汉字之美读后感（集锦15篇）_汉字之美读后感
发布时间：2021-09-04汉字之美读后感（集锦15篇）。
⧈ 汉字之美读后感
现在的社会进步如此之快，网络交流如此发达，还需要练习写字、练习书法吗？大家日常交流也不靠书信往来，都是用手机、iPad或者电脑，通过微信、微博什么的来进行，很少动笔。甚至，大部分人连读书也比较少，更多的是听书，或者看微信短文，时间这么宝贵，怎么可能还有大段的时间来练习书法？现在学书法还有意义吗！
看了蒋勋老师的《汉字书法之美》，以上的疑问或许还没有完全消除，但是我却像掀起大戏台上幕帘的孩子，不经意间看到了后台里中国传统书法文化，精深博大！
个人觉得中国书法，即使在现代社会还是非常有用的。
第一，书法能提高我们对中国文化的审美能力。从元朝开始，延续到明清，中国的诗书画，就基本上合三为一。书法由原来的交流工具，变成了艺术表达。比如颜真卿写的《祭侄子文》，是对自己年轻的侄子在战乱中被杀的哀悼，这篇悼文是其在最悲痛时的情绪表达，甚至还保留了涂改的墨迹。这样的书法看上去混乱，实则因为寄托了作者浓烈的情绪，因而显得更加能够打动人心。当相隔千年时光的人们被书法中蕴含的感情联系在了一起，我们才能真正感受到它的美。
还有，中国的建筑和书法是互相融合的。西方的建筑，不会在门头挂个“卢浮宫”几个大字。但中国的有名的建筑，会先写上“故宫”、“天下雄关”，然后还有无数牌匾对联等你去欣赏。再有，西方的建筑，追求向上帝的无限接近，追求垂直线的上升，比如欧洲的哥特式建筑。而中国的农耕社会，重视土地，追求对土地的无尽占有，于是建筑倾向于水平方向的拉伸。这样的建筑美学，对应于书法是汉代隶书的波磔，左撇曰波，右捺曰磔，正像是屋檐飞张翘起。
中国绘画经常化竹子，画中的叶子，其实就是抽象化的书法笔法，如撇似捺。画上提首诗，书法边上配点画，甚至在画面上印章成堆，收藏者于空白处签名，一幅字最后变成书法、绘画、诗词、印章等中国传统美学的综合体。
第二，书法与生命相通，书法是修行。
高明的书法家能通过书法，来获得对世界的感知。比如卫夫人在教王羲之《笔阵图》时，她用把“点”字注解为“高峰坠石”。高山上石头的坠落，有形状、有重量、有速度、有气势，一个点可以体验到牛顿的万有引力，一个字能体悟一段人生也就绝非虚言了。《笔阵图》里，把横叫“千里阵云”，从中学习开阔的胸怀，把竖叫“万岁枯藤”，让我们知道强韧的坚持……
我们训练自己正襟危坐，训练自己握笔的姿势，训练自己屏蔽写字时心里的慌乱。这种对肌肉的控制，训练出一个人精神的专注，这其实就是修行。
第三，书法之美，蕴含人生哲理。
练字的字帖上，方块汉字的背后总是隐藏着一个九宫格，我们写字总是隐隐被这个格子所限制。在学习写字的同时，其实也是在学习，如何在人与人相拥挤的社会里遵守规矩。
写字时我们缓缓呼吸，仔细地一笔一划，就宛如我们认真地做人。从一点开始起步，于横中把握平衡，于竖中坚定初心，于转折处停顿，于撇捺处左右逢源、披荆斩棘。一件事接着一件事，慢慢而仔细地完成一生。
汉字是人类文明唯一的，传承超过五千年的，非拼音的文字，它还可以在现代网络时代方便使用。它不同于拼音文字，不同于听觉思维，它是一种视觉思维。书读此处，终于能够体会到蒋勋老师所说“书法不是技巧，书法是审美”，于是心生喜悦，美绕指尖。
⧈ 汉字之美读后感
这两个星期，易大大推荐我们看《汉字王国》这本书。看完之后，我觉得这本书挺不错的，那么，下面就由我（伟大的张雨恬同志）来为大家介绍一下这本书！（汗啊~）
这本书主要讲了：现在我们写的这些汉字，在以前是虾米样子的，它们又是在虾米环境下，在虾米事情中变成了我们现在写的汉字呢？就比如：自己的“自”这个字，它的老祖宗其实是一个鼻子模样的字，为什么呢？那是因为我们一般说自己都是指着自己的鼻子说的，所以，在以前，人们当然就会用鼻子模样的'字表示自己的意思啦！
读了这本书，我觉得：作者西莉姐（林西莉）像《昆虫记》的作者法爷爷（法布尔）一样伟大，为虾米呢？？那是因为他们有一个共同的优点，就是不管他们做虾米事情，都会认真、仔细的对待。想一想，西莉姐（林西莉），一个老外，在她的努力下，居然比一个中国人了解汉字的由来还要多，这，难道还不够伟大吗？！
⧈ 汉字之美读后感
“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?”朱自清在《匆匆》中曾这样说过。没错，我们每个人是否都应该问问自己这个问题，问问自己人生的价值何在?
