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旅行之道读后感

发布时间:2026-02-03

旅行之道读后感(经典19篇)。

旅行之道读后感 之 一

有句俗语叫,活到老,学到老。我们常常把学习挂在嘴边,但是未必懂得学习的本质,我们每天都在学习这,学习那,但是又有几个人懂得先学会“学习”这个最基本的规律,然后再去理解学习的本质。

整本书读完之后,我认为有一点是非常值得来说的`,就是书中讲的专注模式和发散模式。

专注模式是注意力高度集中的状态。

发散模式是放松的休息状态。

为了更好的认识到这两个模式,书中是这样去描述的,我们想象有一把手电筒,当调到“专注模式”时,手电筒的光束强,集中范围小,而调到“发散模式”时,手电筒的光束范围广,分散不集中。

比如,我们在解决一个问题时,往往会专注这个问题,专注的去找问题,为什么会发生?怎么解决?怎么避免以后的问题。把所有的专注都集中在这个问题上,但始终没发现问题。

然后你在某天晚上的散步中,这时处于“发散模式”时,你却在非常放松的一个状态下,注意力涣散的方式突然想到了这个问题的解决方法。

这让我突然明白到一点,那就是专注模式和发散模式是互相存在的,而且是可以自由去转换。

当外在环境需要大脑切换到哪个模式?哪个模式就会出现。

无论做什么,都要先进入专注模式,集中精力去关注问题点,然后专注的去寻找解决办法。当你感觉在专注模式下遇到困难时,就立马切换到发散模式,比如跳舞,开车兜风,冥想,散步,睡觉,听音乐都可以。

《学习之道》不紧紧是讲专注模式和发散模式,也讲了大脑记忆,心理障碍等其他方面的内容。我阐述的这部分是我对这部这本书的理解。

以上是我本人对这本书的一点感悟。

旅行之道读后感 之 二

最近,我们学了《自然之道》这篇课文,让我受益匪浅。

文章主要讲了作者和同伴以及一位生物向导到南太平洋加拉巴哥岛观察太平洋幼龟是怎样离巢进入大海的。他们看见一只幼龟被巢鹰啄咬,他不顾向导的劝阻,把幼龟送入大海。成群的幼龟得到错误的信息,以为外面很安全,便从巢里鱼贯而出。结果,成为食肉鸟的口中食物。

是啊!人是万物之灵,但是,往往人自作聪明,就会走向反面。

自然界的规律,并不是人都可以改变的,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,太阳的东升西落,人的生老病死这些都是最普遍的自然之道。大自然中有许许多多的植物和动物,它们在大自然中各有自己的角色,都有自己的生存规律,一旦打破,就会违背自然之道,带来严重的后果。

在生活中,人类违背自然之道的错事也很多很多。比如:人类大量捕杀野生动物,砍伐森林,污染水源,导致绿色植被越来越少,土地松散,沙尘暴掠;江河边没有树木,沙土流进江河,河床慢慢抬高,就会发生洪涝灾害;人们把污水、垃圾排放入江河、湖泊,这样日复一日,年复一年,没有了干净的水资源;人们捕杀飞禽,虫子便没有了天敌,更加猖狂肆虐;地球上为数不多的绿洲在不断的沙漠化,人类、动物、世间万物将面临灭绝之灾。

在我们的生活中,像这样的事屡见不鲜,比比皆是。可见,人类必须遵循自然规律,遵循自然之道。如果从主观愿望出发,即便是好心,也会带来意想不到的恶果。因此,我们一定要吸取教训,让违背自然规律的事情从生活中消失,这样,我们的生活才会更加美好。

旅行之道读后感 之 三

Wendy有话说:Apple去年从远程会员变成了俱乐部会员,学习和成长的心是坚定的,但内心是恐慌的,语言表达是典型的“工科生”。本次能杀下心来读书、体会、写感受,是十分值得赞美的。

这是我第二年读这本书,当聂老师告诉重读的时候我心中好像没有去年那样的恐慌!今年再读此书,当合上书闭上眼睛我在脑海里可以浮现一部分本书中目录的主要内容,按章节题目可以回想作者描述的自己从入门到卓越路上遇到的困难和挑战,化解危机所做的努力。

虽然从前到后读此书,但是对我来说将整本书领悟还是不易,下面我就本书中我读到和理解做个总结;

本书在基础部分,介绍偶然机会接触围棋,被围棋所吸引。作者之所以对围棋的热度不减,是因为父母完全遵循孩子兴趣的天性,平静的陪伴和默默的支持,当遇到失败和挫折父亲带着孩子去释放压力,母亲无条件的爱给予支持,很好的保护了孩子心中对围棋热爱的火焰,父母无私的爱给予孩子足够的自信,给再次回归带来了动力。反思我们的爱是有条件,自私、不自觉的攀比,从开始就设定目标,设定未来想要的结果,没有保护对兴趣的热爱,不注重过程。

同时在基础部分作者说的整体理论和渐进理论给了我们初学者希望,可以说在我的成长过程中,我在没接触本书前我经常用整体理论来思考问题,这样就紧固思想。生活和工作万事求安稳,不喜欢接受挑战。一直觉得就是这样了,到哪里都难。同时用这样的想法来衡量孩子,学习上那课吃力就觉得像爸爸或者是我,没有想过帮孩子度过难关的方式,只有焦虑!而作者所论述的就是要开阔思路,人是会改变和进步的,在遇到挫折时要接受挑战,通过学习和练习让自己有所改变,可以具备持续改进缺点的能力,有一个健康的心态,激发自己最好的状态,保持这种持续的状态,平和应对变故。

