梁衡觅渡读后感
发布时间：2025-04-04梁衡觅渡读后感（热门十九篇）。
梁衡觅渡读后感 · 第1篇
【前言】在现代社会里，我相信每个人都有自己喜欢的读物，我自己也不例外。近日，我读了一本名为《把栏杆拍遍梁衡》的书籍，感觉非常震撼。接下来，请跟我一起品味此书所带给我们的深刻启示和思考。
【正文】
《把栏杆拍遍梁衡》是吴子彦三年之力编篡而成的一本书。吴子彦是一位年轻的作家，他在之前就已经出版了数本关于生活、爱情和意义的书籍，这也是他成名的关键表现。
在《把栏杆拍遍梁衡》中，吴子彦以一种细腻的笔触，将梁衡的一生经历展现在我们眼前。梁衡是一个具有哲学思想的作家，他深入探索人生意义、社会性和个人价值等重要概念，因此他获得了众多读者和文艺批评家的高度评价。
该书围绕梁衡的思想进展，以及他身上的种种历程和成果，来展现社会中的种种矛盾和思考，同时也概括了一个时期的思想风潮和历史大背景。
每当读到这本书的时候，我会发现自己思维乃至灵魂都有了一次层面的提升。这是对我思想的一次巨大开拓，让我不仅明白了梁衡的思想观点，更了解了作者的贡献和深刻见解。
吴子彦在编写《把栏杆拍遍梁衡》的时候非常注重细节，在阐述梁衡思想系统的同时，却不会让读者感到深奥和难以理解。他讲述的所见所得，都是可以感受到的，这才是一个好的作家应该倡导的优秀品质。
本书中，梁衡的思想独具特色，他对生命、社会和人类的理解深刻而新颖，他的一生也充满才气和无限魅力。
梁衡在他的一生中不断探寻人生之意义，他发现个人价值是建立在社会相互影响之中，并通过言论和文字向世人表述，所以他的见解受到了大众的欢迎和推崇，传来许多赞誉和褒奖。
《把栏杆拍遍梁衡》中的点点滴滴无不引人瞩目，此书是现代文学史上的一件真正的珍宝，也是一本让读者在沉思中开阔眼界，从而思想意识得到升华的力作。
【结语】
总之，《把栏杆拍遍梁衡》这本书，气势恢宏，诙谐玩味，细致入微，非常值得我们珍惜和努力学习。读此书之后，我们可以对人生的认识有所升华，同时也展望到未来的走向，希望大家可以多多挖掘这本书籍的意义和内涵，增强自己的思考能力，提高自己的才华和修养。
梁衡觅渡读后感 · 第2篇
蓝蓝和奶奶一起来到秋堂街八号，来到妈妈的家。她们还带来一只猫，叫短尾巴，特别可爱。蓝蓝有一个弟弟叫童童，非常傲气，但在外婆的教育下变得不傲气了。奶奶是一个善良的人，什么事都替别人着想。妈妈却嫌弃奶奶不尊重她。后来奶奶回枫林渡了。蓝蓝听说后没跟家人告别就独自离去了，回奶奶那儿了。
我们做人要善良、单纯、讲良心。一句话叫：人不需要有多高的境界，但总要用点德行。在面对一个需要感激的人面前，我们给他的起码是感激和尊重，而不是让她把忧伤带走。
我们做人要有好品质，不能做不讲良心的人，你不尊重别人，别人也不会尊重你。
梁衡觅渡读后感 · 第3篇
起魏晋风骨,我就不禁联想起那一长串放荡文人的名字,尽管那是一个的自暴自弃的时代——嵇康猖獗,身死犹弹广陵散;阮籍猖狂,穷途末路空流泪.
他们太轻狂,太高傲,太洒脱;以至于后世人以为,那时的文人美得是不食人间烟火的.尽管他们所处的时代本身是一个又一个战火纷乱的时代.
可几百年过去了,当历史的年轮碾转来到北宋之时,我们不禁惊奇的发现,居然也有一位宋朝的词人,风骨如魏晋;只不过多了份魏晋文人本有的清高与自傲,少了份魏晋文人天然的阴霾与矜持.
他叫柳永,原名三变,自称“奉旨填词柳三变”.他自傲,却洒脱;他不羁,却轻狂;时常往返于秦楼楚馆之间,好作淫冶讴歌之曲传播四方.
他低吟,“忍把浮名,换了浅斟低唱”;仁宗大怒,“且去浅斟低唱,何要浮名”.御笔一挥“且去填词”断送了他一生一世的富贵功名,也截断了他入居庙堂的凌云之志.
他再轻狂,也绝不是一个没有抱负的男人;他再洒脱,也终摆脱不了传统儒学的束缚.他不是儒学的推崇者,可也绝不是礼教的叛逆者.
命运总是喜欢和人开玩笑,人生本就如此.他不是不想作官,只是仕途之路始终没有亲睐过他而已.从此以后任由他改头换面,任由他往返奔波,他终归也只能与那条仕途之路越走越远.到最后,他的心暗淡了,冷却了,荒芜了;且去填词,好,那就我就去奉旨填词,奉旨填词柳三变.
他的确不是一位循规蹈矩的'君子,但绝对算得上是一位家喻户晓的词人.
薄情寡义如何,有才无德又如何,他突然如自我般我行我素,及时行乐于娼馆酒楼之间,喝自己的酒,填自己的词,悠也闲哉,好不快活!
寒蝉凄切.对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发.执手相看泪眼,竟无语凝噎.念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月.此去经年,应是良辰好景虚设.便纵有千种风情,更与何人说!
——柳永《雨霖铃》
他的确是有才,堪称绝代词人.短短一句“多情自古伤离别“,千百年来勾起了多少人的遐想,也勾起了多少人的惆怅.
风流才子,笑看丰韵神采;烟花巷陌,依约丹青屏障.他是同情那些妓女的,虽然这些女子与他终究只是一场镜花水月;尽管他们出生低贱,尽管他们受尽歧视,他还是用尽他真挚的感情和毕生的才华为她们写下了一篇篇纯正的词章,氤氲了无数永载青史的千秋佳作.也正是如此,他的诗歌才会如此婉转动人,如此用情至深,如此催人泪下.
