初二演讲稿道德绑架(汇集12篇)
发布时间：2026-11-07一. 初二演讲稿道德绑架
坐车遇到老人该不该让座，这是一个很小的问题。可是近日来发生在动车上的事引发了人们对该事的思考。
在我看来，老人固然需要座位，但是你得买票啊，硬要和人家挤挤算什么事。当然这是就事论事啦，平日里，我可是一个看见老弱病残孕就会让座的好少年。不过，我真的不认为那位大学生做错了呀。那可是动车啊，多么贵的车票，让个座成本得多高。想想看吧，平时一个三块钱的公交座位人们都急着去抢，更何况这是长途动车票啊。我们怎么只能从道德角度看问题，却忽视了女大学生的权利呢？
首先，这个座位是人家自己花钱买的，人家就有对这个座位的使用权。是啊，你是考虑老人感受，想让老人坐座位，你可以补票，可以与其他乘客协商。这是动车啊，人家花大钱买老贵的车票不就是求个快捷舒服吗？你倒好，硬要挤一挤，人家不答应你绝对没错。你凭什么对人家提要求啊？
其次，这个女人明显有点道德绑架，票是人家买的，座位是人家的，你的票到站了，给人家“请”起来再正常不过了。人家给不给你让座是人家自己的事情，这不是义务，绝不能强制履行。最搞不懂的居然是还要人家多学学，我想那个女大学生心里绝对是几十句“关卿底事”闪过。
看到这种事，很容易想到近年来老人的一些类似的事例。老人们似乎越来越倚老卖老，为老不尊。他们动不动就对年轻人搞道德绑架，如不给让座就当众辱骂，打耳光，坐大腿等等。这样的事件层出不穷。老人们固然需要帮助，但也不能如此老不要脸吧！让座本就是自发的行为，需量力而行，绝不能强求。
最后，我想说给老人让座的的确确是一件好事，值得鼓励提倡。但花钱坐自己的座位，也绝不该受到讥讽。在我们当今的这个社会，一定要分清道德和权利的界限。道德是自愿的，权利是不可侵犯的。除非人家自愿，否则任何人无权损害他人权利。
二. 初二演讲稿道德绑架
曾经无数次莫名其妙的糟蹋自己，曾经沉溺于网络无法自拔，曾经因压力过大而想过放弃。可你曾认真地想过，这还是当年的那个天不怕地不怕的你吗?现在的你是否真的是你自己，你又对现在的自己了解多少，这些你想过吗?
整天漫无目的的过日子，心不在焉的对待周围的一切，你可曾想过生你养你的父母在做什么?他们又是怎样的对待生活的，手里拿着父母的血汗钱来上学，交些狐朋狗友，比吃比穿，领着新交的女朋友到处炫耀，你可曾想过，当你在大街上牵着她的手走时恰巧碰到你的父母时，你该怎么办，他们又会怎么想，这些当你牵着她的手时你想过吗 ?
现在的你还敢独自一人面对孤独吗?你是否静下来用心想过你现在是什么样的状况吗?你到底有多大的能耐，你的未来该怎么走，是走父辈一样的路，还是另谋他路?这些问题你是否发自内心的想过，问过自己吗?难道你不害怕吗?
你还生活在虚伪的世界吗?还整天换向天上掉馅饼的还事吗?你想过为什么上天为什么会免费的送给你美餐呢?你凭什么能不劳而获?你累吗?整天戴着虚伪的面纱，什么时候才是真正的自己，后出真正的自我，远离虚伪的世界呢?
面对就业和学习的压力，看着漫无边际的未来，你现在是否很迷茫。因为不知所措，不知该从那些方面抓起，所以就产生了自抛自弃、破罐子破摔的想法。当你想到这时，你可曾想过你那为你供你上学，整天出着苦力的为你挣钱的父母吗?你现在还敢正视你的父母?他们的腰弯了多少?你认真的数过他们脸上的皱纹吗?看过他们原本的青丝现在还有多少吗?
每次考试后，看着少得可怜的分，你都问过自己吗?我真的用心了吗?我真的尽力了吗?你还敢大声着大家喊出你当初的理想吗?你还敢在众人面前发表言论吗?你敢当着众人的面大声喊你的父母吗?你还积极的参加班级的活动吗?你想过吗?你为什么会变成这样?
