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九一八读后感(推荐二十篇)_九一八读后感

发布时间:2024-01-25

九一八读后感(推荐二十篇)。

<一> 九一八读后感

《社戏》是鲁迅写的一部小说,文章中写了不少的人,诸如外祖母的疼爱、母亲的孝顺与关爱,朋友们的关心与聪明等等,都给读者留下很深的印象,但最深刻的,还是迅哥在平桥村受到的优待。

关于受优待的原因,可能有许多,可以归结为以下几点:

一、家庭好,迅哥家可能当时算得上大户,故受大人敬。

二、读过书,能读“秩秩斯干,悠悠南山”之类,所以受所有人特别是孩子们敬。

这让我想起,在我刚毕业时的一个同事,只读完小学五年级,也就十二三岁开始教学,教了一辈子的小学,还当上了村小学的村长,到我,中专毕业,十八岁开始教学,如今十又五年矣!现在,大学本科毕业,怎么也少不了二十三四岁,想教小学还得通过招考,看来,读书人在近三十年,身份下降的不轻呀!不过,社会对读书人的评价降低,是不是就不要读书了呢?

当然不可,虽然现在的大本生,有许多得像刚完成义务教育的初中生一样,下车间,上一线,但他们如果真正地掌握了知识,具备了文化,那么,不需要很长时间,他们便可以脱颖而出,成为车间、科室的领导,而没有文化的人,永远在一线在做着他们能做的贡献!

其实,上面的过程,与人生完全一样,人刚出生时,都一样,都是顽石一块,随着不断地学习,顽石可能开始含铁,再变铜,最后成金!本科毕业、研究生毕业,甚至博士又如何,我这里所说的成金,是说你成为真正的文化人,有较高的修养,懂礼仪,精通知识,灵活运用,而非一般的读书人,特别不是指那些读死书的人。

当金子与石头放在一起时,即使是瞎子,也可以凭触觉,感受到金子的与众不同的,除非你遇到的是傻子,那就不好说了,因为傻子还不如瞎子。不过,还是不要怕,你可以放弃傻子,去找瞎子甚至是智者!记住,是金子不必怕埋没,只要有梦在,姜太公八十可以钓到周文王,现在医疗条件这么好,再创九十钓鱼之佳话,不亦不妄此生乎?

<二> 九一八读后感

狐狸爸爸真了不起,它凭借着聪明的头脑和力量挖开了一条通道,挽救了所有的动物。而那三个人也太可怕了,竟然想要把狐狸爸爸杀死,幸亏狐狸爸爸反应快,虽然失去了一条尾巴,但是保住了性命,没让坏人得逞。通过这个故事我感觉到,人有的时候只拥有力量是不够的,还需要运用自己的智慧,只有同时拥有了力量和智慧,才是最强大的的。

<三> 九一八读后感

今天老师教了《风筝》这一课。这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。

文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

从手足之情上看,当年不许小兄弟放风筝,是为小兄弟有出息,那气恨,是恨铁不成钢。一旦明白自己错了,虽是几十年前的往事,虽为兄长,也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。

从游戏的意义上看,“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,游戏实在出于儿童天性,游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏,无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张,认识了中国旧式教育的落后,愿中国的儿童教育改变落后的偏见,愿儿童精神从此不受压制,从此能够健康成长。

从鲁迅的自省精神看,鲁迅是严于解剖自己的,严于自省的,往事,小事,都一丝不苟,知错必改,郑重其事,这种精神非常可贵。

从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看,鲁迅的感慨尤其深沉,文章就落脚在这一点上,留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝,自己也并不认为正当,以为兄长该管,因此并不耿耿于怀。

这篇课文告诉我们要多学习鲁迅先生的优点,从中得到启发,这样人才会有进步。更加要学习鲁迅先生的写作方法,本文以一分一总的形式来写这篇文章的。

<四> 九一八读后感

昨日,我读了《母鸡》一文,它让我深受触动,收益匪浅。

本文内容是:母鸡会乱叫,而又没什么理由,令作者十分讨厌,有时还会细声细气地叫,令人心中马上结出个小疙瘩来。它不会反抗公鸡,但它欺负鸭子。作者虽然讨厌母鸡,但它看到带着一群小鸡的母鸡,十分有母爱,有什么动静,它就会预备作战。有一点食物就会给小鸡吃,有大鸡来抢的话就会把它们赶走,所以作者再也不讨厌母鸡了。

我想:母鸡虽然会乱叫,但它为了小鸡,它付出一切,因为它是一位母亲,它是一位英雄,因为它负责、慈爱、勇敢、辛苦。

母鸡的改变时因为有了小鸡,有了想小鸡后,一切都会给小鸡,为了让它们成长。平时,我妈妈也是这样,她为了我的成长,不惜一切代价,让我努力地成长,难道我能让她失望吗?

我喜欢母鸡,更爱母亲。这篇文章真让我受益匪浅啊!

<五> 九一八读后感

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死后,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被后人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国文学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数读者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力。

初读此书,完全出于好奇。好奇原由来自于模糊记忆中一部老电影的片段。看那电影时年纪尚小,换频道瞎混时间无意看到凤凰卫视正在放的这部片子。那个镜头把我吓住了:背景是窗外极空旷又狰狞的凸凹不平的荒野,风呼啸着高高掀起窗帘,一个长相奇特的男子半跪在地上,和看上去极虚弱的一个女的相拥而泣,悲恸之状感天动地,说的一些话也是可以使人肝肠寸断,悲至极点的一类,气氛很是压抑;音乐又深重,如浊水,回旋着淤结住,流不开化不了的让人喘不过气来。整个画面多少有点怪异的感觉,甚至让人有颤栗的恐怖感,仿佛有无形之手诡异的伸出来扼住了咽喉,使人窒息。很自然的我扫了眼片名,顿时觉得那名字也怪,叫什么《咆哮山庄》。就着孩童丰富想象力和自以为是的理解力,我当场对片名作了想当然的几种解释,——现在看了书才知道当时全是曲解了——对于这个有怪怪的名字的稀奇古怪电影我兴趣不大,转而换台寻动画片去了。可那魅影般的印象却再也挥之不去,萦绕记忆深处至今日。读了原着,忆起那个镜头,也知道《咆哮山庄》就是手中所捧的这本《呼啸山庄》了,才觉得那片子把味道拍得很浓,很真实,很到位。天性愚驽,书中个别文字其中的深意一时未能领会,可那栩栩如生的描写,饱含激情的对话,性格各异的人物,激起心中丰富的情感浪花,悲喜无法自制,竟身陷其中难以自拔。艾米莉的文字是活生生有灵性的,它们在风中呼号,在矛盾中痛苦挣扎,在痴恋中撕心裂肺,它们点化了我拙钝的心智,引着我进入那个癫狂,野性的世界,各色人物的脸或笑或泣,旋转着,在眼前变换着,冲突着,意乱神迷。寒假重读此书,再次陷入那个怪异的梦魇。