读《桥之美》，有如身临其境。但我不是画家，无法以画家的眼光去评价桥之美;我也不是艺术家，无法以艺术家的眼光去赞赏桥之美;我更不是建筑师，无法以建筑师的眼光去夸赞桥之美。我只是一个平凡的欣赏者，只能以贫乏的文字来形容桥带给我一切的感叹与震撼，那种无法言说的美妙。
为了架起一座美丽的桥梁，我们甚至应该以自己的生命为代价，明知生命的契约可以随时终止，我们只能尽力去做未完成的事情。古桥的建设耗费了大量的人力物力。意外会使许多人失去宝贵的生命。或许，上万的修建者，没有人记得住他们的名字，有些亡魂，也就永远不为人所知。
但他们不会后悔，因为他们为桥梁事业献出了自己的生命，用自己最后的努力建造了一座美丽的桥梁。后人来到这座桥上，一定会竖起大拇指。他们称赞的不是建设者，而是这座桥有多漂亮。
然而，建设者永远不会后悔，因为他们有追求，他们为世界创造美，他们知道历史不会刻下他们的名字，因为他们只是普通人。
虽然平凡，但并不平庸，因为在追求面前，他们敢于牺牲自己去创造美丽，他们的生命是宝贵而有意义的。当然，不仅仅是建桥者，在社会上，许多伟人都是这样的，为了自己的追求，不惜一切代价，即使在生命的最后一刻，也没有向恶势力低头，他们永远向着阳光，让自己的光辉也融于太阳，时刻照耀着后人，时刻提醒后人，要懂得追求，懂得追求……
“我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?”不!我们必须做出否定回答，我们要在有限的时间里，做出有无限价值的事情，让生命散发光彩，让自己永不后悔!
看来《桥之美》这篇文章之后让我有了很深得一会，让我对桥有了更溶厚的兴趣，五冠中的文章写得唯妙唯肖，生龙活虎，让我看了仿佛桥就在我的面前。
文章中，从视角中，我体会到了，江南乡间石桥头的细柳飘丝，以及南京大江大桥犹x一道直线，美丽动人之景，我相信这些地方去了一定让每一个人留恋忘返!
文章中，写到矛盾故乡写镇子上得‘芦苇林’，让我很惊讶。芦苇居然会多到呈密不透风的情况，我觉得很惊讶!可是在每一石桥旁，却没了呢些多的吓人的芦苇了，他们仿佛在做一次深呼吸似的。
文章中，作者为了画一些座桥多次爬上高峰，作者不畏艰辛，只为画一座桥，这讲无懈可击的顽强精神，深深感动了我，让我感到非常伟大。作者的伟大精神深深地鼓舞了我，使我不会急于学习。我不怕艰难困苦和百折不挠的精神。
自从读过《桥》这篇文章，我第一次体会到这平凡的桥原来也可以那样伟大，是这般地忠于职守，这般地坚强!
从“说它是桥，其实也只是三块长长的条石，架在五六米的桥河上。它那样粗陋，那样憨厚，不加任何修饰，不讲技巧。”中看出桥是那么的朴素，结构又是那么的简单。
又从“我们村的男女进城，对岸村落的孩子上学，都安稳的踏过石桥，如履平地，没了艰辛。”中看到了桥对人们的贡献极大，却毫无怨言，仍然在为大家默默贡献着-----直到“死”。
“坍塌以后，代之以堤，到后来农村格田成方，小石桥连影子也没有了。此后，没有谁记起它、提起它，要知道，它一直是连名字也没有。”
是的，这座桥没有名字，但它从不后悔，因为它至少为人们做出了贡献。
我经常这样想：如果这座桥有心灵，有灵魂，有思想，它在地下会感到很幸福，因为它把一切都奉献给了人们，而且奉献得很尽责，虽然没有人会想到它，也没有人会记得它。但它知道人类创造了它。它应该尽职尽责地为人类服务，并愿意为人类做出贡献。即使有一天它掉下来了，也没有抱怨。
这些只是因为它为人们做出了贡献，它一直快乐，快乐。
同样，作者作品中的外婆打扮得像一座桥，也没有正式的名字。她在家默默地工作和贡献，直到去世。虽然她没有做过一件大事，没有说过一句让人牢记的话。同样，她也像那些劳动者一样，专门为后代铺路。
事实上，我认为这样一个像桥一样的人几乎每个家庭都有一个——她就是母亲。
我的母亲，她为我付出了太多太多，却也毫无怨言，而在她的心底，我就是她的一切，胜过于生命，这不正是我家的一座桥?不正是为家贡献的劳动者吗?
我知道人生来就是为了学习，为人民服务，为社会做贡献。正如我所知，一匹马生来就是要跑的，一座桥生来就是要扛的。
⧈ 汉字之美读后感
google-“ak47”的制造者：阿米特辛格博士
在所有的轻**中，ak47冲锋枪得益于其从不卡壳、从不损坏、可在任何环境下使用、可靠性好、杀伤力大并且操作简单等特点，最为闻名。同样，一个好的计算机算法应该简单、有效、可靠、易于操作。在算法设计上，我们不应该是完美主义者，有时简单有效的方法更实用，而很多时候简单的方案有利于系统的错误检查。
简单有效的解决方案并不直观。它们往往是仔细考虑的解果。同时，辛格博士还鼓励年轻人继续大胆尝试，正如波普尔在《科学发展的证伪：p1（问题）tt（暂定理论）ee（错误消除）p2（问题）》中所提到的那样。
此外，辛格博士对做实验和写作也不满意，所以他毅然离开at&t实验室，来到未完成的古尔基。我认为，作为新时期国家发展的建设者，我们应该有自己的追求。在获得了在现实社会中生存的必要条件之后，我们应该坚持我们的崇高理想。不要抱怨现实生活中的各种事情。只有坚持理想信念，才能使我们思维坚强。
从更深层次上讲，我们应该从钱学森先生的事迹中了解到，科技与艺术的结合往往能够带来更大的成就！正如***书记在十八大会议中提到的建设“美丽中国”这一建设性意见。
自然语言处理的教父：马库斯
