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风俗礼仪相关文学常识|风俗礼仪相关文学常识(集锦17篇)

发布时间：2021-12-17

风俗礼仪相关文学常识(集锦17篇)。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

1.发现火灾迅速拔打火警电话119。报警时要讲清详细地址、起火部位，着火物质，火势大小，报警人姓名及电话号码，并派人到路口迎候消防车。

2.一旦起火，不要惊慌失措，如果火势不大，应迅速利用空中备有的简易灭火器材，采取有效措施控制和扑灭火灾。

3.油锅着火，不能泼水灭火，应关闭炉灶燃气阀门，直接盖上锅盖或用湿抹布覆盖，令火窒息，还可向锅内放人切好的蔬菜冷却灭火。

4.燃气罐着火，要用灭火器去灭火，并迅速关闭阀门。

5.家用电器或线路着火，要先切断电源，再用干粉或气体灭火器灭火，不可直接泼水灭火，以防触电或电器爆炸伤人。

6.救火时不要贸然开门窗，以免空气对流加速火势蔓延。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

通过让网络可以让小学生得到更多，更新的资讯。众所周知网上有的资讯非常丰富，可说是包罗万象，应有尽有。通过上网小学生可以得到全国，全世界的新资讯，这样，可更一步提高小学生的常识。

在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的。文天祥的《过零丁洋》是千古绝句；孟郊的《游子吟》歌颂了伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情。还有那些着名的文学家。司马迁的《史记》被鲁迅称为史家绝唱，无韵之离骚；孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝；孔子写的《礼记》是中国古代一部分重要的典章制度书籍。

大学生求职面试自我介绍模板5或许外表给人的感觉是这个女孩有点文静，其实不然，生活上我比较乐观积极，热爱体育运动篮球、乒乓球，喜欢文学作品和看电影，喜欢涂鸦，能够和身边的同学朋友打成一片。大家说我看起来每天都充满热情和活力，我一直希望自己能够慢慢成为一个有独立见解的人，所以当有想法时，我就会周密计划，然后在实践中积累经验，也给自己多增添一份经历。

瞬时，我几乎想把心中所有的怨恨都告诉爸爸，但看到他双慈祥的眼神，话到嘴边又咽了下去，我愣了一下，我过得很好。他很欣慰的笑了笑说：你有什么，而是就跟我打电话，我一定来看你我愣住了，我抬起头看了看爸爸，天呐！常年的工作使他的手已经龟裂，掉了一层又一层的皮，长满了茧，他的眼角已经有了几条皱纹，头上也有了几根清晰可见的银丝。我从未认真看过爸爸，那一刹那，我惊呆了，他转身离开，我望着他的背影，发现他的背已经拱成一道桥，他老了，在为我的日夜操劳中老了。在走过拐角时，爸爸转过头来，忘了我一眼，我愣住了，眼泪再也止不住流下来，我立马转身走去，手中提着最喜爱的零食，突然变得好重，因为那份沉甸甸的父爱。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

这本书的主人公保尔，出生在乌克兰一个贫困家庭当中。他11岁时就到车站食堂当童工，在19xx年加入了共青团，随即参加国内战争。1923年~1924年，保尔担任乌克兰边境地区共青团领导工作，1925年加入了共产党。但由于他长期参加艰苦斗争，使他的健康受到了严重的损伤，可是他最终还是顽强地与病魔做斗争，后来他不仅以自己比钢铁还要坚强的意志战胜了病魔，还写出了世界文学名着小说《钢铁是怎样炼成的》。

而高尔基并没有向黑暗屈膝，他的外祖母形象更是当时，俄罗斯文学最光辉、最璀璨的形象。受到外祖母的影响，他也锻炼成坚强而善良的人。

《青铜葵花》读书笔记4这本书是著名的文学作家曹文轩写的，这是一个男孩与女孩的故事。男孩叫青铜，女孩叫葵花。一个特别的机缘，让城市女孩葵花和乡村男孩青铜成了兄妹相称的朋友，他们一起生活，一起长大。12岁那年，命运又将女孩葵花招回她的城市。男孩青铜从此常常遥望芦荡的尽头，遥望女孩葵花所在地方。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

叶老师一来，我的人生也就彻底改变了。叶老师听别的老师说我是一个成绩极差的孩子，不但没有歧视我，还封我当小组长。当时我完全震惊了题目：咦老师的脑子是不是有问题，竟让会让我当小组长？但是老师让我当小组长我就一定不要辜负老师的期望。本来做什么事我都爱偷工减料，自从当上了小组长，我变得十分勤劳，尽职，也就是当上小组长后，我的成绩从原来的不及格到了七八十，又从七八十到了基本都优了。这么大的转变令我十分开心，老师也常程饽浚和我说题目：李昌燕你是一块金子，永远的埋在土里，别人是看不着你发的光。以后，我就把这句话当成我的座右铭，成绩一旦退下来我就用这句话来激励自己。

