发言稿|巴别塔读后感（精华18篇）
发布时间：2019-02-01巴别塔读后感（精华18篇）。
◈ 巴别塔读后感
日新月异，人类从石器时代的远古起，走过文明衍变愈发趋于繁荣的古代，跨越科技逐步先进的近代，在历史的长河中，人类以高于一切生物的智慧与思想意识，在改革中、革命中、战争中，擦出绚丽的花火。如今21世纪迎来了信息时代。
人们的生活更是步履匆匆，科技发明的接踵而至，更是让世界变得小了，不再谜团重重，不再让内陆的居民不知海的蔚蓝，而人工智能这是时代的必然产物，是人类智慧与思维的结晶，是人类创下的又一奇迹与不知疲倦的突破。
所谓“人工智能”，顾名思义便是人工的，能与人的智力相媲美的高科技类产品，他甚至能做到人脑无法企及的运算能力或思维方式的全面性，就像看似无所不能的网络、计算机。
的确，他听起来很厉害，然而，“欲思其利，必虑其害”。难道，在不久的将来，人工智能已经能代替人类思考了吗？那一定会成为世界的又一悲剧。苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。
人不是冰冷的机器无与工具，也许他们的肉体脆弱的像是细茎的芦苇，一吹可能便能拦腰折断，但他们的心和灵魂从来都是不倒的巴别塔，永远在科技与人脑意识间竖立一道不可轻易逾越的横沟，这也是人有别于其他生物的最大的区别之一。
人的思维方式，被多方面因素所影响着__感情，精神，或外界的因素，若没有了个人价值观与同情心，人类便无法再进步、发展，世界也将冰冷，国与国之间便可能激发更多战争，和平可能终将不复存在。不知谁曾说过如此一句：“人生难得心静，心静则人静，人静则世静”，而我要说，人生切勿心无，心无则人无，人无则世无。正是此理。
再者，如今生活中，人心趋于冰冷与漠然，人流如水般流逝于指间，哪怕擦肩而过时的一个点头一个微笑，甚至一个眼神也吝于给予了。在21世纪的信息时代，带来快捷与便利的同时，更多的是越来越多的低头族，网络确实在拉近世间人们距离的同时，却将本离我们最近的人拉远了，信息，对价值观的影响如同长辈的行为之于孩童的成长般深刻，但人不该为电子产品所驱使左右，应有由我们自身决定谁是坐系，谁是骑师，人工智能由人类发明，从而赋予他等同于人类的思维，但也仅仅是思维罢了，在我看来，人的思维远超机器，只因我们拥有心与灵魂。
愿即便在科技发达的时代，人与人间也能将心比心，希望它拉近的绝不仅仅是世界的距离；希望伫立的巴别塔永远清楚的分割人与计算机应用的差别，从而坚定内心不被它所役使。
◈ 巴别塔读后感
这本书是以一个男性的口吻来写的，他讲述了一个悲哀的故事。《巴别塔之犬》中最悲哀的不是那个保罗艾弗森，也不是那只被强迫学说话的狗，更不是从树上坠落的妻子露西蓝森，那么究竟是谁呢？
这本书最吸引我的起先只是一句评论：人人都以为和自己最亲近的人共有一座巴别塔，以为自己最了解那个亲近的人然而，这座巴别塔真的存在吗？
这本书中让我最感动的一句话就是我想念我穿着白纱的妻子，是否能让她的狗告诉我，埋藏在她生命尽头的秘密
故事开篇便将读者引入一个神秘离奇的氛围中，让我们对这个故事起了兴趣。故事内容就是：一个女人从苹果树上坠地身亡，是意外还是自杀？无人知晓，唯一的目击者，就是她的爱犬罗丽。女人的丈夫是一位语言学家，因为思念妻子却无从得知她真正的死因，竟异想天开地打算教爱犬罗丽说话，让它道出事情的真相。也就在教罗丽说话的期间，语言学家逐渐开启了和妻子之间的记忆之盒至此，语言学家才渐渐拼贴出妻子的样貌等等。那么，他将用何种方式找到他与爱犬罗丽共通的语言？最后他能否让爱犬罗丽说出女主人死亡那天到底发生了什么吗
这一切还是个谜。
巴别塔象征了人和人之间难以融通的隔阂，主人公保罗所要面对的不是如何让他家的狗开口说话的难题，而是他和妻子间幸福生活下潜藏着的观念鸿沟。他们彼此相爱，但并不能彼此理解，对于生活习惯和爱好的争端从未停止。保罗深爱妻子露西，因为她带给他惊喜和快乐，但他忽略了在快乐表面下露西那颗伤痕累累的心。在断断续续讲述自己过去的时候，露西渴望抚慰，然而保罗没有给。
有人说巴别塔的主人，骄傲又脆弱，孤独是唯一的忠实访客。
也有人说走不进来，又出不去，是否因为太爱自己？
还有人说《巴别塔之犬》中最悲哀的不是那个保罗艾弗森，也不是那只被强迫学说话的狗，更不是从树上坠落的妻子露西蓝森，而是那个终于等不到男人来写这个故事，自己动手的女作者帕克丝特。
这本书是一个关于回忆、语言、悲伤和赎罪的故事，一个让人情不自禁的不停的看下去直到看完的书。
◈ 巴别塔读后感
上周，我们在老师的指导下，学习了《乌塔》这篇课文，读《乌塔》有感作文500字。课文主要讲了：一个14岁的德国小女孩乌塔独自游玩欧洲的故事。文章最后针对中国的父母与德国的父母对孩子采取的不同爱的方式，提出了怎样爱孩子的问题。在我认为如果爱孩子就应该让孩子学会独立。在中国，大多数的孩子都是家中的“小皇帝”和“小公主”。天天依赖着父母。在国外一、二岁的孩子刚刚学会走路，父母就不再管他。孩子不小心跌倒，父母即使在旁边也只是说两句鼓励的话。最终还是孩子自己爬起来。
