今日感悟: 多重围城——读《围城》有感(篇四)。
当认知出现差别的时候，大家会选择以发言会的方式解决问题。发言能让我们反省自身，提高自我觉悟。发言稿则保障了我们流畅的发言，一场优秀的发言在于我们发言稿的质量，优秀的发言应该怎么写呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“今日感悟: 多重围城——读《围城》有感(篇四)”，仅供您在工作和学习中参考。
钱钟书先生的《围城》讲述了民国时期出洋留学的方鸿渐，回国后的感情，亲友和生活。以第三人称的角度，刻画了民国时期那个动荡不安，黑暗混乱，勾心斗角的社会。
在故事开篇，便介绍了方鸿渐在国外的懒惰，终不得不为学位发愁，被迫去买了博士文凭。这文凭后来也是给了他一些本不应有的地位和待遇，但负重那浅薄的知识终要露馅，从他在三闾大学的任教便可见一斑。文中也暗示了这种情况绝非个例，足见当时许多学生出国并不是去学知识，而只是去混个文凭。但这文凭在国内却远比知识重要，只因当时国人对于这样镀金的无比推崇，以及当时人才的短缺，这着实让人感到悲哀。其实这在现在也同样有之，学位便是我们找工作的敲门砖，没有或是比较低基本无望。这实质上是一个缺陷，如果没有文凭学位，我们很难评定一个人的才干。但没有也不是不行。就如民国时的陈寅恪先生，在外留学却未曾获得一个学位，但最终仍是一代大师。至于原因，他曾说过：如果为了一个学位，花个三五年去只学那一点，未免太浪费时间了其实学习本应是不断掌握知识的过程，而文凭也是学习过程中的成就，本不应看得这么重，但迫于现实的无奈，但又不得不将其摆上台面，可能这样会显得公平一点吧。
在故事的中后期方鸿渐与孙嘉柔结婚，但婚后的生活却异常不平。有诸多因素在影响，诸如家庭，工作，妯娌，交际以及结婚的仓促，但无疑，他们对彼此的感情和态度才是关键。方鸿渐有时的固执和孙柔嘉时不时的性子便造就他们吵不完的架。其实，这也属正常，因为我们对于最亲的人才最肆无忌惮，因为我们总是下意识地认为他们理所应当地要包容我们，体谅我们，孰不知每个人都应被尊重每个人也都有自己的脾气和性子，没有人应该无限包容你。不断地争锋相对只会为感情添上一道道鲜红的伤疤。若是他们能适度地宽容与理解对方，感情也不会那么容易破裂。同时对于妻子，丈夫应该维系的从不应是亲情，而是爱情。亲情的平淡只会造就关系的疏远，而爱情的甜蜜才会造就关系的紧密，才会变成彼此的依靠和需要，稳定一段婚姻本就应靠的是彼此的宽容与谅解，彼此的需要与扶持以及那甜蜜与满足感。这也正是方，孙二人所缺少的，而且本来对于彼此的了解也不充足，最终感情的破裂是在所难免的。这些问题在当今许多夫妻身上都有，许多都已是貌合神离，但为什么还要在一起呢？大多都是为了孩子。而要如何弥补呢？无疑要双方共同努力，共同承担起维护与守护婚姻的责任。
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今日感悟: 读岳飞传有感(篇五)
人们通过一些社会活动来加强大家之间的联系，发言就是其中一种，我们的发言中会有很多的细节问题，我们因此会整理一份优秀的发言稿，所有人都想要自己表现的更加优秀，在上乘的发言致辞如何下笔呢？下面是小编精心为您整理的“今日感悟: 读岳飞传有感(篇五)”，仅供参考，大家一起来看看吧。
最近，我读完了《岳飞传》这本书。其中，我被岳飞的忠心报国感动，为高宗的昏庸而慨叹，被秦桧的陷害忠良而气的火冒三丈。有时，我真想进入书中，揍一顿金兀术。
在这本书中，我最喜欢的是岳飞，其次是岳云。岳飞从小就力大，又得陕西名师周侗的教导，终于学了一身好武艺。在沥泉山上打死大蛇，方丈送给了他一本兵书和沥泉枪，周侗又巴不得把生平一十八项绝技都教给岳飞，所以岳飞用兵如神，料敌机先，接连大败金兀术，杀的金兵尸积如山，血流成河；岳云也很厉害，很聪明。请了家教来，家教只说一句，岳云就说十句，不但老师没把学生难倒，学生反而把老师给难倒了。过了一些时日，岳云就让家将打造银锤。刚开始家将打造了一对三十斤的，岳云嫌轻，又遭了一把，他还嫌轻，直换到八十二斤才使着顺手，你说我能不喜欢他吗？
读岳飞传的人，一提到秦桧，就人人咬牙切齿。秦桧以"莫须有"（有可能）的罪名害死了岳飞，可怜岳飞一世英名！由此，在岳飞的时代，咬牙切齿还算轻的，有些人甚至想把他碎尸万段、千刀万剐，不过，善有善报，恶有恶报，最后秦桧重病而死，在史诗里遗臭万年。而岳飞正好相反，虽然落得个风波亭惨死，但后人建成了岳飞庙，专供祭拜岳飞，秦桧等卖国奸臣都用生铁铸成了，跪在岳飞坟前，读"赦罪封功"这一段，更是令人大快人心。
