活着…看了电影《活着》，我已经陶醉在这部电影。于是我便买了本原著《活着》。

当夜幕降临，我会静静地读这本书，在寂静的夜晚，在书中漫步，慢慢地读，像潺潺的溪流。不知多少次被震撼，被感动。《活着》的生命是多么地艰难，曲折，辛酸。

作者余华这样解释“活着”：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

所以《活着》的主人公徐福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。”徐福贵活着，好像就是为了看着身边的人一个个死去。在这出关于残亡的戏剧上演之前，他夜以继日地吃喝嫖赌，终于在一夜之间由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，而他的父亲，在亲手处理掉所有的田产之后，死于由老宅迁到茅屋的当天。

战败前的少爷不知道怎么伤心，战败后的命运却没有伤心的权利，因为他成了佃农，种了5亩曾经属于他的土地。在接下来的日子里，他埋葬了儿子、女儿、妻子、女婿和7岁的孙子苦根。他身边的人一个个死去了，而他却没有这种“幸运”，他只能活着，因为这是他的命运，一头牛在犁完所有该犁的地之前，一个人在挑足他应挑的担子之前，上天是不会让他的生命提前逃离的。

失去其他亲人后，福贵和苦根相互依赖。他们的共同愿望是省钱买一头牛。钱终于攒够的时候，苦根却已经死了。福贵一人买回了牛。

那本来是一头正要被宰杀的濒死的老牛，它已经干了很多活受了很多罪，就算不杀它恐怕也活不长了，但是，因为不愿看着老牛在哭，早已不再会哭的福贵买下了它。起个名字也叫福贵。

一过10年，“两个老不死的”———徐福贵和老牛福贵———居然都没有死，他们活着。福贵开车送福贵去犁地。他喊福贵的时候，也喊着所有死去的亲人的名字，好像他们也是牛赶轭犁地一样。

生活就是生活的领域。播下的每一种苦难都会成长为希望。他们是我们自己的司机，不管他们承受什么，不管他们脖子上戴着什么，不管他们肩上扛着什么。

人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。

但是世界上有成千上万的人一直不明白。他们总是认为生活只是为了幸福，为了爱情，为了养家糊口，为了钱，为了做官，为了别人。当他们达不到目标时，他们就跑去结束自己的生命。

有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。

亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。

《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着的时候一起走在尘土飞扬的路上，死后一起化作雨水和泥土。与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：

千钧一发。让一根头发承受三万斤的重量，就不会断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。

余华的《活着》一书读完，值得令人深思。在今天的社会里，我不知道有多少人为了琐事而轻视生活，忽视了生活的光明。他们是和福贵一样的不幸，还是更残酷的命运？

难道他们不会为了解决这些琐事而坚强的活着吗？解放初期的大跃进和三年来的自然灾害，确实使当时的人民痛苦不堪。砸了自家的铁锅等铁器为了国家壮大，而后又进行错误的炼钢法。

家中没有铁锅既而不能煮饭，从而都吃起了大锅饭。不久便支撑不住，又遇天灾，于是又各吃各的了，生活每况愈下。起初，我喝粥，后来我挖野菜，然后我吃树皮，最后我饿死了。

然而代表当时广大农民群众的福贵却没有反抗而是顺从，真为他们“怒其不幸，哀其不争。”

余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。

生命的柔韧与顽强活着读后感 [6]

匹夫不可夺生之意志也

我沉浸于一个奇妙的世界里，在这个世界，我紧紧的跟着一名男子，看着他放纵无赖，败光家产;看着他遭受苦难，浪子回头;看着他身边的人一个个死去;最后又看着他与一头老牛一起在生命暮年中相伴而活……

这个男子，名为福贵。

从书本世界中醒来，才发现自己的眼泪早已落至页面，浸湿了纸张。我的心软的一塌糊涂，可背后却又不经发冷。坐着的平等描写实在太过真实，而我也经不住内心的蠢动，在恐惧和好奇中，探寻着书中故事。

我认为富贵生活的很累，他输光家产后父死，妻离。终是开始下田去干农活——不然他活不下去了。一人种五亩田，想想都辛苦，何况这人先前还是个养尊处优的公子哥。我本以为他是坚持不了的，可他的心却又踏实了下来，慢慢适应了这种生活。正如他娘说的，只要活得高兴，穷也不怕。人就是这种情绪化的动物，活得高兴了，再累又有什么?

