菜根谭心得体会(经典十三篇)_菜根谭心得体会
发布时间:2021-04-09菜根谭心得体会(经典十三篇)。
◍ 菜根谭心得体会 ◍
可以说涉世未深的我对这本书的体会和感悟还比较浅薄,不过品读后着实感觉到这本书的价值所在,其中蕴藏的细小而又深刻的道理值得细细品味,所以在此也向各位老师推荐。有人对其评价是:这是一本修身养性的人生教材,能够净化你的心灵,启迪你的智慧。我是在今年的暑假期间与之结缘,翻开品读一番,受益匪浅,简练的文字,带给人潜移默化的力量。
该书总结了为人处世之策略,概括了功业成败之智慧,指示修身养性之要义,指点生死名利之玄妙,倡导的是悲天悯人,普度众生,空灵无际的超脱境界。让人读后犹如醍醐灌顶,顿感受益无穷。坦白的讲,很多言辞我感悟并不深,可能实际的经历有限。仅就感悟颇深的几点谈起:《路留一步味让三分》讲的是走路到狭窄处,要尽量留出一点空间,让别人也能过得去;吃饭吃到美味之时,别忘了省下三分,让别人也能尝一尝。这正是最安全、最快乐的处世立身之道。《心虚明理心事却欲》讲的是一个人要抱有虚怀若谷的胸襟,只有谦虚才能容纳真正的学问和真理;同时一个人又要抱善则善执着的态度,因为只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的侵入。举个小例子,有时候老师在课堂上讲得口干舌燥、花尽心思,学生们还是面无表情,此时你会怎么做?是暴怒处之还是冷漠的态度置之不理呢?还是……对待学生也要有一种胸襟,所谓律己宜严,待人宜宽。要以平和的心态去面对,去解决。
徜徉在此书中,带给你的是另一种境界,你会发现你所谓的烦恼毫无存在的意义,在体验真理的同时让我们一并收获快乐。该书每一句都蕴含着深刻的哲理,无法一一述说,我想说,读这本书如同与一位智者交谈,他似乎明白、理解你的一切,把你的烦恼、你的忧虑在细小的情理中帮你消除。
呈上一句话:读书能够给人以快乐、给人以光彩、给人以才干,快乐、光彩和才干的体现也会因人而异,我们争取在忙碌的生活和工作中抽取一点时间与书为友,在这位朋友的带领下去感悟幸福、体验快乐。总之,读书就是学习,就是反思,就是进步,也就是成长。争做幸福的读书人……
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现今的社会,太多的浮躁,太多的不确定性,当然,繁华世界,也就注定了有很多的人在此间留恋,迷失。投机者有之,苟且者有之。相对于学校读书使的豪情万丈,天生我材必有用;现如今因社会的大染缸泡染,相对于随波逐流者,独守己身实乃更显珍贵。己之情欲不可纵,当用逆之之法以制之,其道只在一个忍字;人之情欲不可拂,当用顺之之法以调之,其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人,毋乃不可乎?此乃严于律己,宽以待人。
相对于各年龄段人群来说,80年代出生的人实在苦。小学教育,教育费附加;尝读初中,小学义务教育当道;及至高中,初中也纳入义务教育范畴;大学毕业,刚遇经济萧条,房屋价格飙升似火箭。有些人戏言:读书读不起,买房买不起,到死连个墓地也买不起。在这个让人发疯压抑的年代,每个人都有自己的难处。寒窗苦读,只为紧守内心的那一份执着。所谓少年的人,不患其不奋迅,常患奋迅而成卤莽,故当抑其躁心;老成的人,不患其不持重,常患以持重而成退缩,故当振其惰气。80后正值当年,压力乃其动力,所以,我们不缺少努力奋进的决心,奈何奋迅之余因浮躁之心而成卤莽之辈比比皆是。群处守己,独处守心。守住自己的那份净土,为内心的那份宁静而锐意进取。所谓:我苦,故我在;我思,故我在。
仰头大声出门去,我辈岂是蓬蒿人。作为航道局一位职工,奔波劳碌,居无定所是大部分人的常态。独居在外,酸苦自知。为了我们航道局这条大船的迎风破浪,我们大多数人都毫无怨言,兢兢业业。君不见,中东片区我们开疆拓土,奋战沙场;君不见,非洲艰苦地带我们开天辟地,任劳任怨;君不见,在大中国片区港口事业蓬勃发展的今天,我们精卫填海为祖国锦上添花而豪情万丈!奈何,得了天下,负了却是盼望过年时节能够一见的他们!一个朋友在海南因工作繁忙而无归家过节时写到:鹿城元宵吃浮元子,粒粒团圆。异乡上元盼相聚日,阵阵心酸。我看了不禁潸然泪下。为了生活,我们选择了远方,选择是痛苦的,有得必有失。因为只有选择了远方,你才能有一个安身立命之所,有一个无后顾之忧的大后方。所以既然选择了远方,伙伴们,就不要停下你们那继续前行的脚步,努力奋进吧。幸福的生活,在远方!美丽的花朵绽开时总是让人炫目不已,但很多人却忽略了它在泥土中挣扎的坚持。所谓:不经一番寒彻骨,哪有梅花扑鼻香?!