大家最好也读读岳飞传这本书，这本书很好哟！
今日感悟: 《小兵张嘎》有感(篇四)
通过一部分的活动或者文化节日等，我们会借此举行一场发言大会。某种程度上来讲，发言也等同于演讲，发言稿可以说是我们进行发言时的保障，优秀的发言稿总是能在关键时候吸引大家的目光。我们的发言稿中有哪些不足之处呢？下面是小编精心为您整理的“今日感悟: 《小兵张嘎》有感(篇四)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《小兵张嘎》读后感
中心小学
最近我读了一本名叫《小兵张嘎》的红色经典读物。这本书主要讲了在抗战时期的冀中平原一位名叫张嘎的少年英雄的感人故事。张嘎和他的奶奶住在白洋淀边的一个名叫鬼不灵的村子里。张嘎和奶奶的家住的地方比较偏僻，奶奶又很热爱八路军，常常帮助八路军做事。他们经常掩护八路军干部转移，也常有八路军的伤员躲在他们家里养伤，时间长了，张嘎也喜欢上了八路军，常常和奶奶一起照顾八路军。他渴望自己也能拥有一把枪，也想早日能当上八路军战士。
在白洋淀边上有条村子叫鬼不灵，小兵张嘎从小就在那儿住。他5岁的时候妈妈就病死了，爸爸也被日本鬼子打死了，他和他奶奶相依为命。
张嘎的童年和我们不一样，他从小就没有了亲人，但是他还是勇敢的面对，用自己的机智勇敢为抗日战争做贡献。我体会到：我们要象小兵张嘎那样勇敢机灵，从小胸怀大志，遇到困难要勇于克服困难。
《小兵张嘎》的故事告诉我今天的幸福生活是无数的革命先烈抛头颅，洒热血，才换来的，我们应该珍惜这来之不易的美好生活。
这个故事还使我认识到我们应该牢记历史，勿忘国耻，努力学习，振兴中华。从嘎子身上我还看到了勇敢机智和坚强，我要向嘎子那样，做一名对社会有用的人才。
《小兵张嘎》读后感
中心小学四（4）班
我非常喜欢的一本书，名字叫《小兵张嘎》。当我读完的时候，心中久久不能平静。它讲述了一个小英雄的故事，他的名字叫张嘎，一个任有孩童稚气，却勇敢，聪明机灵的小八路军。我被他的机智勇敢所吸引，所感染，所折服。
在白洋淀边上有条村子叫鬼不灵，小兵张嘎从小就在那儿住。他5岁的时候妈妈就病死了，爸爸也被日本鬼子打死了，他和他奶奶相依为命。
张嘎的童年和我们不一样，他从小就没有了亲人，但是他还是勇敢的面对，用自己的机智勇敢为抗日战争做贡献。我体会到：我们要象小兵张嘎那样勇敢机灵，从小胸怀大志，遇到困难要勇于克服困难。
为了新中国的成立，许多的爱国的人民都奉献出了自己的生命，毛泽东、雷锋、钱学森等伟大的人物。正是因为这些革命先烈抛头颅，洒热血，才换来了今天的幸福生活。我们应该珍惜这来之不易的生活，好好学习，报效祖国。
[感悟分享] 读岳飞传有感(篇四)
大家都在上学的时候遇到发言大会吧！我们演讲发言的时候是最需要的是发言稿，发言稿的也是我们很有必要准备的道具，我们都不想让自己表现的很失败，那么一篇优秀发言稿要怎么才能写好呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的“[感悟分享] 读岳飞传有感(篇四)”，仅供参考，希望能为您提供参考！
这本历史故事通过记叙岳飞从家乡发大水坐木桶逃出来到岳飞为国尽忠被秦桧以“莫须有”的罪名将他吊死要风波亭结束。
读了这本书，我觉得岳飞有几点值得我们学习：
一、岳飞用兵如神，常能以弱胜强。第一次出战就以八百精兵大败十万大军就是最好的例子。
二、岳飞精忠报国。杨虎、金兀朱等几次劝降，岳飞从不答应，一心一意得保卫着祖国的边疆。
三、岳飞武艺高强。和敌人一打就是几百个回合，几乎没有人是他的对手，这与平时他勤于练习是分不开的。
四、岳飞善于用人。他的手下是和有各的优点。他总用得滴水不漏，如让急性子牛皋去催粮。
读完《岳飞传》这本历史故事后，我懂得了做事要滴水不漏，学习要以最少的精力学更多得知识，面对诱惑要能够拒绝，做事要坚持不懈，更重要的是做人要像岳飞一样精忠报国。
今日感悟: 读《小猪唏哩呼噜》有感200字之四
