观看忏悔录观后感(热门十三篇)
发布时间:2023-02-08观看忏悔录观后感(热门十三篇)。
一. 观看忏悔录观后感
作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。 卢梭的为人向来遭人垢病。他性格激烈、多变,热情奔放而又极端敏感,大悲大喜旁若无人,缺乏自制力。正是这些相互冲突的个性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且,他骄傲但是也卑微,他坦诚但是也有掩饰。在自传里,卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主人家一颗贵重的钮扣,把事情赖在一个他喜欢的小女仆身上,因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。由于卢梭的“自暴隐私”,一些后来的哲学家包括罗素甚至认为卢梭根本谈不上是个哲人。而我却认为卢梭触及了哲学的本质问题-他首先用自己为解剖标本,对人性做了一次深刻的探讨。 从气质上讲,罗素与这些人是两类人,他对于浪漫主义激情向来不以为然。其实罗素本人也不是一个冷静的书斋学者,要不然的话,他也不会三番五次闹离婚,不会提倡性解放,不会反宗教,不会被当局禁止讲学,不会相信社会主义,不会参加反战运动甚至弄到要坐牢。激情是每个人都有的,罗素也认为激情与理智相比是推动历史的一种更主要的力量。 卢梭是法国第一个最勇敢的平民思想家。他出身贫寒,年轻时代长期处于奴仆地位。罗素这样的贵族子弟当然不会去偷钮扣,罗素的子女当然也不用进孤儿院。卢梭跟一个地位低贱的女侍结婚,这也被罗素拿来进行了一番精神分析,意思是卢梭只有在贱格的女人面前才能得到一种完全的自信。我对罗素一向敬仰,但这一次我觉得罗素讲话未免刻薄了一点。在法国大革命前,逆向等级的婚姻是不被允许的,他与华伦夫人的关系不可能为当时的婚姻制度许可。 卢梭的晚年孤独不幸。由于《爱弥尔》一书的出版,被当局者视为异教邪说,因此最高法院判决将已出版的《爱弥尔》全部烧毁,并立即通缉卢梭。再加上处理人际关系上的不如意,令卢梭在精神上的状态近乎疯狂。他疑心重重,不得安宁――水果商减价卖给他蔬菜,以施舍来羞辱他;马车转弯时差点撞死他;人们卖给他的墨水是无色的,让他写不了辩护词;甚至到处都有人在跟踪和监视他。 然而神是公正的,卢梭的思想光芒没有因岁月而黯淡。卢梭不论在社会政治思想上,在文学内容、风格和情调上都开辟了一个新的时代。曾有一位法国批评家说:我们十九世纪的人就是从卢梭这本书里走出来的。
二. 观看忏悔录观后感
现如今,你不再是一个人见人欺的“瘪头”了,可是新的问题又出来了……
记得当初,你,一个相貌平平,无权无势,上学又不是好学生,在家里也不是好儿子……可是那时的烦恼与焦虑与现在比起,是那么的微不足道……
为了一时的虚荣,张扬了你这个年龄的血气方刚;为了所谓的爱情,立下了你这个年龄的海誓和山盟;为了一时的地位,丢掉了你这个年龄的单纯善良;为了所谓的尊严,放弃了你这个年龄的尊严与颜面……等戏演完了,你的时间也将消耗殆尽了,留给你的只是一句没有意义的话:我也混过!可是又有什么用呢?
朋友之间的两肋插刀,男女之间的爱恨情仇,世事之间的世态炎凉……18年看尽世间的潮起潮落,看尽了世间的风花雪月……我还记得自己说过一句话:要么遗臭万年,要么万古长青!后来,又变成了:咱不惹事,但咱不怕事!话虽如此,可是每次却又落得个冲动……
大哥的一句话,你可以为之赴汤蹈火,在所不惜
兄弟的一件事,你可以为之双肋插刀,无怨无悔
爱人的一滴泪,你可以为之天马行空,究其原因
可是,你最终走进了高高的围墙,漠视着“坚实”的“兄弟”,失去了你心爱的女人……委屈的还是你自己,受伤的还是你自己……怪,只怪你太过义气,太过实诚,准以为,兄弟情义深,却不明白人心隔肚皮……后悔!那就在无尽的黑夜里忏悔,在法律的面前做反思……
你知道,在这个金钱势力的社会,你要想生存,你就必须要变强……世界上没有公平而言,法律,也是在给金钱做让步的。但是,你选择了这条不归路,那你就在无钱无势的背景下做最后的书面告白,宣布的是死刑。除非你的有钱有势……钱不是万能的,但没有它,却是万万不能的……
你违背过自己的良心,做你不愿做的事,说你不愿说的话……你留下的足记只为一时的感慨而悲愤,只为一时的冲动而悔恨……你的欲望愈演愈烈,你的歌声愈唱愈悲,甚至,你的诗画中已经没见了生气……
你在这弱肉强食的社会,你将何去何从?大哥嫌你办事效率差,兄弟是个个背信弃义,女朋友在徘徊着要不要飞到另一片森林!是不是很难受啊?是不是也很惭愧啊?你狂笑,笑声,听上去是那般的空荡荡,没有一点回音,深不知,这湖水的深与凉,你不明白,这湖水,你趟不起……
记得你准爱说:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复反!伤感的诗句,伴着瑟瑟的秋风,蒙蒙的细雨,谁知道你心中的悲与苦?