在中国如有类似的事情发生，父母那怕有再重要的事情要办，都会跑过去扶起孩子，读后感《读《乌塔》有感作文500字》。拍拍孩子身上的灰尘。
虽然在中国少有几个能独立的孩子，可却被父母“关”在一个狭小的空间里。整天只能从电视上了解外面的世界，没有一片自由的天地。不要说让孩子独自出国旅游了，就是让孩子独自去趟公园家长就不同意。在孩子的眼里天下无贼、无强盗；但在大人们眼里坏人太多了，似乎所有的坏人都瞄上了自己的孩子，为了孩子才的安全，他们让孩子们的童年没有欢乐，让孩子永远在自己的翅膀下长大。
亲爱的家长们，我们知道您的用心良苦，更能理解您那伟大的爱。可是我们有翅膀，请您不要把它折断，我们会自己行走，请您不要总是扶着我，我们想像熊鹰一样在蓝蓝的天空自由的翱翔，请您不要把我们的理想破灭。
◈ 巴别塔读后感
在书的海洋里，有非常多的书，我读过的也不少，大部分都想不起来了，可是一篇课文中的主人公却深深地刻在我的心上，那就是乌塔。
课文主要讲十四岁的乌塔，独自一人游历了整个欧洲的事情。最令我佩服的是她做事的，为了这次游历，用了三年时间准备，阅读了很多有关这些国家的书籍，为了挣旅费，每个周末都帮超级市场或餐馆分发广告单，假期还帮别人带小孩，这些是见她工作的细致。
看了这样的乌塔，我顿时脸红了，因为我长那么大了，做什么事情都没先作准备。有一次，妈妈对我说∶“你已经四年级了要自己整理书包了。”我立刻整理完书包，就上床睡觉了。第二天来到学校早读语文是我从书包里我翻来翻去还是找不到语文书，我急得像一只在热锅上的蚂蚁，呜呜！要等着抄书了，这时爸爸出现在教室门口，原来爸爸把我的“救命稻草”带来了，幸好有爸爸不然真的要抄书了。
看来，我真的要向乌塔学习了，学习她做事的充足准备。
◈ 巴别塔读后感
“我是德国人，住在汉堡，已经14岁了。这次趁暑假游历欧洲，已经去了法国、瑞士、奥地利，在意大利去了威尼斯、米兰、佛罗伦萨，最后还要去希腊。”
“你一个人吗？”
“当然。”
上面这是前几天学的课文《乌塔》中作者和乌塔的对话。
我真没想到，一个14岁的小女孩，竟然敢自己一个人游历欧洲，还去了那么多世界有名的城市，真是让我无比羡慕啊！我也好想去啊！但是老实说，我不敢。不仅是因为路途遥远，而且我对那里有些地方连听都没听过呢，尤其是还需要很多money（钱），再说爸妈也不会让我一个人出去的。唉，也许这就是中国小孩子的烦恼吧。
当然，对于自己，我觉得生活自理能力也不足，如果真让我单独出远门，我还真不知道该怎么办才好。在家里，有奶奶为我们做饭，有妈妈为我们洗衣服，有爸爸为我们挣钱，所以自己很少去做自己这个年龄该做的事。比起乌塔，觉得自己真是差得太远了。
看到乌塔为了挣自己的旅费，每个周末去帮餐馆或超级市场分发广告单时，我想自己那时不是正在写作业、和朋友玩，就是在超市买零食，逍遥自在。
这篇文章对我有很大的启发，以后我也要像乌塔那样，如果确定了目标，就要向这方面努力。并且事前要做好计划，预想好会出现哪些意想不到的状况，这样才能有备无患。
我听妈妈说，国外的教育方法和我们很不一样，现在看了这篇文章果然如此。我国注重的是学习、考试，而不会让孩子自己出去稍远一点的地方，更别说自己旅游了。
所以，我希望爸爸妈妈也能多给我们一些机会让我们自己出去锻炼，相信我们一定也会做得很好。
◈ 巴别塔读后感
露西是一个很特别的女孩子，天性敏感，她的情绪波动其实很大，对于美好的感知能力很强，从她和保罗的相遇开始，一切都很大胆和热情洋溢，与几乎陌生的男人不远千里开车出去游玩，路上一直偏执的执行着自己的计划，这个时候的她，感知着生活美好的一面，所以她浑身上下散发着生命力，在她身边的人都会被这份快乐所感染。这份敏感，也让露西才华横溢，不难看出，露西对各种神话故事的痴迷，从她自己的梦境中也可见一斑，天性的浪漫，让她成为一个很优秀的面具艺术家，因为她更能深刻的去感知一些情绪，并且用面具表现出来，或者，从这些情绪里找到慰藉自己的力量。
可是很明显的，这份特殊的细腻，也让她受尽折磨，终于成了她自己的囚塔。对于生活中让人失望的那一面，露西的感受同样的更加深刻。人的神经是没办法承受太对的负面情绪的，特别是完全没有一个宣泄口的时候，更容易让人崩坏。如果只是孤独一人，或者理所当然的接受。可以是身边明明还有挚爱的人，却还是觉得孤身一人，这更可怕。让人难以忍受的不是黑暗，而是如果我从未见过太阳。露西的情绪很容易感染别人，可以她自己完全不能被感染，她想要主宰自己，只有她自己的思绪才是她自己，然而她已经控制不止自己了，所以她在电话里说自己迷失了。她也很明白，自己的失控会给身边的人带来什么样的影响。她那么冰雪聪明，死之前还苦心留下一个谜题给保罗，这是一个谜题，也是一个帮助保罗消耗悲伤的过程，你看，她多了解他。
