春秋论语诗经含运的名句(精选16篇)。

春秋论语诗经含运的名句 篇1

（一）基础知识积累

1、《论语(转载于:www.cSSyq.co m 书 业 网:论语好句赏析)》是一部＿＿＿体散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所辑录的孔子及其

弟子的言行录。宋儒把《论语》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合称为“四书”。

2、孔子，名＿＿＿，字 ＿＿＿，＿＿＿ 家学派创始人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕 ，即“出来做事”。开私人讲学的风气，传说有弟子＿＿＿人，身通六艺者＿＿＿＿人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。

（二）课内句子翻译

（1） 吾少也贱，故多能鄙事。（ 我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。）

（2）三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

（几个人一起走路，其中便一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法，把好的

言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。）

（3） 君君，臣臣，父父，子子。 （君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。）

（4）子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” （孔子说：?花言巧语，装出一副伪善的面孔，这

种人很少有仁德的。? ）

（5） 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ）

（孔子说：?聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁

静。聪明的.人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。?）

（6）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

（子贡问孔子说：?有一句话可以作为终身奉行的准则吗？?孔子回答：?那就是‘恕’

吧！自己不愿做的，不要强加给别人。? ）

（7）子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”

（子张问如何治理政事。孔子说：?做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一，

忠心不二。? ）

（8） 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”

子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”

颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”

子路曰：“愿闻子之志。”

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

（颜渊、季路侍从。孔子说：?何不各人说说自己的志向？?

子路说：?愿将车马及皮袍衣服与朋友共享，用坏了也不引为遗憾。?

颜渊说：?希望不夸耀自己的长处，不表白劳绩。?

子路说：?希望听到老师的志向。?

孔子说：?使老人安逸，使朋友信任，使年轻人得到关怀。? ）

（9） 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

（不符合礼的事不去看，不符合礼的话不去听，不符合礼的话不去说，不符合礼的事不

去做。 ）

（10） 克己复礼为仁（克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。）

（11） 为仁由己，而由乎人哉？ （修养仁德全靠自己，难道是靠别人吗？ ）

（12） 学而不厌，诲人不倦。 （努力学习，坚持不懈，教导别人从来不知道疲倦。）

（13） 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

（我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文化，依靠个人勤奋敏捷，不断学习、求

索而得来知识的人。 ）

（14）己欲立而立人，己欲达而达人。

（自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。）

（15）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

（有职位的人本身正直，这样不发命令事情也能办得好 ；有职位的人本身不正直 ，即

使强发命令下属也不会听从。）

（二）课外句子翻译

（1）子曰：“为政以德，譬如北辰①，居其所而众星共之②。”

【注释】①北辰：北极星。距地球约７８２光年。由于太远，从地球上看它似乎不动，

实际仍在高速运转。 ②共：同“拱”。环绕。

【今译】 孔子说：?［国君］治理国家，用道德教化来推行政治，就像北极星一样，处

于它一定的方位上，而群星都环绕在它的周围。?

（2）子曰：“道之以政①，齐之以刑②，民免而无耻③；道之以德，齐之以礼，有耻且

格④。”

【注释】 ①道：同“导”。治理，引导。 ②齐：整治，约束，统一。 ③免：避免，指避

免犯错误。无耻：做了坏事，心里不知羞 耻；没有（或缺乏）羞耻之心。 ④格：正，纠正。

【今译】孔子说：?用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不

是从心里知道［犯罪］是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心，而且会［自觉地］改过。?

（3） 子曰：“由①，诲女②，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也③。”

【今译】孔子说：?仲由，我教导你的［知识］，知道了吗？知道就是知道，不知道就是

不知道，这种态度才是明智的。?

（4）子曰：“人而无信①，不知其可也。【注释】① 信：讲信用，说了算数。

【今译】 孔子说：?人不讲信用，真不知道怎么可以呢！

（5） 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

【今译】 不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善

表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例.

（6） 君子坦荡荡， ___________________。

（7） 见贤思齐焉，___________________。

（8） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

（9） 岁寒，__________________。

（10）君子病无能焉，不病人之不己知也。

【今译】君子只应担心自己没有才能，不必担心别人不了解自己。

（11）工欲善其事，必先利其器。

（12）十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

【今译】十户人家的村落，必定有人像我一样忠信，但不如我好学啊。

（13）发愤忘食，_________________ ，不知老之将至。

（14）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

【今译】暮春三月，春服已经换上，约上五六个朋友，六七个少年，到沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，再一路歌唱而归。

（15）子曰：“吾十有五而志于学①，三十而立，四十而不惑，五十而知天命②，六十

而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 【注释】 ①有：同“又”。表示相加。“十有五”，即十加五，十五岁。 ②天命：这里的“天命”含有上天的意旨、自然的禀赋与天性、人生的道义和职责等多重含义。

【今译】孔子说：?我十五岁时开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时遇事就

不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。?