你不可以改变历史，打你可以书写今天。苦海无涯，回头是岸，别在迷茫，别再气馁，别再自卑。相信自己，你可以改变你自己，你就是一道美丽的风景线，只要你的心不死。
励志演讲稿(二)
感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己这首歌写得多美啊，感恩是人的一生中应该具有的品质，所以，我们更应该学会感恩，在感恩中才能更好的成长。
那是我上四年级的时候。那一年六*一儿童节，学校组织小学部观看文艺演出，我们班很幸运地被叫到演播厅去亲临现场。刚开始，办主任严老师陪着我们静静地观看，后来见我们很安静，于是就独自先回教室里去帮我们批改作业去了。全班一见老师走了，全都沸腾了起来，演播厅里一阵嘈杂，连校长都被我们的声音吸引了过来。结果，我班这月的流动红旗就这样而丢了。严老师终于忍不住了，一向平和温柔的她竟然一改常态，对我们发起火来，最后都气哭了!我们看了，感到一阵深深的自责，心里想：老师辛辛苦苦批改作业、教我们知识，我们却这样子来对待她，正是白费了他的一番苦心。于是我们一致决定，在今后的日子里，好好回报老师。从那以后，我们班所有作业的正确率都奇迹般的上升了，调皮的同学再也不吵闹了，我也学会了认真作业。在期末考试中，我班有以全年级第一的好成绩来回报了老师。终于，我们又迎回了老师的笑脸，她亲切地对我们说：你们真的长大了!是的，我们成长了，我们用自己的实际行动来证明，我们是长大了，懂得了回报老师对我们的付出，我们应该懂得感恩。感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己耳边又回想起了这首歌，我们在感恩中成长了。感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己这首歌写得多美啊，感恩是人的一生中应该具有的品质，所以，我们更应该学会感恩，在感恩中才能更好的成长。那是我上四年级的时候。那一年六*一儿童节，学校组织小学部观看文艺演出，我们班很幸运地被叫到演播厅
去亲临现场。刚开始，办主任严老师陪着我们静静地观看，后来见我们很安静，于是就独自先回教室里去帮我们批改作业去了。全班一见老师走了，全都沸腾了起来，演播厅里一阵嘈杂，连校长都被我们的声音吸引了过来。结果，我班这月的流动红旗就这样而丢了。严老师终于忍不住了，一向平和温柔的她竟然一改常态，对我们发起火来，最后都气哭了!我们看了，感到一阵深深的自责，心里想：老师辛辛苦苦批改作业、教我们知识，我们却这样子来对待她，正是白费了他的一番苦心。于是我们一致决定，在今后的日子里，好好回报老师。
从那以后，我们班所有作业的正确率都奇迹般的上升了，调皮的同学再也不吵闹了，我也学会了认真作业。在期末考试中，我班有以全年级第一的好成绩来回报了老师。终于，我们又迎回了老师的笑脸，她亲切地对我们说：你们真的长大了!是的，我们成长了，我们用自己的实际行动来证明，我们是长大了，懂得了回报老师对我们的付出，我们应该懂得感恩。
感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己耳边又回想起了这首歌，我们在感恩中成长了。
三. 初二演讲稿道德绑架
尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：
大家下午好!不知不觉间，我们已经升入初二年级有两个星期了。在过去的两个周里，你是否已经从暑假的轻松懒散中逐渐回到了正常的学校学习与生活的节奏中?有的同学可能说，开学三天我才进入学习的状态，有的同学说一个星期我才摆脱假期里的习惯，还有的同学可能会说，就在开初二学生会的此时此刻，我才意识到自己已经升高了一个年级。老师想对你们说的是，你回来的越早，适应地越快，你后面的学习就会越顺利!你们现在升入初二了，进入了新的成长阶段，面对的是新的挑战，所以在今天的这个会议上，我想代表初二年级的所有老师对你们提出如下的期望和建议：
第一、学习方面：
1、珍惜时间。
现在的你们大都已经十四岁了。人生有几个十四年，你想过吗?计算过吗?相信你都能够计算的出来。假设你们全体都长命百岁，也就七个十四年加两岁。你已经度过其中的七分之一，相当于一个星期中，开始的星期一已过，星期二做什么呢?你将用大半的时间读书(初中还有三年，高中三年，大学四年)，小半时间成家立业。生命中前两个十四年，是你们为人生打基础的重要时光。到了周末你能否休息好，取决于你周二开始的努力。用一星期比喻人的一生可能太残酷，但是时间对于我们来说的确是弥足珍贵的，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，不要等到失去时才知道后悔，把握现在，珍惜你所拥有的每一分每一秒。利用你的每一分每一秒去实现自己的人生理想，去创造你的人生价值。
2、养成和保持良好的学习习惯。
