「实用心得」读孙犁《荷花淀》有感：读后感范本。
在我们有了一些新的体会时，我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会是对自己经历的一种反思，写心得体会要注意哪些方面呢？下面是由小编为大家整理的“「实用心得」读孙犁《荷花淀》有感：读后感范本”，仅供参考，欢迎大家阅读。
孙犁的《荷花淀》是典型的中国传统的婉约派文本。作者以高度柔情化的叙述语调，描写了一大群冀中水乡的妇女形象。无论是严酷的现实、还是激烈的战斗;无论是凄凄惨惨的分别，还是死亡的冷酷无情，都笼罩在一层挥之不去的诗意氛围之中。那月光下柔滑修长的苇眉子，女人缠绵悱恻的情意，体贴得无微不至的话语，含蓄婉转的内心波澜，像静静流淌的水，让月光冲刷得皎而洁，纯而圣全没有乱石崩空，惊涛拍岸，卷起千堆雪的雄奇气魄，也无金戈铁马，气吞万里如虎的壮怀激烈，也无面朝大海。春暖花开的意境，只一味地浅斟低吟，或倚门回首，留一个犹抱琵琶半遮面的浅笑，让人辗转反侧，痞寐思服地捉摸。
《荷花淀》的环境描写可谓充满了诗情画意，此玩味之一。芦花飘飞、苇叶黄还有无数的船只运输银白雪亮的席子，月亮升起来了，苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着、她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上，荷叶荷花香，透明的雾这样的环境多爽、多净，也烘托了女人候夫归来的心情，带着一种欢娱、期盼的情感。而去看夫的路上的环境则是轻松喜悦无边的，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风，这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。这显然是一幅宁静而和平的场面，我们似乎能感受到妇女们当时舒服而墉懒满足的心情，还有船两旁的水，哗，哗，哗这富有节奏的缓慢而自然的音响，使整个画面的诗情画意吻合得天衣无缝。看到敌人之后，水在两旁大声地哗哗，哗哗，哗哗，哗哗哗!那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样几只野鸭扑扑愣愣飞起，尖声惊叫，真叫人想起争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。此时的节奏由缓慢而紧张，整个画面的平淡冲和打破了，却注人了新的诗境，别有洞天了。
其二，细节的点染强化了文章柔媚的一面。孙犁的小说写得顶好的是女性，这篇《荷花淀》也不例外，女人的手指震动了一下，想是叫苇眉划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一下，这几乎是神来之笔，一处小小的细节表现了女人内心的波澜，这波澜表面看来水波不兴，但内在里却汹涌澎湃，还有一连串的细节，女人低着头、女人鼻子里有些酸，但她并没有哭等等，都于细微处寓真情，也把女性的那份不露的含蓄，表现出来。
其三，语言的描写，更值得回味。尤其是探夫一段路上的对话，堪称经典。有的我不拖尾巴，可是忘了一件衣裳，机智得可人;我有句要紧的话，得和他说说憨愿得可爱;听他说，鬼子要在同心安据点冠冕堂皇得有些侠肝义胆;更有甚者我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他。有什么看头呀?口是心非得脸都不红。
栩栩如生的画面、生动的细节、传神的对话，其风神流美之致，虽诗之《蒹葭》，《西厢》之拜月，《红楼》之葬花，也大致不过如此。
《荷花淀》看似无技巧，其实是技巧之极致。这种诗化的技巧把枯燥而残酷的战斗场面描绘成一场诗情画意的游戏，甚至是一次蜜意柔情的浪漫故事，怪不得王瑶在《中国新文学史稿》中这样评价孙犁的小说:在他这些作品中，关于农村女性活动的描绘往往占很重要的地位，其中有勇敢矫健的革命行为，但也有一些委婉细腻的男女爱情，有时这种细致的感触写得太生动了，就和整个作品的那种战斗气氛不大相称，因而也就多少损害了作品应有的成就。这的确传达了当时祟军事化、男性化的主体文化对于孙梨小说的不悦。
孙犁是一个儒，一个大儒。自幼受熏于古书淡淡的幽香，踏步于阶前梨花，以黄卷青灯为伴，自是得中国古典主义之精粹，而儒家温柔敦厚、怨而不怒的人格风范更是潜伏于作品之中的一种个性。以美人芳草自喻是《小雅》、《离骚》的遗风。孙犁小说的叙述风格，实在深得诗骚传统之神韵。
但愿荷花淀的上空永远飘荡着这个婉约派大儒的才情与诗意。
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「实用心得」索取与奉献 —读《鞋》有感：读后感710字
当我们突然有了一些感悟时，我们会将自己的思想改变进行一个记录。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验，心得体会应该从哪方面来写呢？以下是小编收集整理的“「实用心得」索取与奉献 —读《鞋》有感：读后感710字”，仅供参考，希望能为您提供参考！
《鞋》这篇微型小说篇幅虽短，但内涵丰富，细细欣赏，回味无穷。其中，最能震撼我灵魂的是那位大个子军人无私的奉献精神。
小说《鞋》里的那位大个子军人为了保卫祖国而上前线，结果受了重伤，断了两条腿，但他毫无怨言，默默地忍受着痛苦。在病床上他想到的不是如何居功自傲，而是还欠着小鞋匠的补鞋费。于是，他特意嘱咐战友代交补鞋费。在大个子军人看来，人民的利益是第一位的。他的心中装的只有国家，只有人民，惟独没有他自己。曾记得有一句话是这么说的：服务精神的基点是爱，是对自己以外的所有人的爱。爱的最宝贵形式是自我牺牲，舍己为人。大个子军人的行动不正是这种自我牺牲精神的写照吗?