强将之下没有弱兵。几乎每个伟大的学生背后都有一位伟大的老师。马库斯就是这样的导师。马库斯**意识到了语料库的重要性，给了博士生研究自己感兴趣的课题的自由，甚至让博士生提出自己想研究的课题。
当然，这不是盲目放养的状态。马库斯身居高位，凭借多年的专业经验，能迅速判断一个研究方向是否正确。从而，他的**也得益于此，节省了许多try-and-error的时间，进而能够顺利较快地完成学业除了术业有专攻之外，真正的名家还应该对与自身研究领域相关的知识有所涉猎，并能提出独到的见解一个时代的牛人、一个领域的标杆，也会在人才培养上提出自己的见解。正如马库斯在专业设置方面的贡献：
当互联网蓬勃发展，许多高校开始陆续研究互联网时，马库斯指出生物信息学的重要性，并在宾夕法利亚大学设置该专业，同时还建议学校相关领域的教授将部分精力投入到生物信息学的研究中。正是由于马库斯的远见卓识，在其他学校意识到这一点之前，他们就开始招募学生，为未来做准备。回顾近年来国内高校的发展，我认为我们迫切需要这样一位有远见的管理者。
数学模型
金无赤足，人无完人。在生活的方方面面追求完美是不可能的。完美主义者追求的终极完美往往会带来一种窒息感。托勒密创立了天文学，发明了球面坐标，定义了包括赤道和零经度在内的经纬度，提出了黄道和弧度系统。
同时，他提出了40个小圆和40个大圆相结合的地心说，并精确计算了所有行星的轨道。然而，地心说的发明引起了许多争议，并被证明是一个错误的命题。但是，这并不影响托勒密的伟大。
从另一个角度看，也许正是由于托勒密的地心说，人们才开始关注天文学领域，进而引起人们对地心说的怀疑，从而推动天文学的发展和进步。团队合作的重要性。一个理论不仅是一个人提出的，往往需要许多研究者的共同努力。
正如，从托勒密的地心说哥白尼的日心说开普勒的椭圆轨道牛顿的万有引力亚当斯和维内尔的海王星，这就像是一部舞台剧，一幕接着一幕地上演，只是不同场景出现不同的演员，不同的演员演绎不一样的情节，但这里面无处不存在着连续性。从开普勒成功中，我还挖掘到另外两条成功的可能途径：①选择一个好的导师，开普勒正是从第谷手中继承了大量的、在当时最精确的数据；②运气，开普勒幸运地发现行星围绕太阳运转的轨道实际为椭圆形。
虽然，常言道：好运总是偏向有准备的人，然而运气这种看不见、摸不着的东西，有时还就真的只能归结为运气。因此，多普勒的成功不能简单地复制。
要想成为某一方面的强者，在某一领域做出杰出的贡献，我们还是必须脚踏实地，一步一个脚印，坚持不懈地朝着目标进发。
数学模型好坏的评价标准：
一。一个正确的数学模型应该形式简单；
2。一个正确的数学模型，一开始可能不如一个精心制作的错误模型准确，但如果我们相信总的方向是正确的，我们就应该坚持下去；
3、 大量准确的数据对研发很重要；
四。正确的模型也可能会受到噪声的干扰，而且不太准确：此时，我们不应该用临时的校正方法来弥补它，而应该找出噪声的**并加以分析。
上述评价体系并不局限于数学模型的测量。类似地，许多数学定理可以依次求值。正如，邓大萌老师在《矩阵理论》课堂上所提及的：任何一个得到广泛应用的定理，其约束条件必然较少；换言之，任何一件事物的约束条件与该事物获得应用范围的大小成反比。
简单是一种美。美好事物的美在于简单的事物。下面举一个例子：试图寻找简单得不能再简单的方法是艾里克布莱尔的研究策略。
正是因为简单的理念，在研究领域，虽然布莱尔有时不一定能马上找到如何解决问题的办法，但是他能马上否定掉一种不可能的方案，并能在短时间内大致摸清每种方法的好坏。这种简单的方法很容易被后来者所超越，这就要求从业者努力工作
我们追求简单，因为事情越简单，就越能在工业中得到应用和发展。在学术界，研究者们追求的是一种与简单相对立的状态，这就是“繁琐哲学”。在生活中，总会有一些学者把问题研究到极致，追求完美甚至完美。
作为完美主义者，他们克服了身体和心灵的双重压力，将事情做到极致。科研正是需要这样的人才，他们的工作、他们的付出对同行和后来者有着极大的参考价值。
在当今的互联网时代，google作为一家互联网公司取得了巨大的成功。作为当今互联网领域领头羊的、家喻户晓的搜索引擎，google从 1998 年问世以来，在极短的时间内迅速崛起，不仅超越了所有的竞争对手，而且彻底改变了整个互联网的生存状态。
正如每一个成功男人的背后都有一个默默付出的女人一样，google如此一家显赫公司的背后，自然也暗含着许许多多的故事。综合考虑诸多的成功因素，层层剥开，不难发现在google成功背后起着举足轻重作用的正是数学。
google作为一个搜索引擎， 其核心功能便是网页搜索。google的使命是整合全球的信息，google工作人员一直致力于研究如何让机器对信息、语言做最好的理解和处理。传统的搜索具有：
①搜索对象的数量较小；②搜索对象具有良好的分类和排序；③搜索结果的重复度较低。然而随着互联网的蓬勃发展，大量的数据信息涌现出来，一个数据信息时代已经悄然来到。互联网的这些特点给搜索引擎的设计带来了极大的挑战。
统计语言模型
数学是解决信息检索和自然语言处理的最好工具。数学能非常清晰地描述这些领域的实际问题并且能给出漂亮的解决办法。
隐含马尔可夫模型是这一数学模型，一直被认为是实现快速精确的语音识别系统的最成功的方法。复杂的语音识别问题通过隐含马尔可夫模型能非常简单地被表述、解决。
