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教育学心得体会

发布时间:2022-09-09

心得阅读: 教育学心得体会(示范版)。

在我们对一些事情受到启迪时,我们应该会将自己的想法做个总结。一般来说,心得体会就是应用原文做导引,然后发表自己的意见。哪些心得体会范文值得一看呢?下面是小编精心收集整理,为您带来的《心得阅读: 教育学心得体会(示范版)》,仅供参考,希望能为您提供参考!

对孩子的教育是一件很开心也是很累的事,首先可以把自己对这个社会的认识潜移默化给孩子,让他们学会礼让,时常给他们讲一些名人名言,让他们在聆听故事的同时,学会怎么去做一个有道德有思想的人。

孩子在七到十岁是最黄金的一个阶段,有一句话叫做从小定八十,所以当孩子有意识的时候,我们做父母的就开始加强对孩子的思想教育,当然,最关键的就是教他们学会尊敬长辈,学会礼让,不要随便接受别人的馈赠,学会感恩,让他们生活在一个轻松的环境中,学会自己去探索整个世界的乐趣,去发现更多让他们感到新奇的事情。

我儿子今年上小学二年级,女儿上小学一年级,他们从小的时候,我们就教他们不要随便接受别人的馈赠,生活上不要浪费,学会节俭,节俭对孩子来说是一种很好的品德,让他们从小就学会,就知道,一丝一缕来之不易,让他们学会珍惜,正如他们学过的古诗,谁知盘中餐粒粒皆辛苦一样,对这一点我深有体会,一个人不管以后有多大的成就,只要不懂得节俭最后还是会失败的。节俭是孩子成长过程中最应该学会的美德。 心得体会WWw.qX54.Com

对孩子们的成绩,有时我们是很关心的,但是我们不会强逼他们的,要让他们感到乐趣所在,才能让他们自己有一种学习的激情。让他们自己去发展自己的特长,成绩对孩子是很重要,但是我们做父母的相信,能力对孩子来讲更是重要的。对孩子的教育让我感到欣慰的是,我的儿子和女儿越来越让我省心,他们学会了我交给他们的一些东西,让我感动的是,当晚上我下班回家,疲惫不堪的时候,小孩子会主动端水给我洗脚,每次想到这两个小家伙变的越来越懂事,我就觉得这么多年的付出没有白费。两个小孩子对零花钱要求的也不高,有时就算给他们点钱去买点冰激凌吃,他们也是舍不得吃,家里的储蓄罐里装满了他们的省下来的零花钱。这些都让我们做父母的很感动,很开心,虽然他们有时很调皮,但是听话起来却很听话,让我们做父母的省不少心。

对孩子教育这么多年,让我们做父母的体会很多,有很多很深刻很让我们感动的事,在我们累的时候,他们会给我们捶背,这个时候也是最幸福的事,他们的独立生活的能力也在我们的影响下变的越来越强了,在我们看来小孩子最大的能力也是独立生活,这样才能让他们独立去学习,独立去思考,不然,一切都是瞎扯的。

这么多年,最难忘的事就是他们和别的孩子在一起的时候,不去和别人争,懂得让,没当看到他们这样,心中真的会有一种成就感,感觉自己对孩子教育理念得到了成功。希望以后和老师共同努力,好好教育小孩,让小孩做一个更让老师喜欢的学生。

延伸阅读

心得阅读: 教育专著读书心得体会其二


对于某件事我们产生了新的看法时,大家可以将自己的收获记录下来。经常写心得体会可以提升自己的写作能力,写心得体会要注意哪些方面呢?下面是小编为大家整理的“心得阅读: 教育专著读书心得体会其二”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《九章算术》是中国古代的数学专著,是“算经十书”(汉唐之间出现的十部古算书)中最重要的一种。该书内容十分丰富,系统总结了战国、秦、汉时期的数学成就。

根据考古研究,《九章算术》具体作者无法查证,一般认为它是经历代各家的增补修订,而逐渐成为现今定本的,西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补。最后成书最迟在东汉前期,但是其基本内容在西汉后期已经基本定型。现今流传的大多是在三国时期魏元帝景元四年(263年),刘徽为《九章》所作的注本。

