参观蔡锷故居活动总结|参观蔡锷故居活动总结(汇总十九篇)

发布时间：2023-12-29

参观蔡锷故居活动总结(汇总十九篇)。

✦ 参观蔡锷故居活动总结 ✦

周末去了老舍故居——隐藏在东城胡同里的丹柿小院。院子的门脸极为普通，很容易被当做普通民居而错过，正房门前的两株柿子树为老舍和夫人亲手所植，这个季节正结满了果子，为幽静的小院平添了许多生气。旧时知识分子那种朴素、平和而又不失情趣的生活趣味在这个小院里可见一斑。

参观完介绍老舍生平的展览，再看院子里硕果压满枝头的柿子树，不禁想起《项脊轩志》里的名句：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。世易时移，物是人非，小院给老舍营造了静心写作和生活的港湾，却没能在暴风雨中给他提供庇护。

老舍笔下的人物多结局惨淡，他们越是反抗命运，就在命运设置的罗网中陷的越深，最终走向自己的毁灭。老舍这样处置他们的命运，是不是冥冥中预示了自己的结局呢？然而与小说人物自暴自弃、甘于堕落的消极处世方式相比，老舍选择了不与泥淖同流合污，而是有尊严的离去，虽令人扼腕，却也勇气可嘉。

✦ 参观蔡锷故居活动总结 ✦

接着最后参观了最后的大厅，更多的了解了一代伟人的事迹，知道少年王若飞受其舅父黄齐声影响极大，黄齐声作为清朝末年一位有向进思想的知识分子，1905年带王若飞到贵阳达德学校学习，1915年在舅父黄齐声的带领下，参加“反袁运动”，从此走上革命道路。1917年，他在黄齐声的领导下留学日本。无产阶级革命家王若飞，原名王运生，自幼崇拜民族英雄，当他从《木兰辞》中读到“万里赴戎机，关山度若飞”的名句时，十分向往那种奋战缰场、马革裹尸的战斗生涯，遂改名若飞，表达了他不畏艰难，奋通直前的豪气与救国救民的迫切心情。

1945年6月，他在中共七大上当选为**委员。同年8月，抗日战争胜利后，作为中国共产党的代表，陪同XXX、周恩来重庆参加国共和谈。在重庆谈判期间，他日夜辛勤工作，协助XXX和周恩来。

1946年1月，他代表中国共产党参加了在重庆举行的政治协商会议。在会上，他按照党**要求，既坚持原则，又掌握灵活的斗争策略，在改组**和国民大会等重大问题上，团结各民主党派，同国民党的**政策进行了针锋相对的斗争。但很不辛从重庆回延安途中飞机失事，王若飞遇难。

我出来了，我知道很多，但我不能说。想到他的遭遇，我想说：“有的人死了，但是他还活着！

”他就是我们国家的英雄！

我怀着平静地心情走了出来，转身看看在蒙蒙雨中的革命家的故居，在雨中显得更加高大，尽管没有城市高楼大厦的高度，但是它已经高出了很多！在灰蒙蒙的雨中，仿佛可以看到阳光灿烂的照耀，也在我的心理方面。

参观了王若飞的故居后，我感慨万分，我们今天的幸福生活太来之不易了，都是无数像王若飞一样的革命先驱用他们的鲜血和汗水换来的，虽然我们已远离的当初动荡的年代，但革命先驱们的精神和意志我们必须继承，去为社会主义建设出自己的一份力。

✦ 参观蔡锷故居活动总结 ✦

2011年11月20日，我校组织学生一行参观任弼时、杨开慧故居。我很幸运能成为他们中的一员。我带着愉快的心情和我的同学和老师去参观他们的故居。

首先我们参观的是任弼时的故居，一路参观一路拍摄使我的心情特别激动，我将自己喜欢的景点都拍了下来，来到任弼时居住的地方一看，感觉很大，像是个富裕的大家族。1904年4月30日，任弼时出生在这里，在这里读完小学，度过童年和青春期。他的故居系砖木结构，共占地3800平方米，共有大小房间37间，全部房屋为青瓦覆盖，三合土地面，大门上挂有邓小平1980年手写的“任弼时同志故居”黑底金字匾。

走进大厅时，我们看到了任弼时的仿青铜石膏半身像，墙壁两边挂着XXX等领导的题词。XXX的题词是：“任弼时同志的革命精神永垂不朽”；二进中厅悬有赵朴初手书“浩气长存”巨匾。

三进大殿设纪念室，悬挂任弼时画像。我们从外到内依次参观了一下，里面摆放了以前他家用过的东西，当我看到那些东西时，我就联想到他们以前一家的生活情景，他们一大家族都生活在一起，我觉得那时他们一家肯定好幸福的！里面的东西都非常具有历史意义，一点一滴的见证了任弼时同志的人生事迹，对于要了解他的人来说价值意义重大。

我们参观任弼时的故居之后就去了他的纪念馆，里面珍藏了他许多有价值、有纪念、有历史意义的文件与物品。他是中国伟大的无产阶级革命家。他忠于祖国，为祖国作出了贡献。他把自己短暂的一生献给了祖国的独立和强大。他曾留学与国外，知识渊博。

他有着骆驼一样的精神：对待工作他认真负责，一丝不苟，即使身体不好也要硬撑着继续自己的任务，从来没有一丝怨言。叶剑英同志是这样评价他的：

他是我们党的骆驼，中国人民的骆驼，担负着沉重的担子，走着漫长而艰苦的道路，没有休息，没有享受，没有个人的任何计较“。是的，的确如此，我觉得骆驼对他的评价太贴切了，他索取很少，全是付出，等到他可以去享受生活的时候，他已经为革命付出了一切，没有了生命，谈不到享受。

他是一位优秀的共产党员，是我们党和人民的好党员，是我们党的好模范，是我们生活中值得学习的好榜样。无论在学习或是以后的工作中我们都应该发扬任弼时的那种骆驼精神，不管遇到怎样的困难与挫折都将迎难而上，毫不退缩。

