芦苇荡中的油麻地

曹文轩先生的文字是美好的，让人在如细水缓流般的故事里忘我地融入到另一个世界中去。在我看来，让人身心愉悦的便是美好的。我欣赏一切美好的人与事物。

所以我喜欢曹文轩先生的**系列，特别是纯美**系列。丑有千百种姿态，而美却是共通的，无论中外古今，永恒不变。正如曹先生所言，“美的力量大于思想的力量；再深刻的思想都会过时或成为常识，唯独美是永远的”。

曹先生作品中的人物都是在朴素动人的自然风光中孕育和冲洗出来的，美丽动人

第一次接触曹文轩先生的作品是在课本上。他在《孤独之旅》（节选自《草房子》）中用优美而带点清淡忧伤的文字描述了油麻地一个家道中落的不幸少年杜小康的心理成长过程。

在《孤独之旅》的描述中，杜家是油麻地家底最殷实的人家，拥有两扇“照得见人影的”红门。在杜家落魄之前，杜小康是油麻地的一个“例外”，一个集所有优越于一身的存在。他是油麻地唯一一个有自行车的人，也是唯一一个能在孩子们打街仗时扮演统帅角色的人。

红门里的杜小康可以在三言两语中让不愿渡学生们过河的毛鸭乖乖将船摇过岸来，也可以将自己心爱的自行车借给曾经仇视并和其他人合伙孤立他的校长桑乔之子桑桑。然而，难以料想的是，一场船难几乎将红门的所有荣耀夺去。

沉船后的杜雍和（杜小康之父）卧病在床。杜家失去了顶梁柱。这些日子里，红门终日紧闭，杜小康因辍学而无所事事。

他甚至开始卑微了起来，卑微到亲自下河帮朱小鼓捞起掉落的书，甚至为了不把课落下而偷走了一个女同学的课本。“从物质与精神的顶峰猝然跌落到底层，杜小康这一人物形象在他的成长过程中渐渐丰满了起来”。人们开始看到不一样的杜小康。

特别是杜雍之后，终于站起来，带杜小康去芦苇沼泽养鸭。

当他们的船离开油麻地时，杜小康的容光焕发又回到了他的脸上。然而，当他再也看不见油麻地的时候，他感到茫然、慌乱和害怕。在芦塘养鸭的漫长日子里，他开始慢慢克服孤独和寂寞，开始学习和父亲一起寻找难得得乐趣。

杜小康真正的转变是在那场暴风骤雨之后。风雨中鸭栏被吹开，鸭子们四处逃窜。杜小康和杜雍在暴风雨中分别寻找鸭子。

当他终于找到那只鸭子时，芦苇把他的脚割破了，他完全迷路了。独自一人在月色如水的芦苇中静静地思念着油麻地的杜小康也悄悄地长大了。

秋后，鸭子们终于下了蛋。杜小康捧着热乎乎的蛋含泪向他的父亲杜雍和喊道“蛋，爸，鸭蛋，鸭下蛋了”。杜小康以孩子的身份体会到了生活的艰辛与生活的赐予。

在漫长的与孤独寂寞斗争的日子之后，在他开始坦然面对生活的艰难与学会直面生活的磨砺之后，也许他都已经看到了油麻地向他伸出了欢迎回归的手，看到了红门过去与未来的日子。

然而，又一场灾难扼杀了红门、杜雍和甚至杜小康的希望。那些被鸭子吃掉的人抓住了杜雍和他的鸭子和船。再度遭遇变故的杜雍和也就从此倒下了。

被亲戚们用木板抬回红门的他再也没有了从前那般对财富的欲望和野心。变故之后再站起来的杜雍和似乎在一夜之间老去了。

从此杜小康接替杜雍和成了杜家的顶梁柱。他和桑桑桑一起卖了心爱的鸽子，在油麻地小学门口摆摊卖东西。没有了从前的优越感，也没了红门倒闭后的卑微，他温和而略带羞涩地面对着老师和同学们。

正如曹先生所写，此时的杜小康咀嚼着大芦苇沼泽给他的美丽而残酷的话题，而在油麻地，没有一个孩子会咀嚼这个话题。杜小康的孤独之旅不仅是一次孤独的旅程，更是一次成长的旅程

孤独终老读后感（4）

《安德鲁不想孤独终老》读后感1000字！

这是一本极容易引起读者精神共鸣的小说，哪怕历经繁华，哪怕看尽千帆，当你独处于室阅读期间时，不期然的孤独感瞬间涌上心头，终究才会明白，有些情绪的共通性不在于外在的相似与否，或许仅仅是因为内心的合拍。