《九章算术》是世界上最早系统叙述了分数运算的著作;其中盈不足的算法更是一项令人惊奇的创造;“方程”章还在世界数学史上首次阐述了负数及其加减运算法则。在代数方面,《九章算术》在世界数学史上最早提出负数概念及正负数加减法法则;中学讲授的线性方程组的解法和《九章算术》介绍的方法大体相同。注重实际应用是《九章算术》的一个显着特点。它是一本综合性的历史著作,是当时世界上最简练有效的应用数学,它的出现标志中国古代数学形成了完整的体系。

《九章算术》将书中的所有数学问题分为九大章。它们的主要内容分别是:

第一章“方田”:主要讲述了平面几何图形面积的计算方法。包括长方形、等腰三角形、直角梯形、等腰梯形、圆形、扇形、弓形、圆环这八种图形面积的计算方法。另外还系统地讲述了分数的四则运算法则,以及求分子分母最大公约数等方法。

第二章“粟米”:谷物粮食的按比例折换;提出比例算法,称为今有术;衰分章提出比例分配法则,称为衰分术;

第三章“衰分”:比例分配问题。

第四章“少广”:已知面积、体积,反求其一边长和径长等;介绍了开平方、开立方的方法。

第五章“商功”:土石工程、体积计算;除给出了各种立体体积公式外,还有工程分配方法;

第六章“均输”:合理摊派赋税;用衰分术解决赋役的合理负担问题。今有术、衰分术及其应用方法,构成了包括今天正、反比例、比例分配、复比例、连锁比例在内的整套比例理论。西方直到15世纪末以后才形成类似的全套方法。

第七章“盈不足”:即双设法问题;提出了盈不足、盈适足和不足适足、两盈和两不足三种类型的盈亏问题,以及若干可以通过两次假设化为盈不足问题的一般问题的解法。这也是处于世界领先地位的成果,传到西方后,影响极大。

第八章“方程”:一次方程组问题;采用分离系数的方法表示线性方程组,相当于现在的矩阵;解线性方程组时使用的直除法,与矩阵的初等变换一致。这是世界上最早的完整的线性方程组的解法。在西方,直到17世纪才由莱布尼兹提出完整的线性方程的解法法则。这一章还引进和使用了负数,并提出了正负术——正负数的加减法则,与现今代数中法则完全相同;解线性方程组时实际还施行了正负数的乘除法。这是世界数学史上一项重大的成就,第一次突破了正数的范围,扩展了数系。外国则到7世纪印度的婆罗摩及多才认识负数。

第九章“勾股”:利用勾股定理求解的各种问题。其中的绝大多数内容是与当时的社会生活密切相关的。提出了勾股数问题的通解公式:若a、b、c分别是勾股形的勾、股、弦,则,m>n。在西方,毕达哥拉斯、欧几里得等仅得到了这个公式的几种特殊情况,直到3世纪的丢番图才取得相近的结果,这已比《九章算术》晚约3个世纪了。勾股章还有些内容,在西方却还是近代的事。例如勾股章最后一题给出的一组公式,在国外到19世纪末才由美国的数论学家迪克森得出。

《九章算术》可以说确定了中国古代数学的框架,以计算为中心的特点,密切联系实际,以解决人们生产、生活中的数学问题为目的的风格。其影响之深,以致以后中国数学着作大体采取两种形式:或为之作注,或仿其体例着书;甚至西算传入中国之后,人们着书立说时还常常把包括西算在内的数学知识纳入九章的框架。然而,《九章算术》亦有其不容忽视的缺点:没有任何数学概念的定义,也没有给出任何推导和证明。魏景元四年(263年),刘徽给《九章算术》作注,才大大弥补了这个缺陷。

