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发言稿|天安门广场读后感(热门15篇)

发布时间:2021-06-11

天安门广场读后感(热门15篇)。

❖ 天安门广场读后感

《天安门广场》是一篇写景的说明性文章,有着写景文的特点,那就是景观方位清楚,语言优美。通过学习文本,让学生了解天安门广场的主要建筑以及其壮观、辉煌。理解天安门是新中国的象征,从而激发学生热爱祖国的思想感情,增强民族自豪感。

在教学这篇课文的第二、三自然段介绍天安门广场的方位和天安门的方位时,我采用了让学生边读边思边画的方法,抓住这部分的方位词,通过同桌互相合作学习,理清广场建筑物的方位关系,为了让学生能更清楚地理清几幢建筑物之间的方位关系,我以学校的几幢教学楼为例,让学生结合课文中的语言文字,面对不同的方向,想想建筑物的位置。学生的学习兴趣很浓,也觉得非常有趣,这样一来,原本比较混淆的几幢建筑物的方位马上清晰地呈现在了孩子们面前。然后在完成课后练习的时候就感觉容易多了。

❖ 天安门广场读后感

目录

国庆天安门广场花卉布置方案

国庆节的习俗

国庆节的意义

国庆天安门广场花卉布置方案

天安门广场:

“祝福祖国”大花篮

天安门广场中心将布置“祝福祖国”主题花坛,花坛顶高18米,以喜庆的花篮为主景。篮体南侧书写“祝福祖国,1949-2021”字样,在篮体北侧书写“欢度国庆,1949-2021”字样。篮内采用了象征红心向党、奋勇拼搏的向日葵、山丹丹、映山红、红梅及祝福祖国繁荣昌盛的牡丹、康乃馨等花卉,表达了全国各族人民紧密团结在以XXX同志为核心的党中央周围,意气风发、砥砺前行,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。花坛底部直径45米,为向日葵图案,寓意朵朵葵花向太阳。

天安门广场两侧绿地延续吉祥如意花带布置方式,花卉布置总面积5050平方米,两侧花球共18个。

长安街沿线:

10处立体花坛

长安街沿线从建国门到复兴门,精心布置10组立体花坛,体现“奋斗百年路、启航新征程”。

东长安街5处花坛弘扬伟大建党精神,奋力开创新时代中国特色社会主义美好未来;西长安街的5处花坛则秉持“以人民为中心”,展现了“江山就是人民、人民就是江山”的四季画卷,开启实现中国梦的新征程。

建国门西北角布置“继往开来”花坛,花坛顶高8米,以嵌有“弘扬伟大建党精神,奋力开创美好未来”文字的红旗为主景,寓意新时代领航者吹响继续前进的嘹亮号角,走好新的赶考之路,开创更加美好的未来。

东单东北角花坛主题为“强国有我”,花坛顶高8米,以朝气蓬勃的青少年为主景,配以火炬、向日葵、书本、智慧树等,体现“少年强、青年强则中国强”。

东单东南角将打造“高质量发展”主题花坛,花坛顶高9米,以蓬勃发展的社会主义现代化建设为场景(世界首套设计时速达600公里的高速磁悬浮列车、城市建设、人工智能、5G、芯片、区块链技术等),展现我国把握新发展阶段,贯彻新发展理念,加快构建新发展格局,推动“十四五”时期高质量发展,确保全面建设社会主义现代化国家开好局、起好步。

东单西北角花坛以“创新引领”为主题,花坛顶高8.5米,以中国宇航员探索太空奥秘为主景,配以空间站、“祝融号”火星车、机械臂等,生动展示通过科技自立自强,实现国家强盛。

东单西南角布置“命运共同体”主题花坛,花坛顶高8.5米,以地球为主景,配以放飞气球的儿童、友谊的飘带、花朵、音符等,体现出了我们将高举和平、发展、合作、共赢旗帜,同世界各国人民深化友谊、加强交流,推动构建人类命运共同体。

西单东南角主题花坛为“绿色发展”,花坛顶高9.5米,通过百花齐放春满园的场景,配以白鹤滩水电站、太阳能板、骑行的人、植树的儿童、碳中和计算互动装置等,展示出通过提升林业碳汇,助力实现碳中和,同时展望绿色发展的美好明天。

西单东北角打造“和谐共生”主题花坛,花坛顶高8米,以生机盎然的夏季湿地景观为主景,配以鹤舞翩翩、水草丰美、荷艳鱼跃、蛙叫鹿鸣等,生动诠释全国加强生物多样性保护,打造山水林田湖草沙的生命共同体,实现“人与自然和谐共生”的美好愿景。

西单西北角布置“乡村振兴”主题花坛,花坛顶高8.5米,以秋季的丰收景象为主景,展现出产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的中国特色社会主义乡村振兴新篇章。

西单西南角花坛以“喜迎冬奥”为主题,花坛顶高8.5米,以喜迎冬奥的冰天雪地为主景,通过发展全民健身运动,努力建设健康中国,弘扬奥运精神,展示中国魅力。

复兴门东北角布置“伟大征程”花坛,花坛顶高8.5米,以乘风破浪的帆船为主景,嵌入“中国梦”文字,表现出我国踏上向第二个百年奋斗目标进军的新征程,实现中华民族伟大复兴的中国梦。

此外,长安街沿线还将种植地栽花卉7000平方米,布置容器花卉100组,营造出热烈、喜庆、欢乐的节日氛围。

新品种向日葵、马樱丹等

首次使用

今年花坛整体应用200余个植物品种,自主培育品种、新引进品种和乡土植物将共同扮靓天安门广场和长安街。其中具有自主知识产权品种16个品种,乡土植物12种。北京市花木有限公司自主选育的花园小菊10个品种,2个彩叶草,2个芙蓉葵自育新品种将集中亮相。

