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玩偶之家读后感(热门十篇)

发布时间:2020-08-15

玩偶之家读后感(热门十篇)。

玩偶之家读后感 篇1

起初瞥见《玩偶之家》这一戏剧,误以为是对儿童世界的美好幻想描写。偶然阅读才发觉,原来这短短三幕的戏剧中竟氤氲着如此巨大的能量和冲击。

该戏剧是一部典型的社会问题剧,主要围绕过去被宠的女主人公娜拉的觉醒展开,最后以娜拉的出走结束。

在我看来,这部作品之所以如此成功,并非它有着多么奇妙的戏剧冲突,反之,恰恰是由于剧中男女主人公之间的矛盾具有强烈的真实性。像娜拉那样生活着的女性在生活中是真实存在的,易卜生先生只是描摹了客观世界的一个典型存在。现实社会中,不乏对伪君子言听计从、用尽自己生命爱他并坚信对方亦如此的女性。是她们傻吗?好像也不是,优秀的女性也有可能深陷其中。或许某些伪善的人确实有过人的一面。这就是伪君子的成功之处,利用女性的爱慕,将身边的女人哄得团团转,但就像剧中海尔茂所说,“我愿意为你日夜工作——我愿意为你受穷受苦。但是没有男人愿意为了他爱的女人牺牲自己的名誉”。再典型不过的大男子主义,自以为为对方付出了辛勤血汗,到头来根本不明白对方真正想要的心意。

而剧中的主人公娜拉,是个聪明细腻,思想成熟的女人。在丈夫面前的幼稚化实则是她聪明的体现,她明白如何维护夫妻之间的感情,如何迎合丈夫的口味;在生活中她有很强的办事能力与决断能力;她懂得如何更好地处理与阮克医生之间的关系,懂得如何与朋友相处;她把生活打理得井井有条,在家中扮演贤妻良母的角色。她的性格决定了她出走的结局,不甘沦为男人的掌中玩物,沦为泥娃娃玩偶。

当娜拉忍受了丈夫的指责辱骂,却在事情得到转机后又收获了丈夫的甜言蜜语——可不就是扇个巴掌再给颗糖嘛?她终于选择挣脱传统的枷锁,大胆地出走,对具有压迫性的男权社会发起挑战。是的,她突然明白自己一直高估了作为妻子的价值所在。既然如此,又有什么存在的必要。随着海尔茂暴露出自私伪善的真面目,她愈发清醒,抛开了传统对女人“相夫教子”的定义,对男权的压迫发出呐喊,付出行动。

而生活中的男权现象,即使到了二十一世纪,呼吁着“男女平等”,但仍然频出不穷。似乎女人生来就是为了男人牺牲,永远只能成为男人背后的存在。传统观念中,仿佛女人就是天然的生育机器,是男人免费的家政保姆。其实到了如今这个文明已经相当发达的社会,女人的自我意识已经十分成熟了。拒绝成为言听计从的贤内助,为女性侵害事件勇敢发声,或是努力实现自我经济独立,从而实现真正独立……千百年来,女性付出了太多太多的努力,直到今天,却还是改变不了一些残存的传统价值。就像戏剧中的娜拉和海尔茂那样,似乎妻子就是丈夫的玩具,他并非真正爱她,只是享受爱她的感觉。如果两性之间的关系不是依靠大部分的爱情维系,那该是多么可悲的事情;如果两人之间无法平等相待,那么注定无法幸福。

当然,戏剧不仅仅是对女权的呼唤,更是对人本身的价值的呼唤。娜拉的出走,是对传统社会价值的抛弃,也是对独立人格的追求。她用行动证明了自己是不一样的烟火,激励着遭受同样经历的女性,争取自己平等。也只有在实现了人格自由与独立后,才有可能实现自我的人生价值。作者正是通过塑造娜拉这一鲜明的妇女形象,表达了中小资产阶级妇女要求自由独立,维护人格尊严等思想愿望,对现存的资本主义制度表现出某种程度的怀疑、否定和批判。

每个人都是独立的个体,都有权享受自己创造的人生。生而为人却沦为玩偶,枉为人。每个人都是不一样的烟火,都有自己最绚烂的方式和人生。

玩偶之家读后感 篇2

最近喜欢上了看书,在图书馆的角落,我的心慢慢的沉静了,淡淡的,深深地,我爱的!!!

