[感悟]灯光读书感悟之三。
我们会在一些特殊节日里举行相关的发言活动，有发言的机会也代表我们足够优秀，交流是人与人之间思维的桥梁，发言稿就是修桥的工具，大家的思想会因为你的发言而联系起来，优秀的发言稿需要注意哪些方面呢？以下是小编收集整理的“[感悟]灯光读书感悟之三”，仅供参考，希望能够帮助到大家。
当我们经历一些事情或者面临某些场景的时候。感言让每一次见面都更加温馨，感言的书写应该要怎么做？这篇文章将全方位分析和探究“[感悟]灯光读书感悟之三 ”的各个方面，以下是一些有用的参考建议供您参考！
一本散发着墨香的语文书放在我面前，我好奇地拿起来翻阅，呵，一篇篇文章多么生动优美!特别是《灯光》使我深深感动了。《灯光》主要写的是清明节的一个晚上，作者漫步在天安门广场，看千万盏灯，引起对往事的回忆。作者回忆发生在1947年初的事情。
郝营长在后续部队遭到敌人炮火猛烈地阻击的时候，点燃了火柴，举得高高的，为后续部队照亮了前进的路。可是火光暴露了他自己，他被敌人的机枪打中了。这一仗，她们消灭了敌人的一个整编师。好营长是为了理想和英勇献身的，革命下列为了后代的幸福快乐，不惜牺牲自己的崇高精神，说明今天的幸福生活来之不易。好营长只有22岁。22岁，正是我们蓬勃发展的时候;22岁，正是我们尽情享受人间快乐的时候;22岁，正是我们没有离开父母怀抱，尽情体验家庭温暖的时候。而郝营长却身经百战，成了著名的战斗英雄。
他在战斗前的交通沟的胸前看书，说明他面对即将开始的战斗多么平静。就是他，为了部队，为了战斗的胜利暴露了自己，中弹牺牲。难道这一切不能说明他是一位英勇的营长吗?郝营长憧憬着美好的未来;他为了祖国的下一代显出了宝贵的生命;他时时刻刻希望下一代过上幸福的生活;虽然他不清楚这幸福的生活是什么，但他知道孩子们能在灯下学习就是幸福，他用自己的生命去实现这美好的憧憬。我们不难看出，郝副营长思想境界是多么高尚啊!我收回思绪的翅膀，从心底喊：郝副营长，我一定学习你为了后代的幸福欢乐，不惜牺牲自己的崇高精神。
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围城读书感悟之三
在社会发展历程中出现了很多的文化，发言演讲就是其中之一，发言也是促进我们情感交流的方式。我们因此会整理一份优秀的发言稿，我们会作出我们心目中最好的发言，怎么才能发言稿写的独特而又简洁呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的“围城读书感悟之三”，欢迎阅读，希望您能阅读并收藏。
读《围诚》之前，听说名气很大，很想一读；读《围城》时，因为哲理深，读得很慢，恨不得一把扔掉。终于读完，才知道要找专家了。
翻开发黄的资料，专家们的重要见解大同小异：《围城》是钱钟书写于20世纪40年代中期，写了“现代中国某一部分社会，某一类人物”，写他们的“基本根性”。“某一部分社会，”实际是旧中国荒谬迷乱的病态社会，“某一类人”是病态社会中的知识分子，他们落寞、迷惘、卑琐、掩卷，为深居简出而沉思
《围城》写病态的社会，写病态的人，究竟是为什么，读《围城》的人那么多而且与目俱增？
对病态社会中的病态人，鲁迅“哀其不幸，怒其不争。”那钱钟书呢？《围城》富有哲理，极具人性味和人文色彩，应该有钱钟书的深切期望。