我看书里的一些想法，会有指责露西太情绪化，让人觉得太累；会有人指责保罗太自私，对自己亲近的妻子一点都不了解。看看，这些话不是让人觉得很熟悉吗？露西情绪化让人觉得很累，可是她永远是最懂你的那个，永远知道怎样让你开心起来；保罗很自私，但是他真心实意的想去帮助自己的妻子走出阴霾；露西懂得保罗的想法，可是她永远把自己隐藏起来，让他无从下手；保罗真心的爱着自己的妻子，可以他从未想过自己的妻子真正需要的是什么。看出来了吗？露西也许不管跟谁在一起，也许最后都逃脱不了这个命运。保罗，也不过是一个直男罢了。粗神经的人跟粗神经的人在一起，生活会一团糟，因为不会的东西大家都不会；太细腻的人和太细腻的人，生活也许会形成两个黑洞，双双堕入深渊。不同的组合其实会有不同的结果。正能量和负能量其实是一种博弈。太细腻的人可能最后选择独身，粗神经的人可以选择下一段旅程。
通篇看下来，略有些小压抑，一些小猜测，真正让我觉得难受的，是保罗最后突然觉得，罗丽很有可能曾经试图阻止露西的那一刹那，我才觉得悲伤开始弥漫出来，露西原本可以继续活下去的，可是她对自己太苛刻了，容不下一点失败。
但是没有关系了，逝者已矣，活着的人总要找些活下去的理由。保罗也许最终明白了，有些事情他是不可能明白的，因为他不具备那样一种细腻，但起码他照着露西的话去做了，“泥土的眼睛，石头的心”不再哭泣，不再伤心。继续前行。
其实，人起码在面对自己的时候，开心就开心，不开心也没有关系，黑着脸也没有关系，是什么样的情绪就是什么样的情绪，不用刻意的伪装，不用告诉自己非得要开心才行，把情绪当成消耗品去对待，不必太过紧张，消耗掉不开心才会开心起来，开心消耗完了呢，会不开心也是正常的，都是很正常的。
上帝嘛，也不需要让人类拥有不同的语言，以此来离间。哪怕是拥有相同的语言的人，也并不一定能触摸到彼此。巴别塔永远都是不可能封顶的。
◈ 巴别塔读后感
据说，在很久以前，人们共同生活在一块安详的土地上，没有语言障碍，团结宽容，互相理解。他们想要造一座直通天堂的巴别塔，但是上帝不想让人们这样，于是施咒，将人们的语言分为多种。由于语言不通，人们无法协作，甚至互相猜疑。巴别塔计划失败了。
然而真的失败了吗？
在鼎沸的人声中，一位黑人牧师站在高台上。望着黑压压的人群，眼中浮现了一幕又一幕的残酷又毫无人道的画面黑人被歧视，无法乘坐公交车，无法住在干净的小屋里，黑人小孩甚至无法上学。他扯开嗓子，面向白人，面相美国，面向世界，高喊：“我有一个梦想!”他梦想黑人得到平等，彻底的平等，应允的平等!
人群为他欢呼，世界为他流泪。最终，黑人得到了他所呼喊的。马丁.路.德金的巴别塔，驻进了上帝的城堡。
二十世纪的某一天，一位身材矮小，略显沧桑的中年男子，在士兵的拥护下，在一些人们仇视的目光下，缓慢而郑重地踏上大理石台阶，走向那仿佛高耸入云的石碑。他叫勃兰特，西德总理。
他走到石碑前，目不转睛地盯着石碑上的花纹，眼神深邃。突然，拥护他的士兵露出了惊讶的神色，仇视他的人们露出了难以置信的表情这个骄傲民族的总理，竟然弯下他的金膝，跪在了华沙犹太起义纪念碑前！
他说他有一个梦想，他希望用他自己，以及整个德国的忏悔来换取受难国家的原谅，以尊严为证，以真心为证。
人们原谅了德国，世界原谅了德国。勃兰特的巴别塔到达了上帝的殿堂。
我们也许不能像马丁.路.德金和勃兰特一样，做出拯救一个民族或者一个国家的丰功伟业，但作为青少年的我们，可以踏踏实实，真真切切地拥有一个梦想，然后努力地实现它。多年后的我们，就不会因虚度年华而悔恨。
所以一个人能明确自己的梦想并投入自身去实现它，是一件极其快乐的事。
巴别塔从未停工，一直在延伸着，只不过砌塔的材料不是石头，而是一个又一个美丽的梦想。而它的顶端，是无比的快乐。
◈ 巴别塔读后感
前几天，我学了《乌塔》这篇课文，我心里非常羞愧，我们都是家里的“小皇帝”，可乌塔是一只飞翔蓝天的“雄鹰”
这篇课文主要是写了一个十四岁的德国小女孩—乌塔，一个人独自游历欧洲的故事。乌塔为了这次旅行足足准备了三年的时间。还每到一地就查这里的警察局的电话，怕遇到危险时好求救，他这次旅费是靠分发报纸、看护别人的孩子挣来的钱，没有拿家里一分钱。我们应该为自己的行为反省。我们的行为和乌塔的行为真是天壤之别呀！我们都是在父母的溺爱中长大的，所以养成了饭来张口，衣来伸手。我也有这样的经历，上次我的爸爸妈妈要一起出差，爷爷奶奶也出门了。爸爸妈妈刚要出门时，我对爸爸妈妈说：“现在已经中午了，我肚子已经饿了，谁给我做饭呀，你们想我饿死我呀！”妈妈说：“你自己做吧，我这要坐飞机呢，我可不想误机呢，挨老板的骂呢。”爸爸说：“你自己做，如果不会做，就让你饿肚子吧。要不，你等爷爷奶奶来了，叫他们做吧，我们走了。”我不会做，所以挨饿等爷爷奶奶来。
我们不应该做“温室里花朵”，我们应该出去闯闯。这就应了一句谚语——花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。
◈ 巴别塔读后感
今日，我学了《乌塔》这篇课文，感想很多.乌塔是德国的一位14岁的小姑娘，她用三年的时间做好充分的准备，三年里，她设计好旅游线路，阅读有关书籍，了解每个旅游城市特点，并且她利用周末和假期的时间发宣传单，给人看小孩，自我挣够钱了旅游的钱，然后独自一人游历欧洲.
