「热搜心得」读《中国哲学简史》有感1000字最新模板。

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读中国哲学简史有感1000字：

很多人都在质疑中国古代有没有哲学。我们每每想到哲学的时候，脑子里出现的都是苏格拉底、亚里士多德、柏拉图这种欧洲面孔。冯友兰先生的《中国哲学简史》给了我们很好的答案——中国哲学博大精深。

在中国古代，研究哲学并不是一个职业，所以我们的哲学思想也不像西方那样成体系化。但当我们打开《老子》，全书只有约五千字，不会长于杂志上一篇文章，可是从中就能见到老子哲学的全体。也就是说儒家、道家、墨家、法家、佛学、阴阳家这些诸子百家的学说构成了中国复杂的哲学史。

看了这个简史也对我国古代哲学的发展有了一定的认识。中国哲学是在辩证中成长的，比如儒家的入世、道家的出世，儒家讲究“有用”，以积极的态度为人处事，讲求升官发财光宗耀祖；修身齐家治国平天下。而道家则讲究“无用之有用”，讲求道是无名的，同时一切有名都是由无名而来。老子说“无名天地之始，有名万物之母”。我们不能说儒家道家孰对孰错，只能说是用不同的态度去面对生活，不同的思维看待这世界。

中国的哲学就在不同学派，不同思想的冲撞中茁壮成长，又如儒家和法家，儒家的观念是理想主义的，法家的观念是现实主义的，儒家主张治理百姓应当以礼以徳，不应当以法以刑。他们坚持传统的治道,却没有意识到当初实施此道的环境已经变了。这也是儒家总是指责法家卑鄙、粗野，法家总是指责儒家迂腐、空谈的原因吧。

墨家也对儒家进行了批评，墨子认为儒家有四个弊端：不相鬼神；坚持厚葬；讲究音乐；相信命运。这些批评显然是由于儒、墨的社会背景不同，孔子如此提出是希望能改正对鬼神的信仰；而第四条，儒家认为命是指人们所能控制的范围之外的东西，改变不了又何必强求，而墨家却认为把自己委之于命运会让人们懒惰。

儒家和墨家对于“爱”的观点也不一样，墨家讲究爱无差，儒家则是要求爱有差。《孟子》里面有一句话：“信以为人之亲其兄之子，为若亲其邻人之赤子乎。”对于兄之子的爱自然会厚于对邻人之子的爱。墨家则不然，他讲求爱别人和爱父母应当是同等的，就是我们常说的“兼爱”。

在人性的向善与向恶中孟子与荀子也产生了分歧，孟子认为人性向善，他说“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”他认为人与动物的区别就是有了“仁义礼智”这四德。而荀子却认为“人之性，恶；其善者，伪也。”伪，就是人为。孟子认为“仁义礼智”这四德是天生的，而荀子所说，人生来毫无善端，相反的倒是具有实际的恶端。

不能说这些诸子百家的学说谁对谁错吧，都有可取之处，也都有落后的地方，我们应当取其精华，去其糟粕，辩证地把中国古代哲学的思想继承下来。

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在玉环大剧院场里，各式各样的服装，还有各音各色的杂语喋喋不休，此次使全县举办的红五月，盛大隆重的一次演出教育。

那天我们很幸运，被安排到院里前四排。议论声继继续续的平静了，节目也该开幕了，我和大家一样，静静的等待着，心却由时间而愈加紧张、激奋，将心中的一切情感盘旋在我的眼里。一片震耳的掌声轰动全场。开场的四位主持人，一身亮丽的衣装，手持一柄话筒，自信悠扬的话语，勾勒着我们的幻想。。。。。。

如果说我是一个音符，那么它的舞则是将我炽热的心串连的曲子；如果说我是一幅富有生机的画，那么它的舞将是点燃我心灵的画家；如果说我是一首诗，那么它的舞就是晋升我精神的诗。

没错！《击鼓扬帆》的舞就是如此。舞的是生命之舞，颂的是生命之歌，表演的是生命之荀丽。当帘幕徐徐拉开，台上的四台鼓像一口不大不小的缸，台上的伙子一身喜庆的红装，奋发带劲的鼓动着青春的光彩。同一刻，台面后一点半蹲着的姐妹们忽地站起身来，用手极力地挥洒着，衣裙与手中的丝带随空飘动。顿时，鼓舞齐出，伴激昂、铿锵的节奏，气势磅礴骇人。只要你听了，瞧见了，就有如身临其境，浑身涌着一股使不完的劲。

好一个充满活力的击鼓扬帆！

当然，后面的好戏更精彩。有《珍爱生命》的经典群体诵读，声音洪亮而清脆，仿佛在我生命之夜中吊上一盏指明路灯，字字警惕着我，铭记生命独特光芒与脆弱。校园剧的《小交警》亦是如此。