香农信息论：
何为信息？信息是个十分抽象的概念。一则消息所包含信息量的大小和它的不确定性有直接的关系。
为此，香农在1948年提出“信息熵”的概念，并用“比特”来实现信息的量化度量。事件的不确定性越大，熵也就越大，把该事件弄清楚所需要的信息量也就越大。有香农信息熵还引申出冗余度的概念，作为语言模型，不同语言的冗余度差别很大，其中汉语具有相对较小的冗余度，这与汉语是最简洁的语言这一论断相吻合。
布尔代数
二进制是世界上最简单的计数方法，布尔运算是世界上最简单的运算。作为一个搜索引擎，应该实现：自动**尽可能多的网页；建立快速有效的索引；根据相关性对网页进行公平准确的排序。
现在我们广泛使用的各种搜索引擎，即使再智能化，也都没有摆脱布尔运算的条条框框。布尔运算先后应用于实现开关电路、文件检索。对于互联网的搜索引擎而言，每一个网页就是一个文献。
互联网的网页数量是巨大的，网络中的用词也非常多，因而索引大约是万亿字节的量级。布尔运算体现了其功能的强大，不管索引如何复杂，查找的基本操作仍然是布尔运算。布尔运算把逻辑和数学联系起来，它易于实现、速度快的特点，恰好适合于海量信息的查找。
当然，真如硬币的两面性，布尔运算的不足在于只能给出“是与否”的定性判断，而不能获得量化的度量。所以，所有搜索引擎在内部检索完毕后，都需要对符合要求的网页依据相关性进行排序，进过排序后网页才能返回给用户。
⧈ 汉字之美读后感
以我这种感性、随性的人，竟然会去看《系》这本书，连我自己也很惊讶。
但这是一个好的开始。至少它表明我能够意识到自己的局限性，愿意去接触另一个我不熟悉的世界。
书里面一些类似反馈回路之类的词我基本上第一次听说，不过这并不妨碍理解书的内容，因为作者并没有故弄玄虚，内容还算通俗、甚至有趣。但这并不表示你看一遍就能融会贯通，因为“系统”...真的是一个很复杂的东西。
我认为这本书适合不同职业的人。我想信他们能找到他们需要的东西。当然，也很适合hr来读。因为没有比人和人类组织更系统、更具活力和可持续性的结构了。
我很惭愧，我的大部分工作时间基本上都是像服务员、统计员、主管、保姆——这与系统思维无关。我可以把它归咎于环境和客观条件的限制，但我不是瘫痪了，甚至上瘾了吗？我想到过主动去改变吗？
在人员流动方面，我们都假设制造业企业的高离职率是一种普遍现象，但如果系统地分析人员流入、库存和流出三个变量，就会发现其规律性和相互作用的因素。我们满足于只要保证一定的员工存量就可以，但考虑过这个动态平衡的代价是什么吗？我们计算过一个职位的周转率及其对产品质量的影响吗？
考虑过未来的员工结构趋势吗？书中有一个非常生动的水库模型。我们是否认真考虑过如何更好地利用手中的注水阀和出水阀？同时，还有哪些hr管理职能可以用这两个阀门来调节吗？
书里有一句话：“在非线性的世界里，不要用线性的思维思考”。但我们不总是在用线性思考约束自己和理解他人吗？
如果薪酬效应是线性的，为什么员工在加薪时对企业不满意？如果培训是线性的，为什么员工上课时仍然会犯同样的错误？我相信，最高端的管理一定是非常简单的，但在简单的管理手段背后，一定有对制度的缜密思考和对人性的立体洞察。因简就简和因繁就简是两个不同的境界。
做人也是一样。
如果仔细琢磨，“系统”是一个很精妙、有趣的东西，而且也许它并不总是冷冰冰的、机械地运作。正因为它的动态性，它也会有偏差、出意外，甚至会因为这些“意外”形成另一个系统。我们所能做的，除了被动接受，还应该冷静客观地观察和分析，以便能够主动控制。
一个人、一个组织、一个社会，只看脚不看长远，是短视的；只看树不看林，是片面的；只看现象不看本质，是盲目的。系统思考，不只是一种思维方式，也是一种心智模式。任何行为及其结果都是由其心理模式决定的。
能够认识到自己思维模式的局限性是一种进步，但更重要的是，要勇敢地改变。
这本书没有叫系统的智慧或者系统的本质之类的名字，而是叫《系统之美》，我想是因为系统如同艺术般美妙地存在，而美，是人类最高层次的追求。
⧈ 汉字之美读后感
长假里，我观看了《汉字五千年》，它分8个部分。
通过长篇，我了解到汉字是在黄河中游一带逐渐形成，并且世界上只有汉字是唯一从古代一直演变过来的文字形式，是表意文字，从秦朝时期的“小篆”，当时实现了“书同文”之后“隶变”实现和古代的文字和现代文字的转变。
《中国汉语大字典》56000多个，有象形、指事、会意、形声、假借。不同的汉字构成方式都包含着中华民族的智慧与深刻的文化内涵，记录了历史演变过程中国人的生活方式和风俗习惯。
汉字不是拼写文字，其他可以拆分字幕读的英文，而汉字完全不可以，所以老外学中文不是那么容易了，因为汉字难认、难记、难写，而且量大，不同国家的人行为意识形态思维方式不同都影响着学习的难度。
我觉的中国的.语言力量是非常强大的，它有时候甚至可以团结人的力量，让人齐心协力去完成目标。在我眼里，汉字是最最神奇的文字，值得我们尊重。
⧈ 汉字之美读后感
回首千古华夏，汉字走过甲骨成泥，钟鼎斑驳，竹简绢帛的古老岁月，历经秦朝的篆书，汉朝前期的隶书，直到汉朝末期才形成了笔画平直，形体端正的方块形文字。每一个汉字都是由偏旁和笔画来组成，各种笔画在一个平面里多向展开，构造复杂多变。中国汉字之美，美在形态，美在音韵，美在灵性。