跟乌塔比起来，我们中国的孩子可"幸福"多了!父母整天把我们关在家里，不让我们外出，总是担心我们的安全.出去找同学玩也不放心，一会儿一个电话，弄得我们成了温室里的花草!
是不是乌塔的父母不爱她，才忍心让她自我去旅游呢乌塔说，"我也是家里的宝贝，爸爸妈妈，爷爷奶奶也很爱我.爱孩子，为什么就不能让他们单独出门"是啊!看看自我，此刻别说独自去旅游了，连上超市妈妈都不让我自我去，如果整天这样把我们关在温室里，我们什么时候才能长大爸爸妈妈，我已经长大了，给我锻炼的机会，我会更坚强!我们也会成为中国的"乌塔"!
◈ 巴别塔读后感
一天课间休息的时候，我开意间翻开了崭新的语文课本，一篇课文的名字吸引了我——《乌塔》。
我把书翻到了一百三十一页，津津有味的看了起来。故事讲的是一个名叫乌塔的小女孩，十四岁，一个人游玩欧洲，自己一个人在家里设计好了路线，用了三年时间，路费都是自己挣来的，还准备了充分的安全措施……
读到这里，我顿时惊呆了！我真不敢想象，要是我，肯定不敢一个人游这么多景点，我也不会自己挣钱，再说了，我可懒得设计计划，何况要三年！我也没时间读那么多书籍。唉，跟乌塔比起来，我可差了十万八千里了呀。谁叫我从小就是衣来伸手，饭来张口的。这可能就是中西教育的差别吧。
读了这篇文章，乌塔所作所为，深深的感染了我。我虽然做不到像乌塔那样，但我一定要学习她的那种自强、自立、自信的精神，做一个阳光的好学生。
◈ 巴别塔读后感
一个妻子的非正常死亡
庄秋水／文
《巴别塔之犬》借助了侦探小说的结构，一桩命案的侦破。一个人意外死去了。她的死充满了怀疑，无法确定是意外死亡还是自杀。
然而，并不是侦探而是她的语言学家丈夫，他开始试图用失踪和困惑的妻子来解开这个谜团。
故事开始于语言学教授保罗艾弗森打电话回家，发现他的妻子从苹果树上摔下来死了。葬礼几天后，他发现了一些不寻常的东西。他们的书架是被动的，或者他妻子临死前搬了异些书，他们的狗罗丽那天吃了一块牛排。他陷入了迷局，一厢情愿地认为，这位唯一的目击者，知道他所不知道的事情。
他相信“狗是最完全的目击者”，“如果它们可以把见到的一切告诉我们，便足以缝补、弥合人与人之间的诸多鸿沟”。
于是，小说在第11页就泄露了天机。它讲述了一个关于人与人之间的许多差距，如何难以弥补和关闭的故事。这可不是一部好侦探小说的格局，真相早于书的一半出现，会让人兴味阑珊。
然而，作者很聪明地给出了补偿，他把读者的注意力吸引到了这个颇有科学探索精神的问题上：狗真的能说话吗？他开始了一系列的练习和实验，以提高罗丽以任何可能的方式理解人类语言的生理和心理能力。
这位身为人类的语言学家，想让他的狗开口说话，以了解那个下午到底发生了什么。后来，他甚至和一个听上去毛骨悚然的组织——他们给狗动手术，改变狗的脑部结构，想让狗嘴里吐出人话——搭上了线。
这个有点滑稽的想法很快就陷入了悲情。从来没有一条狗如此悲伤，一只于查理·布朗的史努比做不到。过去的美好片断一点一点从已逝的时光中拼凑起来，露西，他的妻子，时而清晰地出现在迪斯尼的燃放烟火的夜晚，时而藏在一个面具背后，仿佛完全摆脱了地球的重力。
罗丽，它是一只巴别塔之犬，它寓意人和人之间的无法跨越的天堑。
这才是这个故事的精华所在。保罗一直以为他和露西说着同一种语言，共同建造着他们的巴别塔。随着他的研究项目的进展，露西逐渐变得不那么清楚了。
她和他，并不是说同样的话。他对她隐藏的痛苦并非感同身受。故事里保罗语言学家的身份，看上去似乎是个讽刺，而身为面具设计师的露西，也似乎从未摘下那层隐形面具。
当然，巴别塔的比喻已经用得太多，失去了读者对塔的敏感。但《巴别塔之犬》又进了一步。诺贝尔文学奖得主托尼莫里森在获奖致词里说：
“一般对巴别塔故事的理解是它的垮掉是不幸的。都认为那塔的垮掉是语言混杂、言语不通造成的。如果有了统一的语言，便能使建造通天塔的工作顺利进行，天堂便可达到了。
但那是谁的天堂呢？”是啊，那是谁的天堂呢？保罗以为他和露西有一个天堂，但他认为那只是一个天堂。
如果只存在一种个人的天堂，就好比是现代办公室的一个一个格子间，那么注定人与人之间无法“天堑变通途”。迪斯尼是后现代主义的产物，是巴别塔在梦中的梦的呈现。
在故事的后半部分，心理治疗和神秘的塔罗牌让我们感到孤独的痛苦。小说或侦探小说中的世界本质上是一个现代城市的世界。在这个世界上，个人生活和人性于前现代时期完全不同。与自然或社会进行更广泛的交流是不可能的。小说中迪斯尼和仙女童话的桥段，真是悲哀至极。
如果你感觉不到，我想你一定是个快乐的英雄。
生命中无法承受的浪漫
姚轶励/文
