【心得范文】读《红岩》有感：读后感写作范例。
在我们有了一些新的体会时，大家可以将自己的收获记录下来。心得体会就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字。写心得体会时可以从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“【心得范文】读《红岩》有感：读后感写作范例”，仅供参考，大家一起来看看吧。
让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！1928年6月，陈乔年面对狱友的不舍和悲痛，拖着沉重的脚铐毅然奔赴刑场，慷慨就义。
几十年来无数志士仁人为国家的独立和民族的复兴坚持奋斗。1948年，重庆渣滓洞里，江姐、许云峰、刘思扬、成岗，华子良等一大批共产党员在不同的战线上与敌人做殊死搏斗，践行了只解沙场为国死，何须马革裹尸还的革命英雄气概。
没错，他们的身躯是血与肉，但他们的意志是钢铁铸就的。谁喜欢痛，他们当然怕痛。面对凶残敌人的疯狂追杀和各种酷刑，他们坚贞不屈，视死如归。他们坚信，酷刑可以摧残他们的肉体，但不会摧毁坚定的灵魂。
翻开厚重的红色经典，打开历史的大门，追寻烈士们的脚步，让我再次震撼于那段波澜壮阔的黎明前的至暗时刻。
江姐被敌人使用了惨绝人寰的酷刑，却始终不透露一点点上下级的资料。毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁这个是何等不屈的意志!如果需要为共产主义理想而牺牲，我们每个人，都应该，也可以做到脸不变色，心不跳。这个是何等坚定的革命信仰……
许云峰在监狱中面对威逼利诱，大义凛然不为所动，敌人气急败坏，更加施以重刑。面对残酷的生存环境，他带领狱中同志跟敌人做坚决的斗争，以顽强的意志用手指挖通了石壁，把越狱的通道留给了同志们，自己则从容就义。人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣!这就是许云峰为代表的那一代革命者的真实写照。
另外一个小革命者的形象更让我永生难忘小萝卜头。他8个月时就跟父母进监狱，因为常年在阴暗的监狱里，所以个子比一般的孩子要小很多，他一生没见过外面的世界，一生不知道真正的糖是什么，却能分辨人间的善恶。在狱中刻苦学习，有惊人的记忆力。在距离新中国成立的24天前，被敌人杀害。后来在他的的遗骸中，两只小手死死地握在胸前，里面握着的是狱中的老师送给他的那一小截铅笔。
死亡，对人来说都是可怕的，但在死亡的路上，他们面容镇定，像是迎接光明的使者。或许我们现在无法理解当时白色恐怖的环境，或许感觉战争在遥远的过去，或许我们生活在纷乱世界的和平国度里，但我想：如果当时没有这些人的抗争，那我们现在活得怎么样？
看，五星红旗在蓝天中高高飘扬！听，耳畔回荡着气壮山河的义勇军进行曲！阴暗潮湿的地牢里，鲜艳的红色是战士们从指缝中流出的鲜血，那五颗金色闪耀的金星，是他们创造的五星红旗。简朴的红旗，就是革命者对共产主义的崇高信仰和祖国的无限忠诚！
红岩上红梅开，千里冰箱脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……铮铮铁骨献赤诚，东方的地坪线上，渐渐透出一派红，那光芒万丈，照亮了整个中国大地。
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「心得范文」初二读后感作文：读《红岩》有感
当一项任务完成之后自己有了感悟时，我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。通过心得体会可以看出自己的思想方面的成长，关于心得体会如何下笔呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《「心得范文」初二读后感作文：读《红岩》有感》，仅供参考，欢迎大家阅读。
红岩，一个悲壮的词！它彰显着革命烈士的共产主义信念与革命精神；它激励着中华同胞，是我们革命精神的丰碑。