人生自是有情痴,此恨不关风与月.他为妓女写词,而妓女也为他婉转唱词;而他的词也自然迅速传扬于天下.“凡有井水处,皆能歌柳词”,天下之人无不知柳永之词,尽管其中既有追随者也有厌恶者.
他的粉丝数量之多无论是在古代还是在现代都是令人呐叹的.说实话,以前的我是不大喜欢柳永的,总以他的词作俗气为因而不屑一顾.可如今我还是不得不臣服于柳永的词作之下.因为不管是何时我的身旁都会有无数同学在向我感叹他有多么多么的喜欢柳永,甚至连我的国学老师也如此而已.人云亦云,一开始我还刻当作没听见;可时间一长,久而久之我也不得不屈服于柳永的词作之下,终于能静下心来品味柳词所谓的好,好到极端的好.此刻翻开宋词三百首时我依旧是我,只不过脑海中无意键多了柳三变的痕迹.
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋.渐霜雨凄紧,关河冷落,残照当楼.是处红衰翠减,苒苒物华休.唯有长江水,无语东流.
不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收.叹年来踪迹,何事苦淹流?想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟.争知我,倚阑干处,正恁凝愁!
——柳永《八声甘州》
东坡云：人皆言柳耆卿词俗,然如“霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”,唐人佳处,不过如此.
这是我最喜欢的一首柳词.气概山河的弘阔气象,催人泪下的惆怅感怀、余音缭绕的完美旋律……诚然,不得不让人折服.
柳永在词史上的地位是显而易见的.他上承李煜余韵,下启苏轼豪情,开创了婉约词中的柳词一派;大量创作慢词,改变改变了小令一统天下的局面,为后来长调词家周邦彦的诞生奠定了基础;开始面向民间创作,将文学由士大夫领域引向了市民领域,促进了文化传播.世俗文学发源于北宋,柳永功不可没.
唯有长江水,无语东流.滚滚长江东逝水,柳词虽在,而人却早已不在.这位落魄一生的绝代词人,最终也如那默默耸立的柳七坟一般,静静的躺立在乐游原上,一去不复返.
但历史却会铭记柳永.尽管他的身影已随岁月远去,但他的灵魂却永远的印在了人们的心灵.
梁衡觅渡读后感 · 第4篇
梁衡山西霍州人。著名学者、新闻理论家、作家。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长、中国记协常务理事、《人民日报》副总修改。现为全国人大代表、中国人民大学新闻学院博士生导师、全国记协特邀理事、中国作家协会全委会委员。
著有散文集《觅渡》、《洗尘》、《把栏杆拍遍》，科学史章回小说《数理化通俗演义》，写作研究集《为文之道》，政论集《继承与超越》等。曾获“青年文学奖”、“赵树理文学奖”、“全国优秀科普作品奖”、“全国好新闻奖”和中宣部“五个一工程”奖。有梁衡散文九卷。先后有《晋祠》、《觅渡，觅渡，渡何处？》、《跨越百年的美丽》、《把栏杆拍遍》、《夏感》、《青山不老》等多篇作品入选中学和大学课本。
梁衡觅渡读后感 · 第5篇
梁衡：山西霍州人。1946年出生，1968年毕业于中国人民大学。历任《内蒙古日报》记者、《光明日报》记者、国家新闻出版署副署长。现任人民日报副总修改、中国人民大学新闻学院博士生导师、中国作家协会全委会委员、中国记者协会全委会常务理事、人教版中小学教材总顾问。是著名的新闻理论家、散文家、科普作家和政论家。曾荣获全国青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖和中宣部“五个一”工程奖等多种荣誉称号。
他的主要作品有科学史章回小说《数理化通俗演义》；新闻三部曲《没有新闻的角落》、《新闻绿叶的脉络》、《新闻原理的思考》；在散文创作方面，过去二十年他主攻山水散文，深得古典山水文章的传统，行文草本有灵，水石有韵。近年来又致力于人物散文，个性是历史伟人名人的写作，《觅渡，觅渡，渡何处？》、《红毛线、蓝毛线》等在社会上引起较大反响。有散文集《夏感与秋思》、《只求新去处》、《名山大川感思录》、《人杰鬼雄》、《当代散文名家精品文库DD梁衡卷》等。
作品曾获青年文学奖、赵树理文学奖、全国优秀科普作品奖；在《佛山文艺》发表的散文《忽又重听“走西口”》获《美文》、《文学自由谈》、《佛山文艺》三家联合举办的“心系中华”散文征文优秀奖。有散文三篇《晋词》、《觅渡，觅渡，渡何处》和《夏感》入选中学教材。
1981年底，梁衡身为光明日报山西记者站的记者在福建采访，他坐公共汽车从福州到厦门时，路边闪过一条标语:“栽树要有打虎劲，护林要有绣花心”。虽然只是一闪而过，可这条标语着实让梁衡思索了一番。他想，当记者何尝不是这样呢“采访勇如初生犊，写作巧似绣花妇”，这个座右铭就这样在梁衡的脑海中构成了。
记者的工作能够分为采访与写作两部分，在梁衡看来，采访是与外部世界的接触，“采访勇如初生犊”意味着