爱情里,你是那么的脆弱,想想你让感情这东东西西,分了心神,乱了感觉,真是剪不断,理还乱啊!
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
说道最后惦念的就是“家”,“家”惦念的终究是你……
举头望明月,低头思故乡……
三. 观看忏悔录观后感
1、我认为,大多数情况下是这样的:大家的活法其实都一样,都是按照人生存的基本原则在生活,这种基本原则不仅与教义毫无共同之处,而且大部分与之背道而弛。
2、追得太凶,爱情就跑得快,甚至把对方仅剩的一点好感,也赶得无影无踪。
3、爱而不狂,妒而不乱,悔而不痛,怒二仍平。你变换你的工作,而又坚持你的计划你虽复得,却没有失掉过什么。你爱收获,可绝不为了匮乏,你求利息,可没有吝啬。
4、即使我无欲无求,但在不清醒时分会意识到,这就是虚妄,然后也就没有什么好向往的了。
5、在我的整个一生之中,面对我爱得发狂的女人,我情急不以,我眼不能见,耳不能闻,神不守舍,浑身抽搐,可又不敢造次,去向她们表露心迹,也从来没有趁最亲密熟识之机,向她们祈求我所需要的唯一的宠幸。
6、如果流动,就流走;如果静止,就干涸;如果生长,就慢慢凋零,这个世界没有永恒。
7、人类似乎有这样的倾向,建立一项规则叫别人遵守,同时又极力使自己成为例外,不受它的约束。
8、我在女人跟前经常失败,就是由于我太爱她们了。
9、我们只有离生命越远,离真理才越近。
10、罪恶是丑陋的,我却爱它我爱堕落。我爱我的缺点,不少爱缺点的根源。而是爱缺点的本身。我这个丑陋的灵魂,挣脱你的扶持而自趋灭亡,不是在耻辱中追求什么。而是在追求缺点本身。
11、但是,我也是命中注定,一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她,而是另外一个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。
12、没有妻室的人能专心事主,惟求取悦于主;有妻室的则注意世上的事,想取悦于妻子。如果我能比较留心,一定能听到这些声音,能为天国而自阉能更荣幸地等待你的拥抱。
13、可见婴儿的纯洁不过是肢体的稚弱,而不是本心的无辜。我见过也体验到孩子的妒忌:还不会说话,就面若死灰,眼光狠狠盯着一同**的孩子。
14、于此可见,人们欢喜的是眼泪和悲伤。但谁都要快乐,谁也不愿意受苦,却愿意同情别人。
15、感谢上苍,我终于把难以说出口的丑事,明明白白的全部说出来了。
16、我一辈子就这样渴求着最心爱的女人,但在她们面前又不敢声张。
17、我打算做一件前无古人,后无仿者的事情,我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前,那个人就是我自己。
18、我反复说过,真正的幸福是不能用语言描绘的,它只能用心体会,感受越深就越无法描述,因为真正的幸福不是一系列事实的积累,而是一种状态的持续。
19、一个人所拥有的金钱是获得自由的手段,而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。因此,我对自己所有的金钱抓得很紧,而对没到手的却无所谓。
20、我在心里说:来吧!我以喜乐试试你,你好享福,谁知,这也是虚空;我指嬉笑说:这是狂妄,论喜乐说:有何功效呢?我心里察究,如何用美酒使我**舒畅,我心却以智慧引导我,又如何持住愚昧,等我看明世人在天下一生中当行何事为美?