世事如棋局,不着著的才是高手;人生如瓦盆,打破了方见真空。一场闲富贵,狠狠争来,虽得还是失;百岁好光阴,忙忙过了,纵寿亦为夭。
诸位,在前路迷茫之时,心累了,就歇歇吧,读读《菜根谭》吧,它将是你们的心灵鸡汤,指导你们在迷茫之余休整片刻,蓄力前进!
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记得在上大学的时候,在一次读书座谈会上,有幸闻得《菜根谭》。当时有点朦胧,才知道这是一本难得的好书。于是,去图书馆上上下下地找好过几回,遗憾的是每次都无缘抱得好书归。
近日,在一旧书摊上无意间觅得此书,除了欣喜若狂之外,更让我的心为之一颤。
夜深人寂,收拾心情,挥去白天的一切烦恼,静静地读着《菜根谭》,以一颗心灵来品味“性定菜根香”。
我的感觉之一:静静地读书可以养身
心境如同高山流水,动中自有缘定,读书本就是体味人生真谛,一本包含智慧的好书能让人感觉如沐春风。
对一个人来说,物质需要只是生活的调整,而不能成为生活的主旋律。能让我们百吃不厌的是粗茶淡饭,酸甜苦辣只是调味品,能让我们活得充实、活得踏实的关键要有一种好的心态和健康的道德观念。《菜根谭》中每条语言字数不多,但却融入了人生最深的感悟,将人生历程予以寥寥数语阐释尽致。
如读“天地不可一日无和气,人心不可一日无喜神。”可以体会到世界是一面镜子,你对它皱眉,它就对你皱眉;你微笑,它就对你微笑。幸福不是现实,而是一种感觉。
在工作和生活中保持愉快的心情是幸福的关键。再读“心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入”,让人懂得了人心不可以不谦虚,谦虚才能让正义真理进驻心中;人心不可以不充实,充实才能使贪念物欲无法入侵。人在做学问和做人,要善于听取不同人的意见,并改变自己,要保持“为有源头活水来”的状态,才能不断地修正自己的言行。
“进德修道,要个木石的念头,若一有欣羡,便趋欲境”,读书睿智之事情,确实需要能够静心,面对外面物质世界的众多**,人往往难以把持,而读本如《菜根谭》,心境自然有定,进而能笑看风云,玄对山水。“济世经邦,要段云水的趣味,若一有贪著,便坠危机”,无论生活是处于何等地步,拥有一颗超然的心思是必要的,凡事能够不过度执着和贪求,能够坦然面对得失,勇敢面对成败。
感慨二:人生在世,不妨淡定
世界,大众,利益,地位,权力。有时,我们厌倦了复杂的人际交往;有时,我们劳心于衣食住行的生活琐事。在这个世界上,我们不可避免地为欲望而挣扎,为欲望而痛苦。
欲望可以大到淹没地球吞噬宇宙。
我记得,在孔子的七十二位**中,颜回的道德受到孔子的高度赞扬。《论语·雍也篇》中,孔子如此赞美颜回说:“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”颜回丝毫不受外界的物欲困扰,粗茶淡饭,却能自得其乐,正所谓“君子忧道不忧贫”。“一箪食,一瓢饮”,这是人生怎样的一种人生境界啊!
