中心思想：

本文讲的是一位边疆建设者在旅途中向子女介绍生长在戈壁滩上的白杨，借以表达自己扎根边疆、建设边疆的志向。

【结构分析】

全文共分成四段：

第一段（第１～第３自然段）：主要写的大戈壁的铁路线上长着高大挺秀的白杨。

第二段（第４～１３自然段）：讲的是爸爸向孩子们介绍白杨的特点，并以此来表达自己的心意。

第三段（第１４～１５自然段）：讲的是孩子们不理解爸爸的心意，但他们知道在通往新疆的路上，有很多白杨树。

第四段（第１６自然段）：讲的是他们看到火车前进方向的右边，有一棵高大的白杨树身边，有几棵小树正迎着风沙成长起来。

✪ 三上课文中心思想总结 ✪

《关雎》对于它所歌咏的对象“淑女” ，“君子”。这个淑女，君子是指怎样身份的人呢？“君子”一词常见于《尚书》，是对贵族的通称。如“君子所，居无逸”，“狎侮君子，罔以尽人心”。“乐只君子，民之父母”。在《说文解字》“ 君”的词条是“君，尊也。从尹口。”段玉裁注的《说文解字》中进一步解释，“ 君，治也”。有用口来“ 发号” 之意。在王筠的《说文句读》中认为“发号故从口”，都是在指“君”有发号施令的权利，也证明了“君”高人一等的显赫地位。可见，君的本义应是指有较高地位之人。《说文解字》中“窈，深远也”，“ 窕，深肆极也”。段玉裁注的《说文解字》认为毛诗“窈窕，幽闲也”，是“ 以幽释窈，以闲释窕”，“ 远”“ 幽” 都是认为“ 窈”为“ 深”的含义，即深沉而不显露。孔颖达在注“ 窈窕”时，也认为是“淑女所居之处。”综于此，《关雎》诗中的男女主人公可以大抵认定为贵族阶层的代表，故《关雎》也应是一首反映贵族青年男女爱情的恋歌。

此外，在写”君子”追求”淑女”时，我们能看到的只是男子“寤寐思服”、”辗转反侧”的情态。这样的情态既真切地表现出男子对女子的深厚真挚的爱意，又不显得激烈和冲动。没有狂热誓言，没有火山爆发般的热烈，却有溪水潺潺般的温柔，显得平和而有分寸，体现出一种自我克制、视道德修养的人生态度。即《毛诗序》 所谓 “发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”诗经时代正处于礼乐文化的建立兴盛期，礼在当时处于统治地位。当《关雎》中的君子求淑女而不得后，在“寤寐思服”、“辗转反侧”后，“君子”能够以礼节情，这样的情欲最后诉诸于钟鼓和琴瑟，而没有逾越礼仪之外，而能达到这种要求的也只有有德有道的君子和坚贞的淑女相配。

✪ 三上课文中心思想总结 ✪

四级考试关于怎样准确找出文章的中心思想

关于标题型

Example 1 :

A rapid means of long-distance transportation became a necessity for the United States as settlement(新拓居地 ) spread ever farther westward. The early trains were impractical curiosities, and for a long time the railroad companies met with troublesome mechanical problems. The most serious ones were the construction of rails able to bear the load, and the development of a safe, effective stopping system. Once these were solved, the railroad was established as the best means of land transportation. By 1860 there were thousands of miles of railroads crossing the eastern mountain ranges and reaching westward to the Mississippi. There were also regional southern and western lines .

The high point in railroad building came with the construction of the first transcontinental system. In 1862 congress authorized two western railroad companies to build lines from Nebraska west-ward and from California eastward to a meeting point, so as to complete a transcontinental crossing linking the Atlantic seaboard with the Pacific .The Government helped the railroads generously with money and land . Actual work on this project began four years later. The Central Pacific Company, starting from California, used Chinese labor, while the Union Pacific employed crews of Irish laborers. The two groups worked at remarkable speed, each trying to cover a greater distance than the other. In l869 they met at a place called Promontory in what is now the state of Utah. Many visitors came there for the great occasion. There were joyous celebrations all the country, with parades and the ringing of church bells to honor the great achievement.

The railroad was very important in encouraging westward movement. It also helped build up industry and farming by moving raw materials and by distributing products rapidly to distant markets. In linking towns and people to one another it helped unify the United States.

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《岳阳楼记》中心思想

这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

《岳阳楼记》分析

主题

“洞庭天下水，岳阳天下楼。”一提起岳阳楼，人们就会很自然地想起千古名臣范仲淹，千古名文《岳阳楼记》， 想到其中表明范仲淹宽阔胸襟的句子“不以物喜，不以己悲”，还会赞颂他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。可以说，人们把太多的目光和关注给了范仲淹，而很少会有人想到功不可没的滕子京。既是自勉，又是与友人共勉。

后世影响

影响力洞穿史册，成为延绵千年的治国理念之一，政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云：“善为治者，贵运轶民之隐，达民之情。”“治民之大者，在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”，其核心就是个“通”字，揭示了“政通人和”的关键所在。

问题研究

1、作者在此提出了一种什么样的更高的理想境界?

答：这是一种超然物外的理想境界。虽然因物悲喜是人之常情，但并不是做人的最高境界。

2、作者的旷达胸襟与政治抱负之间的关系：因果关系。

3、“古仁人之心”的内涵是什么?(用原文回答)

答：不以物喜，不以己悲。

4、“是进亦忧，退亦忧”这句话中，“进”是指什么?“退”是指什么?

“进”是指“居庙堂之高”即“在朝廷做官”，“退”是指“处江湖之远”即“不在朝廷做官”。

5、这段话中所用的主要表达方式是什么?本段在全文中的作用是什么?

答：议论。作用：点明主旨，抒发了作者宽阔的胸襟和远大的政治抱负。

6、“微斯人，吾谁与归”表达了作者的.什么感情?

答：一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负以及对滕子京遭贬谪的慰勉。

7、如何理解“进亦忧，退亦忧”一句?