（16）长沮、桀溺①耦而耕②。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁？”

子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰③而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” ——《论语?微子》【注释】 ①长沮、桀溺：两位隐士，真实姓名和身世不详。 ②耦而耕：两个人合力耕作。 ③耰：音ｙōｕ，用土覆盖种子。

①翻译文中划横线的句子 夫执舆者为谁？

翻译： 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？

翻译：

天下有道，丘不与易也。”

翻译：

② 请你点评文章中的孔子的思想

(17) 子路曰:“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁。”

子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？”

注：1公子纠：齐桓公的哥哥。齐桓公与他争位，杀掉了他。2召忽：管仲和召忽都是公子纠的家臣。公子纠死后，召忽自杀，管仲归服于齐桓公，并当上了齐国的宰相。3如其仁：这就是他的仁德。4微：无，没有。5被发左衽：被，同“披”。衽，衣襟。“被发左衽”是当时的夷狄之俗。6谅：遵守信用，这里指拘泥小的信义、小的节操。7自经：上吊自杀。渎，小沟渠

①将文中的画横线的句子翻译成现代汉语 桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。

翻译：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。

翻译：

②孔子如何看待“管仲相桓公”这件事的？

（18）宰予昼寝。子日：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也。于予与何诛②？”子

曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是③。”

【注释】①圬：粉刷②诛：责备 ③是：代词，指先前对人的态度。

①. 将文中画线句译成现代汉语。

于予与何诛？ 译文： 于予与改是。 译文： ②. 这段文字讲的是和 的关系。

③. 孔子从“宰予昼寝”这一事情中，悟出什么道理？

附录：阅读下面的文言语段，完成19～22题。

先君子尝言：乡先辈左忠毅公视学京畿，一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。庑下一生伏案卧，文方成草。公阅毕，即解貂覆生，为掩户。叩之寺僧，则史公可法也。及试，吏呼名至史公，公瞿然注视；呈卷，即面署第一。召入，使拜夫人，曰：?吾诸儿碌碌，他日继吾志事，惟此生耳。?

及左公下厂狱，史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严，虽家仆不得近。久之，闻左公被炮烙，旦夕且死，持五十金，涕泣谋于禁卒，卒感焉。一日，使史更敝衣草屦，背筐，手长鑱，为除不洁者。引入，微指左公处，则席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪，抱公膝而呜咽。公辨其声，而目不可开，乃奋臂以指拨眥，目光如炬，怒曰：?庸奴！此何地也？而汝来前！国家之事糜烂至此，老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支柱者？不速去，无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！?因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声，趋而出。后常流涕述其事以语人曰：?吾师肺肝，皆铁石所铸造也！”

（节选自清方苞《左忠毅公逸事》）

19.下列各组加点词语的意义相同的一项是（ ）

A. （1）微行入古寺

（2）微夫人之力不及此（《烛之武退秦师》）

B. （1）而目不可开

（2）范增数目项王（《鸿门宴》）

C. （1）史噤不敢发声

（2）发图，图穷而匕首见（《荆轲刺秦王》）

D. （1）使史更敝衣

（2）愿足下更虑之（《荆轲刺秦王》）

20.与例句中“为”字的意义和用法相同的一项是（ ）

例句：公阅华，即解貂覆生，为掩户。

A.父母宗族，皆为戮没（《荆轲刺秦王》）

B.旦日飨士卒，为击破沛公军（《鸿门宴》）

C.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）

D.荆轲和而歌，为变徵之声（《荆轲刺秦王》）

21.下列对文意的理解，错误的一项是（ ）

A.第一段写左忠毅公在风雪天“微行入古寺”，发现了“伏案卧，文方成草”的史可法，当即“解貂覆生，为掩户”，表现了左忠毅公爱才之心。

B.对史可法，左忠毅公不仅“呈卷，即面署第一”，而且“召入，使拜夫人”，并断言“他日继吾志事，惟此生耳”，则表现了他具有知人之明。

C.从“席地倚墙而坐，面额焦烂不可辨，左膝以下筋骨尽脱矣”句可以看出，“逆阉”对左公用刑之酷和左公面对酷刑的意志之坚。

D.“老夫已矣，汝复轻身而昧大义，天下事谁可支柱者？”表现了左公对国家前途的忧虑，并对史可法给自己平反昭雪寄予厚望。

22.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）汝复轻身而昧大义，天下事谁可支柱者？

（2）无俟奸人构陷，吾今即扑杀汝！

春秋论语诗经含运的名句 篇2

1.子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

【译文】孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗?有朋友从远方来，不也快乐吗?别人不理解自己也不怨恨，不也是君子吗?”

2.子曰：君子务本，本立而道生。

【译文】孔子说：君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。

3. 子曰：巧言令色，鲜矣仁。

【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

4.曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

【译文】曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识，是否复习了呢?”

5.子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

【译文】孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏，言谈谨慎，时时改正自己的错误，就算好学了。”

6.子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”

【译文】子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样?”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”

7.子曰：不患人之不己知，患不知人也。

【译文】孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”

8.子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’

【译文】孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

9. 子曰：里仁为美，择不处仁，焉得知?