大家都知道雷锋同志是为人民服务的楷模，奉献是他孜孜不倦的追求：老大娘不认识路，他就帮助护送；妇女儿童坐不上火车，他就帮忙买票；工地上缺人手了，他就主动上阵雷锋之所以能以帮助他人为人生之乐趣，是因为他有一颗无私奉献的美好心灵。他认为人生的价值就在于奉献，奉献得越多，价值就越大。
令人惋惜的是，索取成了当前社会上某些人的生活准则。他们认为大个子是犯傻，雷锋精神早已过时。他们信奉的是毫不利人、专门利己。为了不让自己吃亏，他们想方设法维护自己的利益，认为让别人牺牲点无所谓，自己不损失就好。他们笑廉笑贫不笑贪，对自己放松了警惕，把制度、法律置之脑后。于是，私欲便像野草一样疯长。胡长清、成克杰就是典型的事例。在他们人生的字典里再也找不到奉献这一词条。他们的人生追求就是索取、索取，不断地索取。
然而，生活是充满辩证法的。有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。诗人减克家的诗句说得多么好啊!事实也正是如此：大个子的无私奉献赢得了老百姓的啧啧称赞；雷锋短暂的青春换来的是人类永恒的记忆；胡长清、成克杰变本加厉的贪婪，等待他们的不是金山、银山，而是他们的灭亡。
奉献与索取，是人生的两条轨道，该走哪一条，要好好把握才是。
实用心得: 《清单革命》读后感感悟模板
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这本书是我去年读的一本书，觉得对我们设计非常有用，所以推荐给团队的小伙伴们，希望对他们的工作有所帮助，下面是我读完此书结合实际的工作中记录下来的一些感想。
1、清单的重要性
通过两个概念来强调：无知之过、无能之过。无知之过是自己的知识、经验、阅历没有达到，造成的过错;无能之过是自己的认知水平都已经达到因为自己的记忆力和注意力造成的错误。而人的大多数的错误源于无能之过。
结合我们的工作，目前部门人员在配网、配电方面都达到了应该有的认知高度，因此造成我们在工程中一次次犯错原因，应该大多也是源于无能之过，也就是我们的粗心大意。工程完成后没有校核，省略了工程中应该有的步骤。在很多紧急的情况下，我们自身的能力受限即我们的专注力和记忆力有限，没有办法去躲过这些错误，清单则是拯救我们因这些无能之过而造成的错误的一个非常好的工具。
2、如何制作清单
1)实用性操作性要强
清单一定要是一线作战部队制作，结合实际的工程接地气，不走形式主义。
2)设定清晰、明确的检查点
3)简明扼要
关键点比大而全更重要。因为清单不是教程，关键点提醒，不扼杀创造性是前提。
4)分类制作清单。
比如：配网/配电的收资清单、校核清单(具体写出校核点)、设计流程清单、出现错误的问题清单等。
5)清单要及时更新
通过验证及时发现清单不合适的或者更有效的、更优化的内容，及时更新清单，每个人使用者要有这个责任感和使命感。
6)让每一次工程事故成为一个清单。
3、清单的应用
1)让清单成为一种习惯。
2)对自己所做的工程怀有敬畏之心，保证设计成果的准确性，尽自己做大可能做到工程零误差。
3)清单重要性(我们记忆力和专注力的补充工具)。
4)合理使用清单。比如：看现场前通过收资清单确认自己的测量工具是否携带、是否提前联系配合现场的甲方、是否提前安排好车辆;比如校核清单：特别在时间特别紧急的情况下，抓住清单的关键点检查步骤针对性的校核。比如成套金具逻辑关系清单，通过对照检查材料表等等。
5)激活团队对清单使用和相互提醒。
此书在去年读过一遍，这几天又快速地过了一遍，结合我的实际工作经验认真思考后，让我对这本书的理解更加透彻。书中大量举例了医院、飞机、工程、投资四大方面特别是医院的案例反复论证，证明清单起到的的重要性。除了感受到了清单对于工作的重要作用外，医院的数据也让我意识到了健康的重要性，所以对自己说今后千万要加强锻炼身体，注意生活规律性，保护自己尽量不生病，因为去医院大多情况不是因为你自身的病对你造成的伤害。
我们部门的小伙伴们一起就此书进行讨论，对我们现有的哪些清单需要优化，还有哪些需要补充进行的汇总，对后续责任到人进行优化和制定，收益颇多，达到了预想的效果。
实用心得: 读《项链》有感范文
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我很喜欢法国的作家与作品，小学时我就看过小仲马写的《茶花女》，中学时又拜读了大仲马的《基度山伯爵》。后来又因为对自然科学的热，少不了对法布尔的《昆虫记》又有几分推崇，但对于法国最负盛名的中短篇小说作家莫泊桑却知之甚少。