而现代社会里,恰恰相反,到处充斥着欲望和**,选择多了,却很少能选择明智的。就像我们习惯了吃喝各种浓香的东西一样,我们完全丧失了欣赏冷水、茶和清淡米饭的能力;当我们习惯了宝马香车之后,却浪费了上帝给我们用来脚踏实地走路的双腿;当我们习惯谀奉承时,我们忘记了耳朵的功能是过滤风;当我们习惯了红葡萄酒和绿葡萄酒的奢华生活时,我们忽略了天是蓝的,草是绿的。太多太多的习惯,太多太多对美好事物的视而不见,也许若干年之后,回想自己的一生,早没了绿色的草,蓝色的天空,清净的耳根,甜美的味觉,灵活的双腿。
到那时,将不仅仅是一声叹息。
读《菜根谭》,让人明白:思想会被欲望蒙蔽,太多对物质的欲望会阻止理想的完成,牵绊我们前行的脚步。有了工作,我们也希望工作轻松,能赚大钱。事实上,手头的工作可以做好,一切都是有意义的;有了房子,我们还希望房子再大一点,再豪华一点,其实房子不就是休息的场所么,能放下一张床足以,在这一次比一次更高的要求中,我们忽略了握在手中的平淡的真实,更遗忘了这份真实中我们拥有的幸福,于是,人生显得越发不如意起来,在欲望的面前,我们成了一只可怜的摇头乞尾的哈巴狗,一个会说话的奴隶。
其实,人生真正的滋味,是平淡。在粗茶淡饭中,体会淡泊的美妙。在精神生活中,得到极大的满足,真正享受生活。
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《菜根谭》第201篇说:“俭,美德也,过则为铿吝,为鄙啬,反伤雅道。让,谘性行也,过则为足恭,为曲谨,多出机心。
上文的意思是说:勤俭本是一种美德,但是如果过于节俭就会成为行为鄙下吝啬的守财奴。谦让也是一种美德,但是如果过于谦让,就会给人一种好用心机的感觉。
生活中有很多人就是这样的。吝啬者比如葛朗台,吝啬之态,无人能及。影射出的不是他高尚的品德,而是他鄙下的灵魂,为了钱财失去了妻子女儿乃至他做人的资格。假谦的就更多了,有时自己甚至就不知不觉
也成了个假谦者。过于谦让者看似谦虚,实则给人一种虚伪的觉,比如有人称赞我“你真能干”
“哪里哪里”
“不用谦虚”
“真的没什么啦”
“……”其实我的谦让是想让别人多称赞几句哦!^_^
我觉得在这方面西方人比较直率,当然,这也不是说中国人比外国人虚伪,只是因为在几千年的传统中中国人在这个方面已经习惯含蓄,不外漏,所谓的韬晦吧!