自从我读了《红岩》这本书之后，江姐、许云峰、华子良、小萝卜头……这些人物的名字，在我的心中复活。他们精神非常崇尚，值得我们学习，特别是小萝卜头，他虽然只是一个孩子，但已经具备别的孩子不具备的成熟。
《红岩》是以描写新中国成立前夕重庆残酷的地下斗争，特别是狱中斗争的故事为题材的长篇小说，作者罗广斌，林广言都是集中营中的幸存者。他们写这篇文章，是为了告诉后代，虽然反动派气势汹汹，疯狂镇压，但有了革命人士坚不可摧的毅力，在强大的势力都会被摧毁。
《红岩》，不仅是革命人士做斗争的地点，还是一种精神。哥，你这是在反动派的镇压下坚贞不屈，他们的这种精神值得我们学习。臧克家曾说过：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”说的不正是这个道理吗？有的人活着只是行尸走肉，有的人虽然死了，但他的功绩名垂青史。
我们佩服他们的勇气，毅力，作为中华子孙，就应该像他们一样，强大自己的国家。
我们至少是今天的我们，要学习革命人士的精神，只有花朵看起来饱满，才会让大地更精彩。
[推荐心得] 读《红岩》有感：读后感500字
在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会是对自己经历的一种反思，如何才能写好一篇心得体会呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[推荐心得] 读《红岩》有感：读后感500字》，仅供参考，大家一起来看看吧。
在六年级上学期，我上了一篇课文叫《别饿坏了那匹马》，书中提到了叫《红岩》的这本书，勾起了我的兴趣。这本书中最让我印象深刻的是江姐受尽苦刑，可却还是宁死不屈，，这本书中的战士真是可敬可佩啊！
这本书主要讲了1948年，在国民党统治下的时候，敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，许多英雄都牺牲了，最后成功抵抗了敌人。
在生活中，我总是遇到一点点困难便会想到放弃。比如：遇到一道难题，我便会放下手中的笔去寻找答案，而不是去仔细地思考。但读了这本书，让我不禁感到愧疚。也是读了这本书，让我知道了为什么五星红旗是那么红？那是因为革命先烈用鲜血染红了它；也让我知道了为什么祖国现在那么繁荣昌盛？那是因为英勇的革命先烈用自己的生命拯救了中国，才会有今天的繁荣昌盛；又让我知道了为什么今天的我们过得那么舒适？那是因为那些品德高尚的革命先烈为我们开辟了新的道路这时，我想对革命先烈们说：谢谢你们，要不是你们的付出也不会有现在的中国，我们一定会好好珍惜的，让祖国继续发扬光大。
我一定要向革命先烈们学习，做一个不轻言放弃的人，用自己的努力来回报他们，回报社会。
[心得]读《白马史诗》有感：读后感写作范例
当我们突然有了一些感悟时，我们可以将心中想要表达的话记录下来。写心得体会可以将自己的感悟条理化，可以借鉴的心得体会有哪些呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[心得]读《白马史诗》有感：读后感写作范例》，仅供参考，欢迎大家来阅读。
有些人把文学当职业，有些人把文学当艺术，而汪渺老师把文学当成了责任，这是我看完《白马史诗》的第一想法。
白马人没有自己的文字，但有自己的语言，有自己的文化。他们心中珍藏的文化瑰宝，一代又一代传诵下来的英雄史诗，却在另一个强大民族文化的挤压之下，几乎要失去生存的空间，不被学术界记起。汪渺老师《白马史诗》的面世，让这个伟大民族的历史文化面向更多的民众，使白马文化与各族文化之间的那堵藩篱自动摘除，然后绽放出灿烂而温暖的笑容。
诗歌是白马文化的精髓，也是《白马史诗》的精髓。
每一个民族都会有诗，也应该有他们的诗人，白马人也不例外。可惜的是他们只有语言，没有文字，也就没有记录他们悲苦和幸福、抒发他们情怀的诗歌流传下来。几千年来，战乱连连，汉人只能用笔抒写汉人的心情，汉人的悲苦还倾诉不尽，如何替白马人写诗呢？