答：“进亦忧”照应“居庙堂之高则忧其民”，“退亦忧”照应“处江湖之远则忧其君”。这句话表达了古仁人不念自己的处境，而是忧国忧民，以天下为己任的思想。

8、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句在文中的作用：。请再写出一句你从课外读到的与此意思相似的诗句或名句。

答：作用：体现本文主旨。1、天下兴亡，匹夫有责。2、位卑未敢忘忧国。

9、作者巧妙地用两个设问句来逐层深入地阐明论点。第一个设问句先从反面说，后从正面说，揭示了“古仁人”之心的内涵，得出“是进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问句，将文章推向高潮，从而提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点。

10、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”一句的修辞：对偶。

11、“迁客骚人”登楼“览物之情”为什么不同?

答：他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情(或“以物喜，以己悲”

12、选文表达了作者怎样的思想感情?

答：⑴对滕子京的劝勉和规谏。⑵抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负。

13、“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容?

答;“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”，是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”，能不受自然景物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。

14、用自己的话概括“迁客骚人”的两种“览物之情”，并指出作者这样写的目的。

答：第一种：远离京城，怀念家乡，担心遭诽谤和讽刺的悲伤。第二种：胸怀开阔，精神愉快，荣辱偕忘的喜悦。目的：为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文主旨。

15、本文共五个自然段，其中叙事的是第1段，写景、抒情的是2、3、4第段，议论的是第5段。

16、出自本文的成语：百废具兴 、政通人和、心旷神怡。

文章第二段用神来之笔再现了岳阳楼的宏伟景象，照应了题目，此外还有什么作用?

答：“衔”和“吞”把远山长江与洞庭湖的关系写得活灵活现，同时领起下文迁客骚人的览物之景

17、两种不同的览物之情，各是怎样的?作者阐述的主要观点是什么?

答：一种是“去国怀乡，忧谗畏讥”的“因己而悲”的感情; 一种是“心旷神怡，宠辱偕忘”的“因物而喜”的感情。作者阐述的主要观点是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

18、概括各段的大意：①交代作记的缘由。②描写洞庭湖远景，生发议论，引出两种情景。③——④、描写阴晴两种天气的景色极其感受。⑤、阐述古仁人之心，抒发自己的远大抱负。

19、联系全文，说说你对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的看法或理解。

答：范仲淹的这句话体现了忧君思想，带有时代的局限性，但是他所提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍然有着借鉴和教育意义。

20、文章略写巴陵胜状，详写览物之情，试简述其原因。

答：写景不是本文的目的，作者的真正意图是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规箴友人。

21、“迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪?

答：迁客骚人：以物喜，以己悲;古仁人：不以物喜，不以己悲。

22、本文的议论点明了作者的“忧乐”观，这种“忧”“乐”与前文“迁客骚人”的“悲”“喜”是否一致?为什么? 答：不一致。作者的忧乐观是以天下为基础的是先天下之忧而忧，后天下之乐而乐;而迁客骚人的悲和喜是以自己的得失和外物的好坏为前提，是以物喜，以己悲。

23、范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意?

答：作者一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远;另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

24、“政通人和，百废具兴”;“不以物喜，不以己悲”;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈一谈体会。

答：任选其一即可。谈体会既要联系全文，又要结合自己的生活。如选第一句可围绕政治理想来谈;选第二句可围绕旷达胸襟来谈;选第三句可围绕远大政治报负及民族责任感来谈，言之成理即可。

25、“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?”中的“骚人”是什么意思?根据我们学过的古诗文，举出曾到过岳阳楼的“迁客骚人”之作。

答：诗人。孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》

27、文中说“不以物喜，不以己悲”，作为现代人的你能否做到?为什么?请联系自己的生活实际，谈谈看法。

答：①能。这说的是一种从容的平常心境。只要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心境。面对考试的失败，以平常心待之，便做到了“不以物喜，不以己悲”。②不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚需砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态，便是这个道理。

✪ 三上课文中心思想总结 ✪

这首诗分为四大部分：

第一部分(开头至“犹抱琵琶半遮面”)写遇到琵琶女的经过：江边送客，正苦于没有音乐的时候，偶然遇到了她。

第二部分(“转轴拨弦三两声”至“唯见江心秋月白”)写琵琶女弹奏琵琶的情况，详细描写了她的演奏技巧。

第三部分(“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”)写琵琶女自述身世。

第四部分(“我闻琵琶已叹息”至篇终)写作者的感慨：对琵琶女的同情，并借此抒发了自己迁谪后的郁闷心情。

这首诗是一首叙事诗，主要记叙白居易贬谪江州时，月夜送客江边，巧遇琵琶女一事。诗中主要塑造了两个人物形象：琵琶女和诗人自己。前者为主，后者为宾。既表达了对琵琶女晚年沉沦遭遇的同情，也表达了诗人的凄凉心境。

《琵琶行》创作于元和十一年(公元8)，为七言古诗。白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”，江州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。

《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年(公元816年)秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年之前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。

✪ 三上课文中心思想总结 ✪

《播撒诚信的种子》这本书中让我印象最深刻的就是《“神童”晏殊》，它讲的是：宋朝著名的文学家和政治家晏殊，14岁时被推荐给了朝廷，所以他不用参加考试便可得到官职，但他还是主动参加了考试。那次的考试题目恰巧是他做过的，而且得到过好几位名师的指点。所以，他就从1000多名考生中脱颖而出，并得到了皇上的赞赏。但是，他在接受皇上的复试时，却把情况如实告诉了皇上，并要求另出题目，当堂考他。皇上与大臣们出了一道难度更大的题目，结果，他又因文章精彩而得到了皇上的夸奖。其实，晏殊完全可以不把真相告诉皇上，但是他选择了诚信，因此取得了更多人的信任，也得到了后人的赞美。

讲到这里，我又想起了一个古老的故事：国王为了挑选一位诚实的男孩做他的继承者，便把煮熟的种子发给每一个小男孩，并特意指出谁种出来的花最美，谁就能继承王位。半年后，几乎每一个人都捧来了一盆五彩夺目的鲜花，只有一个小男孩，低垂着头，捧着只装有泥土的花盆。于是，这个城市的南海理所当然当了国王。

这个故事很简单，却告诉世人一个深刻的道理。拥有诚信，你终将拥有机会和成功。我们青少年听了这两个故事，一定知道讲诚信的重要性了吧！但我觉得我们青少年讲诚信的重要性不仅仅在此。还因为我们青少年是祖国的未来。民族的希望，现在的我们若干年后将走向社会，所以我们的诚信意识如何将直接关系到我们民族的生存状态。因此，诚信应从我们做起，让诚信伴随我们成长。