值得一提的是舞春花、金叶萼距花、美女樱等18个穴盘苗新品种色彩艳丽、观赏性强,不仅丰富了花坛立体部分的色彩,更加增强了造型的生动性和表现力。国外引进的向日葵、马樱丹、香茶菜等15个最新品种更是首次在花坛中使用。胡枝子、木本香薷等12种乡土植物的应用,则反映出花坛布置可持续的生态理念。

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国庆节习俗

1、张灯结彩

张灯结彩才是中国过节最明显的标志,用换了的气氛迎接一年一度的国庆节。

2、国庆长假

在1999年的时候,国家规定,国庆节的时候全国人们将会有7天的国庆长假。

3、高速公路免费

因为国庆节会有7天的长假,所以学生、上班族都会利用这个假期回家或旅游,所以在国庆节期间高速功率是免费的。

4、国庆阅兵

每逢大庆的时候,在国庆节这天都会举行阅兵,一是让国人了解自己的国家,二是向世界展示国防力量。

5、天安门升旗仪式

虽然天安门每天都会有升旗仪式,但是国庆节这天的升旗仪式会格外的庄正更外的盛大。

6、国庆联欢会

国庆前后,各企事业单位为了庆祝国庆,弘扬企业文化,都会组织员工开展迎国庆联欢会,用文艺表演的形式来表达国庆的喜悦。

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国庆节的意义

国家象征

国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。

功能体现

国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具体体现。

基本特征

显示力量、增强国民信心,体现凝聚力,发挥号召力,即为国庆庆典的三个基本特征。

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❖ 天安门广场读后感

天安门广场(歌词)

祖国的天安门广场

有一座毛主席纪念堂

毛主席纪念堂之北

有一座巍巍的石碑

巍巍的石碑之北

有一杆猎猎的红旗

猎猎的红旗之上

有一片蓝蓝的天空

蓝蓝的天空之下

有一片灿灿的彩霞

雄伟的天安门广场

有一座毛主席纪念堂

毛主席纪念堂内

有一道永恒的光辉

巍巍的石碑里面

有无数万古的英魂

猎猎的红旗怀中

有五颗不灭的金星

蓝蓝的天空胸膛

有一轮不落的太阳

啊,彩霞,依偎太阳的彩霞

你辉映锦绣中华

啊,太阳,温暖彩霞的太阳

你照亮世界四方

❖ 天安门广场读后感

9月26日,在张老师的带领下,我们排着整齐的队伍,沿着中南海高大的红墙,向着美丽而宽阔的天安门广场走去。一路上,同学们你一言我一语,谈论着长安街上呈现的节日气氛。不知不觉来到了天安门广场。啊!我仿佛走进了花的海洋。

天安门前,金水桥两侧,半圆形的花坛里盛开着一簇簇红色和金黄色的菊花,花坛中间的喷泉,喷出互相交织的水柱,在阳光下,闪着花朵一样的光彩。天安门就矗立在这花海之中,简直像一座仙城。

我们向人民英雄纪念碑望去,老远就看见一只好大的色彩斑斓的孔雀,展翅开屏,好像在歌唱,好像在跳舞。我走近一看,原来也是用各种花组成的。白菊花组成身体,文竹、鸡冠花和菊花组成尾巴,还有在花丛中一眨一眨的无数的彩色灯泡在闪光,真美丽呀!

鲜花引来了勤劳的蜜蜂,它们一边歌唱,一边辛勤地劳动着。啊,天安门广场,这里是花的海洋,蜜的世界!

❖ 天安门广场读后感

今天,我学了《天安门广场》。

刚翻开这一页,首先映入我眼帘的就是天安门广场的一张照片,照片上最突出的就是天安门城楼,国旗和喷泉。特别是天安门城楼,它的雄伟、壮观令我震撼了。

这篇文章是按方向顺序来描写天安门广场的,是从北向南写的。看到作者写到天安门城楼时,我就想起我自己还知道一些关于天安门城楼的故事呢,比如,1949年10月1日,敬爱的毛主席站立在天安门城楼向全世界庄严宣布:中华人民共和国中央人民政府成立了!

从此,天安门城楼就有了特殊的意义,它是新中国的象征,是中国人民当家作主的象征。

接下来作者又写了广场、人民英雄纪念碑、毛主席经念堂和中国国家博物馆,它们都有着与新中国或血、或史、或人物的特别意义。

我也曾去过天安门两次,它的雄伟、壮观常常在我的脑海中浮现出来,我想对你说:天安门,我爱你!

❖ 天安门广场读后感

小学作文频道小编[绿竹猗猗]今天给大家整理了《暑假北京行之天安门广场》的优秀作文,这篇暑假北京行之天安门广场共有900字,是一篇很优秀的原创作文,这篇暑假北京行之天安门广场很值得大家参考和学习。

为了要去天安门广场看升旗仪式,昨天晚上妈妈很早就让我上床休息了,早晨四点左右,天刚蒙蒙亮。妈妈就叫我起床了,洗漱完毕。我们急急忙忙赶往天安门广场,一路上都是起早看升旗仪式的人,等我们到天门广场的入口处时已经排起了很长的队。

进入广场,到处是看升旗仪式的人,大人孩子每给人脸上都洋溢着兴奋的笑容,手里挥舞着国旗,等待着升旗仪式的开始。

我们等了一会,就看到护旗手排着整齐的队伍,踏着方步向旗杆那边走去。等走到礼宾台时,旗手把鲜艳的五星红旗挂上,准备工作做好后,耳边顿时听响起了嘹亮的国歌声,五星红旗缓缓的随着国歌声慢慢地升起。在场的每个人心情都非常激动,大家异口同声的唱起国歌,现场的气氛真的无法用语言形容,等国歌结束五星红旗随风飘扬在上空时,升旗仪式结束了,我还在回味着刚才令人震撼的一幕。我终于如愿以偿看到了向往已久的升旗仪式。