很难想象这部小说竟然是一位作家的处女作品。理查德·罗珀在整本书字里行间所流露出的平淡的语言和故事节奏，如同拉家常一般不露破绽得把读者带入到小说情景之中，甚至会因为足以日常的格调而轻易地被阅读者投射到自己的生活中去。没有跌宕起伏，没有汹涌澎湃，作者用最平常笔调和有点黑色幽默的叙事手法去讲述一个略带伤感的故事。

小说中，安德鲁是个孤独的人，自小就是。父亲的病逝，母亲的死亡，唯一依赖的姐姐最终选择逃离，初恋女友的不幸去世更是雪上加霜，种种遭遇隔断了他最后一丝与尘世情感的牵绊。远离世俗，自我独居，摆弄着自己的火车王国，龟缩在勾勒于别人眼中的“幸福家庭”里，默默忍受着寂寞。就连工作也与死亡过伴，丧得毫无生色。一年参加二十五场无人问津的葬礼，一旦有人孤零零的死去，安德鲁就要去是这家中收拾残局。不随便参加聚会，不轻易表达友谊，买一副高质量的耳机，聆听音乐，与世隔绝，为了不戳破谎言而不收留同事，不接受姐姐的好意直至她的去世，和线上陌生朋友聊天都不敢表露心情。“得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠”，罗珀在勾勒一个孤独者的内心，也在勾勒每一个读者内心的孤独。

人到底是一种群居动物，历来如此，偶尔为之的离队独行，不过是自我精神放纵后一次偶尔为之的任性。只是不晓得什么时候开始，“享受孤独”成为了一种标榜自我智慧历练的表现方式，甚至附带了一种思考冥想天人对话的宗教仪式感和“更高级的哲人独处着”那种“尼采”式的哲学意味。于是与世隔绝，成为当代年轻人在历经劫波后自我封闭的避难所，看着过不去的是世间种种，其实过不去的不过是内心那些求之不得弃之可惜的执念。

有人说，人是一瞬间死去的，其实不全是，有些人则是慢慢离开的，先是内心的寂寥，再是躯壳的腐朽，最后是残存在他人脑海中的最后一丝记忆的烟消云散。只要不可得，就能不必舍，但凡害怕失去的人最终会害怕得到，但凡害怕结束的人总是恐惧开始，于是当黛安娜给予他家的幻想，给予他红酒的香味，给予爱情的期盼，给予他对于家的期待而被命运毫不客气得将其夺走之后，安德鲁只能悔恨伊始的过分奢望，终于面对下一次命运的奖励时，怯懦懦地缩回了渴望的手。安妮宝贝说：“我们始终孤独，只需要陪伴，不需要相爱！”

《安德鲁不想孤独终老》终究是个看似美好的故事，作者的手下留情也不至于一丧到底。这个曾经久久封闭自我的人最后因为想爱的人，尝试着与自己和解，成长就一种发现曾经认为无比重要的事情，忽然变得不再重要的变化，此时此刻，“最重要的是，现在她就在自己身边，并且对他的人生了若指掌。”

字里行间所洋溢的温暖和幸福总算冲淡了一点整部小说给予的那种寂寥落寞灰色格调，虽然有点点迟了，不过还好，总比没有好。

席慕蓉说：“爱原来就为的是相聚，为的是不再分离；若有一种爱是永不能相见，永不能启口，永不能再想起，就好像永不能燃起的火种，孤独地，凝望着黑暗的天空。”

孤独终老读后感（5）

每天，当你睁开眼，除了风声，周围一片寂静；除了蓝天和一望无际的芦苇荡，就只剩下鸭群的陪伴；除了父亲排徊的身影，就只剩下自己孤身一人。那是多么的孤独啊！然而这篇文章的小主人公就是在这孤独的环境中成长，学会了坚强。

小主人公杜小康，因为家庭变故，不仅失学，还要离开母亲和小伙伴去放鸭。在这孤独的旅程中，他哀求过。哭过。甚至连做梦都想回家。渐渐的，他明白回家是不可能的事情，他开始没有那么恐惧了。但是厄运却在一次降临——一场暴风雨，使他的鸭群走散和父亲走失，可是他并没有哭，他变了，他变得坚强起来了。