据说，当人从极高的地方坠下，怀着必死的念头，在一切只剩下耳畔呼呼风声时，能够获得人生最透彻的感悟。听起来像是专属东方人的神秘哲学，但，恰恰是蜂蜜色头发的露西为此作了一个无言的注脚——那一瞬，两个相爱的人，自以为两心如一，煞费苦心造起来的巴别塔，转眼间变作爱伦坡的亚夏古屋，裂痕纵横，轰然崩塌。
作为语言学家的保罗，一定知道巴别塔的含义——上帝不愿人类造出通天塔，因此变乱他们的口音，于是人与人之间语言不通，产生隔阂。而在这里，语言作为交流工具这一表层含义被拨开之后，显现的是人心之间的隔阂，言语已经无法表达内心的情感，就像保罗完全不明白，露西为什么要从树上跳下，他一样不明白，为什么露西会对他一时兴起送给她的方形鸡蛋如此珍视，当他们相爱良久后，她仍念念不忘，几乎是虔诚地将他做过的点点滴滴一字字写在他的手上——她不懂什么是“执子之手”，但那一刻，露西比任何人更爱保罗。巴别塔之犬，说的并不是小狗罗丽——虽然保罗处心积虑想教会它说话正象征着言语力量的缺失——the dogs of babel，是复数，不只是孤单单在大雷雨之夜出现在露西门前的罗丽，还是保罗，是露西，是你和我，是世界上的人们，徒然呜咽或吼叫着，却不能让保罗知道，露西是怎样纵身一跃，还在回味牛排滋味的罗丽怎样回转头，只是一切已然成空……
而令这高塔摇摇欲坠的，却是露西的“浪漫”——她说“第一次约会没有吃正餐就不算结束”，所以，他们第一次约会整整持续了一个星期，在迪斯尼乐园，让人抛开一切、尽情欢笑的地方。只是，仍然是要回来，保罗的世界是学术的、逻辑的、严密的，他根本不信有蓝玛丽的存在，他确信为死去的少女制作一个花朵般的面具会令她的父母不快，他一再地要求露西为他生一个孩子——哪怕他已经知道露西的童年里那一道极浓重的阴影，他在露西的手上写下“你给了我整个世界”却因为她不接受他的创意便大发脾气，之后又因为她弄坏了他的一枝金笔而冷言冷语——而那是缺乏爱的露西最恐惧的东西。保罗只能看到露西像精灵一样在甜美的空气中飞翔，但他不明白她的翅膀是多么脆弱。
露西根本承受不起世俗的压力，她像个梦游者，走在悬崖的边缘，像塔罗牌上的愚者——但，保罗不懂得阿拉贝拉夫人暗示的，愚者这张牌，代表的是选择，愚者他不是不明白，他是太明白，因此他选择闭上双眼，任由命运看不见的手指引。保罗，不也是被这样一只手指点，才明白露西最后一天的心情？而罗丽，或是牌上的那一只狗，固然忠心耿耿，拼命想阻止愚者走向悬崖的脚步，却轻易被一块牛排分了心——于是，露西飞身而下。
作者没有安排露西戴着那个少女面具坠死，可能是想增加谋杀的悬念，只是，我总想着，露西和保罗狂欢的那一夜，也许是她的浪漫因子发挥到极致了罢——而绚烂之后，归于平淡，也就无所留恋于这日日重复的人世了。
而露西出给保罗的那一道谜题，在我看来，倒并不是保罗一厢情愿地以为地那样，是爱心泛滥，要保罗挖空心思去想去猜，从而减轻，或者，“暂时忘记”他痛失爱妻的悲哀。“坦林与仙女皇后”这个意象贯穿着全书，露西始终是以仙女皇后自居的，在她心中，或者有某一个珍妮，会给保罗一段正常的生活，一个可爱的小孩，一种世俗所赞赏的“运转方式”。露西终究不属于这个浊世人间。
若不是决然放手，保罗不会半膜拜地想她“停留在半空中”的样子，不会想要“记住她原本的样子”，恐怕还是无法承受她的“非理性”而离去，两败俱伤，那便是无趣的八点档节目了。
◈ 巴别塔读后感
文章主要介绍了一个十二岁的小学生，独自一个人去国外长途旅行，还用自已挣的钱买礼物回家。想想我，真是自愧不如啊。我在父母的呵护下长大，就像温室中的花朵，碰不得，摸不得。
有一次，我去洗碗，爸妈连声说不行。在我一再请求下，他们答应了我。当时我别提有多开心了。可是在洗碗时，我一连打了几个碗。爸妈听到声音，跑过来，忙问我伤到了没有。我想拿扫把来扫玻璃，妈妈抢过扫把，说：“别把脚伤着了，我来扫吧。”
我真不明白，家长为什么只在温室里培养孩子，为什么把生活中锻炼的机会拒之门外呢？如果将来我们走向社会，会怎样样呢？能够承受住挫折，迎接新世纪的挑战吗？
乌塔一个人独自去一个陌生的国家旅行。为什么我们中国小孩不能这样做呢？是因为我们中国小孩没有这个本事吗？不，是因为家长不肯放我们飞翔。如果我们从来都没有尝试过，怎样能明白我们生活本事和自理本事的程度呢？受过风吹雨打的花朵才能在不一样的环境下生长。
读了这篇文章后，我期望像乌塔一样，勇敢地应对挑战，也想一个人去经风雨见世面，做一个独立本事强的人。
◈ 巴别塔读后感
巴别塔之犬读后感，如何让狗狗说话呢?这是这本书带来的故事，一起看看巴别塔之犬读后感吧!