升旗仪式结束后,东方发白,天色已亮起来。在广场的另一端我看到了庄严的英雄纪念碑。马路对面还有雄伟的人民大会堂。国家大剧院像一个巨大的银色大碗反扣在地面。

    三年级:刘珉颢

❖ 天安门广场读后感

首都北京的天安门前,有一片开阔的广场,这便是闻名中外的天安门广场。

广场的北面就是那座庄严、朴实的天安门城楼,城楼前有玉带形的金水桥,桥上饰有雕花的石栏。金水桥前的两侧,矗立着一对浑圆挺拔、雕刻精美的华表。

广场中央,一面五星红旗迎风飘扬,她象征着胜利,象征着光明,象征着各族人民大团结。

广场的南面,高大的人民英雄纪念碑巍然矗立,碑上镌刻着XXX主席的题词和周恩来总理题写的碑文。碑座四周,十幡大型浮雕正在向人们诉说那一百多年来,中国人民视死如归、前赴后继的斗争精神和光荣历史。再往南,便是毛主席纪念堂。

广场的东西两旁,是两座对称的大度。西面是人民大会堂,东西是中国革命博物馆。这两座建筑物,既有现代化的特色,又有民族化的风格。

你瞧,场内有草坪、花坛,红绿相映;两旁有立柳,云杉、元宝枫和广玉兰,疏密相间。你再瞧,长安街林阴大道上,一簇美丽的鲜花,一行行青葱的林木,显得那么欣欣向荣。

‘ 只要你站在广场中央,纵目四望,就会感到惫气风发,心旷神怡,你会深深地爱上这宏伟壮观、气度不凡的天安门广场。

❖ 天安门广场读后感

今天我说课的题目是《天安门广场》,我主要从教材、教学目标、教学重难点、教法学法、教学过程和板书设计这几个方面进行阐述。

一、说教材。

这是一篇说明性的课文,课文共6个自然段。第一自然段用概括的语言总领全篇,介绍了天安门广场的位置和特点。第二、三自然段按方位顺序分别介绍了天安门、金水河、金水桥、人民英雄纪念碑、毛主席纪念堂、中国国家博物馆和人民大会堂的具体位置和壮观景象,第四自然段介绍了天安门广场特殊的政治地位,第五、六自然段着重描述了两个典型场面——清晨时的天安门广场和节日时的天安门广场。特别是第六自然段通过对节日天安门广场的景色和人们活动的描写,表现了节日天安门广场的五彩缤纷、灯火辉煌、热闹沸腾,读来如临其境,令人心驰神往。

二、说教学目标。

根据四年级学生的学习特点,我制定以下学习目标:

1.能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文第四、五、六自然段。

2.学会本课10个生字,两条绿线内的8个生字只识不写。理解由生字组成的词语。

3.了解天安门广场的壮观辉煌;知道天安门是新中国的象征,激发学生热爱祖国的思想感情,增强民族自豪感。

三、说教学重难点。

通过阅读能够了解天安门广场的壮观辉煌和他所具有的特殊意义是本课教学的重点。认识天安门是新中国的象征以及理解“五星红旗与旭日一同升起”这句话是本课的难点。

四、说教法学法。

“教学有法,教无定法”科学合理的教学方法能使教学事半功倍,使教与学达到和谐完美的统一,为了突破重点,解决难点,顺利地达成教学目标,在新课标的指导下,我遵循教师为主导,学生为主体的原则,结合本课语言特点与四年级学生思维活跃,求知欲的学习特点,我将运用以下两种教学方法。

朗读法。

新课标指出“正确、流利、有感情地朗读课文”既是学生的一项基本技能,也是平时课堂中需要练习提高的一个训练点。结合本课的语言特色,我想采取以读代讲,以讲促读,读中悟情的方式,让学生读出热爱天安门,热爱祖国的情感。阅读是个性化的行为,因此针对学生自主阅读能力的培养,我提供给学生充分的锻炼机会,安排学生个人自由阅读,比赛读,齐读等方式,以达到课堂个体与个体,个体与群体,群体与全体的互补。使学生深入对文本的认识,激发内在的情感。

2、想象法。

新课标提倡“在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能”、根据内容,我将引导学生抓住开国大典时的情景,节日时广场的热闹气氛展开联想,让学生感受到天安门广场对于新中国的意义和它在全国各族人民心中的神圣地位。

五、说教学过程。

第一课时我准备以谈话的形式导入课文后,让学生用自己喜欢的方式自由读课文,借助工具书理解字词,达到能正确、流利阅读课文的目的。在读准、读顺的基础上,让学生整体感知课文大意,知道课文的主要内容,使学生对课文有个初步的了解,为第二课时的学习打下基础。

接下来我着重讲讲第二课时的设计:

一、精读细品,读中感悟。

教学第一自然段时,我主要以提问的形式让学生找找概括写出天安门广场位置和特点的句子,然后抓住“中心、宽广、壮观”等词语,体会其特点,指导学生读好这句话。【这样可以让学生有目的的读,也让学生对天安门有个总体的印象。】