小主人公经历了许多跌荡起伏，但是他没有放弃生活，最终在一场暴风雨中学会了坚强。从主人公的遭遇，我们可以明白，逆境不是末日，在逆境中磨练出来的是一把“宝剑”。

与杜小康相比，我们的学习条件、家庭条件都比他好，最少，我们不至于因家庭贫困而失学。

在人生的旅途上，每个人都要长大，我们也不例外，无论什么时候，我们都要笑着面对一切。

与荆棘相伴，阳光与风雨同在，希看与失看并存，我们不能否认。但我们能只看到“、阳光、希看”，而不看到“荆棘、风雨、失看”呢？能，我们一定能――只要我们有杜小康那样坚韧不拔的意念。

碰到失败与挫折，勇敢地往面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆，你必将――像杜小康一样到达成功的彼岸。

坚韧不拔的心态能够帮你炼就一双“火眼金睛”，能让你在困境中看到希看，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。

坚韧不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人曾经说过，失败是一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢？

孤独终老读后感（6）

《孤独之旅》选自曹文轩的长篇小说《草房子》，人教版教材编辑在九年级上册第三单元。课文虽是节选，但叙事简练，情节完整，完全可以作为一个短篇小说来引导学生学习。这个单元的四篇课文均是小说，是初中阶段学生接触的第一个小说单元，选编的课文有《故乡》、《孤独之旅》、《我的叔叔于勒》、《心声》四篇。《孤独之旅》写少年杜小康因家景败落，被迫与父亲离家去遥远的地方牧鸭生活的故事。课文描绘了柔弱、幼稚、恋家的少年杜小康，历经牧鸭生活最初的孤独和恐惧，终于战胜自我，变得坚强的一段生活历程。小说语言平实，通俗易懂，于平白中饱含真情。

读后感：古今中外，各行各业的姣姣者，哪一个没经历过挫折与苦难，哪一个没经历过风雨的洗礼？而且，在一次次的风雨后，他们开出的花不仅绚丽多彩，更是凝重美艳，香远益清。

与杜小康相比，我们的学习条件、家庭条件都比他好，最少，我们不至于因家庭贫困而失学。

在人生的旅途上，每个人都要长大，我们也不例外，无论什么时候，我们都要笑着面对一切。

与荆棘相伴，阳光与风雨同在，希看与失看并存，我们不能否认。但我们能只看到、阳光、希看，而不看到荆棘、风雨、失看呢？能，我们一定能――只要我们有杜小康那样坚韧不拔的意念。

碰到失败与挫折，勇敢地往面地面对吧。你会发现阳光就在风雨后。不被困苦所吓倒，以坚忍不拔的心态高挂前进的风帆，你必将――像杜小康一样到达成功的彼岸。

坚韧不拔的心态能够帮你炼就一双火眼金睛，能让你在困境中看到希看，在失败中瞥见成功，在风雨中看到彩虹。

坚韧不拔态度最好的体现就是笑对生活。一位哲人曾经说过，失败是一面镜子，你对它笑它就笑，你对它哭它就哭。我们何不笑对生活呢？

成长足迹：人生旅途，并非时时一帆风顺，往往布满辛酸，饱含痛楚与泪水！

青春留言：成长中有成功，也有挫折，有欢乐喜悦。也有悲哀烦恼，这就是生活，在我们的人生中，成长是永恒的主题。希看我们都能谱出一首健康的成长歌。长成一棵坚强独立的大树。

孤独终老读后感（7）

孤独之旅读后感600字<\/h2>

接受成长道路上“暴风雨”的洗礼吧

《孤独之旅》这篇文章的主人公是杜小康，他们家曾是是油麻地家境最厚实的一家，却在一天早上，一落千丈。杜小康也因此失学，只好离开母亲和小伙伴们，去跟父亲一起去放鸭。路途中，他哀求过，哭过，茫然过，也恐惧过，但他最大的敌人却是孤独。——《孤独之旅》是我暑假最爱的书。

经历变故，生活坎坷，但杜小康的内心从来没有放弃生活。在一场暴风雨中，杜小康变得坚强了，勇敢了，也意味着他长大了。

从主人公的遭遇中，我们可以明白：逆境不是末日，在逆境中可以磨练出最坚定的品格。与杜小康相比，我们现在的学习条件都很好，不像杜小康，甚至会因家庭贫困，被迫失学。但主人公杜小康仍能在沉重的打击下，继续生活下去，这正是因为他明白了：在人生的漫漫旅途中，每个人都要长大，都要学会面对困难，挫折，无论什么时候，在什么地方，都不能放弃，要笑着面对一切的一切。