------题记

11月18日,一大早跑图书馆,拿了本《玩偶青春》,我的阅读就此开始。

作者:张靖、冉红友。

在书的封面,有这么一段触动人心的话:象牙塔里的爱情,往往以悲剧结束,五彩斑斓的人生,破灭了一个又一个的泡泡。

一部个人奋斗的血泪史,

一段凄婉哀怨的爱情故事,

一幅大学校园生活的图画,

一部当代青年的人生教科书,

一曲对信仰、理想、真诚、善良、进取、奉献的赞歌。

如果快乐产生于龌龊和平庸,崇高、责任意味着痛苦,我也将选择后者。

作者题记一

河流啊,快些清澈吧,

天空啊,快些洁净吧,

浑浊的心啊,快些明亮吧,

每一颗心,成为别人的天堂,所有的心便沐浴在蓝天、白云、阳光、和风、绿林、鸟声之中,这个世界该多美好啊!

作者题记二

一只玩偶

被生活戏弄

爱情在头上罩上光环

却将它熄灭

责任与使命扭曲稚嫩的心

灵魂也将头破血流

获得知识人生

付出成长的代价

悲剧一幕幕上演

昂扬青春的力度

主人公贺一鸣就是那只被生活摆弄的玩偶,可怜的玩偶,他来自农村,与一个海滨城市来的美丽姑娘,相识于大学,爱的情愫便在这一刻有了铺垫,主人公的爱情之路是艰辛的,贺一鸣的心是纠结的,他想爱,却又不忍爱。而美丽的女孩,也在男主的一次又一次反复中,爱变成了恨,恨又变成了云淡风轻。

两个人就如同两条相交的线,交点过后越走越远。

关于男主,他有伟大的抱负,他热爱文学,立志有一番作为,他放不下他所熟悉的又割舍不掉的土地。他的创作,扎根于他的土地、他的生活,却冲破不了现实的残酷。

他三番两次拒绝爱情的诱惑,却最终,什么都没有,这是在鞭笞现实的黑暗,同时也是对他深深的惋惜。

最后,他剩下了什么呢?我想他有的是对青春的遗憾吧,那一段关于爱情的记忆,那一场关于理想的追逐。

我欣赏他,又不欣赏他。

欣赏他对梦想的倔强,同时又痛恨他对梦想的顽固。

这似乎是一个未完成的故事......

当然,我的读书故事也没有完哦!

玩偶之家读后感 篇3

教学目标

1、掌握手指偶,蛋壳偶,吊线偶的基本制作方法和制作步骤。

2、培养折叠细致的习惯,培养合作的精神以及搭配色彩的知识。

3、在玩偶人的过程中,体验游戏的乐趣。

教学重点难点及教学关键教学重点:各种偶人的制作方法。

教学难点:材料的恰当运用以及制作的精致。

教学手段教具(学具)准备

1、多媒体可见,

2、玩偶实物,

3、示范用剪刀、

4、胶棒,彩色纸等

教学方法

讲述法、演示法、练习法。

主备教师教学过程设计使用教师(建议)

一、游戏导入

1、生共演:师手持公鸡玩偶,“喔喔喔,天亮了,快起床了!”生:手持娃娃玩偶:起来了,起来了。仅提那天起可真好,太阳公公对我笑,我要上学了!生2:手持娃娃玩偶:小明,咱们一起走吧!