是的,梦魇。噩梦,没有城市,工业,时尚。只是荒野,田庄,嶙峋的石,在旷野上飞奔的爱,扑朔迷离的眷恋,交杂无续的恨。希刺克利夫与凯瑟琳欧肖的爱情足以用“痴”来形容。阳光,甜蜜,欢笑不是他们爱情的主要,而阴郁仇恨误解怨愤交织混杂成为他们爱的主色调,造就他们近乎疯狂的爱。凯瑟琳说:希刺克利夫就是我,我就是他……这种爱不被旁人理解,接受,和允许,他们于是在不断的斗争,与周遭的一切斗,可现实折磨他们,刁难他们,希刺克利夫被当作下人,没有地位,背景,修养的野孩子,流浪儿的低贱出生使他被剥夺了享受优裕生活的权利,被粗鲁的打骂,侮辱。他也放弃了曾有过的成为一个体面绅士的憧憬;而凯瑟琳是大小姐身份,理应嫁给像林淳那样的少爷,他们从小产生的美好感情也因此蒙上一层无法忽略的阴影。命运弄人,他们没有走到一起,但他俩的默契灵魂相依相偎,冲破一切束缚,试图越过难以逾越的造化的鸿沟紧紧握住对方的手,但这危险的爱使他们付出惨重的代价,凯瑟琳重病而逝,从此二人阴阳两隔,希刺克利夫悲痛至极,爱人的离去激化了他人性中报复的阴暗面,他疯狂的报复儿时对自己不逊的辛德森和他儿子哈里顿,报复林淳和他妹妹伊丽莎白,曾经因凯瑟琳爱的感化而深藏心底的野性暴露无遗,日益尖锐直至占据他灵魂的绝大部分,他变得恐怖而阴森。

艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂,呓语,幻象,噩梦使故事有了传奇色彩,淋漓尽致的展现了最深的迷恋,最痴的执着,最痛苦的挣扎。风雨,暴雪,黑夜,自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰,荒凉的旷野深远多变,阴郁悲怆,突显了人物性格,展现来自人性的深沉之爱,让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心,强烈的撼动着人的灵魂。

小哈里顿是希刺克利夫的化身,小凯蒂则传承了她母亲凯瑟琳的灵魂,而上一代人的爱,在他们身上又得到延续;希刺克利夫看到凯蒂和哈里顿眼睛里有凯瑟琳的影子,他的人性复苏了,他的生命也走到尽头,死前他在凯瑟琳生前住过的小房里,呼唤着凯瑟琳在原野上“孤单的飘荡了二十多年的魂魄”,带着笑离开了人世,到另一个世界与凯瑟琳携手而游,他们的爱以另一种方式延续,永不消亡;希刺克利夫的墓与凯瑟琳的紧紧挨在一起,“这坟墓下的人,有怎样不平静的睡眠呢”,千言万语一句话,此情绵绵无绝期。一场惊天动地,生生死死,明争暗斗,剩下宁静的旷野,柔风在草间飘动,死去的人,活着的人,情在绵亘,情无绝期。

小说叙述了一个受尽社会偏见和屈辱的人用一生复仇的悲剧故事。流浪儿希斯克里夫被呼啸山庄的老欧肖收养为子,欧肖女儿凯琵琳挚爱着他;儿子亨德莱却憎恨他夺了父爱,以致老欧肖死后将希沦为奴仆。凯希二人探访画眉山庄时,凯爱上山庄长子林顿并与之结婚,希悲伤出走,三年后发财而归开始了复仇。他使亨坠落使其子吉默顿丧失人性,并诱他不受的亨的妹妹伊莎贝拉同他结婚生下儿子小林顿。凯死前生下凯茜。亨死后,希成为呼啸山庄债权人并将吉沦为奴仆,他迫使儿子小林顿与凯茜结婚,终于将两家财产都弄到手。

<六> 九一八读后感

怎样的青年人才能称作为现代青年呢?我相信每个人都有着自己的答案,我心中的现代青年浓缩下来就两个字“独立”.有自己独立的思想,有自己独立的主见,还要有能够独立的经济能力。但现在的青年人要做到“独立”二字又谈何容易呢?有多少人在读书这条道儿上走着,从小学升入中学,又从中学升入大学。父母毫不吝啬把自己的血汗钱给自己的子女读书,只是盼望着自己的子女有点出息,别像自己那样给别人做牛做马,没有文化让人欺。有多少父母怀着这美好的愿望为自己的子女无私的付出着,最终却换来竹篮打水一场空的泡影,在求学的过程中不仅花光了家里的所有的钱,而自己的子女却没有学到一样求生的本事,无法在社会上安身立命。依然还要向自己要钱生活才能过活时,父母接受着这样的事实会何等的心酸心痛,一切的辛苦付出,却毫无意义的回到了原点,这不免让人感到残酷。

书中的周世良作为一位父亲,为了自己的孩子能读上书,能够今后靠读书能出人头地,毅然的卖掉了家中的地产,把自己所有的金钱和心血都投入到了自己的儿子周计春身上,可是他临死前不仅没看到自己的儿子成才,反而看到了自己的儿子变成了社会的寄生虫,一个只会靠骗女人钱而过活的末路鬼。而这种悲剧在当今社会还在继续的上演着,并且越来越有燎原之势。

周计春本是一个爱读书、爱学习的上进青年,小学只读了一年就进了初中,初中也以全校第一名的成绩毕业,家乡的人都称他为神童,觉得他以后肯定能成为了不得的人物,正因为周计春有着这么好读书的先天条件,他的父亲周世良才能不顾一切的把所有的精力和家产全放在周计春身上,但一个人要成才不是仅靠天分和聪明就能决定的,要想靠学问来获得成功那也许要花费几十年甚至是一生的努力,而一个人在追求学问的过程中诱惑实在是太多太多,任何一个诱惑只要你抵挡不住,以前所有付出的努力都会前功尽弃。周计春从前也是一个朴实、善良的农村孩子,可去了北平便无法抵御都市、金钱与美色的诱惑,整日的沉迷于享乐之中,妄想着只要和拥有着百万家产的千金小姐孔令仪结婚就会拥有一切,读书和奋斗都不需要了,吃喝玩乐当然是比读书舒服的。他从来不去想一个千金小姐又怎会看的上一个农村来的穷书生呢?孔令仪只是把周计春当做对付冯子云的工具和打发时间的工具罢了,因为冯子云教授看不起她,觉得她是一个只会花钱的无用青年,孔令仪觉得在冯子云那里丢了面子,为了让冯子云好看,因此她要把冯子云最得意的弟子周计春变成一个只会游手好闲的人。孔令仪勾引周计春只是为了报复冯子云获得快感罢了,可周计春还真以为孔令仪是喜欢上了他,也是孔令仪经常给他钱,带他出去享乐,给他做名牌衣服,再加上孔令仪姿色的引诱,在孔令仪身上获得了无数的物质享乐,他当然认为孔令仪对他最好了,甚至为了她为了金钱可以连自己的父亲自己的未婚妻也抛弃了,他的父亲被他活活的气死,他的未婚妻菊芬也受他的牵连而上吊自杀。

