读《窃读记》有感精选一篇。

生命中因为差别而丰富，但是意识差距太大就要举行发言会平衡我们的想法。发言讲究的是流畅与清晰，发言稿也是我们发言的基础，优秀的发言是让大家得到认可第一要素，优秀的发言应该怎么写呢？以下是小编为大家精心整理的“读《窃读记》有感精选一篇”，仅供参考，希望对您有帮助。

有些爱一直没机会爱，等有机会了，已经不爱了！我一生中遇到无数的女人，可是从来没有像你这样一个教我如此深受震憾的。也许他为了朋友之间的义气，不能追你。她认为，自己的生活太不协调!但是，今生有他，我依然依然依然无悔。什么才是爱。即使不会再爱我？庙会，是中国民间的嘉年华（carnival），是现实生活中难觅的一幕科幻电影。

这篇课文细腻地描绘了“窃读”的复杂滋味，表现了作者对读书的热爱和对知识的渴望。这篇课文语言朴实而又生动感人，尽可能绘声绘色地朗读。课文虽然没有曲折的情节，可作者的内心却因窃读而波澜起伏。作者与书的相逢的惊喜，匆忙的窃读的快乐与惧怕，雨天读书的开心，与书想别的留恋和满足。

作者在书店里读书。因为只读不买，害怕被书店老板发现，读书时，担忧、恐慌、惧怕。当我读到“急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼贪婪地读着。”和“我合上书，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把书放回书架。”这些句子运用了比喻的修辞手法，又对人物进行细致的描写，恰如其分地刻画出了“我”如饥如渴的情景。

读了这篇课文，我的心里非常震撼，作者在那么艰苦的环境下仍然那么热爱读书，而我们呢?这确实值得我们深思。

延伸阅读

读《浮生六记》有感（一篇）

大家都在上学的时候遇到发言大会吧！我们的发言中会有很多的细节问题，我们一般都会在发言的时候准备好发言稿，当你的发言足够优秀时，大家才会对你表示肯定。你发言的时候会用上一份什么样的发言稿呢？小编特地为您收集整理“读《浮生六记》有感（一篇）”，仅供您在工作和学习中参考。

终日蹉跎酒对歌，浮生若梦几离合。天南地北奔波久，剩水残山已无多。

在新年第一天，往畅和园消磨一捧心事几串眼泪，期待很久的《浮生六记》，自然不负我望。谭正岩扮的沈复，梅派青衣窦晓璇扮芸娘。实在郎才女貌呵~

先说畅和园的布置，着实精致，早有准备是园林厅堂，见了实景仍不免美到叹息。大堂两侧的对联，出将入相的侧门，右边司琴司鼓的长廊，悬顶天花板上的宫灯。座位不多，我坐第三排，沈复的胡须芸娘的头面，眼角眉梢见得清清楚楚。中间谭老板唱到喝粥一节，瞧向这边的一双妙目，直教我私心忒忒啊。

本来担心剧本改得不好，敷衍一段死后十年的故事，倒像是两世姻缘。可今日看来却好，不显得太传奇，而又有一片钟情其中，竟不忍心纠结芸娘是喜儿还是喜儿是芸娘了。

当年看《浮生六记》，不忍释卷。知道人间有此种烟火神仙，十三岁的钟情，藏粥，情投意合，方知相敬如宾竟也是人世良缘。布衣小菜，几近穷途，印象最深是沈复吃酱瓜腐乳，不得其解，自嘲为情之所钟，虽丑不嫌。

或许这出戏打动人半是因为所演得自始至终是回忆，沈复是回忆，喜儿是回忆里的芸娘，故事自始至终是过去的，而重新开始不过圆一出梦。而《浮生六记》于我，是和沈复一样的记忆，看戏便也是回忆的痴。两下相合，不过如此。

十年不曾执君手，孤灯长眠不到头，削肩长项人依旧，只是你神情消瘦为谁愁?