随着社会的发展,中国与世界的融合,我们的思想观念也开始发生了变化,人们开始有了一种坦诚事实,公平竞争的意识。
孔子曰:巧言令色足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。所以为人不要过于吝啬和谄媚,只要生活上处事妥当,不大手大脚,为人保持不亢不卑,就是最佳的方式。
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《菜根谭》是明代万历年间的学者洪应明所撰,书中内容糅合了儒家的中庸、道家的无为、佛家的出世和作者自身的生活体验,形成了一套处世为人的方式,表现了中国古人对人性、人生和人际关系的独到见解。
这本书刚出的时候读过,那是还是学生,差不多同学都是因为老师的推荐才看的。那时对书中的内容并没有太深味体会,更别说全面理解了,只是大概知道这本书写的是些什么内容,就是“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”那种吧。
现在重读这本书,感触全然不同了。有了一些生活的体验,懂得了一些人情世故,明白了在这个社会上不是社会和周围的人来适应你,而是自己得学会去适应周围的人周围的事。“君子守操履,不可露锋芒”“心事使人知,才华应隐藏”这些道理我是在付出生活的代价之后才体会到的。想起自己毕业那会儿,多天真,充满着人生的各种幻想,对社会对世人充实了友好和信任。虽然貌似弱女子,即有铁肩担道义的豪情和责任感。为员工打抱不平,为工作献计献策,敢说敢做,敢作敢当,年少气盛,意气风发,锋芒毕露,又自命清高,不喜欢与同事们一样闲来打牌工作时偷懒还有上班时间吃东西聊天。以为那样就身正不怕影子斜。其实不然,如果不懂得与各种人相处好,怎么可能在那环境呆得好?果然,棒打出头鸟,遭到小报告还有排挤,说人才金字塔是斜坡一样的,可是我却在坡里异军突起。那时我才有所感悟,难怪革命时代的口号都是要与群众打成一片呢。人与人之间的相处没那么纯粹没那么简单,那是一门艺术,我除了要学会做好工作还要学会做人,与谁都要相处得好同时又不能无全自己的个性。经过了一年又一年的工作,阅人无数之后,才一点一点的懂得一些。
我想这本事并不合适学生读,你们欠缺生活基础,更适合有一些社会经历之后的人读,至少工作一年半载后,有了现实生活的比照,有了人际关系的考验,才能理解一些书中的道理。最后是多读几遍,隔一年半年的,就拿出来再读一读,感触又会多一些深一些,就像是镜子, “以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴替”,以《菜根谭》为镜可以明白做人的道理处世的方式。我觉得自己重读这本书的时间间隔太长了一些,如果早一二年读,日至今日,心理的成熟和为人处理的进度想必还更多一些,也就是说做人做事还会更成功一些。
《菜根谭》是明代还初道人洪应明所著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不可思议的潜移默化的力量。
《菜根谭》博大精深,妙处难以言传,须有心人在工作之余,沏一杯清茶,静静的品位,菜根会越来越香,心智会越来越高。细味此书,一则重温人间那种已被淡忘了的真趣,二来清醒一下被金钱烧灼得晕头转向的头脑,寻找的修身养性的途径、待人处事的准则,学会高瞻远瞩,学会达观人生。
《菜根谭》的文字简炼明隽,更是叫人含咀无穷,它亦骈亦散,融经铸史,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。
中国人的处世哲学中有一股韧劲,咬得菜根百事可做,任何艰难险阻都能被以柔克刚地化解;中国人人生态度中有一种达观,总是相信人性善的光辉会将自家的恶迹掩埋;中国人的应世妙方中有一种率真,饮食男女,人生欲存,醇酒妇人,浅酌低唱,也不失为人生本来面目。 《菜根谭》能告诉我们的事情很多很多,在今天,现代化的城市喧嚣已经湮没了古代风情并带给我们与日俱增的焦虑、烦躁、不安乃至一天天的失眠和纵欲时,《菜根谭》如一溪清泉,能涤去我们焦燥的尘灰,化解我们心中的积烦。
菜根谭的含义:“菜根”比喻艰难困苦,“谭”通“谈”表示对这种意志的探讨
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很久以前,我听到一位朋友提到《菜根谭》一书,朋友对这本书推崇备至,誉为修身养性、《智慧》,我也想在业余时间认真阅读,但世俗繁忙,一直找不到时间来阅读欣赏。