周计春花着父亲的血汗钱不仅没有学到有用的知识,成为社会上的有用之才。为了金钱,为了美色,甚至连起码的人性与道德也抛到九霄云外去了,他已经完全不能称其为人了。张恨水在书中谈到他是非常不赞成养儿防老、积谷防饥之旧观念的。他说他发现不少西装革履的青年,皆为父母血汗之资所得,这些青年耗其父兄血汗挣来之钱,如泥沙掷去,劳逸相悬,亦良为不平。可这些人却高谈阔论,高谈理想,高谈主义,高谈自由,以现代青年自命,不免让人感到可笑。

张恨水的《现代青年》给予我心灵上很大的震撼,是一部所有年青人都应该看的优秀的作品,也许你也会从中得到一些启示。

<七> 九一八读后感

读完《无价》这本书快好几天了,这期间一直没去看别的书,对于这类型的有点偏心理学的书籍,其实之前没怎么读过,也是群友推荐才进行阅读,读完后,影响很大,一直想写一篇读后感,重新梳理一下书里的内容,也算是对自己的阅读进一步加深。文笔不好,书也只是读了一遍,以后会再读,本文也会再改动,如有哪里不对的地方,欢迎指正、交流。

《无价》其实看书名大家就知道是关于一些价格的问题和理论,但事实也不完全是如此,书里更多的讲价格在我们的生活中是有什么样的方式存在,有什么样的陷阱来坑我们,作为消费者,我们可以尽量的去避免这些坑,而作为商家,我们又是如果利用好这些坑去坑更多的消费者(对不起消费者,讲得有点实在)。

一、价格

价格是进行对比后才会出现的一个东西,一种东西你没有进行对比,你根本不知道它所代表的价或者说价格是多少。比如一张张国荣的CD,如果现在让你给这个CD定一个价格,你会定多少?是的,你现在并不知道应该定多少,但是如果我跟你说,梅艳芳的CD,当时的卖价格在1000元的话,那你的定价,估计不会少于1000元。这个就是价格的对比性,对比才会有价值,才会有价格的产生。

二、锚点

1其实锚点的解释也可以用上面的例子进行,如果我跟你说,梅艳芳CD当时的拍卖价格是8000元,那你会猜张国荣的CD是多少?对的,8000元左右。当相同属性或者品类的产品进行对比时,高锚点带来高价格,而当一个店铺,所有的产品都是高价格产品,而有一个产品价格低时,这个时候你不会考虑到这个产品的质量,而是考虑到人家是在做打折促销,价格确实很便宜(说不定这类型的产品在别的店铺比它还便宜很多呢),高锚点带来高售价,同时也提高了整个店的档次。

2当LV的店里,有一个3万,一个1万,一个3000块的包里,你觉得哪个的销量最高?是一万的,人的心理就是这样子,想买东西,又怕自己败家,买到太贵的,又不是自己买到差的,质量不好的,所以就是退而买中间的,3万不买了,买个一万总行了吧,这样子也不会花得太多。所以那些名牌店,总有一两个最贵的包包,这些包通常没有买,但是高高的价格在那里,就显得其它的包价格不贵了。

3漫天要价,落地还钱,这是从小到大,父母都跟我讲过的一个算是中国民间传统的思想。这也是跟锚点有关的,当你有一件东西,这个东西只有你独自有,没有其它的对比可以言,这个时候你报价比较高,往往你后面的售价就会比较高,这个其实跟拍卖行有些类型的关系,我们常常看到在某电视台的鉴宝节目,当一个文物,来定它的价格时,专家往往会说一下,当年在某拍卖会上,同样类型的产品拍卖价格是多少,这个时候这件文物的价格就是在这件当年拍卖的东西的价格作为锚点,进行参考。价格至少不会低于拍卖品价格太多,所以那些拍卖会上价格贵得离谱的东西,通常都是拍卖行自己炒起来的,炒一亿的东西,过个半年,有人要脱手卖8000万,你有钱你买不买?

高锚点=高售价,但是如果是你自己的产品定价上,你要分清是不是自有品牌,为什么人们喜欢做自己的品牌,因为自有品牌才有一定的溢价能力。有逼格才有溢价能力。

三、打折

其实相对于产品的直接促销,客户更喜欢你送他更多的赠品:买的东西便宜和占到你的便宜是两码事,你买的东西便宜了,也许你想的问题会更多,这件东西是不是快过期了,或者人家卖不出去在清仓,你的东西本来的价值就掉了,但是当你送更多的东西时,消费者目光更多的就在赠品上面,这个时候也是促销,也是打折,但客户心理想到的是,我花同样的价钱,得到了更多的东西,虽然这些东西他以后不一定用得到。(电视购物大家都看了,其实都是一样,花一样东西的钱,往往送你超多的东西,可惜这些东西你不一定用得到,但是你看到了,会觉得很划算,这个时候你就冲动了)

四、产品的套装

套装跟上面讲到的促销、打折有一定的关系,但更多的是客户愉悦感方面的问题。毕竟我们要让客户付款,让客户愉悦是很重要的。他不高兴,你怎么能让他更好的付款呢?

问大家一个问题,一个一次性中彩票100块钱,和一个一次中70块,一次中30块,哪一个更高兴?