不过，令我印象至深要属《西游后记》的演出了！

话说猪八戒摸着肥而大的猪肚，嘴里含着一棒棒糖，还一个劲的说饿，孙悟空拿他没辙，一气之下带他来到人民医院，猪八戒总以唐僧做靠山，结果测出猪八戒得了因多吃，少运动而得的高血压。故事中的猪八戒以可爱、幼稚而又贪的形象贯穿全剧，孙悟空以机智、正义、公私分明、淘气的幽默令观众叹为观止，唐僧则是一脸菩萨像。三位以幽默诙谐的表演告诉我们要爱惜自己的身体，珍爱自己的生命。赢得了如潮般的掌声。

还有《生存三字经》串烧、？双簧？表演等都令人叹为观止。这些所有的作品都展现了我们这些名工子弟的才华、努力。同时也郑重的告诉我们每一个生命都有它最独特的一面，我们要学会生存，学会坚强，并热爱生活。

最后，汇报演出结束了，在《祝你平安》的歌声中缓缓落幕，学会生存，珍爱生命它时刻激励着我们中小学生要有小草般坚韧不拔、昂扬向上的精神活得更精神、出色。要绽放生命之花，聆听生命之歌，创造生命之美！

初二:疯雨连珠

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子曰：君子食无求饱，居无求安，每于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已

在本章里孔子解答了怎样做个好学君子这一问题。孔子认为君子求学应该有较高的精神追求；不仅仅为了吃饱饭和睡舒服，努力向有道德的人学习，做事勤勉。

孔子认可的是为己之学，提高自己的道德修养和才能学问才是我们求学的目的。今天，我们都在讨论首先是做好人，其次才是增长学问能力。学习不仅是为了三餐温饱，而是有更高尚的追求，教师要传授学生知识，就必须使自己有更高的学识，而学习犹如逆水行舟，不进则退，所以做为教师我们应该活到老，学到老。才能保证自己本身的知识不枯竭，传授学生更多的知识。

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不知不觉第二次月考至今已有三个星期了，距离下一次期末考和生物地理结业考的时间也不剩一个月。接下来我要跟大家分享的是一些学习心得。

我认为要有好的学习成绩应要具备三点：1.适合自己的学习方法；2.好的学习心态；3.勤奋。

第一：

每个学生都应去寻找合适自己的学习方法，这样会有利于提高你的学习效率和发现你学习上的缺点。我也有一个习惯——复习时用列提纲的方式去复习，起码这样会更有条理更明确自己的缺漏在哪。预习、听课、复习这是一个最简单的学习流程，说起来容易可是真正坚持下来的又有多少，而我也会时不时偷懒一下。别轻视这样的流程，它会给你的学习上带来很多帮助：预习能辅助你上课时更容易去理解；老师上课传授的内容还是占重点的大部分，认真听课起码可以给你打下好的基础；复习能更巩固上课的内容，梳理好笔记更有利于复习。举单科来说：英语最基层的就是背单词了，尽管背单词很枯燥，还有老师所讲的重要词汇和难背的词汇可以把它抄来有空就看看。数学就要把公式背好理解好，理科需要的是灵活运用，所以理解很重要。寻找自己的学习方式，这样会给学习带来很多的方便。

第二：

面对学习的不顺就像面对人生的困境一样，需要有恒心、有信心去迎接。有些同学因为一次考试失误了就放弃学习了；有些同学因为好成绩而过分自负，不屑于他人，不愿意去帮助学习有困难的人；有些同学会把考试的失误迁就于老师，没有先想过自己有哪些的不足。就比如说这次考试有些同学认为换了物理老师和历史老师的学习改革而导致这两科的失误，也许这也是很小的原因，但主要还是出自于自己的问题，自己到底有没有去努力适应过、找寻适应的方法或讨教老师问题等等。这都是学习心态上的问题。乐观面对学习成绩、积极提问、乐于辅助他人等等这些就是好的学习心态。有好的学习心态会让你学得开心学得更有意义。

第三：

学习需要的是持之以恒，所以我们需要勤奋地去学习。很多同学嫌做题目太麻烦很复杂，就去抄作业，可是抄作业又给你带来什么好处呢？谁不曾这样烦恼过，可大多数人都是靠后天的努力去获得好成绩。比方说我，我没有像重点班同学的优秀天赋，所以我需要靠后天的努力去弥补，促进自己变得优秀。俗话说天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。老师们也常说只有懒学生没有笨学生。我相信只要你有努力去付出了你就会有好的收获。

好好学习是现在最实际的事情，千万不要让网络游戏、小说等等荒废了学业。

祝大家在下次考试考到满意的成绩。

谢谢！

[体会参考] 读边城有感1000字

在生活中我们可能会突然产生一些感悟，我们不妨用文字梳理一下的记录下来。养成写心得体会的习惯可以积累总结自己的经验，如何才能写好一篇心得体会呢？下面是由小编为大家整理的“[体会参考] 读边城有感1000字”，仅供参考，希望能为您提供参考！