另外在通往卓越的路上还要避免漩涡效应,当遇到瓶颈困难是要停下来,冷静思考。不要深陷的一个又一个的漩涡和错误。之前有时候就会在孩子错误中陷入漩涡,见到一个错误,会把之前好久的问题唠叨没完,一个又一个的数落。越唠叨越生气,最终引发对孩子的辱骂和指责,有时还会迁怒爸爸。回想一下,当陷入漩涡时我们是没有理智的,言语犀利伤人的,不会冷静的思考,不会想解决问题方法。更不会想去帮助孩子,只剩指责和内心的不甘!通过读学习之道书和老师的解读我有意识对家庭问题时,提醒自己停下来想想!减少了对孩子的语言伤害和冷暴力管教。

改变本能反应章节中作者描述怀着谦卑的心和对象棋深深的热爱迎接变故,坚持住。要专注的思考,改变固有思想,改变本能反应,寻求有效的训练方法来提升。作者以妈妈驯服野马为例,方式不同结局是不同的,如果想与孩子相处的愉快就要制定好有效的规则,发自内心的爱孩子,长大后才不至于反叛厉害,就像我们工作中的弹簧一样,施加压力越大,反弹时打回来的力量就越大。在精进的路上不要怕困难,允许自己不够好,接受现有挑战,先退下来但不是一味退缩,而是聚集能量再反击。

作者的成功不是一蹴而就,而是通过化小圈将目标分解出来,反复的练习,不可急功近利。一味总想多学。每一个都是填鸭式塞下去。俗话说贪多嚼不烂就是这个道理。而是要有目标有方法练习才能达到熟练到精通。在突破的路上是需要训练自己专注的练习,只有专注才能精进,自己快了,时间才能慢下来。

还要学会释放压力,训练自己身处困境应对困境的能力,而且还需要间歇性休息和放松。面对困境找到释放的出口。使自己处于张弛有度的状态,而不是紧绷死磕。

作者在激发最佳的状态中提到爸爸利用间隙时间来给他放松,没有过高的目标和功利心,没有注重结果。而是带领儿子享受过程。在我们陪伴孩子的路上,最近反思就是功利心毁掉了孩子心中一个又一个新的爱好。

全书我只能按我理解提取到这些,对于这样的工具书我还需要继续读,仔细的解读每一章。

旅行之道读后感 之 四

《学习之道》的作者是乔希.维茨金在很短的时间从零到一变成了国际象棋的世界冠军,又在很短的时间从零到一变成了太极拳世界冠军,他说他最大的本事不是下象棋,也不是打太极,而是学习,他有一套学习的方法论,以我看确实很有效。

2、能快速打破一个又一个天花板,不让水平停留在一个高度上不去。

怎么做到的呢?我觉得主要有三条:

1、画小圈。先深刻研究一个东西最基础的规律和原则。多对照各种情况下这些基本规律的变化和潜力,在这些规律上充分优化和挖掘它们的潜力。

2、打包。把这些基本规律组合起来,打成一个个小包,然后熟练运用这些流程化的东西。

3、制造困难。狂风暴雨中还能留下的花朵一定是最有生命力的,500斤的东西都能拿起来,100斤的东西就肯定不是问题,在最困难的环境下生存下来的创业者很可能就是最有生命力的创业者。

旅行之道读后感 之 五

《旅行之道读后感》


旅行是一种生活态度,一种探索未知的勇气,一种释放心灵的方式。读完《旅行之道》,我仿佛经历了一场说走就走的旅行,感受到了旅行的魅力和意义。


这本书由蒋勋所著,作者以自身的旅行经历为基础,结合文学、音乐和艺术,为读者展示了一种独特的旅行方式。他表示,旅行不应仅仅是游玩观光,而是一种内心和身心的修行。旅行者应该在路上学会沉淀思考,体验当地的文化和历史,与陌生人交流,感受他人的生活方式。通过与他人的交流,我们可以看到不同的生活方式和人生观,拓宽自己的视野。


在书中,蒋勋还提到了自然的力量。他认为,大自然的壮丽和辽阔会让人心灵受到慰藉和启迪。无论是登上高山俯瞰大地,还是漫步在森林中,都可以让人感受到大自然的神奇和宏伟。这些景象能够唤醒人们内心深处沉睡已久的情感,让人们重新认识人与自然的关系。


旅行的过程中,我们也会面对很多困难和挑战。蒋勋在书中提到,旅行中的困难并不可怕,它们能够锻炼我们的意志和勇气。面对一路的艰难险阻,我们会变得更加坚强和勇敢。就像攀登高山一样,越是艰险的路程,越能够展现出人的伟大和智慧。旅行是一场自我的挑战,从容面对困难,勇敢迈出一步,我们会收获更多。


蒋勋还提到了旅行的意义和价值。他认为,旅行是一种对生命的敬畏和对未知的好奇心。在旅行中,我们可以感受到生命的脆弱和宝贵,明白人生的真正意义。旅行是一种对时间和空间的治愈,可以让我们暂时抛开生活的琐碎,聚焦当下的美好。旅行还是一种摆脱束缚和突破自我的方式,让我们体验到人生的无限可能性。


读完《旅行之道》,我深受启发。旅行不仅仅是一种消遣或度假方式,更是一种心境和态度的转变。通过旅行,我们可以看到不同的世界和自己的不同。旅行是一面镜子,可以让我们看到自己的优点和不足,从而成长和改变。无论是身体上的旅行,还是心灵上的旅行,都可以让我们重新审视自己的生活,重新发现生命的美好。


读完《旅行之道》,让我体验了一场说走就走的旅行。旅行不仅是一种体验,更是一种心灵的洗涤和升华。通过与他人的交流和观察,我们可以看到世界的不同和自己的不同。旅行是一种追求自由和理解的方式,让我们变得更加开放和宽容。让我们勇敢迈出一步,去探索未知的世界,体验旅行的魅力和意义!