【译文】孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?”

10.子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

【译文】孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”

11.子曰：君子周而不比，小人比而不周。

【译文】孔子说：“君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众。”

12.子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。

【译文】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂;思考不读书，就危险。”

13.子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。

【译文】孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”

14.子曰：人而无信，不知其可也。

【译文】孔子说：“人无信誉，不知能干什么?

15、子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

【译文】孔子说：“士有志于(学习和实行圣人的)道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。”

16.子曰：不患无位，患所以立;不患莫己知，求为可知也。

【译文】孔子说：“不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。”

17.子曰：君子喻于义，小人喻于利。

【译文】孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

18.子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

【译文】孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省(自己有没有与他相类似的错误)。”

19. 子曰：以约失之者鲜矣。

【译文】孔子说：“用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。”

20.子曰：君子欲讷于言而敏于行。

【译文】孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

21.德不孤，必有邻。

【译文】孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。”

22.孔子谓季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?

【译文】孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍?”

23.子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。

【译文】孔子说：“以前的`事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”

24.子曰：朝闻道，夕死可矣。

【译文】孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”

25.子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

【译文】孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”

26.子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

【译文】孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

27.子曰：智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。

【译文】孔子说：“智慧的人喜欢水，仁慈的人喜欢山;明智的人好动，仁慈的人好静;智慧的人快乐，仁慈的人长寿。”

28.子曰：不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

【译文】孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”

29.子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

【译文】孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。他说：“没想到好音乐这样迷人。”

30.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?

【译文】叶公问子路：孔子是怎样的人，子路不回答。孔子说：“你怎么不说：他这个人啊，发愤时就忘记吃饭，高兴起来就忘记了忧愁，竟然连自己衰老了也不知道，如此而矣。”

31.子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

【译文】孔子说：“三人走路，必有可作为我的老师的人。选择他的优点向他学习，借鉴他的缺点进行自我改正。”

32.子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

【译文】孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

33.曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。（36Gh.coM 合同范本网）

【译文】曾子说：“鸟将死时，叫声都很悲哀;人快死时，说话都很善良。”

34.曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

【译文】曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗?奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗?”

35.子曰：己所不欲，勿施于人。

【译文】孔子说：“自己不喜欢的，就不要强加给别人。”

36.君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

【译文】孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。”

37.子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

【译文】孔子说：“三军可以剥夺主帅，匹夫不可剥夺志向。”

38.子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

【译文】孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”

39.子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。

【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”

40.子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

【译文】孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”

41.子曰：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

【译文】孔子说：“至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住;要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。”

42.子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。

【译文】孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的;贪图小利，就做不成大事。”

43.子曰：君子和而不同，小人同而不和。

【译文】孔子说：“君子和睦相处而不同流合污，小人同流合污而不能和睦相处。”

44.子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。

【译文】孔子说：“君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。”

45.子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。

【译文】孔子说：“品德好的人一定言谈也好，言谈好的人不一定品德好。高尚的人必定勇敢，勇敢的人不一定高尚。”

46.子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

【译文】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

47.子曰：君子求诸己，小人求诸人。

【译文】孔子说：“君子求之于自己，小人求之于别人。”

48.子曰：君子疾没世而名不称焉。

【译文】孔子说：“君子担心至死也没好名声。”

49.子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。

【译文】孔子说：“听从花言巧语就会丧失自己的美德，小事不忍耐就会搅乱大事情。”

50.子曰：过而不改，是谓过矣。

【译文】 孔子说：“有错不改，这才是真错。”

51.子曰：道不同，不相为谋。

【译文】孔子说：“主张不同，不能互相商议谋划。”

52. 君子以文会友，以友辅仁。

【译文】孔子说：“君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。”

53.孔子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

【译文】孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年轻时，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋;到了壮年，血气方刚，要戒除与人争斗;等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”

54.子曰：性相近也，习相远也。

【译文】孔子说：“人的本性是相近的，由于环境不同才相互有了差别。”

55.子曰：道听而涂说，德之弃也。

【译文】孔子说：“在路上听到传言就到处去传播，从道德方面来说，是应唾弃的。”

56.楚狂接舆歌而过孔子曰：凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而已而!今之从政者殆而!

【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁走过，他唱道：“凤凰啊，凤凰啊，为何道德这么衰弱?过去的事已经无可挽回，未来的事还来得及改正。算了吧，算了吧。今天的从政者危险呀!”

57.子张曰：士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。

【译文】子张说：“士遇见国家危难时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，临丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。”

58.子夏曰;博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

【译文】子夏说：“广博学习并且坚定自己的志向，恳切地提出问题，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

59.子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之;更也，人皆仰之。

【译文】子贡说：“君子的过错好比日蚀月蚀。他犯过错，人们都看得见;他改正过错，人们都仰望着他。”

60.子曰：君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

【译文】孔子说：“君子要使百姓得到恩惠而自已却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;要追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”