沈郎，十年不曾见而今又执君手，神情多消瘦——奴本为君愁。

天下钟情，或如《牡丹亭》，所要的不过花花草草由人恋、生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨了。人生若有知己如此，死死生生，自然在所不惜，只是于我固然是晚了的，于天下人，也多半晚了吧。日日岁岁，平白这么久，而谁与记浮生呢?由来痴心一片，情重愈珍，遇不到人情之所钟、虽丑不嫌，姑且过自己的日子，倒也罢了。

一出半是欢欣的戏，从谭正岩刚出来就开始哭，到骗粥、到赏月、到死、到活，一年的眼泪，偏在今天流完了。周围人看我应多是奇怪，而我，不能够在境遇里露一点怯弱，偏合宜为别人掉眼泪。

最喜欢的是谭老板喝粥前那一段唱词，他本知道粥里有药可还是喝了，为着清醒总是抵不过糊涂，为着思念时渴望哪怕有一点相关，所以十年后的沈复亦知自己何其幸运。

你本是一碗粥、一盏酒、一捧愁，醉本难收。江湖出身本无求，将身醉倒且干休，逞阴谋便逞阴谋。

《浮生六记》于我便是这一碗粥，只是迷魂过后，醒来找不到我的仙山。芸娘说，一粥而始，一粥而终，他年若做传奇，当名《食粥记》。本也想把这篇小文以此为名，却安敢自比沈复，安得敷衍传奇。想天下之大，浮生为梦，究其真假，半已蹉跎。痛哉!

读后感参考： 窃读记读书笔记(篇二)

我们总有想要勇敢的去发言去参与其中的发言会，我们的发言中会有很多的细节问题，我们因此会整理一份优秀的发言稿，而好的发言代表着我们的成功，你知道怎么写好一篇发言稿吗？以下是小编收集整理的“读后感参考： 窃读记读书笔记(篇二)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

从上一年级起，我读过不少书，学过不少课文。可是《窃读记》这篇课文给我留下了很深的印象。

“窃”字再字典中的意思是“窃取，趁人不备将别人的东西占为己有。”可是，当我学会了窃读记这篇课文后，我对“窃”有了新的了解。课文的作者林海音十分喜爱读书，她为了躲避书店老板，锐利的目光，常常贴在一个大人身边，假装是他的小妹妹或小女儿。有时又前往别的书店看书。腿酸了，脚麻了，她仍然天天坚持去书店看书。她是如此的好学，那宝贵的读书时间和坚持不懈的精神深深的感动了我，她是我学习的好榜样。

掩卷深思，我不由得想起了自己，(读后感 )想起了平时的一些作为。平时，我读书只凭自己的爱好，除了那些小说之外，其他一概不要。妈妈给我借的科普书，老师推荐的文学作品，我都随意一翻，觉得难看，就丢到一边去了。现在，《昆虫记》、《百科知识》……这一类我不爱看的书全部都在书架上睡大觉呢!妈妈每次都没收我的小说，要我读科普知识，我却以种种理由推脱。林海音腿都站酸了，还靠在书柜上看，就是因为这样，她成为了著名的作家。

我们与作者小时候的情况相比，要幸福许多。不知比那个年代好几倍。可是对书的爱对知识的渴求，却相差甚远，因此，我们要像小主人公学习，让读书陪伴我们成长，让书成为我们一生的伴侣和导师。

今天，我学习了第一篇课文《窃读记》，《窃读记》是一篇记叙文，课文讲的是作者林海音小时候窃读的经历。“我”因为没钱买书，所以放学后偷偷到书店读书，一直读到晚上，才依依不舍把书放回。她说，我很快乐，也很惧怕，这就是窃读的滋味。快乐是从书中得到快乐，而惧怕是怕被书店老板骂。

我最喜欢第四自然段，作者写道，“我”像一匹饿狼，贪婪地读着。作者把自己比喻成饿狼，把书比喻成食物，说明作者爱书如食，可以把知识积累起来当饭吃，对读书时多么热爱啊!