旅行之道读后感 之 六

文章的易读性强,书籍的后半部分个人认为更加精彩,但感触的金句和方法较少。大多是在用作者生活中的例子去论证这些方法。

下面简单回顾下书中印象较深的4个学习小技巧:

1.学会略读:在读文章事,先了解文章的整体内容,构建整体架构,也就是每像节的标题,形成初步整体认知。再通过精读往里填充内容,形成血肉。

2.快速回顾:在学习完后,合上课本,进行快速回顾主要内容,达到初步检测和快速复习的目的。

3.组块记忆:将所学内容,搭建成自己小的知识组块,进行组合记忆,增强记忆效果。其中提到的记忆宫殿,首字母记忆法,谐音记忆法等隶属于组块记忆法的一部分。

4.间歇性复习:比起一口气学习十个小时更好的方法就是分成十天,每天一个小时。复习也是如此。在解答难题时,先放松休息会,出去散散步,第二次做它可能就没那么难。这或许是因为大脑第一次接触新事物需要个适应性。

5.先做难事:为提高每日工作效率,告别拖延,进行任务清单制度,列出你所需要做的本日清单,先做难事,然后再做其他,你会发现每日工作更有计划性和成就感。做的方法参考番茄工作法,注意要集中精力,避免其他外物的打扰。

旅行之道读后感 之 七

前几天,我看了一本《大鱼之道》的书。看完之后,感触很深。

这本书主要讲了一条从澜沧江游来的一百多斤的大鱼被 “我”发现了,经过努力,好不容易被“我”用树棍打得脑浆迸出。原来那是一条大雌鱼,肚子鼓鼓的,里面有许多鱼子。“我”非常高兴,用藤条把鱼头穿了,提在手中,沿着湖堤向家走去。

可是鱼母突然咬住一根树枝,怎么拉都拉不动。当我不小心,我看到鱼妈妈突然爆发出前所未有的力量,跳进湖中一大跳。它的嘴还紧紧咬着湖边那根树枝,鱼头枕在岸上,身体浸泡在水中;它尾部的生殖腔中喷射出一条金虹——许许多多的鱼子。

随着金虹的渐渐消失,鱼母渐渐死去。原来它为了拯救孩子,下意识中拼尽最后的生命之火。它那舍身救子的精神令我难以忘怀,使我非常感动。

像我们生活当中这样舍身救子的例子比比皆是。我记得有一栋房子着火了,周围是一位年轻的母亲和一个五岁的孩子。当他们要逃出来时,有根房梁塌落下来,阻挡了逃生的路。

母亲毫不犹豫地蹲下,用肩膀撑起燃烧的横梁,让孩子逃跑。孩子安全了,可她变成了一只“火凤凰”。这位年轻妈妈的举动真是感天动地泣鬼神啊!

体现了世界上最伟大的母爱。

其实母爱无处不在,母爱就在我们身边。

几年前,报纸上有个消息说,一个男人的肝脏受损,需要移植到他母亲的肝脏里,但他母亲不能,因为她有脂肪肝。为了挽救儿子的生命,这位60多岁的母亲每天节食,并进行暴力散步。经过三个月的努力,她终于成功地救了儿子的命。

你看,母亲是多么伟大。她可以为她的孩子付出很多,甚至是她的生命。而我们子女是怎样对待父母的呢?闲暇时,我宁愿聊天、上网、购物,也不愿花一点时间和父母在一起。有时我的父母会多说几句关于我们的话,所以我们不认为我们的父母很啰嗦。

有句话叫“子欲养亲亲不待’’。据说,当我们想回报父母的是候,他们已经不在了,现在后悔已经太迟了。

同学们,乌鸦尚且懂得反哺之恩,我们呢,我们现在醒悟还来得及。从现在起,让我们做一个孝顺的好孩子,做一个感恩的父母!

六(8)班高昊楠

旅行之道读后感 之 八

近来,我读了沈石溪写的一本动物小说:《大鱼之道》,我被书中的故事情节深深地感动着。

书中,沈石溪去瀑布边洗澡,发现一个黑影在瀑布中晃动。沈石溪见是一条有一米半长,大约有一百五十斤的大黑鯇,十分兴奋,便准备捉鱼。可鱼儿从石坎上一层一层地跳了上来。眼看要跳到最后一层了,沈石溪立即用棍子来打它。可黑鯇跳了起来,只跳了半米又滑了下去,一层一层地摔下去,摔得昏天黑地,晕头转向,落到了大水潭中,黑鯇不放弃重新开始跳。不知过了多久,鱼儿终于跳到了沈石溪的面前。他的尾巴砸碎了,背鳍也折断了,鳞片掀得七零八落。鱼尾、鱼背、鱼嘴、鱼鳃、鱼眼都渗着血丝,可肚皮却完好无损。在沈石溪那里有个习俗:逮到产卵期的大肚子鲩鱼,打死后,要让它把卵产到孔雀湖边,不然鱼儿死不瞑目。沈石溪不信,没有放,直接拖了回去,可是大鱼挣扎着也要把卵产在水中......