《菜根谭》是明代洪应明所著的一部集修身、生活、处世、出世的语录世集。
之所以叫菜根谭,原因各不相同,大多数人认为这是从宋代学者的一句古话“人能咬根,百事能做”得来的。通过这本书,作者借此书表现了甘于清贫的淡然态度和平凡超脱的生活理想,值得后人景仰和学习。
在快节奏的现代生活中,我每天都忙于我的工作和生活。我经常遇到各种各样的失败,挫折,困惑和心结,这往往留下阴影和伤疤在我的心里。
《菜根谭》中的语录都让我感触颇深,受到启发,每天读几段,每天都有一些新的思考,新的感悟。在阅读中,我打开心门,让这些醒世的语录,唤醒包围我的心灵,改变着我的心态,我的生活,改变我的人生观和世界观。
贫得者虽富亦贫,知足者虽贫亦富。贫得者分金恨不得玉,封公怨不受侯,权豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱,布袍暖于狐貉,这句话对当今社会追求财富和荣誉的人来说,对相互攀比的思想具有很强的教育意义。
在过去,我也迷失在对物质的欲望中,不断地向往更好的物质条件。结果,我的心从来没有满足过。与别人相比,我总是想要一些超出我能力的东西,我的生活是浮躁和虚荣的。
现在,我知道,对物质的追求是无止境的,虽然我没有奢侈的物质条件,但我有一个幸福的家庭,我有一份稳定可靠的工作,虽然我的生活很平凡,但我的精神是幸福的,是丰富的。知足是对幸福的追求,这是一种心态,也是一种人生哲学。
生活就是这样,要能在平凡的生活中找到幸福,要能在荣誉面前保持警惕,在挫折面前学会坚持。《菜根谭》教会我如何面对生活,面对工作,面对生活。
一本《菜根谭》,一本警示书,希望你也能偷一点闲暇,找到它,打开它,读它,让心随着文字飞翔,让生活随着阅读进入另一个境界。
◍ 菜根谭心得体会 ◍
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。
德随量进,量由识长。故欲厚其德,不可不弘其量,不可不大其识。---《菜根谭》
大概就是说,一个人的品德是随着气量、内涵而进步的,而气量、内涵是跟着眼界与见识一起增长的。所以,要培养深厚的品德,就一定要懂得扩充自己的气量和内涵,一定要扩大自己的眼界和见识。
欲大其识,必然要读佛经,以及道家和儒家典籍。儒道两家,把人道、社会、天道地道都讲清楚了,而佛法则把整个宇宙、三界六道都说清楚了。佛法智慧,无边浩瀚,最大的眼界和见识,也就是无上正等正觉了。
都说读万卷书,不如行万里路。蛋是,实际上,行万里路,也未必能参悟到佛法、儒道经典里蕴藏的那无边浩瀚的智慧。一个人的见识,决定了他的气度,也就是他的格局。人生最大的格局都写在儒释道经典里了,而且这些经典都是开放的、免费的,随用随取。而且,读经典,本身就有洗涤心灵,自静其虑的功效。读了经典,能把许多问题看透看破,也能减少许多烦恼,让我们的人生变得更自由、更开阔。
◍ 菜根谭心得体会 ◍
近来喜欢阅读短篇文章,尤其喜欢上《菜根谭》这本书,谈不上对这本书的理解,感悟,只是觉得这本书中犹如一剂良药,每当自己心情不好,或有一些解不开的心结时,泡上一杯茶,闻着绿茶的清香,捧起这本书,坐在家里阳台上的藤椅上,轻轻摇晃着藤椅,读上一两段,慢慢的在心中回味一下,顿时心中的不快便会烟消云散。
这本书是明代洪应明的一本语录作品,在我国民间广泛流传。这本书很奇特,它不仅有许多古文,还有很多故事,每一篇文章后面都有一个故事,借故事来譬喻古文的道理。真可谓是:人心有真境,非丝非竹而自恬愉,不烟不茗而自清芬。
曾读到文中这段话:“拨开世上尘氛,胸中自无火炎冰竞;消却心头鄙吝,眼前时有月到风来。”也就是说拨开心中的烦恼和诱惑,心中就会平静,消除心中的狭隘,眼前就会出现美丽的风景。在我们周围会有这样一些人,在聊天时会听到其不停的抱怨,其实他们所抱怨的事都是生活中的一些琐碎的小事,但是习以为常,便会觉得世事不公,而又无法改变,把自己的心情弄得很糟。其实,在生活中,不如意的事十之八九,只要我们常想一二,便能做到坦然面对,该放就放,自然而然就能感受到生活的美好。
学会知足常乐,知足是一种智慧,常乐是一种境界,不把小事总堆积在心里,其实生活中很多琐碎的小事大家都会遇到,不管是家里的,还是工作中的,但是明智的人一笑了之,因为有些事是不可避免的,能补救的就尽力补救,无法改变的也就坦然接受。遇到不顺时,让我们去抬起头看看月亮,再美的月亮也会有阴晴阳缺,调整好自己的心态,做好自己该做的事情,自然就会成为一个快乐的人。
正所谓“咬得菜根百事可做”,让我们怀着一颗知足感恩的心去享受幸福,感受快乐!