唉，问遍了所有的亲朋好友，怎么还是不知道这奇怪的中国一个什么东西呀！

▷ 风俗礼仪相关文学常识

作为一种历史文化，古代风俗礼仪在中国历史中扮演着至关重要的角色，渗透到了人们的日常生活、社交活动、宗教信仰、道德规范等各个方面。这些风俗礼仪不仅代表着一个时代的文化风貌，更是反映了中国传统文化的深厚底蕴和对个人品质的高度追求。下面，我们就对古代风俗礼仪常识做一些简单介绍。

一、尊卑有序

古代风俗礼仪的核心价值观是尊卑有序，即跟随人们身份的不同，应该遵守相应的礼仪表现。在中国封建社会，人的身份极具等级性和严格性。例如，皇帝作为天子，他的权威是无可替代的；各级官员也都有自己的职责和等级，每个人都要在自己的身份和地位范围内表现出尊重和敬意。而普通百姓也要遵循“长幼有序、夫妻当中、朋友相称、宾主有道”的原则，这些解释了在古代社会中人们「很严格的遵循尊卑等级排序」的理念。

二、宴会礼仪

宴会礼仪是中国传统文化的重要组成部分，也是人们社交活动中最常见的场合。古代宴会仪式可分为酬庆、祭祀、拜贤、宴请等，每种宴会仪式都有着各自独特的礼仪表现。例如，在酬庆宴席上，人们登高望远、观景赏月、品尝美食，宴会由主人与宾客共享，寓意着美好的祝福和团圆。在祭祀和拜贤宴会上，礼仪更为严谨，宴席的主人要恭敬待客，顺序分明，详细叙明祭祀目的，合规规定食品、饮料、音乐、舞蹈等方面流程。

三、结婚礼仪

在古代社会，结婚仪式也是一个重要环节，中国的婚礼具有丰富的文化内涵，每个环节都反映着对爱情和婚姻的追求。结婚礼仪通常包含“娉婷、过门、拜堂、饮酒、进洞房”等环节。其中“娉婷”是指新娘穿着彩衣，戴上嫁衣，在姨娘的带领下向婚车行进；过门是指新娘踏入新家门时，要进行三次踏青，寓意生生不息；拜堂仪式是全场的重头戏，需要遵循严格的规矩，由新人、父母、亲友向天地、父母、先祖、太岁等拜祭；最后开饭饮酒，宴客畅饮，祈福新房合家欢乐。

四、各种仪式、礼节

除了宴会、结婚礼仪之外，古代还有着丰富多彩的各种仪式、礼节，如祭祀仪式、朝贡仪仗、丧葬仪式等。其中，祭祀仪式是古代社会尊重祖先、神明、立国树政的文化表现，大都以虔诚、肃穆的礼节进行；朝贡仪仗是国家和外交场合的必不可少的仪式，要有大批士兵保障，各种红旗绿幢、铁鸟玉马更是别有品相；丧葬仪式是古代历朝历代重视的一件事情，涉及到死者灵魂得到安宁、遗族吊唁的敬意、社会心理调节等多方面的课题。

总而言之，古代风俗礼仪是中华文化的重要组成部分，是中国传统文化的重要内容之一。其中涉及许多礼仪、习俗、价值观等。无论是在古代还是现在，这些礼仪都是人们传承及发扬的重要内容，也为我们塑造了珍惜人情，尊重他人等美德。通过这些古代风俗礼仪的介绍，希望大家对于传统文化有更加深入的理解和认识。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

在人类社会中，礼仪与风俗文化一直扮演着重要的角色。它们不仅体现着一个国家或一个地区的历史、传统和文化，而且也能促进人与人之间的交流和理解。本文将通过介绍不同地方的礼仪与风俗文化常识，来展示这一主题的重要性以及其详细的内容。

中国是一个历史悠久、文化底蕴深厚的大国，其礼仪与风俗文化博大精深。而"中庸之道"被视为中国礼仪文化的核心理念之一。中国人重视家庭观念，提倡尊重长辈和孝敬父母。例如，在过年期间，人们会回家与家人团聚，并向父母敬献礼物以表达对他们的感恩之情。在社交场合中，中国人注重面子，会谦虚、温和且不主动强调个人成就。而在宴席上，人们喝酒时要临杯敬酒，一般由年长者先行举杯，并用两手奉上。此外，在传统婚礼上，新人会向对方父母敬茶，以示对双方家庭的尊敬。