汪渺老师肩负起了这一重任，用六七年的时间，十万行的诗句，填补了这个空白，白马人的诗句就像黑夜里的星空，因《白马史诗》贴近了人们。一直在这个民族口口相传的白马人的诗，得到了不同的民族认可，走进了彼此的心中。
《白马史诗》中的诗句，有着《诗经》里那种真挚和淳朴，在那些诗句中，能听到花开的声音。在那些温润的调子里藏着安静的哲理。如果说一首诗是苍穹上的一颗星星，那《白马史诗》就是璀璨的星空。
白马人是天生的艺术家，他们性格豪爽，酷爱自由，善于用歌表达自己的情感。
白马人的喜、怒、哀、乐都可以用歌声来表达，每个人在任何境况下都可以用歌来抒发自己的心情。白马人个个都是歌手，国王可以用歌声表达他对国家安危的担心，歌唱他对国人的爱护；农民可以用歌声表达对丰收的喜悦，对劳作的赞美；父母可以用歌声表达对儿女的喜爱，对儿女成长的期盼；儿女可以用歌声表达对父母的感恩，对父母的祝福；情侣可以用歌声表达对彼此的倾慕、柔情和喜爱。他们用白马人自己的语言和曲调唱出来的歌，是从生命最深处直接迸发出来的婉转呼唤，是任何事物都无法代替也无法转换的。那一首首往上拔升而又往下回绕的妙音，唱满了白马山寨的沟沟壑壑，唱出了白马人心灵与魂魄之中独存的喜悦与苍凉。
《白马史诗》是一部充满着原始文化内涵和诗意光芒的英雄史。
凡是英雄的故事，总是伴随着时代特有的神话传说的，远古时代的认识就是在神性和人性的交相辉映中逐步推进的，英雄人物的精神特质也只能用传奇色彩来体现。
几千年前，白马人的祖先刑天在炎帝和皇帝作战中，他被砍掉头颅后，依然坚强不屈的作战，最后他的身体和斧头被埋在常羊山。他将自己肝胆中不灭的火焰，传给他的铁斧，让它的心里有了不息的太阳；他将自己沸腾的热血，传给他的铁斧，让它有了一腔豪情；他将自己的铮铮铁骨，传给他的铁斧，让它有了不屈的灵魂。铁斧在地下静静等待了几千年，等待一位正真的英雄。刑天的一生就是一个英雄的传奇。
《白马史诗》主人公阿尼嘎萨的一生也是有着传奇色彩的。他经过母亲三年的孕育，诞生时又是一只有着人类灵性的青蛙，他不同凡响的出生就注定了他坎坷而精彩的一生。他的成长过程可谓是步步惊心，整个童年、少年、青年，几乎把所有的力气都花在了从青蛙蜕变到人的步伐上。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身作为一代英雄，他所受的苦难应该是命运使然。然而受到的那些屈辱，特别是几哥比过的处处刁难、侮辱，就是把阿尼嘎萨心里最后仅存的那些尊严都拿出来放在地上践踏，真是不能忍受的屈辱和绝望。然而，在阿尼嘎萨高贵而坚强的灵魂中，有着别人无法夺取的尊严和骄傲，他是不会因为屈辱而低头的。
阿尼嘎萨的每次蜕变都是一种涅槃。在几哥比过对他第一次羞辱后，他开始面对月亮，进行修炼，吸日月之精华；在父母为了他在白马庙还愿时，他开始歌唱；在几哥比过的大火煎熬中，他完成修炼，修成了人形；直到他娶了昼什姆，为他注入了莫大的神力，他才真正修炼成了一个人。他的蜕变看似很神奇，其实都很符合一个人的成长规律，每一个人都会在不断的磨炼中逐渐壮大，而且都要受到亲情、爱情的不断滋润。
阿尼嘎萨用凤凰翎子治好了国王的眼睛；在常羊山得到了刑天的神斧；与李忠信作战时得到了鸽子、喜鹊、大熊猫和牛叔的帮助，这似乎都是神话，然而这也都符合一个人的修行，也符合佛学中恶有恶报，善有善报的思想。一个朋友一条路，正是他平时的善行，广交了朋友，才有了这得道多助的回报。一个民族的进步一定要有英雄的引领和推进。
《白马史诗》是一部爱情史。
阿尼嘎萨的青蛙身份，注定他的爱情将会是美好而凄楚的。依曼在明知他是青蛙的情况下，一直在陪伴他，不离不弃。他为了心爱的姑娘两次差点送命，以我之命，换你之命；为救昼什姆，把好不容易蜕变的人形，又一次还原成青蛙。这样的爱，已经超出了普通的爱情。这是一种来自灵魂深处的义无反顾和重大责任。爱情，自古以来就是三界永恒的话题。依曼的美貌和昼什姆的高贵身份分别给自己带来了杀身之祸，拯救她们的就是阿尼嘎萨的爱。真正的爱向来都不是一方单纯的付出，一方单纯的索取。而是相互付出，相互拥有。在战争中，这两人女人都以自己的智慧和胆识与心爱的人并肩作战，这是一种爱，也是一种民族精神。