在教学二、三自然段时,我主要采用读、圈、画、议、练、读的方式让学生理清广场建筑物地方位关系。

首先让学生自己默读课文的二、三自然段,边读边圈注一些方位词,然后画出天安门广场周边的示意图,构建天安门广场的示意图,画好后可以四人一组进行讨论,看看谁画的最符合课文中的介绍,议论结束后完成课后的练习4,在此基础上让学生再读课文,然后选择自己喜欢的景观来进行介绍,这也是对朗读的一种即时训练。那么在学生朗读的过程中,我可能会同时出示一些相关的图片,让学生对天安门广场的建筑形象产生清晰深刻的印象,尤其是当学生介绍天安门时,更加可以抓住重点词语“红墙黄瓦、雕梁画栋、雄伟壮丽”让学生感受到天安门装饰的华丽,并及时指导朗读,其他建筑也可用类似的方法指导学生有感情的朗读,抒发内心的热爱、赞叹之情。结束朗读训练后我还会穿插有关按照方位循序的写作方法。【我这样设计的目的是要培养学生自读自悟的习惯,从而养成良好的读书习惯,同样,这样的设计业有助于帮助学生认识按照方位顺序的写作方法。】

教学第四自然段时,有个难点需要突破,那就是让学生认识天安门是新中国的象征,重点帮助学生理解象征的意思。然后针对难点提问,为什么说天安门是新中国的象征?接着让学生自读这一自然段,引导他们发现开国大典在这里举行,新中国在这里诞生,这也使天安门有了特殊的政治地位,再带领学生回到文本,通过具体的词句来体会,通过反复诵读来感受抒发民族自豪感,那么这一自然段的最后一句话也可以带学生进行朗读体会,以读促讲,抓住“无比向往”让学生感受天安门广场在全国各族人民心中的政治地位。最后再结合自己的体会指导学生朗读。【这一环节的设计是一读为主,读中促悟,通过朗读来逐步突破难点,帮助学生理解天安门的特殊地位。】

教学五、六自然段时,这里又有一个难点,就是理解“五星红旗与旭日一同升起。当然我不会一上来就和学生来理解这句话,我会先放手让学生自己读,然后提出要求:边读边在脑海中想象画面,接着让学生用自己的语言描述自己通过阅读看到的画面,这里可以让学生畅所欲言,互相补充。抓住时机出示有关升旗仪式画面或视频,让学生受到感染,进而让学生再来说说看着这样画面,听者雄壮的国歌,你的内心怎么样?想说些什么?我会根据学生的回答让学生回归到文本中,将自己的感受融入朗读,指导学生读好第五自然段。在学生情感有所感染的基础上再回过来解决第五自然段地难点,这一难点的突破,可以让学生结合平时学校里的升旗仪式,感受那一刻的庄严和神圣,再对比天安门广场的升旗仪式,这里也可以出示相关的视频或图片,引导学生找到不同之处,再来理解红旗与旭日一同升起的含义,这里可以提问:五星红旗代表什么?你对太阳又有什么特殊的理解?太阳又象征什么?为什么五星红旗要与太阳一同升起?一系列的小问题引导学生将五星红旗与太阳联系起来,我觉得这里学生能比较有道理的说出自己的理解就可以了,不要用机械的答案去匡死。难点解决了,再带领学生走入文本,去感受天安门广场在节日时热闹的场面,这一小节我会采用导读的方法,让学生先齐读这一小节,再出示节日时天安门广场的热闹场面的视频或图片,观赏后马上提问:节日时,天安门广场又是怎样一种景象?你觉得这样的场面怎么样?引导学生感受广场在节日时五彩缤纷的景象和入夜后热闹的场面。紧接着让学生通过朗读,读出这种场面的热闹、喜气和祥和。当然,教学的过程中也要让学生发现这段文字中的一个比喻句和对偶句,通过这两个修辞手法的运用,让学生对节日时的广场产生向往和喜爱之情,在学生的情感得到充分的体验后,让学生有感情地朗读这段文字,这里可以采用赛读的方法,让学生先评,我再给予指导性的意见,在这种朗读气氛中再让学生齐读,应该会读得更好。【这一环节,我预设了很多,主要是希望学生能全面而透彻的理解课文,认识天安门广场,由此爱上北京天安门,激发学生的热爱祖国的思想感情,进而产生强烈的民族自豪感。通过想象画面,联系生活来突破本课的另一个难点,同时也是训练学生阅读理解课文的好方法。

六、板书设计。

天安门广场

最宽广、最壮观

天安门

新中国的象征

以上只是我对课堂的预设,在教学的过程中我会处理好预设和生成的关系,以学定教,顺学而导,最大限度的发挥学生的主动性和创造性,使课堂达到最优化。

❖ 天安门广场读后感

国家象征

国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。

功能体现

国庆这种特殊纪念方式一旦成为新的、全民性的节日形式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动,也是政府动员与号召力的具体体现。

基本特征

显示力量、增强国民信心,体现凝聚力,发挥号召力,即为国庆庆典的三个基本特征。

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❖ 天安门广场读后感

8月9日,这一天我特别高兴,因为能到北京天安门广场,亲眼看一看祖国的第一面五星红旗升上天空,是我们很久的心愿。今年暑假请求妈妈让我们去北京天安门广场看升国旗仪式,妈妈爽快地联系了旅行社,圆了我们的心愿。

第一次去北京,心情非常激动。在客车的颠簸里,我一夜未眠。4点稍多些,天还没有亮,我们就在导游带领下到达坐落在北京市中心的、世界上最大的城市中心广场——天安门广场。宏伟壮丽的天安门城楼,在强烈的灯光照射下,红得耀眼,别有一番风采。广场上如人的海洋,上万人在等待升国旗那个庄严肃穆的时刻。

