生死桥读后感|生死桥读后感(汇集十五篇)
发布时间：2018-02-02生死桥读后感(汇集十五篇)。
生死桥读后感 〖1〗
我是带着一种释然的心情翻开这本书，随着作者的笔画高低，我的心情也跌宕起伏，那是如此冷酷，却背后又带有一丝柔情的一本书，至今我还是很赞美吴忠全的文字，他笔下的故事少有修饰，没有矫揉造作，凶狠到让人不忍直视。他的才华和勇气让人羡慕和佩服，难能可贵地是他还有极高的文字辨识度。
《桥声》内容大致是：陆成安与其他赶在春节前返乡的人一样，踏上了归家的路途。他本不想回家，父亲的一通电话却带来了母亲的噩耗，使他不得不作出这个决定。可回到家后的陆成安发现，一切变化都出乎他的意料，物是人非的背后，有太多隐秘不清的东西正在窥视着他。无数个陌生人走进他的生活，有太多他不知道的和当时无法触及的秘密，正向他席卷而来。孤独、无助、迷惘、无能为力，生活裹挟着他，正朝着未知的方向疾驰而去
在这里，我不由得感叹生活就像是一座人来人往的桥，它承载着来往的路人的命运与悲喜，却唯独发不出属于自己的声音。人人都知道这是如此虚无缥缈的世界，却又不得不耗尽一生，哭笑忐忑。
生死桥读后感 〖2〗
暑假里，我读了《阿朗的桥》这本书很受感动。
故事发生在为了抢运中国政府在国外购买和国际援助的战略物资而紧急修建的公路上。小主人公阿朗只是一个普普通通胆子很小的孩子，胆小到在崖下看到的一双沾着血迹的赤脚，就蹲下身哇哇地吐起来。然而因为答应了好朋友临终前的托付，阿朗带着死去伙伴永胜的铜铃跟随马帮加入了滇缅公路的修筑。经历了一次次危难，例如即将在人群中爆炸的火药箱，黑云一样的蚊子，魔鬼般的瘴气，猛兽般的洪水，血肉横飞的轰炸……一次次的危险与病痛，一次次的恐惧与绝望，让阿朗无数次陷入无助的深渊。在目睹了永胜的死亡、东山的死而复生，钟叔的断腿等残酷事件后，阿朗在这条用血肉筑成的路上，在生与死的考验中逐渐坚强勇敢起来，最终完成了自己和朋友的心愿。读了这本书以后，我觉得阿朗是一个有担当的孩子，他对承诺的坚守，对祖国的热爱和忠诚，面对困难时的大无畏精神都深深感染着我。我有些惭愧，因为我也是个和阿朗一样普通的孩子，胆子也小，遇见了身材高大的狗就害怕，坐到钢琴旁弹那些枯燥无比的练习曲就厌烦，吃饭时偶尔会挑食等。我想我和他不一样的是生长在和平年代，是新中国的少年儿童，正在享受先烈给我们创造的美好生活，要比阿朗幸福百倍。所以我要好好珍惜现在，努力学习，掌握本领，发扬前辈的艰苦奋斗的精神。像小英雄阿朗一样在困难中不断成长，做一名真正的男子汉让我们的祖国变得更加富强！
生死桥读后感 〖3〗
这篇课文写了：在黎明，一个村庄里发了洪水，山洪来势凶猛，人们要从一座窄窄的木桥上逃生。党支部书记——老汉沉着冷静，大公无私地指挥村民们有秩序地过桥，让自己的儿子排到了队伍的最后面。最后，他自己和他自己的儿子不幸牺牲，被洪水吞没。
这洪水是多么凶猛啊，那气势令人望而生畏。可是在这样的洪水面前，老党支部书记却依然沉稳地指挥一百多号人安全地度过了木桥，而自己和他的儿子却葬身在洪水之下。这场面是多么让人感动啊！老汉是如此的英勇无畏，在洪水面前却保持得如此镇定，要知道那是一座木桥啊，在这么凶猛的洪水面前，这桥随时会倒。可老汉却依然沉着冷静，威严沉稳，实在让人佩服啊！在像魔鬼一样的洪水面前，他像一座山立在水里；在洪水咆哮，村民乱成一团的时候，他依然沉着冷静地指挥村民走上生命桥；在随时都有生命危机的情况下，他如此大公无私，留下了自己的孩子。他是多么令人敬佩啊！他的儿子有如此伟大的父亲，是多么值得骄傲啊！村民有着如此优秀的党支部书记，是多么幸福啊！
课题为什么以“桥”来命名呢？是因为这座木桥已经不是一座普通的木桥了，它上面凝结了老汉大公无私、舍己为人、严于教子的精神。它还是一座生命桥，拯救了全村一百多号人的生命。它也是一座亲情桥，纪念了老汉和小伙子的浓浓亲情。这座桥，是幸运的，它记载了这么一个可歌可泣的故事，也记载了一些可贵的精神。
虽然老汉和他的儿子永远离开了村民，离开了我们，可他们的精神却永远地留在了每一个人的心中。
生死桥读后感 〖4〗
莫言这个2012年最火的老一辈作家荣获了中国第一个诺贝尔文学奖 《生死疲劳》 则是其较为出名的作品。
也算是酒太香深巷子难以掩住吧慕名拜读了这部“乡土大作”。这本书遵循了莫言一贯的风格，幻乡，地方想象和各种标签。我完全被它震惊了。。。