在这场暴风雨中，所有的鸭子都跑了，杜小康凭着这样的信念，不屈服，不放弃，仅靠着一人之力，把所有的鸭子都找着了。我想其中的艰辛，是言语所不能表达的。但是，“阳光与风雨同在”。想想残疾的霍金爷爷要经过多少那所谓的“暴风雨”才能在那黑洞理论上有所建立呢？再想想贝多芬，邓小平，姚明……古今中外，各行各业的佼佼者，哪个没经历过“暴风雨”的冲刷呢？他们不也是在经过“暴风雨”后，才“天晴”的吗？

能在成长的道路上接受“暴风雨”的洗礼，也算是一种幸运。听一个哲人说：“生活就是一面镜子，你对它笑，它就会对你笑；你对它哭，它就会对你哭。”所以让暴风雨来的更猛烈些吧，只有在暴风雨后，才能看到绚丽的彩虹；也只有经历过挫折的人生，才有更美好的未来！

孤独之旅读后感400字400字<\/h2>

读到《孤独之旅》，看起来是个平淡无奇的文章，但是我从中得到了很大的感触，杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业，放鸭来维持生计，艰苦的生活磨练了他的意志，从而使他走向成熟。

我认为，现在的我们很难有那样的遭遇，更不会那么小就面对生存问题，小时候，我们都是不谙世事的“小破孩”每天无忧无虑的生活，不用担心吃不上饭，也不用担心自己的住所，一切都是被安排好的。文中的杜小康正是应了那句歌词：“不经历风雨，怎能见彩虹?没有人能随随便便成功”

是啊，多少名人都是经历过重重磨难才得到最后的成功的，贝多芬在双耳失聪的情况下艰难的继续创作，许多的人都是在狂风暴雨的洗礼中成长，命运只能改变你未来的一小部分，只有用自己的力量才能换来明天的彩虹。

坦然地面对风雨，坦然地接受风雨的洗礼吧!让狂风吹去我们的幼稚，吹出我们的成熟;让暴雨涤去我们的混沌，涤出我们的清澈;让暴风雨洗涮我们脆弱的枝叶，涌出一颗坚强勇敢的花蕊，绽放一片绚丽与芬芳。

孤独终老读后感（8）

内容简介：《孤独书》收录了四部中篇小说：《罪孽焚城》《渺渺》《惊游园》《风神》。《罪孽焚城》描写两个亲情边缘者的末路狂欢。《渺渺》之中两个少女彼此生命中所得与不得的对比激起了绚丽花火。《惊游园》里少女阿棠费尽心力要让这世界正眼看她一眼。而《风神》展现的则是“永生”的风神所 ...(展开全部) (正在采用) (你提供的)....

孤独书读后感，来自淘宝网的网友：消失宾妮的书，我以前只草草翻过四重音。在那个苦逼的年龄我曾觉得她是个有思想有文化对事物表层下掩藏的真实具有细致洞察力的人。之所以这么说，因为我看了全本书却看不懂她到底想要表达什么。说教不够洗脑，文艺不够清新，感人不够深刻……也许那些黑色的小故事下面掩藏着什么秘密？年少的我曾深深思考，这本书的内涵在哪里？但不多久就放......

孤独书读后感，来自当当网上书店的网友：宾妮的语言辨识度很高，清冷而不荒芜。所以喜欢的是她的语言，不喜欢的地方也根源于语言：偶尔会显得过于繁冗，叙事便被连累变得拖沓。在这一本书里，宾妮最大的突破就是她恰到好处的自持，让语言和剧情相辅相成，达到了彼此衬托，《惊游园》这一篇尤其明显。个人最喜欢的一篇是《惊游园》。各式各样的人物在一个小小的岛上汇聚，不同的人性好似锦缎一般铺陈开来，也无法去评断孰是孰非，都是性格使然，也都是命中注定的章节。宾妮的字字句句，都像一把匕首，不留情面地猛戳心窝——你为什么是这样的人？你为什么不挣扎、不对抗？你怎么就知道你做不到？……你也终于认命了吗？……不是共鸣，不是粗犷文字的那种强迫，而是一点一点地让你沉坠，最终不得不正视一些黑暗面里的自己。这种来源于文字的巨大力量，却长得一张阴柔的风情面貌，不忍拒绝，甘心沉沦——我只能说：久违了。