日本的礼仪与风俗文化同样有着悠久的历史。日本人重视谦逊、自律和尊重他人的观念。在日本，人们注重礼仪，尤其是在公共场合。他们常常鞠躬以示尊敬，鞠躬的深浅和持续的时间表示对他人的尊重程度。此外，在日本餐馆，他们通常会用两只手拿着碗，以示对食物的尊重。而婚礼上，新郎和新娘会向双方父母敬酒表达感谢。

印度的礼仪与风俗文化也具有多样性和丰富性。在印度，人们崇尚宗教和家庭价值观。例如，当人们进入寺庙时，他们需要脱鞋并保持肃静以示对神圣场所的尊重。而在家庭中，长辈有特殊的地位，年轻人应该始终尊重和听从他们的意见。在印度婚礼上，新娘通常佩戴丰富的饰品和华丽的服装，以彰显她的美丽和独特性。

西方国家的礼仪与风俗文化也各具特色。例如，在美国，人们通常会用右手来握手，而用左手来表达对他人的尊重。而在英国，午餐或晚餐时，人们会使用刀和叉来进餐，而不是只用叉子。在法国，人们注重餐桌礼仪，每个人应该用手指触碰杯子的底部而不是杯沿。而在婚礼上，西方国家倾向于遵循一种类似的仪式，如新郎在婚礼上等待新娘的到来。

通过对以上国家礼仪与风俗文化常识的介绍，我们可以看到尽管每个国家的礼仪与风俗文化存在区别，但它们对人们的行为和交往方式产生着重要影响。无论是家庭聚会、宴席、商务活动还是婚礼，遵守相应的礼仪和尊重他人的风俗习惯都是必要的。这不仅有助于增进人与人之间的友谊和信任，还有助于消除文化间的误解和冲突。

然而，随着全球化的发展，不同国家之间的文化交流和融合也越来越频繁。人们对于不同文化的了解和尊重变得至关重要。尽管我们不能完全融入别的文化，但至少应该了解和尊重其他国家的礼仪与风俗文化。这不仅能够拓宽自己的视野，还可以加深跨国交流中的友好关系。

总结起来，礼仪与风俗文化常识是社会交往的重要组成部分。无论身处何地，了解并遵守相应的礼仪和风俗习俗是和谐相处和促进友谊的基础。不同国家的文化差异给人们带来了多样性和丰富性，而尊重和包容的态度则能够让我们共同进步。因此，我们应该致力于学习和传承礼仪与风俗文化常识，以推动全球化的和谐发展。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

许多科学家、发明家、文学家、艺术家就是在兴趣的引领下在一定的领域中获得成功，为人类做出巨大的贡献。

最近，我看了四大名着之一《水浒传》它的作者是施耐庵，明朝末年人，古代一位伟大的文学家，书中一个个精彩的故事。一位位英雄人物，都给我留下了不可抹灭的印象，令我印象最深的就是：景阳冈武松打虎。

一眼望去，超市里的东西看也看不完，谁知我绕来绕去，绕到了买书的地方，我看见上面有好多字，我便读了起来，有童话书、小说、历史书、文学书、地理书、马小跳系列、米小圈上学记系列、漫画书

自己有些愤恨莫言，因为他打乱了我的计划，把我从幻想中拉回到现实里。在全国上下开始疯抢他写的书时，自己则不屑一顾，仍旧读着平日里的小说散文，鸿篇巨着，徜徉于文学殿堂。

每提到浙江绍兴，这个临水而建，枕河而居的小城，许多人就会不由自主的想起中国现代文学史上的一代大文豪鲁迅先生；想到他的《社戏》和《少年闰土》；想到百草园和三味书屋。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

拉祜族是中国古老的民族之一，现有人口约41万(1990年统计)，主要分布在澜沧江两岸思茅、临沧两个地区。其中78%分布在澜沧江以西，北起临沧、耿马，南至澜沧孟连。

拉祜族拉祜族与彝族、哈尼族、傈僳族、纳西族、基诺族等属于同一族源。

拉祜族源于甘肃、青海一带的古羌人，早期过着游牧生活。后来逐渐南迁，最终定居于澜沧江流域。其服饰也反映了这种历史和文化的变迁，既具有早期北方游牧文化的特征，也体现了近现代南方农耕文化的风格和特点。主要分布在云南省澜沧江流域的思茅、临沧两地区，相邻的西双版纳傣族自治州、红河哈尼族彝族自治州及玉溪地区也有分布。其中，澜沧拉祜族自治县和孟连傣族拉祜族自治县是最主要的聚居区。另外，作为跨界民族，缅甸、泰国、越南、老挝等国家也有16万多拉祜人居住。他们主要从事农业。拉祜族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族彝语支，分拉祜纳和拉祜西两大方言。过去无文字，20世纪初西方传教士曾创制过用拉丁字母拼写的文字，因欠科学，未能推广。新中国成立以后，创制了新的拼音文字。