◍ 菜根谭心得体会 ◍
闲来无事,我翻翻书,或是在网站上读读书,特别是喜欢读些有关修身立业的书。《修身,在专业上增进知识是立业的基础;而立业又为修身增进专业知识提供可靠的保障。
而《菜根谭》正是一本关于修身立业的书,借这次谈读书心得体会的机会,笔者想说说自己读过这本书后的一些个人感受。
《菜根谭》的作者是明朝洪应明,字自诚,号还初道人。《菜根谭》是一本格言体写成的集子,关于书名的由来,有人认为语出 性定菜根香 ,有人认为由宋代儒者汪信民 人能咬得菜根,则百事可做 这句话化用出来,另外也还有一种说法,明朝孔兼为《菜根谭》所作的题词中有这么一句话: 谭以菜根名,固自清历练中来,亦自栽培灌溉里得,其颠顿**,备尝险阻可想矣。 这句话大概意思说:这本书以 菜根 命名,是因为作者在人生清苦历练中悟出道理来,而且悟出的这道理是作者经历**、坎坷的体现。 菜根 是一种清苦的东西,而菜叶的苦味却全由菜根提供、生长出来,可见人生的乐境由苦境出来。
《菜根谭》这本书包含儒家、道教、佛教三家的思想,但主要还是儒家思想,特别是儒家的中庸思想。所谓中庸思想,就是要提倡中正平和、通融豁达的精神。比如其中说道 攻人之恶,毋太严,要思其堪受;教人以善,毋过高,当使其可以。 就是要求我们要有理解包容的精神。再比如 家人有过,不宜暴怒,不宜轻弃。此事难言,借他隐讽之;今日不悟,候来日再警之,如春风解冻,如和气消冰,才是家庭的型范。 也是要求我们要有豁达、大度、平和的精神。
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从作为一个学生的时候我们就读书就是我生活中不可或缺的部分,我对书的认识选择也经历了一个不断萌芽、成长、深入的过程,也曾经经历过一个崇洋媚外、不重视本国自身学术文化的过程。当前相较于国外学者对学术研究的客观和严谨,注重传授一个思维和认知的过程,我国同时代不少书籍过于注重形式和框架,光凭作者主观定义的概念、特点就占去大半篇幅,实质内容则走马观花、轻描淡写,以至于读书至今,我只看见一次我国的文献在西方学者的著作中被援引,甚是疾首。一度也曾觉得戴尔卡内基、卡尔罗杰斯的思想似乎要比我们高很多,一度也曾兴起过以后只看老外的书的冲动,直到偶尔读到了这本《菜根谭》,才是我真正明白,原来我们的先哲也很高明,而且还高的不止一点点。
为这本书XXX曾经有过,嚼菜根无所不能。佳评,一本《菜根谭》囊括了中国几千年为人处世智慧的经典文献,处处透射出君子“修身,齐家,治国,平天下”思想理念,其旺盛的生命力在于无论你是成功者、失败者、生意人还是公务员,人人都可以在其中汲取智慧。
一、静坐观心真妄毕现
每天,在家里、在单位、与家人、与朋友,我们都时时刻刻都浸没在纷繁复杂的社会交往中,对生命的意义和自己的内心都无暇思索,只是简单的为工作指标、为养家糊口而奔波、忙碌,为邻里的一句狂言、为小孩的调皮捣蛋而大悲、大喜,难道我们仅仅就是活在别人的口中吗?这真的就是你自己吗?此时此刻,你真的是这样想的嘛?