参观任弼时故居后，我们立即参观了杨开慧故居。杨开慧故居位于长沙县板仓，占地680平方米。上、中、下三层建筑平行布置，前低后高。

大小房间共36间。前楼为双面木门，嵌木柱摆门；中栋有**踏步上入过厅，门额悬挂"板仓"二字横匾；后栋正中为堂屋，左右为住房。两侧厢房多作杂房、配房。

建筑物之间形成一个小庭院或露台。院子里种着桂花和女贞树。院落西部为一畦菜地，院外有水塘一口。1901年11月6日，杨开慧生故居后进入东头北间。

我们从外到内依次参观了一下，各间屋里都摆放了以前她家用过的东西，当我们走到她的房间时，那是一间她和XXX住过的房间，有着非常重要的纪念意义。然而她就是在这间房间**的，面对敌人，她毫不畏惧，就在**之后，她却显示出了无比的坚强，酷刑之下，没有低头，利诱之下，没有动摇。当被告知，只要她公开声明，从此与XXX脱离关系，就可以让她恢复自由，她也不为所动，从容就义，年仅29岁。

由此可见，她不是中国女英雄，这是令人钦佩的。

参观完她的故居之后就去了她的纪念馆，进入纪念馆，大厅前有一副很有精神的雕塑映入了我的眼球，是杨开慧，她是那样的积极向上，那么有精神有力量，这也是我们要学习的好榜样。我想我们不管在学习或是以后的工作中都应当要这样，积极向上，昂首挺胸向前迈进，不畏艰难险阻，都将勇敢的向前冲。

在评论员的参观之后，杨开慧的事迹令人难忘，令人钦佩。这个出身书香门弟的女子是一名好党员，她有着一个朴素而坚定的信仰，相信她自己，她的夫君，她的许多同志都是在做救国救民的事情，作为女人，作为妻子，作为母亲，她一样有着娇柔浪漫，有着温情脉脉，有着牵肠挂肚的种种情怀。并且在这纪念馆内展示出了她的一些为数不少的手迹，那文字语言朴素，纯然就是一个普通女性，然而就是这样一个普通女性为了革命，为了祖国表现出了不一样的精神面貌。

她充满激情和光芒，见证了中国女性的魅力。

杨开慧，既是一代伟人XXX的骄杨，也是我们中华民族永远的’骄杨“，她生命虽短，却似锦如花。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

任弼时和杨开慧都是我们党的好党员，都是我们前进的动力。生命凭骨骼而挺立，人因精神而伟大，有限的生命会因时而逝，而高尚的精神会超越时代而永生。他们的那种无私奉献革命的精神将会永远停留在人民心中，永远像升起的太阳一样，光芒四射，照耀大地，是永垂不朽的。

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今天，爸爸妈妈带我去鲁迅故里参观。“到了到了！鲁迅故里到了！”我高兴得下了车，只见一幅洋溢着浓烈水乡风情的浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。

我们首先参观了鲁迅祖居，它主要展示了鲁迅和他的家人用过的厅、堂、书房等各式各样的房间，体现了清末绍兴台门的风格。祖居对面就是鲁迅小时候读书的地方――三味书屋。在鲁迅的那张旧书桌上，刻着一个“早”字。说起这个“早”字，还有一段来历呢！有一天早晨，鲁迅上学迟到了，先生严肃地对他说：“以后要早到！”勤奋好学的鲁迅默默地回到座位上，就在那张书桌上刻了一个小小的“早”字。鲁迅也总把这个“早”字深深地刻在心里。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过。由此可见，鲁迅爷爷小时侯是多么热爱学习呀，我一定要学习他的这种好品质！

接着，我们又参观了鲁迅纪念馆。一进正门，就看见一座高大的青铜鲁迅坐像，壁上还刻着鲁迅的名句――横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛。纪念馆陈列着许多鲁迅文学作品：《阿Q正传》、《祝福》、《药》、……他可真是我国的一代文豪啊！我也紧紧记住了鲁迅先生的读书心得，就是读书要做到心到、眼到、口到。

最后，我们到了鲁迅的故居，鲁迅的卧室、厨房、百草园……都逐一呈现在我们的面前。鲁迅先生曾在《从百草园到三味书屋》中无穷蜜意地写道：“我家的后面有一个很大的园，我们叫它百草园。不必说碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑树；单是四周的泥墙根，就有无穷乐趣。”百草园就是鲁迅小时候玩耍的地方，下课时，他就和同学们在这里玩游戏。

挥手作别了这座伟大的历史丰碑，那气宇轩昂的一代文学家、思惟家、革命家的形象，在我面前徐徐清楚起来……

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星期六的早上风和日丽，太阳公公露出了笑脸，爸爸带我去参观彭德怀爷爷的故居。

一路上，我们欢声笑语，汽车在公路上行驶，望着窗外那一片片金灿灿的油菜花海，我的心情兴奋到极点。

经过半个多小时的车程，我们到了彭爷爷的纪念馆。一下车，映入眼帘的是彭爷爷高大、伟岸、气势磅礴的铜像。望着铜像，我的敬佩之情油然而生，情不自禁地给彭爷爷敬了一个少先队礼。走过铜像，我们来到了彭爷爷曾经生活过的地方，望着那整齐干净的一桌一椅，我仿佛看见了彭爷爷埋头工作的身影。参观完故居，我们又来到了彭爷爷的陈列馆，这里摆放着彭爷爷当年用过的东西，还有彭爷爷含冤在狱中写的手稿，我不理解为什么彭爷爷那样一个伟大的开国元帅会被关起来，爸爸告诉我说：“等你长大了，学到了更多的知识，你就能理解其中的原由。”我似懂非懂地点点头，暗自下定决心一定要多学知识。我深深地懂得我们现在的幸福生活是那些英勇的无产阶级革命家用他们的生命和鲜血换来的，我会更加珍惜这来之不易的和平生活，我也会保卫我们祖国的领土，决不允许任何侵略者来攻占她！