大家在过去的一年里，基本上已经熟悉了初中的学习节奏和强度。很多同学在过去的一年里养成了良好的学习习惯，得到了各科老师的赞扬和赏识，也通过自己的努力取得了优异的成绩。但是还有一部分同学由于自己的自制力差一些，习惯的养成一直都在别人的监督之下，没有把好的习惯当成是自己的一种主动意识。所以学习成绩暂时落后一些。老师想对你们说的是：现在的你们面对的是新的开始，过去的已经成为过去，你们现在都站在初二开始这同一个起跑线上，你们拥有同样的机会，没有人可以剥夺你成为优秀学生的权利。所以你自己要争取，时刻要求和提醒自己，比如：课前做好准备，上课认真听讲，课下独立完成作业。及时发现问题、提出问题，养成勤于动脑的习惯、利用好零碎时间等等。
3、学习要持之以恒。
有些同学在开学初期呈现出了不错的学习劲头，老师们也是看在眼里，喜在心里。但是好景不常，坚持了一个星期，自己原来的老-毛病又犯了，懒惰渐渐又占了上风，于是好不容易培养起来的好习惯又付之东流。老师想要跟你说：学习不是一劳永逸的事，不能只有三分钟的热度，你必须时刻提醒自己坚持，以成绩好的同学为榜样，以他们为自己的目标努力奋进。
第二、品德方面
“人无德不立”。评价一个人的好坏说的就是他的品德。每个人都喜欢和品德高尚的人成为朋友，老师相信，在座的你们也都想着做一个品德高尚的人，一个受别人欢迎和尊敬的人，那么从现在开始，学会关爱他人、学会体谅他人、学会包容他人、学会帮助他人。
1、关心集体 同学们，你们应该好好珍惜和你坐在同一间教室里学习的你的伙伴，要知道三年之后你们也许就各自走到不同的学校和班级学习了，那时候你们就再也没有机会一起谈谈心，讨论一下问题了。同学之间的相互帮助那是一份真挚的情谊，会成为你一辈子的财富。和你的同学好好相处吧，做一个胸怀宽广的人，做一个真诚大气的人。有句话说：“君子坦荡荡，小人常戚戚”，想必我们每个人都不想做让别人评价说是小气的人、自私的人，古怪的人。你应该让你所在的班级因为有了你的存在而骄傲，让你所在的集体因为有了你的奉献而温暖。
试想一下，当你的班级捧回因为你的付出而颁发的荣誉奖状时，你是否在心里为自己鼓掌，当你班级里的同学帮助你解决了一个难题时，你是否在心里默念自己深深的感动。集体就是一个家，没有父母，但是却有一群真诚的兄弟姐妹。关心集体其实就是从做好每一次值日生开始，从爱护班级的每一件公物开始，从关心每一个同学开始，从你的身边小事做起，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
2、孝敬父母同学们，“百事孝为先”大家都听说过。你的身上寄予了父母无尽的希望和期待，你们是父母心上永远的牵挂。可是当你们吃着可口的饭菜的时候，你是否想过那是你的妈妈在斟酌你喜欢的所有口味做了好几遍的选择之后又花了好几个小时为你做的，为的就是看见你大口大口地吃饭，看着你的个子一天比一天高，看着你的头脑一天比一天聪明，看着你的学识一天比一天丰富，可是这些也许你没有想过;当你抱怨自己的父亲为什么没有汽车，为什么不是当官的，为什么没有很多钱的时候，你是否想过你的爸爸为了让你和妈妈过得好一些，在炎炎的烈日下扛活，在寒风冷雨中奔波，晚上累得筋疲力尽却一声不吭，还用一副笑脸高兴地喊你：儿子、女儿，爸爸回来了。他有那么大的压力没有让你看见，他有那么多的委屈从来不在你面前表现。
可是这些你没有想过。就算是我们之中有些同学家里富裕，但是你要想想，你现在可以依赖着你的父母，难道你能依靠他们一辈子吗?不能。所以同学们，不要随便耍性子顶撞你的父母，你的言语很可能深深伤害他们的心，多替他们考虑一下，多关心一下他们，多向他们报一些你的喜讯才对。
四. 初二演讲稿道德绑架
前天我同朋友去逛街，在吃饭时，我把买给我妈的两双鞋放在座位上，而走时却忘记了。当我和朋友在鞋店试鞋时，突然朋友就问我，我买的鞋呢?我脑子一下炸开了，马上就想到在吃饭的饭店里丢了。
我立马赶回那个饭店，那时距我离开饭店已有一个钟了。当我再踏入饭店走到我刚刚所坐的座位时，鞋已经消失得无影无踪了。我赶紧向服务员询问，问谁捡我放这的鞋没有?另一个在远处的服务员看到我赶紧过来问我说，靓妹你找什么?我说找忘在这的鞋。她马上说靓妹你买瓶水给我喝，我就把鞋提给你。我一听不提有多开心，连声说好。她去提鞋时，我在包包内找了一张能买一两瓶水的钱拿好。
当她笑咪咪地把鞋还我时，我也把手中的钱给她，还连忙对她说了数声谢谢!她接过钱后也连说了几句谢谢，还问身边的同事要喝水吗?我人都要出店门，她还在后面大声对我说，靓妹谢谢你哦!我笑着回头对她说，应该是我谢你，帮我保管了那么久的鞋。
当我把这个信息发到朋友圈时，多数朋友是不理解我为什么要给钱服务员，认为我在那饭店吃饭，东西忘记在那，那饭店就应该有责任帮我保管好。但我却不这样认为，如果服务员不帮我收好，就有可能已被别的客人提走了，那个时候我又能找谁?所以我很感谢帮我保管好鞋的那位服务员。
相反，如果那个服务员不肯还我鞋时，我会马上找店长帮查视频看谁拿了，那时找出是谁，我就不会给钱了也不会说谢谢了。