两军相遇者勇者胜，首先要一个敢字。敢不敢于山穷水尽时再寻一村，敢不敢在人家已经闭上大门时再敲几下门，敢不敢应对棘手的事件偏向虎山行，敢不敢下“就要写”的决心等，这都是在采访阶段首先要克服的心理障碍。记者深入社会采访，如侦察员离开自己的部队，他务必是一个孤胆英雄，即使应对夜间陌生如鬼魅的岩黑林也大胆穿行，并坚信必能拿到情报。社会纷繁复杂，接待方对记者有欢迎的，有不欢迎的，有时有现成材料，有时谈几句话就再无话可说，有时还会人为制造许多假象。但不管怎样，记者要像初生牛犊不怕虎，去闯就是。
与采访相比，写作则是记者战胜主观自我的过程。记者要合理使用两部分材料，一是采访得到的新材料，事件本身的材料;二是记者平时储存的旧材料，背景材料，包括知识、思想的积累。梁衡说
跟栉风沐雨的奔波采访大不相同，写作是夜深人静，应对孤灯，反观内心，翻腾脑海，遣词造句，举例引典，要的是一个巧字。其实大千世界的基本东西就那么一点，所以眼花缭乱，全因排列组合。同样是碳元素，结构一变一会儿硬如金刚石，一会儿又软如石墨。而文章的材料和字词就那么一点，全靠作者剪裁组合与推敲润色。巧妇，虽然米少也可做出好饭;拙妇，米再多也许会夹生。采访阶段结束后，细心写作常常决定着稿件的命运，能不能发表，头条还是末条，全靠我们最后那一下努力了。由于在新闻实践中被不断印证，“采访勇如初生犊，写作巧似绣花妇”这句经验之谈越叫越响。它告诉我们:对于采访和写作，既要以不同的态度对待，又要寻求有机的结合。
秋，已身为人民日报副总编的梁衡在采写陕西变化的通讯时，素材已到手，为了找到更形象、更动人的题目，他绞尽脑汁，开始想用一句原汁原味的“信天游”，这样更有个性，但找来找去都不理想。之后他从宋词“红了樱桃，绿了芭蕉”中得到了启发，便有了“绿了黄土，红了三秦”的题目，既表现了退耕还林、生态治理的成果，又反映了三秦大地的农民红红火火的新生活。这篇通讯见报后，引起了强烈反响。
梁衡-梁衡谈“名记者的四条标准”
每一个记者都想成为名记者，这倒不全是为了虚名，因为这“名”代表着你的成就。
一个有成就的'名记者大约要贴合以下四条标准：1、有一篇或数篇在社会上产生了广泛影响的代表作；2、熟悉某一领域的报道并有权威性，是所谓的资深记者；3、有必须的新闻理论修养；4、有一本以上的专著。
这四条标准有三层含义。第一层，包括第一、二条，你在实践方面要比别人突出，就是说要多写稿、写好稿。而记者工作是一种被动的采集作业（就像原始人的采果捕猎生活，不是种植农业），好题材经常是可遇不可求，所以记者的成名与付出的辛劳相比并不完全公平。有时初出茅庐的小记者一稿成名，而运气不好的老记者也许十年也没碰到一个大题材、好题材。因此，衡量一个记者的业务实践水平要有两本账，一是有无在社会上引起轰动效应的好稿名稿；二是在某个报道领域有无持续的影响。你可能一锄头挖出个金娃娃，有一篇好稿，但再无下文，名不持久，还不算名记者。你就应是既有一两篇好稿名稿，同时在某一领域又常有好稿。既是一棵大树，但又不是一棵孤树，还得拥有一片树林。这样一个记者的实践才丰满、扎实。
第二层，即第三条，是理论层面。一个人如果只停留在实践层面，只是重复、熟练、多快而已，并不能创新。真正能突破、创新、有自己的个性（风格），务必是在实践的基础上掌握了理论思维，能够自觉地总结自己，借鉴别人，规划未来。他是按航线行船，按规律办事，他的成名不是偶然碰巧，而是水到渠成，能成名更能守其名。作为实践性很强的记者工作，稿件背后要有深厚的新闻传播、写作等理论做支撑，当然最好还应有一点文学、哲学、社会学等学科的知识和理论修养。物理学分实验物理和理论物理，虽然许多实验物理学家都得诺贝尔奖，但他们没有一个人不懂理论。参加书法比赛，你能够以草书、行书作品参赛，但还得附一幅楷书作品，就是看看你的基本功，避免借“花活”偶然得奖。名记者是对一个记者实践成绩的肯定，但那里也包括支持他的实践业绩的理论。这能够透过他的言论、文章、谈话、作品来考察。
第三层意思，指创新层面，即第四条，标志是有一本专著。时下记者编书成风，许多人将自己多年发表的稿件汇集成书出版，这作为纪念性文集是能够的，作为著作则没有好处。新闻是信息，大部分只起即时作用，过时作废，将作废的文字集成书出版，除了自我安慰和纪念没有别的好处。许多记者、通讯员自报成绩，说自己多少年发表了多少万字，这不足评，就像你给人说我多少年来吃了多少顿饭，吃饭多并不就是光荣。饭的作用是转化为人的其他创造，如运动员夺了金牌，思想家有了新思路，艺术家有了新作品。像吃饭一样的每日采写播报等新闻实践，就应转化为一个名记者某一方面的创新成果。这能够是一次采访的成果，一种理论的思考，某一方面的研究等等。而作为文字工作者，这种研究常表现为结晶成一本书。书就是他的名片。但这书要贴合两个条件：第一，和记者工作有关，是在记者生涯中产生的作品；第二，不是过时新闻报道的汇集，是一个记者实践积累之后的创新，它超越信息层面而进入知识、思想或审美层面。
一个记者只有从事着丰富的新闻实践，产生了有影响的作品；有较深的理论修养；能将自己的实践和思考结晶为著作，这样他才能称得上是名记者。
梁衡觅渡读后感 · 第6篇