与事前的想象有所不相同的是,在升旗点方圆一百米的区域,已用临时的警戒带隔起来,每隔一段就站着一名武警战士。也就是说,看升国旗,只能在百米之外了,靠近是不可能的。

凌晨5点多些,天已微微发亮。突然,天安门前区域的路灯全部熄灭,长安街上的来往车辆停止了运行,几乎是在同时,国旗护卫队从天安门正门中走出,过了金水桥之后,开始正步走。这中间,没有变化的口令,没有手势的指挥,一切保持着固定的程序。

待队伍走近一看,绿色的军服,白色的手套,黑亮的皮靴。那英俊挺拔的身姿,那庄重严肃的神情,那整齐划一的动作,凝聚着所有在场人的目光,净化了整个广场的气氛。

国旗护卫队由36名武警组成,横成行,纵成列,步幅一致,摆臂一致,目光一致。从金水桥到国旗杆下是138步,他们每步都走得威武雄壮,铿锵有力,走出了军威、国威来。

5点20分,广场东侧的国家历史博物馆上方,已经可以看到旭日露出的第一缕曙光。大家目不转睛地看着他们。随着一声口令,升旗手接旗、转体、安旗、解旗、展旗、立正、敬礼……一整套升旗动作,在30秒内一气呵成。尤其国旗挂上旗杆升动时,旗手迅速把国旗向空中甩出个扇形。音乐响起,在场的每个人都庄严肃立,怀着虔诚而激动的心情,唱着国歌,仰头注视缓缓上升的五星红旗,人们心潮起伏,很多人热泪盈眶……

天安门广场新旗杆是用首钢生产的无缝钢管制成的,分4节,重7吨,高32.6米,旗杆顶端的金黄色小圆球,能保持xx年不变色,它是我们祖国光明前程的象征,同时也是我们炎黄子孙的象征。新旗杆使长5米宽3.3米的国旗飘得更高,与周围的建筑物相映成辉,显得更加协调。

改建后的国旗杆基座颇有讲究,共分为三层。内层四周是高80厘米的汉白玉栏杆,东西两边各有2米宽的出入通道;第二层是环绕基座的2米多宽的赭色花岗岩带,象征“人民江山万代红”;第三层是5米宽的绿化带,四季常青,象征社会主义祖国欣欣向荣。基座四周是用56个黄色铜墩连成的护栏,象征56个民族手拉手心连心,团结在国旗下。

国旗是一个国家的象征,也是一个民族的骄傲,国旗带给人们的不仅是荣耀,更多的是爱国的情结。五星红旗已经在天安门广场上飘扬了65个春秋。升国旗也象征着国家蒸蒸日上,所以,天安门广场的升国旗时间与太阳初升的时间保持一致,国旗升起的时间也与太阳上升出地平面的时间相同,而这个时间正好是升起时奏三遍国歌的时间。太阳升起是两分零七秒。国歌演奏三遍也正好两分零七秒。

自1991年5月1日起,在天安门广场开始执行市政府颁布的升(降)国旗仪式的规定。20xx年起每月第一天,或每逢国家重要庆典,举行节日升旗仪式,其他日子举行平日升旗仪式。每天升旗时间,以日出时间为准。升旗时奏国歌,节日由军乐队现场奏国歌,平时放录音。

“把我们的血肉,筑成我们新的长城,我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进,前进,前进进”!五星红旗在庄严的国歌声中冉冉升起,国歌共奏三遍,国旗升到了杆顶。护卫队撤回后,临时围拦去掉,人们开始分散在天安门广场自由活动。

升旗的场面,不仅摄入了镜头,更摄入我的眼中,存在心里的升旗景象是永远丢不掉,也永远删不去的!我祝我们的祖国更加繁荣富强!高高飘扬吧,天安门前的五星红旗!

❖ 天安门广场读后感

天安门,原名承天门,建于明永乐十五年(1417年)。明成祖朱棣于永乐十五年营建北京,十八年宫殿建成,天安门即在此时修建。下面是小编为大家收集的关于天安门广场的英文导游词!

北京天安门广场英文导游词

Tian’anmen( the Gate of Heavenly Peace), is located in the center of Beijing. It was first built in 1417 and named Chengtianmen( the Gate of Heavenly Succession). At the end of the Ming Dynasty, it was seriously damaged by war. When it was rebuilt under the Qing in 1651, it was renamed Tian’anmen, and served as the main entrance to the Imperial City, the administrative and residential quarters for court officials and retainers. The southern sections of the Imperial City wall still stand on both sides of the Gate. The tower at the top of the gate is nine-room wide and five –room deep. According to the Book of Changes, the two numbers nine and five, when combined, symbolize the supreme status of a sovereign.

During the Ming and Qing dynasties, Tian’anmen was the place where state ceremonies took place. The most important one of them was the issuing of imperial edicts, which followed these steps:

1) The Minister of Rites would receive the edict in Taihedian( Hall of Supreme Harmony), where the Emperor was holding his court. The minister would then carry the decree on a yunpan( tray of cloud), and withdraw from the hall via Taihemen( Gate of supreme Harmony)

2) The Minister would put the tray in a miniature longting( dragon pavilion). Beneath a yellow umbrella and carry it via Wumen( Meridian Gate), to Tian’anmen Gate tower.

3) A courtier would be invested to proclaim the edict. The civil and military officials lining both sides of the gateway beneath the tower would prostrate themselves in the direction of the emperor in waiting for the decree to the proclaimed.

4) The courtier would then put the edict in a phoenix-shaped wooden box and lower it from the tower by means of a silk cord. The document would finally be carried in a similar tray of cloud under a yellow umbrella to the Ministry of Rites.

5) The edict, copied on yellow paper, would be made known to the whole country.

Such a process was historically recorded as “ Imperial Edict Issued by Golden Phoenix”.