这部书的主人公是西门闹—一个仗义腰杆挺得太直的西门屯小地主。故事开始于大跃进前期的人民公社建立阶段，不分好坏的斗地主枪杀了这位完全好人的地主 ，他的冤屈难平，在阎罗殿里大闹，终是带着恨投生-驴、牛、猪、狗、猴，与自己的老长工轮回了六道，发生了各种各样的迥异的故事。
超级英俊的白蹄驴、超级倔强的老牛、超级强壮的大白猪、超级领袖的大黑狗、超级忠诚的大狨猴。。。这是西门闹。
超级倔强，一路黑，忍气吞声，最后一个黑点在中国，最后一个红点在中国。这是绿脸老人。。。
他俩在西门屯成了一个传奇。。。
西门闹在一次次的轮回中，起初的冤屈也一点一点地减淡，等六道轮回过后，阎王爷再问他的感想时，他不再埋怨不再记得一切，这时，阎王爷一句话点醒了读者：“我让你经历种种轮回，就是不想让每一个生灵带着怨恨轮回，那样对他们太不公平了。”
其实，人生不就是这样么。一个人的一生由什么构成呢？有人说是昨天、今天和明天。可是，何必呢，人生只有今天，昨天和明天的所有都不再属于自己，走一步是一步，踏踏实实才是正道。
你的今天是昨天逝去的人们向望的明天，是你以后再也回不去的美好过去。
生死桥读后感 〖5〗
《生死桥》是一本令人震撼的小说，讲述了一个关于生死轮回的故事。读完这本书，让我深深思考了人生的意义以及生命的可贵。
故事的主人公是一个叫做小梦的女孩，她意外死去后来到了一个神秘的地方——生死桥。在这个地方，她遇见了许多早已去世的人，他们正在等待着穿越生死桥，走向另一个世界。小梦开始思考生死的意义，她渴望回到人世间，继续生活，但她却发现自己受到了某种限制，无法轻易回去。
生死桥上的每一个人物都有着自己的故事，每一个人物都在思考生命的意义。有的人死于疾病，有的人死于意外，有的人死于年老，他们的死亡方式各不相同，但共同点是他们都在思考生命的意义。在生死桥上，他们重新审视自己的生活，反思自己的过去，不断追问自己的人生目标。
小梦在生死桥上度过了一段时间，她结识了许多新朋友，听到了许多令人感动的故事。她开始明白，生命的意义并不在于长生不老，而在于用有限的生命创造无限的价值。每个人都有自己的使命和责任，应该珍惜眼前人，珍惜当下，不要把生活浪费在无谓的争斗和纷争之中。
读完《生死桥》，我深深感受到了生命的脆弱和宝贵。生死桥就像是一个警示牌，提醒我们珍惜眼前人，珍惜眼前的幸福。人生苦短，我们应该活在当下，努力追求自己的梦想，为社会、为他人创造更多的价值。
我们无法选择生命的长短，但我们可以选择如何度过生命的每一天。希望每个人都能从《生死桥》中汲取力量，明白自己存在的意义，珍惜眼前人，珍惜眼前的幸福，创造属于自己的精彩人生。生死桥是一座桥梁，连接着生与死，也连接着过去与未来，让我们珍惜当下，珍惜生命，活出自己的人生价值。愿我们都能懂得珍惜，平安度过每一天。
生死桥读后感 〖6〗
生死疲劳读后感：下场
仿佛亲身经历了驴的一生，这是我读完《驴折腾》后的总体感觉。莫言的《生死疲劳》抓人心。**从一开始“我”西门闹在阎王爷那里叫冤的荒诞不经的描述使我对这本书有了极大的兴趣，再加上出神入化的语言特点，一下吸引着我，激发着我继续读下去，让人上瘾。
正如诺贝尔委员会给他的颁奖词所讲：“莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。”在《生死疲劳》中有着突出的体现。
他的语言看似不经意间，侃侃而谈，娓娓道来，而且明显朗朗上口，有时平淡真实，有时如诗如词一般，即使没有出声朗读，目光扫过，也觉得起伏有致，一气呵成。动物的眼睛是用来窥视人类生活的，具有独特、新颖和有趣的视角。笔法简洁生动，人物形象逼真。这也体现了莫言强大的想像力与观察力。
在读后，常让我认为生活中的一些动物都很灵异，都可能是某个人的投胎转世，可见《生死疲劳》有着很大的影响力。
章回体的形式也使它像《西游记》一样吸引人，让人想一口气看完。
家长对这本书备感亲切，除了土改就是人物的名字，什么“蓝解放”，“庞抗美”……让我的家长想到什么张建国、李红旗……名字具有时代特色，可看得出莫言的心有多细，但令我吃惊的是《生死疲劳》莫言仅用了43天创造出来，看来真是有感而发呀!从许多农民身上我还读出了他们特有的乐观、顽强、坚韧的精神!