　拉祜族拉祜族经济以锄耕农业为主，旱谷、水稻、玉米是主要作物。现在还建起了农机、制糖、制茶、采矿等地方工业。

拉祜族历史悠久，其先民“属古代羌人族系”，是从青海、甘肃一带逐渐辗转南下，进入云南和中南半岛的。拉祜族自称“拉祜”，有“拉祜纳”(黑拉祜)、“拉祜西”(黄拉祜)、“拉祜普”(白拉祜)等支系。史称、他称有“史宗”、“野古宗”、“苦聪”、“倮黑”、“磨察”、“木察”、“目舍”等。1953年4月，澜沧拉祜族自治县成立时，根据本民族人民意愿，统一定族名为“拉祜族”。

　拉祜族在长期的社会发展中，形成了许多具有特色的礼仪风俗。

拉祜族的住房一般有三间，中间一格为客房，进门石方墙角就是神龛(也是供家神的地方)。拉祜族人家一般都有两个火塘，即供老人用的和煮饭用的。到拉祜族人家做客，不得随意触摸神桌和神桌上的贡品，也不能在神桌上摆放东西，特别忌讳放肉类，更不能触动供给家神敬水敬饭的小竹筒。拉祜族人家的卧室外人得擅自入内。火塘是家庭的核心，拉祜族视火塘和神龛一样神圣，火塘上方不能坐人，不能跨火塘，不得踩火塘上的三角架和锅庄石。拉祜族忌吃狗肉。

拉祜族以敬老为荣，每年大年初一抢到的新水，要先给老人洗脸。大年初二，年轻人要到父母、亲友家给老人拜年，并到铁匠、头人家拜年，用温水为老人和长辈洗脸洗脚。每年新米成熟时，拉祜族都要过新米节。新米节时，第一碗新米饭要让老人先尝。重大集会和节庆，要请老人坐上席。屋内中柱旁老人家的座位，年轻人及外人不能坐。吃饭时，第一碗要先添给老人，给老人递烟、酒、茶，必须双手捧上。在拉祜族人家做客，第一位接到主人敬的酒，要把酒转奉给在座的老人或年岁最长者。

农历六月二十四日为火把节，人们要点着火把到田间地里举行叫谷魂仪式。路遇拉祜族人家叫魂，切记不能与他们讲话，否则被认为惊动神灵，也不能随意触摸治鬼器具。火把节之日，禁止外人入寨。每年农历正月初一至十一日，为拉祜族的“扩塔”即春节，也就是拉祜年，大年初一这天，禁止串门，谢绝外人入寨，本寨人也不能外出。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

在小说与故事中畅游，我体会到文学的经典和历史的文明，古往今来，多少文人志士写下一篇篇精妙的文章流传于世，他们的文章每一篇都写出了自己的心血，每一篇文章都告诉我们深刻的道理与丰富的内涵。交给我智慧。

——此文仅献给麦格的笔友【序言】守一座孤城，等一个旧人。遇见你是我唯一心动的时刻。只因有你，倍加欢喜。感谢我的生命里遇见了你们。【春风十里，不如读你】长裙摇曳，乌丝至耳，笑意盈盈的梦曦社长，以一人之力撑起“玫艺”整个大家庭，太多的笔墨也形容不了你这样的奇女子，梦曦姐姐，谢谢你。遇见你是我最大的幸运，只愿，玫艺越来越火，20xx的你愈加优秀。尤爱你那率直，爱憎分明的性格，共同的爱好使我们不期而遇，读你懂你，你便如冬日的一煦阳光照进我的心田。亲爱的沫雪，谢谢你陪伴我这么长的时间，即使我们现在曾有过不愉快，可那并不重要，因为真正的友谊是不计较朋友对你所做的错事，而你还是雅曦最好的沫雪。只愿我们友谊久久，沫雪被更多人爱。当你用最温柔的口吻唤我“陌陌”时，我无比庆幸自己的名字是这样的好听，你嘴角扬起的弧度都是那样的好看。只是，这样的忆白姐姐，使陌陌不愿与别人分享。原谅陌陌的“自私”。春风十里，不如读你。文雅古典是你最美的优点，细心体贴是你的名片，才华横溢的忆白姐姐，多么庆幸遇见的人是你。走走停停的人群里，沿途的风景再美，也阻挡我前进的步伐，心里思念的那个人还未来，我怎可停下脚步，只为你的一笑误我浮生的匆匆那年。愿20xx的忆白姐姐越来越优秀，愈加幸福。你的笔名便如你的人一样，总会使人感到丝丝甜味，不知道那年的我们是否在那个下着细雨的江南小镇相遇，手里持着那把古色古香的油纸伞，笑盈盈地看着对方，并说出那就久违的“好久不见”，我亲爱的萌蜜小姐，愿你走出心结。