在动物的世界中,都如此爱护后代,如此顽强不屈,我们的母亲不也是如此?都说母爱是无边的,是伟大的,是不朽的,是永不凋零的。文中的母鲩鱼有时那么顽强的保护孩子,不怕困难,勇往直前。我们是不是应该珍惜与父母的幸福时光。

旅行之道读后感 之 九

今天,我们亲爱的陈老师给我们上了一篇课文,课文的名字就叫做——自然之道,我品读了这篇文章后,深有感触。

这篇课文讲述的一件事是:"我"和我的七个同伴一起在美国南部的芝加哥岛上旅游,我们主要来的目的是想实地观察一下太平洋幼龟是怎样离巢进入大海的,正当我们听着向导讲解时,我们突然看到了一只嘲鸫飞了过来,不断地拖拽着那只太平洋绿龟,正当我们着急时,向导却若无其事地说了一句话:"叼就叼去吧,自然之道,就是这样的。"向导的话让我们大为不满,向导这才极不情愿地抱起那只太平洋小绿龟,朝大海走去。

正当幼龟下海时,一件让我们震惊不已的事发生了,我们看到了太平洋绿龟成群结队地从洞穴里面鱼贯而出,我们都惊呆了,急忙拿起棒球帽,抢救了几只绿龟,然而还有很多只幼龟葬身鸟口,向导一边叹气,一边说:"我们放归的幼龟是先头部队,如果安全,其余的幼龟就会跟着出发,如果不是我们,这些幼龟就不会受到那样的伤害。"

这篇课文告诉我们,如果不按自然规律办事,就会产生与愿望相反的结果。

旅行之道读后感 之 十

《自然之道》读后感

《自然之道》这篇文章讲述的是一群游客和一个向导到南太平洋的一个小岛上玩,因为救了一只海龟而伤害了许多小海龟的事。

一只小乌龟从沙里探出头来,做了一次侦察,看它的兄弟姐妹们跟着他是否安全。

这就是海龟的自然之道。

但是人们对海龟的自然方式之道多少呢?

《自然之道》这篇文章讲述的是一群游客和一个向导到南太平洋的一个小岛上玩,因为救了一只海龟而伤害了许多小海龟的事。

当我读到这篇文章时,我一直在思考一个问题:为什么好人不做好事?

当我读到向导出于好心救了一只小海龟们的‘侦察兵’,让巢中的小海龟们获得一个错误的安全信号,都从巢穴里涌了出来,涉水向那高高的潮头奔去。

引来了无数只食肉鸟的袭击这段话时,我想,为什么他们出于好心却办了坏事呢?思考中,我明白了。

因为他们违背了小海龟的自然之道。

当我看到了那么多小海龟都在跑向大海,但头顶上一大群食肉鸟袭来时,我真是惊恐万分,为小海龟捏了一把汗。

当我看到猛禽向乌龟扑来时,我是多么担心。

啊!我心里祈祷它们不会被食肉动物吃掉。

当小海龟成为食肉鸟的口中之食时,我是多么恨那些食肉鸟,更恨那些人的无知。

我为小海龟们的无辜和无助感到痛惜!

小海龟的遭遇,读后令人痛惜,这不是一场天灾,而是一场人祸———这是因为人们不懂自然之道而犯下的一个错。

像这样事例我在别的书上也看过。

美国西部有一片森林,叫做凯巴布森林,那里有一群鹿和一群狼。

狼不停地吃鹿。好人再也看不见了。他们开始在森林里杀死狼。

狼被杀后,鹿长得很多,吃光了森林里所有的草,破坏了生态环境,鹿家开始衰落。

这个事实告诉我们,地球上的一切事物都是相互联系的。它们互相限制和接触。

森林需要狼和鹿来维持生态平衡,这是自然的方式。

读了《自然之道》这篇文章,我明白了自然中的万物都有自己的生活方式和规律。

旅行之道读后感 之 十一

最近,我们学习了《自然之道》,文章的大意是这样的:当嘲鸫要用嘴把幼龟侦察兵从巢中拉到海滩时,作者和同伴让向导救起幼龟,放入大海。这一举动使巢穴中的幼龟误以为外面很安全,它们鱼贯而出,结果导致众多幼龟成了食肉鸟的口中之食。

“叼就叼去吧,自然之道就是这样的。”文中向导的这句话及若无其事、坦然面对的表情给我留下了深刻印象,使我想起了发生在一年前的一件事。那是在我和妈妈登山的途中,我坐在路旁休息时,透过茂密的草丛,看见不远处挂着一张蜘蛛网,上面有一只黑蚊子在拼命挣扎企图逃跑,我急忙拿起一块小石头想把它砍死,却遭到了妈妈的制止:“你一旦砍不准,不仅会把蜘蛛网破坏,还会让蚊子逃跑。你放心,蜘蛛是不会放过它的。”于是,我拿着石头,目不转睛地盯着蚊子,时刻准备着。果然不出妈妈所料,只见蚊子被网越缠越紧,马上就要奄奄一息了。蜘蛛眼见时机已到,慢悠悠地爬到蚊子身边,先用嘴里的丝把蚊子又缠了几圈,然后把嘴扎进蚊子的身体里,贪婪地吸起来,等到心满意足后才大摇大摆地走回草丛,继续等待猎物。

原来自然界真是奥秘啊!它是有一定的规律的,如果不按照自然规律办事,往往会产生与我们愿望截然相反的结果,同时我也想向大家呼吁,不仅仅是我们小学生,也包括全体公民,一定要按照自然规律去爱护环境,保护动物!希望大家牢记!

这课告诉我们一个道理:要按自然规律办事,否则往往会产生与愿望相反的结果。

旅行之道读后感 之 十二

初读这本书,只为了完成任务,为找到结果而读,所以体会不到作者对“学习”和”道“的阐述和理解。

经过一年的学习,再读这本书有了很多和之前不一样的感悟,加上聂老师的讲解,更进一步了解了什么是”学习”,什么是“道”,大道至简,顺其自然的含义。

“学习”并不是痛苦的代名词,如何让自己的孩子在学习中找到快乐,保护学习兴趣,爱上学习,多关注学习的过程,而不是只在意结果。这就得家长从自身先改变,在思维模式上,语言上,行动上,自己先变成一个学习者。