福贵的人生是苦是惨，可里面也有着无数细小的温情存在，正是因为这些温暖，才让他眷恋这个世界，不想放弃活着的希望。他之前活着，是为了养家糊口，他之后活着，是因为只有活着才能拥有足够的时间回忆往事，那些辛苦的和快乐的事。

那么，我们为什么要活着呢?为了学习，为了陪伴对自己重要的人，为了享受这世间的美好，还是为了承担自己身上的责任，为了报效给我们提供保护的祖国?我心中的答案还有些模糊。但未来的路还很长，我相信，我总有一天会明白自己活着的意义。

福贵活了很久了，他醒悟后一直挣扎着活着。战争，改革，饥荒他都经历过了，他把他的亲人，所有的亲人都亲手埋在了地下，可是他还是没有死。其实人一死很容易，可不死也是容易的。福贵说过，一个人命在大，要是自己想死，那就怎么也活不了。我认为，这句话反过来说也是可以的。一个人要是真正的不想死，那就怎么也死不了。

人求生的意志是强大的，有人说，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。这看似平常的东西，却少有人真正拥有。

举个例子吧。身患绝症的病人有两种，一种是积极向上，配合治疗的。这种人对人世还有眷恋和希望，往往会得到好的治疗结果。另一种人怨天忧人，自怨自哀，最后竟郁郁而终，而并非因病死亡。难道说这种人就没有求生的意志吗?难道他就不想活吗?不!不是这样的。我觉得想活并不等于拥有求生的意志，拥有求生的意志，你就可以抵制身心上的痛苦折磨，而如果只是想活着却不能忍受苦难，也终将死去。书中的春生就是这样，他答应了福贵要活着，可却忍受不了严刑吊打之苦，最终上吊而死。

纵然人生不可避免苦难，但生命本身就应该是幸福的。我们不应该被挫折战胜，所该做的，应是好好呵护生命中的美好，活在当下，努力去活。子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”吾曰：“匹夫不可夺生之意志也。”

生命的柔韧与顽强活着读后感 [7]

我读了《生命之水》这本书，让我受益匪浅，水对人类的重要让我有的更深刻的了解。

书中记载：水是最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成。水是自然界中最常见的液体。在人体内，水分大约占到我们体重的65%，其中，脑髓含水83%，肌肉含水76%，连坚硬的骨骼里也含水22%呢！书中还告诉我们，人体缺水5%，口干舌燥，皮肤起皱，意识不清，出现幻视；缺水15%，甚至会出现饥饿。通过以上的数据可想而知，如果人体一旦缺少水分，后果是多么的严重。科学家统计，现在有20亿人口正处于严重缺水的状况！全世界每年因喝了不干净的水而死亡的

儿童就有500万人！这数字是多么的触目惊心啊！

水的危机，已经向全人类敲响了警钟！节约用水，保护水资源已经成为了刻不容缓的大事！

在我们的日常生活中，不节约用水现象比比皆是。比如，刷牙是不关水龙头；学校里洗完拖布、洗完手后不关水龙头；用过量的水洗车，洗车水不能循环使用；更可恼的是，有一些小商小贩，为了让自己的地盘干净一些，便用自来水冲洗路面，冲完后，把水管放到一边，水龙头也不关，让水随意流淌，一天下来不知要流掉多少宝贵的水！一年下来，又会浪费多少呢！然而，当人们看到这样现象的时候，没有一个人愿意上去制止，甚至没有一个人感到惊讶。只是一个多么不正常的现象呀！

那么，作为二十一世纪的人类，我们应当怎样去保护水资源？我想，应当从自我做起，从小处做起，从日常生活中做起，节约每一滴水。在自己节约用水的同时，还要去提醒、帮助那些浪费水资源的人们。

朋友们！让我们携起手，为了地球、人类的生存，节约用水，共同保护水资源吧。

生命的柔韧与顽强活着读后感 [8]

教育是一项长久的事业，教育乃是精神成人的宏伟事业。作为一名老师，学生在成长，我们也在成长。我们面对的是“以人为本”的教育，是“平等”的教育，更是具有“生命感”以及“责任感”的教育，我们要将这些融入到我们的生命中，然后在教学过程中表现出来，让学生获得最有“生命感”的教育。

以往的教育，教师、家长似乎更看重学生的成绩，所以，每个学生也会特别在意成绩，认为成绩就是衡量学生好坏的唯一标准。显然，这是错误的想法，虽然到目前为止，我们国家还是依靠成绩的高低排序来选拔人才，但我们学习的目的却不仅仅是追求高分数，我们所追求的应是高能力。成绩固然重要，但能力更加重要。在市场竞争这么激烈的情况下，光有高分数而没有高能力是不能在这个社会立足的，之所以会出现这种情况，就是我们对教育的不全面的理解，缺乏生命感。