巴别塔之犬读后感【1】
巴别塔象征了人和人之间难以融通的隔阂，主人公保罗所要面对的不是如何让他家的狗开口说话的难题，而是他和妻子间幸福生活下潜藏着的观念鸿沟。
他们彼此相爱，却不能理解对方，关于生活习惯和爱好的争论从未停止过。
保罗深深地爱着他的妻子露西，因为她给他带来惊喜和幸福，但他忽视了露西在幸福表面下伤痕累累的心。
在断断续续讲述自己过去的时候，露西渴望抚慰，然而保罗没有给。
当露西像她自己的孩子一样对面具生气时，她急于想理解，但保罗没有给她。
露西努力过，在面对阳光的时候露出笑容。
也试图用爱来拯救自己的灵魂。
从一开始，她就疯狂，任性和自制，并在自己的虚拟世界中认真地成为自己。
那些潜伏在身体里的恐惧、偏执、极端、绝望，就像一个影子、一个导火索。
她歇斯底里的哭叫，究竟是对自己感到恐惧?还是对自己最亲近的保罗无法认同自己的悲伤?自杀，究竟是对自己的绝望?还是对保罗的绝望?或许露西从来不真正了解自己，在她整个生命里。
也许只有当她做了面具，她才真正面对孤独。
那些“恐怖”面具，每个都有不同的生命轨迹，每个都有自己异于寻常的故事，每个面具的诞生都是她一次交付灵魂的过程。
戴上面具，发生在他们身上的事就成了露西的了。
戴上面具后，露西喜欢扮演别人的角色。
保罗不曾真正的去了解这个他至爱的妻子。
露西找不到一个出口让保罗进入她的世界和她的心。
经过反复的争吵和伤害，他们得到的只是逃避和妥协。这个又甜又腻的生活蛋糕开始慢慢变质。
露西在爱人的世界依然孤独着。
身边的这个人，是最爱的，是至亲的，可是在她的世界里他是陌生的，在她的世界里，除了她自己，唯一拥有的只是抑郁、病态的灵魂。
◈ 巴别塔读后感
回味历史品读文化
渝北电化教育中心周宏芸
最近，有幸阅读了《巴渝文化》这本书，这是一本全面介绍巴渝，也就是我们重庆的书籍，从巴渝特殊的地理环境到绮丽秀美的自然风光，从巴渝人的先祖到历朝历代的先贤圣杰，从巴渝的民俗风情再到多元化的文化精神，跨越古今，纵横时空，做了全方位，多纬度介绍和深层次的剖析。我几乎是一气呵成，感触良多。想想自97年来到重庆求学，算算已经十四个年头，重庆算是我的第二故乡了，但是读了这本书，我仍觉得自己对这个城市了解的太少太少。
这是一座值得阅读的城市，因为他有源远流长的历史。巫山猿人出土于巫山龙骨坡，距今已有204万年的历史，是中华民族的始祖。巴蛇食象传说反映了古代巴祖是一个充满神秘色彩的古老民族。
其后的一段历史时期，巴地主要居住的除了巴族还有板楯蛮和盘瓠蛮等其他部族，但是，由于地理条件的限制，与中原的华夏文化几乎没有交流。战国中期，逐渐强大的秦国利用巴蜀战争，一举消灭了巴蜀。从那时起，作为一个附庸国，巴就从中国历史上消失了。巴人与汉族、古代巴人文化与中原主流文化逐渐交融。
此后，在漫长的历史长河中，由于巴渝独特而险峻的地理位置，巴渝相对平静，远离政治漩涡。因此，重庆作为国家的政治中心，历史上只有三次。第一次是春秋时期，作为巴国的都城；第二次是元末民初，明玉珍建立大夏国；第三次是抗战时期，作为国民**的陪都，这才是真正意义上的第一次成为****的政治中心，也成为了国际反法西斯的政治中心之一，举世瞩目，影响深远。
这是一座值得痴迷的城市，因为她不仅拥有毓秀钟灵的自热景观，而且有着深厚的积淀和丰富的历史文化底蕴。巴渝山川独特，自然风光壮丽，工艺精湛。雄奇巍峨的大巴山，巫山、华蓥山；纵横交错的长江、嘉陵江、乌江；气象雄伟的长江山峡；千姿百态的溶洞、天坑、地缝；辽阔宜人的石柱黄水、武隆仙女山森林草场；集旅游观光、休闲娱乐于一体的五大温泉，无一不让人迷恋和向往。
这是一座值得爱的城市，因为她养育了许多有名的好孩子。从远古的先贤圣杰，到近现代的风云人物，革命斗士，不论是否是土生土长的巴渝人，还是在这里生活工作过的外乡人，他们都在巴渝这块积淀深厚的土地上，或心灵手巧，或才思过人，或大义凛然，或慷慨英勇。创造了宝贵的物质精神财富，捍卫了国土和民族的尊严，所以，得以千古流芳，名垂青史：