说起智商嘛，大家可能会想到爱因斯坦，史蒂芬霍金。说起发明嘛，大家可能会想到爱迪生，莱特兄弟。说起艺术嘛，大家可能会想到梵高，贝多芬。但要全部都说到，恐怕就只有一个人了，没错，他便是LeonardodiserPierodaVinci。也就是我们耳熟能详的达芬奇。欧洲文艺复兴时期的天才科学家、发明家、画家，生物学家。现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”，是人类历史上绝无仅有的全才，他最大的成就是绘画，他的杰作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《岩间圣母》等作品，体现了他精湛的艺术造诣。他认为自然中最美的研究对象是人体，人体是大自然的奇妙之作品，画家应以人为绘画对象的核心。他是一位思想深邃，学识渊博、多才多艺的画家、天文学家、发明家、建筑工程师。他还擅长雕塑、音乐、发明、建筑，通晓数学、生理、物理、天文、地质等学科，既多才多艺，又勤奋多产，保存下来的手稿大约有6000页。他全部的科研成果尽数保存在他的手稿中，爱因斯坦认为，达？芬奇的科研成果如果在当时就发表的话，科技可以提前30-50年。达？芬奇少年时已显露艺术天赋，15岁左右到佛罗伦萨拜师学艺，成长为具有科学素养的画家、雕刻家，并成为军事工程师和建筑师，1482年应聘到米兰后毕业于意大利理工学院成为意大利著名建筑师、画师，在贵族宫廷中进行创作和研究活动，15xx年起漂泊于罗马和佛罗伦萨等地。15xx年侨居法国，15xx年5月2日病逝。小行星3000被命名为“列奥纳多”。最著名的作品是《蒙娜丽莎》现在是巴黎的卢浮宫的三件镇馆之宝之一。当然，这些也仅仅只是我们天才的冰山一角罢了。没有人能知道他的潜力究竟达到了什么地步，换句话说，也许他自己都不知道。达芬奇他妙就妙在拥有着广泛无垠的兴趣，与源源不断的动力，这种秒，是不可言的。所以说人的潜力是无限的，只要你懂得去投资，去开发。也许，下一个万众瞩目的天才就是你了。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

与“文学”这个朋友相伴久了，就觉得写作是自己生命中乃至一辈子不可缺少的东西。我常常想一个初中生又怎敢有当作家之梦？

四个月后，朝廷下旨，凡是军功为长吏者都要淘汰掉。刘备怀疑自己就是在这批人中，这时督邮来到这里，刘备出府迎接，督邮仅在马上回答。关张二人都怒了，到了宾馆，督邮往南高坐，刘备仅立台阶下。一会儿，督邮问道：刘县令是啥出身啊？刘备说：我是中山王之后；自涿郡进攻叛军起，大小三十次战斗，有一定的功劳，所以被封为县令。督邮大声说道：你伪称自己是皇室宗亲，虚报功劳！现在朝廷下旨，就是要淘汰掉你们这帮贪官污吏！刘备只好退下了，回到县府里和县吏商议。县吏说：督邮这么拽，无非就是要贿赂而已。刘备说：我哪有那么多钱去贿赂他？第二天，督邮把县吏抓了，刘备几次求情，都被门卫挡住了。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

《孔雀东南飞》是我国古代最优秀的民间叙事诗。沈归愚称为“古今第一首长诗”，因此它也被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。它是继《诗经》《楚辞》以后较早的一部古诗总集。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。

乐府诗是一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名，乐府原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府”，成为继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

那首先来介绍我的读书计划，分为近期计划和长期计划。近期计划就是我在寒假之前计划读的书，差不多都列在这里了。老实说，前一段时间我很迷茫，当然现在也很迷茫，所以我就在想，迷茫，迷茫，我就想到了美国的一个文学流派迷惘的一代。这里是一些代表作家和他们的代表作品。大家可能比较熟悉的就是海明威，他是一个硬汉作家，语言风格简洁，表达清晰，这里我就不点评了，我水平不够。《太阳照常升起》、《老人与海》、《永别了，武器》、《丧钟为谁而鸣》这些都是他的主要作品。

在若干年后的某一刻，如果我实现了我的理想，我应该这么做呢？我会像美国作家奥格曼狄诺一样，用幽默的语言写出许多激励人心的美文，给人们广阔的精神世界。除了励志的文章，我还希望像《狼图腾》作者姜戎一样，写出一部轰动世界的着作，并获得一次诺贝尔文学奖。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