作者从两个阶段来阐述他自己的学习之道,一是儿童时期的无心之举学习了象棋,二是成年后自己喜欢学习了太极。自己是如何取得成功的。

当读到整体理论与u进理论时,让我深有体会,固化的思维模式是多么可怕,直接给孩子扣帽子,“你是聪明的,你马虎了,你爱溜号”等等,来评价自己的孩子,不深究原因,直接问怎么办。而成长型思维模式更注重过程,把成功与努力联系起来,只要努力,任何事都可以做好。不注重眼前的结果而是长期的过程。表扬时也不要说你真聪明,你真棒,要说你在这件事上很努力,不然孩子就会很怕失败,不愿挑战,怕毁掉完美形象,受不了打击。

爱上学习。作者是从过程第一,然后专注力努力,最后享受结果,这三步开始的而家长应该做到无条件的爱、支持、陪伴,让孩子体会到纯粹的快乐,不和其他人比较。

我自己做的特别不好,经常习惯性说谁家孩子回家写卷子,谁家孩子看什么书了等等,都会被儿子冷漠的回答"关我啥事”。

而作为家长的我也是通过不断地和聂老师学习,才一点点改变自己想法,理解老师,改变自己的结果焦虑症,允许和接受自己的孩子就是一个平凡而普通的人,只要快乐,健康,积极向上就可以了。

希望自己努力学习,慢慢带动孩子爱上学习。

最后就作者说的一些练习方法,我认为我还得继续重读,认真体会。希望做孩子成长路上的小拐棍而不是绊脚石。加油!

旅行之道读后感 之 十三

这本书记得大一时便列入了我的书单,那时刚上大学的我们总被告诫要多说话,似乎对很多人滔滔不绝才是招人喜欢的孩子,身边的书也是各种所谓的畅销书,“一分钟教你分辨人心”,“三分钟让别人喜欢你”如此之类,买来几本,翻了一下便失去全部兴趣,也许我这个内向的娃学不会吧,也许只是内心在鄙视这类无聊的书籍吧。

看到一些人为了说话而说话总抑制不住内心的不舒适感,不停在说根本不在乎自己在表达什么,不知道听者是不是愿意,这一切总让我觉得莫名地可笑。一直认为说话是因为表达,是出于真心,一味强调说话技巧的学习反而与说话的真谛背道而驰,就像书中的一句话“说话,无非是表达自己,打动别人。”也正是这一句“说话去表达自己”让我越来越能和很多人畅谈,反观一些专门报培训机构练习如何说话的同学,只是一时情绪的调动,随后归于沉寂,在很多时候仍不敢开口说话,这在无形中也加深了当时的我对这类技巧书的鄙视吧。

年岁渐长,才意识到自己当时的偏激,全盘否定一些东西却不过是自己的眼界太过狭窄。市场存在便证明其是有理由的,当然这类书籍含金量或许不那么高,但对一些人来说却提供了一些方法。有人在明白“道”之后掌握术,有人在不断练习“术”之中悟到“道”,只要结果是好的,那也便是合适的。这本书以一种轻松诙谐的语言,通过一个个小故事来阐述一个个说话的技巧,让人更适宜地说话,拥有更和谐的.人际关系。其实,蔡康永在书本封面的那一句“透过说话,懂得把别人放在心上”便是他理解的说话之道吧。说话就是用心沟通的过程,当你了解你自己,你便学会了表达自己;当你关心他人,你便会说出温暖的话语。正如书本最后所说”我觉得语言最美的时候,就是我们透过语言,感受到彼此互相需要的时候。“

旅行之道读后感 之 十四

世上一切道德的终极本质,就是普及善、利己、减害。除此之外,作者还表明,在研究中发现,各种“伪君子”中,还有一种类型,名声很臭,后果很坏,但究其实,个人动机并非巨恶。这并非要为他们开脱,而是借此提醒君子,一个原先不坏的人,容易在何处涉伪。

一个人很可能从一个心理缺口出发,步步走向虚假,难于后退;也可能从一个精神弱点开始,渐渐带上“伪”帽,不得解脱。所以,千万不要对自己有过高的肯定,大愚若智,大智若愚。人生不易又至易,只要洗涤诈念,鄙弃谋数,填平阴沟,拆去暗道,明亮苍穹下的诚实岁月,才是一种无邪的享受。

君子之狱。君子之狱的淬炼成果,可以在离开监狱时充分体现。有的人萎靡不振,几十年来总是在申诉,总是在检讨,总是在生气,在自怨自艾;而另一些人则深知申诉和检讨没用,何不绕开那个恼人的原点,把身心放到别处,放到了“大处”,反而获得了安顿。

安顿的人生,绝不萎靡。其实,只要换一个方位观察就能发现,日常生活中也有很多无情的“高墙”和“铁窗”,因此也可以称之为“另类监狱”。即使是普通民众,也整天为小小的名利折腾的筋疲力尽,让名利成为捆押自己的缰绳和锁链,把自己关在“心造的监狱”里,即所谓的狱外之狱。

在现实生活中,那些对自己不喜欢的工作感到厌烦、讨厌身边人的人都是为自己设置的监狱,而世界上最可怕的监狱没有铁窗和铁墙。人类的智慧可以在非自由中找到自由,同样也可以在自由中设定非自由。看看周围有多少匆忙的行人,每个人都有一座监狱在逃亡。

舒一舒眉,为自己减刑吧。除了自己,还有谁能让你恢复自由?

阅读至此,我不得不想,何为君子之道?“君子之道”,就是剖析君子,歌颂君子,褒奖传统,拜服经典吧。然而,绅士、传统和经典应该占据什么样的地位呢?

联系到以往社会历史上掀起的一股股崇古覆儒的思潮,我总是会想它们到底会将中国引向何处。在书中,作者在阐述君子时经常提到恶人,并说恶人的出现只是为了体现君子的肯定。那么,君子与小人之辩,我们又如何来看待?