这本书讲得是1950——2000年得时代变革，关于书中提到的土改和农村变革还需要向父母多加了解。
不知冥冥之中，我们不知已经轮回多少次?但却如何折腾不能逃脱生死疲劳这个下场!
生死疲劳读后感：生活现象
高中时期有幸看见首位获得诺贝尔奖的中国作家---莫言，在老师的推荐下，尝试着读了一下莫言的《生死疲劳》，开始时以为大作家所作应该会比较难懂，但读下来，莫言用着直白却又不失大家风范的文字，朴素而又深刻地揭示着一些生活现象，于是，越看越停不下来，沉浸在书里的世界。
书中主要是讲一个被冤死的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后又转生成一个带着先天性不可**疾病的大头婴儿，这个婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲的种种感受，以及地主西门闹一家和农民解放家半个多世纪生死疲劳的故事。**通过各种动物的眼睛，我们观察和体验了50多年来中国农村社会复杂嘈杂、苦难的转型历史。本书描写的情感可以说十分复杂，有人与牲畜的相惜之情，也有人与人之间的冷漠相待。
而主人公作为另一种动物所发生和看到的故事，也让人感到真实，甚至引起内心的感动或遗憾。总的来说，这本书有着深刻的历史背景和对人性的深刻理解，是一部值得一读的名著。
其中，最让我记忆深刻的是这本书的叙事手法，这本书采用了第三人称和第一人称的结合，首先以主角这个转生为不同动物的视觉，以第三人称的视角阐述着故事的大概，然后又以故事中的人物进行第一人称的叙述。这样的写作不仅让人耳目一新，也让人更加了解发生的事情以及每个人物不同的内心活动，从而看到一个丰富的心理世界。也许不是每个人的性格和思想都那么讨人喜欢，有的甚至会引起内心的愤怒和鄙视，但这些心理活动都是非常真实的，因为现实生活并不鲜见。
其次，书里的主角在经历了转生轮回之后，摆脱了他作为地主的颓败命运，让我看见了一个人大概只能在经历许多苦难才能真正成长。这本看似荒诞搞笑的书，揭示了旧地主时代农民的悲惨生活和人性的美丑。
虽然书本语言比较直白，但其结合着庞大的历史背景，所以也并不是所有故事都能一下子看明白。但这本书确实值得思考，感受每个人的魅力和不同时代的故事。
生死疲劳读后感：当代最具想象力
我终于把《生死疲劳》读完了，心情很激动，这么厚厚的一本书，每天读两小时左右，坚持了整整20天，书中那吊诡和磨砺真的让人百感交集。全文脉络清晰，语言流畅，思想自由，用动物的眼睛观察和体验农村改革。从某种程度上说，它是一部记实作品。
这真是我们这个时代最富想象力的作家莫言的杰作。
书中有许多生动的片段。我读了之后偶尔会笑。比如，在小三和西门猪偷杏的过程中，莫言把尿滴在马力皮带上，回答说要给皮带降温。当然好笑归好归，这部**最打动人心的还是蓝脸的那种信念，那种自己命运自己作主的信念。这本书中最令人印象深刻的人是他。我想除了动物的生动形象，只有蓝脸的形象被生动地描绘出来。也许他的固执和毅力打动了我。