所以当夜深人静的时候,尝试花一点点时间静坐独思,你会觉得一种心灵的宁静,一种自己真实情感的流露,(卡尔罗杰斯),或许白天困扰你许久的纠结就都成了浮云。
二、善喜致福去杀避祸
幸福是无法强求的,只要保持愉快的心境,就能获得幸福的根本;灾难是无法避免的,只要把不合理的想法打消,就是远离灾难的方法。人生在世幸福和痛苦都是我们慰藉自己心灵调味品,每个人都是自己的裁判员、监理师,每一件小事或许都会触动内心的震撼,豁达、开朗,保持乐观地看待人生是我们不断追求幸福的基础,过度刻薄地要求对待自己,只会使烦恼忧愁伴随你左右,歌里唱到“女人何苦为难女人”,那我们自己又何苦为难自己呢?我们的灵魂真的是如此的温和吗?
养喜神,以为招福之本而已,幸福之神其实就在住在我们每一个人的心里。
我们每一个人都有自己秉持信仰和价值,恶行在伤害别人的同时也在伤害我们自己,“人在作,天在看”我们自己看的比天还清楚,话说三国曹孟德“知错、改错、不认错”,可还是得靠编一个“吾梦中好杀人;凡吾睡着,汝等切勿近前”的故事才能勉强克服失眠,孰是孰非、功过对错曹操的良心还是很清楚的,原来一代枭雄也没办法忽悠自己的良心,也时时刻刻收到来自内心的审判、惩罚、煎熬,他,真正快乐吗?他,真正幸福吗?去杀机,以为远祸之方而已,堂堂正正做人、扎扎实实做事,吃得香、睡得着,还不用去买脑白金。
三、宽宏大量君子之操
“水至清则无鱼,人至察而无友”,大千世界、众生百态,为人处世一定要有宽宏大量、清浊并容的雅量,特别是我们搞基层工作的,面对工作中零零总总的群众现象,必须始终保持宽容、接纳的态度,在和谐理解中求得更高层次的大同,不可有自以为清、孤芳自赏的消极态度。
四、忠恕待人养远远害
不执念于责备别人的小过失,不以揭发别人隐私为乐,不记恨人与人之间种种纠葛,三者可以养德,亦可远害。但实则不易做到,引赵一卓的一句话来说,不论过去或者现在,人都挂着两只口袋:前袋装着别人缺点,一切看来那么明显;后袋装着自己缺点,挂在背后老不看见。
过于专注于别人的过失、隐私,为一点小事而记仇不快,只会让自己久久不能从烦恼、郁闷中解脱,每一次的见面、招呼,都会勾起你对那个所谓的“敌人”的不满和抑郁,或许在别人早已淡忘、笑了之时,你还在怨恨的圈子里不停打转,无尽的纠结,何必呢?多给别人一点原谅,多给自己一点微笑,转眼间,你就会发现幸福是那么在乎你的身边。
五、有过归己有功让人
在企业、机关抑或社会种种,一件大事的成功往往在于一个团队精诚团结,凝聚一心的努力,在这个过程中应该有何别人共同承担过失、共同分享成果的雅量,应该有和别人共度难关、克服困难的胸怀。一个团队人数的增加意味着每个人责任的减少,如果个体都发现自己的努力始终得不到认可,反而只会引来过失和责备,那何苦还要认认真真一丝不苟呢?同甘共苦、同舟共济,是一种美德也是团队激励的重要原则,纵使有功就抢、有难就让、有过就逃的做法在一定时间、一定期限可能会有市场,但长此以往难免招来孤立和怨恨,对自己、对团队来说都是一种损失,用李云龙的话说“咱还得在这块儿混下去呢”。
“同船过渡百年修”,人生不过寥寥数十载,一同共事都是缘分,分享快乐,分享阳光,未尝不是一条通向快乐的捷径。
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1. 烦恼都是自找的,只有放得下才能获得解脱,才能活得快乐.幸福。
2. 千千为敌,一夫胜之,未若自胜,为战中上。自胜最贤,故曰人雄,护意调身,自损至终。虽曰尊天,神魔梵释,皆莫能胜,自胜之人。
3. 放下就是要忘掉,忘得一干二净。
4. 善在我们心中,佛在我们心中,命运就不会抛弃我们。
5. 佛说“众生皆是佛”,佛不是万能的上帝,其实就是我们身边的善人,只要心中有佛,便处处是佛。
6. 世界上任何事情,都应该听其自然,不要执着,这才是修行的态度。
7. “一生无性”最快活;“不计较”是积极而不是消极。
8. 天地广阔,人不能只想着自己占有一席之地而自寻烦恼。
9. 人的一生一半在命运手里,还有一半由自己把握。
10. 不经历风雨怎能见彩虹,生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。
11. 若能一切随他去,便是世间自在人。
12. 人活着必须顺其自然,依照不同的能力和兴趣,得到不同的成功和成就。
13. 每个人来到这个世界上都是不容易的,也是幸运的。
14. 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
15. 人生在世,美貌.权力.财富.名誉都不过是过眼烟云,人应该学会顺其自然地活着,越是刻意追求反而会被其所累,迷失了自己。
16. 每个人都一样,从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去,这是谁都逃不掉的命运
17. 佛陀告诉你如何到达那片乐土,至于你能不能到达,那要问你自己,因为自己的路要自己走。
18. 世间许多事情本来就很平常,无需计较是非黑白,看开了就是快乐
19. 见山还是山,见水还是水。
20. 成功的秘诀是忠于目标。
21. 人就是这样,越是拥有,越想索求,越是索求,就越堕落。
22. 不论什么时候,当烦恼袭来的时候,一定要记得告诉自己一声:我不是为了生气才活着的。
23. 生活是多元的,把握分寸,知所割舍,才算成功的人生。
24. 没有谁的生活是独立于别人之外的,每个人都生活在别人的生活之中。
25. 世界上本来就没有非怎样不可的事情,世界上最好的东西,给谁都不算过分,世界上最差的东西,给谁都别觉得委屈。
◍ 菜根谭心得体会 ◍