可是，现在在小学生中有一种很常见的现象：考试作弊。虽然作弊能暂时取得好成绩，可是当你长大后走上社会，走上工作岗位后还能“作弊”吗？在这点上我觉得天津市津英中学七年级做的很好。他们在xx年期末考试前与老师签定了“诚信协议”，在6月30日开始的期末考试，学生们保证在无人监考的考场上不作弊。学校也表示相信学生们的承诺，在考场上不设监考老师，监控设备全都不开。学生们都在“协议”上郑重地签上名字。到了考试的那几天。在各班教室里，桌子上没有被调换，拉大距离。教室内一片肃静，更象一堂普通的自习课。在教室的走廊上，也只有一位教师巡逻。结果，大家不仅实现了考前诺言，而且都经过了认真复习。考出了理想的成绩。让我们向这些大哥哥、大姐姐们学习，以诚信对待考试，也让我们以诚信对待考试开始，让诚信成为我们的行为准则，贯穿在我们之中，这样才是对自己的将来负责的一种表现。

让我们讲诚信吧，让诚信伴随我们成长，因为只有这样，我们才能健康、茁壮地成长，成为一个对国家，对社会有用的人。

✪ 三上课文中心思想总结 ✪

佛说若有人能于金刚经受持读诵，皆能成就无量无边功德。以下是《金刚经》中心思想，希望能对你有所帮助。

《金刚经》所说的破执著,指的是破除我们的贪欲,而不是要我们什么都不做。我们活着,是要有愿望的。欲望和愿望有很大的不同,为了满足自己的需要而去做的,就叫欲望;能给别人带来利益的发心,才叫愿望。每个佛在成佛之前,都要发大愿望,不发愿,成不了佛的。比如,阿弥陀佛在成佛前,曾发了四十八大愿。欲望和愿望的区别,在于起心动念,不在事情的表面。

欲望来源于贪婪,是没有满足的时候的,官当多大、钱赚多少,根本没底。陷于欲望之中,就是陷于痛苦之中,只有破除对欲望的贪着,才能打掉痛苦的根源,出离苦海,获得快乐。人生成不成功,不在于有多少钱、当多大官,而在于快不快乐。今天你过得快乐,你今天便是成功的;今天若不快乐,今天便不成功。

从更深一层上讲,这世界上的一切存在都是无常的,正如《金刚经》上所说:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”所谓有为法,就是指人造作出来的、想象出来的一切东西,这些东西都不是恒常的。就像我们人,生下来是一个小不点儿,然后长大、变老、死掉,每时每刻,都处在变化之中。有的人不想老,为脸上的皱纹、头上的白发痛苦不已,这就是执著无常的结果。执著于无常就只能痛苦。苏东坡在其词作《永遇乐》中写道:“古今如梦,何曾梦觉,但有新欢旧怨。”人生的确是一场梦。人在开悟之前,其实都是在做梦。你们想想看,所经历过的事情,是不是都如梦幻一般?佛用梦幻泡影、露、电来形容人生的'无常,是不是很恰当?可是,我们凡夫看不到这一层,总是执著于无常,执著于贪婪的欲望,结果就总是痛苦不堪。《金刚经》从头到尾讲的,就是破除这种执著。

可是,有的人很害怕自己没有欲望,认为没有了欲望,就什么都没有了,这是掉到“偏空”里了。学《金刚经》,弄不好就会掉到“偏空”里。那么,破除了对欲望的执著,是不是真的就什么都没有了呢?其实,没有了贪婪、执著,就会得到清静、快乐的真心。真心是快乐之源,也会指引你发心做利益别人的事。愿望是我们需要的,你看地藏王菩萨,发愿度尽地狱众生;阿弥陀佛,发愿让人往生西方极乐世界,成就无上佛果。

真心发出的愿望,才能够帮助我们确定人生正确的方向和准则。不执著,不是什么都不做,反而是在利益众生的过程中,成就自己。因此,所有的菩萨都很精进,没有一个是懈怠的。

问：我常做恶梦，听说读金刚经可以消业障，但是金刚经又很难看得懂，请老师开示。

答：你若求懂，就不能去业障了，关键就在这里。由于你不懂，它确实可以去业障，金刚经极为可贵、殊胜的地方在于即说即破。‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’这是一切宗教所没有的。‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’你要常作如是观想，发愿念金刚经三千遍，你的恶梦就没有了。

梦是前尘缘影，过去多劫多生所累积的资料在发酵，要想去掉它，只有认真修行。

禅，不同于其他法门，不用记取那些废知识、闲知解。禅只贵现证，对你讲念金刚经何以能去业障的大道理，对于去除你的业障一点用处也没有。你若能依教奉行，念经三千遍以后，业障去了没有?你自己会最清楚。

念金刚经绝对可以去业障，所有的经都没有金刚经殊胜、究竟、彻底，金刚经如太阳，邪魔外道如霜露，太阳一出来，霜露就消掉了。

✪ 三上课文中心思想总结 ✪

当英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时，就有无数的土匪参与了打劫。英法联军选择最贵重的东西抢劫，土匪掠夺剩余的精华，小民则捡拾委弃于道途的零碎，甚至守园太监也有趁火打劫者。易得的值钱物品很快被搜干净了，有人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上，他们操起扫帚和簸箕，在园中道路上飞沙扬尘，守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”，时有谚曰：“筛土，筛土，一辈子不受苦。”所幸的是这时还未伤及建筑。

19八国联军侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清政府对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。不出数月，火劫后的残余建筑，连同满园古树杂木，便荡然无存，这被后人称为圆明园火劫之后的“木劫”。此时的圆明园惟剩山石湖泉了。

民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场。溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上，拆卖的情况远比档案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此，圆明园废墟凡能做建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜干净，断断续续拉了20多年！

后人称此为圆明园火劫之后的“石劫”。石劫中遭受损失最大的是西洋楼景区的欧式建筑。坐落在圆明园西北角上的安佑宫，是清代皇家在园中的祖庙，气魄宏大，尤其是殿前的两对华表，雕琢舒朗精美。历经数劫之后，安佑宫和周围牌坊林木尽失，惟余两对华表。