爱情，是人类最温暖的情，是人心灵的升华，是超过了日月星辰的光华。因为爱一个人，可以爱整个人类；因为爱一个人，可以与他灵魂相随；因为爱一个人，可以与他并肩作战，为他去死。小爱，汇聚成大爱，就是一个民族的精神。
《白马史诗》是一部亲情史。
人类永远离不了亲情。阿扎伊夫妇对儿子的不离不弃，原生态的家庭教育让阿尼嘎萨有了坚强、博爱、感恩的情怀，有了为天下人着想的英雄气概；昼什姆为了父亲，宁愿嫁给一只青蛙。在一个弱女子的心里，父亲的健康比自己的婚姻重要，白马人的诚信比自己的幸福重要。为了父亲，宁愿用自己单薄的身躯去替他阻挡毒箭，诠释了血浓于水的真理；班二牛为了感恩，宁愿转世为牛，并在战争中与阿尼嘎萨并肩作战，直到流完最后一滴血。
亲情是人类最温暖的存在。在和平时期，它会是人们美好生活的源泉；战争时期，它会是人们战斗力的源泉和精神后盾。
《白马史诗》是一部文化史。
任何一个民族都有自己的文化。白马人的文化没有文字去记载，只能由贝勒去口传。杨明远肩负着教化族人和传承白马文化的使命，他精通白马人的历史、民俗、医术，也懂汉话、汉书，他就是白马族和汉族的纽带。汪渺老师对白马族传承至今的风俗和文化充满着欣赏和敬佩，整部史诗的字里行间都贯穿着对白马人风俗习惯和仪式的爱慕和赞扬。正由于有这样的感觉，他写出来的文字更令人心动。写到春节时，白马人跳舞、坐夜、坐寿、高喊噢唠阿韦勒等，这都是白马人激励后背不忘创世之艰，让族人体会祖先们昔日的美好生活。这样的画面，这样的呼唤，即使在寒冷的冬季，也会让人热血沸腾。
仪式也是白马人文化和风俗很重要的表现手法。阿尼嘎萨带着怒气出走后，族人们在贝勒杨明远的带领下来到白马庙，他们下跪，虔诚的祈求神灵保佑；为依曼念《叫魂咒》；为班二牛念《入殓咒》。单从仪式来看，它就是一种群体凝聚力以及精神上的净化活动。古神话与现实结合，反映了人们心中对神灵的崇拜和对族人的爱。族人就是亲人，族里的每个人都是息息相关的，不可分割的一部分。他们殷切期盼神灵能够回应他们灵魂深处的祈求。
《白马史诗》是一部兵法史。
在人类发展中，战争是贯穿始终的；英雄的一生是在战争中度过的，英雄主宰了战争，战争成就了英雄。
白马族祖先刑天在跟随炎帝作战时，他英勇无畏，用无头的身躯谱写了白马人的神曲；白马国王又在与北周的作战中，用一只眼睛创造了白马族的辉煌；在北周大将李忠信与白马国的战斗中，李忠信和阿尼嘎萨都显示了高超的军事才能，他们精通兵法，以守为攻，以静制动，用坚守来拖夸对方；阿尼嘎萨更是用歌声来扰乱敌人军心，又用歌声来鼓舞白马军士气；用蜜蜂消耗敌人的战斗力。这都是多少年来将士们用生命换来的经验，他们运用得炉火纯青。
知己知彼，百战不殆，阿尼哥萨知道北周军队已经粮绝，撤到北周将会死亡大半，因此他不去追杀，枉送白马士兵的性命；他了解李忠信的为人，他绝对不会丢下士兵不管，他要把士兵带回国土，再自行了断，他的傲骨不能让自己苟活。
自古以来，战争都不是以勇取胜，要有一定的战略战术，白马人也不例外。
《白马史诗》是一部人性史。
人性是复杂的。自古以来，朝中都不缺少图谋篡位之人。薛国安，作为白马国的驸马、丞相，他位居千人之上，一人之下，他表面对国王毕恭毕敬，而暗中一直谋着他的江山，几哥比过就是他谋位的一颗棋子。几哥比过体格强健，武艺高超，他本没有谋反的野心，但他的嫉妒心和功利心蒙蔽了他的双眼，等他觉悟时，已成了阴间之魂。
班二牛是一个生活在最底层的人，作者对他的塑造，是最人性化的，他因感恩而投了牛胎，为人们耕种报恩，又因感恩而参加了战斗，横冲疆场，直到流完最后一滴血。后来又因害了人命而希望再次投牛胎去赎罪。这是一种对战争的醒悟和反驳，是人性的本真。
诗中阿尼嘎萨对自己英雄壮举的彻底逆转，也是人性的顿悟。万里长城今犹在，不见当年秦始皇，战争取得再大的业绩，最终也会被埋进历史的坟墓。名垂青史的千古英雄，远远不如怀着感恩的普通民众，因为在他们纯朴的灵魂深处贮藏者善良，他们才真正活出了生命的光芒。
写作，是一种修炼，也是一种坚守；是一种责任，也是一种担当。《白马史诗》既是汪渺老师心血的凝注，也是对白马文化的总结和传承，更是对白马人的一种责任和回报。