在《九章算术》中有许多数学问题都是世界上记载最早的。该书的一些知识还传播至印度和阿拉伯,甚至经过这些地区远至欧洲。例如,关于比例算法的问题,它和后来在16世纪西欧出现的三分律的算法一样。关于双设法的问题,在阿拉伯曾称为契丹算法,13世纪以后的欧洲数学著作中也有如此称呼的,这也是中国古代数学知识向西方传播的一个证据。

《九章算术》是几代人共同劳动的结晶,它的出现标志着中国古代数学体系的形成。后世的数学家,大都是从《九章算术》开始学习和研究数学知识的。唐宋两代都由国家明令规定为教科书。1084年由当时的北宋朝廷进行刊刻,这是世界上最早的印刷本数学书。可以说,《九章算术》是中国为数学发展做出的又一杰出贡献。

作为一部世界数学名著,《九章算术》早在隋唐时期即已传入日本等相邻国家。它已被译成日、俄、德、法等多种文字版本。

心得阅读: 暑假安全教育心得体会最新范文


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快乐的暑假马上就要到来了,每年这个时候都会重申游泳安全知识。但是就是这样仍然有不少学生溺水死亡。近期以来,由于气温日渐升高,一些学生私自下河(塘)游泳、洗澡或到江边戏水、玩耍的现象逐渐增多,导致学生溺水死亡事故接连发生。同学们:“生命”一个多么鲜活的词语;“安全”一个多么古老的话题;“幸福”一个多么美妙的境界。生命只有在安全中才能永保活力,幸福只有在安全中才能永具魅力。

大家都知道,人类最基本的需求——除了对空气、水、食物的需求外,就是安全了。

生命是何其可贵!有了生命,才有快乐与悲伤;有了生命,才有希望与理想;有了生命,才有竞争与拼搏……世界上最珍贵的莫过于生命,而生命对每个人却只有一次。所以,有人说:“生命是宝藏!”,生命是黄金!”,而我说:“生命是花朵!”就像春天里绚丽多彩的花朵!可是,有些人却轻易地让生命之花过早地凋谢了。

去年,哈尔滨市两所学校先后发生了两起恶性事故,致使两名学生死亡;一名学生日前到一所高中参加活动时,一不小心撞到玻璃切伤了耳朵;宁安泥石流夺走了一百多名少儿的生命……这种意外给校园安全带来了极大威胁。此外,因楼道拥挤造成学生受伤、课间打闹造成划破或骨折、课堂上被铅笔尖扎伤、体育锻炼过程中的意外伤害等等也时有发生。

面对一个个触目惊心的例子,面对一个个血泪交织的悲剧,能不令我们扼腕叹息、痛心疾首吗?只因为忽视了安全问题,一个个如鲜花般的生命在瞬间凋零,给家人、朋友以沉重的打击。屡屡发生的校园伤害案件更引发了我们的重视和思考。

做为一名学生,一年的绝大部分时间是在校园度过。在这个人口密集,面积狭小的特殊环境里,校园安全与我们每位师生密切相关,也是我们一直关注的重点问题。

而汶川地震又将校园安全教育推上了一个高度。那所坚持进行安全演练的学校在关键时刻拯救了孩子们如花的生命。反观我们的校园安全教育,要完善的实在是太多了。

我们要深刻认识到:安全工作并不是校长及后勤老师的事,更不是办一次手抄报、开一次班会和搞一次活动就可以完成的事。

同学们:大地震为我们敲响了警钟,我们可以不画手抄报、可以不答安全知识教育问卷,但是我们必须知道,当自己遇到危险的时候,如何避免和远离伤害。

因此,我们必须做好安全教育工作,学习怎样保护自己,安全教育不仅是活动教育,更是习惯教育;安全教育工作不仅是校长及后勤老师的事,更是我们每一个在校学子义不容辞的责任!