1.爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。
2.把握未定,宜绝迹尘嚣,使此心不见可欲而不乱,以澄悟吾静体。
3.遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真
4.不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔,不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。
5.不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶。三者可以养德,亦可以远害。
6.才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复贪驴,终为不了禅师。
7.操持既坚,又当混迹风尘,使此心见可欲而亦不乱,以养吾圆机。
8.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
9.但将现在的随缘打发得去,自然渐渐入无。
10.当是非邪正之交,不可稍迁就,稍迁就则失从违之准;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。
11.蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。
12.耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
13.发落齿疏,任幻形之凋谢;鸟吟花开,识自性之真如。
14.伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
15.盖志以澹泊明,而节从肥甘丧也。
16.肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。
17.攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从。
18.故君子欲无得罪于昭昭,必先无得罪于冥冥。
19.疾风怒雨,禽鸟戚戚;霁日光风,草木欣欣。
20.降魔者先降自心,心伏则群魔退听;驭横者先驭此气,气平则外横不侵。
21.交友须带三分侠气 做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》
22.觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。
23.今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。
24.径路窄处,留一少与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
25.冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——洪应明《菜根谭》
26.立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。
27.醲肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。
28.栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。
29.热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》
30.涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。
31.士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。
32.世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌
33.势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。
34.吾人必适志于花柳烂熳之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造化之幻境,人心之妄念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。
35.心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》
◍ 菜根谭心得体会 ◍
“静中静非真静,动处静得来,才是性天之真静;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。”
你听过吗?这是在《菜根谭》中的一则,说了在一个静的地方,很安静,这不是真正的静,要在一个喧闹的地方静下来,才是真正的静。
有一次,我和妈妈来到一个农村,那里很穷苦,他们在那里干活,种田,满头大汗。我在城市里整天很开心,可是我在农村里看到那些小孩子,和种田的大人们也很开心。为什么呢?我知道了一个道理,在快乐的环境中很快乐,这不是真的快乐,在很穷苦的生活环境中仍然保持快乐才是真正的快乐。
我终于知道了,我在学校里努力学习,刻苦读书中取得的快乐才是真的快乐。
我一定会做到这些的。
《菜根谭》这本书是对我有好处,我会把这本书保存得很好,认真学习。
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