[体会参考] 读《红岩》有感：读后感600字
当一项任务完成之后自己有了感悟时，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，怎样才能写好心得体会呢？下面是小编为大家整理的“[体会参考] 读《红岩》有感：读后感600字”，希望对您的工作和生活有所帮助。
翻开那本沉重的书籍，在红色巨岩的包裹下，蕴藏着无数革命先烈的鲜血和身躯，他们为我们撑起了整片蓝天，换来了我们今天的美好生活。
文章创作于1948年至1949年解放战争的高潮的时期。
小说以重庆解放前夕，中美合作所集中营，敌我战争为主线展开了当时国统区阶级，斗争的全面描写，集中描写了革命者为迎接全国解放，挫败敌人的挣扎而进行的最后一战，描绘了严酷的地下斗争。
在《红岩》中，最令我敬佩的人物是江姐，江雪琴，她的丈夫为群众而牺牲了。江姐对敌人十分痛恨，总在危急关头从容镇定，她对于党对于革命事业无比忠贞，在被捕后对敌人的严刑拷打，不但没有把党的秘密暴露，反而，她的意志力更加坚定了：一切忠于党，江姐受尽了国民党军统特务的各种残忍的酷刑，老虎凳，钢鞭，电刑，还用竹签钉进她的手指，但江姐仍然只字不提关于党的秘密，她曾经说过：竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢做的！江姐的超强意志力沉着稳重，对党的忠贞令我深深敬佩。
对于这些革命英雄，国民党反动派只能让他们有肉体上的折磨，可却动摇不了他们精神上的意志，反而使他们的意志力更加坚固了，这就是中国人，这就是共产党员！
红岩！红岩魂！我们要时刻牢记着：我们今天的美好生活，是革命英雄用他们的鲜血换来的。《红岩》，为我们树立了榜样，让我明白了，我们要珍惜现在的生活，革命英雄们牺牲了，但他们永远活在人们心中！
[心得推荐]读后感：读《可爱的中国》有感(写作示例)
当一项任务完成之后自己有了感悟时，我们可以用文字的形式表达我们的感受。心得体会是我们在实践活动中的感悟总结，如何去写一篇心得体会呢？下面是小编帮大家编辑的《[心得推荐]读后感：读《可爱的中国》有感(写作示例)》，希望对您的工作和生活有所帮助。
读完《可爱的中国》，我深深地被作品中那种赤诚的爱国情怀所感动。让我振奋，给我鼓舞和力量。我从字里行间分明听到方志敏烈士在说：我以热爱祖国为荣。
方志敏烈士的这篇遗作热情地讴歌了我们伟大祖国的锦绣河山、灿烂文化、英勇的人民；愤怒地揭露了帝国主义在中国土地上犯下的滔天罪行；它又满怀激情地号召我们来爱我们的祖国，从崩溃毁灭中，救出中国来，从帝国主义恶魔生吞活剥下救我们垂死的母亲来！这就是祖国母亲的忠实儿子在身陷囹圄时为祖国而忧的呐喊；这就是坚强的共产党人在随时可能降临的死亡面前向祖国母亲捧出的赤诚之心。
我们的中华民族是伟大的民族，为了祖国的光明和富强，有多少革命先烈像方志敏烈士那样流尽了最后一滴血啊！又有多少爱国的科学家像李四光那样，放弃富足的物质生活，冒着生命危险回国参加祖国建设啊！又有多少爱国者如邝石那样不为巨额金钱所动，坚定地与祖国共命运啊！正是这些民族的精英、祖国的脊梁才使我们的祖国不仅迎来了新时代的黎明。而且使我们的祖国一天比一天强盛。
我们作为新一代的青少年，虽然无须为祖国母亲挣脱枷锁而驰骋疆场，但我们、幸运地赶上了为祖国更加富强而贡献力量的时候。一个人出生的时代不能选择，但走什么样的道路却是由自己选择的。我们每一个热血青年，都应该有为祖国献身的远大志向；也都应该有为中华之崛起而读书的宏伟抱负。昔日，我们的先辈用鲜血和生命换得祖国的新生；今天，我们该用深沉的爱和火热的青春为祖国的建设添砖加瓦。
明天，也许我会走进洒满阳光的教室，成为一名传递知识火把的老师；明天，也许我会走向祖国广袤的大地，成为一个辛勤耕耘的农夫；明天，也许我会走到宽敞高大的厂房。成为一个毫不起眼的工人；明天，也许我会站在琳琅满目的货架前，成为一名普扑通通的售货员。不管明天有多少个也许，但有一点是可以肯定的：我无论在什么岗位，我都将尽我所能为了我们的祖国贡献自己的青春和力量。因为，我热爱祖国，我光荣！