中国汉字具有形态之美。 原始的中国汉字是一种表意的象形文字，字形跟字义、字音之间有着一定的联系，它是形、音、义的结合体。老祖宗造字，不仅融会了字的灵动美观，更糅合进了人的喜怒哀乐。一个字如果说是一幅图画，那么一个词、一个句子乃至整篇文章便是视感极强的世界了。如月的形状像月牙，山似隆起的连绵山峰，果让人想到树上硕果累累等等。马致远的枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，只有短短的十二个字，六种景物，便可勾勒出一幅天涯游子漂泊他乡的离人秋思图来。中国汉字这一种表意功能，是西方文字所无法企及的。因此，中国汉字具有形态之美。
中国汉字具有音韵之美。一般来说，一个汉字代表一个音节。有的汉字一个音节有好多个汉字来记录，如xī音节就有西、吸、溪；有的汉字还表示几个音节，如和可表示为h、h、hu、hu、h五个音节；还有些字可以通过声旁确定音类或大致的读音，如张、伥、苌、怅等，长就是这组字的声旁。字有平声、仄声，平声、仄声又可分为阴平、阳平、上声、去声，过去还有入声。声音有高有低、长短起伏，读起来让人慷慨激昂，让人热情奔放，让人心娱神悦。优美的汉字让你聆听高山流水的琴弦，让你聆听苏东坡月下把酒、仰望苍天的声声发问。在人生受挫之时，读几首诗，背几句词，你会感到心旷神怡、豁然开朗。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海唱出了我们希望与信心的高昂强音，举头望明月，低头思故乡，那仄平仄平仄，平平平仄平的平仄格式构成语调的高低起伏。思乡情感无处诉说，吟读时语调应呈现出来自心灵的跌宕，两个头字发音时应夹杂着叹息声，让人感到悲情的诗意美。因此，中国汉字具有音韵之美。
中国汉字具有灵性之美。汉字虽然是由横竖点撇捺组合而成的字形，但它们不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。每个字都有着不同的风韵。如哭字一看就像是流泪，笑字一看就像是竹子笑弯腰的形态，重字一望就有沉坠感等。汉字的变化无穷无尽，本身就具有灵性之美，足使我们为之动情。汉字自身就有一个想像的天地，任我们飞翔和驰骋在知识的海洋里，享受无穷的乐趣。因此，中国汉字具有灵性之美。
中国汉字承载着华夏子孙的生活情感和美好理想，承载着中华民族五千年博大精深的民族文化，就让我们一起来探寻汉字的形态之美、音韵之美及灵性之美。
⧈ 汉字之美读后感
两周前花一个下午读了蒋勋的《汉字书法之美》，中午趁午休搜了搜书评，看到江弱水的《撕扇记二：美言还是不信的蒋勋》有点意思。
我对蒋勋其人不熟，初读《汉字书法之美》的时候觉得文笔大抵就是“主观浪漫主义”吧。江弱水引用张大春的《书法之美是知识，不是呻吟》也是蛮有趣。不过我已把此书定位为主观的文化随笔而非严肃作品后也不怎么排斥。
有了对于这本书的总体定位后，读起来就很顺利。在煽情的文字下看仓颉造字“天雨粟，鬼夜哭”，看甲骨差点遗失，看《祭侄文稿》哭安史之乱什么的……反正就是发散发散思维，自我升华一下。
本书细节处的问题江弱水那篇文择了好多，虽然也看到有人骂江弱水酸腐炒作，但是我还是赞同严谨对待细节。不过把《汉字书法之美》当做别人主观的文化随笔，外加自己的历史常识还在，其实这些细节也不是太困扰。
说个总体印象，《汉字书法之美》一书文字浪漫煽情，历史细节有含糊处，汉字演化部分不够严谨，书法赏析有认字错误并且偏作者主观，后附云门舞集和书法教育的部分写得空泛主观。
作为文化小品可读，浅显了解汉字书法可读，假日消磨时间自我升华可读，不必认真当做学术著作来读。
看完本书我还是有个人收获的。作为一个肤浅观众，我一直喜欢端方小楷，对行书与草书不太会欣赏。本书对于我的益处是稍微提升了一点对行书的理解和欣赏力。
还有年底云门舞集有一场在厦门的演出，我会考虑去看看。
⧈ 汉字之美读后感
例如，单摆的振动既具有时间周期对称性，又具有时间反演对称性。当单摆完成一次全振时，下一次全振与上一次完全相同，即时间周期对称。
当我们把钟摆的运动拍成电影时，它是倒放还是倒放没有区别。这是时间反演对称。
以上两个例子巧妙地利用事物的对称性来解决问题。
对称概念在物理学中占有重要地位。我们不仅要理解直观的对称性，如波的对称性、反射角和入射角的对称性，还要理解抽象的对称性，如正功和负功、正电子和负电子等。
2、 由于事物的对称美，物理学家们渴望探索这种美，从而找到物理结构和谐统一的美。
物理学美的形式和内容是多方面的，而且物理学美的特点与艺术美的特点即有所相同，也有所不同。但物理学之美更主要的，还是反映在理性之美，反映在内容与形式美的相结合中。这种美主要表现在对自然世界结构的理解和欣赏或反映自然运动规律的科学理论和成果。
例如：电现象和磁现象在远古时代就被人们发现，一直以来被看作是两种没有丝毫联系的物理现象，直到19世纪，丹麦物理学家奥斯特发现通电导线周围会产生磁场，以及后来英国物理学家法拉第根据事物的对称性，经过十年的刻苦探求终于发现了变化的磁场也能产生电流这一物理规律，说明了电与磁是有其内在联系的。法拉第根据自己获得的实验结果，一直致力于建立一个和谐、统一的电磁学理论体系，尽管最终他没有成功，但后来麦克斯韦成功地用一组简洁的方程解决了电与磁的统一；并且预言电磁波的存在，后来被德国物理学家赫兹用实验验证。