无意中，在书架上发现了莫泊桑小说集，抱着一中消磨时间的态度轻松地看完了其中一篇短篇小说《项链》。
《项链》写的是教育部职员骆尔塞的妻玛蒂尔德，她为了参加教育部长举办的晚会，把丈夫准备买鸟枪的四百法郎那去买了衣裙，又向女友伏来士洁借了一串钻石项链。在晚会上，她的姿色打扮显得十分出众，“男宾都望着她出神”、“部长也注意她”。她觉得这是“一种成功”，十分满意。回家后，她脱-衣时突然发现项链不见了，夫妇大为惊骇，在遍寻无着的情况下，只好赔偿。在首饰行里，他们找到了一串一模一样的项链，价值三万六千法郎。由于他们本身生活就不是很宽裕，面对这一笔大数目，他们不得不到处借债，最后买了一串真的钻石项链还给物主。但此后，他们整整花了十年工夫，才还清了债务。后来的一天，玛蒂尔德碰见女友伏来士洁，在言谈中知道先前借给她的项链是件赝品，而她却赔了真的项链。
上网看了许多对于《项链》的评价，大都是讲小说辛辣地嘲讽了小资产者图虚荣，好钻营的劣根性。
读完整篇给我的第一个感想是可笑，命运真的很弄人，生活是这么古怪，这么变幻莫测!一串项链使她平步青云，也可以断送她的一生。但我并不认为她为了参加舞会而去买衣裙，借项链是一个错的决定。谁不美?谁不希望受他人注目?受他人尊重?如果她的行为是图虚荣，那么我们熟知的灰姑娘是不是也很虚荣?灰姑娘也曾为没有美丽的衣裙与华丽的马车而不愿参加舞会，但从古至今又有谁曾说过她的这种想法是一种奢侈的需求。幻想?幻想也是一种错误吗?谁不曾幻想?不会幻想的人就没有思想。好钻营?的确，她的确好钻营，有了衣裙好不满意，还要饰品。可她也只是希望自己能更加光彩耀人，难道对于美的追求也是一种错误吗?
小说中的一个小情节也给我留下了特别深刻的印象，文中是这么写的“每当她看到那个布列塔尼女佣在帮她料理她的微不足道的家务时，总勾起她的伤心和恼恨，并使她想入非非。”当时她还是个小职员的妻，从中不难看出她对于生活的不满足。可当她负债累累，家里的粗事，厨房里的肮脏活儿都由她自己干时，她又开始对于过往的日深深怀念。人总是如此吧!对于身边拥有的总不放在眼里，认为理所当然，看做微不足道，可当他们忽然失去时，才开始想要珍惜，想再次去拥有，可那又有什么用，失去就是失去，永远也无法回到往昔。这不禁又令我联想到了自己，在放暑假的时候总觉得太无聊，时间太过漫长了，没事干，生活地很没意义，天天有空闲的时间玩、睡觉、休息。靠学了，学习的紧张，繁重的作业，压得人喘不过气，放学后总希望有一段充足的时间让自己好好的放松，不一定要去哪里游玩，只要让我好好的睡一觉就很令人满足，反毕竟这种愿望已成了一种奢侈尽管人们都懂得，虚荣是表面的荣誉、虚假的荣名，但很少有人能够不为虚荣所动。在日常生活中，一个羡慕的眼神会使我们神舒心悦，一句大而无当的恭维会使我们眉开眼笑，一句言过其实的赞誉会使我们沾沾自喜，一个毫无实质意义的头衔会使我们引以为荣……许多虚荣心强的人在得不到虚荣的甘霖滋润时，便会想方设法谋取虚荣：有的人每有客来便要出示他与名人的合影;有的人常常津津乐道他曾与某显要共进晚餐;有的人总爱不厌其烦地向别人介绍他的富亲贵戚……总之，那些人若是靠自己的品质和业绩无法赢得荣誉，便要借那些碰巧和自己有过点头之交、擦肩之缘的名流显贵，以及拐了八道弯的瓜葛之亲来为自己增光添彩。但是，毛姆曾云：“靠着能向朋友谈起你认识的名人而获得的荣耀，只能证明你自己是无足轻重的。”看来，借他人之光虽然可以赢得一点虚荣，却并不能因此增加自己的分量。
《项链》这篇小说告戒了很多整日生活在幻想里而没有付出实际劳动，只想借他人之光赢得一点虚荣的人们：要么努力奋斗，开辟美好的未来;要么安贫乐道;想入非非，不切实际只能付出惨重的代价。
「实用心得」正面管教读后感心得体会模板
在我们对一些事情受到启迪时，我们可以将心中想要表达的话记录下来。心得体会就是仁者见仁、智者见智的个人看法，写心得体会要注意哪些方面呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“「实用心得」正面管教读后感心得体会模板”，供您参考，希望能够帮助到大家。
教室里的管教是每一位教师需要学会的内容，更需要教师站在学生的角度考虑教室里出现的一切事情，并且用尊重的态度处理。