没错,更高兴的是那个中了两次的,这个时候客户的愉快感,其实跟彩票的金额多少无关了,而是跟次数有关,两次能让客户的愉悦感翻倍。

所以电视购物中,常常送的东西,都会分门别类、更详细特点的为你讲清楚,这个时候里面的每一件东西价格多少你已经不在意了,每一样送的东西为让你的愉悦加倍,这个时候你更兴奋的是,你花同样的价钱,但是你得到了更多的东西,尽管这些东西它的价格往往不贵。

这跟大熊经常讲到的阿芙精油的营销案例有关,卖什么不吆喝什么,在阿芙买精油常常送很多的东西。以前一些老板卖增高药,送增高鞋,(而且还把送的增高鞋做了一个很详细的说明)其实很多客户抱着买鞋有态度去的,药没用,鞋高点吧。而且东西多,越大份,客户的愉悦感会更强。

<八> 九一八读后感

我的爱好十分广泛,有唱歌、跳舞等等。其中,我还是离不开我的最爱—阅读。

我非常喜欢看曹文轩写的书。比如“我的儿子皮卡”系列、《岩石上的王》、《一条大河向东流》、《山羊不吃天堂草》等等。其中最让我难忘的是《歌王》。

那不是一本书,而是一本满怀着情感的书:一只鸟窝为了找到它的主人,不惜一切代价,牺牲了自己;第八号街灯对周爷爷和他的狗十分思念;子月对死去的哥哥满怀的思念……

但最让我感动的是《白篮子》这篇文章,它记录了马林冰在秋忙假时在马水清家是如何度过的。

原来的马水清十分憎恨自己的爷爷,恨爷爷自作主张从异乡之地带回了自己的母亲,恨爷爷总是不停地咳嗽、喘气……

后来,从一件事开始,马水清慢慢开始喜欢上爷爷:一天晚上,天空下起了大雨。毕竟是在农村。爷爷到镇上买了些鸡、鸭、鱼给马水清吃。但不巧在回家的路上摔伤了,马水清想:

爷爷虽然有些做的不对,但他还是为我着想的。渐渐地,马水清开始帮爷爷做力所能及的工作

谢谢曹文轩大叔。你让我知道了很多。

<九> 九一八读后感

一代名园圆明园,毁灭了。它毁于英法侵略者之手,也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭,既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证,又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族,但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们中国不再落后,不再受外国的欺压,我现在要刻苦学习科学知识,让烈士用鲜血染成的国旗在空高高飘扬,永不垂下。

<十> 九一八读后感

养花的乐趣在于一个“情”字,因为作者爱花,把花当做朋友,所以养花的过程就充满了乐趣,这说明了一个道理:当你喜爱说什么,对它寄予自己的情感,你就能从中体会到乐趣;反之,如果你不爱它,只能成为你身心的负担。

《养花》告诉我们的生活哲理:人生就像养花一样有苦有乐,有泪水又欢笑,有付出就有收获,只有不断努力才有成功的可能。

<十一> 九一八读后感

先让我们了解一下路遥的《人生》。《人生》是以改革时期陕北时期的城乡生活为背景,它复杂曲折的故事情节深深地吸引了我,它主要叙述了来自农村的高中毕业生高加林回到土地,又离开土地,再回到土地这样曲折的变化过程,其中他与农村姑娘刘巧珍,城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛为故事发生的主要矛盾,最终也没有一个完美的结局。

再让我们对主人公高加林有深入的了解。他,一个土地养大成才的人,人生之路也是坎坷不平的,但他仍对未来的生活充满幻想,令人同情。他,英俊潇洒,文韬武略,对外面的世界无比的向往,幻想最大城市内展翅高飞的生活,他的横溢的才华令人敬佩,他的理想我们可以理解。但对于他对感情的态度,我无言以对。

再让我们对高加林的人生经历作一阐述。高加林,高中毕业为考入大学回到了农村,做了教师,这工作对他来说还算不错,也挺体面,他也有一颗积极进取的心,努力工作,争取早日转为民办教师。但好景不长,村中书记高明楼的儿子三星同样也是没有考上大学,在父亲的帮助下,顶替了加林。伤心欲绝的加林冲到家中,他内心萎靡不振,意志消沉,犹如一幅行尸走肉。但在这片土地上一直爱着他的心地善良单纯的姑娘刘巧珍,给了他内心巨大的安慰给了他重新生活的希望,他也渐渐的喜欢上了这位姑娘,但大家想象,一个才高八斗,一心幻想在大城市生活的青年与一个斗大字不识的农村姑娘能生活在一起吗?即使他们生活在一起,他们又能彼此快乐吗?

后来,加林由于自己远在边疆当兵的叔叔的归来,又再一次回到了城市,成为了一名记者。上天又让他再一次遇到了自己高中同学黄亚萍,一个满腹经纶的才女,他们有共同的话题,相同的兴趣爱好,相处的很好,在一起彼此也很快乐。当黄亚萍抛弃了深深爱着自己的张克南,把爱带给了高加林,并且也谋划了他们的未来。高加林抵挡不住大城市生活的诱惑,为实现自己的理想与追求,无情抛弃了深爱自己的农村姑娘。

人生如戏,戏如人生。自己很快就要迈进大城市,生活却跟他开了一个很大的玩笑,他进城的背幕东窗事发,他不得不离开自己梦寐以求的城市生活与和自己相爱的黄亚萍,回到农村,得知巧珍已经结婚,他又陷入了无尽的悲哀与失望之中。也就是对这个人物的描写,反映了当时青年的追求,也是当时社会的缩影。

高加林的生活一波三折,扣人心弦,回想自己走过的路,又何尝不是有很多的选择,我们做到三思而后行了吗?做出的选择让自己后悔过吗?

同时,人生也让我们认清了现实与理想之间的不可逾越的鸿沟,高加林一直在为自己的理想苦苦追求,这一点毋庸置疑,也是值得我们学习的,我们每个人都会有年少轻狂的那份激情与挑战,我们才会拼出一片属于自己的世界,但在追逐梦想的人生道路上,我们会不断的遇到来自各方面的压力和挫折是必然的。挫折之于人,就如狂风之于陋室,巨浪之于孤舟,百事沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫而一蹶不振,人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫而意志消沉,万古旷世,有不知有多少内心懦弱之人因受挫折而葬身万劫不复的深渊……

因此我们就需时时刻刻保持一个清醒的头脑,去认真对待这残酷的现实世界,对待世界上的挫折,要以顽强的个人意志,坚持不懈的去奋斗、去追求,任何的外界因素都不能转移我们的目标,相信最后我们一定能越过现实与理想之间的鸿沟!

<十二> 九一八读后感

过去·现在·将来

读当我们感慨于晏殊读《浣溪沙》时,是否想起过人读一生总会面对离别,古往今来,又有几人对离别读伤感能表达得如此旷达、爽朗;当我们沉浸于李清照的《声声慢》时,是否还在抱怨自己孤苦无依读心情,但谁又会注意到,于此同时,上天是那么眷顾我们,送给了我们一份最珍贵发礼物——

那个礼物既非过去,亦非将来,那个礼物就是此刻!就是现在!