2、请大家把小玩偶拿起来,看一看,这些小玩偶都是套在什么地方玩的呢?生:手指,对,我们就把这些称为“手指偶”。板书:手指偶。

二、探索体验

1、请学生上台来拆开手指偶,问:这是由一张什么形状的纸做出来的?生答:长方形。师小结:对,这是一张长方形的纸折叠椅后,再剪一些其他的装饰物构成的。

主备教师教学过程设计使用教师(建议)

2、出示制作步骤图(如右),学生用自己手中的纸尝试制作。

3、反馈自学成果,师:刚才在制作的时候,有什么问题吗?师将学生不太懂的步骤进行示范。

4、比较制作精美,折痕漂亮的和制作粗糙的。说明折的时候应该细致认真。

5、展示:纸偶人的各种装饰方法。

生边看边思考:在什么地方进行装饰可以使小偶人变换角色?

你最喜欢哪个小偶人,它是怎么装饰的?

6、讨论:你准备怎么装饰你的小偶人?

三、学生制作

1、学生制作:要求:在规定时间内完成一个或者多个小偶人,注意制作精致,把最漂亮的纸用上。

2、学生作业完以后可以到教室外面去准备,表演。

四、表演,展示

1、方式一:自我介绍式展示(适用于做得慢的学生)

2、方式二:表演对话式展示(适用于做得快的学生)

五、总结下课

玩偶之家读后感 篇4

看了这本书,有几个想法:第一个,也是最俗的,有钱真好,平常人家,在面临重病时(能治愈,但治疗费昂贵),只能无助的等待死亡的降临,而有钱人就能想熏子家一样,利用最新的科技,来制造奇迹,延长生命。第二个呢,社会真的需要更多的把心思放在帮助别人,放在科技创新上,而不只是一味的娱乐至死,一个只有房价与娱乐的国家,无法走向真正的强盛。第三个,如果有灵魂的存在,瑞穗也许真的没有离开,开始只是觉得自己动不了,不愿离开自己的亲人,然后是不愿辜负母亲的期望,再回来变得放心不下近乎疯狂的母亲,最后在母亲豁然后,看到有需要自己帮助的人(宗吾)时,决定去帮助他,告别自己的母亲,同时像医生说的那样,在另一个身体里,以另一种方式活着。第四个是,东野先生,在创作时,对那些疾病、法律、科学技术都进行了详细的了解,对一些很小的细节,也进行了仔细的处理,对那些能看到的读者,真的是相当满足了。第五个是,结尾很符合我个人的喜好,一个把全文中零零散散的线索完美织在一起的圆满结局,小说就该这样,所有的事情都要好好交代,少挖坑。

玩偶之家读后感 篇5

《贵族之家》是屠格涅夫最伟大的代表作之一,小说以现实主义的笔触生动地显示了贵族庄园的衰败和贵族知识分子历史作用的消亡,通过对拉夫列茨基与丽莎的爱情悲剧的描写,为俄罗斯贵族阶级的没落唱了一曲挽歌。

贵族青年拉夫列茨基迷恋上莫斯科退伍少将的女儿瓦尔瓦拉·巴普洛芙娜,并迅速结了婚。结婚后他们夫妇定居于巴黎,他的妻子瓦尔瓦拉巴普洛芙娜喜欢社交,喜欢自由自在的生活,也由于父亲的关系,她很快就成了交际场上的新闻人物。而且有了传言,对于妻子的传闻,拉夫列茨基接受不了这样的精神折磨,无奈之下愤然离开妻子,离开家乡。

后来回国过后认识了自己的远亲卡里金娜的女儿丽莎,经过交往逐渐产生了爱慕之情。有一天,报纸上报道了妻子的死讯,对于这件事,他冷静地考虑后,又一次产生了追求幸福的愿望。他的妻子瓦尔瓦拉·巴普洛芙娜出现了,原来报纸上的那则死讯则是讹传,欺骗了拉夫列茨基,听到这个消息他简直不敢相信,他认为生活对他这么不公,命运老是与他开玩笑。比如她为了又一次回到自己的丈夫身边,她知道丈夫拉夫列茨基的态度,她知道直接与丈夫拉夫列茨基见面会让自己尴尬无奈,甚至束手无策,精明的她先找到拉夫列茨基姑妈玛丽娅·德米特里耶芙娜·卡里金娜,让她做自己绝好的下台阶。她懂得女人的心里,她知道女人与男人最典型的区别就是虚荣心强,那份爱面子的心理是与生带来的,尽管后天的生活磨损锤炼,那坚硬的外壳包裹的虚荣是不会消减的,反而随着生活的磨练会与日俱增。