当我们与学生发生冲突时，似乎大脑就会启动“爬行动物脑”来解决冲突，就会与学生发生争夺权力和报复的恶性循环中，那么这个时候我们需要通知“理性大脑”的光临，这就需要我们“积极的暂停”，这种积极的暂停会让我们学会尊重，回归到解决问题的大路上。
那么，这种积极的暂停在《正面管教》中，寻找到了切实可行的方法——默不作声，这种无言的表达做起来真的太容易了。
一、看小说
看到“看小说”三个字，我们似乎觉得有点可笑，上课呢，怎么能做这样的事情?难道就任由学生吵闹，还能静静地看小说吗?那就首先看看这样做有没有道理，愿不愿意尝试咯。首先我们需要告诉学生，让学生知道老师的任务主要是教，学生的任务主要是学。如果学生在课堂上不能做好自己的工作，就无法让老师做好工作。所以当学生干扰的让老师无法教时，老师就不再作声，只会认真的看自己的小说，只有等学生都准备做好自己的工作时，老师就会高兴地上课。
当教室里乱作一团时，我们的第一反应就是想“大发雷霆”，甚至要努力找到一两个典型，当场惩罚他们，羞辱他们，或许觉得这样做，老师才会找到尊严。其实，我们可以试一试这个做法，当学生吵闹时，我们一句话也不说，就打开小说，静静的阅读。这时的学生也许会更加吵闹，问题更加棘手，那只是学生的“试探期”，往往捣乱得更厉害，然而，用不了多久，学生就会安静下来，并且让老师知道他们准备好好学习了。所以，以后只要学生看到这个默不作声的提示，就会立即安静下来。
二、离开教室
《正面管教》中，作者举例拉斯木森老师得到校长的允许，可以在学生们扰乱课堂时离开教室。他首先向学生们解释，当学生不好好上课的时候，他就会离开教室。当他们准备好上课时，就可以到教师休息室去找他。当天学生们在课堂上就吵翻了天，根本听不见他的声音，除非他加大嗓门，于是他默不作声端起咖啡离开了教室。尽管拉斯木森老师在休息室如坐针毡，不知道是否有效，但是最终还是有一位学生来到休息室，告诉拉斯木森老师，他们已经准备好上课了，请老师回去，以后的几天，孩子们在课堂上与拉斯木森的合作是如此的凌老师惊讶不已。
这让我想起了我们学校发生的一件事情：六年级一个班级科任老师都反映纪律有点差，所以A老师每次上课都有点发憷，总是说把嗓子都吵哑了，学生还是不听。但是A老师的确是个用心备课，对学生尽心尽力的好老师，所以每次上课回来，A老师都是气呼呼的，总是说：一片好心，学生不领情。有一天，我们正在办公室备课批改作业，突然A老师走进了办公室，我随口问道：“下课了?”“没有!”A老师的语气有点不对。A老师坐在自己的座位上，一声不动，发呆的样子。没有再多问，继续干着自己的工作。大约过去十几分钟左右，“报告!”听起来是两个女生。进来之后，直接走到了A老师的身边：“老师，给我们上课去吧，我们再也不大吵了，我们再也不捣乱了，我们一定好好学英语。”听到这里，我也似乎明白了事情的来龙去脉。
“A老师，回教室吧，看着两个孩子多可爱，相信他们会做的越来越好，给他们一次机会。”我给A老师一个台阶，A老师和两位女同学一起回了教室。后来，A老师告诉我，从那次生气离开教室，学生的课堂纪律好多了，甚至以后只要A老师一有离开教室的迹象，学生立马就会静下来，坐的很是端正。
有时候，这种默不作声的离开，也许要比声嘶力竭的批评更会起作用。
三、走进学生
谁都喜欢课堂纪律好的班级，但是学生就是一个活生生的人，又是一个好动的年龄，怎么就会在课堂上45分钟一动不动呢?十几岁的年龄注意力就是十几分钟的时间，所以我们每一位一线教师都应该明白这一点。除了我们要认真备好课，备精课外，我们要些课堂的组织，课堂上与学生的互动等等。
也许由于嗓子的原因吧，我不喜欢在课堂上大声的批评学生，因为只要着急，一出声，嗓子就会哑，于是练就了课堂上默不作声的管理学生的方法，你别说，还真凑效。在精讲的时候，不习惯于一直站在讲台上，除非必须要板书时，就会边讲边在教室里走动，一旦发现有开小差的学生，或者打瞌睡的学生，就会走进轻轻的拍拍肩膀，然后给个要注意听的眼神，再给个微笑，学生就会心领神会的认真听起来。还有让学生小组合作讨论问题时，学生在讨论中难免会“跑偏”，于是我就会走进他们小组，轻轻拍拍小组长，示意他们赶快要言归正传了。现在的英语课堂，不管是老师在精讲，还是讨论中，一旦发现学生中有小问题，就会走进学生，这样的课堂管理习惯，学生已经很心领神会，所以只要我一有这样的动作，甚至一个眼神，就足以提醒学生回到正题中来。
我很享受这样的默契，我也很能理解学生课堂中的小动作，总会以尊重的态度，无声的告诉学生老师真的爱你们，老师真的想让你们在课堂上学到点什么。
四、情绪的撤出