我在这里受到了心灵的洗礼，学到了很多知识，彭爷爷故居真是值得一游。亲爱的同学们，有时间你们也和爸爸妈妈去参观参观吧！

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我从课外书中熟悉了鲁迅先生，从他的作品中熟悉了绍兴这座历史名城，我期待有一天能去鲁迅故里看看那里的百草园、三味书屋……这不，一放寒假，爸爸妈妈就带我去参观鲁迅故里。

进口处，一面洋溢着浓烈水乡风情的大型浮雕展现在我们的面前，浮雕上镌刻着“鲁迅故里”四个苍劲有力的大字，固然我不太了解“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的真正含义，但望着一旁鲁迅先生的半身像，一种敬佩之情油然而生。

跟着人潮，我们走进了鲁迅祖居，白墙黑瓦，典型的江南建筑。邻近春节，黝黑的大门前高高地吊挂着红灯笼，地上铺着大块的青砖，雕花桌椅，镂空窗棂……穿梭在一间又一间的房屋中，我不禁迷了路，可想而知，鲁迅家族是多么富贵啊！

走出鲁迅祖居，穿过一条古色古香的朴素冷巷，走过一座小石桥，便是那有名的“三味书屋”了。从一扇黑漆漆的竹门进去，第三间就是书屋，中间挂着一块刻有“三味书屋”四个大字的匾，匾下桌台上摆着一幅惟妙惟肖的《松鹿图》，那是当年学生行礼的地方。书屋东北角便是鲁迅用过的一张书桌，上面刻着一个“早”字，隔得太远，固然我未能亲眼看到这个“早”字，但我知道这个“早”字是有故事的：当年鲁迅为了照顾生病的父亲，上学迟到了，老先生严肃地批评了他，他便在书桌上刻了一个“早”字来警醒自己。从此以后，鲁迅就再也没有迟到过。

离开“三味书屋”，我就直奔鲁迅先生笔下令人神往的百草园，我要寻找那“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”可是，我在百草园找了半天，除了一片菜地和一口石井以及一块刻着“百草园”三个醒目大字的石头外，什么也没找到。那个曾给年少的鲁迅带来无限乐趣的`百草园如今只不外是个菜园子罢了，让人颇为遗憾。

走在窄窄的青石板路上，想着爸爸在鲁迅纪念馆为我讲解的鲁迅的种种事迹，我似乎对“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”有了更深的理解。鲁迅无愧于“民族魂”的称誉。

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参观伯先故居

说起赵伯先，同学们可能都不太熟悉。赵伯先是镇江新区大港镇人，清末著名的革命家，在外面，他惯用赵声这个名字。赵声爷爷很小就参加革命斗争了，为拯救民族危亡立下了不朽的功勋。

一天下午，我们全班同学在老师的带领下来到了伯先故居广场参观游览。首先映入眼帘的是一座高约5米、重约6吨的赵声雕像：赵声爷爷头戴一顶军帽，身旁插着一把倚天长剑，手拿望远镜，昂首挺胸地站在高大的台阶上，一双炯炯有神的眼睛注视着前方，好像正在眺望自己的家乡，心中正无限关切着那里的人们。雕像四周绿荫环绕，展现出一派生机勃勃的景象。

赵声爷爷的故居并不高，墙壁的颜色是灰白相间的，里面刚刚修葺一新，显得十分小巧别致。一进门，就可以看到赵声爷爷一家的族谱。再往里走，就会看见若干大小不等的展厅，里面展览着一些赵声爷爷生前的.图片资料以及他创作的诗词，细细观赏，其中有许多许多爱国的诗篇，如《歌保国》《己酉初度寄友》等，最令我难忘的是赵声爷爷在19xx年3月10日的发难会上说的一句铿锵有力的话：“我们要为争取祖国独立富强而战，为四万苦难同胞的幸福而战，为这次革命义举的胜利而决心死战。”多么掷地有声的话语啊！每一字每一句都震撼着我，我真的很钦佩他老人家的革命精神。

在这么多展厅中，最吸引人的还是赵声爷爷的故居模型。两层高的房子，底层里边是一个很大的客厅，摆放着几把看上去古色古香的椅子和几张长方形的小桌子，墙壁上挂着赵声爷爷和他家人的黑白照片，客厅两边还有两个卧室，里面摆放着一张咖啡色的床，一个书柜，柜子旁边是一张长方形的桌子和一把靠背椅，桌上放着文房四宝。第二层与第一层的摆放差不多，唯一不同的是里面多了一张大方桌，我想赵声爷爷一家准是在这张桌子上用餐吧，一家人和乐融融，谈笑风生，场景肯定非常温馨。

虽然赵声爷爷早已离我们远去了，但是我们永远爱他，永远怀念他！

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今天，在赵老师的指导下，我们班参观了鲁迅在北京的故居。鲁迅博物馆坐落在白塔寺附近。

首先我们参观了鲁迅的故居，导游告诉我们：鲁迅做过什么，住在里并不重要，重要的是要记住他的精神鲁迅是伟大的文学家、伟大的思想家和伟大的革命家的精神。

随后我们进了展览厅。鲁迅的一生记录在这里，鲁迅的一切都陈列在这里，充满了人们对鲁迅的向往。在导游的讲解下，我们正慢慢走进鲁迅的世界。

鲁迅出生于破落士大夫家庭，1898年到南京求学，1902年留学日本流学以后痛感于医治麻木的国民精神更重于医治躯体病痛，便改行提倡文艺运动。1909年回国后，先后在广州、厦门、北京接受教育，参加了新文化运动。1926年定居上海，从事文学创作。