手里捧着一本《觅渡》，陷入沉思的境地。觅渡，多么富有诗意的名字，掺杂着些许哲思，袭上心头。良久，翻开书页，浸入另一个灵魂的另一片思绪的海，穷尽目力之所及，只为觅渡。
梁衡，在今日这个似与巨匠诀别了的时代，也算是哲人高手。小学课本上便摘、节了他一篇《跨越百年的美丽》和一篇《夏感》。当时读之，不以为然，只觉《跨越》一篇枯燥无味，倒是《夏感》还有些韵味哲思。读罢这两篇后，便与梁衡在精神上又断了联系，还是不以为然。
直至今日，才与梁君重逢，一路从他那“大情大理”读至“理性人生”，既有颇多赞许，也有良多感触，更有几句怨言。就先从好处说起吧，依我个人之见，以梁先生游山访水之多，若将“大情大理”几篇写成游记式的文章也未尝不可。可他偏不，只是单以风景为线索写起，一直写至中共党史上几颗明星的思想、精神，读来大有金戈回响、荡气回肠之感，更是为我这等粗通党史但知之甚少的人物指明了一条去路。就这几篇文章而言，总体上都与“觅渡”的中心相呼应，个人或整党在风雨飘摇中苦苦寻觅通向彼岸的渡口，分外厚重而不压抑，既有古苍之意又有空灵和超脱。
“青史如镜”更显古意，其中兼杂诗词格令，读来朗朗上口，再加梁衡目光敏锐如电，稍加点拨便揭露出人物真性情，对我更是极有裨益，于我就像阶梯，不用翻阅史籍，查看经典便已在脑海中勾勒出了柳、李、辛等词人模样。而后有“理性人生”，总体上呼应觅渡之苦、之乐、之难之余又跟据见闻，旁征博引地借游览之名行议论之实，淋漓尽致地突出了自己对艺术的热爱。草草读完全书，一扫前见之余顿生赞赏、钦佩。
当然，在我看来，全书也有不足。梁君作品似有些未脱匠气书卷气，且犹以“山川如我”篇最重。这篇更有梁衡显露见识之广、饱览山川之意，若是君子读之当然心中坦荡无恙，但我等真小人读了不免横生枝节。梁衡自以为得意的“六年磨一剑”之作《觅渡，觅渡，渡何处》，酝酿过久以至匠气太浓，除了题目有“翩若惊鸿，婉若游龙”之意，倒显得文章平庸了。
梁衡觅渡读后感 · 第7篇
最近，我迷上了一本书，书名叫《枫林渡》。书中有许多吸引我的人物，有懂事的蓝蓝，有慈祥的奶奶和外婆，有骄傲的妈妈和童童，有大方的稻虎哥，还有可爱的蓝尾巴。
《枫林渡》这本书不知让我感动了多少回，令我印象最深的一次就是：蓝蓝过生日，妈妈请了许多有身份的客人来家中庆祝，妈妈嫌奶奶是乡下人，怕给她丢脸，就让奶奶去看电影，蓝蓝知道后，不顾客人冒着大雨去找奶奶。看完这一暮后，我的鼻子酸酸的。
我想起了自己已经好久没见到奶奶了，也不知她现在身体好不好，越往下看越想自己的奶奶，眼泪叭嗒叭嗒地往下掉，终于忍不住拿起电话，给奶奶打了个电话，奶奶在电话里听到我哭泣的声音，还以为我出什么事了呢，我说我只是太想奶奶了，也给我奶奶讲了书中蓝蓝的奶奶，奶奶听了才放下心了，说我真是个傻孩子，也让我有空去嵊泗看看她，我答应她一定会去看望她，知道她最近身体挺好，也就放心了。
我也喜欢书中的童童，虽然他以前很自大，很骄傲，但是后来外婆教导他要学会尊重别人，学会谦虚，他也意识到自己的不对，立刻改正了自己的坏毛病，成了一个知错能改、尊重他人的好孩子。
这本书让我懂得了一个道理：做人一定要学会谦让，懂得尊重他人，大的应该让着小的，就像稻虎哥一样，帮助别人，快乐自己！
梁衡觅渡读后感 · 第8篇
我读完了《枫林渡》的最后一个章节，把书放在桌子上，回想起了书中的内容。
蓝蓝是一个十岁的小女孩，从小和奶奶在乡村长大，和一个乡下的孩子一样，没什么烦恼，直到了她十岁那年，她和奶奶被妈妈接回了城里的外婆家，在这个陌生的环境里，她什么也不说，只是安安静静地坐着，很听大人们的话，如果换成是我，我一定会让奶奶带我回去，就算不回去，我也会不听话。一定不会像蓝蓝那样听他们的话。
读了《枫林渡》，我深有感触：命运对蓝蓝如此不等，但她坚强的撑了下来，我们的学习和生活不也是一样的吗？只要我们不向命运屈服，就一定能成功！
在书中，蓝蓝是一个懂事、听话的小女孩，妈妈不让她去大杂院玩她就不去了，一直在家坐着把脸憋得通红通红的，如果换成是我，我一定会因为忍不下去和妈妈吵架，或者让外婆去和妈妈讲理，来教训妈妈，一定不会像蓝蓝那样懂事，听妈妈的话，不到大杂院去玩。
蓝蓝不但懂事还很孝顺奶奶奶奶从医院回家之后，她帮奶奶做家务，定时给奶奶吃药，还一直给奶奶捶背，如果换成是我，我也只给奶奶做家务、吃药就好了，并没有蓝蓝孝顺。
《枫林渡》可真是一本好书！
梁衡觅渡读后感 · 第9篇
每个妈妈都是爱自己的孩子，回家吧，哪怕她有些地方做的不对。
——题记
《枫林渡》中的蓝蓝不到一岁的时候就和奶奶生活在一个名叫“枫林渡”的村子里，他俩生活的很艰辛。一天，蓝蓝蓝的母亲来**邀请他们住在城里。蓝蓝和奶奶很快就来到这个喧闹的城市。从此蓝蓝就和妈妈、外婆、奶奶还有弟弟生活在一起。
不久，蓝蓝的哥哥也来了，我想他们会是一个非常幸福的家庭。但是，好景不长，先是蓝蓝的弟弟仗着自己的外婆是市长就随意地欺负蓝蓝的哥哥，经常打他骂他，蓝蓝的哥哥咽不下这口气，就自己回到了“枫林渡”。然后，奶奶去市场买蔬菜。不幸的是，她被三轮车撞伤了腰。
而妈妈却是连看都不看一眼，于是，奶奶带着扭伤的腰，也离开了这座城市。哥哥走了，奶奶走了，蓝蓝感到好孤独。于是蓝蓝留下了一封信，与奶奶、哥哥一样回到了“枫林渡”回到了哥哥、奶奶身边。