让我感动的是，为了避免挨骂，作者读一本书要跑好几家书店才能读完，可她不觉得辛苦。站着看书，累了没地方休息，只能两条腿交替支撑，但作者从不怕累。相比之下，父母总是把我要的书买回家，我想怎么看就怎么看。有时候买回来的书也不看，放在书柜里当装饰品了。作者饿了，还不能吃饭，只好做白日梦，我却从来没有饿着肚子读书呢。作者最喜欢下雨天，因为她有避雨的理由呆在书店里看书，不用再怕别人说她。我比作者幸福多了，但我没有像作者一样刻苦用功，走马观花式的看书，真惭愧!

文中最后一句话，让我记忆很深刻。作者的国文老师说：“你们是吃饭长大的，也是读书长大的 ，” 粮食哺育的是身体，而书籍哺育的是心灵。

同学们，让我们一起爱上读书吧，它是你飞翔的翅膀!

2022读后感推荐 《窃读记》读后感篇二

我们举行发言大会的初衷是因为解决智者之间的疑惑，发言能让我们反省自身，提高自我觉悟。发言稿对于我们需要演讲的时候来说十分重要，优秀的发言是让大家得到认可第一要素，优秀的发言应该怎么写呢？小编特地为您收集整理“2022读后感推荐 《窃读记》读后感篇二”，仅供参考，欢迎大家阅读。

五年级开学第一堂语文课，我学习了《窃读记》一文，学习后我深有感触。

古人说：“书非借不能读也”。意思是说书非要借别人的才能读好，尤其是一本好的书，从别人的手里借来，总怕别人催着要还，因此总是千方百计地挤出时间来读，可是如果是自己的书，并不担心别人催着要，总认为自己有好多的时间来读，相反还不能好好地读，以至于明日复明日，到头来还是没有读完。文中的小作者因为家里穷买不起书，所以只能到书店里偷偷地看书，还怕别人发现，这跟向别人借书着急别人催着要是多么的相似啊，同时我也为小作者的那种学习精神深深地感动啊！

今天，我们的学习条件提高了，放学后能够坐在家里宽敞的书桌旁读这丰富多彩的课外书，冬天和夏天还有空调陪伴，为了增加我的课外知识，爸爸给我买了好多的课外书，有四大名著、《中华上下五千年》……，而且我们读书的渠道也非常的多，我还经常在电脑里下载丰富多彩的电子书呢。

虽然学习条件提高了，但是我们的学习劲头还赶不上文中的作者，我想我们不应该感到惭愧吗？难道书真的是非借不能读吗，我想我应该向文中的作者学习，一定好好读书，你们拭目以待吧！

[感悟]读《木偶奇遇记》有感(推荐一篇)

我们在小时候经常遇到过发言大会这种活动，发言的机会十分难得，因此我们会事先准备发言稿，发言稿对于我们需要演讲的时候来说十分重要，你的发言越受欢迎，就代表着你的发言是成功的，怎么样才能写好一篇发言演讲稿呢？以下是小编收集整理的“[感悟]读《木偶奇遇记》有感(推荐一篇)”，供您参考，希望能够帮助到大家。

最近，我读了一本《木偶奇遇记》的书，这本书是意大利作家卡洛科洛迪写的。

书中主要讲述了木偶匹诺曹变成人的故事，开始的时候它任性，淘气，爱说谎，不爱学习也不关心别人，后来匹诺曹遇到了蟋蟀、仙女、鲨鱼、小灯芯……发生了许多有趣的故事后，逐渐变成一个懂事，不说谎，爱学习和乐于帮助别人的人，最后它的爱心感动了仙女，仙女把它变成了一个真正的男孩。