他坚持在月光下工作，在我心里很高，那淳朴勤劳的农民深深地印在我的脑海里。他的坚持也带来了精神上的胜利，土地承包给了家庭。不过我联想到我们现在的土地却因开发商无节制的开发而越来越少，真想说让土地适度开发吧，土地是农民的生命。
佛教说有六个轮回，主要是为了让我们善待他人，而莫言则把生死轮回融入**的创作之中，使整篇文章的结构一目了然。这点上我很佩服他的创作构想。莫言以其饱满的语言和生动的情节，将故事一一展现出来。他的想象力也让我吃惊，让读者看到了他一流家庭的才华。
他是当代作家，曾获诺贝尔文学奖，所以能读到他的**我感到非常幸运。
再说说我认为的缺点：莫言很会调侃，经常莫名其妙地插进：莫言在他某某书上说，我个人觉得有点不协调，我阅读讲究顺畅和全身心投入故事情节，被他这样一弄，我看得累，也许是我的品文境界没达到吧。
说出来不怕你们笑话，我至今还没明白他为什么要加这样一些跟故事情节没多少关系的内容。再说说叙事者，突然变化之快，这个我是动物还是人要极力地去琢磨，特别是转成狗后，真是多变啊，本人这个笨拙的脑跟不上他的速度。
生死桥读后感 〖7〗
一轮皎月，几束月光，让莫言的文字在静静的夜里，走进了我的世界。此刻，我的灵魂，仿佛受到了生死的洗礼。
《生死疲劳》是莫言笔下幻觉现实主义的又一骄人之作。它冲破了宗教对文学的束缚，以大胆的思维讲述了西门屯的地主西门闹被枪毙后，几经转世成为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿，以“动物之眼”看农民与土地关系变迁的故事，讲述了中国乡村50年的历史。
“我知道自己已经焦煳酥脆，只要轻轻一击，就会成为碎片。我听到从高高的大堂上，从那高高大堂上的辉煌烛光里，传下来阎王爷几近调侃的问话：‘西门闹，你还闹吗’”刚刚翻开《生死疲劳》这本书，里面西门闹对自己此刻状况细腻的描写和阎王爷极具诙谐幽默的话语，就深深的激起了我对这本书浓厚的阅读兴趣。同时也深深地启发了我：一部优秀的文学作品必须拥有大量极具生动而细腻的描写。
当我秉着一颗对这部作品十分的尊敬之心将它彻底读完时，我发现了这是一本“讲述农民”的书。全书上下几乎都是围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种.种关系。
书中就有这样的两个主人公。一位是蓝脸，另一位是洪泰岳。蓝脸因坚持单干而拒接加入合作社，因此遭到了社会上对自己的巨大冲击，虽然过程十分痛苦，路程十分艰辛，但历史与结局证明他的坚持是对的。而洪泰岳这个“忠”于国家的基层干部，伊始，紧随着错误的步伐，而光明时期却又顽固守旧，最终在抗争中死去。面对这两个似同非同的人物，作者深深地感慨“这是个性相似的两个人走了不同的方向，互为正负，合起来是一个人，像一枚硬币的两面。”
其实，作者这也是在告诉我们，无论处在了多么模糊而多变的环境中，都要学会擦亮自己的双眼，辩证世事的是非，清楚自己选择的错与对。只有这样，人生的追求才会有完美的结局，哪怕过程再艰辛，都是值得的!
“生死疲劳”不是对生的过程充满厌倦，更不是害怕死去，而是对灵魂的追寻与死后对求生的执着。莫言用《生死疲劳》告诉了我，只有不断执着的追寻，才有“生”的希望!