又如：物理史上人们一直把天体运动（天象）和地面物体的运动割裂开来，认为是天地两界各自独立的运动。尽管开普勒的天文学和伽利略的动力学在各自的领域都是美丽和谐的，但它们都又各自的局限性。当这两种理论结合起来时，仍然存在分歧。
因此，物理学家们希望在更大的范围内寻求一个美丽统一的理论，从而对物体在天空和地面上的运动有一个共同而简单的描述。为此，牛顿吸收了伽利略对运动的研究成果，得出了
1、 第二定律；特别是根据开普勒第三定律，他进一步研究并发现了万有引力定律。因此，用万有引力定律成功地解释了抛物线运动和行星轨道运动。这是物理学史上第一次把以前认为与地面物体完全不同的天体运动统一起来（图1-4）。这是牛顿对经典力学成功的完美结合，这不仅是因为牛顿有追求理论和谐统一的动力，更是因为他开辟了一条实现理论和谐统一的正确道路。
物理学的和谐美不仅表现在整体结构与局部结构的有机统一上，而且表现在自然规律中过去、现在和未来的因果链上。20世纪初爱因斯坦用“相对论”把牛顿建立的经典物理学和量子物理学统一起来，使宏观低速运动状态的物理理论包容于微观高速运动的物理理论之中。20世纪60年代，grasho、weinberg和salam成功地统一了电磁力和弱相互作用，并于1979年获得诺贝尔物理学奖。
1974年，乔治和格拉索分别提出了大统一理论，试图在基本互动中统一三种功能。目前，物理学界正试图统一三种力（即电磁力、弱相互作用和强相互作用的统一），更大的目标是包含引力，实现四种力的统一。所有这些探索都是在物理学家对物理学统一美的欣赏的启发下对美的追求。
正如法国数学家彭加莱（1854——1912年）所认为：“科学家研究自然不是因为它有用，他研究它是因为他喜爱，他喜爱它是因为它美。如果他不美，就不值得被人知道；如果自然不值得知道，人们就不值得生活。
”可见物理学家对于自然之美研究的真诚热爱之情已经达到了“情景交融”的和谐心理状态，物理学家这种追求自然和谐统一的思想境界是何等美妙！
⧈ 汉字之美读后感
中国的汉字博大精深，与我们的生活息息相关，与我们的生活，学习是离不开的；每一个都有它的奥秘。汉字组成了一篇篇美文。所以我们一定要了解汉字，了解汉字的笔画，结构，章法。
下面，我给大家介绍几个汉字。例如：好，一户人家如果有两个儿子或两个女儿都不会很高兴，但如果有一个儿子和一个女儿就会很高兴。这就是好字的由来。
孝，不只是父母老弱病残时的端汤送药，不只是父母年迈时的物质赡养，更不是父母永别我们之后的风光大葬。孝，应当是源于内心深处真挚的感恩。羊有跪乳之恩，鸦有反之义，鸟兽尚且如此，人何以甚？父爱如山，母爱如海，父母给予我们的爱，始于我们出生。因此我们要及时行孝，否者将会留下恒久的遗憾。所以无论如何，都可以表达自己的孝心，有时，一个眼神，一句问候足矣。
美：美的内涵是非常丰富的。美来源于生活，又充满了生活。追求和创造本身就是一种美。那么，让我们用眼睛去追求美，用思想去理想美。用身心去享受美，用灵魂去追求美，用双手去创造美。因为：美，就是生活，而我们，是热爱生活的人们。
汉字组成了一本一本的书。书让我暂时摆脱了世俗的纷扰，把灵魂浸入书中，读到种种神奇，读出无数坎坷，读明世间哲理，读懂万种奥秘
读书的日子不会无聊，不会迷茫，书伴着心静如水的我，在平淡的日子里品味人生的细致和精美。
书只有书，才是我的心灵家园；书，只有书，才让我享有无穷的乐趣。
汉字让我们的生活变的多姿多彩。
⧈ 汉字之美读后感
今天阅读了单位发的书《绽放生命之美》，受益良多，人的美有很多种，外在美和内在美。人不能选择自己的容貌长相，但可以通过穿衣搭配，发型，气质来提高。所以我认为，真正的美是内在美，是心灵的美。所谓腹有诗书气自华，诗书可以净化人的心境和灵魂。
中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前，留下来的诗经里依然可以找到今天我们所渴望的生活之美。
这是我们世世代代相传的精神财富，这种美早已融入了我们的血脉里，塑造着我们的容貌，淬炼着我们的思想。
我们可以利用休假的时间，走出家门，走进自然，体会神奇秀美的景致，感受大自然的鬼斧神工，同样可以充实我们的生活，陶冶我们的情操。一如“星垂平野阔，月涌大江流”的浩荡长江；又如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的奔涌黄河；“会当凌绝顶，一览众山小”的雄浑泰山；有“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”的广阔洞庭湖；有“大漠孤烟直，长河落日圆”的烽火塞外；还有“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬淡田园。当你置身于多彩的自然风光的时候，我们可以尽情挥洒自己的想象力，一如李白笔下的长江，有着这世界上最美的景象。清晨，那是“朝辞白帝彩云间”；春天，那是“烟花三月下扬州”；一个人坐船，那是“孤帆一片日边来”；而登高怀古，那是“凤去台空江自流”。又如王维的《山居秋暝》随意春芳歇，王孙自可留。山林、秋雨、明月、清泉，还有那洗衣的女子，这一些看似平常的景象，在王维笔下，多了一份远离喧嚣洗去尘埃的意境。而诗人在文字背后寄情山水心志高洁的品性，也给今天的我们带来一份启示，当下又该如何诗意的生活。