巴蔓子将军，献头不现身；一代女将秦良玉巾帼不让修眉；张培爵，杨沧白舍生取义；南宋名将王坚在钓鱼城勇挫蒙古大军，折断“上帝之鞭”；邹容的《革命军》似平地一声惊雷，唤醒了无数国人的救国热情；卢作孚、胡子昂不计名利、实业报国；这些都是怎样的风度和气魄？特别值得一提的是，抗战时期，以周恩来为首的一大批无产阶级的革命家和共产党人，为争取国共合作和抗日民族统一战线的形成，将自身的安危和生死置之度外，积极战斗，建立了许多丰功伟绩，为整个中国的解放做出了巨大的贡献。其中包括宋庆龄、赵世炎、杨英功、刘伯承、邓小平和聂荣臻。
让我们记住他们的名字，因为他们的故事打动了我们，他们的勇气打动了我们，他们的精神是留给我们永恒的精神财富，这将激励我们在未来的生活道路上前进。
这是一座值得品味的城市，因为她有着丰富的文化和独特的民俗。古代巴人创造的“巴渝舞”不但流传久远，影响也十分广泛；古代巴渝地区的民间歌曲，**人的采录和润色之后，形成了“竹枝词”这样一种独特的诗歌体裁，千百年来不少文人将这种诗体传唱和发展， 到了当代，竹枝词创作仍然方兴未艾。
俗话说，“江山养豪俊”，巴渝的山山水水不仅给古往今来的文人墨客，能工巧匠提供了才思和灵感，使他们能在此创作出璀璨瑰丽的美文诗词、雄奇秀美的文化建筑：从唐宋时期的李白、杜甫、白居易到近代陪都时期的张大千、老舍、郭沫若、矛盾、巴金……可谓大家云集，为巴渝文化增添光彩。
巴渝民风民俗中的饮食文化，最具代表性的莫过于重庆火锅了。任何去过重庆的人，如果不吃地道的重庆火锅，就不会真正去过重庆。对于现代重庆人来说，火锅不仅是一种食品，更是一种象征、一张名片，它代表着巴渝人的正直、勇敢和不屈、热情和团结。
这是一座值得尊敬的城市，因为她崇高而强大的精神。一个地区的文化、历史、风俗很大程度上受其地理位置的影响，古代巴渝，高山连绵，江河纵横，交通落后，土地贫瘠，在这样恶劣的环境下，巴人先民荜路蓝缕，开山垦荒，顽强地与大自然作斗争，历经千百年，锻炼出巴渝人勤劳朴实，不畏艰险的奋斗精神和侠义粗犷、勇敢坚韧的刚强性格和坚韧性。因此，巴渝人的抵抗力和坚韧性已深深地融入骨髓。
历史上的五次人口大迁徙和巴渝先民对水路的充分利用，使巴渝文化开放而丰富。
红岩精神是巴渝文化精神的一个非常重要的组成部分，它是指以周恩来为首的南方局领导学的革命志士为民族的自由、新中国的成立而同帝国主义、国民党反动派进行的艰苦卓绝的历史概括。生活在和平年代的我们，很难想象，在那个白色恐怖的年代，叶挺将军在蒋家院子里秘密囚禁5年多，却能高唱出气壮山河的《囚歌》；陈然烈士面对敌人的酷刑，以顽强的意志写下了《我的自白书》；罗世文烈士在英勇就义前口吟“望春”。而许云峰、江姐、小萝卜头……他们用自己的铮铮铁骨、淋淋鲜血在那个艰苦卓绝的斗争中实践了红岩精神，其崇高的思想境界、坚定的理想信念、巨大的人格力量和浩然正气将在巴渝乃至全中华大地永世长存p>
在新的历史条件下，红岩精神被赋予了新的内涵，即团结精神、合作精神和统筹兼顾精神。97年，重庆被列为了**直辖市，我们巴渝大地迎来了新的发展机遇，在红岩精神的指引下，经过十多年的发展，重庆在经济、交通、文化、教育等各个领域都取得了日新月异的成就。
作为一名外迁的重庆人，我为自己在这个城市工作和居住而感到自豪，同时，在进一步了解了巴渝文化精神之后，我为这种崇高的精神信仰而震撼，深深地荡涤了自己的灵魂，这种精神应该渗入我们每个巴渝人的内心，并通过自己的实践和行动在各自的岗位上将其继承和发扬！
◈ 巴别塔读后感
读了《乌塔》这篇课文，我觉得文中的乌塔是一个自理能力强、细心周全且又活泼开朗的女孩。她仅仅14岁，就独自一人游欧洲，这需要多么大的勇气和胆量啊!更令我佩服的.是，乌塔为了这次旅行，用了三年的时间阅读了许多有关书籍，在周末还为自己 挣旅费!她从不依赖别人，做事有条理由计划。乌塔还有责任心，每到一地就会给家中打个电话或寄张明信片，让父母放心。
和乌塔比起来，我显得十分渺小。在家中，我一直是衣来伸手，饭来张口，更不用说自己动手做个菜或干些家务了。每天早上起床后，我连被子都不叠，就去刷牙洗脸了；吃完早饭后，都是爸爸叫我去漱的口；甚至有时红领巾也是爸爸妈妈帮我挂的，时间一长我都忘了怎么个挂法。记得在今年暑假，11岁的我才在父母的哄骗和千叮万嘱下，自己乘车去定海参加舞蹈补习班。乘车回来时，爸爸还不放心的开着摩托车跟在我所乘的公交车后面，等我下车后一起回家……
乌塔真是太了不起了!我要以她为榜样，在以后的生活里，女里做好自己力所能及的事情，让父母少操点心!