孤独终老读后感（9）

首先来说一下，何为“孤独”？“孤独”是时下较为流行的词语之一，这如现在正在流行的“给力”二字一样。很多同学都喜欢把“孤独”放在嘴边。已没有人陪了，就说自己孤独，一看旁边有个帅哥独自经过，就说他酷，说他孤独。渐渐地，“孤独”似乎成为了时下年轻人心中“fashion”的另一种表现形式。那么一个人，如果大家都知道你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在这里，真正的孤独者，大家都知道你很孤独吗？如果大家都知道你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不知道他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意??恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。

真正的孤独是别人真的不知道你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不知道，甚至你的爱人，你的亲人都不理解你，这才叫“孤独”。正如上课时一个同学说的一样：“真正的孤独，是一种精神上的孤独，是难以找到共鸣的孤独。”

《孤独者》基调是阴暗的，魏连殳是鲁迅本人的投射。像匹荒野上的头狼，黑色的孤独充斥着。而魏连殳的妥协是彻底的，由于现实所迫，当了军官的师爷，从而发达了，但是他却说自己是“真的失败了”，因为放弃了自己先前信仰的一切，转而去做自己反对过的一切事，原因只是他要“活”，这是个哈姆雷特式的命题，生存还是死亡，魏连殳选择了苟且偷生，但是他的偷生却是一种自杀性质的，发达后他故意糟蹋自己的身体，以驱遣自己的不平。这反映了鲁迅的自我矛盾。

其实《孤独者》可以算得上是鲁迅文集中较为反抗型的作品之一。魏连殳五一是孤独者中最为清醒的一个，她的挣扎是最惊心动魄的，她的复仇是最残忍的。她早年失怙失恃，与谪居的祖母相依为命。在愚昧保守孤独的环境中长大。不幸的人生遭际和环境造就他孤独性格的基调。在她心目中，只有孩子是“天真”的，并视之为中国的希望。他对于旧文化和生存于其中的环境的激烈的“无念顾忌”的攻击，都鲜明地体现了她作为叛徒这的反叛态度。二终于在生活的逼迫下，放弃了了自己原来的理想和价值观。从旧势力的生活叛逆中回归到旧的营垒。生活的优越并不能避免内心的混乱。她的心灵永难平衡。不得不靠酗酒麻醉自己，以报复别人的方式报复自己。魏连殳似乎就是这样一个残毒的复仇者。当他在祖母的葬礼上出现时就是一个绝对的孤独者，她随便他们如何摆布“都可以”。她惊心动魄地“兀坐着号哭”,“铁塔似地动也不动”，这对看客们就是冷酷的复仇，

是他们“这得无趣地散开”。他向原视为希望的孩子报复，对自己的生命也只是看做一种可以破坏的工具甚至必须破坏的对象。魏连殳死了，与其说死于生理的“病”，倒不如说死于心里的“病”——自我心灵痛苦，人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至沦落的孤独的知识者。

读鲁迅小说中的人物，往往可以联想到鲁迅此时此刻的内心写照。而在“孤独者”中，我们看到了一个彷徨，孤独的鲁迅。“五四”落潮后“因为成了游勇，布不成阵了”二产生“新战友在哪里呢”的苦闷彷徨。但作为新文化运动的“一卒”，她仍然“独自彷徨”，寻找新的战友和新的出路。在魏连殳身上所体现的浓重的苦闷孤独赶，也正折射着鲁迅瓷器的心灵和思考。

我一直在嘴边挂着“孤独”二字，认为没人陪我一起上课，没人陪我吃饭，甚至是一个人呆在寝室，我都觉得是孤独。但从没有想过，在我们的身边，还有一类看似热闹，内心深处却找不到共鸣，找不到知音的人。之于他们，之于魏连殳，更之于鲁迅，我的孤独似乎确实如此的微不足道。

有的人说：“只有伟大的孤独才能造就伟大的人格。”正如我在一本书中看到

的一段话写到的：“真理的创造者，永远是孤独者，失败时，他孤独，胜利时，他同样孤独。他永远凝视那最远最远的，向那最难于解答的问题挑战。在这种境界，任何现实的胜利对他都是负担，其实他太深切地追求新的胜利了，以致每一个胜利才变成红熟的苹果，旋又被他精神运动的大风暴摇落，坠入泥土，渐渐腐烂。于是，他又抬头，找那更新的苹果。”我想可能正是因为鲁迅的这份孤独，让他在逆境中寻找新战友，寻找新出路的那种孤独，才造就了她他写出了如此伟大，如此令人震撼的作品，使我们能在他文章的字里行间思考，成长。

孤独终老读后感（10）