圆明园还要经过最后更为彻底的“土劫”。宣统末年，当地旗人已经在园内的`宫殿旧址上筑屋，昔日的皇家园林麦垅相望。1940年后日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，遂面目全非。

“法国所有的王室城堡都顶不上一个圆明园”

1860年10月6日，法军和英军向圆明园挺进。晚上7点左右，法国人到达夏宫圆明园。历史学家皮埃尔·德·拉戈斯这样描写那个时刻：“大家以为大敌当前，殊不知只是一场《一千零一夜》之梦。据说，面前这个闻名的宫殿，在此之前没有一个普通欧洲人见过。还有不确切的传闻说，那里面尽是奇珍异宝。”卡斯塔诺大夫写道：“对这座宏伟建筑，大家没有任何概念，心境都是怪怪的。”

10月6日晚，圆明园这座大清国皇帝的宫邸，几乎未遇抵抗就被法军占领了。惊叹不已的孟托邦将军10月8日给朗东元帅的信中说：“在我们欧洲，没有任何东西能与这样的豪华相比拟，我无法用几句话向您描绘这如此壮观的景象，尤其是那么多的珍稀瑰宝使我眼花缭乱。”

巴吕作了如下精彩的概括：“当看到这座宫殿的时候，不论受过何种教育，也不论哪个年龄，还是什么样的思想观念，大家所产生的印象都是一样的：压根儿想不出有什么东西可与之相比；绝对地震撼人心，为确切表达而说出的话是，法国所有的王室城堡都顶不上一个圆明园。”

“两百辆汽车也弄不走宫殿里的好东西”

怎么处理夏宫里的所有财宝？孟托邦将军写给葛罗男爵的公文中对情况做了扼要介绍：“我于昨天晚上到达中国皇帝的夏宫，它已经被放弃，但无数财宝都留在里面。我已派人通知格兰特将军，请他和额尔金勋爵一起来到这里。我们平分了那些财物。但我们只能拿走其中极少一部分。即便有两百辆汽车也弄不走那座宫殿里的所有好东西。”

他还写到对一座衣料库的抢劫：“那里面存放的丝绸多得令人难以置信。到了联军手里，这些华丽的丝绸的用场变得很拙劣蹩脚，比如：用来当绳子在营地拴马，做包袱布用来包扎在宫里弄到的东西，剩下的就都丢给跟在部队后边的中国人。”

孟托邦对抢掠储藏中国档案的文书阁尤感遗憾：“档案是由许许多多50厘米见方的画组成，每张画下方都有说明。整个中国历史应该都在这套画上，画的颜色仍然那么鲜亮，就好像刚刚画成似的。”

“法国人堂而皇之地抢，而且都单个行动”

当时20岁的莫里斯·埃里松在26年后写下《一个赴华翻译的日记》，书中用两章讲述对圆明园的大掠夺。他对法国人和英国人的抢掠方式加以对比：法国人毫无章法，甚至是一种无政府状态；而英国人则是有组织有安排，有条不紊。“法国人堂而皇之地抢，而且都是单个行动。英国人比较有条理，他们很快就明白应该怎么抢，而且干得很专业。他们都是整班行动，有些人还拿着口袋，都有士官指挥。有个难以置信，但又是千真万确的细节，就是那些士官都带着试金石。”

“炮兵们个个身裹皇后的丝袍”

埃里松这样描写对圆明园宫殿的抢劫行动：“面对那奇特的景象，我真是大开眼界，忘都忘不了。人头攒动，肤色不一，类型各异，那是世界人种的大杂烩；他们一窝蜂地向大堆大堆的金银财宝扑去，用世界上各种语言喊叫着。”“一些人埋头在皇后那一个个上了红漆的首饰匣里翻找；另一些人几乎淹没在丝绸和锦缎堆里；有些人胸前挂满大珍珠串，把些红宝石、蓝宝石、珍珠、水晶石往衣袋、内衣、军帽里满揣满掖。还有些人抱着座钟、挂钟往外走；工程兵带着斧头，他们挥斧把家具劈开，把镶嵌在家具上的宝石取出来。还有一个人，看见一个漂亮的路易十五时代的座钟，因为表盘上的时间数字是水晶石的，他以为那是钻石，就把那表盘取了下来拿走。时不时有人呼叫：‘救火！’人们慌忙赶过去，东西掉得满地都是，火舌舔噬着宫殿的豪华内壁，大家用丝绸、绸缎床垫和皮货压灭火焰，那真是一场印度大吸食者的幻梦。”“夜幕降临，我回营房时遇见一些士兵，个个都满载着战利品，从银质锅到天体望远镜、六分仪，五花八门，其实他们肯定带不走这些东西。英军军营里人也很多，但一切都极为有序。而在我们这儿，整个就是个化装舞会。炮兵们回来时，个个身上都裹着皇后的丝袍，胸前挂满了清朝大官的朝珠。”

10月8日，抢掠又开始了，而且变本加厉，大概持续了48小时。下午，大洗劫还在继续，阿尔芒·吕西仍在里面“踅摸”东西。他向他父亲这样描述当时文物遭破坏的场面：“我找到皇家的家具库房，我们的士兵正在那里抢东西，那场面很特别，令人遗憾又感到滑稽可笑。东西几乎完全被砸碎。有几个很漂亮的景泰蓝，我给护下来。但是如何处置呢？我还看见一些非常精致的瓷器被摔得粉碎；还有些很古老的漆器、碎纹瓷、象牙制品、玉器，被砸得碎片满地；有些人拿彩釉花瓶当球耍。看了真叫人难受，为那些东西感到惋惜！”

“劫掠现场留下一片废墟和大火”

阿尔芒·吕西说，经过两天的抢劫，“法国人的军营看上去像个巨大的旧货铺，法军宿营地出现人们所能想象的最奇特最热闹的景象。帐里帐外堆满各式各样的珍稀物品，这是一日之间发的横财，盯着它，寄托着多少梦想……人们看见那些士兵一副天真无邪的样子，缺乏远见，生性破坏，考虑不到行军劳苦，把丝绒绸缎往背包里猛塞，就好像只要走那么一程路就能把这些东西送给家乡人似的。后来，气恼时，就把那些带不走的东西砸碎、撕烂或者弄脏。各处都是些豪华家具、丝绸以及皇帝嫔妃们的那些以金丝线绣的裙袍，再就是眼巴巴看着这些东西带不走而挂在脸上的一副可怜相。至于银子，多得几乎不屑一顾，因为那东西分量太重。拿价值四百八十法郎的一块金条去换几瓶烧酒或者苦艾酒，这样做的士兵不止一个两个。”