明清科举考试制度所规定的一种文体，也叫时文、制义、制艺、时艺、四书文、八比文。这种文体有一套固定的格式，规定由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分组成，每一部分的句数、句型也都有严格的限定。“破题”规定两句，说破题目意义；“承题”三句或四句，承接“破题”加以说明；“起讲”概括全文，是议论的开始；“入手”引入文章主体；从“起股”到“束股”是八股文的主要部分，尤以“中股”为重心。在正式议论的这四个段落中，每段都有两股相互排比对偶的文字，共为八股，八股文由此得名。八股文的题目，出自《四书》、《五经》，八股文的内容，不许超出《四书》、《五经》范围，要模拟圣贤的口气，传达圣贤的思想，考生不得自由发挥。无论是内容还是形式，八股文起到了束缚思想、摧残人才的作用。

【金榜】

古代科举制度殿试后录取进士，揭晓名次的布告，因用黄纸书写，故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定，俗称皇榜。考中进士就称金榜题名。

【同年】

科举时代同榜录取的人互称同年。《训俭示康》：“同年曰：‘君赐不可违也。’”

【校】

夏代学校的名称，举行祭祀礼仪和教习射御、传授书数的场所。

【庠xiang】

殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”

【序】

周代学校的名称。《孟子·滕文公》：“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校，或泛指学校或教育事业。

【国学】

先秦学校分为两大

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【朝觐】

古代宾礼之一。为周代诸侯朝见天子的礼制。诸侯朝见天子，“春见曰朝，秋见曰觐”，此为定期朝见。春秋两季朝见天子，合称为朝觐。

【揖让】

一指古代宾主相见的礼节。揖让之礼按尊卑分为三种，称为三揖：一为土揖，专用于没有婚姻关系的异姓，行礼时推手微向下;二为时揖，专用于有婚姻关系的异姓，行礼时推手平而致于前;三为天揖，专用于同姓宾客，行礼时推手微向上。一指禅让，即让位于比自己更贤能的人。

【长揖】

这是古时不分尊卑的相见礼，拱手高举，自上而下。

【拱】

古代的一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。《论语·微子》中有这样的记载：“子路拱而立。”

【顿首】

古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼，如官僚间的拜迎、拜送，民间的拜贺、拜望、拜别等。也常用于书信中的起头或末尾，如丘迟《与陈伯之书》：“迟顿首。陈将军足下无恙，幸甚幸甚……丘迟顿首。”

【稽首】

古代的拜礼，为“九拜”之一。行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地，头也缓缓至于地。头至地须停留一段时间，手在膝前，头在手后。这是九拜中最隆重的拜礼，常为臣子拜见君王时所用。后来，子拜父，拜天拜神，新婚夫妇拜天地父母，拜祖拜庙，拜师，拜墓等，也都用此大礼。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

奸得跟老鼠一样，犟得跟牛犊一样，凶得跟老虎一样，跑得跟兔子一样，大得跟飞龙一样，毒得跟蛇蝎一样，欢得跟马驹一样，绵得跟羊娃一样，灵得跟猴子一样，红得跟鸡冠一样，笨得跟猪脑一样，轻得跟狗尾一样。

用地理名词形容：

山骄傲自满叫张山，耍半吊子叫争山，爱吹大话叫撂山，行动轻浮叫飘山。水掏腰包出钱叫出水，谋取非法所得叫捞油水，太啰嗦叫浆水，找不见叫落水。

用数字形容：

二对懒汉无赖通常用：二溜子、二混子、二痞子、二赖子、二毛子等;对一些精神或思维不正常的人通常用：二蛋子、二楞子、二杆子、二糊子、二不拉子、二货子、二茬子、二趟子、二八卦子等。

用定语的形容：

活泼好动的人猴的，心眼很多的人鬼的，穿戴时兴的人飘的，思想迟钝的人闷的，干活偷懒的人奸的，甩膀大于的人实的，逢迎献媚的人轻的，不听忠告的人瓷的，意气风发的人兴的，几面卖乖的人滑的，有本事的人能的，没能耐的人肉的，爱逞能的人张的，长的太聪明的人蛮的。

用名词形容：

太或太太：称心如意叫谄得太，不讲道理叫蛮得太，穿戴时髦叫洋得太，做事狂妄叫张得太，官运享通叫红得太，巴结献媚叫轻得太，多才多艺叫能得太，聪明伶俐叫精得太;调皮捣蛋叫瞎得太，寡言无语叫瓷得太。还有重叠加重语气用法：党的改革开放政策好得太太、我这蒜苗嫩得太太。