21、认识到世界的本质是意志。
22、我有一种感觉,这种感觉或许没有爱情那么强烈,但却比爱情要甜蜜千百倍,它有时和爱情连在一起,但往往又和爱情不相关。这种感情也不是单纯的友情,它比友情更强烈,也更温柔。
23、生活就是爱。
24、我的全部才华都来自对我要处理的题材的热爱。只有对伟大、对真、对美的爱,才能激发我的天才。
25、我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次的牺牲自己的幸福,我看她的名誉比我的生命还要宝贵,即使我可以享受一切快乐,也绝不肯破坏她片刻的安宁。
26、这个工作一旦抛开,有时候我对接着要干些什么犹豫不决,而这一段无所事事的间歇时间可把我毁了,因为没有外物占据我的精力,我的思想就一个劲儿在我身上打转。
27、人一旦成名,就一个朋友也没有了,这是一个很大的不幸。而尤其不幸的是自称为朋友的人也都离你而去。
28、邪恶进攻正直的心灵,从来不是那么大张旗鼓的,它总是想法子来偷袭,总戴着某种诡辩的面具,还时常披着某道德的外衣。
29、我现在要做一项既无先例,将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。
30、我还没来得及看清楚自己的周遭环境,就开始用作家圈子特有的观点来看作家生活,完全磨灭了我过去为改善自己而作出的努力,这些作家的观点为我奢侈糜烂的生活提供了辩白的理由根据。
31、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前;此人便是我。
32、我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。
33、心被那神圣之火燃烧起来的人,总是想法子把他的心倾吐出来的,要把满腔的东西拿给人看的。这样的人恨不得把心掏出来放在脸上,他决不会想什么修饰打扮。
四. 观看忏悔录观后感
托尔斯泰说,“在寻求人生问题的答案的过程中,我体验到的心情,与一个在森林中迷路的人完全一样。走到了林中一块空地上,清楚地看见了广阔无垠的空间,却没有看到那里的房子,也不可能有房子。我向森林深处,向黑地里走去,只见一片黑暗,同样没有房子。我也在人类知识的森林中,在数学和经验科学知识投放的光亮中寻找出路。它们向我指示了明亮的地平线,但按照它们指引的方向走去,是不可能找到房子的”。
在经验的范畴无法找到答案,托尔斯泰是痛苦的。在他的许多作品中,都能够看到这种痛苦求索的痕迹,看到一个个严肃、正直,纯洁、善良,努力探索精神世界奥秘的人,《战争与和平》中的皮埃尔,《安娜?卡列尼娜》中的列文,《复活》中的聂赫留多夫。他们和这些作品本身一样,之所以出类拔萃,不是因为他们做出了超越拿破仑的史诗般的英雄壮举,而是因为他们本身就是一个个思想者。
年少的托尔斯泰很不喜欢宗教的虚伪性,他从十六岁开始就不再做祷告,不再去教堂,也不做斋戒。而是追求在生活中的尽善尽美,在意志上的尽善尽美,在体质上的尽善尽美,在道德上的尽善尽美。同时,他“还诚心诚意地希望做一个好人”。
这些思想在他的早期作品中得到了体现,那时侯,他笔下的人物都有一颗追求上进的年轻的心,他们怀着爱,满怀欣喜的心情观察着这个世界,他们勇敢,富有激情,都有美好的理想。但更多的是,他们都是那么朴实、正直、而且都在生活中不断地自我审视。
五. 观看忏悔录观后感
《忏悔实录》警示教育读本,通过一个个真实的案例,原原本本的忏悔,深入浅出的点评,以案说纪,以案明法,给我强烈的思想震撼。读着这些触目惊心的案例,看着这些以前身居领导岗位的干部在成为阶下囚后发自内心的忏悔,深深地感到作为党员干部不断增强拒腐防变意识是多么的重要,随时都要警钟长鸣。通过认真阅读,我的心得如下:
一是必须树立正确的世界观、人生观和价值观。要时时警惕错误思想的影响,分清楚什么事是能够办的,什么事是不能办的。严格按照党纪国法的规定,凡是职责要求的事必做,凡是党纪国法禁止的事情不做,只有这样才能够真正做到防微杜渐。
二是必须要自我严格要求。《忏悔实录》中提到的多数人,都讲到他们腐化堕落的一个重要原因就是放松了学习,放松了纪律。置党纪、政纪、国法于不顾,最终走上犯罪的道路。
三是必须树立为民务实清廉形象。要接受群众监督,做到知所守、知所辩、知所拒,慎独、慎友、慎微,纯洁社交圈,净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈。
四是必须要不断加强党性修养。增强遵纪守法、廉洁自律意识,筑牢反腐倡廉思想道德防线,使自己保持清醒的头脑,增强抵御诱惑的能力。
六. 观看忏悔录观后感
通读**忏悔录,感触颇深。书中的**在案件中,有的利用职权收贿**;有的因抹不开的人情犯罪;有的被灯红酒绿所**,沉迷于觥筹交错中,进行权色和权钱的交易;有的因个人私欲而侵占国家的财产,不同岗位的典型案例,个个发人深省,感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼,敲响了长鸣的警钟。