《边城》是小说家、散文家沈从文作的中篇小说，完成于1943年。小说的主人公翠翠是一个情窦初开的女孩子。作品用细腻的笔触，描写了翠翠从十一岁到十五岁这段时间的曲折经历及心理和情感演变过程，是一部不可多得的心理学课外读物。

十四岁的翠翠家住湘西的一个小山城的一条小溪边，与她相依为命的是她的七十岁的外祖父和一只黄狗。一家三口靠摆渡为生。城中有个五十岁的中年人叫顺顺，在本地颇有些威望，拥有八只船、一个妻子、两个儿子。儿子大的十六岁，小的十四岁。大的名叫天保，小的名叫傩送。两个年青人皆结实如小公牛。天保像父亲，豪放豁达，不拘小节；傩送气质像母亲，不爱说话，却秀拔出众，为人聪明而又富于感情。

天保看上了楚楚怜人的翠翠，便托人上门提亲，祖孙二人态度却有些暧昧，因为翠翠心里装的是傩送。其实傩送也喜欢翠翠，于是兄弟二人为争夺翠翠展开公平竞赛。但不巧的是，在这场爱情竞争快要分出胜负的时候，天保在一次行船的时候遇难了。顺顺、傩送在情绪上认为是爱情上的挫折使天保在工作时分了心，才会导致事故的发生。甚至翠翠的外祖父也这样认为，至少他认为顺顺和傩送是这样想的。但大家都没有明着说这与翠翠有关，只是心情十分沉闷。天保的事过去后，外祖父试着探听顺顺和傩送对傩翠二人的婚事的态度，却屡屡碰钉，直到老人家为此事而郁郁而终（真有点一命抵一命的味道），顺顺才动了恻隐之心，愿意接受这个儿媳妇。但此时的傩送正在有点赌气地出差在外，生死未卜，归期难定。

傩送何时才能回来娶翠翠呢？小说的最后给出了这样的答案：这个人也许永远不回来了，也许明天回来！

读完这部小说之后，我不禁淡淡地陶醉于边城那优美的乡村景色和纯朴的民风，也感受到了那种人与自然之间的和谐。但心情总的来说却是沉重和忧伤的。翠翠的爱情悲剧有其历史原因，那些建立在极低生产力水平上的原始的田园式的乡村生活，曾让多少现代大都市的人羡慕不已。但在旅行社的周到照顾下过几天这样的生活是挺写意的，要你一辈子过这种自然经济的生活，你可能会痛不欲生。

沈从文笔下的翠翠是水灵灵的，她在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶，自然既长养她且教育她但自然真的能既长养她又教育她吗？在我的眼里，在缺少文化熏陶和科学教育的环境里，纵然到处是青山绿水，那种美便只能是单薄和脆弱的。翠翠越是水灵灵，越是令人感到惋惜。在那种情态下，人的美貌和身体，也只是自然界的一部分而已。翠翠的母亲当年是未婚先孕怀上翠翠的，翠翠的父亲因此不等翠翠出生便服毒自杀了。翠翠的外祖父知道此事后，却不加上一个有分量的字眼儿，只作为并不听到过这事情一样，仍然把日子平静地过下去。没有说几句安慰的话，更不会作有效的心理辅导，于是翠翠的母亲一面怀了羞愧一面却怀了怜悯，仍守在父亲身边，待到腹中小孩生下后，却到溪边吃了许多冷水死去了。从现在的观点看，老船夫是没有尽到做父亲的责任的。上梁不正下梁歪，他的女儿自然也不太懂得自己做母亲的责任。而翠翠呢？当她第一次见到傩送时，便对他产生了羞涩之情，但当两年之后天保向她表达爱意的时候，却有点花多眼乱了。才两个就乱了，就失了方寸了。如果是现在的女孩子，在班里级里，面对那么多英俊少年，岂不是更难静下心来学习了吗？而这对于男孩子道理也是一样的。可见，学校和家庭对孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社会里的孩子是多么幸福。

再说傩送，原本对翠翠也是一见钟情的，原本也让人觉得与翠翠是天生的一对，若两人相好一定会美满幸福，但见哥哥殒命后，不知是念及手足之情，觉得手足没了，要衣服有何用，还是觉得没有了对手，不战而胜，很不过瘾，对翠翠也变得冷冰冰的了。请看小说的结尾，这个人也许永远不回来了，也许明天回来！因为加了引号，所以明天并不代表希望，而是代表永远不回来了。看来傩送亦不像翠翠和我们当初想像的那样可爱，充其量也只不过是一个没有主见，立场不坚定的毛头小伙，算不上堂堂的男子汉。当然，我们不能要求年纪尚轻的翠翠有很高的择偶能力，她毕竟才十四岁，看错人并不出奇。

因此，无论是过去，还是现在，作为家长和教师，都有责任提醒孩子不能过早地恋爱。我赞成文字女巫饶雪的观点，对中学生不支持早恋但支持暗恋。喜欢的歌静静地听，喜欢的人远远地看。她还说：我希望女孩子能够在18岁之前好好爱自己，18岁之后再爱男人。