“Listen to my heart。”(听从自己的内心)，不为别人而活，不被别人的眼光和言行所左右，活出真实的自己。这也是那位服务员的想法，而作为我，我要告诉所有的人，在力所能及的范围内，可以尽力给别人提供帮助，但是不应该被道德绑架自己的人生。
让我把这段话送给所有的人：不要让别人的意见左右自己内心的声音，最重要的是，勇敢的去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法。这是你的生活，你拥有绝对的自主权来决定如何生活，不要被其他人的所作所为所束缚。
五. 初二演讲稿道德绑架
浅评“道德绑架”
雅安地震，举国悲痛。本着“一方有难，八方支援”的爱心，各界人士通过各种方式奉献自己的爱心。然而，当爱心与榜单挂钩，与名利相关，这种爱心在一定程度上也就变了味。 你永远想象不到有多少无耻之极的人，你永远想象不到有多少舍生忘死的人。有人在笑，有人在哭。有人在生，有人已逝。有人站着说话不腰疼满口胡言乱语，有人抗震救灾流着血汗也不一定能踏上回家的路。这是一个多么糟糕又多么美好的矛盾。
我在微博上看过这样一条微博：是的，我也很关心四川地震，为死伤者哀悼，也为自己只有微薄力量感到痛心。但是地球依旧在转时间依旧过去生活依然继续，我只想干回一些日常的事情例如去吃个寿司饮个茶看个电影拿个首胜。居然有人回复我「四川地震你还有心情去喝早茶？？」
关于这条微博上的情况我也有遇到过。
在一系列悲情或者感动之后，我们能否找到更多的方法来预防灾难的发生？再多的眼泪也挽救不了生命！相反，一味的煽情可能导致更多“道德绑架”现象的发生。灾区需要的'是物资而不是金钱！我实在不敢苟同那些数以万计的爱心捐赠是真正给予了受灾人民帮助，还是让某些黑心人士当作了利欲的温床！
关于“道德绑架”的现象实在太多，关于无动于衷的冷漠也着实不少。我们需要做的是悲情还是问责？不管哪个行为，有没有真正改变了什么？
铺天盖地的爱心汇演和募捐，之后呢？用地沟油的继续用地沟油？卖死猪肉的继续卖死猪肉？喝毒奶粉的继续喝毒奶粉？下次地震继续垮楼？生活依旧？难道我们的爱心平时都是积攒着的，到灾难来临时才来炫耀我们的爱心有多大？志气有多高？
现在的所谓爱心，难道就是少数人拿别人的钱装作慷慨？难道就是无聊人士拿捐款排行榜调情？难道就是庸俗媒体拿慈善来玩过家家？
这个春天已经很悲伤了，请别再来制造另一场灾难。浅评“道德绑架”
雅安地震，举国悲痛。本着“一方有难，八方支援”的爱心，各界人士通过各种方式奉献自己的爱心。然而，当爱心与榜单挂钩，与名利相关，这种爱心在一定程度上也就变了味。 你永远想象不到有多少无耻之极的人，你永远想象不到有多少舍生忘死的人。有人在笑，有人在哭。有人在生，有人已逝。有人站着说话不腰疼满口胡言乱语，有人抗震救灾流着血汗也不一定能踏上回家的路。这是一个多么糟糕又多么美好的矛盾。
我在微博上看过这样一条微博：是的，我也很关心四川地震，为死伤者哀悼，也为自己只有微薄力量感到痛心。但是地球依旧在转时间依旧过去生活依然继续，我只想干回一些日常的事情例如去吃个寿司饮个茶看个电影拿个首胜。居然有人回复我「四川地震你还有心情去喝早茶？？」
关于这条微博上的情况我也有遇到过。
在一系列悲情或者感动之后，我们能否找到更多的方法来预防灾难的发生？再多的眼泪也挽救不了生命！相反，一味的煽情可能导致更多“道德绑架”现象的发生。灾区需要的是物资而不是金钱！我实在不敢苟同那些数以万计的爱心捐赠是真正给予了受灾人民帮助，还是让某些黑心人士当作了利欲的温床！
关于“道德绑架”的现象实在太多，关于无动于衷的冷漠也着实不少。我们需要做的是悲情还是问责？不管哪个行为，有没有真正改变了什么？
铺天盖地的爱心汇演和募捐，之后呢？用地沟油的继续用地沟油？卖死猪肉的继续卖死猪肉？喝毒奶粉的继续喝毒奶粉？下次地震继续垮楼？生活依旧？难道我们的爱心平时都是积攒着的，到灾难来临时才来炫耀我们的爱心有多大？志气有多高？
现在的所谓爱心，难道就是少数人拿别人的钱装作慷慨？难道就是无聊人士拿捐款排行榜调情？难道就是庸俗媒体拿慈善来玩过家家？
这个春天已经很悲伤了，请别再来制造另一场灾难。
六. 初二演讲稿道德绑架
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好！
有一首歌曲，慷慨激昂，总能赋予人内心震撼的感动，它就是雄壮的义勇军进行曲；有一面旗帜，伴旭日东升，总能让人从内心油然而生一种敬佩，它就是血染的五星红旗；有一个民族，拥有上下五千年的文明积淀，民族精神坚不可摧，这就是多娇的中华。
名士风流，心忧天下。中国之多娇亦在于人民对国家的挚爱。且不谈“位卑未敢忘忧国”的陆游至死也心忧王师何时能北定中原，亦不提范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，始终“以天下为天下”的情怀，单是文天祥狱中手书《正气歌》，心中悲鸣“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，一颗对故国忠贞不渝的赤子之心就足以可见华夏人民的爱国之心。