当初他们也曾经是手握重权,一呼百应,身价百倍的成功人士,也曾经是受人羡慕、事业有成、家庭美满的天之骄子,也曾经人生的道路上洒满了阳光和鲜花,却因为个人私欲的膨胀和放松自身的党性修养触犯国法,导致陷身牢狱,失去了自由和光明的前途。他们不仅毁掉了自已的形象、人生和尊严,其害更伤及国家伤及社会伤及人民以及伤及自己的亲人。
人若见利而不见害,就必贪婪;鱼若见食而不见钩,就必死。智者以他人的惨痛教训告诫自己;愚者以沉重的代价换醒他人。一身囚服将他们与以往充满阳光的生活彻底分开,在冰冷的牢狱中他们无时无刻忍受着心灵的煎熬,为自己的失足而悔恨不已,这真是贪廉一念间,悲喜两重天。
做为党员,如何提高拒腐防变的能力?现结合平时的工作学习,**几点体会:
第一,自觉改造自己。树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面,要有坚定的社会主义理想信念;在人生观方面,要有坚定的人生目标和追求,妥善处理工作中的关系,不要自毁人生;在价值观方面,要正确反映人的社会价值观。
从这些党的干部犯罪轨迹来看,他们受党教育多年,在做平民和一般干部时,应该说是有理想的、有信念的,但是随着位高权重,他们就懒惰了、不思进取了,淡化了、忘记了当初的宣誓和信念,忘记了党的宗旨,把人民给的权利当作谋取私利的工具,最终背叛了对党的忠诚,走上可耻的犯罪道路。
第二,自觉警醒自己。在权、钱、色方面不伸手,不纵欲,不侥幸,时时把自己置身于监督之中,想到“手莫伸,伸手必被捉,党和人民在监督,万目睽睽难逃脱”。
第三,自觉充实自己。有正确的追求,健康的心态和实在的寄托。时刻保持心态平衡,满足于名誉、地位、报酬、个人利益等。
第四,自觉加强学习。党员干部树立正确的世界观、人生观和价值观,主要一靠两个方面:一是学习,二是实践。学***重要,学***了,知识丰富了,境界高了,眼界开阔了,看问题也看得透了,能够正确判断政治是非、理论是非,假丑恶、真善美,也能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。
我们正处在一个多维、多元的社会与时代。党员的理想信念动摇,在共产党面前不能保持廉洁。归根结底,他们的共产主义理想和中国特色社会主义信念并不坚定。在中国特色社会主义建设的今天,党员干部的历史使命是用自己的生命履行对党和人民的承诺。
因此,我们必须始终做到:讲奉献,不讲奉献;永远记住:党和人民的利益高于一切。
七. 观看忏悔录观后感
刚看完《忏悔录》时,我想的是一个人怎能用如此欢快的心情来叙述自己生命中悲惨的事情,怎能把平淡生活中的每件小事都写成精彩有意思的故事。不懂。
昨天老师出了个关于自传事实、传记事实和历史事实之间的关系的题目,我突然想到,其实所谓的“敢于批评自己、揭露自己”、“最真实”的《忏悔录》,很有可能也有很大程度的艺术创造的成分。所有,我们还是要有所保留地看此书,不可不信,也不可全信,对不对?
尽管如此,我们仍能从他笔下看到一个近似真实的世界——贫民、富人共存却泾渭分明的世界。不论是朴实的农民、热心的小店主、出色的阿奈、善良的麦特尔等平民,还是猥琐的神父、彭维尔、西蒙等人,好好坏坏,都是很真实很鲜活的人物。社会的这一面,或许也只有卢梭这般阅历丰富、感情细腻的人能写出来了。
当然,我们还能看到一个近似真实的卢梭——回首往事、不甚感慨、忏悔、抗议、极想为自己辩解的卢梭。很多地方,甚至直白、深刻得让我一时不能接受。就像他关于自己风流韵事的描写,或许代表了一个典型的男性的心理?我不敢确定。
开篇时卢梭就说:“我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。”不得不承认,很多时候,他的勇敢、坦诚都很让我敬佩,可我还是有时会觉得,他晚年写这《忏悔录》时或许也一定程度上被他的记忆欺骗了,他的记忆展现给他的、通过他的著作展现给我们的,或许也有很多渗透了他本人意愿的经历和事实,所以才会如此生动、鲜活、震撼。
我知道,卢梭是伟大的《忏悔录》是伟大的,而我只是茫茫时间长河中一粒微不足道的比微尘还小的粉末,所以我不敢对巨人、巨著妄作评论,我只是因为要交作业写一些自己的真实想法。请见谅。
八. 观看忏悔录观后感
我从不打算也不愿意看一本很厚的书,即便这个作者或者主人公多么吸引我兴趣。我买了很多书,一直都堆在书架上,有很长一段时间,它们就被我弃置一旁,独自安静的呼吸着,并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。然而某天周末,一个阴雨绵绵的下午,我闲着无事,重新站在书架前,迫于一些奇怪的念头,我拿出了一些很小的就喜欢的书,这其中就有一本卢梭的《忏悔录》。