让我们听听贝齐亚上尉的感叹：“10月9日，我们终于撤离了劫掠现场，身后留下一片废墟和大火，这悲惨的战争一幕无论如何是遮掩不了的，它使军队失去了尊严，使一些人失去了荣誉！”

✪ 三上课文中心思想总结 ✪

小学语文作文写作是小学语文学习的过程中学生不可避免需要进行的一项技能培训，为了写出一篇好的小学语文作文，小学生在进行小学语文作文写作时要注重一些要点。下文就谈一谈小学语文作文写作应该要关注的要点。

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学语文作文写作中的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或赞成、或反对、或歌颂、或批评。

小学语文作文写作中确立中心思想是很重要的。“诗文美者，命意必善。”中心思想是文章的灵魂，中心思想确立得好，写出的小学语文作文才能有神。

小学语文作文写作中，中心思想必须做到鲜明和集中。鲜明，指文章的`褒贬必须明确，不能含含糊糊;集中，指要将所有的材料有机地组织起来，集中表现一个中心思想。

大家通过对上述文章的阅读应该已经对小学语文作文写作应该要关注的要点有所了解了吧。相信对各位小学生更好的了解和进行小学语文作文写作会有一定的帮助作用的。也希望各位小学生能写好小学语文作文。

文章的中心思想，即主题，也有人称为中心或主旨。写文章时确立中心思想的过程就叫做“立意”。

文章的中心思想，是指通过记人、叙事、写景、状物所表现出来的对生活的主要看法，或赞成、或反对、或歌颂、或批评。

在一篇记叙文中，确立中心思想是很重要的。清朝作家姚鼐说过：“诗文美者，命意必善。”中心思想是文章的灵魂，中心思想确立得好，写出的文章才能有神。

文章的中心思想必须做到鲜明和集中。鲜明，指文章的褒贬必须明确，不能含含糊糊;集中，指要将所有的材料有机地组织起来，集中表现一个中心思想。

一篇好的记叙文的中心思想除了要鲜明、集中之外，还要做到新颖深刻。文章，特别是考场作文，最忌千篇一律。这样的作文，容易是阅卷老师感到乏味，甚至于厌倦，是不会得到太高的分数的。反之，如果在“一律千篇”之中突现一篇立意新颖深刻的文章，即使其他方面不是上等水平，也会得到优良的成绩的。(

✪ 三上课文中心思想总结 ✪

【知识导学】

说明文的中心思想是由说明内容所体现出来的，是说明文阅读的关键。但说明文的中心思想不同于记叙文的中心思想，记叙文的中心思想是文章透露出来的思想感情或人生态度，而说明文的中心思想却是说明的主要内容。当然，说明内容中也包含着作者的态度倾向，如《苏州园林》的中心应概括为四个“讲究”——“讲究亭台轩榭的布局”“讲究假山池沼的配合”“讲究花草树木的映衬”“讲究近景远景的层次”，其中流露出叶圣陶先生对苏州园林建造艺术的赞美之情。

那么，如何分析和概括一篇说明文的中心思想呢？

我们不妨采用逐步质疑的方法，准确地抓住关键性语句，然后进行概括。以《故宫博物院》为例，让我们一起来学习这种方法——三步质疑法：

一问“全文围绕什么事物或事理来进行说明？”

二问“从哪些方面对该事物或事理进行说明？”

三问“说明了这些事物或事理的什么特征？”

在读文章的过程中依次思考上面的三个问题，逐一找到最佳答案，再把这些答案按照合理的顺序组织起来，这篇说明文的中心思想就明确了。在《故宫博物院》一文中三个问题的答案依次是“全文围绕故宫博物院来进行说明”“从故宫博物院的位置、历史沿革、整体布局、功用等方面进行说明”“说明了故宫建筑群‘规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格’的特点”。其中“故宫建筑群规模宏大壮丽，建筑精美，布局统一，集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格”是文章的中心句，涵盖了其他两个问题的答案，自然就是全文的中心。

实际上，说明文的中心思想就是说明对象的特征，只要明确了说明对象以及说明内容，再明确说明的顺序（层次），说明对象的特征就非常明确了。

【阅读演练一】

纳米卫星

纳米的概念，是由美国科学家于1995年首先提出的。科学家们把卫星按重量分为好多类，1000千克以上的为大型卫星，100千克－500千克的为小型卫星，10千克－100千克的为微型卫星，10千克以下的为纳米卫星。纳米卫星体积很小，仅仅比麻雀略大一点。

为什么科学家想把卫星做得这么小呢？

首先，纳米卫星的研制成本低。目前，平均每l千克卫星的研制费用为8万－10万美元；每千克卫星的发射费用为2万－4万美元。研制发射一颗质量为1000千克的卫星，其费用至少需要l亿美元，而一颗纳米卫星的造价不到100万美元。其次，纳米卫星的研制周期短。目前，研制一颗大型卫星的周期为XX年左右，而一颗纳米卫星的研制仅仅需要两三年即可，这样更适应快速发展的科技时代。第三，纳米卫星不仅仅节约了发射、回收成本，而且还节约了轨道空间。第四，纳米卫星可以发挥群体优势。科学家正在设计由小卫星组成的星座，其功能使不少的大卫星甘拜下风。发展高频段的、高速宽带的低高轨道星座系统，构筑太空信息高速公路，将成为21世纪的热点。因为它比光纤通信成本低、建造容易，是信息时代的主力军。若在地球同步轨道上，等间隔地布置648颗功能不同的纳米卫星，就可以保证对地球上任何一点进行全天候、全天时的监视。

纳米卫星突破了传统的“一星多用，长久工作”的设计思想，不追求全面、综合、完美，而主张简化设计，采用成熟技术和模块化、标准化的硬件，所以，它的应用前景十分广阔，将广泛应用于通信、遥感、天文等许多方面。这样就使一些发展中国家也可以介入纳米卫星的研制领域，从而扩大了卫星研制和应用的范围。纳米卫星将成为未来卫星发展的主要趋势，而且，它的研制会给空间技术的发展带来革命性的变化。我们期待着这一天的到来。