《礼物》这一书是由美国读斯宾塞·约翰逊写的。他是世界上最受欢迎和最受尊敬读作家之一,他读作品已经成为一种文明现象,深刻地改变来人们读生活。约翰逊博士善于应用生动的故事讲述现实读智慧,轻松活泼的寓言风格既让人深受鼓舞,又让人深受震撼。暨《谁动了我读奶酪》后,历时五年精心打造的书——《礼物》

过去对于我们来说,是定向于五千年前的世界还是屈指可数读慢慢数十年载。书中的老人似乎好似在命运读轮回中走过一回了,正如他讲的“如果你没有从过去学到什么,你就很难让过去的事真正过去。一旦你从往事中学到什么,放下顾虑,你的此刻便可得到完善”没错,我们不应该把自己仅仅局限于单面的世界,正如山涧小溪如果不像过去学习,它就不会不怕山石的阻挠,毅然地向大海奔跑;如果腊梅不像过去学习,它就不会不怕寒流读侵略,执著地在冰冷的地面上开出温暖人心的花。

礼物就是像过去学习!

现在是美好读,同时也是残酷的。在艰难的环境中,有人放弃了对生活的追求,有人却从困难中自拔,从无奈中奋起。毫无疑义,在当今社会上,前者与后者读数量是不相上下读。然而,前者将永远得不到这份礼物,因为他没有力量和自信,解决不了任何难题。后者,不仅得到了这份珍贵的礼物而且明白了人生读真谛,因为他们懂得在逆境中崛起,如同悬崖边上的花,即使在下一秒会面对死神的威胁,也坚强地顶着风雨,在风雨中摇曳着。

礼物就是把握现在!

将来就像是一块坚硬而又冰冷的石头,虽然满是裂痕与缺口,却未经加工,沧桑而真实。他读命运完完全全地被一个人掌控着,那个人不是别人正是自己!在命运的枷锁前没有人可以预知将来,譬如大海上的一叶孤帆,前方是一片朦朦白雾,没有走到最后,将来对于任何人而言都只是个未知数。年轻人在笔记中这样写道:从今天开始,描绘一个美好将来是什么样子的,制定一个现实的计划,并做一些事,使之成真。每一只毛毛虫在蜕变成美丽蝴蝶的时候,都在计划着将来,应为艰苦之后便是美好未来!

礼物就是着手创造将来!

短暂的一生,如何才能走出美丽而不平凡的道路?智者读回答是:当你想过得更快乐更高效,这个时候就要把握现在;当你想让现实比过去好这个时候就要像过去学习;当你想要让将来比现在更好,这个时候就要着手创造将来。

生命掌握在我们的手中,不要对生命更不要对人生肤浅读浪费,而是用一种珍爱的方式,一种从容向上的姿态。

把握现在;

像过去学习;

着手创造将来;

明确你读目标,发掘让你的生活、学习更有意义读方法,这就是《礼物》带给我的精髓。

给生命留白,用智慧享受人生……

<十三> 九一八读后感

今天我读完了《母亲》一书,深有感悟,特写此读后感。

《母亲》一书主要讲述巴维尔,安得烈等一批杰出的青年工人们和母亲巴洛夫娜追求真理,在革命浪潮的激荡下成长为自觉的革命战士,他们宣传真理,反对沙皇的故事。其中让我感触最深的是巴维尔和母亲。

巴维尔自父亲死后,就喜欢上了看禁书,(禁书是一些对人有益的书,沙皇害怕看了书的人会造反,所以不让工人们看)那是冒着生命危险的事,(看禁书的人如果被宪兵、暗探发现的话会判刑、坐牢或流放)母亲非常担心,原来巴维尔早已有了宏图大志:他要让工人、农民不再受压迫,号召他们行动起来,反对沙皇统治,争取自由。为了宣传真理,他用发传单、发报纸、街头游行等方式。为此,他坐了不少次牢,直至被判处流放还大义凛然地向贫苦的老百姓宣传革命道理。巴维尔的母亲呢,是个非常不幸的,柔弱但很坚强的人,她的丈夫生前经常打骂他,丈夫死后,尽管年纪已经很大了,可她仍然支持巴维尔。从开始的提心吊胆到跟孩子一样追求真理、冒着巨大的风险发传单、发报纸、放风,最后遭到沙皇宪兵野蛮的毒打与抓捕。那么大岁数的人,居然有那么大的胆量,这是谈何容易?

我们应该向巴维尔、母亲学习——学习他们不畏艰险、勇于坚持真理,传播真理的精神。

<十四> 九一八读后感

《红瓦》写了“我”林冰在油麻地中学与马水清、谢百三、刘汉林等朋友的故事。最后我们宿舍中只有马水清和谢百三两人上了高中。

红瓦房为初中部,黑瓦房为高中部,这些年来一直如此。这地方的人总是对还在茅屋里读小学的孩子说:好好念书,先进红瓦房再进黑瓦房。在他们看来进红瓦房是一个理想,进黑瓦房则是一个更大的理想。红瓦房、黑瓦房是两个台阶――人生的两个台阶《红瓦》文学的灵魂其实就在油麻地大学,稻香渡、大麦田里。

淋冰和他的朋友在无边的田园里玩耍,在篮球场上竞争,在快乐中学习知识,这真是一种享受,也是我喜欢的学习方法。

坚持一种严肃的,对文学怀有一种敬畏之心的精神,是非常可贵的。这是《红瓦》教给我的。

<十五> 九一八读后感

我们敬爱的领袖毛主席,领导着中国人民在中国特色的马克思主义指引下,经过不屈不挠的斗争,建立了新中国。然而,我们今天的幸福生活是来之不易的。

今天,又是新一年的九月十八日,79年的今天,发生了震惊中外的九一八事变,当我了解了事情的真实情况后,感到无比的痛恨。因为它给我国东北三省的人民留下了无法抹去的伤痛;给全国人民留下了无比的耻辱……

1931年的9月18日,日本的关东军以“柳条湖事件”为借口,向我们美丽的东三省之一——沈阳发起进攻。由于蒋介石的“绝对不抵抗”政策,日本人竟以10000人的军队攻下了有着29万人驻守的长春、哈尔滨等城市。多么悬殊的力量对比!我真对蒋介石感到无比痛恨!