我最喜欢卢梭的原因,莫过于他敢用坦率的风格写自传,从不刻意隐瞒或回避自己身上的恶跟缺点。在他的思想里,人都是具有自己本性的,他包括了人的一切自然的要求,如对自由的向往、对异性的追求、对精美物品的爱好。他显然并不把坦露自己的缺点过错视为折磨,他深信这一个创举将会把人的思想提升到一个全新的高度,让我们从新审视自己,敢于承认自己的缺点从而改变自己,是自己更加优秀。
读完这本书,感动之余,我想如果我们不结合自己的那些不敢外泄的秘密来理解卢梭那种敢于承认的勇气,是决不会看懂的。有人批评卢梭是一个极其神经质的人,是一个大男子主义者,是一个思想不切实际的、糊涂的思想家。但就是这样一个神经质的人创造的财富和所闪现思想火花,却不断地影响着我们。它让我想起了许多过去已经忘却的人和事,正如此文中的一句话:可能当时我们并不会为了自己做下的卑鄙之事而感到痛苦,我们会说服自己的良知,但随着时间的推移,它们终将会让我们的内心饱受煎熬。也许我们不敢承认自己的罪恶,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人用心灵去给予别人更多的温暖,我想这个世界就会充满阳光。
你如果想了解他那些不幸的岁月中最为重要的东西是什么,那就从这本掺合着心酸的书开始吧。
九. 观看忏悔录观后感
1月11日上午,海委纪检组在海委多功能厅组织委机关各部门、水保局、委直属处级事业单位的全体党员和处级以上干部观看了警示教育片《忏悔录》。该教育片由天津市纪委组织录制,介绍了刘文杰、孙玉麟、宗静、尔宝瑛等四名党员干部**腐败的典型案例和沉痛忏悔的心路历程,揭示了在市场经济中,有些党员干部淡漠了法制观念,个人私欲膨胀,在权力、金钱面前丧失原则,走上了犯罪道路,葬送了自己的前途命运,给党和人民带来不可挽回的损失。
案件中,有的利用职权收贿**;有的因抹不开的人情犯罪;有的被灯红酒绿所**,沉迷于觥筹交错中,进行权色和权钱的交易;有的因个人私欲而侵占国家的财产,不同岗位的典型案例,个个发人深省,使所有观者受到了深刻教育。看着他们一个个痛哭流涕,一个个追悔莫及,感觉就像是给我们每一个人做了一次心灵的洗礼,敲响了长鸣的警钟。
当初他们也曾经是手握重权,一呼百应,身价百倍的成功人士,也曾经是受人羡慕、事业有成、家庭美满的天之骄子,也曾经人生的道路上洒满了阳光和鲜花,却因为个人私欲的膨胀和放松自身的党性修养触犯国法,导致陷身牢狱,失去了自由和光明的前途。他们不仅毁掉了自已的形象、人生和尊严,其害更伤及国家伤及社会伤及人民以及伤及自己的亲人,即使他们把泪哭干,把血呕尽来忏悔自己曾经犯下的过错,也换不回来他们对国家、社会、人民及亲人造成的损失,也挽救不了他们将要受到国法严惩的结果。
人见利而不见其害,必贪;鱼见食而不见其钩,必亡。智者以他人的惨痛教训告诫自己;愚者以沉重的代价换醒他人。一身囚服将他们与以往充满阳光的生活彻底分开,在冰冷的牢狱中他们无时无刻忍受着心灵的煎熬,为自己的失足而悔恨不已,这真是贪廉一念间,悲喜两重天。
做为一名党员,如何提高自己拒腐防变能力呢?现结合平时的工作学习,浅谈几点体会:
第一,自觉改造自己。树立正确的世界观、人生观、价值观。在世界观方面,要有坚定的社会主义理想信念;在人生观方面,要有坚定的人生目标和追求,正确处理好工作内8小时与工作外8小时的关系,不要自毁人生;在价值观方面,要正确体现人的社会价值,牢记'取一文则官不值一文'的道理。
从这些党的干部犯罪轨迹来看,他们受党教育多年,在做平民和一般干部时,应该说是有理想的、有信念的,但是随着位高权重,他们就懒惰了、不思进取了,淡化了、忘记了当初的宣誓和信念,忘记了党的宗旨,把人民给的权利当作谋取私利的工具,最终背叛了对党的忠诚,走上可耻的犯罪道路。
第二,自觉警醒自己。在权、钱、色方面不伸手,不纵欲,不侥幸,时时把自己置身于监督之中,想到'手莫伸,伸手必被捉,党和人民在监督,万目睽睽难逃脱'.
第三,自觉充实自己。有正确的追求,健康的心态和实在的寄托。时刻保持平衡的心态,满足于名誉、职位、报酬、个人利益等。
第四,自觉加强学习。党员干部树立正确的世界观、人生观和价值观,主要一靠两个方面:一是学习,二是实践。学习非常重要,学习搞好了,知识丰富了,境界高了,眼界开阔了,看问题也看得透了,能够正确判断政治是非、理论是非,假丑恶、真善美,也能搞清楚一个人怎么活着才算有价值、有意义。
我们正处在一个多维、多元的社会与时代。党员的理想信念动摇,在共产党面前不能保持廉洁。归根结底,他们的共产主义理想和中国特色社会主义信念并不坚定。在中国特色社会主义建设的今天,党员干部的历史使命是用自己的生命履行对党和人民的承诺。
因此,我们必须始终做到:讲奉献,不讲奉献;永远记住:党和人民的利益高于一切。
高墙内出现了一批又一批忏悔者,他们感亦真挚,恨亦浓烈,悔亦深刻。那么,高墙外的人们,特别是掌权者,当他们看到高墙内所有人的声音和泪水的忏悔时,应该有什么样的感受呢?不应该只是对他们咬牙切齿的痛恨吧?