她决定去见拉夫列茨基的姑妈,这个有心计的女人,精心打扮,精心准备。可怜的丽莎小姐也堕进了爱河不能自拔,她认为,自己的爱情像风一样飘走了,她想把自己封闭起来,完全封闭起来,她做出了大胆的决定,进修道院!进修道院了却残生,她做到了。拉夫列茨基出走在莫斯科住了一冬。第二年春季得到消息,在俄罗斯一个遥远的边区,丽莎在一家修道院落发出家了。悲惨的结局,曲折的经历,使得两人的爱情,亦真异幻,都成了命运的牺牲品。

玩偶之家读后感 篇6

淑女之家的读后感,来自京东网上书店的网友:有人说,不能小瞧了女人。黄蜂尾后针,最毒妇人心。当我仔细看封面上《淑女之家》这几个字的时候,才发现字下方有一滴鲜血。这样的设计真是别有用心,我明白,在一个看似平静的“淑女之家”,一定有着不一般的“淑女”。按想,怎样才算是一个淑女?高贵典雅的气质,平静不凡的谈吐,大方得体的礼仪,还要有独当一面的勇气,遇事稳重的优雅。我根据自己认为的要求来衡量了这一家淑女。女主人沈碧云表面上是最上乘淑女,她拥有了一切女人所羡慕的条件。但我却认为她是所有女人中最冰冷的。且不说她对亲人们在钱财上的吝啬,在感情上也是最吝啬的。也许多年在商场上的打拼和生活中的独立让她只相信自己,也习惯于由自己来掌控。当真相揭露时,她那种镇定和冷漠,像是洞悉一切后的不屑,仿佛在说:看吧,我就知道你们是这样的人,我与你们不同。她永远最爱这个优雅的自己,也正是这种高高在上的姿态导致了后来的恶性循环。这种“淑女风范”真是令人心寒。方琪,其实我最想写的是她。这个被美丽大方优雅包装起来的,最懦弱的淑女。也是最需要爱的淑女。文中虽然对于她的描写并不算多,但却有好几处给我留下了深刻的印象。第一次与简东平的见面,没想到这个女强人的笑容背后,竟然有着深深的寂寞。她有多久没能说出心里话了?她心里到底背负了多少痛,多少压力?她需要信任,需要爱。甚至是陌生人的。简东平干净帅气的形象像是一道阳光照进了她阴霾多年的心里,她像是一瞬间看到了光明。可惜,为什么,她的幸福总是薄弱得像根稻草,转瞬即逝。这个家里只有母亲换了又换的丈夫,错综复杂的亲人关系,还有15岁那年难以磨灭的痛苦经历……她曾经想逃,私奔,离开这个黑如深渊的“淑女之家”,最终却失败了,她不得不又灰溜溜的回到这里,听着母亲严厉的苛责,任由空虚破败的黑暗一点一点的吞噬掉自己,包括曾经渴望的幸福。看到这里,我是同情这个女人的。如果不是结局给我带来的重击,我想,我笔下的方琪一定是个最彻底的柔弱的……

玩偶之家读后感 篇7

易卜生批判了资本主义社会婚姻家庭的虚伪,伦理、法律、宗教的非理性,揭露了资产阶级的丑恶。妇女一直受到压迫,仍然没有自由独立的人格。

娜拉的出走, 具有重大的历史进步意义。但是,在当时特定的社会历史条件下,她的行动并没有取得真正的成功。由于阶级、社会和环境的限制,易卜生没有找到一条完全解放妇女的正确道路。

娜拉虽然离开了海尔茂的“玩偶之家”, 却逃脱不出那个制造“玩偶之家”的、不自由的、黑暗的社会。但易卜生在展现生活和揭示人物命运的过程中, 能够以发自内心的力量, 把他所思索的人生问题深深地打入观众或读者的心里, 让人们在回味中咀嚼其中的含义, 思考和探索这些问题。