看着网上令人颤抖的图片,我热血沸腾!我了解到了日本人的狼子野心,他们有侵吞整个中国的野心,想把我们中国成为他们的殖民地。他们在中国的土地上犯下了滔天罪行:长白山上留下了被日本人焚烧的尸骨,黑太阳731部队用我们中国人来做细菌杀人的实验品……种种惨无人道的行迹,都暴露了日本人的无比残暴。

他们烧毁我们的家园,侮辱我们的民族,他们就是一群不折不扣的禽兽!无能的清政府签订了丧权辱国的马关条约,日本帝国主义将会无理地发动77事变,使东北人民处在水深火热之中,被肆虐践踏在日本主义的铁蹄下……

重温历史,我们才知道今天的幸福生活是多么的来之不易。如果我们不好好学习或努力工作,长大或以后报效我们的祖国,怎能对得起那些曾经为我们抛头颅、洒热血的英雄好汉。日本帝国主义侵略了我们中国的国土,但永远侵略不了我们那颗忠诚的爱国之心。我们必定会让世界充满和平的阳光,充满无私大爱!总有一天,我们会让和平鸽飞满全世界,让全世界热爱和平、渴望和平的人们携手共在一片蓝天下!

<十六> 九一八读后感

白果上,有一朋友抱怨今天社会上关于九一八的纪念活动太少,进而抱怨我们中国缺乏赤子之心。对此,我有一点异议,有感而发。

每一个中国人都不该也无法忘记七十多年前日本帝国主义在我们祖国所犯下的滔天罪行。生机盎然的神州大地已重新焕发出勃勃绿意,但她却永远无法抹去有关曾经浸泡其中的烈士的鲜血以及掩埋其中的无辜的森森白骨的回忆!在那场中华浩劫之中,我们东北首当其冲,其所承受的耻辱、苦难为其他地区所不及。但东北人民并没有因此而屈服,纷纷拿起武器,踏上了保家卫国的征途。一曲《义勇军进行曲》唤起多少国人斗争的意志,一个树皮裹腹却依然杀敌不止的铁血汉子又让多少敌人胆战心惊,又让多少志士肃然起敬!我们从来就没有丢掉自己的赤子之心,民族之魂,不仅如此,我们一直在用自己的智慧和生命拚死扞卫它们!

如今,历史的大潮奔涌不息,已将那段耻辱的回忆铭刻在岁月深处。我们更多的是在享受着人民当家作主的胜利的果实和为建设一个不受欺辱、繁荣富强的国家的奋斗中。尤其在大连,日资企业森罗棋布,它不仅带动了大连乃至东北亚经济的发展,最实际的,也养活了无数的大连的民众。中日民间交流逐步加深,就连曾经饱受摧残的旅顺口如今也弥漫着樱花那淡淡的友谊之香,向日本以及全世界展示着中国人民那种虚怀若谷的博大胸襟。

在我们东财,校园里有日本某大学校长给我们题词留念的纪念石,专业设置中专门开设了日本语专业,放眼我们身边的同学,很多人不亦乐乎的学习日语来充实自己。这一切的一切,并不表明我们已经背叛了历史,相反,恰恰说明我们正以一种更加理性的心态和目光去面对那段伤痛。同样的道理,社会上各商家、单位鲜有关于九一八的纪念活动,也并不表明我们的国人对历史的冷漠,我们在抓住一切的机遇和挑战,追求发展,强国富民。一个怨气冲天的中国,和一个综合国力雄厚、扬眉吐气的中国,究竟哪一个更能显示出我们尊重历史、勿忘历史的决心,究竟哪一个更能给曾经给予过我们伤害的人更有力的回击?!

我们不曾遗忘,因为历史的教训永远铭刻在我们心中;我们不敢遗忘,因为时代的重任已把我们推上风口浪尖,我们只能义无反顾地向着更高更远的目标迈进!今晚八时,大连城警报齐鸣,也许在那一刻,我们真的应该好好反思一下曾经的历史以及历史中的我们。

<十七> 九一八读后感

9月18日,食品学院学生党支部组织全体党员及预备党员观看了九一八事变的历史纪录片,让我们的思想在经历了又一次的爱国主义洗礼之后变得愈加成熟、深邃。回顾历史的目的当然不在于激起民族仇恨,而是为了让活在当世以及后世的人们以史为鉴,明确民族的出路何在乃至全人类的出路何在。

通过观看历史纪录片我们了解到日本图谋侵略中国的计划由来已久,上世纪末即先后侵占了我宝岛台湾,攫取了我南满的种种权利。随着日本军国主义势力的膨胀,其侵略野心越来越大。1927年,田中奏折充分暴露了日本的国策。日本政府根据田中奏折确定的战略,积极地进行侵占我国东北的策划和准备。1928年北洋政府覆灭,日本政府公然威胁、阻止张学良在东北易帜,妄图首先实现征服满蒙的计划,但遭到失败。1928年6月4日,日本关东军于沈阳皇姑屯附近的三洞桥炸毁了张作霖乘坐的专列。此后,日本国内经济危机日益严重,阶级矛盾激化,日本统治者为缓和国内矛盾,加速了侵略中国的步骤。贪婪,我们必须承认是人性的一个弱点。但既然被封为万物之灵,我们应该学会如何去克服它,否则我们愧对人类这一称号。这不禁让我联想到现今的南海问题。各国都在寻求海洋利益最大化这无可厚非,我们坚信公理、正义会永存人间。

我们懂得在维护公理与正义的道路上我们需要话语权,这就需要我们青年一代肩负起把我们的祖国建设得更富、更强的重任,为共产主义奋斗终身。

<十八> 九一八读后感

那一天,我看了迟子建散文,从此就对它爱不释手,迟子建的散文,虽然写的是她从小到大的种种小故事,却处处有美有爱。

在故乡,有爱她的亲人,有温暖的亲情。《龙眼与伞》、《两个人的电影》、《灯祭》、《红绿灯下》、《蚊烟中的往事》、《年画与蟋蟀》、《我的世界下雪了》,等等篇章,迟子建以深情的笔触向读者娓娓讲述了与亲人们相处的一幕幕--风雪中为我送伞而不得,“微弓着背,缓缓地朝回走”的母亲;和母亲看的两个人的电影;在世时过年为我做灯的父亲;和爱人一起买花、过马路回家;童年里一家人在清香的蚊烟中,对着青翠的菜园和绚丽晚霞吃晚饭;腊月家里贴年画的热闹,桩桩件件,充满了浓郁的人间亲情。

作者通过叙述和回忆给我们展示了一个女人坎坷却又华美的一生。迟子建流畅的文字似涌流的清泉,浓郁的感情似林间洒下的明丽阳光,光与水交融,使得这篇文字,晶莹饱满。

我喜欢迟子建的散文,因为,温暖的亲情,一直深深地感染着我。

<十九> 九一八读后感

这个世界上有3%的人是成功者。

3%的这些人之所以会成功是因为他们有强烈的动机。强烈的动机就是拥有充分足够的理由。

没有失败——只有暂时停止成功

有一个人他做洗发精,他做了十二年,依然不赚钱。他第十三年赚了五千万美金,第十四年一年就赚了一亿美金的净利!不是他一年赚了一亿美金——我想这个世界上上帝是很公平的,而是他在前十几年没有放弃,所以他所有的报酬在第十四年一次给予了他!美国电影明星,比如汤姆。克鲁斯、汤姆。汉克斯,比如喜剧天王金。凯锐,这些人都已经练了好几十年,才到达他们的成就;比如说看我们的亚洲巨星成龙,成龙从七岁开始练功,已经接近五十岁的人了,他还在卖命还在拼搏。成龙花了三十几年的时间累积到现在的成就。成龙也有失意过,也有失败过?任何人之所以会成功,因为他失败的次数比你们还要多!但他们失败之后呢,他们保持坚定的信念!他们坚定地相信,过去不等于未来,没有失败只有暂时停止成功!