引用诗词大会常说的一句话，“人生自有诗意”，当你把自己的心境和想象力与壮阔的美景融合起来，就会发现，生命可以如此辽阔，如此充实。让生命更加绚烂的绽放，你会发现生命不一样的美。
⧈ 汉字之美读后感
每个人的心中都有一个希望自己祖国繁荣富强的梦想，它鞭策着我们好好学习，将来做一个对社会有贡献的人。
今天，中国在经济、军事、政治、科技上非常发达，这让我们每一个中国人都非常骄傲和自豪。
但在我心中还有一个梦想——让每个中国学生都写得一手好字，中国美丽的汉字出现在世界的每个角落……
现在，虽然社会进步了，一切都越来越发达。但是一些新时代的东西却渐渐代替了中国那辉煌的财富，比如汉字。汉字是中华民族文化的源泉，现在却正在被键盘、鼠标慢慢取代。
现在，世界上很多人都在学习汉语，学习古老而深邃的中国文明。可是，越来越多的中国人，提笔忘字，频写错别字。再看看周围的同学，多少同学连自己的名字都写得歪歪扭扭……。而现在，在世界上的各个大洲，各个地区，都有着学习汉语的人。汉语已经成为一门国际语言，各国人民学习汉语的热情并不低于学习英语。可是，作为一名以汉语为母语的中国人，我们怎么能让这华丽的瑰宝渐渐失落？作为一名中学生，如果连自己的母语都学不好，那将来又如何把我们灿烂的传统文化发扬光大？
很久很久以前，人们以每个字独特的含义创造出了每个字，并用各种不同的字体表达出了不同的文化内蕴。现在，很多人已经体会不到了那书法字体中一笔一划所饱含的情感，体味不到古人练字时“写尽八缸水，砚染涝池黑”和“潜心苦学墨当饭”志趣。
有学者曾经说过：“汉字是中华文明的标志，又是传承中华文化的工具。汉字书法不仅是人类所创造的最为抽象的艺术，而且是人类文明最为发达、最富有想象力，能够全面揭示自然本质的一门艺术，一种文化现象。”是的，书法能够表现出作者的各种心情和想法。书法能像音乐般行云流水，能像画卷般辉煌绚丽……汉字的文明不应因时代进步而衰退，反而应该借助国家富强这一更为强大的影响力来更好地发展它。
作为新时代的中学生，我们肩负着传承和弘扬中华优秀传统文化的神圣使命，我们要从自身做起，喜爱书法，带动身边每一个同学爱好书法，我们会向时代证明我们不会因时代的发展而丢弃这中华文化的根。
作为新时代的中学生，我们要向世界证明：美丽的汉字会在我们手上更具魅力，我们是灿烂传统文化的继承者，传播者。相信有了我们的努力，美丽的汉字一定会在世界发扬光大！
⧈ 汉字之美读后感
日本人向来自负，但在中国文字面前却格外地谦恭。他们不但在本民族的文字中拼命汲取汉字的精髓，还一次又一次煞有介事地举办中日文化友好交流——其主角便是汉字的书法作品，据说日本民间曾对汉安选美，夺魁的是“梦”字，入选佳丽还有“雪、柔”等等。日本人对汉字的狂热痴迷可见一般。汉字的音、形、义皆具独特魅力，足以让每一个接近她的人心旷神怡、浑然忘我。
她的发音变幻莫测，极富音乐性。四种声调再加轻声、变调之类已够复杂，还得讲究轻、重、缓、疾，抑、扬、顿、挫。这里的学问深着呢!同样一篇文章，有人读得铿锵有力，有人读得平淡无奇，有人读得悦耳流畅，也有人读得含混不清。要让听者从你的嘴巴中听出汉字的美，还真得请你下一番功夫。
曾亲耳聆听过一位著名话剧演员朗读戴望舒的《雨巷》，那绝对是一次痛快淋漓的享受;那平缓的语调娓娓引出泛着暗淡灯光的朦胧小巷，那略显惆怅的沙哑是对如烟往事剪不断、理还乱的追忆，那若有若无的哽咽更勾起多情人心灵深处早已尘封的往事，一诗读完，听者不禁泪水涟涟……
汉字的形美同样不可抗拒。历代优秀的书法家粲若繁星，各具风采。王羲之，飘逸俊朗;颜真卿，粗犷豪放;柳公权，华美灵巧……名山大川如果少了书法家们的题词就让世人少了一分敬仰，小桥流水倘惹有名家的“墨宝”则会因此声名远播。难怪各旅游景点在宣传手册上都忘不了写上“XX年间，大书法家XXX见此佳景，豪兴大发，泼墨挥毫，写下XXX几个大字”之类的语句。我的家乡盱眙有一处本不出名的小山，亏了南宁书法家米蒂的题字“第一山”，近年来竟有不少外地游人慕名而来，让小县城颇有几分自豪。
形形色色的美术字更为汉字的形美推波助澜。歌手江涛的MTV作品《创造》，用电脑设计出的歌词字体独树一帜，很有个性。这些字或扁或圆，亦庄亦谐，动静相宜，错落有致，千变成化，精彩纷呈。古老的中国汉字镀上了现代科技的光辉，更魅力四射。
汉字的形与义有着千丝万缕的联系，足以让稍有想象力的人展开无尽的遐思：“笑”字，活泼可爱;“哭”字，愁眉苦脸;“巍峨”，山的高大顿显眼前;“妩媚”，少女的娇颜潜入心底。难怪中国人爱将“字画”连在一起，汉字本来就是可以入画的。
文化层次的不同，人生阅历的不同，对汉字字义的理解随之不同。我看《红楼梦》与文学家看《红楼梦》的感受肯定不一样，这也就是为什么同样的文学作品，有人推崇备至有人却视若粪土的原因。平常的一句话，如“你是个大坏蛋!”可能是孩子的童言无忌，也可能是情侣的亲密调侃;可能是路人的厉声痛斥，也可能是某君良心发现后的深深自责。细细品来，汉字的义真及奥妙无穷。
汉字之美，还美在她只对真正爱她、懂她的人撩开自己神秘的面纱。你看成千上万个汉字就像成千万个小魔块，在语言大师的“点化”下，忽而成了惊世骇俗的不朽巨著，忽而成了清新隽永佳美文，忽而是浅吟低唱，忽而是疾风骤雨，忽而是行云流水，忽而是欲说还休……而我们，正是被这些小魔块们深深吸引，才会“沉睡不知归路”，才会“为伊消得人憔悴”啊!