生死桥读后感 〖8〗
《生死疲劳》是莫言的代表作之一，书名取自《佛经》生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。
书中的主角是高密东北乡西门屯被枪毙的地主西门闹，他经过几次转世，先后成为驴、牛、猪、狗、猴、最后又成为人大头婴儿。
通过把国家历史融合进家族历史，从主角轮回转世的视角，记录了高密东北乡的各色人物在二次土地革命、人民公社化运动、大饥荒、大跃进、大炼钢铁、文化大革命直至改革开放等各个历史阶段的被裹挟，被整饬，被粉墨登场。
19502000五十年间，西门闹已经经历了驴、牛、猪、狗、猴五个轮回。
开始他降生为驴，带着对前世事和尘世人的莫大仇恨，觉得受了所有人的欺骗和背叛，后来慢慢平静，性格也在兽性和人性中摇摆不定。
降生为牛，性情还是还暴躁，对西门闹的记忆还是很深，但也表现出忠顺温厚、拼命倔强的一面。
降生为猪，则开始对人的记忆渐少而猪的记忆渐多，成为了一头具备人的智商和思考能力的猪、而不是附身于猪身上的一个人。
降生为狗，几乎不太提起西门闹那一世，而是忠心护主，且成为了狗中政治领袖。这时西门闹的心态已经很平和，经历了几次轮回后也看的很开了。
但死后阎王却说他还有一些仇恨的残渣，让他又降生为猴，做猴的两年，几乎没有心理活动，和普通猴子无异。
小说里的人物跨越辈分与姓氏，但是都逃脱不了命运与时代。蓝脸应该是最有意味的人物，他最大的特点是坚持，或者是固执。
这本来应该加以称颂与敬畏，但是在那样的时代与背景里，见风使舵的人多如牛毛，坚持信仰的同样大有人在，以反面形象出现的洪泰岳便是一个。
信仰与坚持，只是内心的固执与力量，至于正确与否，只是历史走完一个轮回后才能客观评说。
如果，历史走向另一个方向，中国人并不会把蓝脸当成是一个正面人物。
书中讲述了那么多的生生死死、恩怨情仇，在六道轮回的最后一轮，西门闹即将投生为人时，阎王爷对西门闹说：我知道你死得冤枉，但天下冤枉的岂止你一个人？
这时当那些几世以前的仇恨终于在一次次的轮回中在他心中消失殆尽时，他才得以投生为人。
前五次轮回中，西门闹的人性越来越少，兽性越来越多，所谓仇恨也逐渐消弭干净。
可是，如果不知为何宽恕而宽恕，那就像不知为何仇恨而仇恨一样，可怜又可笑。
这个欲望的坚持与幻灭的故事本身并不新鲜，生死轮回的故事也不新鲜，两者结合在一起，再加上莫言对各种牲畜精妙幽默的描写，就有了一种前所未有的体验。
当然，这本书的重点是记述了在那个风云畸变，斗志昂扬，连生畜都不得安宁的时代，人，是如何一步步一变成畜生的。
轮回不息，生死皆是疲劳。
生死桥读后感 〖9〗
仿佛亲身经历了驴的一生，这是我读完《驴折腾》后的总体感觉。莫言的《生死疲劳》抓人心。小说从一开始“我”西门闹在阎王爷那里叫冤的荒诞不经的描述使我对这本书有了极大的兴趣，再加上出神入化的语言特点，一下吸引着我，激发着我继续读下去，让人上瘾。正如诺贝尔委员会给他的颁奖词所讲：“莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。”在《生死疲劳》中有着突出的体现。他的语言看似不经意间，侃侃而谈，娓娓道来，而且明显朗朗上口，有时平淡真实，有时如诗如词一般，即使没有出声朗读，目光扫过，也觉得起伏有致，一气呵成。用动物的眼睛窥视人类的生活，视角独特、新颖有趣，用笔简练、生动，人物刻画形象入目。这也体现了莫言强大的想像力与观察力。在读后，常让我认为生活中的一些动物都很灵异，都可能是某个人的投胎转世，可见《生死疲劳》有着很大的影响力。
章回体的形式也使它像《西游记》一样吸引人，让人想一口气看完。
家长对这本书备感亲切，除了土改就是人物的名字，什么“蓝解放”，“庞抗美”……让我的家长想到什么张建国、李红旗……名字具有时代特色，可看得出莫言的心有多细，但令我吃惊的是《生死疲劳》莫言仅用了43天创造出来，看来真是有感而发呀!从许多农民身上我还读出了他们特有的乐观、顽强、坚韧的精神!
这本书讲得是1950——2000年得时代变革，关于书中提到的土改和农村变革还需要向父母多加了解。
不知冥冥之中，我们不知已经轮回多少次但却如何折腾不能逃脱生死疲劳这个下场!