✪ 三上课文中心思想总结 ✪

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第1篇

窗外阴雨连绵，乌云遮明月，鸟儿疲，婵儿倦。一点灯光，词语与奥数，忙无尽，乐亦无尽。

最近我因有幸被选中去诗词大会，而每天下午都要去专门教室攻克古诗词，且一去便是一个下午。诗词占据了我的大半天，别人都可以写完作业快快乐乐回家，而我却要在放学之前补上白天的作业，然后快速按照要求抄好，晚上到家还要补白天课上的笔记，还有诗词背诵理解作业，七点还要再上一个半小时的奥数课。

回到家后，还要写奥数老师布置的作业。看着那一道道毫无头绪的奥数题，我不禁头晕眼花，再看看那些“愁”来“愁”去的古诗，我的大脑倍感劳累。

终于等到可以上床看会儿书时，发现上下眼皮在打架，抬头望了望时钟，时针指向了九，我又不得不立刻睡觉。

好不容易等来的周末可以在画桌前挥毫泼墨，但因为诗词让我落下了许多课，尤其我的弱项，英语妈妈又给我在凯迪报了两节英语课，然后还有国学课，要上一个下午篮球课，我只剩下了星期六上午，但还要写作业复习诗词。我感觉身上如背负了三座大山，奥数、英语、诗词。偶尔我也曾在心里抱怨，为什么别人身上担子那么轻，而我却比他们重了一倍？

静下心来，我翻开诗词书，又细细品味，竟感到了前所未有的快乐，觉得古人诗词竟如此感人肺腑，我又提起笔解答奥数难题，在经过重重思考后得出答案时，仿佛拨开白雪，见到了傲立枝头的寒梅。此时，我身上的三座大山长满了绿色的小草，涓涓细流花儿的香气沁人心脾，重量也减轻了不少。

之前不知忙滋味，烦恼不尽烦恼不尽，一日之中无闲暇，而今识得忙滋味，回味无穷，回味无穷，却道忙中有乐。

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第2篇

《爱》

冲上楼梯，打开家门，冲进房间，顺手关上门，我趴在床上痛哭起来。

妈妈在外面看到我冲进房间，还有一丝莫名其妙。可当她在外面听到我那近乎沙哑的声音和一声声的抽泣，脸上露出如同花朵凋谢时的痛哭神情时，她脑袋一歪，便恍然大悟，收起思虑，深吸一口，来到我的房间。

看到妈妈坐在床边，我猛地往她身上一扑，趴在她怀里，继续放声大哭。妈妈一手拍着我的背，一手摸着我的头，嘴里吐出柔美、关心的话语：“好了，乖，不哭了，告诉妈妈是怎么一回事，好吗？”听了妈妈的话语，我边平复心情，边点点头：“我期中英语考试没考好，只有八十二分。”边说还边抽泣着。妈妈听后，便安慰我：“一次考不好没有关系，人都有失误的时候，关键是能不能找出为什么会失误。”妈妈的话，如同一汪清泉，冲去了我的伤心、难过的心情。我笑笑：“妈妈，谢谢您，我明白了。”从妈妈的眼睛里，我看到了关切，鼓励的目光，这目光，让我有了依靠。

因为妈妈的话，让我又有了信心，我又变回了以前那个开朗的心，为了下一次的好成绩，我开始针对自己的英语弱项学习。

这时，已过八点，我正在做英语学习笔记。只听见门框一响，我抬头一看，原来是妈妈端着一杯温牛奶进来了。她走到面前，放下牛奶，问：“学得怎么样？有没有不懂的地方？”“很好，都懂。”妈妈把牛奶推到我面前，道：“喝了吧，暖暖身子。”“谢谢妈妈，我一会儿就喝。”妈妈出去了。我拿起牛奶，咕咕几口便喝完了。可是，虽然牛奶已经喝完，但是，这杯牛奶，不仅温暖了我的身子，还温暖了我的心。因为牛奶里面加了——爱。

这爱，是无形的，可又是处处都有的。但是，妈妈的这份爱，是世界上独一无二的母爱。

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第3篇

一滴水，能滋润别人干涸的心田；一缕阳光，可以照亮别人阴暗的心情；一首歌谣，能唤醒别人沉睡的灵魂；一份真情，能温暖别人的一生。

那是一个寒风刺骨的冬天，呼啸的北风席卷大地，每一扇窗户都紧紧地关着。我们在教室里上课，越越借给我的那只钢笔，我一不小心就给它碰到地下了。我赶忙弯腰捡起来，一看，笔尖弯了！我早就听说过，这支钢笔是越越的爸爸从外地买回来的，她一直像宝贝一样珍惜、爱护。可今天却被我不小心摔坏了，她会怎么样呢？她会伤心地哭起来吗？说不定还会骂我，跟我绝交，叫我无地自容下不来台……那时，我内心无比的害怕、恐惧……

当我忐忑不安地找到越越时，用颤抖的声音小声地告诉她，我把她的钢笔摔坏了，我表示要赔钱时，越越先是一惊，脸就变了！但她大概是看到我很难过、很自责，随即脸色又变得缓和了。笑着安慰我到：“不要紧，没事的，别伤心了，一支钢笔算什么呀！谁让咱俩是最好的闺蜜呢！”看着这动人的微笑，听着这温暖人心的话语，我心里有一股暖流不由自主地涌上心头。外面虽然很寒冷，但现在的我却感到无比的温暖。在这令人感动的一刹那间，我觉得越越简直比我的亲姐妹还要亲！我一下子扑过去和越越紧紧的拥抱在一起。此时，在我眼里含着许多的泪水夺眶而出，“嗒嗒嗒”地流到脸颊上，这是被真情所感动的泪水；这是友谊的泪水，但这泪水是为温暖而留下的！

啊！温暖对人们太重要了！我想，如果人们在生活中都能温暖对人，这世界岂不变得更加和谐，更加美好吗？

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第4篇

“童”这个字代表了很多。孩童时代，大概是人一生中最快乐、最幸福的时光了吧。那时，我们不会因为学习而苦恼，更不会需要承受任何来自社会的压力，因而，我们是无忧无虑的、是快乐的！