在社会发展历程中出现了很多的文化，发言演讲就是其中之一，发言也是促进我们情感交流的方式。我们因此会整理一份优秀的发言稿，我们会作出我们心目中最好的发言，怎么才能发言稿写的独特而又简洁呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的“今日感悟: 读《小猪唏哩呼噜》有感200字之四”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
今天，我看完了《小猪唏哩呼噜》。讲的是一个小猪的故事。
一天，小猪去学校上学，因为这是小猪第一天上学，所以有点不了解情况。在学校里唏哩呼噜认识了很多人，有小猴子安安、小马白白、小狐狸丁丁、哇呜老师
哇呜老师的家就是上课的教室。有一次上算术课的时候，哇呜老师问大家，5+8=多少，小猪最先举手可是老师并没有喊他，而是叫了丁丁。丁丁正和小猫咪咪抢笔袋，所以没来得及看题目。丁丁只好随便说了一个数字7。哇呜老师生气了，说：你当我是谁，我是一只大狼。大家被大狼老师的喊声吓了一跳。我推荐大家看这本书，因为它告诉我们数学一定要好好学，如果学得好，下次就可以帮妈妈买菜了。
今日感悟: 读《红楼梦》有感.wps
面对大部分的发言大会，我们也会有一些想要发言参与其中的时候，发言可以有效的让我们互相理解，我们进行发言时，发言稿是必不可少的。我们会作出我们心目中最好的发言，你发言的时候会用上一份什么样的发言稿呢？下面是小编精心为您整理的“今日感悟: 读《红楼梦》有感.wps”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
《红楼梦》开篇第一回，或许便是小说拉开前的缩影。《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》是第一回的回目。假如没有兴趣读完全部，会不会以为甄士隐与贾雨村便是书中的主角？哪有什么贾宝玉的影子啊。这回小说，没有说到贾府的故事，只有一个梦，甄士隐的一个梦。一个神话故事引发的引子，在姑苏阊门十里街人情巷葫芦庙旁展开。
这位甄士隐老先生算是当地望族，家中人不多，老两口只养了一个女儿。家中有一些佣人使唤。老先生在一个炎热的夏日午后，梦见了神秘的一僧一道，带着一块刻满了字的“通灵宝玉”，他请求看看，只看到了通灵宝玉四个字，更多的字却是一个没有看到便跟着僧道两人到了太虚幻境牌坊前。那块玉被讨要回去。他想跟进幻境，被响声惊醒，依旧还是热热时光。这梦很有想象力，是真的吗？
被惊醒了的甄士隐，转脸看到奶妈抱着他的女儿，粉妆玉琢的小英莲。这是他生命中唯一的孩子。自己抱过来了。正好这时又过来一僧一道。他那个浪漫的梦，被惊醒时忘掉了大半。这时候好像第一次遇到僧道。僧，癞头跣脚；道，跛足蓬头。假如谁在生活中看到这样的僧道，肯定不会多看一眼。和尚看甄士隐抱着孩子，居然大哭起来：“施主，你把这有命无运、累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”这样的疯话，又有谁愿意听？甄士隐，书中说将真事隐去之意。这个下午发生在甄士隐身上的事儿，哪一件是真的？
后来，甄士隐还有更多的意想不到不得不接受。转年到了正月十五，家人带着孩子出去看灯，不曾想将孩子丢了。家人逃走了，留下甄士隐夫妇每日痛苦。又过了两个月，隔壁葫芦庙炸贡品，居然失火。大火烧掉了甄士隐的所有家产，两口子无奈投奔岳父母。那个名叫封肃的老丈人，可能是风俗所致，对女儿女婿不甚好。他甚至半抢半骗地掠去了女婿家变卖田产的银子。真是人情纸薄！
伤心失意的甄士隐，眼看活不长了。某天，他一个人拄着拐杖闲溜达，竟然又看到一个跛足道人。那道人疯癫落脱，麻屣鹑衣，口内念着几句“不是好，就是了”的言词。这段话到是合了万念俱灰的甄士隐的心境。甄士隐与跛足道人对上了话，还自告奋勇地为那些“好、了”作注。注解完毕，跟着跛足道人扬长而去。
这是甄士隐的故事，真事隐去的故事。甄士隐走了，甄家娘子只得在娘家苦熬岁月。新任太爷上任了。这位太爷名叫贾雨村，曾经潦倒地寄住在葫芦庙里被甄士隐救助过。贾雨村一表人才，不同于甄士隐的老迈年高。他心怀大志苦于没有银子。甄士隐的帮助，给了他龙回大海鸟飞天空的机会。如今，贾雨村回来了。而贾雨村再没有机会报答他的恩人甄士隐。贾雨村的表演，明明是世相，放在今天同样有市场。作者偏偏说是假语村言。
甄士隐的退场与贾雨村的登场，可见得真，真的很难。唯有假，才能活跃，才能步步高升！甄士隐和贾雨村，是两个人的故事。后面徐徐拉开的大幕，贾王史薛四大家族的故事，是真还是假？