生死桥读后感 〖10〗
《生死场》，萧红著名小说之一，故事主要讲述的是在一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也卖了山羊，头领参与了义勇军。即使会丧失性命，他们也不做亡国奴，一定要打败剥削人民的恶霸。
作者以毫无任何修辞的句段，一句句的向我们讲述着正义的村民在生与死、降服与反抗之间做的抉择。他们在降服与反抗之间果断选择战斗下去;在生与死之间，他们也同样选择去冒险。他们觉得只要相信自己就一定能打败敌人、守护国家、生存下去，而不是听天由命;他们以这样的想法与意志力生存下去，打败面前的敌人。
其实，在我们的生活中就有这样的事情：一个得了绝症的年轻人，他只有一个月的时间，他的家人和医生们都觉得他没救了，但他并不这么认为，他还年轻，还有很多事情要做，他相信自己能够从死亡的边缘逃出来。于是，他每天下床运动的时间增多了。他尝试着像个正常人一样去奔跑、去感受阳光，而不是躺在床上，因为他坚信自己可以痊愈，因此他还晕倒了好几次，但他依然在坚持。一个月后，奇迹发生了，他出院了，没错，他以自信的力量、坚强的意志力顽强地战胜了病魔;同样，一个健康的年轻人，就因为找不到工作，认为自己什么都没有了。他逐渐失去了自信、不再相信自己、渐渐消极，最后他真的一无所有。
人因为相信自己才生存到现在，科学家因相信自己的发明和发现才变得受人尊重。所以，同学们，不论遇到什么，都请记住，要相信自己。
生死桥读后感 〖11〗
我一点也不看高自己的阅读能力，便是从这本萧红的书中得到肯定。萧红何人?我不知，就像钱钟书先生对于那些因为《围城》上门拜访的人说：如果你觉得一个鸡蛋好吃，何必认识那只会下蛋的母鸡呢?何等慷概之态度才能说出这番话，如今凡是立人设稍起作用的角色便马不停蹄得给自己增添着色的分量。
要想了解一个活生生的人不容易，因其怀揣着无知的、不可泄的秘密;想了解一个故去之人亦非容易，曾经的秘密谁来验明正身。照此来说，不存在“不能说的秘密”，活着之时只有对自己有益处的“可说之秘密”，身后有的是些许无增益的“不可说”。这名被誉为“民国四大才女之一”的女作家，文豪鲁迅先生器重为“中国最有前途的女作家”，在读了文章后我才略微体会到其才芒。
实在话，这种文笔乍看得我进不去脑子，因其潜在的跳跃意识，快节奏的叙事、独立故事的串联，都是在我耐着性子下体会到的滋味。那种读到最后依旧难以理解、却有种莫名情愫在心间吐露的感觉才让人知道是自己水平不够。我连人物关系都不怎么理得清就感在这大放厥词，不过是在自己的文字土地上，谁管荒芜或肥沃。
我读到的是乡村女性地位的低下。从文中几位被当作男人性欲发泄却不能得到柔情蜜语、被当作生育工具却在分娩时得不到温柔相待只有痛骂可鄙、被当作毫无用处的附属品活活饿着身体溃烂蠕虫遍布的的女人，被父亲吵架发疯似的一股脑摔死的婴孩，一举一动被当作嘲笑的傻呆跛脚老妇，为避免落入鬼子手中遭践踏进入城市挣扎却无可奈何走上变相卖淫的年轻女孩。
女人、小孩、女孩，在那年代里所谓的人权?置于何处。所谓的男女平等?水中泡影。话又说回来，那时的人皆非人，何来人权一说，那时的男女都难自保，哪来平等。在这落伍的、封建的、自私的、充斥荒唐行为的、提不起仁义道德的乡村里，能让人体会到的不是简单的愤怒、恨铁不成钢、逃离，而是沉重的叩问，叩问一切发生的原因和解决之道，然则一切无回应、一切无声响。底层生活的人之所以是底层，脱离不开柴米油盐的烟尘气息，那种斤斤计较的自私性在这种气息的被引导着到处皆是、到处令人反感。但个体的悲哀绝非个体之痛，更有群体的无视不处理、冷眼看结果的纵容，每个跟不上队伍的人被那么无情的抛弃在道路上，被唾弃的连自戕的勇气都自我怀疑。
再来读到的是民族性压倒一切后，丑陋人性下被压榨出的光亮。无论是为反抗日寇侵占一次次茫然组织革命队伍的男人，生活不再有意义不愿三岁孩子长大被日寇凌辱双双上吊自杀的奶孙俩，想要出家当尼姑的女人，舍掉山羊依靠、决心加入革命队伍的男人。
我为他们这种做法默然，这是种说不上来倾佩、但绝不是平视或俯视的对待。为众人的无可奈何而呐喊，为众人的呐喊而无可奈何，站在上帝视角看着书里一切发生的自己真的能做什么呢?不忍静看却无法，想要插手却不知。
这片土地上的小老百姓们，有着充分的、就快要溢满出来的自私相貌，做着欠妥的、就快没人要指摘的市侩行为，咀嚼着他人苦涩的马尿、眼擦着他人干净的屁股，是我们这种投身于人情世故规则里、整日将道德伦理挂在嘴边、对行布施倍感怜惜的人能训诫开导的吗?