精忠报国，匹夫强志。中华之多娇更在于中国人民不屈的脊梁。当陈胜、吴广揭竿而起，高喊着“王侯将相，宁有种乎”一举掀开轰轰烈烈的人民反抗运动的序幕，我们看见的是人民勇于反抗暴政，燕雀虽小，亦有鸿鹄之志；当英军的大炮轰开中国的国门，三元里人民不满英军的抢掠，率先举起了反英的战旗，我们亦能窥见中国人民的坚毅不屈，前赴后继。
回望过去，瞻望历史，我不由感到激动。做一个历史悠久的民族的子孙是多么值得自豪的一件事！做一个中华民族的儿女是多么值得快慰的一件事！长江后浪推前浪，我们是先辈的后代，更是下一个民族传奇的。我们的使命不仅在于完成先辈们遗留的任务，更重要的是践行自己对祖国的责任，将自己对中华的满腔热血化为行动，在恰逢其时的宝贵生命中为祖国献礼。因为，江山如此多娇，生当为其折腰！
谢谢大家！
七. 初二演讲稿道德绑架
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！我很荣幸能够站在这里，给大家分享我的观点和想法。今天我要向大家演讲的主题是“激发兴趣，走出困境”。
我们都知道，初二是我们中学生学习生活中一个重要的阶段。同时，初二也是一个过渡的时期，我们从初一的简单和轻松过渡到高中的严肃和紧张。在这个阶段，许多同学会感到迷茫、无助和挫败。我相信这个时候我们应该激发起兴趣，从中找到改变自己困境的方法。
我们需要培养一种激发兴趣的好习惯。我们应该时刻询问自己：“我对这门课程、这个领域有多大的兴趣？”如果我们对某个学科没有太大的兴趣的话，我们可以尝试用其他的方式来让自己爱上这个学科。比如，我们可以找到一个喜欢这门学科的同学请他教我们，或者我们可以寻找相关的书籍、视频来提高我们的兴趣。只有当我们对学习充满了热情时，我们才能够激发起自己的潜能，发挥自己的优势。
我们需要发掘自己的兴趣爱好。我们每个人都有自己的特长和爱好，我们应该努力去发掘和培养它们。如果我们对画画、音乐、篮球或者电脑编程有特别的喜好，我们可以报名参加相关的兴趣班或者俱乐部。通过和其他同学一起学习和交流，我们可以不断进步，更好地发挥自己的才能。
我们也可以利用课余时间参加一些学校组织的社团活动。学校的社团活动丰富多样，如英语角、舞蹈社、篮球队等等。加入这些社团可以让我们更好地与其他人互动，结交新朋友，并且借此机会提高自己的技能和能力。我们可以通过参与这些活动，拓宽自己的视野，丰富自己的知识。
我想强调的是，走出困境是一个需要坚持不懈的过程。学习中遇到困难并不可怕，关键是如何面对困难。我们需要保持积极的心态，相信自己一定能够克服困难，取得好成绩。同时，我们也要学会向老师和同学们寻求帮助，他们一定会给予我们宝贵的指导和建议。
在这个演讲结束之前，我想分享一句话给大家：“没有风雨，哪会有彩虹；没有挫折，哪会有成功。”我们要相信，困境只是暂时的，只要我们坚持不懈，总会找到突破困境的方法。
感谢大家聆听我的演讲，祝愿大家在初二阶段能够充实、快乐、有所收获！谢谢！
八. 初二演讲稿道德绑架
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
我们都知道，衣服破了可以补，桌椅坏了可以修，鞋子脏了可以洗，人生病了可以治。可是，如果地球上的环境被破坏了，那后果就不堪设想。
由于人类向自然界过度的索取，已经导致了大自然无情的报复：飓风、暴雨、暴风雪、洪涝、干旱、虫害、酷暑、森林大火、地震等灾情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的迁移性难民预计到20__年达到1亿人。我国北部地区，由于过度的开垦和放牧，每到春夏两季，都有扬尘气候出现，现在我国首都北京也时有沙尘暴出现，沙尘暴来临时，天地间一片苍茫、浑浊。人们仿佛到了世界的末日。
这些都是因为人们随意毁坏自然资源，破坏环境造成的。水，是人类生命之泉，可是，现在又有多少条江河受到污染呀！近年来，黄河流域污染非常严重，每年排入黄河干支流的污水量达42亿立方米，很多河段流淌着的都是污水。
我们是21世纪的主人，环保意识是现代人的重要标志。我们应当切实地树立起时代责任感。心系全球，着眼身边，立足校园。多弯弯腰捡捡果皮纸屑，首先是不要随地乱扔乱丢；多走几步，不要穿越我们生活区绿化带，践踏绿地。
老师们，同学们，地球，这位人类的母亲、生命的摇篮，原来是那样的美丽壮观、和蔼可亲。如果我们再不保护她，我们便将失去家园，毁灭自己。让我们一起从一点一滴的环保行为做起，拯救一片绿色，唤醒一片蓝天，保存一弘清水。自觉做到绿色生活、绿色工作、绿色生产，让环保走进我们的生活吧！
我的演讲完了，谢谢大家！
九. 初二演讲稿道德绑架
论道德绑架
在宋梦薇演讲之前，请允许我问一个问题。 公平地说，您认为自己是一个有道德的人吗？
什么是道德？道德是一种社会意识形态。它是人们共同生活和行为的准则和规范。常言道：罪莫大于无道，怨莫大于无德。