能否这样比喻？试想——秋季来到冬季将至。江河枯水甚至断流，江河降格为鳄鱼潭。鳄鱼原先不愁吃喝，现在时时处处为生计费尽心思。《围城》中的“某一部分社会”，很像凄凉的鳄鱼潭；《围城》写的“某一类人”，很像鳄鱼潭中的鳄鱼。哪一条鳄鱼能逃过劫以难？
资深的记者，包括CCTV的记者，渴求采访钱钟书，钱氏夫妇深居简出。无冕之王坐了冷板凳，吃了闭门羹，高高在上的钱老富有哲理的《围诚》，难道可望而不可及？
谁人参破禅机？《围城》中充斥争斗；钱氏崇尚深居简出，个中哲理，让人受益匪浅。
互相争斗，源于“基本根性”，可悲也有可取。在垮塌的矿井中，矿工在黑暗中祈祷，这是加速死亡的沉寂。有经验的老矿工，自己抽耳光，却污赖是某人打的。就这样挑起了争斗。矿工们因此而摆脱死寂，保持旺盛斗志。并最终获救。“某一部分社会”死寂可怕，“某一类人物”争斗不休，可叹可悲，但却是挣脱死寂。
赵辛楣在不知情时，嫉妒方鸿渐，故意灌醉方鸿渐害他出丑。甚至用心把方鸿渐弄到三阁大学去。他傲慢无礼地对待方鸿渐，想用威风压倒和吓退方鸿渐，方鸿渐并不希望赵辛楣，请人吃饭时并没请他，有什么大不了？
“赵辛楣对方鸿渐虽有醋意并无什么你死我活的亿恨”。还成为了好朋友，正所谓不打不相识，方鸿渐同情赵辛楣，也对他有了好感，两人关系越来越密切。
鳄鱼潭中还在争斗，但有一条摆脱了争斗，带着伤痕和生存的经验教训，深居简出，期待着明天的祥和。生物学家证明，鳄鱼潭最后存活下来的，不一定是最凶最猛的。却一定是深居简出的一条。深居简出的扬子鳄，在中国已有两亿年的生活史。
双耳夫聪的贝多芬，凭着视觉指挥着自己的乐队，演奏着自己的《命运交响曲》评论家赞叹说，贝多芬将自己对整个人生的希望，寄托在轰鸣的交响曲。
钱氏笔下的鳄鱼，寄托了深厚的期望，那是哲学理念。争斗，从相反相成走向相辅相成；隐忍，以退避三舍赢得硕果永在。中国式的扬子鳄，已经诉说两亿年……
热门感悟: 读《灯光》有感(篇三)
在社会发展历程中出现了很多的文化，发言演讲就是其中之一，每个人都会有发言的机会，此时我们都会准备一份发言稿，我们因此会整理一份优秀的发言稿，一般来说，大家都会很细心的准备一份精致的发言稿，怎么把发言稿写好呢？下面是小编为大家整理的“热门感悟: 读《灯光》有感(篇三)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
今天，我们学了《灯光》这篇课文。课文讲述了一位年轻的军人有一个美好的愿望，那就是希望每一个孩子都能够幸福、快乐地在灯光下学习。为了这个美好的愿望，郝副营长在战斗中献出了自己宝贵的生命。读完这篇课文后，我的心头不由得一震，电灯——对于我们来说普通得不能再普通的东西，可是，我怎么也没有想到，就是为了这么普通的东西却曾经发生过这样感人的故事！
如今，我们每天都坐在灯光下读书写字，可是总有那么几个同学老是拖欠作业，将老师、父母的谆谆教导当做耳边风，漠然地在灯光下荒废着自己的青春岁月。我想，郝副营长若是在天有灵，不知会作何感想？
一次上课，王老师偶然谈到了自己小时候的理想。他说自己小时候的理想是当一名光荣的人民教师。王老师还说到自己的学习经历：由于贪玩，初中阶段的学习很不理想，但是后来经过老师和父母的教育，终于发奋学习，甚至累得生病，终于实现了自己的美好理想。是啊，每个人都会有美好的理想，其实理想离我们并不遥远，只是我们是否去争取罢了。
“理想是人生导航的灯塔”。一个人首先要有理想，尔后的不是等待，而是播撒努力的汗水。