想想我们的小时候，那时还真是令人怀念呢。那时的我们，可能仅仅是得到了一根棒棒糖，都能开心一整天，这就是所谓的“一颗糖买来的快乐”吧；当然，我们也会因为棒棒糖被抢走了而伤心、难过，那时的快乐真的很“廉价”。

而现在的我们呢？再也不会只因为一颗糖而开心或者难过了。现在我们的快乐大概都来源于手机吧。在手机上，我们不需要付出什么，看一段视频或一条评论都能让人开心很久。这只是在网络当中，在现实中快乐就很难了。对于学生来说，考取好成绩能让自己和家人开心；对于成年人来说，无非是找到了工作，涨工资了；对于老年人来说，大概就是自己的儿孙们能常回家来看自己吧……

孩童时候的我们，什么也不懂，也不需要知道些什么。那时的我们只需要知道什么能让自己开心就够了。我们现在也渴望这些“廉价”的快乐。

那时的我们，有着除了同龄人外其他人都没有的童真。那时的我们，无忧无虑，快乐着，享受着。那时的我们，思想很简单，大概只有一个字：玩！

小时候的我们，渴望长大，羡慕找比自己大的人们；现在的我们，却羡慕那些只有五六岁的小孩子们。其实，我们都相互羡慕着……

可能，我们再也做不回那个每到星期六的晚上，就守在电视机前看《快乐大本营》的小朋友了吧……

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第5篇

蚂蚁在暴风雨中向前奔走，是为了寻找一个家；蝴蝶在空中翩翩起舞，是为了寻找一朵花；风筝在空中俯视，是为了寻找属于它的人生。而我们一生忙碌，又是为了寻找什么呢？

那天晚上，寒风呼啸。不经意间，冷风穿过窗户缝隙乘虚而入，房子里就像一个冰窖，似乎将一杯水倒在地上都会结成冰。“我先去洗澡了。”妈妈边走边说。屋外，黑色的夜空，像被墨水染过一样，只听见风怒吼着，零下十几度的气温让这个冬天格外的寒冷。

我正在做作业，一幅画面在我的眼前闪过。以往的冬天，我每次洗澡时，妈妈总是要抢在我前面洗，为此我很是不解，甚至还有些不悦。可当我进去时，一阵阵暖气向我扑来，镜子上已经看不清脸了，房间里烟雾缭绕，像开了空调一般温暖，我感觉寒冷的冬季即将过去，温暖的春天仿佛到来了。屋外“呼呼”的风声似乎也已经停下。来自作文吧

一个喷嚏声，将我从回忆里拉回了现实，我走进卫生间，暖气迎面而来。走出卫生间的那一刻我似乎已经明白了。

都说，母爱如海，父爱如山。

“十点了，快去睡觉吧！“不行，我作业还没做完。”我回答道。“来，喝一杯牛奶吧！”爸爸一边说一边把牛奶递给我。“谢谢。”我手中端着热乎乎的牛奶，喝了一口，我感觉喝下的不是牛奶，而是满满的爱。灯光照在爸爸脸上，头发已经掉了许多，脸上的皱纹可以清楚的看见。夜深了，我躺在床上，一滴眼泪流过脸颊。我在心里默默说道：谢谢您，爸爸！

人的一生都在忙碌中过去，大概就是为了寻找爱吧。

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第6篇

暖在冬天的人们，心中是快乐的说到暖小朋友一定会争先恐后的说：“妈妈的怀抱是暖暖的，一杯热腾腾的奶茶，是暖暖的。然而在我的心中，暖是一段美好的回忆。

还记得我二年级学了舞蹈，我们当时排舞，我总是跟不上节奏，老师生气，我伤心，所以我想放弃，当时我正在家中练习时，我是伤心的且愤怒的，为什么别人能跳得那样美，而我却不能呢？就在期间。妈妈推开门，递给我一杯水说：“练了那么久，应该渴了吧？喝点水。说完便关门出去了。而在这时，窗外的大桃树的枝丫从窗户探进来来的时候还带了一片暖暖的阳光洒在地上。那枝丫刚好碰到我的头像在说：“孩子不要放弃我相信你会成功的。”我突然感到暖暖的，我才发现，现在已是春天了呀！于是我又站了起来，喝了妈妈给我的那杯水顿时，我心中的那块冰让那暖暖的阳光，和暖暖的水溶化了，使我又重拾了自信。最终，取得成功。

我还记得有一次我和朋友因为一件小事闹僵了，我们两个原本是一块上下学的，现在我们两个人各自不理各自。终于有一天，我忍不住跑到大树下，大哭一顿。哭够时桃树枝丫又送来一片温暖的阳光。摸摸我的头像在说：“你们不是一起折了一个千纸鹤吗？你拿它来和好不是很好吗？怎么能为一件小事？你就和你最好的朋友闹僵了，值得吗？”我自己想想好像确实是我自己不对。小学六年的友谊难道能让这微不足道小事冲走吗？于是我们二人又和好如初。

秋风起，树叶落，我那一个送给我温暖的朋友呢？我那个曾经粉嫩嫩、绿油油的朋友呢？它难道不知道它的在下面还有个女孩在等它的温暖呢。

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第7篇

盼是一种渴望，是一种对美好的不懈追求。

——题记

那是一个炎热的夏天，草木茂盛，小池塘的水像铺了一层明晃晃的玻璃。

不知从何时起，我迷上小乌龟，因为它十分可爱，感觉有些呆萌。从此，我便盼望有一只小乌龟可以陪在我身边。

终于，有一天我跟妈妈说：“你给我买一只小乌龟吧，我一定会好好爱护它的，绝不虐待它。”过了两天，妈妈终于被我的花言巧语感动了，给我买了一只小乌龟。

回到家后，我仔细观察了一下它的样子，他有一双小眼睛，一个大嘴巴，背上有一个纵横交错的“保护屋”——壳。它的壳是淡绿色的，坚硬的，当它受到外界伤害时便把身体缩到“保护屋”中，这就是我们常说的缩头乌龟。