积极的暂停，或者是冷静期的目的都是要当事人从当时的情形中撤出来，等到情绪上的冲突平息下来，而不是进入权力之争或报复循环，然后才能够理智地解决问题。
在学校，当我们听公开课时，总能观察到有些优秀老师在公开课上睿智的课堂管理。记得有一次听生物课，老师讲心脏那一部分，老师制作了精致的课件，并且拿了心脏结构的实物教具。学生那是一个兴奋，尤其是老师让学生想着自己的小心脏，然后说出心房心室的血液循环，学生这一下炸开了锅。那时，我就在想，老师该用什么方法让学生静下来呀，是敲桌子，还是大声的喊，结果却出乎意料，老师什么也没有做，只是站在讲台上，眼睛看着后面的黑板，一生不动。开始学生并没有注意到，可是没有几秒钟，学生就慢慢的停止了自己的行为，课堂惊了下来。我很崇拜这位老师，于是下课后就把自己的困惑将给生物老师听，老师说，以前自己要么敲桌子，要么气急败坏的大喊，最后不但没有起作用，还让学生感觉老师多么没有素质。于是老师就告诉学生，以后再在课堂上学生有“太活跃”情况，就看后面的黑板，如果学生没有感觉，老师就会一直默不作声下去，直到学生领会。现在学生已经完全明白了老师的暗示，只要老师一默不作声看后面的黑板，学生就会立马平静下来，教室里就会鸦雀无声。
情绪的撤出并不意味着爱心的撤离。它意味着从造成冲突的情形中撤出来。任何一种形式的撤出，都应该紧随鼓励、训练、将孩子的行为转向积极方面以及在冷静期之后的解决问题。
默不作声，无言的爱!需要我们老师的智慧，那就让我们一起静下心来，好好学习，天天向上，用阅读温暖我们，让我们在书中寻找我们成长的方向。《正面管教》给了我们太多有效的，可操作的正面管教的方法，亲爱的老师们，家长们，快快拿来看一看吧，你一定会喜欢上的!
实用心得: 读詹天佑有感.doc
对于某件事我们产生了新的看法时，我们可以将自己产生的感悟写成一篇心得体会。多写心得体会能够成为一个更有思想的人，写心得体会时可以从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“实用心得: 读詹天佑有感.doc”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
上周看了一篇课文，叫《詹天佑》。看完之后，我久久不能平静。正文主要讲述詹天佑毅然接受了修建京张铁路的任务，丝毫不惧任何困难，也不惧帝国主义的嘲讽。他对工作非常认真，经常鼓励他的员工。他还和工人们一起吃饭、生活，在同一条船上互相帮助。詹天佑亲自做事。遇到困难时，他总会想：这是中国人修的第一条铁路，一定要修，不然不仅会让外国人笑，还会让中国工程师失去信心。
历经重重困难，詹天佑成功修建了京张铁路。为了不让帝国主义看不起中国，詹天佑决定修建京张铁路。詹天佑的所作所为让我们都看到了他的爱国主义。在我们国家，也有很多像詹天佑这样为国争光的人，还不如飞天之父冯如。他成功地制造了中国第一架飞机。在世界乒乓球比赛中，中国队以优异的成绩夺得前三，我们的“飞人”刘翔在雅典奥运会上跑出了世界最快的成绩……他们都是在为祖国争光，防止外国人看不起我们中国人。这种行为让我们骄傲。所以，只要我们努力学习，每个人都为祖国贡献一点点，祖国就会变得更加强大。我们不用让外国人看不起我们，要让他们知道我们的祖国有多强大！
[心得]读《白马史诗》有感：读后感写作范例
当我们突然有了一些感悟时，我们可以将心中想要表达的话记录下来。写心得体会可以将自己的感悟条理化，可以借鉴的心得体会有哪些呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[心得]读《白马史诗》有感：读后感写作范例》，仅供参考，欢迎大家来阅读。
有些人把文学当职业，有些人把文学当艺术，而汪渺老师把文学当成了责任，这是我看完《白马史诗》的第一想法。
白马人没有自己的文字，但有自己的语言，有自己的文化。他们心中珍藏的文化瑰宝，一代又一代传诵下来的英雄史诗，却在另一个强大民族文化的挤压之下，几乎要失去生存的空间，不被学术界记起。汪渺老师《白马史诗》的面世，让这个伟大民族的历史文化面向更多的民众，使白马文化与各族文化之间的那堵藩篱自动摘除，然后绽放出灿烂而温暖的笑容。
诗歌是白马文化的精髓，也是《白马史诗》的精髓。
每一个民族都会有诗，也应该有他们的诗人，白马人也不例外。可惜的是他们只有语言，没有文字，也就没有记录他们悲苦和幸福、抒发他们情怀的诗歌流传下来。几千年来，战乱连连，汉人只能用笔抒写汉人的心情，汉人的悲苦还倾诉不尽，如何替白马人写诗呢？