基于这些认识,我认为:首先,我们全体师生都要有高度的安全意识,充分认识到安全工作的重要性和紧迫性;其次,在各项运动中要注意运动安全。上体育课时,要做好准备活动;运动时不要剧烈碰撞,以免撞伤;还有要注意食品安全等等;在学校里一定要小心使用剪刀、卷笔刀、和铅笔等等带尖的东西;放学以后不要在学校周围逗留,遵守学校规定人人有则。

我们应该牢固树立“珍爱生命、安全第一,遵纪守法、和谐共处”的意识,具备良好的自救自护素养和能力,进而养成良好的习惯!在安全问题上,我们必须防范在先,警惕在前,必须树立人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全的意识,必须用思想和行动共筑生命的防护墙。

[推荐心得] 远程教育学习心得体会写作范例


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作为一名刚刚参加到教师队伍里的新兵,本次研修是我参与的一次形式非常特别的学习培训。在研修电子书包相关资源时,我在“学习园地”中看到专家老师总结了在课堂教学中常见一些问题,这些问题的确普遍存在于我们的教学工作中,教师选择了教学工作,都期望自己的课题生动活泼,希望学生喜欢上自己的课。往往精心准备了许久的课,现实与预期落差太大,久而久之,恶性循环,学生不喜欢上课,不喜欢学习,教师也自怨自艾起来。

电子书包的出现无疑是打破了这种僵局。学生的好奇心使得其对这些新兴事物本身就变得很有吸引力。处在初中阶段的孩子对电脑等多媒体形式的喜好程度远远大于纸质书籍,多样化的电子终端也给学生提供了多种学习形式,让原本枯燥的知识通过多种形式呈现在学生面前。学生也由要我学,逐渐变成我要学。

马克思主义哲学中提到:“新事物的发展总趋势是前进的,道路是曲折的。”电子书包作为教育教学乃至终身教育的新兴事物,其发展道路也将面临各种坎坷与挑战。新事物必然有其不足之处,我们在利用电子书包的同时,也在为其不断改进出谋划策,与其说教师学生是电子书包的使用者,不如说我们的学习生活与科技共同进步。

随着时代的发展和科技的进步,信息技术与我们的教育教学工作的联系越来越密切,对我们工作也起到了越来越大的作用。合理利用科技,教师从一个知识的传授者逐渐转变为解惑者。相信在不久的将来,电子书包一定会在我们师生间普及,学生将得益于其便利和趣味,教师的工作也会更加轻松。

集中研修马上就要结束了,在我的努力下我的作业得到了指导老师的认可,得到了优秀等级,我很高兴,对研修也有种恋恋不舍的感觉,分散研修期间仍然有许多学习任务要完成,这让我又充满了期待。感谢远程研修,让我在老师的道路上进步的更快。

[感悟借鉴] 魏书生教育学习心得体会其四


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4月26日、27日两天时间,我参加了赤峰市教育学会组织的“学习实践魏书生教育深入推进素质教育实验研究会”。会上,盘锦市实验中学范宝丰校长、教育部中国人生科学学会魏书生教育研究中心常务副主任杨一仁老先生分别就自己对魏书生教育思想的研究心得为我们参会人员做了一次朴实、生动的讲座。这次会议使我对魏书生的教育思想有了一个心的认识和理解,现将自己的一些体会心得汇报如下:

一、为什么学习魏书生

著名的语文教育家、语言学家吕叔湘曾说:“要是年轻一半,我一定要拜他为师,向他学习。”可见魏书生不是一般的教育家,他立志献身教育事业,有一种忘我精神,他想着全体学生,要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的种种不便,种种困难,目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神,也可以说是宗教家的精神:就是牺牲自己,拯救别人。这种精神值得我们学习。

二、了解魏书生的思想

魏书生的思想精髓可以用6个字总结“自强、育人、教书”。看似很简单但是他真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系,而不是互斗的关系,因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的,互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时,则应坚持“正面引导,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我,不可我负别人”的精神,坚持进行“自我心理调节”。这样,人就可以以活得轻松一些,人际关系也就会更协调。

他本着教学是教师为学生服务,切实从实际出发,坚持民主的、商量的办法,针对学生实际,通过训练过程,达到三个方面的开发,即知识、能力和智力的开发。

他在教学实践中把学生看成是自己的助手,在他的班级里有多少名学生,就有多少名副班主任,每个学生都是助手而不是对手。久而久之,他就只有助手而没有对手,从而有力地调动了学生的主动性和积极性。