不应该只是为他们唉声叹气的惋惜吧?应不应该对照自已的思想,对自己的行为做一次深刻的检查呢?会不会将自己的错误做一次彻底的检讨得改正呢?
会不会将自己已经弄成的错误绳之以法呢?会不会真正醒悟自己错误的行为终是害人害已的呢?
虽然我不是**,但通过这次学习教育,我学到了在工作和生活中要自律,坚决不做违法的事情,把工作做好。也真心希望那些为官者能够十分珍惜党和人民给予他们的权力,将这个权力真正掌握好,运用好,让它们发挥应有的作用,而不是擅用私权为已谋利,最后落得个作茧自缚,咎由自取。如果每个党员干部都能够做到这一点,我们的国家才会有一个无腐败、具有高尚思想情操和高素质的干部队伍来建设我们的国家,国家的前途才会有希望,才能真正实现社会主义>和谐社会。
(二)4月14日下午,我观看了这期的忏悔录。我很震惊,他们都是位高而权重的省部级**,却都只是为了自己一点点的微不足道私欲把自己送进了无期徒刑的监狱。
正如纪录片每一章开头所提到的,他们有的滥用权力,败坏法律;有的贪图美貌,误入深渊;有的动摇信仰,失去防线;有的侥幸逃脱法律制裁。而这些心理都是把他们带入死路的'黑白无常'.
最深刻的记忆是黑龙江省委书记,他哭着说:“我毕业时,家里人为了给我凑路费,卖掉了一口锅,卖掉了所有家畜,但现在我什么也没做。对不起他们!我收了那么多的贿赂,没吃到,也没喝到,更没用到。
我图的什么!?'安徽省委书记王怀忠在监狱里一直问着儿子、儿媳关于家里的情况,拿着孙子的照片亲了又亲,老泪纵横……
他们是犯了罪!犯了大罪!!虽然在事件败露后都承认自己的罪行、过错,都进行了忏悔,但却抹不掉这已成的事实。
因为一时的贪欲忘记了党的教育,忘记了自己的职责。它给党、人民和国家造成了极大的危害。没人能原谅!
作为当代高校的大学生,我们是国家建设中的**人。我们既要明确自己的责任,又要区分公与私、利与弊。要加强思想道德教育,更要学好XXX思想、>邓小平理论与>****等重要思想。还要懂得法律来维护自己的权益,评判自己所做所为的正确性!
这样,我们才能成为一名高素质的大学生,一个**人的新时代,建设一个中国特色社会主义的新时代!
(三)今天观看了马德、韩桂芝等一些腐败偏领导干部的《忏悔录》,感想万千却觉得难以表达,似乎自已也正像马德所诉说的那样'终于明白了什么叫喘不过气来',只觉得有一团渗杂着憎恶、气愤、怜悯、惋惜、迷茫、无奈、感叹的多种味道的烟尘,弥漫在心中,怅闷和压抑交织在一起,真正的令人喘不过气来。
一名又一名曾经是发号施令,一呼百应,叱吒风云、身价百倍的**显贵们,被国法无情地送上了断头台或失去了终身身由,不仅完全毁掉了自已的形象、人格和尊严,其害更伤及国家伤及社会伤及人民以及伤及自己的亲人,即使他们把泪哭干,把血呕尽来忏悔自己曾经犯下的过错,也换不回来他们对国家、社会、人民、及亲人造成的损失,也挽救不了他们将要受到国法严惩的结果。
为什么他们走到今天这样的地步,就是因为他们手中掌握着权力,有着在社会上一定范围内的支配力量,而他们根本就忘记了或是根本就没有真正理解过他们手中的权力是做什么用的,完全悖离了'全心全意为人民服务是领导干部的惟一宗旨,领导者必须是人民的公仆;权力是一种责任,有了责任心,才能掌好权、用好权;权力是一种付出,不是为了索取。',他们把权力看成了权利,置国家及公物及人民于不顾,千方百计以之来为自己谋求更多的私利。他们变成了衣冠禽兽,表面看起来大公无私,其实他们就象老鼠一样偷偷摸摸,不择手段地盗取国家的财产,搜刮民脂民膏,做着见不得阳光的罪恶勾当。
由于他们手中掌握的权力,及容易被同样利欲熏心的人所利用,这些人大言不惭地行贿,他们便恬不知耻地**,以丰厚的贿赂来交换不正当的特权,双方都有利可图,而他们的这种利益是建立在损害国家利益和不知有多少人遭受伤害甚至危及生命的痛苦之上的。最令人痛心的是,他们明知如此,都视国家和他人的安危于不顾,更加变本加厉地进行一幕又一幕、一次比一次严重的罪恶行径。例如那些以非法手段获得工程承包权的工头们丧心病狂,为了弥补贿赂的损失,用高造价及不尽合理的预算抽条减量、以次充好的手段建筑的危楼、危桥、危路等等,发生的一件又一件怵目惊心的悲惨事故,给无数无辜的人造成的伤害就说明了这一点。
我们党和国家三令五申,身为领导干部,要严格坚持党的方针政策,要清政廉洁,一心为公,做党的好干部,做人民的公仆;并反反复复发动全党全国人民学习'****'的思想,加强执政能力建设的指导思想,学习党纲党章,开展'树清廉风气,做自立表率活动',学习和领会'>八荣八耻';还多次组织机关干部用正反两方面的教材,深入开展警示教育。所有这些行动都是为了教育全国人民如何当好领导干部。但为什么这种违法乱纪的行为还会越演越烈呢?