读完这本书，我感触很深，8岁的我正像匹诺曹一样贪玩，不好好学习，有时也会说谎，但想想现在我是小学生，已经告别幼儿园时期那种只会玩乐的年龄，现在的功课就是上课认真听老师讲课，放学后独立的去完成作业，因为老师教我们确实是很辛苦的，要让我们能听懂必须在课堂上用生动的话语让我们尽快能吸收，所以我们更应该努力的回报老师。我现在已经从一年级刚刚学汉语拼音的萌芽时期，逐渐转变成会认会写很多字的小学生，这不正是书中匹诺曹遇到“许多有趣故事”的现实表现吗？

现在我们是处于成长期，一些缺点肯定会有，但随着我们学的知识增多，那些以前的缺点也会慢慢的消除掉，因为我觉得不经历些事情是不会长大的。学习、实践、课外读物，这些都是启发和促进我转变成像“匹诺曹”那样的一个阶段，我会用行动来去证明我的转变，也希望其他同学也要像匹诺曹那样逐渐转变成好孩子。

月度感悟精选: 读汤姆索亚历险记有感精选一篇

发言大会是我们自发组成的一个讨论会，发言大会是大家提供交流的一个平台。发言稿就像你组织语言的一个清单，发言稿的质量和我们的准备成正比，怎么把发言稿写好呢？下面是小编帮大家编辑的“月度感悟精选: 读汤姆索亚历险记有感精选一篇”，仅供参考，大家一起来看看吧。

今日，我又一次地读完了《汤姆·索亚历险记》这本书，让我感慨万分。主人公汤姆索亚机智、勇敢、聪明又调皮令我十分的佩服。这本书给了我十分大的启发让我受益匪浅。

《汤姆·索亚历险记》这本书语言生动、趣味，是美国著名文学家马克吐·温写的。这本书深受我的喜爱。书中讲述了十九世纪密西西比河畔的一个小镇，镇上有个叫汤姆索亚的孩子与他的小伙伴们的故事。他们想当大海盗、厌恶听牧师骗人的语言……但他们又天真活泼、正直勇敢。这让我不得不对他们刮目相看。

汤姆和他的小伙伴们虽然比较调皮，但又不缺机灵和可爱。他们都很勇敢，一齐当海盗，一齐钻山洞，从不会丢下朋友不管。汤姆在追捕印江·乔埃方面立下许多大功，让居民们都喜欢上了他。我佩服他的勇敢、诚实的精神。他成了我的榜样。

而我自我呢？我可能还不如汤姆，我虽然已经长大了，但我还有许多地方赶不上汤姆。比如：我不像汤姆一样勇敢，勇敢的去维护正义，我不敢像他一样去冒险。这些都是我的不足。所以，我要努力地学习汤姆，取他的长处，补我的短处，让我变得更加完美。

读《浮生六记》有感篇一

在社会发展历程中出现了很多的文化，发言演讲就是其中之一，发言作为一种表达方式，存在于我们的生活中，我们进行发言时，发言稿是必不可少的。你想表达的会从你的发言里体现出来，写发言稿时，你知道怎么避免千篇一律吗？下面是小编精心为您整理的“读《浮生六记》有感篇一”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

沈复，出生于清朝的一个官宦世家，其父为朝廷官员，对沈复自身的教育也颇为重视；芸娘，沈复的妻子，性格温婉大气，对诗书也颇有了解，被林语堂称作“最可爱的女人”。沈复与芸娘二人自成亲以来就相敬如宾，如同模范夫妻，灵魂伴侣。而《浮生六记》一书也是沈复在芸娘去世后所编写的，主要是对自己的前半生的回忆，但更多的的是与芸娘一起的故事。《浮生六记》写于清朝时期，处于封建社会，自然有一些那个时期的诟病，但在与芸娘一起的描述中，我们可以看到隐藏于中的现代意识。由此，我们也可以看到《浮生六记》中现代意识的觉醒。