他还主张发展学生个性,让学生“为发展长处而学”。在教学实践中,他主张“强化过程,淡化结果”,不是简单的搞分数控制。

魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中,制定的法规就有30多项,语文教学中的34件事,都精心地按时间顺序做了周到的安排,在班级里做到了“事事有人管,人人有事做,时时有事干”。

三、研讨魏书生的教学风格

魏书生站在时代的高度,探索科学规律,形成了自己独特的教学风格。杨一仁老先生在会上把魏书生看做中国素质教育的第一人。魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点,潜心钻研,着力摸索,从全面了解学生真正的思想入手,力求把人生观教育融汇在自己的教学中,渗透在听说读写训练中。

魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能,抓了思想教育,同时又充分发挥了“文以载智”的功能,开发了学生智力,培养了学生观察力、分析力、理解力,带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。

在教学过程中,魏书生抓了四个过程,即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯,在教学过程中他强调以法治语文教学,减少随意性。

他建立了计划系统,按计划行事,使学生有法可依,有章可循,将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事,制成具体规范化的措施,规定了做事的人,做事的时间,做事的方法。为了强化教学过程,魏书生又建立了五种检查、监督方式,并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。他很重视实践结果,又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平,他的教学实践体现了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的气质。魏书生成功的经验是从实际出发,潜移默化,培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操,能利用各种方式激发学生兴趣,教给学生学习方法,能掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法,培养学生自学习惯。他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里,他们的个性得到了解放,天赋得到了发挥,特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中,恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人,自学给语文带来了一派蓬勃的气象。正是他科学合理的运用这种教学方法,他带的班级可以半个学期自学语文,但是学生的成绩还是名列前茅。

四、学习他伟大的人格

崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。

他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!

五、学习他务实的品德,强壮的生命支柱

教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。

人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!

六、学习特指导学生创新

每一个学生都有敏锐眼睛,他们好奇好探索,正因为有强烈的好奇和探索的欲望,就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识,有不能忽视学生的个体发展。

对于我们体育教师来说,我们的目的并不在于结果,在于过程就如一场足球比赛,并不觉得赢者就是代表胜利,而是过程。在这过程中,每一个学生是否对这场球赛重视,在踢时,每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。

让学生通过自己的努力,探索问题,解决疑难,发展自身内在的能力,也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动,活泼、愉快地进行教学活动,从而达到即传受知识,有开发智力。

七、学习他养成少说多干的好习惯

学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是每一位教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。

魏书生从教20多年里,其成就巨大,在教育界乃至社会各界都引起不小的反响。魏书生有何等神功?为什么条件极差,成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化?在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到:魏书生没有神功,有神力。他这种力就是教书育人的动力,让学生爱学习的向心力、凝聚力。

正如魏书生所说的:“改变了自己,你觉得世界更可爱,水比昨天清,花比昨日艳,天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔空间。

以上是我对本次学习魏书生的教育思想的一些心得体会,在以后的学习工作中,我将努力的学习魏书生的教育思想和做人的原则,争取更大的进步。

最后我想用魏书生的一段话与年轻教师共勉:尽管我们个人无法改变客观世界,但我们可以把自己的内心世界管理的天清日郎,能让自己更珍爱生命,善待他人,求真务实,奋发进取,能方善圆,宽容开朗。生活的大浪也许把我们冲上高峰,也许把我们卷入深谷,无论在哪一个坐标点上,我们都能让自己自强不息乐观进取,高楼住得,茅房居得;高官做得百姓当得;寒也耐得,暑也熬得;表扬禁得,批评听得,顺境处得,逆境受得。

心得收藏: 两学一做开展学习教育心得体会其七


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根据中央统一部署,今年在全体党员中开展学党章党规、学系列讲话,做合格党员学习教育。下面,我就学习教育,谈几点体会。