而且阵势之大不可测,织网密布,牵牵扯扯,一环套一环,牵一发而动全身,这难道不值得我们深思吗?
思想教育工作不只是流于形式,煞有介事地开几个会,夸夸其谈地表一表决心,挥毫泼墨地书写几万字的学习心得就可以从根本上解决问题的,往往一些领导干部在台上组织职工学习廉政教育,台下却孜孜不倦地以权谋私,以法乱纪。因此,思想教育工作必须真正从思想深处入手,从一点一点做起,“不以恶为小”,防微杜渐,一旦犯了大错,悔之晚矣。
高墙内出现了一批又一批忏悔者,他们感亦真挚,恨亦浓烈,悔亦深刻。那么,高墙外的人们,特别是掌权者,当他们看到高墙内所有人的声音和泪水的忏悔时,应该有什么样的感受呢?不应该只是对他们咬牙切齿的痛恨吧?
不应该只是为他们唉声叹气的惋惜吧?应不应该对照自已的思想,对自己的行为做一次深刻的检查呢?会不会将自己的错误做一次彻底的检讨得改正呢?
会不会将自己已经弄成的错误绳之以法呢?会不会真正醒悟自己错误的行为终是害人害已的呢?
我虽身不为官,但通过学习,也要懂得在工作和生活中自律思想,坚决不做违法的事,鞠躬尽瘁,本本份份做好自己应该做的工作。也真心希望那些为官者能够十分珍惜党和人民给予他们的权力,将这个权力真正掌握好,运用好,让它们发挥应有的作用,而不是颤用私权为已利,最后落得个作茧自缚。如果每个党员干部都能够做到这一点,我们的国家才会有一个无腐败的具有高尚思想道德修养,高素质的干部队伍来建设我们的国家,国家的前途才会有希望变得更加兴旺。
构建和谐社会离不开严肃党纪政纪,离不开加强干部党性修养,离不开反腐倡廉的体制机制。而且,党要管党、从严治党,加强对领导干部的监督,实现构建和谐社会的目标。
十. 观看忏悔录观后感
为什么要注明是列夫。托尔斯泰的《忏悔录》,因为还有另外两部《忏悔录》,分别是卢梭和奥古斯丁所著。在我看来,本书内容可以分为两部分,第一部分是描写19世纪70年代末80年代初,在剧烈的社会变革冲击下,托尔斯泰的内心矛盾更趋尖锐。这是他一生最艰苦的精神探索阶段,正如他自己在书中所说,生命是毫无意义的,生命原本是彻底虚无,生命的真相是死亡。为了找到出路和答案,他广泛接触、考察现实生活,阅读了大量有关社会、哲学、道德和宗教方面的书籍,经过紧张激烈的思想斗争,他的世界观发生了根本性的转变。
第二部分是说当他最后发现信仰才是生命的力量,一个人活着就必须有所信,如果他不相信有什么让他必须活着,他就不会继续活着了。人生的目的在于拯救自己的灵魂,为了拯救自己的灵魂,人必须按照上帝的旨意生活。他的舰载宗教道德基础上的为上帝、为灵魂而活着,爱一切人,“无以暴力抗恶”,通过“道德自我完善”摆脱罪恶。
托尔斯泰在书中所体现出来的思想矛盾,也是当时社会错综复杂矛盾的反映。他是一个富有正义感的贵族知识分子,他试图毁灭自己,但都未成功。当他脱离思想的桎梏时,他决定彻底同贵族阶级决裂,而站在了农民一方。宗教和信仰赋予了他新的生命,让他找到了生活意义的答案。
十一. 观看忏悔录观后感
“书是人类提高的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就能够让人明白很多的道理。一本好书能够让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了提高的阶梯,有了今日这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。让您快速写好读后感。本栏目包含中外名著,期望对您有所帮忙!