关于这个问题,马一浮先生曾经说过:“君子与小人之辨,即是义与利之辨,亦即是仁与不仁之辨”、“君子小人之分途,其根本在心术隐微之地,只是仁与不仁而已矣。必己私已尽,浑然天理,然后可以为仁,但有一毫有我之私,便是不仁,便不免为小人。

”这些话指出了君子与小人之辨的实质所在,也指出了在哪里分辨。但是,问题也出来了。既然仁义与非仁义的分离就在于精神技能的藏身之处,那么谁能进入、透视和评判呢?

是他人还是自我?如果说是他人,这可能吗?别人也许能知道我的外在行为是仁慈还是不仁道,但他怎么能知道我的内在行为是仁慈还是不仁道呢?

那么,自己又真的能够完全知道自己,了解自己,评判自己吗?自己就不会欺骗自己吗?自己就是一成不变的吗?

非也!我们常常不敢面对和承认内心最真实的动力。当然,我们可能不太清楚。我们常常以今日之我否定昨日之我,到后来又以明天之我推翻今日之我。

这不是主要的问题,主要的问题是:人们的判断往往是从自己,无论是对自己还是对他人。而人又往往喜欢肯定自己而否定别人。

就君子与小人之辨而言,人往往认为自己是君子,而别人是小人,就像我们经常说的一句俗话“以小人之心度君子之腹”,就像很少见到某人甘心承认自己是小人而别人是君子一样。每个人都自认为是君子,但实际情形却恰恰相反——满世界都是小人。如书中所述,作者对中西文化的总体属性,即西方是霸权文化,中国是王者文化,进行了简要而全面的概括。

霸权文化可能对其侵略性和破坏性感兴趣,而国王文化则强调其修养和完整性。但是,若回到以往中西无穷的历史中去想,霸道文化建基于平等意识,王道文化建基于等级意识,何谈后者之优?当然,笔者十分重视的王道文化修养,实质上是儒家的养齐之道。

人们通过各自的道德修养来提升自身素质很有必要。但这种修养却未必仅只中国人独有。

自古至今,歌颂君子寻找君子实践君子,已经是中华文人几千年乐此不疲的热闹话题,但何为君子何为小人,若没有足够的人生阅历,谁又能有资格为其做好决断。余先生也说,任何文化,都是前人对后代的遗嘱。最好的遗嘱,莫过于理想的预示。

既然是预示,也只是一种美好的期望。“得时如水”的是君子,有“浩然之气”的是君子,“周而不比”的是君子,能“先天下之忧而忧”的更是君子,然做不到忧国忧民忧天下的便皆为小人吗?未也。

孔子道:修身、齐家、治国、平天下,但终其一生,可以让人信赖的也只有“修身”一条。这本是他计划的起点,却也变成了终点。

君子之道,只是一种永不止息的人格动员,使多数社会成员经常发觉自己与君子的差距,然后产生“见贤思齐”、“景行行止”的向往即可,过程永远比终点重要。君子只是一种美好的人格追求,若圈定君子的框架,为君子而君子,则“君子不器”便成一句笑谈了。孟子有言:

穷则独善其身,达则兼济天下。

做一个普通人,有体温,有弹性,不极端,没有行为。

君子与恶人的论争太过深奥复杂。恶棍我不能给出比我的前人更完美的答案。然而,余秋雨的书中除了君子恶人外,还有许多其他内容值得学习和实践。文章被践行,文字才具有生命力。

第一,君子之德。德是什么说来话长,主要是指“利人、利他、利天

下”的社会责任感。但是对一个教育人来讲,是师德。我们要以身作则,为学生树立好的榜样。

同事之间以礼相待,以耐心和真诚对待学生,认真负责地对待工作,做一个充满正能量和影响力的人。唯德动天,无远弗届。

第二,周而不比。即结党但不营私,团结但不勾结。进入工作环境,

我们周围的同事是一家人。只有在工作中团结、友爱、互助,才能提高工作效率。同事之间,也难免会有分歧,但是争夺和吵闹是小人行径,大家坦坦荡荡,求同存异,才能更好的相处。正所谓“君子矜而不争,群而不党”。

第三,君子中庸。中庸即公平、公正。就自身而言,做事不能走极端,

物极必反。古代帝王治理天下,若处事不公,必人心崩溃,大道难见。然教师管理学生,就好比帝王统治天下,如若凡事斤斤计较,畸轻畸重,必然引起学生的不满,要想得到学生的信服,难上加难。

师生不和,想要取得好成绩,更是异想天开。第四,君子有礼。君子贵其身而后能及人,是以有礼。

或许现在很多

人们都认为,人格的魅力在于不放弃,在于用锐利的目光逼迫,在于霸道,但事实上,恰恰相反。在日常生活中,无论是对领导、同事还是学生,甚至陌生人,如果他们彬彬有礼、始终如一,都会影响到周围的人,从而形成相互尊重、相互反馈的关系和双向流动。这种关系,孟子说的更为明白:

敬人者,人恒敬之。届时,还需要担心师生关系、人际交往么?