在人字前加形容词：

跟人能合得来的人嫽人，偷摸拐骗的人瞎人，八面玲珑四方讨好的人滑人，待人冷冰脑子迟钝的人痴人，脾气古怪忽冷忽热的人怪人，明知死胡同偏要硬闯的人犟人一学就会干啥像啥的人能人。

同义不同字类

关中一带常可听到：

不和叫不卯，干扰叫打搅，发痒叫害咬，适合叫刚好，断绝叫拉倒，马虎叫毛草，矮人叫矬子，体胖人叫圆伟，瘦人叫干猴，不行叫失气，笛子叫篾管，胡琴叫弦弦，小锣叫当当，梆子叫咣咣，铙钹叫镲镲，唢呐叫喇叭，烧饼叫饦饦;干面叫粘面，糊糊叫搅团，馒头叫蒸馍，饺子叫煮馍，棉鞋叫窝窝，巴结人叫舔尻子，出外散步叫转转，向别人表功叫摆亏欠，嫌弃讨厌叫走远，无关紧要叫挂不上串，左顾右看叫卖脸，挑剔毛病叫弹嫌，办事周密叫严攒，脾气暴躁叫脏板，不多不少叫刚谄，歪曲事实叫胡粘，调皮淘气叫捣蛋，大声哭嚎叫叫唤，骂人隐私叫揭短，背后告人叫干板，梆子戏叫莲花落，木鱼叫龟脑壳。

奇特的称呼：

商洛市柞水一带，因山大沟深，人群分散，因地域不同而称呼不同，县南部把父亲叫爷，把祖父叫爹或家县中部一部分人把父亲叫爹把祖父叫爷县北部则把父亲叫爸或大，把母亲叫妈，把伯父叫伯(音贝);其他地方把祖父叫祖、先人，把父亲叫叔、伯、父或大老汉，把母亲叫娘、妲、婺(音务)、姨、勒、婶、细老汉，有的地方把儿童叫仔或叫崽、娃，把睡觉叫困醒、晦醒、眯，把吃饭叫嘬饭、薅饭、咦饭，媒人叫红爷，客气叫讲礼，文明叫斯文，回答叫言传，留客叫立下，炒菜叫捻菜，烧火叫添水。

▷ 风俗礼仪相关文学常识

春季

阳春：我国南方人民给春天以“阳春”和“阳春三月”的美称。如李白诗云：“阳春召我以烟景”，正是对春天绝妙的写照。

三春：昔日农历以正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称“三春”。孟郊就有“谁言寸草心，报得三春晖”的诗句。

九春：古时的“三春”3个月共90天，10天为一春，故有“九春”之名。阮籍的笔下就有“悦怪若九春，馨折似秋霜”的名句。

青春：春天万物复苏，草木繁茂，生机盎然，一片青绿，因之呼春天为“青春”。杜甫的绝句“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”即指此。

芳春：春天百草萌发，万紫千红，欣欣向荣，故有“芳春”之名。如陆机诗曰：“烈火厉劲草，丽服鲜芳春。”

青阳：春天阳光明媚，暖意洋洋，故有“青阳”之美称。如陈子昂就有“白日美不归，青阳时暮矣”的诗句。

艳阳：春天阳光灿烂，和风丽日，故称“艳阳”。如清代华广生辑俗曲集《白雪遗音·艳阳天》中说：“艳阳天，和风荡漾，杨柳依依”；再如鲍照的诗句：“艳阳桃季节，皎洁下成妍。”

我国实行夏历时间很长，在民间，人们根据节气、农事等又分别将正月称早春，二月称酣春，三月称晚春、暮春或末春。此外，春天还有“阳节”、“昭节”、“淑节”、“韵节”及“苍灵”等雅称。

另外，春天各月还有下列别称：一月又叫陬月、孟陬，二月又叫令月、杏月，三月又叫蚕月、桃月。

夏季

朱明：古代称夏为“朱明”。《尔雅·释天》：“夏为朱明”，注：“气赤而光明。”《汉书·礼乐志》：“朱明盛长，敷与万物。”

朱夏：据《尔雅·释天》曰：“夏为朱明”，后因称夏季为“朱夏”。三国魏曹植《槐赋》曰：“在季春以初茂，践朱夏而乃繁。”杜甫有诗云：“我有阴江竹，能令朱夏寒。”

长嬴：《尔雅·释天》：“春为发生，夏为长嬴，”也作“长赢”。赢，通盈。谓使草木长盈者为夏，故称夏为长赢。

长夏：《素问六节藏论》：“春胜长夏，长夏胜冬。”注：“长夏者六月也。”也泛指夏季。杜甫有诗云：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。”