1936年去世。鲁迅用毕生精力写作，拯救了中国麻木不仁的人民。

参观了鲁迅博物馆后，我想了想我看到了什么。那深深地刻在课桌上的“早”字已深深的刻在我心里。鲁迅用一个字来勉励自己。

一个字不能造就一个人，但它已经铭刻在鲁迅的心中。他的决心令人感叹不已。我们也应该这样。

面对自己的缺点和坏习惯，想办法克服它们，牢记在心，一天天克服它们。

鲁迅对瞿秋白的感情感动了我。他对瞿秋白的友谊是兄弟般的。鲁迅不光说到了，而且做到了。

当瞿秋白被追捕时，鲁迅不怕卷入其中，毅然让瞿秋白住在自己家里。在瞿秋白的追悼会上，鲁迅不仅来了，而且不顾亲朋好友的劝阻发表了讲话。这种感人的友谊，这种为朋友抛弃自己的精神，这种说和做的精神，值得我们的理解和思考。

鲁迅的奋斗精神更值得我们学习。鲁迅不怕国民党**搞文学事业，这就足够我们学习了。当我们在学习中遇到困难时，我们退缩；当我们的学习成绩不令人满意时，我们会气馁；当我们在路上学习时，有荆棘，我们不敢去砍它们。

而鲁迅为了事业，为了人民，不顾荆棘和冰山，他跨越了国去。我们也应该这样做。为了学习，不管前面是荆棘还是冰山，我们都应该努力学习。

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红色主题活动

之参观冯玉祥故居总结报告

2010年3月20日，建管学院08级党员及预备党员在辅导员晏永刚等的带领下，由重庆大学虎溪校区出发，步行至坐落在重庆市沙坪坝区陈家桥镇白鹤村的冯玉祥故居。

经过一个小时左右，我们抵达终点站，同学们顿时没有步行的疲惫之感，怀着缅怀先烈的心情开始了此次的参观活动。

该故居是由深黄色木板建造的墙壁，小青瓦铺制而成的屋顶和上下两重堂的结构组成的一座典型的渝东民居建筑，不过这是经过修复之后的模样。共有36间客房，面积2937.5平方米。旧居展厅共分为“旧居概述”、“将军风范”、“从军北洋”、“挥师北伐”等10个主题，同时还陈列着冯玉祥将军的许多**、著作、绘画、题字和实物资料，展现了冯玉祥爱国爱民、情系抗日、为争取和平民主而奋斗的一生。

同学们一边仔细阅读墙上冯玉祥的各种事迹及其生平简介，一边不断地被其一生的传奇事迹折服。因为冯玉祥将军是一位在中国近现代史上有重大影响的爱国将领，他亲历、主持了历史上的许多重大事件，如滦州起义、推翻袁世凯、挫败张勋复辟、誓师北伐等，是中国近代军阀黑暗统治中出现的一位难得的追求光明和进步，向往民主和真理的历史人物。

此次活动历时近4个小时，虽然天气炎热，酷暑难挡，但是同学们没有丝毫怨言，都是怀着无比崇敬的心情参观冯玉祥故居。经过自己亲身到此故居，缅怀先烈，认真阅读冯玉祥将军是如何为革命事业奉献，如何为建设新中国努力，同学们深切体会到了当今生活的不易，是用无数鲜血和为人民服务的诚心换来的。在以后的生活中，一定要持有国家和集体利益高于个人利益的原则，为党和人民服务，为中华人民共和国的发展做出自己微薄的贡献。

✦ 参观蔡锷故居活动总结 ✦

前不久，我们学校组织了一次特别有意义的活动——参观蔡锷故居。蔡锷，作为中国近现代史上的一位杰出人物，不仅是一位伟大的爱国将领，还是一位杰出的政治家和教育家，他的生平和事迹对我们今天的社会还具有重要的启示和借鉴意义。

活动当天，我们一行人早早的来到了蔡锷故居，一进入故居大门，就仿佛穿越了时光，感受到了那个时代的气息。故居内部保留了许多原汁原味的历史遗迹，比如蔡锷曾经使用过的书桌、床铺等，还有大量他的书信、画作等文物，这些珍贵的遗物让我们更加直观地了解到这位伟人的风采和情怀。

在参观过程中，我们真切感受到了蔡锷先生的家国情怀和爱国热情。据导游介绍，蔡锷先生曾经多次参加反清复明的革命活动，为了国家的命运和人民的幸福，他不惜牺牲自己的生命，最终放弃了军功爵位，选择了隐居山林，过上了清静的生活。这种舍生忘死的爱国情怀让我们深受感动，也激励着我们珍惜当下的美好生活，为国家的繁荣和人民的幸福努力奋斗。

蔡锷故居还展示了他在教育领域的杰出成就。据了解，蔡锷先生是清末民初的著名教育家，他大力倡导教育改革，提倡实用主义教育，注重培养学生的创新意识和实践能力。他还创建了许多著名的学校和教育机构，为中国的教育事业做出了巨大的贡献。这种教育理念和实践方式对我们现在的教育工作者和学生都具有启示作用，我们应该继承和发扬蔡锷先生的志向，努力为教育事业做出自己的贡献。

参观蔡锷故居活动给我们留下了深刻的印象和启发。蔡锷先生的爱国情怀和教育理念令人感动和敬佩，他的伟大事迹和精神风貌对我们今天的社会仍然具有重要的借鉴意义。希望通过这次活动，我们能够更加珍惜现在的幸福生活，为国家和人民的繁荣昌盛贡献自己的力量。愿我们能够继承和发扬蔡锷先生的爱国情怀和教育理念，为中华民族的伟大复兴添砖加瓦！

✦ 参观蔡锷故居活动总结 ✦

我想，处在五四时期的青年鲁迅是幸福的吧，在风雨如磐的时代，先生能够不囿于书屋，投入到社会汹涌的洪流，著书论作，为民族的命运呐喊，唤醒整个民族，用匕首般的笔刺向敌人的喉咙,置个人于度外。如先生的《自嘲》：运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