我翻阅《枫林渡》看透了本书中美丑善恶的呈现，看透了人性的变更。崇德的高尚所战胜的不仅仅只是**，还是人心的弱点。
扑朔迷离的故事情节到这里就画上了一个句号。相比之下，我为自己感到极大的幸福——家庭成员没有分离，没有歧视，是一个和谐幸福的家庭，我很幸福，也很幸福我爱我的父母和他们爱我。我从未觉得上帝没有给我最完美的父母。事实上，每个父母都喜欢自己的孩子，关心自己的孩子。
回家吧，孩子！回家吧，蓝蓝！
梁衡觅渡读后感 · 第10篇
《把栏杆拍遍梁衡读后感》
《把栏杆拍遍梁衡》是当代作家梁晓声的经典作品之一。这本小说以一个普通人的视角，展现了中国乡村变迁的历程，同时也呈现了人性的复杂与善恶的较量。在阅读完这本书后，我深感故事情节的扣人心弦与人物形象的丰满，这让我产生了许多的思考与共鸣。
小说的情节发生在中国80年代，这一时期正是中国快速发展的历史时期。通过讲述主人公梁衡一家在城市和乡村生活的经历，作者揭示了中国家庭、社会和国家的巨大变革。小说以幽默诙谐的笔调揭示了人性中的善恶并存，其中的人物形象既有光辉的善良，也有可悲的邪恶。这使我更加意识到人性的复杂与无常。
在小说中，梁衡这个角色为我留下了深刻的印象。他是一个普通的农民，勤劳而诚实，并且对他儿子的教育非常重视。他在生活中经历了许多的挫折与困境，但是他依然充满了积极向上的精神，努力追求生活的幸福与成功。梁衡的坚韧和乐观给我留下了深刻的印象，也让我深思一个人在逆境中应该如何面对挑战。
另外，小说还通过描写中国乡村变迁的历程，展示了中国传统文化的深厚底蕴。梁衡的家庭生活与乡村社会的变化互相影响，古老的习俗和新时代的思维方式在小说中形成了鲜明的对比。这使我认识到传统文化在现代社会中的重要性，同时也引发了我对中国社会现状的思考。
这本小说不仅仅是一个故事，更是对人心的探索和社会的观察。通过对社会底层人民的生活状态的刻画，梁晓声通过小说向读者传递了他对社会问题的思考与观察。这种触动我，让我决心要更加深入地了解和改变社会现状，帮助那些需要帮助的人。
小编认为，《把栏杆拍遍梁衡》不仅仅是一本书，更是一次深入思考人性与社会的旅程。通过亲身经历和感悟，我深深被梁衡的乐观坚韧和中国乡村的变迁所打动。这本书让我反思了自己的价值观与人生态度，同时也引发了我对社会问题的思考与行动。我也希望能够像梁衡一样，坚持追求幸福，为自己和社会做出贡献。
梁衡觅渡读后感 · 第11篇
历史的车轮滚滚前行，在漫漫五千年里，有这样一些人被历史记住，甚至使山河易姓。合上《梁衡散文》，我心中波涛起伏，一时思绪万千。
韩愈是唐宋八大家之首，被后人景仰，但历史上的他曾被贬到八千里外的海边潮州任地方小官。而在他任这小官时，仅八个月，他就除鳄，兴修水利，赎放奴婢，兴办教育，干了四件惊天动地的大事。设身处地的想想，韩愈是被贬啊，他干嘛“多管闲事”呢？他是个贬臣，老老实实等机会便是，他干嘛主动参政啊？可他不这么认为，他认为有能力做些什么，他认为比起百姓之苦，他的冤他的苦不算什么。这是什么原因，因为他心系百姓！他不辞海隅之小，不求功名，只为奉献于民，求成于心。
几百年后，历史又等来了一位蹒跚的老者，他是皇家钦定的，中国古代最后一位罪臣，又是人民托举出来的近代史开篇的第一位功臣，他就是林则徐。
“若__一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终！”多么慷慨激昂的话语，多么汹涌澎湃的豪情壮志。但他太天真了，这不是他说了算，得听皇帝的。上职一年半后，他就被贬到伊犁。在此途中他见害就除，见民有难就救，不管烟害夷害还是水害都挺身去堵，事后别人论功行赏，他依然要发配伊犁。每每读到这里，我心中总是愤懑不平，为林则徐喊冤。有时我还觉得他好傻，朝廷不用就不用，你林则徐又不是那种离开朝廷就活不下去的人，皇帝昏庸无能，奸人当道，那你不能“世人皆醉你也醉，世人皆浊你也浊”吗但林则徐的骨子是硬的，他的心是热的，他不会因朝廷不重用而不关心国事，他依然为国效力，像一只老黄牛，忠心耿耿，任劳任怨。整整一年，他为清政府新增六十九万亩耕地，极大地丰盈了府库，巩固了边防。林则徐以罪臣之分行忠臣之事。是什么让他忍受了身体与心灵的折磨，一次次为国建功而不上褒奖名单？是那颗拳拳爱国之心，他爱国爱民，心系天下苍生，以天下为己任。
难道这些不值得我们敬佩吗？想想现实生活中那些凭合法职位，贪赃营私的官员，无论大奸巨贪都被钉在耻辱柱上，而林则徐与“八月为民兴四利，一片江山尽姓韩”的韩愈，之所以被历史记住，是因为他们都有一颗爱国之心。一个人是微不足道的，但当他与百姓利益与社会进步连在一起时，就会被社会所承认，被人们托举出来。
梁衡觅渡读后感 · 第12篇
书以《觅渡》为名，以《觅渡，觅渡，渡何处?》为开篇，就是为了写瞿秋白一个人吗?看着一篇一篇文章，讲述者一个一个青史留名的人物，这本书就是他们的微传记，让人能时刻想起他们的所作所为。