人们对崇高的追求和对理想社会的向往，往往促使我们用道德标准来衡量和评价自己和他人的行为。不得不说，这样的一种社会风气让社会群体里的每一个人，无论是籍籍无名的普通人，还是聚光灯下的公众人物，都无时无刻的处在道德的约束里。但是，这种道德的约束不论是对自己还是对于对他人，是否真的体现了以人为本的核心价值观，我们试图批判我们眼里的所谓的“不道德”言行时是否又真的站在了一个客观的角度，或者说，我们是不是在无意间以道德之名行绑架之实！
还记得8.12天津**案吗?在当时这场**事故引发了强烈关注，网友纷纷在网络为天津祈福，当运送遇难武警官兵的车队驶过，民众甚至自发停车鸣笛送战士们一程。
许多公众人物也在网络自发组织为天津祈福捐款活动，从13日起，成龙、范冰冰、李晨、黄晓明、angelababy等明星率先为伤者捐款，随后郭德纲、张馨予、唐嫣、韩红等人也随之发起了捐款行动，向伤者和牺牲的消防战士家属施以援手。众明星及全国各地心系天津的热心市民为天津捐款的行动被网友称赞为“正能量”，但也出现不少负面事件，不少公众人物就遭到键盘侠的网络“逼捐”，其中尤以阿阿里巴巴集团董事局主席马云为甚。不少网友跑到马云微博底下留言，指责马云“为什么不给天津捐款”、甚至还有一些过激的言论，比如“首富就应该捐1个亿”、“你捐了就等于我捐了”、“你不捐款，我再也不**了”。
以至于，在马云7月29日更新的一条微博下，30569条评论中，几乎所有的评论都是网友关于“网络逼捐”的争论。对于这场微博里的口水战，一部分**以其彰显了国人高度的道德责任感为题大加赞扬，而更多的**和公众则斥责其为一场典型的道德绑架。
道德，绑架，这两个词并不晦涩，但我们对这两个极端词的结合了解多少？百度百科对道德绑架的定义是：以道德为重，威挟个人或人做某事。
一般是一个群体思想道德低下，认为资源多的人就必须帮助资源少的人，才能达到一种心理平衡，也顺带达到了自己帮助别人的虚荣感。从这定义里我们看到了什么？道德只是亮丽的幌子，出发点不过是以掩盖心里的阴暗。
自己无力而为，却对他人强加高标准的要求，甚至进行言语上的抨击，行动上的强迫，这完全不是道德二字的真正含义。在当今社会，我们推崇道德，敬畏道德，所以似乎给人一种假象，只要打着道德的旗号，我们能够只看新闻标题，就对新闻事件进行道德评判，对当事人随意谩骂、恶意攻击，甚至人肉搜索，人身侮辱。没有人能主导别人的选择。 用道德惩罚他人的自由意志是社会文明的倒退。
深入地说，是什么导致了道德绑架？当今国家和社会大力弘扬和发展社会主义核心价值观，****宣传方向总是把道德看得很重，无论如何，在批判的最后，总要辩证法的来一句：“但是多数人是需要我们帮助的，普通人还是需要做好事的。
”这句话说多了自然弱势群体就会把礼让当成理所当然，即使自己做不到，他们也会把这种心理投射到更具有能力的人身上，渴望借助他们的能力实现自己做好事的精神需求。毫无疑问，公众人物的确是具有比普通大众更优越的经济条件，也更有能力凭借自己的行为去带动去影响普通大众的行为，但是，公众人物也只是芸芸大众的一员，他们也有选择做与不做的自由。
另一方面，我们应该承认，公众人物不能表达出与普通人完全一样的个人感受。因为公众人物是公众的偶像和粉丝，是他们学习和模仿的榜样。因此，公众人物在公共场合必须严格要求自己。
他们应做的是以己之行弘扬正能量，发挥积极作用，而不是利用自己所具有的影响力对大众的行为强加约束，形成另一种错位的道德绑架。譬如周立波曾在节目里，让一个女孩子跟亲生父母相认。女孩子在毫不知情的情况下被请上台，并被周立波一次一次用语言攻击，甚至动用道德，亲情，看似合情合理，但为何女孩子却并不想与亲生父母相认，这自然也就造成了不一样的分歧！
我们很多人喜欢从自己的角度看问题。这个女孩最终认不出父母了，所以她难免会遇到困难。是的，父母实最大的。但作为一个主持人，你有没有想过女孩们的感受？而周立波却只是一次次的用道德，用亲情来逼迫女孩与父母相认。
整个事件对这个女孩又造成了多大的伤害且不谈，周立波完全以其个人的影响力制造一种一人领道，众人跟风的局面，在这种局面下，公众意志凌驾于个人意志之上，个人的选择似乎没有坚持的意义，换句话说，是整个社会替我们做出了选择。
道德绑架是双向的，我们可能在无意中以道德绑架他人，也可能因道德压力迷惑个人选择，但无论如何，我们必须承认“道”是万物万法之源，创造一切的力量；德是为顺应自然、社会和人类客观需要去做事的行为和提升自己的践行方式。我们不能忽视道德在人类社会所起的积极作用，但也不能矫枉过正，一切事情都站在道德的制高点，以道德为唯一标准随意评论。谢谢大家！
十. 初二演讲稿道德绑架