夜深人寂，挑灯夜书。会心之处，不觉莞尔。
1 通读全文简要概括文章写了哪些汉字的美
本文写了汉字的音、形、义之美。
2 本文介绍中国的汉字为何从日本人写起
从日本人对汉字的喜爱写起，有趣味性，有吸引力，也突出了汉字的有魅力，令人喜爱。
3 请从说明方法的'角度简要说明表达作用 歌手江涛的MTV作品《创造》，用电脑设计出的歌词字体独树一帜，很有个性。这些字或扁或圆，亦庄亦谐，动静相宜，错落有致，千变成化，精彩纷呈。
这句话运用了举例子的说明方法。生动形象地说明了汉字的形美不可抗拒。
4 阅读文章第七段说一说画线句中点化能否换成运用
二者不能互换。因为“点化”意思是道教传说中说神仙能使用法术使物变化。后借指僧道用言语启发人，使其悟道。泛指启发开导。在这里的意思是语言大师们将汉字用活了，而运用的意思是使用;利用。指把某种东西用于预期适合的某一目的或某人。没有点化含义丰富。所以不能互换。
5、仿写，结合汉字的特点，发挥想象，注意句式特点与前文一致。
“哭”字，愁眉苦脸；
“喜”字，欢天喜地。
“巍峨”，山的高大顿显眼前；
“浩瀚”，水的浩瀚即入眼帘。
答案 1，“喜”微笑辽阔，广袤的水映入眼帘 2，“美国”其次，我认为美国的字架构本身，因为这个词本身的美丽，美好的意思是一个美丽的行，像一个身材婀娜的美丽。 3，写中国文字的读音，结构的中文字符，中文字符的含义。 4，如李白的“望庐山瀑布”：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑人是银河落九天。简介几句话把种表现最为壮观和雄伟的瀑布。 完了蒋勋老师的《汉字书法之美》，合上书本，我长长地舒了一口气，心里感动了许久，竟有一种读完红楼梦的怅怅与迷离之感。 读完这本书，我对汉字更添了一层敬畏感与亲切感。 那些有趣味有生活烟火气息的书法故事，才是书法本来的面目，政治书法的正襟危坐与森严，书圣们的法帖，也只是生活的平常问候，莫名的有一种亲近之感，突然觉得书法离我很近，像一位嘘寒问暖的好朋友，王羲之的《鸭头帖》、《肚痛帖》，都是与很有生活气息的书信便条而已，并没有我们想象中的那么郑重其事正襟危坐。 书法与民间，读到汉朝瓦当上的千秋万岁时，我感慨良久，家里在农村，我能感受的到那种质朴与平静的生活中父辈们对上苍深深的祈求，我的父亲、我的母亲、祖父祖母，他们都没有太大的奢求，只希望吃饱穿暖，过平凡幸福的日子；蒋勋说：这四个字的美，是一种平凡生活的感动大部分人生活里的基本愿望其实很简单，希望能平安过日子，希望日子能长长久久过下去。这只仅仅是一种生活平凡的感动，凝练在最朴实无华的文字中。 蒋勋老师从美学的角度带领我们欣赏了书法的美，书法里面的精神境界与追求，而不只是简简单单的外在形式的追求；特别是对于卫夫人《破阵图》横竖撇捺点的讲解，我对于书法有了更进一步的美的感悟与启发。 书法与生命的领悟，书法就是在带领我们感悟生命感悟自然，感悟千千万万的生灵。如果能够领悟到书法与自然生命的连接，那么，书法创作自然会更加精进。 小时候，妈妈让我每天练字，一个大方格子中，一笔一画地将部首写好。 我十分苦恼。有时候字的笔画少，字得写大点；有时候，字的笔画多，格子都塞不下。写得时候还要注意有没有少写笔画。像漩薛弑等字就常常和我作对，不是多一笔，就是少一划。 我常常疑惑：这么难写的汉字，为什么能从上古时代留传下来而没被其它字体取代呢？ 国庆节那天爸爸带我去书法馆参观。一路上，他给我讲了许多关于汉字的小故事。听着听着，我不禁对这次参观有一丝向往。 走进馆内，我开始领悟到汉字的美丽。那满墙的书法字或大或小，或俊秀，或奔放，或锋芒，或圆润。虽没人现场研墨写字，却让我感觉到阵阵笔墨之香。你看那王羲之的《兰亭集序》，让我感受到行书的潇洒与苍劲；怀素的《自叙贴》让人看到狂草的一气呵成，如行云流水；颜真卿的《颜氏家庙碑》又体现了正楷的工整端庄，雄浑敦厚。看来汉字能流传下来还是有它的原因的，汉字之美，在于它的风格迥异，姿态万千吧。 回到家后，我对汉字产生了浓厚的兴趣。翻开字典，我又有一次新的认识。你瞧旦字由日和一组成，意思是太阳从地平线上升起；逛的读音类似于它的组成狂的读音。哦，汉字能留传下来也在于它容易理解，生动形象吧。 不过，现在许多国人能够说一口流利的英语，却不能写好汉字。可惜，可惜！汉字是中国的灵魂，是世界文化中不可多得的宝藏。身为一个中国人，我们有责任学好汉字。 汉字，我爱你！⧈ 汉字之美读后感
⧈ 汉字之美读后感
想了解更多汉字之美读后感的资讯，请访问：汉字之美读后感