英雄是孤独的，只有英雄与英雄之间才有共同语言。瞿秋白和鲁迅两人的深厚感情，就是建立在两个人共同的志向上的。文章中有句话：哲人者，宁肯舍其事而成其心。这类人的思考角度从开始就与常人不同，他们已经达到了另一个高度，这是我们可能要花费一生的时间才能达到的，而大部分人甚至都触及不到的高度。就如同站在巨人脚下和肩膀上看问题，自然得到的结果也就不同。在我们看来，瞿秋白舍弃了自己的生活，投入了革命，而在他自己看来，革命就是他的生活。他就是为了革命而生的，这种注定的命运，也是他一生的追求。
在历史上，总会有推着车前进的人，也会有阻挡历史前进的事，推车的人也总会有脱离队伍的那一刻，这是无可避免的。但是后人看到车辙和脚印，就知道，推车的人是谁，贡献了多少力量。我相信，周总理在平日的工作和生活中，如果没有日理万机，平易近人，最后怎么会有百姓们十里长街送总理的壮举。我看到了，在历史的车辙后面，有一串深深的足迹，压得比车辙还要深，消失在了1976年1月8日。
“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍，为民吏羞，以偷活于此邪!”一篇《祭鳄鱼文》，铿锵有力，代表了韩愈为民除害的决心。文章短小，却义正言辞跌宕有力。虽然有以上书弹劾为生的言官，但是说真话一向是大多数古代官员最害怕做的一件事，韩愈不怕。耿直的性格固然好，但是带来的后果可就不好了。纵然如此，韩愈依旧在困境中，说实话，做好事。这让我想到了孟子的“不为也，非不能也”，前有无数代官员，却无人解决问题，韩愈一人就办了，这必然也是后人尊敬他的地方。有官如此，只可惜皇上的慧眼没有擦亮。在文学上的成就，从现在的视角看来，是独特的。能在大流中脱离出来，就是一种突破。罪臣，文人，好官，这些身份的重叠也让后人对他的评价褒贬不一。居于现状，但不安于现状。身躯可朽，但事迹不朽。
书中说林则徐是块破砖头，这点我不能苟同。我认为林则徐是一块璞玉，皇上看不透，就以为他是一块石头，扔到了百姓手中，在这里他大放异彩，显露出了宝玉的光辉。他所做的每一件事，无不是为了国家和百姓，在危亡时刻，他受命禁烟，在百姓群中，他垦地开渠。宝玉的光辉逐渐被整日的劳作盖住了，但幸好朝廷又重新启用，只可惜，没干几年，这块饱经风霜的玉石，在潮州普宁破碎了。他无愧于文忠这个谥号。罪臣，功臣，一切都有历史评定。
每个人都能成为自己领域的国王，这话不假，但是想要成为国王，也是要付出一番努力的，否则只能在自己的想象中，戴上虚幻的王冠。这臆想可以成为你的王国，但也是一片毫无意义的土地。空有一番想象，是成为不了国王的。
节，接也;节，结也;节，截也。节，节也。每天都是平淡的节日，发生着该发生的，庆祝着该庆祝的，失落着该失落的。纵然对每个人来说，每一天的节意义都不同，但还是坚持下去吧。
梁衡觅渡读后感 · 第13篇
前几天，我看了一本书，名叫《枫林渡》。其中我最喜欢的人物就是蓝蓝和奶奶。
蓝蓝她以前在枫林渡非常可爱，可是一到她妈妈家却一点也兴奋不起来了。蓝蓝妈妈从不把奶奶当一家人，还把蓝蓝的短尾巴（小猫）打得再也不进她家，最后被车轧死了。
童童是蓝蓝的弟弟，他总是自以为是，每次都和同学过不去，说他婆婆是市长，谁都不上他。有一天上体育课玩接力赛，童童没能选人，最后大家都选了别人，毛毛组少一个人，可是毛毛依然不让童童加入，硬说他们组还有小乌龟，就是不要童童。最后童童的毛病被婆婆改正之后，同学们又都愿意和他玩了。
蓝蓝和奶奶在城市里过得一点都不开心，最后他们又回枫林渡了。
这本书让我明白了不要歧视别人，要互相尊重/和睦相处。若别人帮你，你觉得是理所当然的，那就大错特错了，对别人的'付出要心存感激，即使一家人之间也要如此。这样，家庭才会充满爱，成为我们留恋的港湾。
梁衡觅渡读后感 · 第14篇
今天，我读了《沉船觅踪》这本书，此书是献给国际海洋年而编写的。这本书主要写了张智魁60年打捞一艘艘沉船的经过。
经他打捞上来的`船有4.18潜艇、生产2号、范雷特、泰坦尼克—“跃进号”、东安轮、阿波丸、“抓哇海”钻井船、中山舰、扬威舰、超勇舰、经远舰。
让我最难忘的4.18潜艇沉没，由于计算错误和指挥失当，潜艇首楼顶撞在一艘的底部。速地沉向海底，再也没有浮出水面。这是新中国第一次军用潜艇失事事件，36名官员与船同沉多年以后此事仍在保密之列。书上说每一个小时就有一艘船沉没，实在是太可怕啦!
梁衡觅渡读后感 · 第15篇
曹文轩编着的《枫林渡》是一个悲悯又温暖的故事。一场空前的浩劫，让不足一岁的蓝蓝被奶奶接到乡下。
十年后，在乡下和奶奶相依为命的蓝蓝又被妈妈接回城里，住进了外婆家的市长小院。和城市生活的新鲜感同时到来的，是一堵无形的高墙带给蓝蓝和奶奶的巨大压迫感。城乡之间、市长小院和大杂院之间的沟壑，摧毁尊严，撕裂亲情，而底层人物的人性光辉则让故事有了光亮和温暖。
《枫林渡》这部小说选取了童年书写中一个不太被其他作者所关注的厚重主题，叙事从容而富有张力，令人在感人至深的故事中，对人生、人性、社会、命运等最基本的价值命题有了深切的领悟。
梁衡觅渡读后感 · 第16篇
丁务真动听的歌入耳，曼妙的舞悦目，真情实意的书怡情。读罢《枫林渡》一书，思绪久久不能平静，被书中的小女孩的真善美深深打动；被奶奶的勤劳与隐忍所感动；为外婆的智慧和正义而赞叹；也为妈妈的虚荣和世俗而叹息，也为立在人们心中的那堵高低贵贱的墙而悲凉。但更深层次的启示是，交友要谨慎，多交好师友，远离低素质人群。