玩偶之家读后感 篇8

《贵族之家》是屠格涅夫最伟大的代表作之一,小说以现实主义的笔触生动地显示了贵族庄园的衰败和贵族知识分子历史作用的消亡,通过对拉夫列茨基与丽莎的爱情悲剧的描写,为俄罗斯贵族阶级的没落唱了一曲挽歌。

贵族青年拉夫列茨基迷恋上莫斯科退伍少将的女儿瓦尔瓦拉巴普洛芙娜,并迅速结了婚。结婚后他们夫妇定居于巴黎,他的妻子瓦尔瓦拉巴普洛芙娜喜欢社交,喜欢自由自在的生活,也由于父亲的关系,她很快就成了交际场上的新闻人物。而且有了传言,对于妻子的传闻,拉夫列茨基接受不了这样的精神折磨,无奈之下愤然离开妻子,离开家乡。

后来回国过后认识了自己的远亲卡里金娜的女儿丽莎,经过交往逐渐产生了爱慕之情。有一天,报纸上报道了妻子的死讯,对于这件事,他冷静地考虑后,又一次产生了追求幸福的愿望。认识了丽莎他很是高兴,他一头扎进了爱河里不能自拔,就在他兴奋、幸福的时候,就在他与丽莎托定终身的时候,爱神给了她另一种宣判。他的妻子瓦尔瓦拉巴普洛芙娜出现了,原来报纸上的那则死讯则是讹传,欺骗了拉夫列茨基,听到这个消息他简直不敢相信,他认为生活对他这么不公,命运老是与他开玩笑。他困惑、懊恼、犹豫、无奈,苦涩,不详。然而对于他的妻子瓦尔瓦拉巴普洛芙娜来说,她的态度则是那样的虔诚,那样的祈求与崇敬,她早就抱定一个决心,无论拉夫列茨基怎样的刻薄,怎样的冷淡,怎样的不理,她都不在乎。如此看来,她是个精明有心计的女人,是个能屈能伸的女人,是个自己认准的事不在乎别人说什么的女人。比如她为了又一次回到自己的丈夫身边,她知道丈夫拉夫列茨基的态度,她知道直接与丈夫拉夫列茨基见面会让自己尴尬无奈,甚至束手无策,精明的她先找到拉夫列茨基姑妈玛丽娅德米特里耶芙娜卡里金娜,让她做自己绝好的下台阶。她懂得女人的心里,她知道女人与男人最典型的区别就是虚荣心强,那份爱面子的心理是与生带来的,尽管后天的生活磨损锤炼,那坚硬的外壳包裹的虚荣是不会消减的,反而随着生活的磨练会与日俱增。

她决定去见拉夫列茨基的姑妈,这个有心计的女人,精心打扮,精心准备。见了拉夫列茨基的姑妈,她礼貌地用动人的语言用满口俄语说,姑妈,我没有想到你那么宽宏大量地对我,你像天使一样仁慈。说完握住姑妈的手,阿谀地将她凑到绯红沾满的唇上。几句家常与姑妈套的很近了,姑妈已陶醉在瓦尔瓦拉巴普洛芙娜的热情中,姑妈巧妙地安排夫妻俩见面,夫妻谈话中,妻子的柔情,坦荡,不计较,能忍耐,承担了所有的过错,丈夫以贵族化的气节守着自己的虚荣,向能言善辩的妻子妥协。维护了表面的婚姻,实际的情感早已荡然无存。

可怜的丽莎小姐也堕进了爱河不能自拔,她认为,自己的爱情像风一样飘走了,她想把自己封闭起来,完全封闭起来,她做出了大胆的决定,进修道院!进修道院了却残生,她做到了。拉夫列茨基出走在莫斯科住了一冬。第二年春季得到消息,在俄罗斯一个遥远的边区,丽莎在一家修道院落发出家了。悲惨的结局,曲折的经历,使得两人的爱情,亦真异幻,都成了命运的牺牲品。