第五,君子不器。即君子不是器具。我们或许都见过不少这样的教师,

年年月月用完全一样的语句和口气复述着同一本陈旧的教科书。虽然毅力可以称道,但未免太“器”了,因为他们让本可以生动多彩的课堂变得死气沉沉。所以必须要注重创新,不能将自己变成教材的奴隶。

这和我们学校的教学理念也是交相呼应的。

第六,君子知耻。孔子说过,三人行,则必有我师。作为一名教育人,

更应该深刻的了解自己的水平,并做到不耻下问,对于自己不足的地方努力的改进。只有擅于倾听别人的意见,努力做到最好,才能为学生树立好榜样。

《君子之道》值得学习的地方太多太多,而怎样才能算的上是一位君子,也是仁者见仁,智者见智。而我认为只要为人处事上谦恭有礼,大方得体,个人修养上不断进取,终生学习,能够独善其身之后,有兼济天下的胸怀即可。君子非一日而成,今天要比昨天更好。

旅行之道读后感 之 十五

今天,我读了《自然之道》这篇文章。这篇文章主要讲了:我和七个同伴及一个生物学家向导,结对来到南太平洋加拉八哥岛旅游。我们的目的,就是想实地观察一下幼龟是怎样离巢进入大海的。可我们却做了一件愚不可及的事:把侦察龟抱入大海,使幼龟得到错误信息,鱼贯而出,成为食肉鸟的美食。经过这样的教训,我们知道了:在龟群们爬向大海之前,总会有一只幼龟当龟群的侦察兵,它总是第一个爬出去,如果有危险,便会返回龟巢,如果没有危险,它就会带领别的幼龟爬向大海。

如果我是文章中的那个向导,我就会对他们说明白其中的道理,而不会让那么多幼龟受到伤害了!其实,大自然就是人类的老师,它给了人类许多有益的启示:它告诉人们,过度的砍伐树木,会破坏人类生存的环境,最终要受到大自然的惩罚……在大自然的“身体”里,有许多像“自然之道”这样的字眼,只有我们尊重自然,才能发现其中的奥秘!

我们要保护动物,保护植物,保护环境!

旅行之道读后感 之 十六

周末,我再次阅读了伯罗蒙塞尔《自然之道》这篇文章。看完之后,我受益匪浅。

《自然之道》这篇文章向我们讲述了“我”和同伴们到太平洋加拉巴哥岛的旅游途中,为救一只幼龟而让成千上万的幼龟遭受劫难的故事。

读完这篇文章,我非常震惊。因为一只幼龟,而让成千上万的幼龟变成食肉鸟的美餐。这难道是应该的吗?因为一只幼龟,而让成千上万的幼龟付出了弱小的生命,离开了这美丽的世界,这难道不是一个惨痛的教训吗?我们人类,虽然是万物中的的高等动物。但不按自然规律办事,往往会好心办坏事。

这让我不由得联想起曾经学过一篇课文——《狼和鹿》。也是因人类不遵循生态而导致了悲剧。在美国一个名叫凯巴伯的美丽森林,生活着一群狼和鹿。狼经常捕食鹿,这导致凯巴伯附近的居民非常痛恨狼。终于有一天,居民们组成一只狩猎队,来到森林里捕杀狼。

随着狼的消失,鹿开始大量繁殖。但因为没有狼限制鹿的数量,森林里所有能吃的绿色植物都被鹿吃光了。而病魔也随之在鹿群之中蔓延。仅仅两个冬天,鹿就死去了6万只。而剩下的8000只鹿,也是奄奄一息,后来居民们才发现,正是因为狼的存在。

鹿的数量就可以被控制。老弱病残,则被狼吃掉,而剩下的鹿,都是最好、最强壮的鹿,当他们向政府请求放了几只狼后,森林又重新恢复了勃勃生机。可见生态平衡一样非常重要,当人做事的时候,又有没有想过所做的'会不会造成严重的后果呢?

我就差点做这方面的傻事。我家里养的金鱼,相信大家都知道。但,其中有一条叫小黄金的金鱼,它每次都抢不到食。我担心它会饿死,就想把它捞出来单独喂几天。妈妈一见,就拦住我说:“你不能把它捞出来。弱肉强食的原则,在自然界是不能变的。它如果享受惯了,在与其他鱼相处时,还能生存下去吗?”我听了妈妈的话,便把手缩了回来。过了一段时间,它也学会了抢食。我也不用担心它会因抢不到食而饿死了。

在自然界中,生物规律是人类自身无法改变的。如果你去违背了,得先考虑后果。不要像加拉巴哥岛和凯巴伯森林一样,再一次酿造无法挽回的悲剧!

旅行之道读后感 之 十七

母亲会为了孩子拼搏到最后一刻,世界上所有的母亲都是这样包括动物。孩子就是上帝派给母亲的天使,所以母亲会竭力保护自己的天使,不让他受到一点伤害!这就是我读《鱼道》的最大收获。

有一天,作者去看金丝活扣有没有逮到野鸭子,却意外的发现了一条大黑鲩正在跳石坎,作者在最高的石坎上等着鱼。鱼跳到最高的石坎上的时候,作者用棍子一抡,没有抡到。作者以为它不会再上来了,但是它却再次上来了,作者用棍子抡死它,然后用绳子提着回家,结果,在回家的时候,它一下蹦到了湖里去,喷射出鱼子,然后,它就死了。

母爱的光辉照耀在我们每一个人的身上,从小,母亲用乳汁把我们抚养大,然后出钱供我们上学,所以,我们应该好好孝敬父母啊!母爱就像是甘露,滋润着我们每一个人的心田。惠特曼曾说过:“全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样,每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。”爱,是甜美的代表,那么,母爱就是甜美中的甜美的代表。我们要好好孝敬父母,是他们,我们才有了今天!