During the Ming and Qing dynasties Tian’anmen was the most important passage. It was this gate that the Emperor and his retinue would go through on their way to the altars for ritual and religious activities.

On the Westside of Tian’anmen stands ZhongshanPark( Dr. Sun Yat-sen’s Park), and on the east side, the Working People’s Cultural Palave. The Park was formerly called Shejitan( Altar of Land and Grain), built in 1420 for offering sacrificial items to the God of Land. It was opened to the public as a park in 1914 and its name was changed in 1928 to the present one in memory of the great pioneer of the Chinese Democratic Revolution.

The Working People’s Cultural Palace used to be Taimiao( the Supreme Ancestral Temple), where tablets of the deceased dynastic rulers were kept.

The stream in front of Tian’anmen is called Waijinshuihe( Outer Golden River),with seven marble bridges spanning over it . Of these seven bridges,historical records say the middle one was for the exclusive use of the emperor and was accordingly called Yuluqiao( Imperial Bridge). The bridges flanking it on either side were meant for the members of the royal family and were therefore called Wanggongqiao( Royal’s Bridges). Farther away on each side of the two were bridges for officials ranking above the third order and were named Pinjiqiao( ministerial Bridges). The remaining two bridges were for the use by the retinue below the third order and wre called Gongshengqiao( common Bridges). They anr the one in front of the Supreme Ancestral Temple to the east and the one in front of the Altar of land and Grain to the west.

The two stone lions by the Gate of Tian’anmen, one on each side were meant as sentries. They gaze toward the middle axis, guarding the emperor’s walkway. In front of the gate stands a pair of marble columns called Huabiao. They are elaborately cut in bas-relief following the pattern of a legendary dragon. Behind the gate stands another pair of similar columns. The story of Huabiao may be traced to a couple of sources. One of the versions accredits its invention to one of the Chinese sage kings named Yao, who was said to have set up a wooden pillar in order to allow the ordinary people to expose evil-doers, hence it was originally called a slander pillar. Later it ws reduced to a signpost, and now it serves as an ornament.

The beast sitting on the top of the column is called” hou”, a legendary animal, which is said to have been a watcher of an emperor’s behaviour. He was doing such duties as warning the emperor against staying too long outside the palace or indulging in pleasure and urging him to go to the people for their complaints or return in due time. Therefore, the two pairs of beasts were given the names” Wangjunhui”( Expecting the emperor’s coming back) and “ wangjunchu”( Expecting the emperor’s going out) respectinvely.

In the old days, Tian’anmen, as a part of the Imperial City, was meant for important occasions. The two rows of chaofang( antechamber), on the sides behind the main gate, wre reserved for civil and military members of the government waiting for imperial audience and in front of the gate, were offices of imperial administration.

On October 1, 1949, chairman Mao Zedong proclaimed on Tian’anmen Rostrum the founding of the People’s Republic of China. Since then Tian’anmen has been the symbol of New Chine\a. Chairman Mao’s portrait is hung above the central entrance, flanked by two slogans:” Long Live the Great Unity of the Peoples of the World”. Today , the splendour of Tian’anmen attracts million of visitors from all over the world. The Rostrum on its top was opened in 1988 to the public for the first time in its history. It offers a panoramic view of the Square and the city proper.

Situated due south of Tian’anmen, the Square has an area of 44 hectares( 109 acres) that can accommodate as many as one million people for public gatherings. It has witnessed may historical events in China’s modern history and is a place for celebrations on such festive days as international Labour Day on May 1st and national Day on October 1st.

Around the Square are several famous buildings:

1 The Great Hall of the People

This is one of the largest congressional buildings in the world. Built in 1959, the hall consists of three parts: a 10,000-seat auditorium in the center, a banquet hall in the north wing facing Chang’an Street, with a seating capacity of 5,000, and offices for the Standing Committee of the National Peoples’ Congress of China in the south. In addition, thirty-four reception chambers are named after various provinces, autonomous regions and municipalities directly unde the Central Government, plus Hong Kong and Macao. Each is different from the other in decoration and furnishings to stress their local features.

2 The Museum of Chinese History and the Museum of the Chinese Revolution

These two museums were also built in 1959. the museum of Chinese History houses a permanent exhibition in four parts, covering the entire process of Chinese history spanning from 1.7 million years ago to 1919:

1) The Primitive Society( 1.7 million years ago to the 21st century BC);

2) The Slave Society(21st century BC to 476 BC.);

3) The Feudal Society(475 BC. To 1840 AD.);

4) The Semi-Colonial and Semi- Fedual Society(1840 to 1919.)

The Museum of the Chinese Revolution covers the period from 1919 to 1949.

3 The Monument to the People’s Heroes

the monument was built in memory of thousands of martyrs who died for the revolutionary cause of the Chinese people. Its construction began on August 1, 1952 and was not completed until 1958. in the form of an obelisk, the Monument as made of more than 17,000 pieces of tranite and white marble. The purple piece inlaid in the front of the Monument was brought from Qingdao, Shandong Province. It is 38 meters(124ft 8 in) high, the loftiest of its kind ever seen in the country. Not only is it an historic memorial for immortal heroes, but also it is an artistic work of excellent architectural value.

On the front side of the Monument is an engraved insc-ription in Chinese characters written by Chairman Mao Zedong, which reads” Eternal Glory to the People’s Heroes!”. On the back of the Monument is an article written by Chairman Mao, but in Chinese calligraphy by the late Premier Zhou Enlai.