成功者之所以成功,因为他第一个做别人不愿意做的事情;第二个他做别人不敢做的事情;第三个他做别人做不到的事情。

最短的时间内采取最大量的行动。

世界最顶尖的寿险从业人员柴田禾子,她是日本的推销女神,她拥有世界吉尼斯世界记录,她一个人业绩,可以抵八百零五个推销员的总和。柴田禾子一天拜访三十位顾客。一般寿险从业人员一天拜访的顾客可能不超过五位,假设他真的拜访到五位的话,柴田禾子一天,顶他六天的工作量;一年,这个人要做六年;柴田禾子做五年的话,这个人要做三十年;假设柴田禾子做三十年的寿险,这个人要做一百八十年,才会有同样的业绩。所以成功的人,他不是比你聪明,他只是以最短的时间采取了最大量的行动。

假如你天天想如何赚钱,各位你就赚不到钱,天天想如何成为行业最顶尖,成为行业的No.1,这时候,你的钱就会像浪潮般地涌到你身边来。

你有见过放弃的成功者吗?你有见过哪一个坚持的人不成功的吗?所以今天你唯一可以让你失败的,就是你选择了放弃,只要你不放弃,你就有成功的机会——这就是成功的秘诀。

<二十> 九一八读后感

《背影》读后感(一):无染的白莲花

小时候在语文课本里读到朱自清的这篇《背影》时,没有任何感触,只是觉得它只不过就是一篇必学的课文罢了,如今,每每读到朱自清或清新或温情的文章,才觉得他是一位温文而雅感情细腻的男子。

对于他,我也只是初步的了解,朱自清原名自华,因处乱世“决定做一朵白莲花,出污泥而不染,处乱世而高洁,正所谓穷则独善其身,达则兼善天下。”而改名自清,表字也一并改为“佩弦”,时刻警策着自己。他的一生也如其名,清白了一世。

也许自古才子命多舛,有着八个子女,先后步入两次婚姻的他,一生颠沛流离,生活困顿,举步维艰。他终于被这些所有的磨难而压垮,“走”时年仅50岁,他的语言洗练,文笔秀丽,他的《背影》带来的温情,影响了一代又一代的人,被称为“天地间第一等至情文学”。也许我说了,他的话仍然延续着他的生命。

本书的每一篇不可谓都是他的真情实感的流露,他的博学,他对中外文化的差异无不在《欧游杂记》《伦敦杂记》里面一一体现。不管他在国内还是国外,他最喜欢的是去书店。也许这是文人对文字的痴迷。他对儿女的教育以及对亡妻的怀念,也不无用他自己的方式一一展现。

没有想到的是,我的小家伙,也跟我一样喜欢他的文章,拿到书的第一个睡前,小家伙做在我的怀里,给他读了三遍的《匆匆》和《歌声》,明白了时间的宝贵和想象的美妙,第二个晚上除了那两篇的三遍,又读了一遍《荷塘月色》,小家伙体会到了文字描述的美,五岁的娃竟感慨的说了一句,“写的好美啊!我能想象出来。”

《背影》读后感(二):三读《背影》

小时候心智不成熟时,读《背影》是一种机械的阅读。我认为朱自清的文章中有很多动词。我能学会写作文。又认为文中的父亲买橘子动作有点“搞笑”。全无感慨之言。

年纪稍长一些时再读《背影》竟开始读懂溢于文字之间亲情流露。父亲不善于言辞,非常爱儿子,但他受生活所迫,希望尽一切努力为孩子创造更好的条件。儿子也爱父亲,但是爱在心中羞于表露。

好在父子两人心心相惜。

成熟之后再读《背影》,不禁被文中的父子两人感动。感于深沉的父爱亘古不变。顿时明白了自己的父亲,这么多年来为了孩子奔波而毫无怨言。

同时,感于儿子的自我剖视。好在他极早的明白了理解了父亲满满的爱。虽不能给予父亲大富大贵的生活,但起码在心里还是怜惜父亲。

好文章历经时代仍于读者产生情感共鸣。

《背影》读后感(三):背影的书评

朱自清的散文,用最朴实的文字,和朴实的叙述,也带着非常真挚的感情。我读了他的散文,总觉得很流畅,仿佛每一个字都那么自然,我也常常能感受到作者的正直、热情、闲适、幽默,以及他对朋友和家人的向往。

在“荷塘月色”里,写他一个人在晚上到荷花池边散步,描写了自己独处的描出,就是一个自由自在的人,什么都可以想,什么都可以不想,白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。接着,他描述了荷花、荷叶、月光、柳树,让我在脑海中画出一幅场景,不知不觉中我也仿佛走进了宁静的荷塘。

在“匆匆”里,朱自清问“聪明的你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?”,像是在跟我对话,他用了很多拟人的手法来和我解释“时间是多么匆匆的流过,一点也抓不住它。””洗手的时候,日从水盆里过去,吃饭的时候,日子从饭碗里过去,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手过去。

”我从来不知道可以用这么多鲜活的形容,来说到匆匆而过的时间,真的太巧妙了。

在“春”里,好像出演了一场戏剧,山,草,水,太阳,都是演员。山朗润起来,水长起来,太阳的脸红起来,小草偷偷的从土里钻出来。。。还有桃树,杏树,梨树。你不会让我,我不会让你。他们都开满了花。快点。

我目不暇接的看着这场戏剧热闹滚滚的上演着,满了活力,满了生命的朝气,原来春天是这么不一样的感受啊?