汪渺老师肩负起了这一重任，用六七年的时间，十万行的诗句，填补了这个空白，白马人的诗句就像黑夜里的星空，因《白马史诗》贴近了人们。一直在这个民族口口相传的白马人的诗，得到了不同的民族认可，走进了彼此的心中。
《白马史诗》中的诗句，有着《诗经》里那种真挚和淳朴，在那些诗句中，能听到花开的声音。在那些温润的调子里藏着安静的哲理。如果说一首诗是苍穹上的一颗星星，那《白马史诗》就是璀璨的星空。
白马人是天生的艺术家，他们性格豪爽，酷爱自由，善于用歌表达自己的情感。
白马人的喜、怒、哀、乐都可以用歌声来表达，每个人在任何境况下都可以用歌来抒发自己的心情。白马人个个都是歌手，国王可以用歌声表达他对国家安危的担心，歌唱他对国人的爱护；农民可以用歌声表达对丰收的喜悦，对劳作的赞美；父母可以用歌声表达对儿女的喜爱，对儿女成长的期盼；儿女可以用歌声表达对父母的感恩，对父母的祝福；情侣可以用歌声表达对彼此的倾慕、柔情和喜爱。他们用白马人自己的语言和曲调唱出来的歌，是从生命最深处直接迸发出来的婉转呼唤，是任何事物都无法代替也无法转换的。那一首首往上拔升而又往下回绕的妙音，唱满了白马山寨的沟沟壑壑，唱出了白马人心灵与魂魄之中独存的喜悦与苍凉。
《白马史诗》是一部充满着原始文化内涵和诗意光芒的英雄史。
凡是英雄的故事，总是伴随着时代特有的神话传说的，远古时代的认识就是在神性和人性的交相辉映中逐步推进的，英雄人物的精神特质也只能用传奇色彩来体现。
几千年前，白马人的祖先刑天在炎帝和皇帝作战中，他被砍掉头颅后，依然坚强不屈的作战，最后他的身体和斧头被埋在常羊山。他将自己肝胆中不灭的火焰，传给他的铁斧，让它的心里有了不息的太阳；他将自己沸腾的热血，传给他的铁斧，让它有了一腔豪情；他将自己的铮铮铁骨，传给他的铁斧，让它有了不屈的灵魂。铁斧在地下静静等待了几千年，等待一位正真的英雄。刑天的一生就是一个英雄的传奇。
《白马史诗》主人公阿尼嘎萨的一生也是有着传奇色彩的。他经过母亲三年的孕育，诞生时又是一只有着人类灵性的青蛙，他不同凡响的出生就注定了他坎坷而精彩的一生。他的成长过程可谓是步步惊心，整个童年、少年、青年，几乎把所有的力气都花在了从青蛙蜕变到人的步伐上。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身作为一代英雄，他所受的苦难应该是命运使然。然而受到的那些屈辱，特别是几哥比过的处处刁难、侮辱，就是把阿尼嘎萨心里最后仅存的那些尊严都拿出来放在地上践踏，真是不能忍受的屈辱和绝望。然而，在阿尼嘎萨高贵而坚强的灵魂中，有着别人无法夺取的尊严和骄傲，他是不会因为屈辱而低头的。
阿尼嘎萨的每次蜕变都是一种涅槃。在几哥比过对他第一次羞辱后，他开始面对月亮，进行修炼，吸日月之精华；在父母为了他在白马庙还愿时，他开始歌唱；在几哥比过的大火煎熬中，他完成修炼，修成了人形；直到他娶了昼什姆，为他注入了莫大的神力，他才真正修炼成了一个人。他的蜕变看似很神奇，其实都很符合一个人的成长规律，每一个人都会在不断的磨炼中逐渐壮大，而且都要受到亲情、爱情的不断滋润。
阿尼嘎萨用凤凰翎子治好了国王的眼睛；在常羊山得到了刑天的神斧；与李忠信作战时得到了鸽子、喜鹊、大熊猫和牛叔的帮助，这似乎都是神话，然而这也都符合一个人的修行，也符合佛学中恶有恶报，善有善报的思想。一个朋友一条路，正是他平时的善行，广交了朋友，才有了这得道多助的回报。一个民族的进步一定要有英雄的引领和推进。
《白马史诗》是一部爱情史。
阿尼嘎萨的青蛙身份，注定他的爱情将会是美好而凄楚的。依曼在明知他是青蛙的情况下，一直在陪伴他，不离不弃。他为了心爱的姑娘两次差点送命，以我之命，换你之命；为救昼什姆，把好不容易蜕变的人形，又一次还原成青蛙。这样的爱，已经超出了普通的爱情。这是一种来自灵魂深处的义无反顾和重大责任。爱情，自古以来就是三界永恒的话题。依曼的美貌和昼什姆的高贵身份分别给自己带来了杀身之祸，拯救她们的就是阿尼嘎萨的爱。真正的爱向来都不是一方单纯的付出，一方单纯的索取。而是相互付出，相互拥有。在战争中，这两人女人都以自己的智慧和胆识与心爱的人并肩作战，这是一种爱，也是一种民族精神。
爱情，是人类最温暖的情，是人心灵的升华，是超过了日月星辰的光华。因为爱一个人，可以爱整个人类；因为爱一个人，可以与他灵魂相随；因为爱一个人，可以与他并肩作战，为他去死。小爱，汇聚成大爱，就是一个民族的精神。
