丝温暖的光,这次光照亮了革命,这次光犹如一个指南针,为人民指向了革命,在延安枣园的灯光下,一些人思考讨论着指挥着向日本帝国主义进军,把这群恶棍猪狗不如的东西赶出我们神圣的祖国,跟随着那灯火,一步步的打开中国革命事业,一步步的前进!日本侵略者被一群群赶出中国!终于时间告诉了我们答案,中国人把侵略军赶出了中国!人民解放了!中华人民共和国正式成立!中国人的汗水与鲜血,迎来了伟大的抗日战争的胜利!

毛主席说!我们几乎没有衣服穿,没有纸用。连饭也吃不上,国民党用停发经费和经济封锁对付我们。企图控制我们,我们的困难真是太大了,确实如此,可国民党做梦也没想到共产党不仅坚持了下来,是一次又一次冲出重围。

自己动手,丰衣足食。这是XXX写的,它永远的刻在延安人民的骨髓里!到最后刻在每个中国人的骨髓里。

号召军民自力更生,不怕艰苦,克服困难,于是就有了大生产运动机关部门,学校工厂,企业!农村小镇都轰轰烈烈的开发起来!

经过了几年的大生产运动,不仅得到了物质上的丰硕成果,而且更多的培养出战士们吃苦耐劳,不怕艰苦的可贵精神!

在那战火纷纷的年代,延安!这一片红色圣地革命领导者留下不可抹去的一页。为国家培养合格的党员和专业技术人才。党中央在延安建立起了中国人民抗日军政大学。就连毛主席也亲自担任教员。

延安精神是一种可以使人振奋的力量!有多少人为了我们的现在,献出了它们珍贵的生命,当然中国人的血没白流,中国人的努力没有白费!延安精神靠的是人民!

假如没有延安精神,中国还有可能是一头凶猛的,却没有苏醒的雄狮,看着亲人被杀,没有延安!就没有你温暖的家,延安精神是我们坚强的后盾!延安精神铸造了我们伟大的中国人民共产党!铸造我们伟大的祖国,新中国!

伟大的延安精神,永远闪耀着耀眼的光芒!

继承红色事业作文500字<\/h2>

人生的路很长,红色的事业还要我们继承。

时光匆匆,历史从不会被人们所遗忘,中国历史进程中,有着一段前无古人,后无来者的征途——长征!二万五千里的长征!先辈们把他们的脚印印在了冰冷刺骨的高雪山,把他们伟岸的背影留在了荒芜的大草原。面对寸草不生的山顶,面对荒芜人烟的草原,面对汹涌险恶的滔滔江水,他们没有一丝的胆怯,我能看到他们鉴定的眼神,我能看到他们坚定的心。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”豪气冲天,红军们是无坚不摧的钢铁战士。红军们在那个特殊的时期,队伍中饱含着华夏民族人与人之间如同兄弟一样的情谊。耄耋之年的老红军,眼镜泛着泪花讲述着那个时期的温情。他的政委为了获取资源英勇就义,老红军一直铭记着政委的恩情,他说:“杨政委就像是我的父亲一样,我从心底里钦佩他,感谢他。”

我听到这,内心被触动,是啊,三十万人的队伍到最后只剩下三万人,若不是有像杨政委一样的不顾自己,一心为他的人存在,怕是三万人也留不下。革命正是因为有杨政委这样的人才取得了最终的胜利啊!

有人说:“如今这个时代是我们90后、00后的时代。”若是这样,我们更要不忘历史,更应该学习先辈们不怕艰难的精神,更应该继承这炽热的红色事业。以敬我们伟大的先辈,以敬我们繁荣昌盛的祖国。

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1.以大小为主的创新并不改变什么,只有通过改变产品或服务的数量来推出新产品。———— 杨璟丽

2.随着一种观念的流行,言语创新的程度丝毫不亚于习惯改变的程度———— 塞·约翰逊

3.诗歌的灵魂在于创新,即创造出使人意想不到的,惊叹不已和赏心悦目的东西———— 塞·约翰逊

4.在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的;在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。———— 佚名

6.渐进就是守旧。所以经营理念创新,就要反渐进,必须一步到位。 ———— 张瑞敏

7.企业一旦站立到创新的浪尖上,维持的办法只有一个,就是要持续创新。 ———— 张瑞敏

8.把每位员工经营成创新的SBU并不断经营出高素质的人才的决定性因素就是管理者能否经营自我。 ———— 张瑞敏

9.“想干与不想干”是有没有责任感问题,是“德”的问题;“会干与不会干”是“才”的问题,但是不会干是被动的,是按照别人的要求去干;“能干与不能干”是创新的问题,即能不能不断提高自己的目标。———— 张瑞敏

10.创新的目标是创造有价值的定单;创新的本质是创造性的破坏,破坏所有阻碍创造有价值定单的枷锁;创新的途径是创造性的模仿和借鉴,即借力。———— 张瑞敏

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我很小的时候,妈妈就给我看过了一张明信片,它是外公在新西兰旅游时给妈妈邮寄回来的,那时候我还没有出生。妈妈说外公每次去外地都要给她寄一张明信片,而且每一张都完好无损地被保留着。