母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

旅行之道读后感 之 十八

在诚品遇到这本新鲜出炉的《说话之道》,时不时被书中带着幽默却是超级警言的妙语所打动,笑得前仰后合——康永哥的确好功力,把很多深刻的道理讲得很浅显易懂又不失深度,当然还要弯弯的漫画穿插其中才有这样的效果。

在第一本《说话之道》里面,康永哥强调了一个道理:说话就是做人,而这本书则是延伸——把话说好,过更好的日子。开头一段看似轻松的阐述却是血淋淋的鞭笞——我们对外貌在乎的不得了,却极少有人在说话的方面照镜子,殊不知精心打扮能懂的人极少,而无心失言却从未被听众错过。随后有一段就讲得更狠了,我们和别人说话(包括打电话),都是在占用别人的时间——中国人极少会去想,这样占用别人时间有什么不好,而且一定都是尽全力把自己要讲的东西讲完,把别人的时间用到极致,这样好像就赚到了。事实上,喜欢对别人倾诉自己的人,不仅在浪费别人的时间,也是浪费自己的时间,更是消耗自己的人品人脉——这本书后面有一篇说到:倾诉是说给自己听的。如果心里有什么疑惑和不快,请先尽量倾诉给自己,直到自己想明白想清楚。而话说的好会不会是不诚实——当然不是!有没有教养,和诚不诚实,根本是两码事。康永哥引用了一部电影,描述一个没人说谎的小镇如何被谎言颠覆,票房自然不好,因为成年人一听世上竟然有什么“没人说谎的小镇”就会觉得很幼稚——“虽然小时候父母老师会教小孩要诚实,但我们的文化其实是很入世、很世故的文化。我们的价值观里,是没有诚实至高无上的想法。”说话之道并不是在道德之上,也不在道德之下——这根本不在一个维度上,我们不会指责诸葛亮、不会指责如来佛(用五指欺骗孙悟空),更不会指责一位修辞言辞、注意教养的淑女绅士。我们最重要的诚实应该放在人生最重要的位置——用来面对自己的内心,对自己诚实。其实人如果对自己诚实,对他人宽容用心,话自然就会说的好。然而,这是一件困难的事情——不过世界上美好的事情,没有几样是简单的。譬如说,我们说话要言简意赅,那就需要我们事先练习,在说服别人之前,把自己说服。而粗话更是不能随便说——如果我们本来就是存在感薄弱,那撂狠话只是一个笑话……当然,也有更多的一些技巧——譬如谈吃的,一定四海皆通!等等等等,很多充满智慧的小细节,令人爱不释手,一口气读完却想再细细回味。

“与其花气力去固守那些使你和别人一样的事,还不如花气力去寻找那些能使你不一样的事吧!”这并不是要让我们就只要做和别人“不一样”的事,那其实是一种懒惰的叛逆,逆向的“顺从”。让别人觉得你有趣是很好的,自己觉得自己有趣才是最重要的。所以此书最后一篇就是——把话说好要靠自己练习,美好成果也由自己享受!“我们通常喜欢把责任推给别人,因为那样比较轻松,水源污染是别人造成的、气候剧变不是我们能控制的、小孩不爱上学要怪老师、瘦不下来怪炸鸡太好吃。但还是有些事,是我们必须交给自己的,除了我们自己,别人能帮的忙,都很有限。比方说,说话这件事。当然还有,你的人生。”

好话说这么多,有机会听听自己的录音,看看自己都说了什么。当然,可以先从自己写的文字开始,这样会稍微不那么残忍。就像书中建议的,有机会找挚友坦白询问,自己说话究竟是什么样子?如果能听到一两句逆耳之言,那还是人生大幸的。

旅行之道读后感 之 十九

这本书都告诉了我们什么?

首先要有学习兴趣。

当我们对一件事情产生了浓厚的兴趣时,我们就会从内心中有热爱和需求!

其次,当有了学习兴趣就会去触碰和学习,在这个过程中就会碰到阻碍,有的选择知难而退,有的一往无前,要改变你的本能反应,你选择的方式直接会决定你的结果。在我们的孩子面前,都希望孩子选择后者,妈妈和爸爸的陪伴就是至关重要的,帮助孩子们排解困难,长情的陪伴。

再次就是思维方式,整体与渐进,一个是用固定的思维方式将你的孩子牢牢套住,另一个是多元化的思维方式让孩子去看待事物,而这会直接影响孩子的学习结果。

接下来就是怎么能持续的在这个良性的学习状态下学习下去,那就要必须走出自己的舒适区,要打破自己的舒适规律,才能不断的排解到困难持续学习,但这绝不是结果和荣誉驱动的。

有良性的循环就有恶性循环,要不想在恶性循环的漩涡里一直下坠,那就必须及时叫停,停下来判断,分析,反思,才能归位,才能更好的进入到良性的循环当中去。

而我们在陪伴时的方法也很重要,怒吼温柔以待,很多人都是前者,我相信你们的内心深处都是想的后者,这就需要不断的学习和修炼,只有不断的学习才能应对不断成长的孩子们的状况!

这些思维方式、情绪都能掌控的情况下,我们就要看一下学习的技巧。你一定要判断是否能将以上的思维方式和情绪判断的准确。如果不够准确不要考虑去找一些外援喽!

在孩子的学习道路上应以不忘初心为标准,要允许孩子出错,要接纳真实的孩子和真实的自己。很多人认为在孩子学习的道路上要一直前行,不接受退,而往往有的时候退恰巧是前进的最好途径。所以说放平心态,好好想想自己最初的想法是什么!或许对孩子的态度就会有改变。

找到孩子的问题所在,我们就着重练习,反复练习,使其增进,达到能融入你的大脑,身体,把不擅长的练习到肌肉的记忆,想想还有什么事是你做不了的。开始比较慢,经过长时间练习就会觉得越来越快,甚至时间就会变得越来却慢!能自在从容的发挥一项技能,那这种学习方法也就一通百通了!

最后一点也是最重要的一点吧!老话儿说生命在于运动,很多时候我们只关注孩子的学习,饮食,而忽略了孩子的运动,运动也是最好释放压力的出口,压力得到释放,才能以最佳的状态来应对前行的学习!

我只是浅读了《学习之道》,而懂得了学习之道,学习任何事都会融汇贯通,有道方能衍生出其万物,养育不是一蹴而就,任重道远,却没有回头路,我只能说我学习我收获,我们一起努力加油吧!

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