At the top of the Monument are eight gigantic carved wreathes of such flowers as peony, lotus and chrysanthemum, symbolizing nobility, purity, and fortitude. At the base of the monument are eight marble reliefs depicting the Chinese historic events since 1840. They are:

1) The Burning of Opium in 1840:

2) The uprising of 1851 in Jintian, Guangxi;

3) The Revolution of 1911;

4) The May Fourth Movement of 1919;

5) The May 30th Movement of 1925;

6) The Uprising of 1927 in Nanchang, Jiangxi;

7) The War of Resistance against Japanese Aggression from 1937 to 1945;

8) The Victorious Crossing over the Yangtze River by the Peoples’s Liberation Army in 1949. This relief is flanked by two smaller ones—“ Supplying the Front” and “ Greeting the P.L.A.”.

4 Chairman Mao’s Mausoleum

Chairman Mao Zedong, the founder of the People’s Pepublic of China, passed away on Sepember 9, 1976. In commemoration of this great man, a mausoleum began to be constructed in November 1976, and was completes in August the following year. The Mausoleum was officially opened on September 9, 1977.

The mausoleum is surrounded by four groups of sculpture. East of the northern entrance is the sculpture depicting the period of the New Democratic Revolution( 1919-1949), and west of it is the one signifying the great achievements of the Chinese people during the period of slcialist revolution and construction since 1949. The sculptures in front of the southern gate are figures of workers, peasants soldiers, intellectuals, technicians and children.

Inside the Mausoleum are three main sections: A white marble statue of Chairman Mao is mounted on a platform in the front lobby. On the wall behind the statue is a 24-metre-long( 79-foot-long) tapestry, a fine needlepoint work with beautiful landscapes of the country.

In the main hall there is a crystal coffin, in which Chairman Mao’s body lies stately with the Communist Party’s flag covering over him.

On the wall of the southern lobby, a poem by Chairman Mao and in his own calligraphy is inscribed in gold inlay. It expresses his full great expectations for the country.

Tian’ anmen Square has now completed its renovation after eight months’ hard work to welcome the 50th anniversary of the People’s Republic in 1999.

❖ 天安门广场读后感

一直对自己的失败耿耿于怀,朋友又说,让孩子写校园的确难写的。所以一直在思考,我是否应该尝试花点时间将这次作文指导进行得彻底些。

既然孩子对校园熟视无睹,那么我明天就用照相机,根据作者看天安门广场的顺序拍我们的校园,先是站在校门口拍大门,拍豪华气派、高大崭新的教学楼,让孩子看到教学楼前的花坛与雕塑志。再到教学楼顶层按照方位顺序取景拍照。

然后制作课件,把校园搬进教室,我只告诉我们我拍照的站脚点,让孩子在潜意识里知道要有顺序地写。不给框框,不给铺垫,有孩子们自己思考如何描述好某一张照片的内容。思考后作广泛交流。

我想在再现情景,指导观察,博采众长的基础上,孩子会有进步的!期待着明天能补救。

❖ 天安门广场读后感

3、让学生再读,抓住建筑物的特点,读出其雄伟壮观。

4、读写结合,学习按照方位顺序介绍学校建筑。

上完后,我很不满意。学生似乎只是在上了一节地理课,对“雄伟壮观”并没有感觉,也同样无法体会文章遣词造句之妙,布局谋篇之美。

于是,我修改了程序,在第二个环节后,添加了一个内容。首先,我出示2-3自然段的三组词语。

(1)红墙黄瓦 蓝天白云 金光闪闪

(2)雕梁画栋 汉白玉 盘龙花纹

(3)横跨 挺拔 矗立 巍峨壮丽 遥遥相对

我让学生自由选择一列,根据自己搜集的资料,说说自己的理解和感受。根据学生思考讨论情况,相机“奖励”欣赏相关图片。这样,学生也许能真正潜入文本,静心琢磨那色彩的磅礴大气,那建筑的精美绝伦,以及广场的宽广。当然,他们还会收获作者遣词用句的精妙。

之后,我再让学生带着思考与体会,带着体验与情感来朗读。

我想对自己说,别舍不得课堂时间,只有充分的阅读与必要的指导,才能真正让教材发挥语言训练与审美的效用。每一篇教材,每一个细节都值得反复体会思考。

❖ 天安门广场读后感

教学内容分析:

“天安门广场”这一节内容是在学生学习了从三个方向观察立体图形和了解了观察点、观察角度对观察范围影响的基础上进行学习的。教材首先呈现了天安门广场的主题照片,并在主题照片中标出4个观察点,接着出示两幅照片,让学生根据照片中建筑物的位置和形状,确定照片的拍摄位置,体会同一景物在不同的位置看到的画面不同,从而进行一步发展学生的空间观念。教师在教学中,要充分利用学生已有的知识经验和观察想象能力,让学生认真观察教材中所提供的照片或画面,要看懂图中各个拍摄位置与天安门广场中主要建筑物的相对位置关系,从而正确识别和判断所拍摄的地点与照片的对应关系及判断照片的前后顺序,从而使学生在学习中发展空间。

教学目标:

1、通过观察、比较照片,能够识别和判断拍摄地点与照片的对应关系。

2、通过观察连续拍摄到的一组照片,能够判断照片的拍摄位置和方位。

3、通过探索辩认照片拍摄位置的过程,发展学生的空间观念。

教学重点:

辨认一组物体从不同角度观察到的相应画面,正确判断连续拍摄的某一景物的先后顺序。

教学难点:

让学生根据画面的变化想象位置的变化。

学情分析:

“天安门广场”这一节是属于空间与图形领域的内容,这个内容的学习需要学生展开观察、想象、推理等思维活动才能完成的。但学生的空间想象能力十分差,也缺乏相应的观察现实空间的直接经验,所以在教学中,我根据学生的情况设置虚拟的现实情境,让学生从具体到抽象解决从画面观察物体的问题。

教学过程:

一、谈话引入新课

二、板题,出示学习目标

课件出示学习目标。(学生齐读)

三、主动探究,学习新知

活动一:

在讲台中间摆放三样物品让学生观察,然后小组合作讨论学习,完成以下3个问题:

1、请你从不同的位置(左面、正面、右面)观察老师给出的这一组物体。

2、说说你从三个位置看到了哪些物体?