书中的主人公经历了最初的新鲜与亲情的温暖后，这个“拼凑”起来的没有男主人的家庭是快乐的，家庭中的每个成员都是善良的，亲情在这里得以彰显，奶奶的勤俭，蓝蓝的善解人意，童童的顽劣，外婆的怜爱，特别是妈妈爱女之情娓娓读来无不动容。怎能不让人感觉到亲情的温暖呢！
然而，人性的善与恶不是一成不变的，读了这本书我们会发现妈妈由善转恶的，前恭后倨的过程中，她的身旁总是有一股不良的力量围绕着她，导致了她一步步变化，最终致使原本和睦的亲情走向了撕裂，那就是她身边的朋友“罗阿姨”，我们在书中很多的事件的关键处看到“罗阿姨”的身影，正是由于她的错误言语和观念影响了蓝蓝的妈妈一步错步步错。比如“童童”的转学风波，比如对饭菜的挑剔，不仅仅影响到了蓝蓝妈妈还影响到罗阿姨自己的孩子，包括童童，令自己的孩子也沾染了挑食，攀比，嫌贫爱富的不良观念和行为。令原本可爱的孩童变的娇纵，蛮横，颐指气使。
俗语道：“鸟随鸾凤飞腾远,人伴贤良品自高”，也同样“近朱者赤，近墨者黑”。妈妈在”罗阿姨“这类人的点滴影响下，在生活的考验中逐渐失陷。
从她学习钢琴和请客人吃饭的安排来看，为了让奶奶避免送她去看电影，她的爱情越来越虚荣，越来越刻薄，越来越自私和狭隘。从对蓝蓝和外婆救助老汉一事上及后来奶奶受伤夜间看医上所显现的冷漠，和对维修师傅的蔑视，从对娇纵童童，冤枉并迫使稻虎哥离去，再到短尾巴猫的悲惨死去和奶奶被迫不告而别。
读此种种，内心饱受故事的折磨，惊讶于妈妈的无情转变。固然蓝蓝妈妈本人立场不坚定，但损友“罗阿姨“起了一个很坏的作用，试想一下，如果这个朋友能为蓝蓝妈妈出些好的主意，说的是正面价值的话，那么这个家庭就不会出现那么多的矛盾和伤害，最终导致了悲凉结局的出现。如果不是正义、智慧的外婆及时的引导和纠正，已经受妈妈影响的童童说不定继续娇纵下去就会变成一个坏孩子。
最近新闻报道当红明星房祖名和柯震东因吸毒被**抓捕。随之**，房祖名已有8年的吸毒史，而柯震东的第一次吸毒就是在房祖名的家中，不难理解柯震东正是因为误交房祖名这样的损友，走上了吸毒的道路。不仅身败名裂，更严重的是违法法纪，两人都将面临法律的严惩。
这在现实中是一个活生生的例子。我们真的应该以此为戒，交朋友时要小心！
至此，我也明白了做人首先要自立自强，要有独立意识，不能被误导或轻信他人的错误言论，与良师益友交往，远离素质低下，品质恶劣的人。
梁衡觅渡读后感 · 第17篇
康瑞假期了，我读了一本好书，名叫《枫林渡》。这本书的作者是曹文轩。英雄的名字是蓝蓝色的。她是个活泼的女孩。这是一个富有同情心和温暖的故事，感人和怜悯。
不足一岁的蓝蓝被奶奶接到乡下。十年后，和奶奶住在一起的蓝蓝被妈妈带回城里，搬进了奶奶家的市长院。
在这里，蓝蓝过得一点也不幸福。她有个从未见过的弟弟，名叫童童。他不听话，而且越来越任性，还让奶奶听他的，为孩子们做这做那。蓝蓝很生气。
有一次，蓝表妹米虎从乡下来到蓝蓝家看她。妈妈和童童都瞧不起稻虎。童童还命令他，还说，如果不听童童的，就要把他从这个家里赶走。
最后，米虎对妈妈和童童很生气。他再也受不了他们的羞辱了。
更重要的是，我妈妈特别希望奶奶能犯一些错误，这样她就可以让奶奶走了，但是奶奶一点也没有错。于是她把怒气撒在那只又丑又不走运的蓝色无尾猫身上。这只猫是蓝蓝色最喜欢的小猫。它的名字叫短尾巴。
就因为蓝蓝太喜欢它，妈妈总是骂短尾巴。孩子打碎花瓶，靠在无辜的短尾巴上。他母亲把他打的遍体鳞伤。可怜的短尾巴一瘸一拐地逃走了。
最后，令人同情的短尾巴被汽车轧死了。不过，童童在外婆的教育下，变得不傲气了。
我们做人要善良、单纯、讲良心。一句话：人不需要高水平，但总要用一点美德。面对一个需要感恩的人，我们至少要给她感恩和尊重，而不是让她带走悲伤。
虽然故事是残酷的，但是在令人感动至深的故事中，我知道了做人要有好品质，不能做不讲良心的人。你不尊重别人，别人也不尊重你。
梁衡觅渡读后感 · 第18篇
一本好书，能掌控一个人的情绪，时而火冒三丈，时而痛哭流涕，时而开心流泪，时而产生共鸣……它会让读者进入一个作者精心营造的场景，身临其境……
《枫林渡》就是这样一本书。
蓝蓝从小就同奶奶一起生活，是奶奶一口水一口饭喂大的。十年来，她一直生活在乡下，虽然家里很穷，但她却感觉很幸福，因为奶奶和稻虎哥都对她很好。直到一九九七年深秋，奶奶送蓝蓝进城，去寻找她曾被逐出这座城市的妈妈、未曾谋面的妈妈在北部边疆大森林生下的弟弟童童以及曾被恶人针对坐牢如今已是市长的外婆。
乡下人进城，一开始难免不适应，加上蓝蓝发现妈妈教育上的偏心，弟弟的傲慢无礼，她觉得城市生活并没有想象中那么如意，并不是有钱有权就是幸福的。所以她毅然决定回到农村，和最爱她的奶奶与稻虎哥一起，过着平平淡淡但是却最纯粹幸福的生活。
看完这部书，我好几次都“老泪纵横"。尤其是蓝蓝生日那天，妈妈邀请了很多贵客，然而忙进忙出为蓝蓝准备宴会的奶奶在妈妈眼里却显得很不体面，觉得奶奶丢了她的脸，所以妈妈直接随意地打发奶奶出去看电影。蓝蓝看到后，立马跑出去陪奶奶，虽然自己的生日搞砸了，但她让奶奶感受到了自己的爱。