诚信演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！我今天要和大家一起探讨一个非常重要的主题——诚信。诚信是人生的基石，是我们立足于社会的根本。在这漫长而又精彩的人生旅程中，诚信是我们最坚实的支撑。今天，我想和大家分享一些关于诚信的思考。什么是诚信呢？我认为，诚信是指一个人做事情时，遵循自己的承诺，不撒谎、不欺骗、不作弊，以及保持良好的道德品质和言行举止。诚信是一种使我们与他人建立信任关系的本质，是我们在人生道路上行走时应该坚守的原则。首先，诚信对于学生来说非常重要。在学校里，诚信是评定学生品德的重要标准之一。诚信不仅指的是课堂上的考试作弊，也包括作业抄袭和其他违反协约行为。如果大家不具备诚信，我们将无法获得老师和同学的信任，也将失去与他人合作的机会。如果一个人经常抄袭作业，很快他将会被老师和同学孤立，人们将不再愿意与这个人一起工作、一起交往。因此，我们要时刻铭记诚信的重要性，远离作弊行为，树立良好的学习风气。其次，诚信在社会中也非常关键。无论是对自己还是对他人，诚信都是建立和谐人际关系的基石。在人际交往中，我们需要遵守承诺，尊重他人的权益，对他人诚实守信。只有这样，我们才能与他人建立起良好的关系，获得他人的信任和支持。在商业活动中，诚信同样起着至关重要的作用。如果我们没有诚信，我们将失去商业伙伴的信任，无法进行交易，影响我们事业的发展。因此，我们要时刻保持诚信，在与他人交往中表现出诚实守信的品质。最后，诚信对于我们个人的成长和发展来说同样不可或缺。一个诚实守信的人，会受到他人的赞赏和尊重。他们与他人能够建立起良好的合作关系，同时也能引导人们去做正确的事情。诚信是一个人人生之路上的明灯，照亮我们前进的方向。在追求个人目标的道路上，人们常常面临困难和诱惑，但只有坚守诚信，才能使我们永远不迷失方向，始终保持积极并获得他人的支持和帮助。诚信，是我们生活的灵魂。它是我们人生中最重要的品质之一，也是我们成为一个优秀的人所必须具备的品德。让我们从自身做起，时刻保持诚信，树立良好的榜样。让我们在学校、在社会、在人生的每一个角落，都坚持诚实守信的原则，让诚信成为我们人生的座右铭。谢谢大家！
十一. 初二演讲稿道德绑架
想必各位都经历过类似的场景：一个乞丐向你乞讨，你给他一块钱，他却抱怨你吝啬；你的车成了熊孩子的画板，你去找家长索赔，对方却鄙视你跟小孩一般见识；你辛苦了一天，好不容易在公交车上找到一个座位，却被逼你让座的大爷大妈指责为不尊敬老人。
我这么穷，你忍心给这么点儿？大人不该让着孩子吗？年轻人不该敬老吗？这些以道德为名义的诘难便是道德绑架。这些要求看似合情合理，其实无理取闹，戴震说：酷吏以法杀人，后儒以理杀人。道德绑架便是以道德杀人，当为人提倡的道德变成了束缚人的绳索，它便也成了引线，只需一个火花就能将这个社会引爆，那么面对道德绑架，我们应该做什么呢？
各位义愤填膺的朋友，请先放下拳头，闭上眼睛想一下，你是不是也是道德绑架的一份子呢？你有没有在微博上逼马云、马化腾为灾区捐款呢？你有没有以要懂事为借口，将你孩子的玩具换做人情呢？如果有的话，希望你在下一次要这样做时迟疑一下，将心比心地想想，如果你是对方呢？孔子曰：己所不欲，勿施于人。把自己的意愿强加给别人，无论理由多么高尚，也是一种不尊重他人的行为，道德应是人们对自己进行约束，从而在社会层面上达成一种默契。道德应使人与人之间更加温暖，而不应成为束缚人的枷锁，使社会充满火药味儿，要知道再好的山珍海味也不用被人强灌下去，金子做的镣铐也终究是镣铐，卓别林在诗中写道：当我真正开始爱自己，我才知道把自己的愿望强加于人是多么的无礼。
或许有的朋友可以拍着胸脯说，我没有道德绑架过任何人，而且我痛恨这种行为，那么也请你想一下，你是否将让座是高尚，不让座是自由奉为圭臬呢？你是否将对绑架方的厌恶迁怒于道德本身了呢？当我们痛斥某些事物时，很容易不知不觉走向极端，道德绑架固然不可取，偏激的反道德绑架也不正确。老人不体谅我们，不配被让座贪婪的乞丐不应被施舍熊孩子就得揍，嗯，这就是你不做好事的理由。淮南子有言：兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。无人知晓，而继续做好事，是值得尊敬的，但更可贵的是在被攻击绑架后仍不失其本心，希望大家可以理性对待道德绑架，不要让它阻碍你行善的脚步。
我有一个梦想，我梦想有一天在济南公交车上，青年能够体谅老人的腿脚不便，老人能够理解青年的辛苦；我梦想，有一天在成都的商业街上乞丐能够对一角钱的馈赠心存感激；我梦想有一天在上海的地铁站里，女孩儿不会因为蹲着等地铁而被路人拍照指责。
只要我们将心比心，对自己的行为加以约束，对别人的善意心存感激，我们就能避免道德绑架的冲突，我的梦想也不再遥远。
十二. 初二演讲稿道德绑架
引言：慈善作为一种道德情感，是人类社会的润滑剂，也是人类社会的粘合剂，它所表达的善意和爱心，有助于克服社会的疏离和隔膜，增强人际关系的融洽与友善，从而增进社会的凝聚力和向心力。 《中国大百科全书》对“慈善”的释义是：从同情、怜悯或宗教信仰出发对贫弱者给予金钱或物品相助，或者提供其他一些实际援助的社会事业。其目的是做好事求善报。国外词义的翻译：慈善是出于对人类的热爱，为了增进人类的福利所做的努力。然而，当今慈善事业受到了“道德绑架”，用圣人的标准要求普通人，用美德来要求道德义务，或混淆政治义务和道德义务。比如，要求一个人舍身救人，否则就要谴责，这就是道德绑架；要求一个人掏钱支持希望工程，这尽管是一件好事，但如果一个人不掏就要谴责，这也是道德绑架，因为这并非他的道德义务。“道德绑架”之所以发生，除去人的精神结构不谈，根源就是道德判断逻辑的混乱。有困难者应当怎样求得别人帮助？行善者应当以怎样的方式行善？这些问题成为当今社会值得思考的问题。