3、你从不同的位置看到的这一组物体画面有什么不同?

请小组代表发言,全班交流,教师根据学生的回答作点拨,引导学生说出不同位置观察到物体的画面是不一样的,最后小结归纳板书黑板:

同一组物体,不同的位置看到的画面不同

(设计意图:用实物设置虚拟的现实情境,让学生进行实际观察和体验,丰富、发展他们观察物体的直接经验,为下面解决从画面观察物体的问题打下基础。)

创设情境,引入课本例题

1、同学们,你们去过北京旅游吗?那你们知道北京有个很雄观的天安门广场吗?

2、谁能说说你对天安门广场有哪些了解?

3、天安门广场这么雄伟壮观,你们想不想去参观呀?现在,老师就和你们一起去参观天安门广场吧!

活动二:

1、刚才,我们了解了天安门广场的位置、大小等知识,老师这里还一张天安门广场的照片,我们一起来看一看吧。

(1)同学们有没有发现,这张图上还有①②③④这四个数呢?你能分辨出课本36页这四张图分别是站在哪个位置拍摄到的?

四人小组讨论:这四张图分别站在哪个位置拍摄到的,你是如何观察的,请在小组里说一说你的想法。

(2)淘气在这四个位置拍了四张照片,请先看第36页中间两幅

2、提问:这两幅图分别是从天安门广场的哪个位置拍摄的呢?请同学们仔细辨认。

(1)请学生说一说自己是怎样想的,并说出判断的依据和方法。

(2)评价学生回答,学生互评或教师评。

3、请同学们看一看,课本36页下面的2幅图,哪幅图是从位置②拍摄的?哪幅图是从位置③拍摄的?你有什么好办法?(课件出示图)

全班交流,教师根据学生回答再作提示和补充。

教师根据学生的回答归纳:通过刚才的分析,我们发现,同一景物,在不同的位置拍摄到的画面不同,说明观察角度对观察的效果影响非常大。(补充板书)

(设计意图:引导学生分析判断,寻找相似位置拍摄出照片的细微差别,使学生在解决问题的过程中,培养分析能力和判断能力。再通过对同一位置能看到的物体和不能看到的物体进行分析,让学生经历观察、猜测、想象等过程,建立学生空间想象的意识,培养想象能力,真正体现“做数学”的理念。)

四、应用方法,提升能力

1、课本练一练的第1题。

(1)学生独立完成。

(2)集体订正。

2、判断拍摄顺序。

我们到一个地方参观或者旅游,拍摄照片的时候很常会进行有顺序的拍摄。现在淘气带大家一起去游览一个地方。

课件出示教材第37页“试一试”主题图,把下面四幅照片按照拍摄时间的先后顺序排列是什么样的?

课件出示a、b、c、d四幅图片。

(1)先让学生根据想象独立填一填,并从A处出发,看一看船在“河”航行时所看到的三个建筑物之间的位置关系是否与自己填写的一致。

(2)学生小组里讨论交流。

(3)学生反馈汇报。

3、

课本练一练的第2题。

学生先独立完成再全班交流。

(设计意图:通过不同的练习,进一步发展了学生的空间观念。)

五、课堂小结

这节课你学到了什么?

(设计意图:通过小结,让学生对本节课的内容进行梳理,从而进一步掌握了节课所学知识。)

六、作业

完成金牌学案的相应练习。

(设计意图:通过让学生完成作业,使学生加深对本节课知识的理解和应用。)

板书设计:

观察物体——从不同的位置观察物体的相对位置

同一组物体,不同的位置看到的画面不同

(景物)

(拍摄到)

教学反思:

本节课主要学习观察点所处的位置不同,观察到的形状也会不同的内容。教学时,我先用实物设置虚拟的现实情境,让学生进行实际观察和体验,丰富、发展他们观察物体的直接经验,为下面解决从画面观察物体的问题打下基础。这样,在教学天安门广场时,学生就较容易理解了。在学生的学习中,让学生小组合作学习的方式,让学生互相学习,相互提高,弥补不足,增强力学生合作学习的意识。

这节课也存在一些不足,就是在练习中,发现有些学生对观察点较近时,拍摄照片的细微差别分辨不清,接下来要让学生多做这方面的练习。

❖ 天安门广场读后感

1、利用生活已有知识,能正确辨认照片是从什么位置拍摄的。

2、结合生活实际,动手操作让学生观察一组物体,探索如何判断、观察物体位置的技巧,发挥学生的空间想象力,培养空间观念。

师:白雪公主听说我们的学校很漂亮,想来参观。(课件:校门正门照片)今天我们就做小导游带她到学校参观(课件:播放不同角度拍的宿舍楼图片)

同一座宿舍楼,为什么拍摄出来的画面不一样呢?

师:能告诉我这5张照片是从哪个方向拍摄的吗?(用方位词说。小组同学交流讨论)

师:白雪公主说我们的同学非常聪明,想带我们坐神州8号飞船去北京参观。大家想不想去?

师:能告诉我这4张照片是从哪个从哪个位置拍摄的吗?(课本中标1、2、3、4。小组同学交流讨论)

师:白雪公主说我们的同学学习非常认真,想带我们去她家作客。大家想不想去?

今天我们学了很多知识。学校还有哪些美丽的景物,从不同的位置观察到的画面怎样?请同学互相去看一看,画一画

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