教师，作为学生学习生涯中最有影响力的人物之一，我们一定要认识具有生命感的教育的含义，准确理解了才会击中要害帮助到学生。往往我们在课堂上，面对一张张鲜活稚嫩的面孔时，我们会想：学生是否喜欢我？他们能否接受、尊重我的教学？面对课堂上的种种意外，我该怎么办？我的教学能引起什么样的反响？……在我看来，这些却不应成为教师首要关注的问题，我们更应关注：我们是精神生命的锻造者和构建者，我们能够给予学生什么样的精神生活？给于学生什么样的生命教育？

在给予学生的同时，我们也要不断地给自己自信，强大自我的精神生命。这样，我们才不会怕，不会恐惧，不会担忧我们的精神生命无法应对日益强大起来的学生的精神生命，从而来成就我们有生命感的教育。

我们的精神生命强大了，再努力把我们自己的生命放进学生的生命之中，让他们从我们生命的美好、生命的精彩和生命的价值中去感受生命的意义；让他们从我们的人格力量中去感悟做人的真谛。也要把学生的生命放在自己的生命里，把关爱每一个学生的生命如同关爱我们自己一样，把爱心以及情感注入到教书育人的过程中，去呼唤、净化学生的美好心灵，灌注到他们的成长成才之路。这样，我们才撑得起“人民教师”的光荣称号。

这本书呼吁全体教师要做有生命感的教育者，正是因为现在缺乏这样的现象，缺乏这样的教师，我们不能再以以往的观念、以往的角度来面对我们的学生，我们要从我们的灵魂深处感受教育的魅力，并将它灌入到我们的生命之中，并在我们的教学过程中展现出来。

用生命对待生命才会有意想不到的价值。

生命的柔韧与顽强活着读后感 [9]

这是一本从高中开始老师和朋友们一直在推荐的一本书，自己高二也读过一次，但是当时并没有太多的感悟和对这本书真正的思考，在此假期重新拿出这本书来阅读，也重新收获到了一些知识。

平凡，但不平庸。

活着或死亡都是年轻生命难以驾驭的题目，这薄薄的一本书却花费了我好长时间，这让我更加切身体会的读懂了这本书的含义。

人为什么活着？这永远是一个问题，答案也因人而异。有人活着是为了享受物质，有人活着是为了追求精神，有人活着是为了亲情与爱情。可当一个在物质上一贫如洗，在精神上混沌未开的人看着他至亲之人一个个离去之后，这样痛苦的人生，活着又有什么意义？

其实恰恰相反，生命的意义往往職匿在痛苦之中，生命只有经受过痛苦的淬炼才能变得完整与通达，试想年轻时的福贵，终日挥金如土，游戏人生，可他并不了解自己为什么活着，睁眼便为该如何挥雀时光而苦恼。这样的行尸走肉，又能看到什么活着的意义。而当年迈的福贵经历过人生的大悲大痛之后，给既是作者又是人物的青年讲述自己之时，在那米缝地眼中却无不透视着超迈的豁然。

《活着》从一个旁听者的角度导出了一个普通人平凡但又曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱有特殊的时代。经历了战争。杀伐以及一系列动荡的的生活，经历了家庭的幸福到衰落，身边的人陆续的死去。在他们的一生中，不知失去的多少东西，失去金钱，失去亲人，最后只剩下一头头瘦骨嶙又险些被人宰割的老牛与他为伴。

最让人心痛的莫过于福贵的儿子抽血过多死了，那么天真的一个孩子，遇上了一个“医术高明”的医生，为了救县长的老婆，没想到那县长还是跟他一起饱受战难的春生。人生最大的痛苦莫此了吧，你总会面对到一些不想接受的现实。

这个世界确实不公平，有人可以享尽荣华富贵，而有的人却只能像福贵一样面朝黄土背朝天，挥洒着汗血过完一生，面对这样的不公，憎恨逃避都是徒劳，甚至我也不知道到底该怎么做，我只能面对现实，或者依靠努力打破现实，但不管怎样，我始终希望自己能对世界友好，因为你很难改变世界，但世界改变你却易如反掌。

回到书本，福贵做到了不被世界改变，就算经历什么大起大落，他总是能无动于衷，依照着自己的意愿进行下一步的打算。

世人总说“人生之意不如事，十之八九”,可是真正有那十之八九的却极少，当你开始埋怨世界，有没有想过是自己哪里做错了呢？

活着容易，活成自己喜欢的样子，不容易。

生命的柔韧与顽强活着读后感 [10]