白血病患者跪借百万
14年6月，24岁的莫向松带着14名同学跪在成都市武侯区新希望大厦门外，他们手中捧着玫瑰，身上缠着玫瑰，头上戴着玫瑰……写有“借我一百万，我打工还你一辈子”的标志牌，道出了此举的目的――希望打动新希望集团董事长刘畅，以获得100万元的借款治病。莫向松，成都某职业学院动物防疫与检疫专业2011级学生，去年11月被确诊患急性白血病。莫向松表示，目前养父母为给他治病花光了所有积蓄，已经没有办法继续治疗了，前段时间有位热心网友建议他找富豪借钱。因为其就读于畜牧专业，所以把目光投向中国畜牧龙头企业――新希望集团。“送人玫瑰，手留余香”，莫向松说，手持玫瑰花目的就是倡导更多人力所能及帮助需要帮助的人，同时他希望能够到借款企业去打工，慢慢偿还借款。下跪求借款事件，在网络上发酵多日，舆论哗然。某门户网站的民意调查显示，有接近六成的公众认为：这不是借钱是“要”钱，是道德绑架；有接近三成的公众认为：为活命这一做法可以理解，但用错了方式。换句话说，近九成人认为此举不妥。
裸晒下跪索捐
许智豪裸晒希望杀死癌细胞，下跪求富豪捐助100万，因为这两起事件，身患白血病的大学生莫向松“红”了。无数媒体追问他背后是否有人策划，他一直否认，后来却公开承认，的确有幕后推手王某帮他策划了裸晒、下跪。
一开始，虽说莫向松的举动存在炒作的嫌疑，但那是真切的在困境中挣扎的姿态，情有可原。现在他公开承认存在幕后推手，也就是说，“下跪借款”是一出精心策划的戏。即便身患白血病属实，这样的求助方式非但不能获得同情，反而会招致反感，惹来非议。可谓“索捐不成，倒蚀一把米”。
面对一出出闹剧，我们可以向不幸的人表示同情，伸出援手，但于此同时，也必须向各种各样的索捐行为说不，不论当事人是多么迫切需要救助。短期看，假如各种“索捐”都能有所收获，那对需要救助的人来说，无疑是件大好事。但长远看，对整个社会慈善文化和慈善事业的发展，则是一种摧残。
做慈善，是自愿主动的行为，是发自内心的道德驱使。捐款行善，也是自觉自愿地将自己的东西给别人。而且在严格意义上说，因为“索捐”而被迫的给与，不能算作慈善。倘若捐赠带上了“被逼”或者“无奈”的成分，显然就失去了其应有的意义。从这个角度看，“索捐”更像是道德勒索。
面对“索捐”，被求助者往往被推向舆论的风口浪尖，显得十分被动。如果答应索捐者的要求，那多半要违背自己的真实意愿；而公然拒绝，则可能遭到舆论的谴责。事实上，这正是慈善文化不健康的表现。并不是富有的人就必须有兼济天下的情怀，对求助者“来者不拒”，同时，也不是有难的人，就有权利索取捐赠，并且大肆宣扬。更严重的是，有能力进行慈善活动的人，面对“索捐”带来的各种无奈与困扰时，很难相信他还能加入慈善的行列。这对于民间慈善事业的发展，何尝不是憾事。
要让慈善发自本心。慈善的基础是自愿，自愿是慈善的前提，“下跪”和“强捐”都违背了慈善的基本准则。慈善是发自内心的博爱精神，是源于心灵的高尚行为，捐与不捐、捐多捐少都是个人的选择，任何人不得以任何理由、采用任何手段强迫捐助者捐款，发自本心的自愿捐献是慈善事业能够长远、健康发展的前提和基石。
莫让慈善伤了爱心。慈善是在慈悲心理驱动下的善举，其前提是真心，其动力是爱心。显然，“点名式慈善”“强迫式捐款”，非但不能献出真正的爱心，反而会让爱心受伤。慈善的本意就是号召人们“赠人玫瑰，手留余香”，不是“心甘情愿”的奉献，“爱心”就变了质。一次慈善义举就是一场爱心雨露，但莫让“伪善”伤了“爱心”。
别用道德绑架慈善。在“跪求借款”事件中，那位董事长如果不借款，是否会被贴上“为富不仁”的标签？求生欲望不能作为采取过激方式的理由，用道德绑架慈善并不合适。当慈善被道德绑架，人们看到的不是慈善的大善大德，而是攫取。站在道德的制高点逼迫捐款，最大的危害是扭曲慈善精神。
维护慈善中的尊严。求生的本能让这2人不顾一切去抓救命稻草，其情可悯，但采取下跪这种“有失尊严”的方式求助是否可取？求助者不能因为“差钱”而失去尊严，施与者不能因为“不差钱”而伤害求助者的尊严。慈善是大写的字，背后有一个有分量的词汇，就是尊严。打造慈善健康环境。用出位、出格的行为吸引关注，以获得救助，被要求行善者的尴尬和无奈正在于此。如果求助者寻求制度化的救助，能不能得到活命钱？现代慈善理念、慈善环境氛围、慈善制度法规是慈善事业发展不可或缺的元素，是慈善走上良性轨道的支撑。这需要慈善方的真诚和热情，需要受助者的理性和冷静，更需要社会的机制和责任。
-
群学网小编为您推荐初二演讲稿道德绑架专题，欢迎访问：初二演讲稿道德绑架