月度感悟精选: 童年读书感悟之三
我们在小时候经常遇到过发言大会这种活动，发言也是促进我们情感交流的方式。将发言稿写好才方便我们更流畅的发言，好的发言更能够感染人心，与大家产生共鸣，在上乘的发言致辞如何下笔呢？下面是小编精心为您整理的“月度感悟精选: 童年读书感悟之三”，仅供参考，大家一起来看看吧。
在苦难中成长，本是一种磨励。苏联作家高尔基就是其中一位。
他的外祖父是个吝啬、贪婪、专横、残暴的人。常常毒打外祖母和孩子们。他的两个舅舅也是粗野、自私的人，为着家产争吵斗殴、虐待自己的妻子。他的外祖母却是一位慈祥、善良、聪明、能干，热爱生活。对谁都能忍让的老人。是他给阿廖沙义力量和支持，使他在黑暗无助的环境中仍持续生活的勇气和信心，并逐渐成为一个坚强、勇敢的人，真正转成充满爱心的人。
在苦难中成长，本是一种磨励。苦难让我们成长的更快，那也将会是我们一笔宝贵的财富。即使是在苦难中成长，我们也要微笑应对。
我们要用微笑点缀这天，用歌声去照亮黑暗，不再苦苦寻觅快乐。祈求光明的伶悯。而是含着微笑走过四季，而将它储藏成幸福的美酒，享受一生。即使生活苦难重重，挫折不断，我们也要以微笑应对。像作者的'外祖母一样。他照亮了阿廖沙敏感而孤独的心。他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听，他对阿廖沙的影响，正像高尔基之后写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……”
《童年》告诉我们：要做微笑应对生活，更不要在恶劣的环境中随波逐流。
热门感悟: 无声告白读书感悟之三
人们通过一些社会活动来加强大家之间的联系，发言就是其中一种，上台发言的行为是一种表达自己的方式，发言稿可以说是我们进行发言时的保障，优秀的发言稿总是能在关键时候吸引大家的目光。优秀的发言稿要怎样才能写好呢？小编特地为您收集整理“热门感悟: 无声告白读书感悟之三”，仅供参考，希望对您有帮助。
在《无声告白》里，詹姆斯一家，一对夫妻和三个可爱的孩子，看似幸福的家庭，但在这个家庭中生活的每个人都活在自己编织的美丽谎言和噩梦里。但很明显，导致这个家庭的不幸的，不仅仅是沟通和倾听的问题，悲剧的根源在于父母詹姆斯和玛丽琳自认为是美好正确但不负责任的婚姻里。他们随意的开始，随意的怀上了孩子，又随意的步入婚姻的殿堂组成一个家庭。她们刻意地忽略对方的'过去，然后幻想不切实际的未来，到头来的是女儿莉迪亚的自杀，现实狠狠击碎了他们自己编织出来的幻像。
悔悟或许永远都不会晚，但也挽回不了什么。大儿子内斯对于这个家庭已经心灰意冷，无时无刻都迫切的想要逃离；大女儿莉迪亚被父母的期望压垮，最终选择自杀；而小女儿，出生即不被期待，在家庭生活中游走于边缘，即使在莉迪亚死后，玛丽琳终于看到了可怜的汉娜，他也失去了同龄孩子该有的童真和无忧，在未来的家庭生活中，也会难以避免的卑微和小心翼翼。
做父母的真的是一件很累的事情。在一个家庭中，孩子多的话，是人难免都会对其中的一个偏爱一点点，甚至可能自己都没有察觉，但关注每一个孩子的感受也很重要。而且我渐渐的发现宽容真的是一件很难得的事，在生活中，其实大部分人自认为宽容，但这并不妨碍他们将自己的想法强加在你的身上。沟通能增进人与人之间的了解，所以也更容易获得对方的宽容，在一个家庭里，作为最为亲密的人，要善于诉说自己的感受，才能更好的互相体谅。沟通真的很重要，但我讨厌那些自以为是的自说自话。