其实书中我印象最深的不是蓝蓝，反而是妈妈。对于“妈妈”这个人物，她给我的印象就是比较虚荣，爱面子，看不起大杂院的孩子，高傲自大，注重身份，歧视底层人。同时她的教育理念也是扭曲的，对于自己在边疆生下，从小受苦的孩子童童，她不允许任何人欺负儿子，不许别人说他不好。正所谓有其母必有其子，童童也日渐变得更妈妈一样高傲。连外婆都说，妈妈就像一个病入膏肓的病人，她也一把年纪了，思想已经拯救不了，但她不能让童童长歪。
我认为，之所以这个家庭会不安宁，让蓝蓝待不下去，还不如回到穷苦的农村更感觉幸福，妈妈绝对脱不了干系。
我也想过，如果我是蓝蓝，我会怎么做。首先如果我一直生活在农村，从未进过城，在上世纪七十年代条件清苦的情况下，我一定会希望一直留在城里，因为谁都想过舒服豪华的生活。但当我看见母亲的虚荣、自满和高傲，看到她对弟弟的无限纵容，我一定会做出和蓝蓝一样的选择，而且应该会更早，可能是稻虎哥进城来玩却被弟弟惹怒，一气之下回村时；可能是在妈妈因为瞧不起大杂院孩子，不让他们和“我”玩时；也可能是在她打发奶奶出去看电影时；也可能是其他更早的时候……
体会到了城市里因为金钱权力而给人带来的隔阂和歧视后，我深刻地懂得了平平淡淡才是真，财富和权力都是浮云，农村固然不比城市繁华，但它比城市纯粹，人心更干净。
梁衡觅渡读后感 · 第19篇
读完这本书，我开始想，是什么让蓝蓝放弃了母亲和城市优越的生活，回到枫林渡陪奶奶？是妈妈的世俗和偏见，看不起农村人，过分的虚荣造成的，文中蓝蓝的妈妈还有罗阿姨十分无情，让奶奶和稻虎哥没有尊严，幸好有是非分明的姥姥，才使差点变坏的童童改邪归正，懂得了亲情重于一切的道理。学会了尊重别人。
当我翻到《枫林渡》的最后一页，看到图画中蓝蓝背着包，落寞地离开城市的背影，眼泪止不住地流了下来。
《枫林渡》是著名儿童文学家曹文轩早期的作品，书名就是一个美丽的乡下地名，是小主人公蓝蓝和奶奶的老家。在那里，蓝蓝和美智子过着简单而幸福的生活。直到被多年未见的妈妈接进秋棠街八号，看到身为市长的外婆和童童弟弟，蓝蓝和奶奶才开始了一种全新的生活，却是束手束脚的生活。
电视、冰箱、水龙头等这些家具，现在几乎家家户户都有，都是蓝蓝两色的，这说明当时的农村确是落后。
为了乖乖听话，美丽善良的蓝奶奶以为不管她怎么努力，都会留在秋棠街。可是爱慕虚荣的妈妈，一次又一次的伤害奶奶，她歧视、嫌弃土生土长的乡下人，包括帮她呕心沥血辛苦照看蓝蓝的奶奶。蓝蓝生日宴的时候，她故意支走奶奶，不让她参加；童童欺负奶奶时，她故意装作没看见；童童气走奶奶最心疼的孙子稻虎，使稻虎一个人回了枫林渡，她视而未见；还因为童童不小心受伤而责骂奶奶……这一切，最终让忍气吞声的奶奶毅然离开了。
而蓝蓝，也跟着奶奶，离开宽敞明亮的秋棠街，回了枫林渡，去看了大叔，去听了云雀
看到这里时，我真的为奶奶叫屈，就像当市长的蓝蓝外婆说的：“我长得那么矮，你怎么就不嫌我又老又丑了呢？”是啊，奶奶是长得不好看，可奶奶多好啊，宁可自己挨饿，也要让蓝蓝吃饱，宁肯自己挨冻，也要让蓝蓝穿暖，又在秋棠街的家中做牛做马，怎么连最起码的尊重都得不到呢？
想想我奶奶，谁也这么无私地照顾我，从不抱怨，从不要求回报，虽然她不懂语言，连普通话都不会说，但又怎样？我一定会像奶奶一样喜欢蓝蓝，给奶奶足够的尊重，永远不要像蓝妈妈一样，长出一副势利的样子。
《枫林渡》里让我印象深刻的还有童童。在城市长大的他，在母亲的纵容下变得越来越傲慢。他在孩子们中自以为是。他还请奶奶和哥哥稻虎为他工作。每天，他都让奶奶给他擦脚、端牛奶、穿衣服！看着这么骄气的他，真是让人讨厌。
可想想有时候我对自己的奶奶，也有点随心所欲，好像她帮我干活是应该的。这可不行，我一定要改掉，不能这样对待长辈。后来，童童在外婆的引导下，慢慢认识到不足，慢慢变回了一个讨人喜欢的孩子。
我想我一定能改掉坏习惯，善待我的同学和长辈，成为一个讲道理的好孩子。
《枫林渡》里还有好多好多让我感动和喜欢的人。那些大杂院里的孩子，长臂猿高小雨、养小乌龟的毛毛、小辫子媛媛等，虽然他们被蓝蓝妈妈说成“下层人家的孩子”，不许蓝蓝跟他们玩，可其实他们都很可爱，很纯洁，即使被歧视了，被责骂了，依然会毫不犹豫地帮助蓝蓝寻找短尾猫。这样的孩子是坏人吗？
他们会带坏蓝蓝吗？我真的觉得自己都希望能有这样的朋友呢！当然，还有大哥稻虎，陪蓝蓝蓝一起看云雀、一起玩耍的大男孩，把云雀的歌声带到了蓝蓝蓝的城市，让蓝蓝蓝的生活充满了无数的笑声。我真希望我能有一个这么好的哥哥！
但这样的哥哥也被孩子的无理惹恼了，气愤地伤心地离开了秋棠街。还有短尾巴猫，那只为了蓝蓝生病时能吃上鱼，用自己的尾巴去钓鱼，导致尾巴最终断掉的可爱的猫，是蓝蓝相依为命的好伙伴，可就因为它是一只土猫，上不了台面，最终被妈妈害得惨死在路上，被装进了垃圾车。想想都让我伤心啊，更何况是蓝蓝呢，唉……很多时候，我们喜欢的只是我们的好伙伴，并不一定这个人要多么出色，也并不一定这只动物要多么名贵的。
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