《白马史诗》是一部亲情史。
人类永远离不了亲情。阿扎伊夫妇对儿子的不离不弃，原生态的家庭教育让阿尼嘎萨有了坚强、博爱、感恩的情怀，有了为天下人着想的英雄气概；昼什姆为了父亲，宁愿嫁给一只青蛙。在一个弱女子的心里，父亲的健康比自己的婚姻重要，白马人的诚信比自己的幸福重要。为了父亲，宁愿用自己单薄的身躯去替他阻挡毒箭，诠释了血浓于水的真理；班二牛为了感恩，宁愿转世为牛，并在战争中与阿尼嘎萨并肩作战，直到流完最后一滴血。
亲情是人类最温暖的存在。在和平时期，它会是人们美好生活的源泉；战争时期，它会是人们战斗力的源泉和精神后盾。
《白马史诗》是一部文化史。
任何一个民族都有自己的文化。白马人的文化没有文字去记载，只能由贝勒去口传。杨明远肩负着教化族人和传承白马文化的使命，他精通白马人的历史、民俗、医术，也懂汉话、汉书，他就是白马族和汉族的纽带。汪渺老师对白马族传承至今的风俗和文化充满着欣赏和敬佩，整部史诗的字里行间都贯穿着对白马人风俗习惯和仪式的爱慕和赞扬。正由于有这样的感觉，他写出来的文字更令人心动。写到春节时，白马人跳舞、坐夜、坐寿、高喊噢唠阿韦勒等，这都是白马人激励后背不忘创世之艰，让族人体会祖先们昔日的美好生活。这样的画面，这样的呼唤，即使在寒冷的冬季，也会让人热血沸腾。
仪式也是白马人文化和风俗很重要的表现手法。阿尼嘎萨带着怒气出走后，族人们在贝勒杨明远的带领下来到白马庙，他们下跪，虔诚的祈求神灵保佑；为依曼念《叫魂咒》；为班二牛念《入殓咒》。单从仪式来看，它就是一种群体凝聚力以及精神上的净化活动。古神话与现实结合，反映了人们心中对神灵的崇拜和对族人的爱。族人就是亲人，族里的每个人都是息息相关的，不可分割的一部分。他们殷切期盼神灵能够回应他们灵魂深处的祈求。
《白马史诗》是一部兵法史。
在人类发展中，战争是贯穿始终的；英雄的一生是在战争中度过的，英雄主宰了战争，战争成就了英雄。
白马族祖先刑天在跟随炎帝作战时，他英勇无畏，用无头的身躯谱写了白马人的神曲；白马国王又在与北周的作战中，用一只眼睛创造了白马族的辉煌；在北周大将李忠信与白马国的战斗中，李忠信和阿尼嘎萨都显示了高超的军事才能，他们精通兵法，以守为攻，以静制动，用坚守来拖夸对方；阿尼嘎萨更是用歌声来扰乱敌人军心，又用歌声来鼓舞白马军士气；用蜜蜂消耗敌人的战斗力。这都是多少年来将士们用生命换来的经验，他们运用得炉火纯青。
知己知彼，百战不殆，阿尼哥萨知道北周军队已经粮绝，撤到北周将会死亡大半，因此他不去追杀，枉送白马士兵的性命；他了解李忠信的为人，他绝对不会丢下士兵不管，他要把士兵带回国土，再自行了断，他的傲骨不能让自己苟活。
自古以来，战争都不是以勇取胜，要有一定的战略战术，白马人也不例外。
《白马史诗》是一部人性史。
人性是复杂的。自古以来，朝中都不缺少图谋篡位之人。薛国安，作为白马国的驸马、丞相，他位居千人之上，一人之下，他表面对国王毕恭毕敬，而暗中一直谋着他的江山，几哥比过就是他谋位的一颗棋子。几哥比过体格强健，武艺高超，他本没有谋反的野心，但他的嫉妒心和功利心蒙蔽了他的双眼，等他觉悟时，已成了阴间之魂。
班二牛是一个生活在最底层的人，作者对他的塑造，是最人性化的，他因感恩而投了牛胎，为人们耕种报恩，又因感恩而参加了战斗，横冲疆场，直到流完最后一滴血。后来又因害了人命而希望再次投牛胎去赎罪。这是一种对战争的醒悟和反驳，是人性的本真。
诗中阿尼嘎萨对自己英雄壮举的彻底逆转，也是人性的顿悟。万里长城今犹在，不见当年秦始皇，战争取得再大的业绩，最终也会被埋进历史的坟墓。名垂青史的千古英雄，远远不如怀着感恩的普通民众，因为在他们纯朴的灵魂深处贮藏者善良，他们才真正活出了生命的光芒。
写作，是一种修炼，也是一种坚守；是一种责任，也是一种担当。《白马史诗》既是汪渺老师心血的凝注，也是对白马文化的总结和传承，更是对白马人的一种责任和回报。
[推荐心得] 读《红岩》有感：读后感500字
在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们可以将自己的所思所感写下来。心得体会是对自己经历的一种反思，如何才能写好一篇心得体会呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[推荐心得] 读《红岩》有感：读后感500字》，仅供参考，大家一起来看看吧。