《文化苦旅》读书感悟之三
一些大型活动中最普遍的就是发言大会，只有优秀的人才能在万众瞩目下进行发言，勇敢的说出我们的想法。发言稿的也是我们很有必要准备的道具，一场优秀的发言在于我们发言稿的质量，那么一篇优秀发言稿要怎么才能写好呢？以下是小编为大家收集的“《文化苦旅》读书感悟之三”仅供参考，但愿对您的工作带来帮助。
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苦涩的味道给这本记录中国千年文化的书增添了一份味道。在看《文化苦旅》之前，我大概不会想到，一个引人入胜的景点和历史，背后估计有这么深的含义；作者自带妙笔，结合干净优美的散文，使之成为唤醒中国人的文章。
“浅浅者云照，小桥流水村”的对联，成就了江南小镇的魅力。江南古镇不是自然雕刻的自然景观，而是属于中国古代文化的人文景观。我们以前从未来过这里，但书中的小镇给我们一种宾至如归的感觉。难怪几千年来，很多文人遇到政治不洁或生活失意的时候，都会隐居起来。而荒山盖屋，生活上有烦恼，隐于城中，成了文人来江南的最好推力。其实我们对“隐居”既有正面的看法，也有负面的看法。一方面，当中国文化受到一些因素的影响，比如北方游牧民族入侵中原时，文人会把自己的文学修养带到这里隐居，以避免战争或政治的迫害。其次，是士人病死、官场沉浮的失意时刻，事事不顺。这时候最好的办法就是解除他们的身心，找个地方隐居。缺点是有些人会为了得到一份紧巴巴的工作，在隐居中藏起追求名利的工具。这些举动让中国特有的隐性文化开始变质，之前的孤傲和死后的名声彻底黑暗。尽管如此，我们仍然对隐居持积极的态度，因为中国古代文人发展的空间太窄，迫使他们要么隐居，要么死去。我们不会让他们的雄心壮志落空，而是选择一沉再沉，等待有朝一日东山再起。在自然人文环境中沉思，考虑人的情感，在留侯寺前，一尊石像追忆柳宗元的一生，从他的文采到他的降职，这是贬谪，刘墉两州是偏僻之地。所以他把自己置身于山河之中，把自己的苦恼状态完全寄托在山河之游和文章的创作上，成就了中国文学的历史”，这一代文人的气节和傲气，使后世文人不得不尊重他的文化自觉和人格，带着崇敬和怀疑向这位伟大的作家致敬。当我们合上书时，我们忍不住去睡觉。流动的汽车和人们在宣扬另一种文化。这里是高雄，但是千年文化的故乡呢？也许我们应该带着对中国文化的怀疑，亲自去广阔的土地上看书。
余行走在中华民族的土地上，以其独特的观察和洞察，对古老民族的深层文化进行了深刻的思考，用细腻的笔触写下了中华文化。《文化苦旅》不甜，因为有太多的苦要承受和经历。
走进书中的情境和思考，不禁认真起来。就像一群被流放的孩子，被流放到一个陌生的土地，因为历史和那个文化，迫使我们前进。我们住在前面的莫高窟里。洞穴仍然壮观，石像和壁画仍然寂静无声。我们静静的看着光影投射下的石壁的变化，就像他们静静的看着千年敦煌的变化。一千年前，开了一千年后雄伟的莫高窟。它遭受了浩劫，王道公手里的一串钥匙守护了敦煌一千年，却把它留在外人手中，而华夏子孙也抛弃了它。那辆马车和装载文物的马车被运到了国外。多年后的今天，这个神秘而有意义的洞穴为什么能吸引所有人的目光？它的外表并不美丽，只是一种仪式，一种生活，以及它的深层储藏。我们在这里看到了美，也看到了宗教世界，它是中国人的标本，一种美丽的标本，同样美丽的标本，尽管它曾经被畸形和无情地改造过。