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言,卢梭想要经过对自我一生的回顾阐明一个事实,即他在自序中所说的:“人之是否崇高,只是以其情感是否伟大高尚,思想是否丰富敏捷而定。”在第一章的一开始,卢梭就大声宣称:“我深知自我的内心,也了解别人。我生来便和我所见到的任何人都不一样;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。虽然我不比别人好,至少和他们不一样。”他对于自我“与众不一样”的认识是正确的。在社会政治思想上,在文学资料、风格和情调上都开辟了一个新的时代的人物,主要就是经过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的开始,卢梭本人说“这是一幅仅有的,也许是永远不会再有的唯一的肖像,是按真实形象及其全部事实确切无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样,我觉得卢梭所说的真诚,只是对于自我辩解和事件剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不明白我在说什么。
十二. 观看忏悔录观后感
我紫岚是日曲卡雪山脚下,浩翰的尕玛儿草原上的一匹母狼。在饥肠辘辘的处境中让即将分娩的我更加怀念我的丈夫黑桑,黑桑是一匹强壮而勇敢的大公狼,为了实现自己成为狼王的梦想一直磨炼自己,就在我将分娩的前期他却死于非命,为了实现黑桑狼王的梦想,为了腹中的狼仔和强烈的饥饿感的迫使下,我冒着险前往鹿场偷获了一只小鹿,正当我享受美食时,鹿场的大白狗追了上来,坏事不期而遇,我正与大白狗搏斗时狼仔们出生了,我只得强忍着剧痛吓走了大白狗,在随后的洪水中我又丧失了一只自己的孩子。我为了能够让三只公狼中的一只完成他们父亲黑桑成为狼王的梦想竭尽全力,但事与愿违,他们没有成为狼王反而失去了生命。而对于媚媚在她的三个哥哥死去的情况下,我将实现狼王梦的重任交负给她,为此她和我都付出了沉重的代价。我为保护媚媚刚出生的狼仔而与大金雕展开了殊死搏斗,就在我弥留之际回望自己的一生而作出了深深的忏悔
追悔莫及
黑仔你长的最像你的父亲黑桑,因此我对你也特别的偏爱,并深信你长大后会成为如同你父亲一样强壮有胆魄的公狼,实现黑桑的梦想。为了把你培养成为超狼我总是将最好的食物和最先喝奶的特权都交给了你,当你从蓝魂那里夺回属于自己的特权时,更加让我坚信你是实现狼王梦的最佳继承人,可由于我的过于自信,让你葬身于大金雕腹中使我追悔莫及。
明星陨落
蓝魂,妈妈对不起你。妈妈对黑仔的偏爱,而忽视了你的存在,但是我对你是由衷的欣赏,你勇于同黑仔争夺特权,在与黄牛犊争斗时你表现出的顽强不屈的精神,反应出你是当狼王的好材料。可是你却丧生于猎人的捕兽器之下,我唯一能够为你做的就是结束你的生命,维护你做为狼的尊严,你的死就像明星陨落使我寄居成狼王梦的梦想再度破灭。
希望破灭
双毛由于从小我对你的轻视使你不但在身体上过于瘦弱,更让你养成了十足的奴性,丝毫没有狼嗜血的本性。为了让你成为狼王我教授你厮杀的格斗的技巧,使你身体变得强壮,为了激发你嗜血的本性我将母爱深埋,用折磨的手段来彻底扫除你精神上的缺陷。可是当你面对狼王低沉而厚重的长嚎时,你的自卑感又表现了出来,为此葬送在群狼的口下。与其说你死在狼王的爪下,不如说是由于我对你的不重视而产生的自卑感下,我的狼王梦再度破灭。
新希望的代价
媚媚在你的三位哥哥死后,我将完成狼王梦的重任寄托在你所繁衍的后代身上。因此我决不允许你同瘦弱难看的独眼草狼吊吊相爱,我认为除掉吊吊便可以保证以后狼王优良的血统,我为此付出了同你断绝亲情的代价,而你付出了自己的爱情。
追忆我的一生,由于为了完成黑桑狼王的梦想,我让我的三个儿子付出了生命,让我的女儿付出了自己的爱情,这样沉重的代价依然不能使这个梦想实现。让我明白孩子最终的快乐才是我的快乐,可是一切都无法挽回,我只能闭上我沉重而又忧伤的眼睛
十三. 观看忏悔录观后感
全聪观看《忏悔实录》警示教育后,通过一个个真实的案例,原原本本的忏悔,深入浅出的点评,以案说纪,以案明法,给我强烈的思想震撼。书中的许多惊心动魄的事例触动了我,同时也深刻认识到树立正确的人生观、价值观和世界观的重要性。这也要求我们要对筑牢思想道德防线,提高拒腐防变能力有新的认识。
通过典型案例的学习,我得到了很多启发,思想得到升华,思想得到更新,意识得到提高,言行更加细致。开展警示教育,不仅对广大党员干部,而且对党组织和社会都具有十分重要的意义。通过对该书的学习及对案例的认真剖析及书中提到的活生生的案例告诉我们:
领导干部要自觉接受监督,做到知所守、知所辩、知所拒,慎独、慎友、慎微;注意纯洁社交圈、净化生活圈、规矩工作圈、管住活动圈。每一个管理干部都要把为企业和广大职工群众服务作为一种价值观来加强,作为一种行为准则来遵循,作为一种基本职能来完善,作为一种日常习惯来培养。我们要以这些典型案例举一反三,时刻提醒自己,工作是否做好了,为人是否正直了;做到警钟常鸣,自觉遵守公司各项规章制度;要树立正确的人生观、价值观、世界观;要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心;始终保持共产党人的高尚品格和廉洁操手。
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