我们追求的自由，是思想的枷锁。
我们给予的平等，是同情的怜悯。
这所有的一切，并非一两个人能解决，也并非一群人所有人能解决，因为没有人能对别人百分百的了解，甚至连自己对自己都是那么的陌生，那么我们怎么能奢望陌生的我们去关爱同样陌生的别人，陌生下的关爱除了虚假，我想不出是什么。
生死桥读后感 〖12〗
阅读是通往心灵最近的路。愉悦的假期我徜徉书海，痛快阅读了好多书。其中老师隆重推荐的《弯桥的四个梦》非常喜欢，它是曹文轩大师的另一杰作，由《阿雏》《埋在雪下的小屋》《弯桥的四个梦》等短篇小说组成的合集。那为什么作者要以《弯桥的四个梦》命为书名呢?我满腹疑惑，先睹为快。
《弯桥的四个梦》讲述了小主人公弯桥因生病没有得到及时治疗，脑袋变得愚笨，不会思考了。孩子们总是嘲笑他，戏弄他。但他总是不放在心上，他傻傻地地以为是他给别人带来了快乐。他美美在在树荫下做了关于好朋友的四个梦，他渴望无私的帮助、渴望真挚的友情。弯桥用他的纯真、善良感动了小伙伴，大家一起在他脸上涂鸦作画，又说又笑，好不热闹......
《埋在雪下的小屋》让人倍感温暖。大野哥的精神值得我温暖。大野哥的精神值得我们学习，他是顶天立地的大英雄。四个孩子被捆在雪下的小屋，度日如年地熬过10天，靠吃雪维持生命，诗文、亮光、一瓶罐头全部成了救命稻草，是他们死里逃生的所有希望，他们在大野哥的带领下奇迹般地战胜了饥饿、寒冷、病魔、黑和恐惧，他们相依为命，艰难地走出重重困境，生命力如此顽强的孩子们如冬日枯草春风吹又生。遗憾的是大野哥永远地睡着了，他睡得那么香甜，他的嘴角永远挂着一抹微笑，如灿烂的阳光温暖着这群孩子的心，也温暖着我们的心......
一个个看似平凡无奇却触动人心的故事，一群朴素、正直、善良、真诚的农村孩子，他们拥有金子般的心灵，把黑黑的油麻地照耀地闪闪发光。
生死桥读后感 〖13〗
不记得当初是抱着怎样的心态买下这本砖头大的书，或许是被发着光的莫言二字所吸引。今天看到书架上落灰已久的它的时候，便再忍不住想为它写点什么了。
人们有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚，可这人性当真就只有爱与美吗？错了！人性也有丑恶，而莫言所要写的，就是人性的丑、人性的恶和人性的扭曲，此般特立独行，自是比那些又臭又长的书中的作家要强上许多的。
人类有的往往是美丑，善恶，却绝没有错与对。
就像该书中的黄瞳亲手崩掉了恩人西门闹的脑袋，也是因为背后有人唆使，而洪泰岳丧心病狂，针对所有单干户，甚至不讲道理，自以为是，可我们能说他错了吗？不能，他所做的一切是为了人民公社，站在人民公社的角度他又是对的。事情往往具有两面性，不能看的太极端。
倒是很欣赏书中的蓝脸中国唯一坚持到底的单干户（单干户：原指没有参加农业合作社的个体农户，与个体手工业者）反观，一直将自由看得比天高的我，倒像是一颗行星，绕来绕去，终究是在那轨道上，想要逃离的、拜摆脱的终究也只是父母的管教，我问自己，若生在那年代，我能像蓝脸那般单干到底吗？不行！我知道的，顶多是加入公社暗暗腹诽吧！写到这里，心里暗骂自己一声懦夫。就像小时候，班里有个披头发的女生，又黑又长的头发垂在腰间，好看极了。我心里暗暗羡慕却绝不敢这样做，甚至随着另一些女生说人家疯婆子，不得不承认，有些时候，我是虚伪的。
或许人们都应该活得轻松一点，趁余生还长，去做想做的事情，否则就像是书中六道轮回的西门闹，生亦是疲劳，死亦是疲劳。
生死桥读后感 〖14〗