开展两学一做学习教育,是新形势下党内教育的再动员、再深化,是全面从严治党永远在路上的再起航、再出发。近期,习近平总书记多次就两学一做作出重要指示,中央、县委下发通知和方案,进一步明确学习教育的总体目标、基本要求和主要任务,为我们开展好学习教育提供了方向标和路线图。我们要深入学习贯彻,把握精髓要义,充分认识开展学习教育的特殊意义和现实针对性,切实把思想认识统一到习近平总书记重要指示精神和中央、县委决策部署上来,切实增强搞好学习教育的思想自觉和行动自觉。

第一,开展学习教育,是推动党的思想政治建设常态化的重要实践。思想政治建设是党的根本性建设,注重思想建设、思想建党,是我们党的一贯主张和宝贵经验,是保持党的先进性、纯洁性的重要政治优势。十八大以来,检察机关按照上级部署持续强化思想政治建设,扎实开展党的群众路线教育实践活动、三严三实专题教育,队伍思想政治素质明显提高,检察机关的社会形象大为改观。但也必须清醒地看到,面对前所未有的挑战和不容忽视的风险,一些党员干部中依然存在这样那样的问题:有的政治意识淡薄、规矩意识不强,有令不行、屡禁不止,甚至口无遮拦、乱评妄议党的大政方针。

有的精神懈怠、信念滑坡、意志衰退,党的意识和党员意识淡化;有的知识储备不足、眼界视野不宽、战略思维不强,习惯于凭老经验老办法谋思路、抓工作;有的在原则问题上态度不鲜明,不敢较真碰硬,对社会不良思潮和小道消息辨识不清,不能坚决及时予以抵制和批评;有的缺乏责任感、事业心,不敢触及矛盾,不愿承担责任,自由散漫、敷衍塞责、纪律松弛、作风浮躁,等等。破解这些难题,迫切需要我们用好思想政治建设这个传家宝,把思想政治建设坚持不懈地抓下去,把学习教育贯穿党的建设全过程,引导党员干部增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,始终保持自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。

实践证明,提升党员干部队伍思想政治素质,解决党内政治生活中存在的突出问题,仅仅靠个人觉悟、自我修养是不够的,必须经常性、持续性地对党员进行教育、改造和提高。开展两学一做学习教育,就是按照思想建党和制度建党相结合的要求,把思想政治建设融入日常、抓在平常、严在经常,推动党内教育由集中性教育向经常性教育延伸,持续用力、久久为功,不断取得新成效。

第二,开展学习教育,是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手。治国必先治党,治党务必从严。以习近平同志为总书记的党中央把全面从严治党纳入四个全面战略布局,以制定实施八项规定为切入点,打出了一整套从严治党的组合拳,管党治党真正从宽、松、软走向了严、紧、硬。近年来,我们取得了从严治检的阶段性成果。但也要清醒地看到,全面从严治党、从严治检永远在路上,严肃党内政治生活、恢复发扬党的优良传统和作风的任务还很重,严明党的纪律和规矩、营造良好政治生态的任务还很重,加强党员干部教育、建设高素质干部队伍的任务还很重。

特别是这些年从严治党的重点是领导干部这个关键少数,还有一个向基层延伸、向全体党员拓展的问题。基层是检察机关服务大局的前沿阵地、执法为民的一线平台、维护公正的第一防线,只有基层党组织坚强有力,党员发挥应有作用,检察事业的根基才能牢固。开展两学一做学习教育,就是要将全面从严治党的要求落实到每个支部、落实到每名党员,上下一起施治、全党一起从严,真正把基层党组织建成坚强战斗堡垒,把广大党员锤炼成先锋模范。

第三,开展学习教育,是推动检察工作不断开拓创新的根本保证。检察队伍是一支以党员为主体的队伍,各级党组织、每一位党员同志,都是推动检察工作创新发展的重要力量。近年来,检察事业能够取得长足进步,保持健康平稳发展的良好势头,一个重要原因就是广大党员干部始终走在前列、干在实处。开展两学一做学习教育,就是要激活基层党组织,增强基层战斗力,使每一个基层党组织、每一名共产党员都成为党的健康细胞、坚强堡垒,充分发挥先进性和纯洁性,齐心协力、奋力拼搏,共同把检察改革发展的各项事业推向前进。