在六年级上学期，我上了一篇课文叫《别饿坏了那匹马》，书中提到了叫《红岩》的这本书，勾起了我的兴趣。这本书中最让我印象深刻的是江姐受尽苦刑，可却还是宁死不屈，，这本书中的战士真是可敬可佩啊！
这本书主要讲了1948年，在国民党统治下的时候，敌人为了得到口供，妄图用炎热、蚊虫、饥饿和干渴动摇革命者的意志。为了粉碎敌人的阴谋，许多英雄都牺牲了，最后成功抵抗了敌人。
在生活中，我总是遇到一点点困难便会想到放弃。比如：遇到一道难题，我便会放下手中的笔去寻找答案，而不是去仔细地思考。但读了这本书，让我不禁感到愧疚。也是读了这本书，让我知道了为什么五星红旗是那么红？那是因为革命先烈用鲜血染红了它；也让我知道了为什么祖国现在那么繁荣昌盛？那是因为英勇的革命先烈用自己的生命拯救了中国，才会有今天的繁荣昌盛；又让我知道了为什么今天的我们过得那么舒适？那是因为那些品德高尚的革命先烈为我们开辟了新的道路这时，我想对革命先烈们说：谢谢你们，要不是你们的付出也不会有现在的中国，我们一定会好好珍惜的，让祖国继续发扬光大。
我一定要向革命先烈们学习，做一个不轻言放弃的人，用自己的努力来回报他们，回报社会。
【心得范文】读《红岩》有感：读后感写作范例
在我们有了一些新的体会时，大家可以将自己的收获记录下来。心得体会就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字。写心得体会时可以从哪些方面着手呢？下面是由小编为大家整理的“【心得范文】读《红岩》有感：读后感写作范例”，仅供参考，大家一起来看看吧。
让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！1928年6月，陈乔年面对狱友的不舍和悲痛，拖着沉重的脚铐毅然奔赴刑场，慷慨就义。
几十年来无数志士仁人为国家的独立和民族的复兴坚持奋斗。1948年，重庆渣滓洞里，江姐、许云峰、刘思扬、成岗，华子良等一大批共产党员在不同的战线上与敌人做殊死搏斗，践行了只解沙场为国死，何须马革裹尸还的革命英雄气概。
没错，他们的身躯是血与肉，但他们的意志是钢铁铸就的。谁喜欢痛，他们当然怕痛。面对凶残敌人的疯狂追杀和各种酷刑，他们坚贞不屈，视死如归。他们坚信，酷刑可以摧残他们的肉体，但不会摧毁坚定的灵魂。
翻开厚重的红色经典，打开历史的大门，追寻烈士们的脚步，让我再次震撼于那段波澜壮阔的黎明前的至暗时刻。
江姐被敌人使用了惨绝人寰的酷刑，却始终不透露一点点上下级的资料。毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁这个是何等不屈的意志!如果需要为共产主义理想而牺牲，我们每个人，都应该，也可以做到脸不变色，心不跳。这个是何等坚定的革命信仰……
许云峰在监狱中面对威逼利诱，大义凛然不为所动，敌人气急败坏，更加施以重刑。面对残酷的生存环境，他带领狱中同志跟敌人做坚决的斗争，以顽强的意志用手指挖通了石壁，把越狱的通道留给了同志们，自己则从容就义。人生自古谁无死?可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无上的光荣!这就是许云峰为代表的那一代革命者的真实写照。
另外一个小革命者的形象更让我永生难忘小萝卜头。他8个月时就跟父母进监狱，因为常年在阴暗的监狱里，所以个子比一般的孩子要小很多，他一生没见过外面的世界，一生不知道真正的糖是什么，却能分辨人间的善恶。在狱中刻苦学习，有惊人的记忆力。在距离新中国成立的24天前，被敌人杀害。后来在他的的遗骸中，两只小手死死地握在胸前，里面握着的是狱中的老师送给他的那一小截铅笔。
死亡，对人来说都是可怕的，但在死亡的路上，他们面容镇定，像是迎接光明的使者。或许我们现在无法理解当时白色恐怖的环境，或许感觉战争在遥远的过去，或许我们生活在纷乱世界的和平国度里，但我想：如果当时没有这些人的抗争，那我们现在活得怎么样？
看，五星红旗在蓝天中高高飘扬！听，耳畔回荡着气壮山河的义勇军进行曲！阴暗潮湿的地牢里，鲜艳的红色是战士们从指缝中流出的鲜血，那五颗金色闪耀的金星，是他们创造的五星红旗。简朴的红旗，就是革命者对共产主义的崇高信仰和祖国的无限忠诚！
红岩上红梅开，千里冰箱脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……铮铮铁骨献赤诚，东方的地坪线上，渐渐透出一派红，那光芒万丈，照亮了整个中国大地。