现在的多元化生活让人们有很大的空间去思索和斟酌，也许这世界的纷繁让人眼花缭乱,无所适从，我们还是要在许多种价值中选择适合自己的，并为之付出心血，坚守自己的心灵园地，并时时加以修剪，除去芜杂。让自己心灵的花园繁花似锦，飘香悠远。

作为一名大学生,我们也应该在认识这个世界的同时，深刻的解剖和分析自我，也许会沮丧，失去前行的勇气，也许会豪情壮志，去寻求别样的人生。我们应该学会在生活的压力和美丽之间找到协调，并反映出我们自己的价值。

✦ 参观蔡锷故居活动总结 ✦

哈哈，终于要看看毛主席故居了！虽说只是一栋房子，但里面还有很多值得去看看的东西！

哇！这是……我没看错吧！这么多人排队，排成了一条长龙了！唉，要等到猴年马月才能看得到啊！唉，既然都已经排了这么久，可不能前功尽弃啊！不能半途而废啊！

终于排到我了！啊哈哈！首先进了“堂屋”，这间屋子好大呀！哇，只不过比我们家的客厅小一点儿，这间屋子，岁月的沧桑已使屋子有些陈旧，散发出一股浓浓的古老的气味。

“……江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略疏文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕……”高傲马背诗人XXX曾在这个屋子，学习，务农，这是革命者的摇篮！是孕育革命者的地方。

这么多年过去了，里面的每一件东西依然完好无损，永远也是那么朴素！

周围的风水那么好！有山，有水，水中还有这鸭子呢！它们是那么自由的浮在水面上啊……

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红色纪念地寻访——参观黄炎培故居有感

2013年10月30日，我们小组开展了第二次党校集体活动，前往坐落于浦东新区川沙新镇新川路218号的黄炎培故居——“内史第”进行参观，该故居被评为上海市文物保护单位。

虽是黄炎培的故居，但曾在“内史第”中的住宿过的可是名人辈出，不仅黄氏子弟诞生于此，宋庆龄姐弟和胡适也和内史第有过不解之缘。

整幢大宅主要分为上下两层，宽敞气派，别有洞天。下层主要介绍了胡适在沪求学时在川沙厅内所开创的万和茶号，和原为沈家大院祖庭的“立本堂”（“内史第”又名沈家大院）取名用意为做人要有根本的准则，以及1903年由黄炎培和堂兄黄洪培开办的开群女校的模拟教室，这也是浦东的第一所女校，我们对此怀有崇高敬意，纷纷坐在模拟教室的桌椅前合影留念。

等到了二楼，就开始详细介绍黄炎培的一生了。黄炎培是我国杰出的民主主义战士、爱国主义者、政治活动家、教育家以及新中国德高望重的国家领导人之一。虽有众多的头衔加身，但是让我印象最深刻的是黄炎培对中国教育事业所做的努力。他将自己的毕生精力都奉献给了中国职业教育事业，为我国现代教育制度的建立，特别是现代职业教育的创建和发展，作出了奠基性的贡献。黄炎培在学术方面颇有研究心得，故居内藏有大量的黄炎培自著书籍和亲笔书画作品。

而浦东的教育就是因为黄炎培才能得到这么好的发展，1903年回到浦东的黄炎培决定兴办教育，从川沙小学堂到开群女校，再到浦东中学，他百折不挠地为浦东教育寻觅曙光。浦东中学以高质量、严要求著称于世，川沙小学堂的前身为“观澜书院”，是黄炎培在川沙开办的第一所学校，他本人每天都来亲自为小学生上课，更请来社会名流轮流来校讲演，并将小学堂办的十分有特色，质量也相当高。

黄炎培认为办学能开启民智，于是本着“教育救国”理念，广办学堂，以挽救民族危亡。此后又相继开办了浦东独立幼儿园“涛园”、私立荫余小学、震修学堂和定海公学。

作为浦东学派的代表，他提倡联系实际、注重实践，把研究学问与改造社会相结合。所以在大力开办各类学堂的同时，黄炎培也在联手各方开办图书馆，其中以“鸿英图书馆”最为闻名，还联络各类媒体，开创杂志书籍。更在1915年，前往巴拿马世博会后，拜访了爱迪生。

一生爱国的黄炎培曾多次说过，他在“九·一八”事变以前，整个事业和精力都放在了研究教育上。此后，他全力投身到了抗日救亡运动中，为唤醒民族的救国热情而奔走呼号。

黄炎培的一生都在为中国而奋斗，不管是教育事业还是新中国的崛起。他值得被所有人铭记，我作为入党积极分子，在参观完后对这位中国历史上不可或缺的伟人有了更深层次的认识，对他的敬意也随之而生。

✦ 参观蔡锷故居活动总结 ✦

黄浦江畔，细雨蒙蒙的。枫叶飘飞，秋色渐浓。为探寻领袖成长足迹，传承前辈优良传统，民建武汉市洪山区工委一行怀着无比崇敬的心情来到上海浦东川沙镇的“内史第”---民建先贤黄炎培故居参观学习。那些泛黄的、带着战火硝烟气息的生平事迹图片、书信、实物，静静地述说着一个清代举人成长为新中国领导人的光辉一生。幕幕场景波澜壮阔，篇篇字句激荡心灵。

黄炎培先生非常注重人格培养。1925年8月30日在《日记》中写道，“大量容人，严格律己；先公后私，少言多行。”1931年8月2日《日记》中说，“但愿成功何必我，大家努力莫求名。”他在《吾年七十了》的自寿命诗中说：“早读陈篇梦大同，不期寰宇两传烽。官从谢后言尤激，身纵潜行时用岂穷。老我舟车勤史笔，即今民物绕吟筇。心心求矩知何在，善化小私成大公。”终其一生，黄炎培为“公”不为“私”,面对人世沧桑和事业起伏，淡定从容，不为毁誉和成败所动，真正做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”.他对家庭教育也极为上心，写给儿子大能的训导-----“事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象於钱，外圆内方。”其言词中透露出的诚信友善公正和谐等境界不正是社会主义核心价值观的体现吗！对于今天的我们来说依然是值得遵从和提倡的。作为我国近现代民主主义革命家、中国近现代职业教育的奠基人、作为民盟与民建两个民主党派的创始人、作为新中国的领导人，黄炎培先生，穷其一身，寻求真道，追求真理，为国家、为民族的解放和建设事业都做出了不朽的功绩。时至今日，窑洞对那充满着睿智的警句，仍然闪烁着不灭的历史光芒，照耀着一代又一代共产党人在执政实践中大胆探索、奋勇前行。