在“冬天”里,朱自清开始于一锅热腾腾的白煮豆腐,围绕着桌子坐的是他爸爸跟他两个兄弟,在大冬天里,一同吃着豆腐,全家又开心,又温暖的画面。另一张**是他和他的朋友们在冬天一起去西湖划船。另一张**是他一家四口在笑。虽然老师冬天在外面,但家里总是在春天。不管多冷,多大的风和大雪,一想到这些,他的心总是温暖的。

在“背影”里,开始于一个丧礼,那一年朱自清的祖母过世了。他和父亲一同回家奔丧,变卖典质还有亏空,所以又借了钱来办丧事。家里的情况很惨淡,一方面是因为丧事,另一方面是因为朱自清的父亲没有工作。

那年朱自清二十岁,还要回北京念书,需要告别父亲。朱自清描述了父亲在火车站的告别,这让他终生难忘,尤其是父亲的背影。这份对父亲的感情又真实又感人。

朱自清的散文非常有亲和力,让读者很容易走进他所描述的画,产生相同的感受,而我最喜欢的还是朱自清的“背影”。最后朱自清说他还会常常想起他爸爸肥胖,青布棉袍,黑布马褂的背影,这让我更加珍惜我和爸爸在一起点点滴滴,这些记忆总是那么温暖,永远会珍藏在我的脑海里。

《背影》读后感(四):朱自清:生不逢时的完美人格

在没有英雄的年代里,我只想做一个人。

——北岛

人,应该怎么样度过这一生?1916年,北京大学青年预备生朱自华在思考这个问题。

1916年,第一次世界大战正处于关键时期,战争呈上升趋势。当时,由于袁世凯去世,中国进入军阀割据混战时期。这样的时代,称之为乱世并不过分。

在父亲的帮助下,朱自华举行了一场像样的婚礼。他的妻子武钟谦是一位著名医生的女儿。她温柔贤惠,善于管理家庭。作为结婚礼物,父亲为朱自清置办了一件紫貂皮大衣——《背影》里的紫毛大衣即是。

然而,在大学期间,为了买一本《韦伯斯特大字典》,他将这件紫貂皮大衣当掉了。

立志之后,便是明志。朱自华改名“自清”,以勉励自己在困境中保持清白,不同流合污。朱自清顺便把表字也一并解决了,他以“佩弦”为字,时刻警策自己。

根据规定,学生应先修两年的预科,然后才能修本科。改名的朱自清全力以赴,次年提前一年考入北京大学哲学系。

幸有人陪你颠沛流离

1920年,朱自清提前一年从北京大学哲学系毕业,开始了他的教育生涯。从1920年6月到1925年8月的五年间,朱自清在不同的城市改变了七所学校。幸运的是,他的妻子一直陪伴着他。他井然有序地管理着他的家庭,使他不必担心。

武钟谦不仅是个好母亲,也是个好妻子。除了孩子,她心里最重要的是丈夫,但她从来没有拥有过自己。朱自清在北京大学读书时,为了学费,她把嫁给丈夫的金手镯换了。朱自清爱书,她在领着一家老小躲兵乱时,还带着那一箱箱沉重的书。

武钟谦朴素而文静。他每天都把朱自清送到大门口,直到看不到朱自清的背影才回去。每有客人来到,总是笑脸相迎,殷勤招待。她很勤劳,能操持家务,烧饭、洗衣、纳鞋底、带孩子,整天忙里忙外手脚不停,把小家料理得舒舒服服。

另外,一群志同道合的朋友相知相伴,使朱自清享受到了朋友之间醇厚的情谊,让他觉得这段日子是“一生中难得的惬意时光”。他的代表性散文作品在这一时期基本完成。

1928年,武钟谦生下第六个孩子后,病情越来越严重。第二年,他因病去世,享年31岁。

最土的情书圣手

武钟谦去世后,朱自清的心情一直十分苦闷,几个朋友劝朱自清续弦,但都被他拒绝了。他是一个不善于照顾生活的人。他的前妻在扬州留下了六个孩子。考虑再三,他最终决定考虑再婚。

一个秋天的晚上,在北平西单的大陆春餐厅,一张大桌子上坐满了人。朱自清坐在里面有点拘谨。坐在他对面的女人是他未来的第二任妻子陈竹银。

陈竹隐后来在一篇文章中记录了当天的情形:“那天佩弦穿一件米黄色绸大褂,他身材不高,白白的脸上戴着一副眼镜,显得文雅正气,但脚上却穿着一双老式的双梁鞋,显得有些土气。回到宿舍,我的同学廖书筠笑着说:

‘哎呀,穿一双双梁鞋,土气得很,要是我才不要呢!’我并不以为然。他写的文章我读过一些,我很喜欢,很敬佩他,以后他给我来信我也回信,于是我们便交往了……”

他们交往的时候,交通不方便,主要靠写信联系。书信成了促进他们情感升温的催化剂。

1931年6月12日朱自清的情书中写道:“隐:一见你的眼睛,我便清醒起来,我更喜欢看你那晕红的双腮,黄昏时的霞彩似的,谢谢你给我力量。”

1931年8月8日,朱自清换上了亲昵的称呼:“亲爱的宝妹,我生平没有尝到这种滋味,很害怕真会整个儿变成你的俘虏呢!”

在朱自清情书的“轰炸”下,陈竹隐终于熬不住心内强烈的感情,接受了他和六个孩子。

求清白,得清贫

为了达到自清的目的,便于自我反省,朱自清每天都写日记。但后人从他的日记里,感受最深的却是清贫。他的日记,几乎就是一部**知识分子贫困史。

朱自清从1924年7月28日开始记日记。翻开日记第一页,就是两条借贷记录:1924年7月29日,晚与房东借米四升,旧历年关亦有相似情形,而我仍用得拮据而归,甚矣;30日,午后向张益三借五元,甚忸怩!

“七七事变”后,朱自清先后在长沙临时大学和昆明西南联大任教。昆明时期,物价奇高,他不得不开源节流。吃,靠和青年助教合住一室搭伙、包饭,或到朋友家蹭饭,因饭菜粗硬、食无规律,胃病长期不愈,日记中常常看到胃病发作的文字;穿,则常年不添新衣,一度经常披件赶马人的蓝毡“一口钟”到昆明城里授课,成为联大一景。

至于开源,则是拼命写文章、做兼职。

因为经常借不到钱,朱自清不得不和当铺打交道。在1942到1943年间,他隔三岔五地跑寄卖行,先后拿去寄售的物件有:网球拍、字典、灯泡、行军床、被单、橡皮管、墨盒、皮外衣、窗帘。

为此,朱自清没少受奸商的气。

虽说**教授待遇优渥,但朱自清年轻时忙着还债,中年以后则为养家和时代所累,一生清贫。有一次叶圣陶去探望他,但是他连饭钱都没有,只能向人借了两元五角钱。

曲终人散,终证其名

1945年夏天,抗战临近胜利,据友人回忆,47岁的朱自清已经衰老得令老友感到吃惊。

当时,法币急速贬值,到1948年的时候,买一包纸烟都要几万块钱。朱自清每月的薪水仅够买3袋面粉。

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