内容简介：在持续了整整十五个月的“文学之新II”的选拔中，数十万参赛者里，有一位最值得人关注、也最让人无法移开视线的作者，他就是吴忠全。从他的海选文章《迷思》开始，他身上就始终笼罩着一层锋利的黑色光芒，他的文字是近几年来都极其少见的冰冷残酷，他的笔法洗练直白，甚至返璞归真到了让人质疑他的文学性是否太过简陋。但他字里行间的种种精准雕刻，又让人迅速打消了这种质疑。他以一个少年的心境，书写着一种成熟作家的举重若轻。他抛弃了词藻上的花拳绣腿，只保留下了直接有力的心脏直刺。在比赛过程中，无数的读者都在期待着他会带来怎样的长篇小说，而此刻，他终于带来了这部呼声极高的《桥声》，这部仿佛浸透了冰冷黑墨的小说，似乎是一把冒着寒气的咝咝作响的匕首。在内部编辑测评阶段，一度让编辑们无法评论。他们着迷于这部小说，他们也害怕这部小说。人心的冷漠和龃龉、命运的无常与轮回，这些都是这个世界最真实、却也最容易被规避的部分。你会被他的小说摄住心魄，疯狂、死亡、欺凌、血腥、欲望、分裂……你会迷失在他亲手建造的黑色迷宫中，可你并不恐慌，你依然留有希望，因为你相信，黑暗尽头必有火光，更远的地方，有更美好的世界。
桥声读后感，来自淘宝网的网友：有这样一个作者，他以小学生平淡无味完成作业般的心态写作，写就一书，名为《桥声》。这个作者是谁？ 不提他的名字了，反正迟早会被遗忘。此去经年，若真有人记得此书，记得的一定是与此书有关的评论，充满魅惑的评论。但是书中早已沦为俗套的情节，（伦理悲剧+血腥谋杀+乡土情节），真的对得起为它所做的铺天盖地气势如虹的宣传吗？它绝望吗？那么现实中很多家庭都是更为绝望。 它血腥吗？任何一本东野圭吾的侦探小说任何一部恐怖电影都早已超越用刀剁人的小儿科情节。 它冷漠吗？ 任何一天平常生活中随处可见的冷漠都堪比十部小说。 它罕见吗？任何一个新浪微博用户都转发过比更罕见更诡异的状态。任何一个明智的小说作家，都应当知道，在冷酷这方面，文学永远无法同现实相媲美。 想要冷酷，并且成功做到冷酷的，是说唱歌手eminem。想要冷酷，却东施效颦沦为败笔的，是《桥声》。
桥声读后感，来自当当网上书店的网友：这本书，如果不是四姑娘捧得那么高，我现在也不会这样的说它不好看不好看。它还是有不错的部分的，上半部的一些东西，虽然不那么新鲜，但是也不坏。事实上，如果客观的来看，这本书也没有那么难看。只是它处于一个半吊子的状态——试图用具体的故事表达抽象的观念和试图用符号化的人物表达一种更加抽象的意识之间，不上不下了而已。
生死桥读后感 〖15〗
疫情当前，重读女作萧红的《生死场》，其中与幼年时读后有很大不同。
尽管我与女作者生活的时代有着巨大的差距，但是萧红那奇特的笔锋描绘展开了一幅落后的，混沌的，残酷的北方农村画面给幼年的我以极大地刺激。那些场景似乎离我很远又似乎很近。那些挣扎在生死线上的人们，麻木中有着深深地困惑，中有着觉醒。让人看了沉重又有所思考。
萧红笔下一再强调的是农人价值的无意义与丧失。在，人和动物一起忙着生，忙着死。
农家无论是颗菜，或是一株茅草也要超过人的价值。在风暴中呼喊着，为的是从他脚上扒下一双旧棉鞋，因为那是孩子唯一一双出门穿的鞋，而让孩子赤着脚走在地里，乡村的母亲仿佛与孩子是仇敌。们摧残孩子永久疯狂着。
一切都出自本能。
萧红的生死场不仅是天地，生死场中的女人表现了一种生与死的大场域。作为女人我最关注的是文中女人的，所以的金枝，年老的王婆是给我印象最深的。
五姑的难产，金枝的早产，李二婶的小产。王婆服毒和小金枝被成业摔死，王婆生病。月英，打渔村最的女性，毫无声息地死掉了。不同年纪的女人共同面对的相同命运。从金枝到老妇王婆，漫长的受难图。年轻时的金枝和成业有着青春狂热的爱，但也有着面对生活困惑的愤怒，小金枝被成业惨惨摔死。愚昧之下，人性，时刻是魔鬼；流落到城市的金枝更是无根的浮萍，她无路可走。在贫困的荒芜的乡村，在夫权的重压下，在文化的荒漠中她无路可走。王婆年老困顿，但是她有不屈的灵魂，她是文中最富于反抗精神的代表，她是北方女人中最可贵的人物。
我生活的时代已经与文中时代有了千差万别，但是年幼时的我也曾经看到笼罩在北方农村的落后与愚昧。年幼的我在农村的姥姥家做客时，在大人暗搓搓的闲聊中偷偷听过好多农村女人的悲惨。有被雪天打在雪地里罚跪致死的农村小媳妇，有在农村鳏寡的自杀的老人，这些故事成了我最早的女人独立的启蒙。
，随着时代的进步，农村的变化很大了，但是女人真正的独立道路仍然很远。女人的独立应该是独立于物化之外的，精神的彻底的自由。这是女人的生死场。
-
我们精彩推荐生死桥读后感专题，静候访问专题：生死桥读后感