《左传・襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”这即是通常所说的'立德、立功、立言。史称“三不朽”.“立德”,即做人树立高尚品德；“立功”,即做事为国为民建立功绩；“立言”,即做学问具有真知灼见。此三者是儒家最高的人生理想境界，虽久不废，且历久弥香。据说，我国历史上能够做到三不朽只有两个半，分别是孔子、王阳明和曾国藩（半个）。而纵揽黄炎培先生的一生，他用一言一行脚踏实地完美践行了“三立”,成为民建后人学习的典范。回程路上，我一直在思索，黄老先生是如何做到的呢？有什么秘诀让我可以借鉴和参考呢？

忽想起XXX说过“让文物说话、把历史智慧告诉人们”.闭上眼睛，再次回放黄炎培先生为追求民族独立和国家富强而顽强奋斗的光辉历程，一行大字在脑海闪烁：“修身、齐家、治国、平天下”.这不正是中华传统优秀文化的精华所在，中华民族智慧灯塔之光芒吗！这时恍然明白XXX在联合国教科文组织总部中演讲时说的一段话的真正深意：“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”果然不虚此行啊。

天空放晴，彩虹飞天。收回思维，焕然冰释。作为新时代、开启新征程的民建会员，一定要谨记并践行黄炎培先生的座右铭“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实。”克难攻坚，锐意创新。诚信为本，双岗建功。以民建革命先贤为榜样，以身边优秀会员为楷模，为民建的事业蓬勃尽职尽责，为武汉的经济与社会发展献言献策。

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永葆党的先进性，高举党旗胜利前进！

为庆祝中国共产党成立 90 周年，重温党史；缅怀党创建人之一李大钊同志，我于年 6 月 3 日再次参观李大钊在北京的故居。首先，简介故居地理位置、概况，地址在北京西城区文华胡同 24 号。故居分为南北两院占地约 1000平方米。李大钊租住北院，北方是李大钊、赵纽兰夫妇卧室和堂屋，两厢房是李大钊的书房和会客室。东厢房是长子李葆卧室和客房。东西耳房是长女李星华及次女李炎华。次子李光华等人卧室。

其次，简介李大钊在此居住、生活工作情况：他在北京工作活动十年其中在此住了 3 年多（ 1920 年春至 1924 年 1 月），在此居住期间，李大钊发起组织马克思学说研究会，传播马克思主义，发起成立北京共产主义小组，直接参与创建中共的活动，中共成立后，李大钊代表代表党中央指导北方工作，领导发动北方工农运动，参与促成了第一次国共合作。

通过参观学习，我的体会如下：一是党的光荣传统一代代传。中国共产党由李大钊、XXX、陈潭秋、等马克思主义先驱创建和领导的，由先进的工、农，知识分子组成的先锋队。党从小到大，从在野党到执政 62 年，党员人数从一大 53 人到十七大 7800 多万名党员。在党中央正确领导下，团结国内各族人民和海外侨胞，经历了民主革命战争，抗日战争，解放战争，建立新中国，进行社会主义革命和建设，经过 33 年改革开放和实施一至十一五规划，目前我国经济（ GDP ）排在世界第二位，强国强军富民目标逐步实现。但是，我国与发达国家相比差距较大，人们物质文化生活需求与产力之间存在矛盾，国内气候多变，自然灾害频发。为了长治久安，实现党十七大提出的奋斗目标，我们要发扬实事求是，密切联系群众，开展批评和自我批评，廉洁奉公，全心全意为人民服务的宗旨。二是加强党的建设，从严治党。国家能否长治久安，党能否立于不败之地？关键在于要加强党的建设工程，要从严依法治党治国，对于腐败、分配不公、高房价，等群众的热点、焦点问题，要采取有力措施加以解决。对于党内腐败，要多管齐下，全方位多渠道监督、揭发检举，出台严厉的法律法规，从源头根治腐败，让腐败没有滋生的土壤。

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位于北京市西城区佟麟阁路文华胡同24号的李大钊故居，是一座550平方米左右的小三合院，和周边鳞次栉比的高楼大厦相比，实在是太矮小了；曲折幽深的小胡同和四通八达的'喧嚣马路相比实在是太寂静了。可是当你走进这座四合院，听完讲解，看完图片，你就会有一种于无声处听惊雷的感觉，平静的内心会演绎着风雷激荡的历史画卷，陷入对李大钊怀念、敬仰的思绪中。

我是从史书上了解的李大钊，他早年传播马列主义，是共产党的创始人之一，“南陈北里，相约建党”传为佳话。中国共产党建立后，他为建立国民革命统一战线，巩固和发展国共合作、领导北方革命运动做出了巨大贡献。

1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义。在北京逮捕李大钊等80余人。在狱中，李大钊备受酷刑，但始终严守党的秘密，大义凛然，坚贞不屈。4月28日，北洋军阀政府不顾社会舆论的强烈反对和谴责，将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内，年仅38岁。李大钊的女儿李星华在《回忆李大钊》中这样写道：“ 父亲和他的战友们英勇就义时，父亲是第一个走上刑台的。他从容、镇静，面不改色，临刑前还同敌人进行了一场激烈的斗争。面对反动法官、刽子手，父亲大义凛然，作了最后一次简短的、慷慨激昂的演说。他说：‘不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在世界、在中国必然要得到光荣的胜利！’反动政府把父亲视为”罪魁祸首“,对他怕得要死，恨得要命。为了延长他的痛苦，刽子手们对他施绞刑长达四十分钟之久，比其他人每人用二十分钟长一倍。和父亲同时壮烈牺牲的烈士中有共产党人，也有国民党左派，共有十九人，他们是：谭祖尧、邓文辉、路友于、张挹兰（女）、谢伯俞、莫同荣、姚彦、张伯华、李银连、杨景山、范鸿隆⑿怀谐！⒛华、阎振山、李昆、吴平地、陶永立、郑培明、方伯务。”