读罢全文,深感屠格涅夫的小说具有浓厚的抒情色彩,善于捕捉生活的细节,情感的纯真,以温情脉脉的笔调书写了男女主人公的悲剧命运,他刻画的人物深刻、细腻、简洁,注重揭示人物的精神生活,人物的情绪与大自然的变化协调一致,在优美柔和的气氛中带有感伤的情调。不愧为描写爱情的艺术大师。

玩偶之家读后感 篇9

近日,读了易卜生的《玩偶之家》,早就想看,一直没看。看过之后,感觉与主流评论不一样。我印象最深的是林丹太太,她为了挽救娜拉,不惜嫁给无赖。而娜拉给人的感觉是有些傻,不知为自己打算,活在现在的社会,恐怕不知被别人害死多少回了。只能说她太单纯!并不说女人成为家庭主妇是不对的,但女人一定要聪明,不能被人骗了都不知道,其实有时家庭生活中的智慧并不比社会生活的少,只要善于动脑,无论是什么样出身的女人都可以做到处事游刃有余。有些时候女人是宁肯傻些,也不肯狡诈,因为活得简单些,可以保持年轻的心与美貌,所以美丽的女人多半反应迟钝,因为她们宁肯傻傻的美丽,也不愿精明的如同老太婆。

面对现在的生存压力,女人多半愿意选择做居家妇人,可以悠闲的做个兼职职员,用轻松的心态生活。所以,无论是职业女性还是家庭主妇,只要做得出色,一样都是女强人。职业女性的跋扈、精干与家庭女性的懦弱与善良,这是一对矛盾,无论如何也是无法调和的,所以,职业女性是高尚的,家庭女性是卑微的,这就是社会的标准,一种认识上的弊端。我做了八年专职老师,三年的专职太太,一年的全职妈妈,我觉得睿智的妇女是永远知道自己的目标是什么,无论她在做什么,从事什么职业,只要她懂得未雨绸缪,就会永远活得高尚;而被金钱牵着鼻子走的女人,目光如鼠,无论如何,也是卑微的。人可以拜金,但绝不做金钱的奴隶。仍然是那句老话:没有钱是不行的,但金钱不是万能的。女人同男人一样也是半边天,但也只能是半边天,多了或少了,都会出问题。

玩偶之家读后感 篇10

女权问题,早在100多年前就开始被社会关注,而最近我国新颁布的《婚姻法》,使得女权一词再次被推上了风口浪尖。

在易卜生写的剧本《玩偶之家》中,女主角娜拉在发现自己的尊严与地位在家中无法得到保证的时候,便勇敢的做出了净身出户的决定。这一做法在现在看来不免有些荒唐,却也在情理之中。一百多年前,在那个女权思想还不为主流社会所认可的年代,易卜生的《玩偶之家》的出现,无疑在社会上产生了巨大的反响。作者将女主角描写的如此刚烈,为了自由和自尊可以什么都不要,净身出户十分坚决地表现出她为了维护女权而做出的牺牲。作者将故事情节描写的越极端,越能体现出其对维护女权的决心。可以设想,如果当时易卜生将女主人公写的不是那么刚烈、坚强,她可以为了自己的利益而跟丈夫在舞台上打狗似的抢房子、争财产,想必最终在社会上所产生的影响与效果就不会那么强烈、深刻。正如易卜生自己所想:现在我只信,首先我是一个人,跟你一样的一个人。而至于娜拉是不是吃亏了,他也就管不着了。

然而,随着时间的推移,一百年以后的如今,社会已经变了样。女权思想已经深入人心,广大女性早已学会用各种合理手段来维护自己的尊严与合法权益。而《玩偶之家》中的女主人公的伟大行为在现在这个社会显然不能适用,更何况戏剧就是戏剧,不可能完全与现实生活相接轨。