◈ 巴别塔读后感
学习了《乌塔》这一文，我不禁陷入了沉思……
文中写了一个德国小女孩乌塔用了三年时间，在家里就设计好了旅游路线和日程。阅读了很多与这一些国家有关的书籍；为了挣旅费，每个周末去帮饭馆或超级市场分发广告单，假期还到别人家里陪小朋友玩。在暑假里，一个人游历了整个欧洲。在我们中国有哪几个孩子，自己独自一个人到其他国家去过。
我时常看见这样的情景，妈妈抱着孩子，爸爸从包里不断地拿出零食来，爷爷奶奶一边哄着他，一边讲着笑话。我想，这虽然包含着伟大的母爱，还有父爱，但是“小皇帝”会成会合适的栋梁之才吗？我的心不是甜的，更不是自豪的。而是苦的、涩的……是童年是一生中最快乐的时候，特别是我们这一代吃着好吃的，玩着好玩的。有电视，有儿童图书，还有游乐园……孩子们淋浴在妈妈温柔的怀抱中，无忧无虑，什么也不过问。但是，爸爸妈妈却不让孩子们单独一个人出远门，害怕孩子们迷路。所以，每当孩子提出要出去玩时，爸爸妈妈就会像忠实的管家一样看着孩子。
与乌塔相比，我们有着一个共同点：乌塔在家里，爸爸、妈妈、爷爷、奶奶，都很爱她。我也是爸爸妈妈的掌上明珠，爷爷奶奶的心肝宝贝。但我和乌塔却有着绝然不同的生活：乌塔一个人游历了整个欧洲，也不害怕。我却独自一人在家，也会害怕得要命。更不用说一个人到外面去玩，全家人都会忐忑不安。
总而言之，乌塔，我打心眼里敬佩你的勇敢。
◈ 巴别塔读后感
今天我读了一篇文章，名字叫《乌塔》。
本文讲了主人公乌塔。当时她只有12岁。她独自一个人在欧洲旅行，已经去了法国、瑞典、奥地利、意大利等四国，还要去希腊。为了这次旅行，她准备了3年，做了以下准备工作：设计好旅行路线和日程，读有关的书籍，为了这次旅行挣钱。
我认为乌塔的做法很正确。古人说，读万卷书不如行万里路。在每个地方都会学到很多知识。这些知识是在学校里学不到的。正像乌塔所说的一样，“从电视上和书本上认识的世界总是不完美的。”我们中国孩子其实是不快乐的，尤其是独生子女，总是捧在手里怕掉了，含在口里怕化了，十分溺爱。我们就是平时上街也要手牵着手，好像一放手就会被坏人领走似的。自己出去旅行简直是一种奢望，是我们独身子女遥不可及的梦想。
我们真希望父母给我们一片自由的天空，让我们自由翱翔。
◈ 巴别塔读后感
巴别塔之犬读后感 （一）
一直不喜欢看外国的作品，复杂的人名，冗长的叙述让人顿失阅读的快感。前些日子无聊从图书馆借了本封面看起来比较新的**《巴别塔之犬》，也许还有一个原因就是自身对狗狗的兴趣吧。本人看书比较拖拉，而这本**我用了三四天在几节无聊的课上就搞定了。
这是美国新生代女作家卡罗琳？帕克丝特的一部爱情悬疑**。丈夫保罗是一位语言学家，他要找到妻子坠树身亡的真相，于是决定教会唯一的目击者-----家里的宠物，一只名叫“罗莉”的狗说话，道出真相。
保罗的调查步步推进，他也越来越心痛的发现妻子露西死去的真相：精神上本身有一些问题的露西逐渐感受到了与最爱的人之间的距离，孤独，无奈，伤感，抑郁，最终绝望到选择了自己结束自己年轻的生命 。有人评论说“这是一部关于回忆、语言、 悲伤和救赎的故事，一次另人心碎的探寻。
”文章故事情节悬念迭出，字里行间充满了生活的气息，语言干净利落，很少有冗长的句子。与形式上的清新明快相反，读罢作品，萦绕在心头的是一种难以名状的情绪，一种阴郁，一种无奈，一种痛苦，总之让人心里很是难受。**一些新奇而神秘的情节非常吸引人，从最初的方形蛋煲、迪斯尼之旅、化妆舞会、为死者制做面具，到后来的塔罗卜占卜等等。
伴随着这些情节的是露西越来越不可理节的个性和心理，以及我作为读者越来越不安的心情。
“露西为什么会死去？”我觉得这个问题意义极其深刻。在我看来，露西死于距离、不信任、太多的心理不安全和人类共同的悲剧命运。
书中有一个情节给我印象很深，就是露西为死去的少女珍妮弗设计的面具：“乍看之下这个面具只是简单的呈现了珍妮弗的笑脸，单若再仔细看，就会发现这张微笑的脸只是一个面具。你会在脸上看到一个模糊的盾牌，有点像用来象征戏剧的悲伤和快乐的表情面具
……在这个面具底下才是珍妮弗真正的脸孔，而相对于面具的开朗，微笑和喜悦，这是一张既忧郁又闷闷不乐的脸。”无疑，书中对这张面具的描写是具有隐喻意义的。后文的一段话我觉得很好的与这张面具呼应着：
“我们每个人不是都有两颗心脏吗？秘密的那颗心就蜷伏在那颗众所周知，我们日常使用的那颗心脏背后，干瘪而萧瑟的活着。”
我非常喜欢这个面具，我也喜欢这一段，因为它们是真实的！现实中的人们谁又不是如此呢？自己究竟是什么样子的？
哪个才是真实的自己？那微笑是不是最灿烂的笑脸，那颗跳动的心？还是那张后面麻木呆滞的脸庞，以及那干瘪的蜷缩着的心脏？
我不知道，你知道吗？当自我认知和定向出现问题时，如何与他人沟通？我毫不怀疑露西对保罗的爱的忠诚，但距离从何而来？
人与人之间真的存在不可逾越的鸿沟吗？物理距离从来不会等于心理距离吧。
一直很佩服那些人际关系处理的游刃有余的人。在涉及人与人打交到的情形下，我自己似乎智商急剧降低，脑海里不知怎的总是环绕着张爱玲 ，以及她的那句经典“生命是一裘华美的袍子，爬满了虱子”。我在想也许我们每个人都是“露西”只是“病情”有轻有重！
或许这从根本上无法解决，我们直能调节调节再调节！ 以让那颗干瘪而萧瑟的活着的心脏透透气！
巴别塔之犬读后感（二）
巴别塔，这是圣经中创世纪里提到的巴别（意为“变乱”）城的塔。《圣经·旧约·创世记》中上帝通过混淆语言来制造人与人之间的隔阂使得人妄图登上瞻仰天国的通天塔永远只存在于想象中。
这本书是用男声写的，他讲了一个悲伤的故事。《巴别塔之犬》中最悲哀的不是那个“保罗·艾弗森”，也不是那只被强迫学说话的狗，更不是从树上坠落的妻子露西·蓝森，那么究竟是谁呢？
这本书最吸引我的起先只是一句评论：“人人都以为和自己最亲近的人共有一座巴别塔，以为自己最了解那个亲近的人——然而，这座巴别塔真的存在吗？”
这本书中让我最感动的一句话就是“我想念我穿着白纱的妻子，是否能让她的狗告诉我，埋藏在她生命尽头的秘密……”
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