随着时间的流逝，我的小乌龟也在渐渐长大，我现在盼望小乌龟赶快长大，我要把它放回属于他的家园——小河。

于是，我以后只要一有时间就会到附近的小河去捞一些小鱼、小虾，让小乌龟多吃一些，使它成长为一个“完美”的乌龟。

可是，这样一连持续了几个月，乌龟却丝毫没有什么变化。我想：这该怎么办呢？乌龟不长大难道它真的回不到自己的家园了？这可是一个很大的问题。

但我依旧坚持着，终于功夫不负有心人。一天早上，我和往常一样去阳台上给小乌龟送吃的，忽然我看见桶底下有一些坚硬的、透明的壳，原来乌龟退壳了。我顿时欣喜若狂，把这个好消息告诉了妈妈，妈妈也歪头冲我笑了笑。

到了来年的春天，我的乌龟已经长得很大了，这是我在一生中最高兴的时候。

草长莺飞，小草从土里露出了头，柳树发出了新芽，一切都变得生机勃勃，我把乌龟放到了附近的小河中，希望她能在那里自由生活，找到新的同伴，我的盼望也达成了。再见了，小乌龟。

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第8篇

我做事最大的缺点就是：做事时毛毛躁躁。我去煮饭，把水放多了，成了粥。有一次我给鱼换水，不小心让鱼掉进了下水道，所以我决定要改掉这个不好的毛病。

可是，每一次都被焦躁不安的内心打败。直到那天……

老师照常布置了一个作业。当时快放学了，所以时间非常紧，每个同学都争分夺秒，争取在放学之前把作业写完。可是我卡在了最后一题，怎么也想不出来。时间一分一秒地过了。放学了，一位又一位同学陆续走出了教室。最后只剩下了我一个人。我立刻慌了起来，心扑腾扑腾直跳。我的脸也瞬间热起来，像一个红苹果。我心想：现在同学们都走了，怎么办呢？要不然，我随便乱写一个答案？不行，不行，这样不可以！我不能因为太着急，而随便应付。如果我这样做了，以后遇再到这样的事就会随便应付。我不能养成这样的坏习惯，我要再想想。

想到这里，我又深呼吸了一口气，心里也平稳一些了。我好像看到了我自己的内心的世界：它是一个湖，刚刚还在波涛汹涌，现在慢慢恢复了往日的平静，湖面上没有一丝波纹。我又开始做这道题，没有一点急迫，而是在心平气和的去慢慢地思考。十分钟过去了，教室里的同学几乎走光了。我终于把这道题给做好了，安心地把作业交给了老师，走了。我在回家的路上，心想：这一次，我终于没那么急躁了，以后，我遇到类似的事情，应该也可以尝试着心平气和地去做了。

通过这次激烈的心理斗争，我明白了一个道里：遇事不能太急，你越急它就越做不成。但如果你心平气和地去做，也许这件事就会成功。

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第9篇

泪水，是伤心时的无助害怕；是开心时无法表达的激动；是被冤枉时无法解释的痛苦。

时间是那么漫长，落日的余辉耗尽了自己最后一丝的光亮，静静地消失在了地平线上，无影无踪，就连路旁的大树，也将自己的黛青色的大衣披上，那一刻所有的色彩，都变成了灰白色。刺骨的寒风刮在双颊，而那一句句职责更让我寒心，泪水划过脸颊，无声地落在地上。

又是繁忙的一天，在补习班，老师进行了一场测试，为数不多的时间对我来说犹如珍宝，每一秒都异常珍惜。我急躁地直跺脚，大脑却在不断地分析思考，写着答案。时间的追赶，着急的心情让我的心情更加烦恼。突然，我发现一个明显错误，橡皮又不知去了何处，我转过身向后桌借，这一幕被在外等候的妈妈看到，老师批完卷，打了分数，我终于看到久违的满分，我跑出去把好事告诉妈妈，可一盆凉水却泼向我。

“你的一百，还不是抄的”我刚想解释，妈妈却转身就走。

路上不断地谩骂与指责，如同一片片碎玻璃，在我心上狠狠地划了一道刚结了疤又是一道，我的泪水已经在眼眶里打转，可最后一刻，我又深深给忍回去。我脚不由自主地慢下来，站在原地，像几岁小孩一样不知所措，想是走还是不走呢？

妈妈的一声怒吼又把我叫回神来：“还不快走，最后一路公交车要赶不上了！”

我忍着伤心与失落，迈着沉重的脚步向前移动。一次次的眼泪想落下来又一次次地收回。

那一刻，妈妈的失望与愤怒的眼神让我多失望。为什么就不相信我的能力呢？女儿在您的眼中就如此差劲吗？

一滴泪又划过脸颊，终于没忍住掉在了地上……

围绕中心思想泪写一篇作文600字 第10篇

吴子晴

难忘的泪、开心的泪、痛苦的泪、伤心的泪……泪的背后，隐含着丰富的情感。

有一位小女孩，她因为特别喜欢打乒乓球，她的妈妈就偷偷为她报名了一个专门训练打乒乓球的培训班，小女孩知道后非常高兴，每天都刻苦地练着，练着手速，练着动作，就算练到手又酸又痛，练到满头大汗，练到脚已经麻了，但她还在坚持，为的只是在赛场上能赢。功夫不负有心人，在赛场上，他以惊人的打球手速赢得了本次冠军，当她拿到奖杯的那一刻，她流泪了，一颗又一颗的泪珠从她的脸颊上滚落。这一一是努力的泪。

就在不久前，手机视频上播放了一件事：一位消防员叔叔陈建军，因为了救人而不惜牺牲了自己，在最后一刻，他用自己的生命换回了别人的生命，留给自己的却是重重磨难。而他的母亲和奶奶见到墓碑后，放声痛哭起来，嘴里还说着：“我的儿子，我的儿子啊！”这一一是痛苦、悲伤的泪。

韩愈曾说过：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。孔子也说过：学而不思则罔，思而不学则殆。在一次高考期间，许多的高中生为了能考上更好的大学，每天努力学习，早起晚睡，一堆的练习册都可以搭成一个小楼梯了，每个人都以紧张的心情去学习……高考过后，每个人都非常激动，特别想看看自己的成绩。成绩出来了，当他们看见自己的成绩以后，高兴的不知如何是好，心激动地都要蹦出来了，有的甚至还流出了一颗颗晶莹剔透的眼泪。这一一是开心、难忘的泪。

泪，开心、难忘、伤心……在我们的成长路上我们不惧风雨，与泪相伴。

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