在如今这个社会,女权随着社会的不断发展似乎也有了一些新的定义,简单地说应该是更为现实化、具体化。一百年前的女权是一种意识,一种存在于精神层次上的思想意识;如今的女权,则是建立在公平、平等以及由物质作为基础的实际维权方式。现今女性要的不仅仅是精神上的自由与尊严,在此基础上,她们更注重的应是现实生活中的物质需求。由此看来,现今社会人们高呼的那句娜拉,你妈喊你回家分房子喊得不无道理。在新《婚姻法》中提出的种种分房问题倍受社会尤其是广大女性的关注,分房、公平、女权等词语成为了大家茶余饭后的热议话题。

女权主义能在社会上受到重视固然是好事,但女权到底能不能被落实到实处,归根结底还是在于女性自己。女人,应先让自己强大起来,通过学习、工作来增长自己的见识、提高自己的能力。不要总想着在其他人尤其是男性那里获得利益和尊严,那些是需要自己通过努力奋斗而争取的,别人永远也给予不了。

女人最幸福的一生是人生层次不断上升的一生。

有这样两个女人:一个在她20多岁时候,看见身边的朋友都相继结婚,过得还算幸福,自己便沉不住气,遇见了一位条件差不多的男生就嫁了。她原本有机会继续进修报考大学,然而结婚后她却在油盐酱醋中度过了她最美好的年华。和她一起的另一个女人则不同,26岁的她,面对街坊邻居的流言蜚语,她沉住气坚持学习,后来她去了上海,言谈举止,眼界视野远不是之前那个女人所能比及的,而这一切的开始都是那个大学的进修班。

二十岁出头的女生,无疑是最美好最美丽的年华。但这时候的女生大多对自己的人生毫不清晰。她们不知道自己要的是什么,追求的是什么,怎么样才能得到幸福。或许你会认为嫁个好男人就会让你的未来收获幸福。然而,你是否想过,你下这样的赌注胜算会有多大?你怎么可以将自己的幸福完全依附在一个男人身上?当然,退一步讲,就算你选择了一个好男人,在结婚之后他努力奋斗,让你们的生活富足、充实,但是若你不努力提升自己,假以时日你们之间的眼界层次就会慢慢分开,当他开始嫌弃你、不想要你的时候,你该怎么办?

女生,不论什么时候,都要有自己的目标和追求,因为你从来都是也应该是一个独立的个体。男人在努力奋斗,你为什么就不能?想想无数女性曾经为了男女平等的社会奔走呼号,而我们当代的更多女性却成天天真的待在家中拼命减肥、整容、化妆、美白,然后期待嫁一个富二代坐在宝马里终成人生梦想。真是可笑,你要知道富二代没那么多,你要知道摆个花瓶在家里也会看腻的,你要知道新的年轻美貌的女孩儿跟葱般一截一截的。到那个时候,你又将怎么?

让三个男人难忘的林徽因,她有的绝不仅仅是漂亮的外表,她还有出众的文笔和过人的才智,她不到二十岁就和梁思成一起赴美留学,和梁有着共同的志趣;让众多读者难以忘怀的奇女子三毛,她那直率的性格和对自由的热爱让她在沙漠中收获爱情,并让人们也迷恋在了那片热情的撒哈拉沙漠;倍受观众喜爱和支持的女记者柴静,没有让人眼前一亮的外表,主持风格也没有那么活跃和激情,然而她那淡定的神情和那睿智的眼神以及她对现实生活的深度思考,不得不给人深刻的印象。她们三个没有出众的外表,然而她们以实际行动向世人证明了女性的坚强与伟大,将新时代的女权思想淋漓尽致的表现出来。

因此,女人请不要空等男人来给你幸福,给你金钱给你关爱。这样的等待像买彩票,太虚渺。你为什么不自己给自己幸福。在你有运气得到男人所给的幸福之前,请你先有能力给自己幸福。如此的幸福才最真切踏实,才是你离开任何人都能活下去的资本。

女人,离开幻想,看清楚这社会男尊女婢的现实。女人,离开依赖,人生而独立,嗟来之食尚不可吃,又岂能摇尾乞怜伸手向人。女人,请努力的奋斗,给自己离开的资本,活出真实的自己,真正的撑起社会的半边天。

文章来源://www.qx54.com/fayangao/137740.html

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