一位宁死不屈的革命志士，惨遭杀害，英勇悲壮的场景，让后人潸然泪下，可歌可泣。李大钊牺牲已有85年了。今天我们走进他的故居，这里再现着李大钊一家人居住时的情景。19春至1924年1月，李大钊一家在北京西城区文华胡同24号（当时的石驸马大街后宅胡同35号）居住，其中的北房东间是卧室，中间为餐室，西间为子女读书处，西厢房3间是书房和会客厅。李大钊非常喜欢这处住宅，这里有幸福温暖的家庭，他曾经在此与妻子儿女生活得其乐融融。但他舍小家为大家，把自己人生中最辉煌的时期献给了崇高的事业。

解放后文华胡同24号为百姓居住，为历史文物保护单位，李大钊的堂屋、书房、卧室以及子女的卧室都回到了当年的模样。今天来到这里，了解了伟人家庭生活中的点点滴滴，敬仰之情油然而生，因为这里不仅仅是李大钊个人居住地，而且是他为革命异常忙碌的大本营。当年，许多青年都曾在李大钊家居住，感受过恩师的关爱和教诲。中共北方党组织的一些重要会议曾在李大钊的书房内召开。李大钊故居在中国共产党的历史上有着特殊的价值。党史专家一致认为，北京李大钊故居是李大钊传播马克思主义、创办中国共产党、领导北方工人运动、促成第一次国共合作等一系列革命实践活动最具代表性的历史见证。

“铁肩担道义妙手著文章”,是李大钊光辉人生的写照。他不仅是伟大的无产阶级革命家，而且也是位道德品质高尚的学者和思想家。在居住地期间，李大钊发表各种文章140余篇，文字总量超过33万余字，平均每9天一篇；参加各种会议120次；陪同会见、拜访各界人士30次，讲演30次（不算讲课），到广州、上海、武汉、洛阳、天津等地从事教学和革命活动。

今天走进李大钊故居，睹物思人，今昔对比，缅怀革命先烈，心灵受到崇高、正义之洗礼，实为幸事。写下此文，记住文华胡同24号，怀念那寂静的小院。

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绍兴蔡元培故居

大家好！现在我们来到蔡元培故居。

蔡元培故居位于绍兴市北萧山街笔飞弄13号，是一个颇具绍兴特色的明清台门建筑。现为全国文物保护单位，省级爱国主义教育基地。

蔡元培祖上自明末由诸暨迁至山阴，初居城内井巷。祖上以造林售薪为业，后因同行嫉妒，被人砍伤，就不再从事这个买卖。元培祖父嘉谟公曾在典当行从业，后渐升到经理，靠着省吃俭用，在笔飞弄置买房屋，初有大厅三楹，后来子女众多，又在屋后加盖五楼五底，自祖父以下三代合住。元培父亲宝煜公因是长子，除分得东首一楼一底外，还多分得一骑楼。1868年1月11日，蔡元培出生于此。座楼东次间即为其书房兼卧室。在他28岁前及绍郡中西学堂任职和历次返乡时均居于此。

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故居占地1856平方米，建筑面积1056平方米，砖木结构，花格门窗，乌瓦粉墙，青石板地。依次为门厅、大厅、座楼。门厅朝东，大厅、座楼均为坐北朝南，门厅三开间，大厅、座楼均为五开间。大家看到的门厅上方所悬黑底金字：“蔡元培故居”匾系艺术大师刘海粟手书。出门厅大家可以看到一东西向长方形大天井庭院，面积约400平方米，四周摆放着苍松翠柏，点缀着丹桂花卉，显得典雅、气派。庭院北侧为照壁，中开石库门，内有小天井，东西各有厢房。厢房后即为大厅，大厅明间作通间，为五架抬梁，前檐设船蓬轩。大厅现设为序厅。厅内安放着蔡元培半身塑像，目光和蔼、睿智，一派长者风范。由同乡、原上海油画雕塑院教授王大进所塑。大厅上方悬挂周恩来撰，沈定庵书挽联：从排满到抗日战争，先生之志在民族革命；从五四到人权同盟，先生之行在民主自由。对联高度概括了蔡元培一生的光辉历程。大厅东首另有偏房，前有一小花园，里面布置着各种树木、花草。出大厅又是一天井，东、西仍为厢房，厢房后即为座楼。门厅大厅建于明代，1987年按原样修复，辟为“蔡元培纪念馆”，1988年开放。座楼建于清代，1999年按原样修复开放。

现故居前东厢房、大厅、后西厢房及座楼西首两间均辟为“蔡元培生平史迹陈列室”，后东厢房及座楼东首三楼三底按故居原状陈列，其中座楼东次间为蔡元培生活学习之所，后东厢房为蔡元培青少年时期读书之地。

现在我们就来参观《蔡元培生平史迹陈列》。在参观之前，我先扼要介绍一下蔡元培的简历。蔡元培（1868~1940），字鹤卿，号孑民，我国近代著名的民主革命家、教育家、科学家，历任民国教育总长、北京大学校长、中央研究院院长等职。一生培植无数革命青年，为我国的教育、文化、科学事业贡献了毕生心血，被XXX誉为“学界泰斗，人世楷模”。