这个事情一直留在我幼小的记忆中。我第一次给亲人寄明信片是在一年级时去青岛旅游时,妈妈带我去了一家书店。那个地方太好了,不但有好多的书,还可以邮寄明信片。从那之后我就喜欢上了这个地方,无论去哪个城市,我都会和妈妈找这样的书店,都会去享受一段安逸的时光,邮寄一份思念。一年级我还不太会写字,写的歪歪扭扭,还有一大半是拼音代替的。虽然字写的不好看,但这些字中透露着一种小孩子的天真烂漫与随时随地都会对家人的牵挂。

2021年在我去海外旅游的时候,我和妈妈费了好大的周折才找到一家邮局,给外公外婆和爸爸寄明信片。一支普通的笔,一张普通的纸,却写出了一份独一无二的真情。这张明信片漂洋过海到亲人手里已经是一个月之后的事了,但这种情感永远凝结在明信片中。

外公外婆每次看到我给他们寄的明信片时都会如数家珍地给他的朋友们分享,每次脸上都挂着幸福的笑容。

现在只要我身在异地,就总会不自觉的去找可以寄明信片的地方。我想把我的牵挂和爱用一张小纸片送出去,送到远隔千里的家人手里。这种感觉很神奇,有点期待,还有点感动。妈妈说,这就叫一种传承,爱的传承。这种形式也是我们家的一种独特的交流方式,我想它会一直延续下去的'。

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我们这个社会,会思考的人,愿意思考的人,认真思考的人,越来越少了。思维的惰性促使人们多是习惯于简单的模仿,别人怎么做,我就怎么做,没有压力,没有寂寞,心理上感觉很安全。而这种对社会没有任何价值的、机械式的、形式上的模仿,最多是别人吃肉,你喝汤。

常有人感叹机会越来越少,事实上,社会的发展带来更多个性化、多元化的需求,需求越多,机会也就越多。人总是知道自己知道了多少,不知道自己不知道的有多少,正如一个圆,已知的在圈内,未知的在圈外,而未知的要远远比已知的多。也就是说我们可以去创新的空间还很多,如汽车业的发展带来了与之相关的产业的发展,如汽修、汽配、洗车、汽车装饰、旅游休闲、能源、环保等等。每一个产业的每一个价值链需求都可以是一个创新的机会。

创新就是创造一种需求或者满足一种需求。

创新不是高科技,商业模式、用人模式、销售模式都是创新。据统计80-90%技术上的创新者都没有赚到钱,而是那些把技术创新和产品效用、价格、成本整合在一起的企业,他们才是有价值的创新。

创新并不是很神秘,别人想不到的,别人不愿做的,别人做不好的,你想到了,你愿意做了,你做好了,这就是创新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家,如今拥有2000余家擦鞋连锁店;烟台喜旺集团1996年卖猪头肉起家,现为中国肉类行业50强企业。

创新并不是不模仿,而是要在技术、成本、服务等某一方面或几方面优于模仿对象。比如星巴克,咖啡制作是向意大利咖啡馆学的,营销模式是向麦当劳学的。模仿到极致或者超越也是创新。

创新并不是很复杂,工作方法、工作技巧、工作理念都可以创新。别人一天能发100份传真,你能发10000份,就是创新;别人应付工作,你用心工作(据调查,目前企业员工真正用心工作的不到20%)就是创新。

财富是创造出来的,模仿只能使财富转移。创新虽有风险,但能使人生增值,推动社会进步。

创新并不遥远,就在我们身边,只要你有足够的责任心,创新的意识会渗透在你工作中的点点滴滴,我们每一个人都能在自己的岗位上不断创新。

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对于科技,每个人都不会忽略它的存在,科技的馈赠无处不在,科技的贡献随处可见。

从蒸汽机的出现开始,科技就来到了地球人的身边;从电灯泡的问世起,科技就进入了人类的日常生活;直到苹果的掉落被牛顿发现,科技就在整个领域内迈出一大步。

因为有了科技的存在,才有了人类今日的辉煌。

如果有一天,没有电灯的光亮,人们将终日为看不见而发愁;没有了煤气的火花,人们将会继续为生吃食物而不消化;没有了石油的马力,人们将会为畜力的缓慢而心急;没有了手机的便利,人们将会为飞鸽传书的不隐蔽而担忧;没有了轮船的快捷,世界人民将会无法沟通与交流所以,我们离不开科技,我们都应该留心发现及科技的发明心存感念。

不过,就现在的科技对我们而言还是远远不够的,我们更加应该注重创新,来完善现存科技的不足。

就像电脑,只要稍稍不注意,保存在电脑上资料就会泄露,从而带来一系列不必要的麻烦;还像空调,虽然它给人们带来的夏日凉、冬日暖很是受人推崇,但长期使用,则会在身体内埋下病根;再者说太阳能,虽然名字一听就离不开太阳,但如果真是这样,也是不够完美的,因为在冬天,太阳几乎不露脸,所以就没有热水可以洗澡

所以,仔细研究就会发现,虽然许多人们都已享受在现在的科技之中,但如果不去创新,不再去发现,人类依旧是落后的。一种花,一种草,一个好习惯,一件日常琐事,只要你用心感悟,就会发现他们和科技生活息息相关。

我们每个人都应该肩负起创新科技的责任。

文章来源://www.qx54.com/fayangao/114594.html

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