一．崇尚平等宽容的婚姻意识

沈复与其妻芸娘是表亲关系，从小一起长大，可以说是青梅竹马，而沈复也对他的母亲立下“若为儿择妇，非淑姊不娶” ?的誓言。在沈复写的自传中，我们可以清楚地感觉到他和芸娘之间的婚姻是处于一个平等地位的，虽然中间也有芸娘执意要帮沈复纳妾的场景，至于这个做法的原因，我们也是不大清楚，可能就是受到那个时期的一些封建思想的影响，但不得不说，沈复与芸娘之间是平等的。他们可以在平时拱手以礼，相敬如宾；也可以在夜晚的时候举杯对月，吟诗论文，风花雪月。对沈复和芸娘来说，他们不仅是大千世界里的一对普通夫妻，更是一对灵魂上的伴侣，他们之间的契合是灵魂上的契合。在沈复的回忆中，我们可以看到这样一段剧情：芸娘羡慕庙会的热闹，想出去逛一逛，但在那个朝代，女子应该是“半步不出闺门”，不然会有损“妇德”，但沈复对待芸娘是平等的，所以他就鼓励芸娘扮作男子模样，并穿上蝴蝶履跟他一起去逛庙会。蝴蝶履，是古时男人逛花楼休息时所穿的鞋子，而就沈复对此的了解，我们可以得出花楼这个地方沈复也是没少去了。但芸娘知道后也没说什么，而是高高兴兴地跟沈复一起去逛庙会。这可以说是芸娘对沈复的宽容。宽容与平等，是夫妻之间的相处之道。而沈复与芸娘二人就是熟以此道，将这种婚姻意识贯彻到生活中，所以得到灵魂的契合。

二．追求人格自由的独立意识

在《浮生六记》中，我们可以看到整本书中人物形象最为鲜明的就是芸娘了。就如当沈复因为不耐芸娘过多的客气时，就说芸娘“礼多必诈”，芸娘就当场与沈复争辩，说她只听过“恭而有礼”，而又哪里来的“诈”。这是芸娘人格上的独立，而不是如同那被封建社会的“夫唱妇随”所禁锢的木偶丧失了本性。在对人格的追求方面，芸娘可以说是最具代表性的。无论是搬出我取轩后自己对新房子进行装修的事情，还是不顾那个时代人们对女性的.歧视与束缚，敢于在庙会时换上男装与沈复一同出去游玩，都可以看出芸娘对人格自由的追求，更可以看出芸娘意识上的独立，引得沈复发出一句“惜卿雌而伏，苟能化女为男，相与访名山，搜胜迹，遨游天下，不亦快哉”?的感慨。这种意识在如今的21世纪并不是特别的稀奇，但对当时的那个对女性充满歧视与束缚的时代而言，芸娘所追求的独立意识是难能可贵的，更是跨时代的。

三．不予歧视，追求平等的阶级意识

沈复是家中长子，其父在朝为官，社会地位自然是较高；而芸娘在未与沈复成亲前就与沈复是表亲关系，出嫁后又从夫，所以地位自然也随着沈复。然而就是这样的两个人，在这个阶级歧视严重的社会中，他们却在各阶级中都有结识的好友。如沈复与芸娘二人在江边船上与船家女一起酌酒对饮，调笑嬉乐。这种现象虽在当时也算常见，但沈复与芸娘不同的是，他们是把船家女放在平等的地位来对待的，而不是像其他的富家子弟那样将船家女当作玩乐的对象。就如当有人“私告芸曰：‘前日闻若婿挟两妓饮于万年桥舟中，子知之否？’芸曰：‘有之，其一即我也。’”?这便可以看出芸娘不畏世俗眼光，敢于承认与船家女的交往，而不予歧视的表现。所以说沈复与芸娘的阶级意识可以说是薄弱的，他们更加追求的是平等的意识。

平等宽容的婚姻意识、人格自由的独立意识、追求平等的阶级意识，这些都是现代意识的表现，而在《浮生六记》中更是表现出来了这些意识的特点。无论是沈复还是芸娘，他们都是这些意识的代表人。所以在这些前提下，我们就可以得出一件事：《浮生六记》中包涵着现代意识的觉醒。