心得阅读: 堂吉诃德阅读心得体会精选


在我们有了一些新的体会时,我们可能会按照个人习惯写一篇心得体会。写好心得体会对自己以后的成长有很大帮助,对于写心得体会你会如何动笔呢?下面是由小编为大家整理的“心得阅读: 堂吉诃德阅读心得体会精选”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《堂吉诃德》的故事大体如下:16世纪的西班牙有一位乡绅名叫堂吉诃德,他酷爱骑士小说,不分昼夜的看。以致中毒太深信以为真,着火入魔。有一天,他突发奇想要模仿小说里面的骑士,信奉骑士道,当一个游侠骑士,闯荡世界,锄强扶弱,济世为民。他一共出行过三次,还招了一位朴实忠诚。的农民做侍从。但是,在游历的过程中,堂吉诃德时不时处于自己的幻想世界中。他把客栈看做城堡,风车当成巨人,羊群看做军队,并常常与想象中的敌人作战。

因此,经常弄得狼狈不堪,遍体鳞伤。大部分的看客也把他看做是滑稽可笑的疯子,贵族的夫妇更是喜欢暗地里设局捉弄他们主仆二人,为自己平淡无聊的生活增加一点欢乐的气氛。然而,面对嘲笑,困难,挫折。堂吉诃德总是百折不饶,越挫越勇。他认为自己遇到的一切的磨难都是有一个魔法师捣的鬼。直到有一次在比武中他被另一外邻居假扮的骑士打败,遵守诺言回乡在家呆一年。自此信心受到打击,渐渐变得失魂落魄,一蹶不振,最后,郁郁而终。他在临死之前幡然醒悟,认清了骑士小说对人的毒害思想,痛恨自己以前的荒唐行为。

堂吉诃德是一个矛盾复杂的人物。这可以从两方面来看。第一他信奉古时骑士道,对爱情忠贞,希望能自己主持正义,救助弱寡。他憎恨现在这个时代,认为这是一个“黑铁时代”世风日下,人心不古。他要用骑士道恢复古时的“黄金时代”而且,当堂吉诃德处于理智时。他看某些问题往往一针见血,见识高明。又深谙人情世故,懂得法律行政。综上所述,如是观,堂吉诃德是一个有崇高理想,有才华,并亲身付诸于实践的“英雄”。

但是从另一方面来讲,他又是一个患有极度幻想症的“疯子”相信骑士小说里面的种种内容。并把它嫁接到现实生活中,他时常在自己想象的世界里冲锋拼杀。当幻想与现实发生冲突之时,他又有点盲目的乐观和自大,在这里似乎有些阿q精神胜利法的味道了。堂吉诃德为什么会变成这样,看上去如此可不理解。最浅的一层解读是这主要原因是他痴迷骑士小说,沉溺其中,不可自拔,所以,疯疯癫癫,行为古怪。这也是塞万提斯创作的主要目的——————反当时流行的骑士小说。

然而,优秀的文学作品。往往有多层的阐释空间。很多时候,作者未必有此意,但是读者可以做此想。那就是在整部小说里,我们可以看到另外一个问题———理想与现实。主人公的理想很高大上。但是他实现理想的方式方法与现实世界的行为规则相冲突。以致屡战屡败。言而总之就是旧思想难行于新世界。堂吉诃德最后是郁郁而终的。我们可以善意的理解这何尝不是一种梦醒之后无路可走的悲哀呢。理想与信仰的毁灭有时候对一个人的打击是致命的。

我们生活的现实世界,古今中外大抵都会有像堂吉诃德似的人物,因为从某种意义上说他代表了理想主义者。理想主义者有时候看上去有些迂阔或者不可理喻。他们的有些思想或者超前于这个时代或者滞后这个时代。就因为这样,他们在现实世界面前极有可能碰到头破血流,从而注定失败。即使是这样,我觉得我们广大的'看客如果碰到此类人,应该多一份理解和宽容。因为善良和勇敢是一份可贵的品格。

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