昊天：《尔雅·释天》：“夏为昊天。”郭璞注：“言气皓旰。”

槐序槐树夏季开花，故称夏为槐序。明杨慎《艺林伐山·槐序》：“槐序，指夏日也。”

炎节：唐钱起诗曰：“单车动夙夜，越境正炎节。”

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三夏：夏季三个月，简称“三夏”。《乐府诗集·子夜四时歌·夏歌》曰：“情知三夏熟，今日偏独甚。”

九夏：夏季共90天，简称“九夏”。陶潜《荣木》诗序有“日月推迁，已复九夏”之句。范椁诗曰：“情知已是秋风后，留作明年九夏寒。”

农历四、五、六月为夏季，古时分别称为孟夏、仲夏、季夏。孟夏又称为“初夏”、“首夏”、“槐夏”，均是四月的别称。仲夏是五月，“仲”是一季中的第二个月，又称为“超夏”。季夏是六月，即末夏。

秋季

三秋：古时七、八、九月分别称为孟秋、仲秋、季秋，简称三秋。亦指秋季的第三个月，即农历九月。唐代王勃《滕王阁序》中有：“时为九月，序属三秋”之句。

九秋：秋季共90天，简称九秋。张协《七命》诗：“唏三春之溢露，溯九秋之鸣飚。”

金天：按“五行”推演，秋属金，故称金天或金秋。唐代陈子昂诗曰：“金天方肃杀，白露始专征。”

金素：谢灵运诗：“述职期阑署，理棹变金素。”李善注：“金素，秋也。秋为金而色白，故曰金素也。”

素节：又叫素秋，有时专指重阳节，有时则泛指秋天。欧阳修诗云：“我来夏云初，素节今已届。”王绩《九月九日赠崖使君善为》诗也有：“忽见黄花吐，方知素节回。”

素商：按古代“五行”说法，秋天色尚白，又属“五音”之中“商”的音阶，故有此称。元代马祖常《秋夜》诗云：“素商凄清扬微风，草根之秋有鸣蛩。”

白商：萧统编撰的《昭明文选》：“若乃白商素节，月既授衣。”李善注：“《周礼》：‘西方白。’《礼记》：‘孟秋之月，其音商。’”

白藏：《尔雅·释天》：“秋为白藏。”郭璞注：“气白而收藏。”

西陆：晋朝司马彪《读汉书》云：“日行西陆之秋。”“西陆”即二十八宿中的昂宿之别名。唐代骆宾王《在狱咏蝉》云：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”

在民间，人们根据节气、农事等又分别将七月称为首秋、初秋、早秋、上秋、新秋、兰秋、肇秋；八月称为中秋、佳秋、仲秋、正秋；九月称为深秋、凉秋、穷秋、暮秋、耖秋。秋天还有“高商”、“商节”、“白茂”、“凌辰”等雅称。

冬季

玄英：《尔雅·释天》：“冬为玄英。”

隆冬：《晋书·王献之传赞》：“观其字势，如隆冬枯柯。”

三冬：古代以农历十月为孟冬，冬月为仲冬，腊月为季冬，简称为“三冬”。唐杜荀鹤《溪居》诗：“不说风霜苦，三冬一草衣。”

九冬：冬季共90天，故云。南朝梁沈约《夕行夜间鹤》诗云：“九冬霜雪苦，六翮飞不住。”

严冬：南朝梁简文帝集《大同冬月庚戌》诗：“是节严冬景，寒云掩落晖。”

冬节：有时专对冬至而言，《南齐书·武陵昭王晔传》：“冬节间讯，诸王皆书，晔独后来。”有时泛指冬天，《后汉书·马融传》：“方涉冬节，农事闲隙。”曹操《却东西门行》：“冬节食南稻，春归复北翔。”

▷ 风俗礼仪相关文学常识

我快步走进校园，要走到大厅高高的台阶时，不知什么力量驱使我转过身，向人群中望去。只见爸爸又带着那熟悉的孩子气的傻笑，朝我突然伸起一个大拇指。那大拇指在空中坚定地竖立了那么久，那么久，穿过长长的空间，再次击中我的心。

再登上十几个台阶，就来到我们学校最美的地方花坛。花坛的整体像一朵巨大的十字形花，中间的圆形小花坛是这朵巨型十字花的花芯，周围有四个小花坛，是这朵巨型十字花的花瓣。花坛里有杜鹃花、月季花、玫瑰花、茶花、紫薇花还有许许多多我说不出名儿的花。四季鲜花不断，一种花还没谢另一种花又开了。我最喜欢的是秋天里盛开的紫薇花，同一株紫薇树上有几种不同颜色的花朵：粉白色的，淡紫色的，蓝紫色的，粉红色的，有趣极了。