现在大家看到的是第一部分：故乡遗踪，稽山镜水育英才。

共分五个组。蔡元培出身商人家庭，父母为人敦厚。良好的家庭教育，使蔡元培养成了勤奋好学、谦和近人、处世认真的性格，而越中先贤的高风亮节和精深的学术造诣也深为蔡元培所敬仰。少年时代的蔡元培曾受业于王子庄及六叔铭恩的教育和培养，科举仕途一帆风顺。他17岁中秀才，23岁中举人，26岁中进士，授翰林院庶吉士，28岁授翰林院编修。后又情寄故乡，数度回绍兴或著述、或从教、或游历、或探亲访友，为家乡的发展出资出力，留下了许多珍贵的足迹。绍兴一中就是他为之服务并推行新式教育之所。蔡元培甚重乡情友谊，对绍籍人士多有提携，奖掖，跟鲁迅兄弟、马寅初、竺可桢、罗家伦等更是结下了深情厚意。

第二部分：从事民主革命，投身教育事业。

共分三组。1902年，蔡元培在上海创建中国教育会、爱国学社、爱国女校，鼓吹革命，为反清斗争培养人才。1904年，蔡元培促成徐锡麟、陶成章两派革命党的联合，组织并领导光复会，任会长。次年被孙中山委任为同盟会上海分会会长，为民主革命作出了重要贡献。向西方学习研修哲学等社会科学，为他日后从事教育改革奠定了基础。辛亥革命胜利后，蔡元培出任民国临时政府教育总长，为维护共和教育制度制定了共和教育的方针政策，提出了德、智、体、美、劳全面发展的教育方针。1912年7月，袁世凯上台，蔡元培对袁世凯的做法甚为愤慨，坚辞教育总长之职，不久随夫人、子女复往德国留学，蔡元培主张有选择地学习西方国家的政治、文化、科学、教育思想，并与李石曾、吴玉章等创导了留法勤工俭学会，任会长，培养了大批革命人才。

第三部分：“兼容并包，孕育新北大”。

这部分共分五组。1917年袁世凯倒台后，蔡元培在孙中山等人的鼓励下，身负重托，毅然接掌当时封建官僚习气十分浓厚的全国最高学府——北京大学，开始了他人生中最辉煌的历史时期。蔡元培任北大校长后，积极除旧布新，实施了一系列重大改革。一是端正学生的学习观念；二是聘请了陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅兄弟、钱玄同等一大批有新思想、有真才实学的中外学者；三是改革学制，民主办校，开创了男女同校；四是提出了思想自由、兼容并包的办学方针，开创了学术民主的新风，培养了一代新人，把陈腐不堪的旧北大改造成为生气勃勃的新北大，使之成为新文化运动的中心。

1919年5月3日，蔡元培亲自将军阀政府决定签署和约的消息告诉了北大学生代表，激发了学生的爱国热情，促成了五·四运动的爆发。蔡元培支持五·四运动，并不遗余力地为营救被军阀政府逮捕的学生而日夜奔走。在全国人民的强烈支持下，五·四运动终于取得了胜利。但北洋政府把五·四运动视为北大提倡

新思想的结果，归罪于蔡元培。为保全北大，蔡元培愤而辞职。北京学界由此开展了声势浩大的“挽蔡运动”。迫于压力，军阀政府被迫妥协，“挽蔡斗争”最终取得胜利。

第四部分：致力于科学文化事业，争取民主自由。

这一部分分三组。1928年~1940年，蔡元培任中央研究院院长，他倾全力于科学事业，建立了多种学科的研究所；完善领导体制，实行民主办院，设立评议会为最高权力机构；培养任用了李四光、竺可桢、李济、翁文灏等一大批近代科学家。在致力于科学事业的同时，还重视和发展文化事业，创办了国立音乐学院、国立艺术学院等文化艺术学校，培养任用了林凤眠、刘海粟、刘开渠等许多艺术人才，为发展我国的文化艺术事业作出了杰出的贡献。同时积极开展国际间学术交流活动，访问了居里夫人、爱因斯坦等，并邀请他们来华讲学。“九·一八”事变后，蔡元培反对蒋介石妥协投降政策，主张国共合作。与宋庆龄等组织民权保障同盟，任同盟会副主席，反对蒋介石的法西斯专政，争取民主自由，营救了许德衍、廖承志、史良、范文澜等一大批共产党员和爱国志士，受到了XXX和中国共产党人的高度赞扬。抗战爆发后，蔡元培提出：“中国为一人，天下为一家”，大敌当前，全国应一致对外的主张，积极开展抗日救亡宣传活动，出任上海文化界救亡协会宣传委员。上海沦陷后，蔡元培于1937年底移居香港。在港期间，他不顾自己年迈体弱，仍心忧国事，希望国共能重新合作，共赴国难，并为之努力。还任国际反侵略同盟大会中国分会名誉主席，并以《满江红》词为该会作会歌，号召大家团结一心，一致抗日。

第五部分：功垂百世，德耀千秋。

1940年3月5日，蔡元培忧愤国事，积劳成疾，在香港病逝。国共两党和社会各界同声哀悼。香港各界为蔡元培举行了葬礼，并在南华体育场举行了万余人参加的公祭大会。中共中央、XXX、周恩来等分别发出唁电，送去挽联，以示追悼。24日，故乡绍兴各界举行追悼大会，《民国日报》还专门刊发了《纪念蔡元培特辑》。新中国成立后首都各界于1980年3月5日举行纪念蔡元培逝世40周年大会，年届80余岁的宋庆龄亲自主持大会并致辞，全国人大常委会副委员长许德衍在会上讲话，高度赞扬蔡元培一生的丰功伟绩。1988年1月11日，为纪念蔡元培诞辰120周年，国家邮票总局出版发行了一套两枚纪念邮品。蔡元培在故乡绍兴的故居也同时开放，近旁的原东风电影院也更名为“孑民电影院”。1990年在蔡元培逝世50周年纪念日，在胜利西路兴建了元培中学，以后又兴建了元培小学、元培幼儿园，表达了故乡人民对蔡元培先生的崇敬与爱戴。

《蔡元培生平事迹陈列》介绍就到这里，谢谢大家！

（名人故居景区）